第一篇：法治伴同我們實(shí)現(xiàn)中國夢

法治伴同我們實(shí)現(xiàn)中國夢

愛因斯坦曾說過：有些夢想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生。我們過去之所以能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ蟮膲粝?。中國，是一個生活著十三億中國人民的集體，當(dāng)然，擁有這么強(qiáng)大數(shù)目的國家也必然離不開法律的制裁。法律是我們?nèi)巳硕家袷氐?，它是我們的保護(hù)傘，在關(guān)鍵的時刻保護(hù)著遵紀(jì)守法的人。

記得上次我們學(xué)校開展的法制講座中提到這么一個事例：有一個中學(xué)生因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò)，在家就只是上網(wǎng)玩游戲或者交友聊天，不幫父母做家務(wù)，還對父母頤指氣使。父母說他幾句，還對他們大喊大叫發(fā)脾氣。在學(xué)校時也時常逃學(xué)、曠課爬圍墻出去網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)，第二天上課就趴桌子睡覺，終日不思學(xué)習(xí)，成績一落千丈。父母和老師多次勸說，他仍不思悔改。從此，他輟了學(xué)，初中也沒畢業(yè)，還養(yǎng)成了不愛與人交流的性格。就這樣，他每天與電腦為伴，在虛幻的世界里飄飄然了，茶不思，飯不想……

這一類人迷戀網(wǎng)絡(luò)，放棄了學(xué)習(xí)，放棄了知識，放棄了友誼，放棄了前途，放棄了父母的愛、老師的愛……更有甚者，他們?yōu)樯暇W(wǎng)去偷、去搶東西，走上違法犯罪的道路，斷送了自己美好的青春和前程。

孩子是家庭的希望，祖國的未來。全社會都要關(guān)心和愛護(hù)未成年人，遵守《未成年人保護(hù)法》，堅(jiān)決不讓未成年人進(jìn)網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò)游戲，他們也不會走到今天這個地步。不要?dú)Я撕⒆?，也毀了家庭，還給社會增加了一個問題少年。

除了這些，生活中還有許多事情是違法的：闖紅綠燈、打架斗毆、12歲以下騎車上學(xué)……生活中處處有法律。所以，要想真正做一個守法的公民，就必須要多學(xué)習(xí)《中小學(xué)生法律知識讀本》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律知識，從小養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法的習(xí)慣。

我們在學(xué)校里無憂無慮地學(xué)習(xí)，有父母的疼愛，有老師的精心培育，所以我們要更加珍惜。讓我們共同遵紀(jì)守法，做一個合法的小公民，做好分內(nèi)的事。再為法律作宣傳，鼓舞更多的人知道法律的重要性。在法律的呵護(hù)下，健康，茁壯地成長，努力學(xué)習(xí)，多掌握本領(lǐng)，成為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的合格人才。

有了夢，我們才能長大；有了夢，我們才能有未來；有了夢，我們的祖國才能更加強(qiáng)大；有了法治，我們的中國夢才能更好的實(shí)現(xiàn)！

第二篇：實(shí)現(xiàn)我們的中國夢

敬愛的黨支部：

中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽，在現(xiàn)場他對“中國夢”進(jìn)行了定義--實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，并滿懷信心地表示這個夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)總書記的講話可以說是一場實(shí)現(xiàn)中華民族“中國夢”的全民動員令，在此之后，全國上下都在進(jìn)行有關(guān)夢想的討論，并不斷的探尋夢想實(shí)現(xiàn)的途徑。

夢是什么?在賣火柴小女孩眼里，夢是飄香四溢的烤鵝，是奶奶溫暖可靠的雙臂。在愛因斯坦的眼里，夢是經(jīng)歷99 次失敗后，還堅(jiān)持心中永不服輸?shù)男拍?。在蘋果的創(chuàng)始人喬布斯的眼里，夢是“我們只做我和我的朋友喜歡的產(chǎn)品?！笔秦S富的想象和大膽的創(chuàng)造，是對完美的偏執(zhí)與追求。在“千手觀音”邰麗華的眼里，夢是聾人可以“聽”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”，是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。

中國夢是什么?在總書記眼里是，他是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想?！彪m然言辭精煉概括，卻有著深刻的內(nèi)涵。他深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史，表達(dá)了億萬中華兒女的心聲，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和生命力，從中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊的歷史看，沒有任何一個夢想像“中國夢”那樣打動人心、振奮人心、凝聚人心，也沒有任何一個夢想像“中國夢”那樣成為一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女為之犧牲、為之探索、為之奮斗的偉大追求。

人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想。夢想給有限的生命插上了一雙無形的翅膀，惟有夢想的力量才能激勵和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。當(dāng)前,全國人民都在朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,那么為了偉大的中國夢的實(shí)現(xiàn)，作為一名黨員干部，作為一名財政監(jiān)督干部，應(yīng)該怎么實(shí)現(xiàn)中國夢呢?我將其總結(jié)成了十二個字。即“苦練內(nèi)功，勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)價值”。

一、苦練內(nèi)功，為中國夢的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

苦練內(nèi)功，其一就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅是提升黨員干部自身能力的要求，也是黨員干部以自己的模范表率作用引導(dǎo)黨內(nèi)和社會上形成崇尚知識、熱愛讀書的良好風(fēng)氣，促進(jìn)全黨、全民族素質(zhì)提高的要求。我們現(xiàn)在有部分黨員干部自我感覺良好，自認(rèn)為有文化，不愿意學(xué)習(xí);有的忙于應(yīng)酬，沒有心思學(xué)習(xí);有的玩風(fēng)過甚，不屑于學(xué)習(xí);有的淺嘗輒止，斷章取義，不刻苦學(xué)習(xí)。究其原因在于責(zé)任心、責(zé)任感不強(qiáng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力不足。共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，具有強(qiáng)大的行為導(dǎo)向和風(fēng)氣引領(lǐng)作用，群眾看黨員，黨員看干部，廣大基層干部看中高級領(lǐng)導(dǎo)干部。因此，讀書學(xué)習(xí)，不僅是提高自身素質(zhì)和崗位職責(zé)的需要，更是社會責(zé)任和示范作用的需要。黨員干部既要做讀書的自覺實(shí)踐者，又要做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的積極倡導(dǎo)者、精心組織者和大力推動者。

如何學(xué)習(xí)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是苦讀善學(xué)加上學(xué)以致用。

苦讀，就是要下狠功夫。大家應(yīng)該都還記得“懸梁刺股”的故事。東漢著名政治家孫敬以“懸梁”求學(xué)，戰(zhàn)國著名縱橫家蘇秦以“刺股”苦讀，最終成就了各自的一番事業(yè)。今天，我們讀書倒不必用這么自虐的方式，但是，擠時間讀書、下功夫?qū)W習(xí)的精神是要有的。要努力達(dá)到王國維曾論述的治學(xué)境界，即：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。也就是說，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀;要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿。

善學(xué)，就是要會讀書。如何讀書，可能有許多具體方法，但最根本最管用的方法莫過于獨(dú)立思考。從閱讀中引出疑問，在求知中注重思考，在他人的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步悟出更為切近客觀的道理，得到自己的見識，并用之于實(shí)踐。讀到這個份上，才如哲學(xué)家馮友蘭所說的“是在用腦子讀書，而不只是用眼睛讀書”，并進(jìn)入“把死書讀活，使書為我所用”之境。善讀書還有一點(diǎn)就是要“記”、“積”。古人云“不動筆墨不讀書”。讀書動筆，不僅能幫助記憶，積累資料，還能加深理解，透徹把握書中精髓。這里給大家舉一個李敖的例子,李敖家中藏書數(shù)萬,他每天讀書至少10小時。他讀書用的是跳讀法，李敖說，讀書的訣竅在于能夠“抓住重點(diǎn)”,書讀到一定程度，重點(diǎn)是會自己跳出來給人看的，這時候你就得想法子留住它，用色筆畫、用剪刀剪、以刀片割、影印，最后要分類存盤變成數(shù)據(jù)文件.”這正是李敖獨(dú)家的“分尸讀書法”，下場是李敖書房里的書少有完璧，但正是這些坑坑洞洞的書籍,成就了李敖的博古通今與口若懸河。

學(xué)以致用，就是說學(xué)習(xí)能夠應(yīng)用于實(shí)際，能指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。學(xué)之思之、聞之見之，我們才有發(fā)言權(quán)。這就需要向?qū)嵺`求知，善讀社會這部書，進(jìn)一步加強(qiáng)調(diào)查研究，在耳聞、目睹、足踐之中見微知著、管窺全豹，獲得真知灼見，形成正確思路，作出科學(xué)判斷。否則，就會出現(xiàn)趙括紙上談兵的悲劇。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是一部學(xué)以致用的典范史。中國共產(chǎn)黨人，將馬克思主義經(jīng)典理論與中國實(shí)際相結(jié)合，形成發(fā)展為毛澤東思想，引領(lǐng)全體中國人民推翻了壓在身上的三座大山，徹底翻身做了主人;鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀又在傳承前人理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國實(shí)際的形勢變化，不斷創(chuàng)新，不斷與時俱進(jìn)，指引中國社會主義建設(shè)從一個勝利走向另一個勝利。

苦練內(nèi)功，其二在于提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是什么，即人的綜合素質(zhì)?！靶摒B(yǎng)”這個詞，從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫，以及經(jīng)過長期努力達(dá)到的一種能力或思想品質(zhì)。從修養(yǎng)的內(nèi)涵來看，一般包括這樣四個方面：

一是個人品德修養(yǎng)。即正確的世界觀、人生觀，價值觀。作為我們黨員干部，就是要不斷鞭策自己，奮發(fā)有為，以嶄新的面貌，吹響時代的號角，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的光和熱。

二是家庭美德修養(yǎng)。即“家和萬事興”——擁有家庭美德，是家庭和睦的前提，也是民族興旺的前提!學(xué)會尊老愛幼，學(xué)會珍惜身邊人，才有力顧及天下事!

三是社會公德修養(yǎng)。即每個公民都必須遵守的公共道德。要廣泛接收正能量，廣泛傳遞正能量，掃除社會上一些不良習(xí)氣，實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正的大環(huán)境。

四是職業(yè)道德修養(yǎng)。即作為公職人員，必須遵守的愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的基本規(guī)范。

修養(yǎng)并不是天生的，也不是靠別人代勞能夠得來的，而是后天通過自身不斷努力而獲得的?？鬃诱f過：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@位大圣人在此說的是他自己修養(yǎng)的過程，即使如此大圣人，他自己也并不認(rèn)為自己是天生的“圣人”，而是后天不斷努力不斷積累的成果。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說，共產(chǎn)黨員要通過自我改造求得自己的進(jìn)步，提高自己革命的品質(zhì)和能力。而改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，必須在實(shí)踐中主觀努力，在實(shí)踐中自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。

當(dāng)前，國家提出要把中青年人才向艱苦地區(qū)、基層崗位輸送，無非就是通過艱苦環(huán)境的實(shí)踐鍛煉，激發(fā)廣大年輕干部的潛力，錘煉他們的思想，提升他們的能力，加強(qiáng)他們的修養(yǎng)，進(jìn)而更好的為祖國現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?；鶎邮莻€煉鋼爐，經(jīng)過了基層鍛煉的鋼才是真正的好鋼。今年4 月，辦黨組安排2名優(yōu)秀青年干部到正和鎮(zhèn)和三閣司鎮(zhèn)財政所蹲點(diǎn)學(xué)習(xí)，正是出于培養(yǎng)和鍛煉青年干部、使他們在參與基層工作實(shí)踐的過程中能自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，達(dá)到改造和提高自我的目的。這種做法不僅受到了財政部、省直工委的肯定，更重要的是，從下基層鍛煉的年青干部身上流露出來的基層情懷以及工作干勁來看，確實(shí)達(dá)到了預(yù)期的效果。

修養(yǎng)的磨礪是一個長期的過程，要潛下心來，慢慢修煉。孟子說“人皆可以為堯舜”，每個共產(chǎn)黨員，不能覺得馬克思列寧那樣偉大的革命家的思想和品質(zhì)是高不可攀、不可企及的，就不思進(jìn)取、畏葸不前;而應(yīng)該腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，努力鍛煉，認(rèn)真修養(yǎng)，盡可能地逐步地提高自己的全方面的素養(yǎng)，爭取使自己“可以為堯舜”。

二、勇于擔(dān)當(dāng)，為中國夢的實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的動力

什么是勇于擔(dān)當(dāng)?我認(rèn)為，概括起來就是六個字“創(chuàng)新、敬業(yè)、擔(dān)當(dāng)”。

首先，來談?wù)剟?chuàng)新。

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。這是對人類最具活力行為的高度概括和深刻認(rèn)識。2011年10月6日清晨，美國蘋果公司創(chuàng)始人斯蒂夫·喬布斯因胰腺癌離開了這個他曾經(jīng)創(chuàng)造過諸多創(chuàng)新神話的世界。喬布斯的離開，給很多人的心中留下了難以承受之痛。一位美國人離世，讓世界為之一悼，這本身即為一大奇跡。我們?nèi)绱说貞涯顔滩妓?，不僅因?yàn)樗漠a(chǎn)品為我們的生活帶來了革命性的便利和愉快的體驗(yàn)，更在于他擁有的那種全人類共同珍視和稀缺的財富：創(chuàng)新精神和富有想象力的心靈。正如創(chuàng)新工場董事長兼首席執(zhí)行官李開復(fù)所說：“終有一天，人們不再使用 iphone、ipad，甚至有一天，蘋果也將失去它的光彩，但喬布斯的理念和智慧將永遠(yuǎn)流傳于世間。

喬布斯的事例也給了我們領(lǐng)導(dǎo)干部啟示：人的一生如果按照天數(shù)來計(jì)算的話，活到一百歲也就是36500天，更何況人生七十古來稀。在歷史長河中，人的一生是極其短暫的，那么作為共產(chǎn)黨人要書寫怎樣的歷史呢?我認(rèn)為首先就要求我們每位同志具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，開拓進(jìn)取的時代責(zé)任意識，努力開創(chuàng)新的工作局面，為人民群眾謀取更多的利益，去提高人民群眾的生活水平，只有這樣，我們的創(chuàng)新才能有的放矢，才能是真正有用的創(chuàng)新。

值得注意的是,知識積累與創(chuàng)新思維具有不可分割的聯(lián)系，知識越豐富，越能創(chuàng)新，越能觀察和發(fā)現(xiàn)到新問題，越能提出精辟的見解，做出科學(xué)的決策，實(shí)現(xiàn)工作的創(chuàng)新;知識越豐富，越能有效地選擇工作中適合創(chuàng)新的角度;知識越豐富，越能開闊視野，拓寬思路，從而找到解決問題的方法;知識越豐富，越容易進(jìn)行廣泛的聯(lián)想和豐富的想象，進(jìn)而將已知的東西，用于分析未知的東西，從而進(jìn)一步認(rèn)識未知的東西。

其次，再談?wù)劸礃I(yè)。

我國古代思想家朱熹說：敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。例如曹雪芹，晚年貧病交困，在北京西村時，“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”，“舉家食粥酒常賒”。在這樣的困境中，他仍然勤奮寫作《紅樓夢》，披閱10載，增刪5次，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”?！都t樓夢》問世已200余年，成為我國古典文學(xué)的光輝巨著，也是世界文化藝術(shù)的瑰寶?？梢姁蹗従礃I(yè)、盡職盡責(zé)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會主義職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，也是對黨員干部的基本要求，每個黨員干部無論從事何種職業(yè)，都是社會主義事業(yè)的建設(shè)者，都要做率先垂范“愛崗敬業(yè)、恪盡職守”的楷模。作為新時期的黨員干部，更要開拓進(jìn)取，追求卓越，以一腔赤誠的真愛珍惜自己的崗位，以一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的事業(yè)。黨員干部愛崗敬業(yè)，就是要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，在愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)中體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，從而靠敬業(yè)成就事業(yè)，靠盡責(zé)贏得尊嚴(yán)。

最后，來談?wù)創(chuàng)?dāng)。

什么是擔(dān)當(dāng)，簡單來說就是要負(fù)責(zé)任。責(zé)任不是空洞的、抽象的，而是具體的、實(shí)在的。一言一行，一崗一位，都能見責(zé)任、見擔(dān)當(dāng)。體現(xiàn)在我們黨員干部身上，就是一種抓落實(shí)的勁頭，是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的勁頭，是迎難而上、誓不罷休的勁頭。溫家寶總理曾告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要 “事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)，奮勇向前”。當(dāng)前，我們不少人怕得罪人而不敢堅(jiān)持原則。實(shí)際上，工作受評判，干部受評議，本身是件好事，批評與自我批評歷來是我黨的一個進(jìn)步法寶，如果因?yàn)榕聯(lián)鷵?dān)子而不講原則，就失去了一個黨員干部應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)、就是黨性不強(qiáng)的表現(xiàn)。

敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)是時代召喚下的一種客觀需要，2005年獲得感動中國十大人物之一的洪戰(zhàn)輝是湖南懷化學(xué)院的一名在讀大學(xué)生，在11歲那年家庭突發(fā)重大變故：父親瘋了，親妹妹死了，父親又撿回一個遺棄女嬰，母親和弟弟后來也相繼離家出走。這樣的變故并沒有壓跨洪戰(zhàn)輝，他一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)。他看起來很文弱，但在精神上，他確是不折不扣的強(qiáng)者。我們要學(xué)習(xí)他這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。要本著對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，要在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，要在風(fēng)險面前敢于作為、敢于承擔(dān)。不能敷衍塞責(zé)，逃避責(zé)任;要責(zé)權(quán)統(tǒng)一，盡職盡責(zé)，這樣才無愧于一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

三、實(shí)現(xiàn)價值，為中國夢的實(shí)現(xiàn)插上騰飛的翅膀

列夫·托爾斯泰曾說過 “人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！边@里的深度指的就是個人對社會所做貢獻(xiàn)的大小，而不是職業(yè)的種類、地位的高低或擁有財富的多少。人的價值始終都包含著人的個人價值和社會價值兩個方面。衡量一個人價值的大小始終應(yīng)該以社會價值為尺度。每個人都應(yīng)該有一種奉獻(xiàn)社會的精神，只有有了這種精神，人的生命才會更有意義，生活才會更充實(shí)。

有這么一個小故事，在一個漆黑的夜晚，一個盲人一手拿著根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問： “你自己看不見，為什么還要提著燈籠走路?”盲人答道：“我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會誤撞到我，這樣我就可以保護(hù)自己的安全。而且，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情地攙扶我、引領(lǐng)我走過一個個溝坎，使我免受許多危險，你看，我這不是既幫助了別人，又幫助了自己?！庇纱丝梢?，人生價值在于對社會的貢獻(xiàn)，在于其所實(shí)現(xiàn)的社會價值，在于人生價值與社會價值的統(tǒng)一。只有在實(shí)現(xiàn)自己的人生價值的過程中，不斷的實(shí)現(xiàn)社會價值，最終達(dá)到人生價值與社會價值的真正統(tǒng)一，這樣才是價值的真正體現(xiàn)。

對于我們共產(chǎn)黨人來說，實(shí)現(xiàn)人生價值就是要樹立正確的價值觀，堅(jiān)定不移的朝著共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，努力實(shí)現(xiàn)社會價值，這樣，不僅能夠正確地引導(dǎo)人生，更重要的是，它能使我們是人生變的高大起來，使我們的人生更有意義。那么，對于我們財政人來說，怎么樣才能實(shí)現(xiàn)人生的價值呢，那就是要踏踏實(shí)實(shí)的工作，盡自己的能力為財政事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價值。

首先，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)辛勤勞動。一分耕耘一分收獲，要想實(shí)現(xiàn)價值，除了頑強(qiáng)拼搏，別無他途?？v觀全國勞動模范和五一勞動獎?wù)芦@得者的人生歷程，無一不是靠腳踏實(shí)地勞動，勤勤懇懇做事、踏踏實(shí)實(shí)做人，才取得今天這樣的成就，在平凡崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。只有扎扎實(shí)實(shí)開展財政監(jiān)督工作，認(rèn)真對待每一項(xiàng)檢查、審批工作，不懈怠，任何時候都保持昂揚(yáng)的斗志，才能推動財政事業(yè)不斷向前發(fā)展。

其次，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)誠實(shí)勞動。要實(shí)現(xiàn)人生價值，唯有一步一個腳印地誠實(shí)勞動，而絕不能投機(jī)取巧，走所謂終南捷徑。只有誠實(shí)的人才能贏得尊重和信任，只有誠實(shí)勞動收獲的成果，才經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)，經(jīng)得起時代的考驗(yàn)。一是客觀公正地開展工作，誠實(shí)的對待自己的事。要如實(shí)的反映檢查中發(fā)現(xiàn)的問題，既不能掩蓋問題，也不能夸大問題;二是廉潔奉公，誠實(shí)的對待自己的心。面對他人的“糖衣炮彈”，我們要主動抵制誘惑，保持共產(chǎn)黨人的純潔性。

再次，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性勞動。誠實(shí)勤勞勞動是基礎(chǔ)，而創(chuàng)造性的勞動則是決定我們的人生價值能夠更加高效實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵一環(huán)。無論時代怎樣變化，無論技術(shù)怎樣進(jìn)步，無論經(jīng)濟(jì)怎樣發(fā)展，勞動者的創(chuàng)造始終是歷史前進(jìn)的根本動力。推動事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)美好藍(lán)圖，依靠全體財政工作者的智慧和創(chuàng)造。財政頂層設(shè)計(jì)就是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動，我們要在誠實(shí)勤勞做好自己本職工作的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自己的智慧，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，為頂層設(shè)計(jì)添磚加瓦，促使我們的事業(yè)又好又快發(fā)展。

同志們，夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。鄧小平同志曾講過，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。同樣道理，不干，中華民族偉大復(fù)興也只是空中樓閣?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。作為我們財政人，就要努力做好自己的工作，凝聚正能量，貢獻(xiàn)自己的力量，這樣，積少成多，最終匯聚成推動祖國偉大事業(yè)不斷向前的宏偉力量，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供強(qiáng)有力的保障。

匯報人：xiexiebang

2014年6月20日

第三篇：如何實(shí)現(xiàn)我們的中國夢

敬愛的黨支部：

黨的十八大以來，“中國夢”迅速深入人心。這絕非偶然。回顧進(jìn)入新世紀(jì)新階段以來我們黨召開的十六大、十七大和十八大，其中一個共同點(diǎn)都是把“小康社會”的奮斗目標(biāo)寫進(jìn)了大會的主題中，這三次代表大會對實(shí)現(xiàn)小康社會的不同提法，實(shí)際上是我們黨對小康社會實(shí)現(xiàn)規(guī)律認(rèn)識的不斷深化，也標(biāo)志著小康社會進(jìn)程在當(dāng)代中國的深入演進(jìn)。黨的十八大的主題科學(xué)地指明了當(dāng)今中國所處的歷史方位，即“堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗”。再有不到十年的時間，“全面小康”必將在億萬人民奮力實(shí)踐中順利建成——這也無怪乎總書記為何在提出“中國夢”時指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)”。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，有賴于一代又一代人為之艱苦奮斗?！爸袊鴫簟毙枰覀儠r刻堅(jiān)定制度自信，時刻牢記把我們的黨建設(shè)好。

堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度是實(shí)現(xiàn)“中國夢”之根本。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情，決定了我們既不能妄自菲薄，不能用玫瑰色去描繪西方那一套，又不能妄自尊大，認(rèn)為我們的發(fā)展模式已臻完美，改革開放可以就此停止。與這“兩個妄自”相對的，是十八大報告強(qiáng)調(diào)的全黨必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。其中，制度自信是根本保障。這一制度體系堅(jiān)持了馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了涵蓋確立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制度和確立上層建筑制度的有機(jī)統(tǒng)一，因而能夠“凝聚成果”;超越了傳統(tǒng)的蘇聯(lián)社會主義模式、又完全不同于“民主社會主義”和西方那一套，因而能夠“體現(xiàn)特色”;有利于保持黨和國家活力、調(diào)動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一，因而能夠“彰顯優(yōu)勢”;在進(jìn)一步改革開放中堅(jiān)持和完善對的東西、好的東西，摒棄和改革錯的東西、有礙于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，因而能夠“引領(lǐng)方向”。中國特色社會主義制度的確立艱辛不易，堅(jiān)定這樣的自信，我們才能在全面建成小康社會新征程上繼續(xù)堅(jiān)持社會主義、鞏固社會主義、完善社會主義，最終實(shí)現(xiàn)“中國夢”。

搞好黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，對于我們這樣一個擁有13億人口的發(fā)展中大國謀求現(xiàn)代化具有十分重要的意義。黨的十八大報告關(guān)于黨的建設(shè)部分著墨良多，強(qiáng)調(diào)“兩個只有”、重提“四大考驗(yàn)”、“四大危險”，都表明了我們黨十分重視自身建設(shè)問題。這個問題的至關(guān)重要性突出地表現(xiàn)在，只要共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力高，先進(jìn)性、純潔性得以充分發(fā)揮，我們的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)就能無往而不勝，何愁“中國夢”不能實(shí)現(xiàn)。

匯報人：xiexiebang

2014年6月20日

第四篇：實(shí)現(xiàn)中國夢法治伴我行演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的伙伴們，大家好：

今天，我演講的題目是“中國夢 法治夢 我的夢” 首先，我想借用某部電影中很銷魂的一句話問大家一聲“你還有夢想嗎？”，聽到這個，可能有的人偷偷笑了，有的人在心里悄悄問自己卻不敢讓別人知道，怕像我這樣被人嘲笑，就像西方諺語里講的“人一思考，上帝就發(fā)笑”，可是，伙伴們，環(huán)顧四周，誰是我們的上帝呢？你的外邊沒有別人，只有你自己，幸福不幸福只有自己知道，而夢想就是讓你感覺到幸福的東西。

我知道，大家每個人都有自己的夢想，給孩子更好的教育資源，給家人更好的醫(yī)療保障，住環(huán)境好一點(diǎn)的房子，嘗嘗據(jù)說很好吃的美食，到向往已久的地方旅行，到國外旅行生活不受歧視，遇到大災(zāi)大難被不離不棄的救助，等等，這千千萬萬中國人共同的夢想，匯聚成了我們的中國夢“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，通俗的說就是國家富強(qiáng)，每個人都過上好日子?？墒俏覀兛偸怯龅胶芏鄲廊说膯栴}，奶粉有毒、房子強(qiáng)拆、人販猖獗、環(huán)境污染、交通堵塞、醫(yī)?？]錢....，太多的社會問題，在日益富強(qiáng)的國家發(fā)展中凸顯出來，抽絲剝繭后發(fā)現(xiàn)根源都在立法不易、執(zhí)法更難、司法不彰，公民素質(zhì)有待提高，社會管理公信力喪失、管理效率滯后，法治建設(shè)迫在眉睫，習(xí)主席說“中國夢不僅意味著綜合國力提高、人民生活富足，更重要的是人民更加幸福、更加有尊嚴(yán)，是

法治夢?！睙o數(shù)的法制工作者都在中國夢中編織著這個法治夢，期待著中國建成一個社會主義的法治國家,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力和堅(jiān)強(qiáng)的保障。

說完了中國夢和法治夢，說到個人夢想了，首先給大家分析一下社會個體。按照法制意識水平和用法能力，參考馬斯洛需求層次理論，目前，公民可以分為四個層次，自下而上，第一是文化層次較低，為生存疲于奔波，不關(guān)心也沒有精力關(guān)心法制建設(shè)和社會事務(wù)，基本處于被管理地位；第二是文化層次較高，在關(guān)心自己權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)上能結(jié)合法律規(guī)定分析社會現(xiàn)象，并指出問題所在；第三是文化層次較高，具備法制思維，能從社會現(xiàn)象反思法制建設(shè)，提出改進(jìn)意見；第四，文化層次很高，眼界開闊、知識豐富，能從社會發(fā)展規(guī)律的層面分析法制建設(shè)的框架和細(xì)節(jié)，對社會發(fā)展方向具有較大影響力。我以為，法治夢的實(shí)現(xiàn)必然是每個公民個體綜合素質(zhì)和法制思維的全面提升，每個人都具備第三甚至第四層次的能力，從而實(shí)現(xiàn)全民參與社會事務(wù)管理，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的民主理想。

求學(xué)時，每讀黑人領(lǐng)袖馬丁路德的演講”i have a dream”，我都抑制不住內(nèi)心的激動和顫抖，當(dāng)時不懂得政治民主，感受的僅僅是馬丁擁有清晰夢想和明確奮斗道路的幸福。我以為，我們每個人可以小富即安、循規(guī)蹈矩、靜守時光度日，也可以發(fā)大財、當(dāng)大官、混的風(fēng)生水起，但我們不可以沒有

參與管理社會事務(wù)、管理自己的能力，不可以不努力學(xué)習(xí)，提升自己的層次。不遠(yuǎn)將來的某一天，我們每個人手上都會有一張神圣的選票，我的夢想是經(jīng)過自己的分析知道投給誰，而不是標(biāo)個價賣出去，即使我這輩子實(shí)現(xiàn)不了，我的孩子、孩子的孩子，一代一代將學(xué)習(xí)提升的能力傳下去、將法制建設(shè)的知識發(fā)揚(yáng)下去，夢想總會有實(shí)現(xiàn)的那一天。篇二：實(shí)現(xiàn)中國夢,法治伴我行----李虹瑩 實(shí)現(xiàn)中國夢，法治伴我行

貴港市荷城初級中學(xué)1405班 李虹瑩

談到法律，總會給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序；正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。

法律，我小學(xué)時認(rèn)為它是一個神秘的東西，那時年齡尚小，對法律的理解還很有限，只是通過老師和父母的教育，只是知道法律是很威嚴(yán)的，任何人都不能做違法的事。隨著我漸漸長大，對法律的理解也漸漸加深，尤其是通過身邊的很多案例，我對法律的有了更深的了解。在央視的《今日說法》中有兩個觸目驚心的案例：一個女孩，父母離異后，與父親和繼母生活在一起，繼母一直虐待她，最后將女孩的胳膊打殘了，繼母因此而被判刑。這個法律案例引起我們的深思，繼母不懂法，不知道小女孩是受法律保護(hù)的，打罵小女孩是犯法的而導(dǎo)致了對小女孩終身的傷害。這件案例啟示我們：不懂得法律就很容易觸犯法律。我曾經(jīng)在《今日說法》看到過這樣悲慘的一幕：廣西田東縣一位司機(jī)駕駛大貨車行至國道323線，將橫穿馬路的一名6歲男童碾壓致死，一名僅6歲的孩子就這樣被奪去了寶貴的生命。這起交通事故只因男童違反交通規(guī)則，橫穿馬路?！安豢煞S防護(hù)設(shè)施”是交通規(guī)則中明確規(guī)定的條款，可是，人們總是僥幸的想：就這幾步路，現(xiàn)在車這么少，不會撞到我的，而且還可以省時間。他們就是因?yàn)檫@種僥幸的心理，而斷送了寶貴的生命，難道省那幾秒鐘比寶貴的生命還重要嗎？這種橫穿馬路而斷送生命的案例數(shù)不勝數(shù)。這難道還喚醒不起人們遵守交通法規(guī)的意識嗎？

中國是一個法治的社會，各種法律法規(guī)不斷完善?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》《、婦女兒童保護(hù)法》、《勞動法》??相繼出臺，現(xiàn)在我們老百姓更應(yīng)該知法懂法。然而我們應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行？有人說“你們還是未成年人，不用擔(dān)心”，不，法律與每個人同在，與我們中學(xué)生也同在。法律是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確規(guī)范人的行為的社會準(zhǔn)則。作為中學(xué)生，我們常常講要遵紀(jì)守法，可見遵紀(jì)是基礎(chǔ)。我們千萬不要忽視遵紀(jì)的作用，我們現(xiàn)在從一名合格的中學(xué)生做起，成為一名知法、懂法、守法的中學(xué)生。作為21世紀(jì)的青少年，我們更要有堅(jiān)定崇尚科學(xué)、追求真知的信念；樹立遠(yuǎn)大理想，確立人生的奮斗目標(biāo)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀

和價值觀；勤學(xué)苦練、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用黨的方針路線指引自己，用優(yōu)秀思想文化影響自己、激勵自己；認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，努力提高知法、用法、守法和護(hù)法的水平，讓法律一直隨著我們健康成長，天天向上。

《未成年人保護(hù)法》讓兒童健康成長；《老年人保護(hù)條例》的社會保障系統(tǒng)讓老年人安心養(yǎng)老；《經(jīng)濟(jì)法》讓你行使政治權(quán)利；《兵役法》保國為民；《消費(fèi)者權(quán)益法》讓你放心去消費(fèi)生活。走在街頭，游于園中，我們無時無刻不被法律保護(hù)。中國的法制歷程，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，吐故納新綿延不絕，法制社會人心所向，法制社會需要每個人努力遵守。

當(dāng)今社會是法制的社會，全民普法、依法治國，構(gòu)建和諧社會，已經(jīng)不是一句口號，而是我們實(shí)實(shí)在在的追求?！爸ǘ?，守法護(hù)法，修身立德，立志報國”是我們必然的選擇，我們每個人都應(yīng)將法作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己。只有認(rèn)真學(xué)法，才能知法懂法；只有懂法，才能成為一個守法的公民；只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利，維護(hù)國家的利益，維護(hù)法律至高無上的尊嚴(yán)。法在我心里，法在你心中，法在我們的心中。讓我們將“法”根植于內(nèi)心，讓“法”在心中更加的茁壯成長，更加根深蒂固。時代呼喚法律，讓我們共同努力做遵紀(jì)守法的合格公民，讓我們在物質(zhì)豐富的今天，用法律充實(shí)我們的思想，讓法律與人們同行！讓法治伴隨我們成長！篇三：實(shí)現(xiàn)中國夢,法治伴我行

實(shí)現(xiàn)中國夢，法治伴我行

國家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中國夢的基本前提。國家富強(qiáng)昭示著一個國家綜合國力特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大幅提升。加強(qiáng)精神文明建設(shè)和法治建設(shè)對于國家富強(qiáng)有重要意義。

中國，是一個生活著十三億中國人名的集體，當(dāng)然，擁有這么強(qiáng)大數(shù)目的國家也必然離不開法律的制裁。提到法律，也許有人認(rèn)為這是一個嚴(yán)肅的話題，其實(shí)不然，他卻是我們維護(hù)自身權(quán)益最有力的武器。

在生活中，我們常常會遭遇一些不遵紀(jì)守法的人，也許當(dāng)我們向他們提出意見的時候，他們不但不聽還變本加厲，如果事情發(fā)展到這個地步的時候，我們就應(yīng)當(dāng)采用法律來干預(yù)此事了。比如我家附近，開始是一片到處鮮花和綠化帶的美麗土地，在這里我們可以嗅到大自然的氣息，無論是春夏秋冬都是孩子們的樂園。可是自從我家隔壁來了一家從農(nóng)村搬來的新鄰居之后，我的生活一天都沒安寧過。這家人挖掉了這些草和花，種上了蔬菜，天天澆大糞。臭的行人紛紛繞道。每天早晨，我打開窗戶想呼吸一下新鮮空氣的，可是沒想到的是一股撲面而來的刺鼻的濃煙，我伸頭一看，原來是鄰居家在用柴草燒水，我滿懷愉快的心情一下子消失在了九霄云外了。頓時我對這家人十分反感，加上他家的小女兒大清早的大哭，我真想去投訴他們，但是我沒有，因?yàn)楹么跻彩青従右粓觥Ｓ谑俏掖蛳诉@個念頭。幾天后，父親也忍無可忍了，跑到他家去說理，竟然被對方狠狠地罵了一通，灰溜溜回來了。無論我們怎么勸說，都毫無效果，再想想平時放學(xué)回來，滿是濃煙的院子，陽臺上衣服上的灰，都是他家燒水的后果。直到有一天，母親把此事告到了告到了居委會，鄰居家收到了居委會警告并保證在不擾民之后，我才安心。青少年是祖國的未來，今天的青少年學(xué)生既是將來社會主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者，也是社會主義政治文明的建設(shè)者，和中華民族文明傳承的生力軍。因此，抓好青少年法制教育宣傳工作，提高法律素質(zhì)，不僅是確保青少年健康成長的需要，同時也是推動社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)進(jìn)程，全面發(fā)展社會主義社會的重要保障。

因此，為了防范於未然，同學(xué)們一定要有基本的法律常識，以免不小心誤觸法律，遺憾終生。

由此我發(fā)現(xiàn)，我們的生活離不開法律，法律就在我們的身邊。只要我們共同努力，我們的夢才會實(shí)現(xiàn)，我們十三億中國人民的夢才會實(shí)現(xiàn)，這才是我們共同的夢。篇四：演講稿：我的法治中國夢

我的法治中國夢

每一年，在時間的軸線上都有著獨(dú)一無二的坐標(biāo)。在民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中，2013年無疑是一個承前啟后的重要節(jié)點(diǎn)。黨的十八大描繪了全面建成小康社會的美麗藍(lán)圖，總書記一句樸實(shí)的“中國夢”，喊出了億萬中國人的心聲，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體正以更大的決心和勇氣，帶領(lǐng)中國人民在新的起點(diǎn)踏上民族復(fù)興的追夢之旅。我們不得不說，這是法治的美好時代——法治中國在這一年砥礪前行，依法治國在這一年步履鏗鏘，無數(shù)中國人的家國情懷和人權(quán)尊嚴(yán)在法治光輝的朗照中熠熠生輝。

點(diǎn)滴推動法治，瞬間成就永恒。我們深知法治思維的養(yǎng)成并非一朝一夕，法治精神的形成并非一蹴而就；依法治國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有賴于全體公民一點(diǎn)一滴的共同努力。假以時日，當(dāng)法治真正成為公民的一種思維，一種習(xí)慣，一種方式，一種意識，我們的法治藍(lán)圖就不再遙遠(yuǎn)。

回到我們的工作，檢察事業(yè)是法治中國的重要構(gòu)成。“強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”是黨和人民賦予我們的神圣使命。一代又一代的檢察官正以他們的熱情和熱血為共和國描繪一幅幅美麗的法治新圖景。

你看，為擁有一個更美好的法治中國而付出過的前輩們，他們通過自己的堅(jiān)守和努力，讓他們的夢想，成為中國夢的一部分，他們都是中國夢的兌現(xiàn)者，也是讓中國夢這個大詞變得有質(zhì)感的人，他們的夢想是過去一百多年來民族夢想的延續(xù)和實(shí)現(xiàn)。

正是傳承著他們的精神、緊隨著他們的腳步、用自己的行動表達(dá)著對他們的敬意，我們無數(shù)的檢察干警在自己的崗位上艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，將“忠誠、為民、公正、廉潔”的價值觀內(nèi)化于心，外踐于行。

從進(jìn)入單位的那天起，我就立志要將自己的一生貢獻(xiàn)給國家的法治事業(yè)，十年的檢察工作經(jīng)歷，使我更加堅(jiān)定了自己的志業(yè)和夢想，我愿將我的全部智識和生命為國家法治建設(shè)添磚加瓦。于是，在工作中，不再自視清高、不再高談闊論，從基本功開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始，培養(yǎng)自己的實(shí)際工作本領(lǐng)，將自己的夢想雄心收回來，揉碎了，融到每一件小事上，重新成為社會大學(xué)校中的小學(xué)生，成為一個單位的學(xué)徒工，把自己錘煉成法治中國大道上一塊合格的、堅(jiān)定的鋪路石。我想，到那時，我、我們會是不朽的；我們的事業(yè)、我們的夢想將會永放光芒。篇五：中國夢 法治夢 青春夢演講稿

夢想，與法制同行

正值中國經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展之關(guān)鍵時期，在第十二屆全國人大一次閉幕會和五四主題團(tuán)日活動上，中華人民共和國主席習(xí)近平指出：中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；中國夢是我們的，更是青年一代的，中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這些話可謂恰逢其時，意義深遠(yuǎn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”指明了航向。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要健全的法治和全國人民的支持。對此，總書記說“將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子中”，這是在制度層面上對法治建設(shè)提出的一大創(chuàng)舉。

在法治建設(shè)上，反腐，歷年兩會都是熱點(diǎn)，今年更是百姓關(guān)注的焦點(diǎn)。中央堅(jiān)持“老虎、蒼蠅一起打”，同時，反“四風(fēng)”成效顯著，公款吃喝、送禮等群眾“身邊的腐敗”無處藏身。實(shí)實(shí)在在的變化，讓百姓看到中央反腐的決心。2014年，如何把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入，還會有哪些“大老虎”被揪出，如何真正用制度管住權(quán)力，如何將作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化，人們無比期待。因此，對我來說，夢想，需與法治同行。

回首中國的歷史，從人治、專制再到法治，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路。動蕩飄搖的文革時期，法治混亂，四人幫興風(fēng)作浪，有多少人失去基本的人權(quán)，成為制度缺失下的犧牲品。再到90年代后期，我國的腐敗官員肆無忌憚，省部級高官接連落馬。先有***濫用職權(quán)、生活作風(fēng)腐化墮落，視法律而兒戲；再有黑老大劉漢領(lǐng)導(dǎo)參加黑社會性質(zhì)組織，故意殺人，當(dāng)年一個電話就讓警方放人，在法治面前狂妄而又目中無人；還有最近炒得火熱的華潤集團(tuán)董事長宋林瀆職貪腐，包養(yǎng)情婦，在山西金業(yè)的百億并購案中故意放水，致使數(shù)十億元國資流失，與法治的性質(zhì)和宗旨嚴(yán)重對立。巨額的經(jīng)濟(jì)損失，構(gòu)成了對政府合法性的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，也造成了嚴(yán)重的社會影響。這一樁樁，一件件踐踏法律尊嚴(yán)的事件向我們叫囂著，即使在今天，我們的法治夢仍然沒有完全意義上的實(shí)現(xiàn)，法治的道路還很長。正如溫家寶同志指出的那樣，“文革”錯誤的遺毒和封建思想的影響并沒有完全被清除，如果不實(shí)現(xiàn)法治改革，“文化大革命”這樣的歷史悲劇還有可能重現(xiàn)。

“不要讓太平盛世麻痹憂患意識”。對于大部分人來說，當(dāng)今的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平大幅提高，以至于多少人在這張溫床上安逸享樂，不再為祖國繁榮添磚加瓦。對于我來說，中國夢和法治夢是一張宏偉的藍(lán)圖，我們的黨和政府則是在上面***321揮彩潑墨的執(zhí)筆者，如果一味躺在功勞簿上睡大覺，脫離群眾，假公濟(jì)私，法治社會就會名存實(shí)亡。應(yīng)對這些危險和挑戰(zhàn)，只有時刻保持憂患意識，推動黨內(nèi)民主建設(shè)，保持黨組織與公民社會的良性互動，才能促使我們在取得輝煌成績的情況下，去認(rèn)真思考法治存在的各種問題和危機(jī)，探尋解決之道，永葆政治的先進(jìn)性。1.法治夢也是一個青春夢。我作為在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成長起來的一名基層公益性崗位的人員，心中有很多感慨和感激。作為一名有志青年，我們承擔(dān)著對黨和人民的光榮使命，因此更要

以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)推進(jìn)黨的建設(shè)，銘記黨的教誨。我們的黨不僅僅希望我們以青春的勃勃英氣，續(xù)寫法治中國的煌煌篇章，更是因?yàn)榉ㄖ螌τ谶@個歷史上只有人治與專制的中國來說，恰恰是青春的事業(yè)，還有不斷發(fā)展和完善的空間。青春夢與法治夢是相輔相成的，我們廣大青年要努力成為中國先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者。自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自身的文化底蘊(yùn)，利用自身的優(yōu)勢，向那些發(fā)展水平還不高的地區(qū)，向那些文化程度還不高的人們?nèi)鞑ハ冗M(jìn)文化，對他們進(jìn)行科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神的宣傳教育，使我們的法治得以普及。

責(zé)任重于泰山，踐行始于足下。我們有五千年的發(fā)展歷史，有三十年的發(fā)展奇跡，我們是億億萬萬擁有夢想的青年，在當(dāng)今不斷完善的法制建設(shè)中，我們有理由去相信，在全國人民的支持下，國富民強(qiáng)，健全法制不再是一個夢。

第五篇：人民日報：今天我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)中國夢

人民日報：今天我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)中國夢

2013年07月29日04:10來源：人民日報

中國夢的提出，激起億萬中國人民對美好生活的強(qiáng)烈憧憬。如何理解中國夢的深刻內(nèi)涵？如何把握實(shí)現(xiàn)中國夢的正確路徑？如何為實(shí)現(xiàn)中國夢作出扎實(shí)努力？這些都是需要我們深入思考和科學(xué)回答的時代課題。實(shí)現(xiàn)中國夢，人人都有人生出彩和夢想成真的機(jī)會

何謂中國夢？就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是中國人民的百年夢想，是貫穿近代以來中國歷史的一條主線。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想，多少仁人志士奔走呼號、上下求索，多少英雄兒女沖鋒陷陣、拋灑熱血。今天我們所追求的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中、在改革開放的偉大變革中實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這就是中國夢的基本內(nèi)涵。

這一偉大夢想，視野寬廣、內(nèi)涵豐富，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益和發(fā)展要求，是所有中華兒女的共同期盼。顯然，這一美好又現(xiàn)實(shí)的偉大夢想，不僅僅是國家的夢想、民族的夢想，而且是每個中國人的夢想。這個夢想，使每個人都有人生出彩的機(jī)會、實(shí)現(xiàn)自身價值的機(jī)會、通過自己的努力創(chuàng)造更加美好幸福生活的機(jī)會。個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)密切相連，個人的機(jī)會與社會的進(jìn)步密切相關(guān)。30多年改革開放的偉大實(shí)踐，不僅使我們的國家真正地活躍起來、發(fā)展起來、繁榮起來，使我們的民族空前地團(tuán)結(jié)起來、振奮起來、興旺起來，而且為每個社會成員創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境，提供了實(shí)現(xiàn)人生價值和人生出彩的良好機(jī)會。

改革的社會，為每個勞動者和建設(shè)者提供了發(fā)揮聰明才智、施展才能本領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)人生價值的機(jī)會。只要我們抓住機(jī)會、積極參與、勇于競爭，在實(shí)踐中提升能力、增長才干，就不僅能創(chuàng)造優(yōu)裕的物質(zhì)財富和生活條件，而且能創(chuàng)造更大的個人價值和社會價值。

開放的社會，不僅為我們的國家和民族提供了更加有利于增強(qiáng)綜合國力、提升民族形象的條件，而且為每個有志者提供了更加有利于自身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺。可以說，在開放的時代，任何一個平凡的崗位都可以使人生出彩，關(guān)鍵就在于我們是不是懷揣夢想、能不能抓住機(jī)會、有沒有奮斗精神。實(shí)現(xiàn)中國夢，中國特色社會主義是根本路徑

今天，我們有了實(shí)現(xiàn)中國夢的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有利條件，這就是中國特色社會主義。我們黨經(jīng)過90多年的奮斗、積累尤其是改革開放30多年的探索、創(chuàng)造，開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，形成了中國特色社會主義制度。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主

義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會主義最鮮明的特色，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和根本路徑。同心共筑中國夢，奮力實(shí)現(xiàn)中國夢，就要毫不動搖堅(jiān)持、與時俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義，不斷堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

中國特色社會主義道路為實(shí)現(xiàn)中國夢開辟了根本路徑。道路關(guān)乎命運(yùn)，道路決定前途。民族復(fù)興和人民美好生活的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于道路的正確選擇。我們黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的中國特色社會主義道路，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確道路。正是沿著這條光明大道，我國的社會生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，廣大人民的生活水平顯著提高，我國的綜合國力和國際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升。實(shí)踐有力表明，中國特色社會主義道路充滿旺盛的生命力和巨大的影響力，能夠帶來國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光明前景。

中國特色社會主義理論體系為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了根本指南。理論決定方向，理論指引行動。在中國近代史上，許多仁人志士為了實(shí)現(xiàn)民族振興的夢想歷盡艱辛，卻屢屢碰壁。之所以如此，一個根本原因就在于沒有正確理論的指引。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的馬克思主義中國化偉大歷程及其理論成果，猶如光輝燈塔，照亮了中華民族復(fù)興之路。作為馬克思主義中國化的最新理論成果，中國特色社會主義理論體系在推進(jìn)我國改革開放、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的歷史征途上發(fā)揮了根本指南的作用。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)；既不為任何風(fēng)險所懼，又不為任何干擾所惑；既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路。實(shí)踐有力證明，中國特色社會主義理論體系，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本理論指導(dǎo)和強(qiáng)大精神動力。中國特色社會主義制度為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了根本保障。制度提供保障，制度生發(fā)活力。中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平兼顧、民主與集中結(jié)合、活力與秩序統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會文明進(jìn)步相互促進(jìn)等中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。正是由于我們黨堅(jiān)持和不斷完善這一制度，廣大人民的主人翁精神和積極性主動性創(chuàng)造性才得以充分調(diào)動和發(fā)揮，我國的繁榮發(fā)展才獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國夢，需要付出辛勤勞動和艱苦努力

中國夢既是國家之夢、民族之夢，又是包括每個個體在內(nèi)的人民之夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，必須把握住這一本質(zhì)屬性，處理好個體與集體、個人與國家的關(guān)系，著眼國家富強(qiáng)和民族振興，注重個人努力和艱苦奮斗。奮斗是成就事業(yè)的基石，是實(shí)現(xiàn)夢想的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。

為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗，需要有崇高的精神追求。處在深刻變革的偉大時代，我們更應(yīng)把國家的富強(qiáng)和民族的振興作為努力志向和精神追求。這樣，生活

才有意義，人生才能出彩。實(shí)現(xiàn)中國夢所需要的精神，從根本上說就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這兩種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂，是我們每個人都應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于心的。有了愛國主義精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢想的方向與目標(biāo)；有了改革創(chuàng)新精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢想的動力與支撐。

為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗，需要有堅(jiān)韌的實(shí)干精神。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。今天，我們的目標(biāo)既定、任務(wù)既明，關(guān)鍵在于落實(shí)，在于每個人都進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的努力。處在偉大變革、實(shí)干奮進(jìn)的時代，任何夸夸其談、心浮氣躁的作風(fēng)都與人民的利益和期待相左，都將為人民所唾棄；任何不勞而獲、奢侈浪費(fèi)的行為都與時代的趨向和要求相悖，都將為時代所淘汰。發(fā)揮各自的聰明才智，在各自的崗位上勤奮工作、努力奉獻(xiàn)，就是我們對實(shí)現(xiàn)中國夢的最好實(shí)踐。

為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗，需要有寬廣的人文胸懷。登高方能望遠(yuǎn)，有志方能自潔。處在深刻而復(fù)雜的變革時代，我們每個人都無時不經(jīng)受著考驗(yàn)，包括現(xiàn)實(shí)生活中奢靡、浮躁等不良風(fēng)氣的考驗(yàn)。人生猶如逆水行舟、大浪淘沙，我們只有懷揣遠(yuǎn)大夢想，才能經(jīng)受住考驗(yàn)，不為物欲所惑，不為浮躁所動，而是志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)韌不拔地為實(shí)現(xiàn)偉大夢想而扎實(shí)奮斗。

（作者為濟(jì)南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院院長）

《 人民日報 》（2013年07月29日 07 版）