第一篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作調(diào)研2011(大全)
阿克塞縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作情況
在全市場非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作會議上的發(fā)言 阿克塞縣文化廣播電影電視體育局庫麗曼
文化遺產(chǎn)是民族文化的精華,是民族精神的結(jié)晶,保護文化遺產(chǎn)是功在當(dāng)代、利在千秋的大事。我縣黨委政府對此高度重視,把兩普工作作為弘揚民族傳統(tǒng)文化,提升我縣文化內(nèi)涵,豐富廣大群眾精神文化生活的一項大事來抓。根據(jù)《文化部辦公廳關(guān)于開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的通知》精神和《省文化廳關(guān)于開展全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的通知》、《省文化廳關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的通知》的要求,2006年以來,我局把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作列入重要議事日程,組織有關(guān)部門對本縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行普查,取得了初步的成效。切實加強領(lǐng)導(dǎo)組織人員開展深入細致的調(diào)查工作,在調(diào)查摸底、深入走訪的基礎(chǔ)上做了大量工作,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、具體做法及成效
(一)加強領(lǐng)導(dǎo),落實責(zé)任。
我局領(lǐng)導(dǎo)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作高度重視,多次召開專門會議進行研究,對有關(guān)工作做了周密的部署,2006年成立了普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了普查工作計劃和《市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作方案》,同時成立普查工作隊,確定了普
查工作實施單位,建立了協(xié)調(diào)工作機制,堅持按“統(tǒng)一部署,加強協(xié)調(diào),全面展開,有序進行”的指導(dǎo)思想來開展普查工作,真正做到領(lǐng)導(dǎo)重視,機構(gòu)落實,為普查工作的順利開展提供了強有力的保障。
(二)加強宣傳,營造氣氛,為普查工作鳴鑼開道。提高公眾的文化遺產(chǎn)保護意識,營造良好的社會氛圍,2006年以來,我們以“中國文化遺產(chǎn)日”的宣傳活動為載體,先后以板報巡展、群眾簽名活動等形式,深入廣場、學(xué)校及各縣區(qū)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作進行宣傳。由我局組織,舉辦了一臺“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場晚會”-------阿肯阿依特斯大會專門用直觀的形式向縣民展示我縣豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果,電視、網(wǎng)絡(luò)和平面媒體為此組織了一次大型的集體采訪活動,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護進行了大篇幅的報道,掀起一次非物保護宣傳的高潮。通過系列宣傳,對普及文化遺產(chǎn)保護知識、激發(fā)和培養(yǎng)全社會的保護意識、營造良好的社會氛圍起到了積極的推動作用,為我縣下一步大規(guī)模、寬領(lǐng)域的非物普查活動也起到了“鳴鑼開道”的作用。
(三)認(rèn)真普查,摸清家底。
普查摸底是文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)。在一個多月的調(diào)查摸底普查工作中,我縣的普查員嚴(yán)格按照普查的工作要求,做到“不漏線索、不漏村戶、不漏種類”。經(jīng)過近2個月的努力,全面完成了普查一覽表、普查調(diào)查表的填寫工作。在普查工
作中,主要從以下幾方面入手:一是抓面上普查,確保普查工作的全面性。各片普查員分頭逐村進行走訪調(diào)查,只要有人提到,講到的,都要到實地走訪了解,找當(dāng)?shù)氐睦纤嚾苏{(diào)查相關(guān)情況。二是抓重點項目普查,確保普查工作的代表性。各片把匯總收集到的材料,由縣普查辦公室分類整理,從中篩選出有代表性的項目,突出重點,由專門的工作人員重新進行走訪調(diào)查,悉心拜民間傳承人為師,完整記錄講述者、傳承者或表演者的技藝技能和相關(guān)歷史情況、人文背景及相關(guān)的數(shù)據(jù)。同時我們對已列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的王氏大花燈、滾八蠻、民間彩燈制作等進行深挖細究,充分挖掘內(nèi)涵。三是抓普查工作的真實性。根據(jù)不同情況采取不同的調(diào)查方式,通過文獻調(diào)查、實地調(diào)查和錄音、拍攝照片、錄像等多種方法并舉,做到資料來源清楚、內(nèi)容真實、數(shù)據(jù)可靠。通過這次普查,全縣兩鄉(xiāng)一鎮(zhèn)通過三上三下的普查走訪,最后通過合并篩選,填寫了項目調(diào)查表。得到了14項25個內(nèi)容非物質(zhì)文化名錄,其中有民間文學(xué)作品、傳統(tǒng)手工技藝、民間信仰、生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、人生禮俗各、建筑,為今后科學(xué)保護利用打下堅實的基礎(chǔ)。
二、普查工作存在的問題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查和保護是一項專業(yè)性很強的工作,而且此項工作涉及面廣、內(nèi)容多、任務(wù)重。但目前我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查力度還不夠大,工作面較窄,效果還不是十分理想。其中經(jīng)費不到位、人員配備不科學(xué)以及專業(yè)
人才奇缺等問題,這是當(dāng)前我縣普查工作中遇到的最大困難,這些困難嚴(yán)重困擾著普查工作的全面進行,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)到目前為止還沒有真正開展普查工作,至今還停留在字面上。另外,從普查現(xiàn)狀看,潛藏于民間的很多項目已殘缺不全,情況復(fù)雜,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目只留下一些碎片或已經(jīng)扭曲變味,辨別真?zhèn)?,給普查工作帶來難題。
三、下階段打算
(一)整理建檔,規(guī)范管理
根據(jù)普查初步成果,我們將對搜集到的資料精心整理,認(rèn)真地進行核查,分類歸檔,嚴(yán)格登記,認(rèn)真地填寫好遺產(chǎn)調(diào)查表,制作DVD、CD和電子文檔進行建檔和保護。對一些具有價值的節(jié)令習(xí)俗、廟會、儀式活動,目前無法現(xiàn)場拍錄的項目,以后要抓住時機進行真實、系統(tǒng)和全面科學(xué)的記錄,以備永久保存。
(二)加強宣傳,積極保護
普查的目的是為了更好地保護,我縣將廣泛宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性,增強全社會的保護意識,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全社會得到確認(rèn)、尊重和弘揚。阿肯單唱被列入國家級第二批非物質(zhì)文化保護名錄;氈房、刺繡被列入省級第二批非物質(zhì)文化保護名錄。民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、人生禮俗各等被列入非物質(zhì)文化保護名錄,其中:縣級14項25個內(nèi)容,市級13項20個內(nèi)容。我們將明確保護責(zé)任單位,落實保護責(zé)任,同時進行系統(tǒng)性地保護,建立民間藝術(shù)
展示室,派專人負責(zé)管理,進一步發(fā)掘、研究,進行有效地保護和開發(fā)。
(三)培養(yǎng)傳承隊伍
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為載體的,關(guān)鍵在于傳承人,加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護和培養(yǎng)至關(guān)重要。目前我縣的制作氈房、刺繡、阿肯彈唱等一些依靠口頭和行為傳承的民間傳統(tǒng)文藝、技術(shù)等面臨傳承后繼乏人等問題,我們將采取培養(yǎng)、扶持等措施,為傳承活動創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。加大對民族民間文化藝術(shù)人才的培養(yǎng),扶持民族民間藝術(shù)保護活動的開展,進一步探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,促進形成富有石橋地域特色的民族民間文化產(chǎn)品系列,從而促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。
第二篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作情況匯報
2007非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作情況匯報
**市民間文化遺產(chǎn)保護中心
2007年以來,我們**市根據(jù)上級文化部門的統(tǒng)一部署,從本市實際出發(fā),對我市文化淵源深厚、地方特點獨特、保存價值較高的“呂四漁民號子”、“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”等非物質(zhì)文件遺產(chǎn)項目進行深層次的調(diào)查、挖掘,對相關(guān)文化遺產(chǎn)項目的起源、流傳、發(fā)
展、現(xiàn)狀以及這些項目所包含的種類、所具備的特點等進行比較系統(tǒng)的收集整理,在承救、還原、再現(xiàn)這些瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)的工作中取得了一定的成效。
現(xiàn)對我市一年來的工作情況作如下簡要匯報:
一是成立組織機構(gòu),制定普查計劃。
2007年初,省和南通市文化部門對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作進行部署以后,我市立即進行了重點的研究部署,專門成立了以文化局黃局長為首的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組。將文化館、越劇團、評彈團等一批理論扎實、功底深厚、年富力強、工作熱情高漲的文化骨干集中起來,專門從事此項工作。為確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的功效和質(zhì)量,我們還制訂了詳細的工作方案,落實了具體的分工,從而確保了普查工作有組織、有步驟、有分工、有協(xié)作,有效地保證了此項工作有條不紊地開展。
二是尋訪傳承人,找出有價值項目。
非物質(zhì)文化項目的形成、發(fā)展與地方歷史沿革、經(jīng)濟發(fā)展是密不可分的,它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。為此,我們的普查工作中首先從分析地方的歷史沿革和文化結(jié)構(gòu)著手,并對成陸時間較早,歷史相對久遠的呂
四、王鮑等地進行重點調(diào)查了解,先后10多次有重點走訪了民間老藝人,在眾多的民間文化遺產(chǎn)項目中,挑選出了流傳相對廣泛、歷史相對久遠、結(jié)構(gòu)相對完整、地方特色相對鮮明、研究價值相對較高的“呂四漁民號子”、“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”等三個非物質(zhì)文件遺產(chǎn)項目列為普查的重點,先后組織200多人次,對它們的起源、成因、流傳、分布、發(fā)展等進行了集中了解、分析,對它們的內(nèi)容、種類和主要表演形式,包括相關(guān)的曲譜、道具、器樂器具等進行了集中收集,先后收集“呂四漁民號子”曲譜70多首,“十番鑼鼓”本子20多首,器樂器具十多套;“評彈北調(diào)”本子20多首,尋訪并確定傳承人12名。
三是組織走訪采風(fēng),還原文化遺產(chǎn)。
所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),大多是一些歷史已經(jīng)久遠、沒有文字記載、代代口頭相傳的民間文化形式。調(diào)查、挖掘往往是在老藝人的記憶里順藤摸瓜、索本究原,有點像公安部門的破案。為了還非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本來面目,我市先后組織了6次由文化藝術(shù)人員參與的民間采風(fēng)活動,先后到呂
四、王鮑以及老藝人比較集中的匯龍鎮(zhèn)等地進行了重點走訪采風(fēng),對高揚、潘廉、王洪滌、夏阿林、夏文貴、夏文富、孫金發(fā)等老藝人進行了多次采風(fēng),拍攝了近5小時的錄像資料,錄制了7小時的采風(fēng)錄音,記錄了近10萬字的采風(fēng)隨記。使這些文化遺產(chǎn)項目的本來面目初露端倪。對挖掘相對完整的“呂四漁民號子”,我們更是進行了規(guī)范化整理,還委托文化館,組織精兵強將,制作了電視專題片——《海天深處聽漁歌》,形象、生動、直觀、多角度、多層面地反映《呂四漁號》的由來與發(fā)展,以及演變過程。創(chuàng)作班子從策劃、創(chuàng)作,到拍攝、制作,頂烈日,冒酷暑,工作近四個月,終于圓滿完成任務(wù)。南通電視臺也專門來**,拍攝了電視記錄片《海、歌、人》,并獲得了全國記錄片一等獎。
而對于“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”等項目,目前我們也有了系統(tǒng)的了解和認(rèn)識:
“十番鑼鼓”。相傳,在明末清初。呂四有一個名叫崔桐的人在朝庭做官,任禮部右侍郎,主管喜慶、祭祀禮儀的編修工作。此人清正率真,不慎得罪皇帝而被貶返鄉(xiāng)。返鄉(xiāng)時帶回了他精心栽培的樂師和他親自編創(chuàng)的樂譜。他想用音樂來支撐他心理上的平衡。同時也想讓家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親品嘗一下宮庭音樂的大氣和奢華。此時的這些樂曲還不是《呂四十番》,而是純宮庭喜慶音樂。后來相傳到了一百多年前,呂四連年遭災(zāi),一些在民間吹吹打打的演奏者意識到音樂無法充饑。為了求生,他們四處逃荒。其中一部分逃到了蘇州、揚州等地。憑著他們原有的演奏技能在街頭賣唱,從而也吸收了一些江南的街頭藝術(shù),吸納了蘇州、揚州等地民間吹打樂的精華。災(zāi)荒過去,這一批人返回鄉(xiāng)土,也把江南的部分音樂作品帶回呂四,就這樣,在呂四這一方黃塵沙土中根植了兩派音樂:一是由崔桐帶回的既大氣又深幽的宮庭音樂。二是由逃荒者帶回的既明快又粗獷的江南民間音樂。于是當(dāng)時的一些吹拉彈唱愛好者將兩班人馬整合重組,成立了一個演奏組合,命名為“吹班”。同時又將兩派音樂有機結(jié)合,再度編制,使之成了適應(yīng)呂四民風(fēng)民俗,迎合呂四人口味,具有獨特風(fēng)格的《呂四十番》。
關(guān)于《評彈北調(diào)》,它的唱腔主要從流傳于民間的山歌、陰歌、詩歌、佛序等曲調(diào)沿革而來。藝人在演唱過程中不斷加工創(chuàng)作,逐漸形成評彈北調(diào)唱腔。這種北調(diào)在啟(東)、海
(門)、崇(明)、通東等集鎮(zhèn)和射陽、大豐等地區(qū)受到幾代老聽眾的喜愛。他們認(rèn)為評彈北調(diào)唱腔緩慢抒情,拖音悅耳,喜、怒、哀、樂溢于言表,鄉(xiāng)土氣息濃郁。北調(diào)不僅豐富了啟海評彈藝術(shù),也推動了啟海評彈事業(yè)的發(fā)展。
對于這兩個新項目的重要價值,在去年上半年我市文化館專門撰寫了兩篇文章,收集于《南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目要覽》一書,非常詳盡地闡述了它們的歷史淵源和藝術(shù)價值。實際上,我們從前幾年就已開始著眼關(guān)注這兩個項目。而去年才借全省普查這股東風(fēng),專門組隊,系統(tǒng)地對這兩個項目,進行了走訪、調(diào)查的。在走訪中,我們發(fā)現(xiàn),由于年代久遠,許多熟悉情況的老藝人大部份已離開人世,剩下的幾個也已是風(fēng)燭殘年,岌岌可危,因此搶救保護工作更顯得尤其迫切。
四是組織文藝活動,再現(xiàn)文化遺產(chǎn)。
普查、挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其目的是為了保護和承救這些文化饋寶。對于挖掘較早,并被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的《呂四漁民號子》,我們想方設(shè)法加以保護、發(fā)展。一是舉辦了一期“呂四漁民號子”專題展覽進一步提高這一文化遺產(chǎn)項目的知曉度。去年3月,我市組織了版畫院、文化館等藝術(shù)人員組織了200多張照片和圖片,將“呂四漁民號子”起源、發(fā)展以及近年來的演出獲獎情況,進行了全面系統(tǒng)的介紹,受到匯龍、呂四等群眾的熱烈歡迎。二是積極組織“呂四漁民號子”的傳承人參與各地組織的演出活動,僅去年,“呂四漁民號子”的傳承人——夏氏六兄弟又于十一月,代表江蘇再度出征,參加在北京舉行的第十三屆全國群星獎比賽,喜獲群星獎。
多少演出,獲得了多少獎。三是在呂四等地組織“呂四漁民號子”演唱大賽,積極營造傳唱文化瑰寶的氛圍,不斷挖掘發(fā)現(xiàn)“呂四漁民號子”新的傳承人,同時激發(fā)年輕一代不僅要知道《呂四漁號》,更要能演唱《呂四漁號》。去年下半年,由我市文化館工作人員組成的工作小組,在深入?yún)嗡臐O區(qū),進行了大量深入的調(diào)查摸底和宣傳發(fā)動后,于十月份,在呂四鎮(zhèn)舉辦了“**市首屆漁歌號子擂臺賽”,來自呂四漁區(qū)的18支隊伍參加了比賽,近六千人觀看了比賽。該活動對于挖掘、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義非常深遠。
五是08年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘保護工作的基本思路
2008年,我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、整理、保護的重點就是“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”這兩個項目,而發(fā)揚光大和向上申報的重點還是“呂四漁民號子”。對于“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”兩個項目,我們打算進行系統(tǒng)的挖掘整理,并包裝出有一定水準(zhǔn)的節(jié)目,制作出有較高價值準(zhǔn)的電視專題片。對“呂四漁民號子”,我們還是要積極在內(nèi)部擴大影響,在外部不斷打響。雖然這些工作難度大、困難多(如:資金、人手等都是問題),但不管多大困難,我們堅信,辦法總比困難多,我們有信心做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和搶救工作,讓它們成為**的驕傲,南通的亮點,成為江蘇的名片。
二○○八年一月二十二日
第三篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查報告
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查報告
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。保護和利用好這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義?,F(xiàn)將我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的有關(guān)情況匯報如下:
一、普查工作的基本情況
為了更好地推進我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,區(qū)政府成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查領(lǐng)導(dǎo)小組(弋政辦[2009]28號),并制定了《弋江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查方案》(弋文體[2009]08號)。區(qū)文體局在全區(qū)范圍內(nèi)部署了普查工作,下發(fā)了普查工作方案,并建立了覆蓋面廣泛的基層普查員隊伍,形成了區(qū)屬1鎮(zhèn)、6辦42個村(居)廣泛參與、深入挖掘的工作局面。
在普查的經(jīng)費方面,文體局投入3萬元專項經(jīng)費用于普查工作的開展,同時為了工作的順利進行普查組購置了電腦一臺、數(shù)碼相機一部、攝影機一部、錄音筆一支、移動硬盤一塊并租了一部QQ轎車作為普查組代步工具。
從普查工作開始到現(xiàn)在,區(qū)文化館張館長帶領(lǐng)普查工作組到各鎮(zhèn)、辦進行了先后多次有針對性的普查工作培訓(xùn),參與培訓(xùn)人次達180余人,發(fā)放宣傳材料190余份,發(fā)現(xiàn)普查線索45條,投入普查力量76人次,走訪民間藝人45人次,并對普查的信息進行及時上報。
二、普查主要線索及特色價值
根據(jù)普查方案時間的安排4月8日至4月16日普查組以村、社區(qū)為單位進行全面普查,以提供線索為主,進行簡單登記。普查工作人員以文字、圖片的形式詳細記錄了相關(guān)材料和實物資料。4月16日至5月16日針對前一階段提供的線索,選擇重點項目進行詳細調(diào)查、登記和重點普查。通過普查組重點普查先后挖掘出多條有價值線索:“澛港菜刀”、“澛港魚鉤”、“制作皮毛畫”、“祖?zhèn)髦稳傺?、蛇頭瘡”、“祖?zhèn)鲉畏街紊邆钡取?月8日至5月11日對各鎮(zhèn)(街道)普查資料進行全面驗收,通過驗收發(fā)現(xiàn)了前期普查線索方面更加詳細的資料。其中在蕪湖有名的澛港三刀我們普查組多次上門尋訪只找到澛港菜刀的傳承人,剪刀、剃刀的傳承人已無從查找。而無意間發(fā)現(xiàn)的瀂港魚鉤的制作工藝至今還在沿用,并在周邊很多地方都有相當(dāng)高的知名度,目前均為小作坊式的運作經(jīng)營。已經(jīng)淡出歷史舞臺的俗神信仰“打青苗”在當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中充當(dāng)了非常重要的角色,雖然具有迷信色彩,但很多方面都體現(xiàn)了人們和平安定、豐衣足食的精神追求。普查工作組意外普查到的已經(jīng)瀕臨消失的皮毛畫制作工藝在上世紀(jì)六七十年代甚為流行,在國內(nèi)和國外都有相當(dāng)高的知名度,而且產(chǎn)品大量出口到國外,但后來因為多種原因而漸漸淡出人們的視線,至今已經(jīng)很少有人記起。后期普查到的人生禮俗類的《挽歌記》也很有價值,它是晚輩祭奠逝去老人的一種方式,體現(xiàn)對老人的悼念,主要以演唱的方式進行,這種人生禮俗基本上完整的沿用至今,但由于社會的發(fā)展,現(xiàn)代文明的沖擊,人們對它漸漸淡忘,村落里很難再找到擅長的人。民間諺語在本次普查中收集了不少,經(jīng)過篩選最后整理出一項,頗具特色?!吧狭翰徽铝和帷薄?吃了端午粽才把棉衣送”等諺語是當(dāng)?shù)厝嗣裨谏a(chǎn)、生活中積累和修飾潤色后形成的具有哲理的語言。本次普查到的幾項醫(yī)學(xué),如“治療腮腺炎”“治疳積”“治蛇傷”等單方至今還在民間發(fā)揮著重要的作用,必須在加強保護中得到延續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展。
三、普查工作存在的問題
一是專業(yè)技術(shù)人才匱乏。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富、涵蓋面廣、開發(fā)和保護工作量大。在現(xiàn)有的工作工作人員中,沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)保護工作的專業(yè)人才,給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進一步深度挖掘帶來難度。二是普查工作的時間倉促、難度大。想在短短的幾個月里,把有價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都挖掘出來幾乎是不可能的,不少傳承人已息手、外出打工。有些人雖在,但由于企業(yè)倒閉自己失去了工具、器械等必備條件根本無法展示技藝。還有的傳承人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的性質(zhì)、意義沒有搞懂擔(dān)心自己的絕活被別人學(xué)了去,對普查工作不配合,給普查工作帶來了一定的難度。再就是我們的普查員和鎮(zhèn)、辦分管領(lǐng)導(dǎo)都是身兼數(shù)職、工作任務(wù)繁重,特別是招商和大拆違各鎮(zhèn)、辦人力都投入其中,致使“非遺”工作受到影響,無法按時把計劃中的工作準(zhǔn)時落實到位,且這些都是客觀存在的困難。三是整體保護迫在眉睫。弋江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較豐富,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)揮著重要的因素。如果這種方式受到破壞生產(chǎn)環(huán)境和生產(chǎn)資源喪失,制作工藝將隨之失傳。許多民間醫(yī)學(xué)單方也可能會失去傳承人。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護決不是單一的,是相互關(guān)聯(lián)的。要重視對文化遺產(chǎn)的保護。
四、下一步的工作思路
雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普產(chǎn)工作將告一段落,普查工作的困難也客觀存在,但我們還是要積極發(fā)揮主觀能動性,在今后的工作中繼續(xù)留心非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的線索,一如繼往地開展好我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的搶救保護、傳承研究和開發(fā)利用工作,逐步完善保護工作機制,把我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡最大可能挖掘到位。并通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作及名錄資源的多方宣傳,促進我區(qū)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及對外文化交流合作,促進我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和文化興區(qū)戰(zhàn)略的實施。
第四篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作總結(jié)
宣化鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作總結(jié)
為了更好貫徹落實《國務(wù)院關(guān)于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》和鄭州市人民政府辦公廳《關(guān)于切實加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的通知》及登封市人民政府辦公室《關(guān)于進一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的實施方案》要求,依據(jù)本轄區(qū)實際,現(xiàn)把我鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作總結(jié)如下。
1.領(lǐng)導(dǎo)重視,成立領(lǐng)導(dǎo)組,自從開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作以來,鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)非常重視,首先成立普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長李云峰(鎮(zhèn)長),副組長(劉丹穎),成員王慧遠(黨政辦主任),景翠萍(文化站長)和各村支部書記。
2.迅速行動,召開專題培訓(xùn)會議安排部署,首先出臺了《宣化鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作實施方案》,于5月8日召開各村支書、秘書及鎮(zhèn)包村組長會議,會上,鎮(zhèn)長李云峰就此項工作進行了指示,副鎮(zhèn)長劉丹穎就此項工作做了全面安排,要求時間緊,任務(wù)重,必須認(rèn)真細致,無條件完成。會后由文化站長景翠蘋對各村秘書就此項普查工作進行了培訓(xùn)。
3.深入開展認(rèn)真細致的普查工作,為了能使此項工作順利完成,鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)在人力物力上大力支持,在財政資金緊張的情況下,花重金聘請老教師和社會上文化愛好者數(shù)人參加
普查工作,目前,我們共普查項目230種左右,后因各方面原因,確定9種作為這次普查重點
總之,雖說此項工作任務(wù)艱巨,內(nèi)容復(fù)雜,但是通過我們努力,也取得了一定成績。我們相信在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各級政府的積極推動下,在廣大文化工作者和社會各界的共同努力下,我鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作一定會不斷取得可喜的成績
第五篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作總結(jié)
全面認(rèn)識普查的重要性xiexiebang.com工作總結(jié):
自今年8月以來,我市開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查以來,我作為站長首先在思想上認(rèn)識了普查工作的重要性,說實話非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查意義重大.首先,一些依靠口頭和行為傳承的民間文藝,技術(shù),禮儀當(dāng)前,我鎮(zhèn)也出
現(xiàn)了一些具有歷史,文化價值的傳統(tǒng)文化資源遭到不同程度破壞的現(xiàn)象.一些依靠口頭和行為傳承的民間文藝,技術(shù),禮儀,節(jié)慶,游藝等文化遺產(chǎn)正在不斷消失;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼乏人,一些傳統(tǒng)技藝瀕臨滅絕;許多珍貴實物和資料流失嚴(yán)重.因此,加強我鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護刻不容緩.其次,我相信民族的東西永遠是世界的,作為文化工作者有責(zé)任和義務(wù)做好普查工作.再者,做好普查工作更是為子孫后代造福,是讓歷史的腳步留下印跡.1制定詳細普查計劃
為了做好普查工作,首先我做了翔實的普查計劃
組織學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想
組織全站工作人員學(xué)習(xí)《》文件精神,安排專人去文體局學(xué)習(xí)普查工作指
導(dǎo)要點,和工作方法.并做好對全站人員做好宣傳發(fā)動工作.2合理分工責(zé)任到人
為了更好的開展普查工作,我站做了合理分工,全鎮(zhèn)29個行政村,12個社區(qū),共分4個片,每片有專人負責(zé),每片還從村和社區(qū)中抽調(diào)10至15名普查員.并組織普查員開展4次統(tǒng)一學(xué)習(xí)和交流會議.做好普查宣傳工作.開展普查工作的重點是要在宣傳上下功夫.召集各村,社區(qū)的相關(guān)人員開會宣傳普查工
作的重要意義,并請記者寫了相關(guān)報道.3克服困難實施督促
前期工作我站人員做了大量工作.真正實施普查工作還有相當(dāng)大的難度,下鄉(xiāng)輔導(dǎo),監(jiān)督是普查工作的重點,普查工作時間緊任務(wù)重,天氣炎熱不說,更是還有許多人的不理解,為此我站人員和普查員多次做了解釋和學(xué)習(xí)工作.對有價值的線索,更是抓住不放,多次上門做工作.對熱心普查工作的普查員,我站給予了一些鼓勵,利用節(jié)假日專門拜訪;對于要提供線索的需要等門拜訪的,我站人員決不推脫,及時準(zhǔn)確的做好登記和記錄工作.在資金,設(shè)備極其困難的情況下,普查員門,走村串戶,田間,地頭都留下了他們的身影,搜集整理,發(fā)掘保護民族民間藝術(shù).在開展普查工作的這2個月中,我站人員不定期的實施監(jiān)督工作,對工作出現(xiàn)的問題做了合理的處理.對普查的重點做了多次的宣傳,對有排斥情緒的盡力解釋工作.4.成果喜人
婚喪禮儀等民俗文化空間;有民間文學(xué),民間歌謠,民間諺語,民間故事等口述.