第一篇：居住區(qū)景觀設計的思考

居住區(qū)景觀設計的多種選擇

環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時間花費在住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設計能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象。

早期居住區(qū)的景觀設計往往被簡單地理解為綠化設計，景觀布置也以園藝綠化為主，景觀規(guī)劃設計在居住區(qū)規(guī)劃設計中往往成為建筑設計的附屬，常常是輕描淡寫一筆帶過，未經深入設計的環(huán)境效果難免不盡人意。如今，居住區(qū)的景觀環(huán)境愈來愈受房地產發(fā)展商和居民的重視。

從上世紀90年代開始風靡一時的“歐陸風格”逐漸失去的昔日的光環(huán)。到我國歷史和文化為主題的中式樓盤越來越得到人們期待，從房地產經營理念發(fā)生變化，概念地產（主題地產）開始出現(xiàn)，如景觀主題地產、環(huán)保主題地產、文化主題地產、休閑主題地產、智能主題地產等，房地產營銷從單純的賣樓盤轉向更多地關注環(huán)境和文化，倡導社區(qū)新的生活方式?？v觀樓市的風云變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢，在這些趨勢中，我們發(fā)現(xiàn)了許多有趣的相對論，對居住景觀可以得到許多更深刻的認識。

發(fā)展商VS建筑師VS景觀設計師VS城市居民

在提出景觀的概念規(guī)劃開始時，就把握住景觀的設計要點。在具體的設計過程之中，景觀設計師、建筑工程師、開發(fā)商要經常進行溝通和協(xié)調。不應像以前一樣先規(guī)劃好房子，再做景觀規(guī)劃設計。二是，四方互動，甚至先規(guī)劃好整體環(huán)境，再把房子像種樹的一樣種進去，用建筑去巧妙的分隔和圍合空間，使建筑和景觀能融化在居住區(qū)整體設計之中。同時景觀設計必須呼應居住區(qū)設計整體風格的主題，硬質景觀要同綠化等軟質景觀相協(xié)調。不同居住區(qū)設計風格將產生不同的景觀配置效果，現(xiàn)代風格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀造園手法，地方風格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語言的造園思路和手法。傳統(tǒng)文明VS現(xiàn)代化任何一個從不發(fā)達狀態(tài)上升的民族，都會遇到傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明之間的矛盾：一方面，它必須扎根在自己歷史的土壤中，熔煉一種民族的精神，并且在殖民者的個性面前顯示出這種精神和文明的再生；另一方面，為了走向現(xiàn)代化，為了參加現(xiàn)代文明，它又必須參與到科學、技術和政治上的理性行列中來，而這種理性又往往要求把自己全部的文化傳統(tǒng)都純粹地、簡單地予以拋棄。事實上，所有傳統(tǒng)的文明都在經受這樣的沖擊：如何既成為現(xiàn)代的而又回到自己的源泉；如何既恢復一個古老的、沉睡的文化，又參與到全球文明中去。當然，現(xiàn)代的不一定就是沒有地域特征；受了外來文化和文明影響，就不一定是完全拋棄傳統(tǒng)。比如芬蘭建筑師阿爾瓦?阿爾托，他在遵循現(xiàn)代主義基本原則的前提下，創(chuàng)造出了屬于芬蘭的、獨特的具有地域文化特征的現(xiàn)代主義建筑，如沃爾夫斯堡文化中心、紐約國際博覽會芬蘭館等。印度的查爾斯?柯里亞、拉茲?利沃爾，埃及的哈桑?法賽等從當?shù)氐臍夂蚝蜕罘绞匠霭l(fā)，通過獨特的形體和布局也創(chuàng)造出了具有鮮明地域建筑特色的現(xiàn)代建筑。

而現(xiàn)代材料的選用，則成為了當今傳統(tǒng)建筑或現(xiàn)代建筑的主流。在現(xiàn)今的樓盤建設中，大多都使用當?shù)剌^為常見的材料，體現(xiàn)當?shù)氐淖匀惶厣?。在材料的使用上有幾種趨勢，（1）非標制成品材料的使用，（2）復合材料的使用，（3）特殊材料的使用，如玻璃、螢光漆、PVC材料，（4）注意發(fā)揮材料的特性和本色，（5）重視色彩的表現(xiàn)，（6）DIY材料的使用，如可組合的兒童游戲材料等。而特定地段的需要和業(yè)主的需求也是應該考慮的因素。環(huán)境景觀的設計還必須注意運行維護的方便。常出現(xiàn)這種情況，一個好的設計在建成后因維護不方便而逐漸遭到破壞，因此，設計中要考慮維護的方便易行，才能保證高品質的環(huán)境日久彌新。

西方園林VS中式園林

上個世紀90年代以前，“歐陸風格”影響到居住區(qū)的設計與建設時，曾盛行過歐陸風情式的環(huán)境景觀，如大面積的觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等。90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開始關注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，提倡簡約明快的景觀設計風格。同時環(huán)境景觀更加關注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設計的又一趨勢。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設計的一大特點。隨著歷史文化的不斷升溫，開發(fā)商和設計師們開始不再機械地搬用西方式園林模式。甚至開始在中華文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃。他們根據各地方區(qū)域特征和基地的自然特色，通過建筑與景觀設計來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性與地域特色。如青島，“碧水藍天白墻紅瓦”體現(xiàn)了濱海城市的特色；?？凇耙L海韻”則是一派南國風情；重慶，錯落有致那應是山地城市的特點；而蘇州，“小橋流水”則是江南水鄉(xiāng)的韻致了。這些案例無一不是在傳統(tǒng)文化中深入挖掘，從而開發(fā)出兼具歷史感和時尚感的純正的中國風格的作品。同時居住區(qū)景觀還應充分利用區(qū)內的地形地貌特點，創(chuàng)造居住區(qū)微地形的起伏變化，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。山景VS水景

在現(xiàn)今的樓盤銷售中，生態(tài)型的山景、水景樓盤廣受歡迎。樓盤依山而建，圍繞山景這個主題，強調自然山勢、人工水景、植被綠化和建筑的渾然一體。整體上看，整個社區(qū)建筑就像山上淌下來一樣，舒緩、從容，并不是僅僅靠山而建，做了大面積的綠化、水系景觀、山系景觀、建筑小品等等，就可以標榜自己做到了“家在公園里”的。要真正找到“家在公園里”的感覺，最需要的是對景觀無處不在的細節(jié)雕琢，充分利用靠山而建的優(yōu)勢，怎樣與山有效地連接起來。比如對架空層的處理，比如對綠化和建筑禮堂感官的處理。例如，同行們走進某個山景樓盤，就會驚詫于該社區(qū)的景觀的確是給人中式園林的享受；換任何一個角度，都能感覺到層次感和立體感十足的綠化空間；設置在區(qū)間道路中央的小品建筑，更折射出一種參與性和親和性；社區(qū)的小公園景觀、小橋流水等，更是與人和諧共生；綠化延伸到了架空層；亭臺樓閣高低錯落，樓群層次感強，建筑角落的綠化無處不在。

而水景則是另外一番風味。古人云：“水之北為陽，水之南為陰”。水景住宅就是依水而建的住宅，是借助自然的或人工的水景，使人，住宅，自然和諧統(tǒng)一的居住模式。

九十年代以來，歐美流行親水性建筑，傍水而居，新近自然。受其影響，中國近年來也風行親水性住宅。水，在北京作為稀缺資源，部分發(fā)展商利用自然水系，形成風景線；有的在小區(qū)內建造人工湖泊、瀑布、小溪、噴泉、水景廣場等，演繹都市水文化。據調查，香港的水景住宅較之一般住宅價格高達7至10倍，在臺灣，同一塊地水岸住宅與普通住宅相比有10％至15％的價差，上海離水域500米以內的住宅，比離水域外較遠的住宅均價高出約5％至7％。整體風格VS空間組織

景觀設計必須呼應居住區(qū)設計整體風格的主題，硬質景觀要同綠化等軟質景觀相協(xié)調。不同居住區(qū)設計風格將產生不同的景觀配置效果，現(xiàn)代風格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀造園手法，地方風格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語言的造園思路和手法。當然，城市設計和園林設計的一般規(guī)律諸如對景、軸線、節(jié)點、路徑、視覺走廊、空間的開合等，都是通用的。同時，景觀設計要根據空間的開放度和私密性組織空間。如公共空間為居住區(qū)居民服務，景觀設計要追求開闊、大方、閑適的效果；私密空間為居住在一定區(qū)域的住戶服務，景觀設計則須體現(xiàn)幽靜、浪漫、溫馨的意旨。

共享性VS獨有性

共享性是現(xiàn)今住房商品化的特征，為使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先強調了居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時應盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境；其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達到歸屬領域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。

而同時，許多高端住宅在進行設計時，則強調每套產品的獨有性。希望它有收藏獨有性的美學價值，而且是限量版，是不可復制的產品，非產業(yè)化的設計理念，在這些開發(fā)過程中，深究建筑細節(jié)，原創(chuàng)收藏價值，是其最為重要，也最為吸引人的部分。

點VS線VS面

環(huán)境景觀中的點，是整個環(huán)境設計中的精彩所在，這些點元素經過相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來，點線景觀元素使得居住區(qū)的空間變得有序。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū)，線與線的交織與碰撞又形成面的概念，面是全居住區(qū)中景觀匯集的高潮。點線面結合的景觀系列是居住區(qū)景觀設計的基本原則。在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中，傳統(tǒng)空間布局手法已很難形成有創(chuàng)意的景觀空間，必須將人與景觀有機融合，從而構筑全新的空間網絡：（1）親地空間，增加居民接觸地面的機會，創(chuàng)造適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等。（2）親水空間，居住區(qū)硬質景觀要充分挖掘水的內涵，體現(xiàn)東方理水文化，營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所。（3）親綠空間，硬軟景觀應有機結合，充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構造充滿活力和自然情調的綠色環(huán)境。（4）親子空間，居住區(qū)中要充分考慮兒童活動的場地和設施，培養(yǎng)兒童友愛、合作、冒險的精神。

變化的空間VS高密度

有人說，有中國傳統(tǒng)特色的建筑或者生活空間，很難滿足現(xiàn)代中國因“人多地少”而帶來的像“需要高密度住宅”這類要求。實際上，中國傳統(tǒng)文化和古典設計的一些手法，已經給我們留下了很多現(xiàn)成的好的做法。

比如，中國古典景觀設計中“對景”、“借景”、“襯景”、“框景”等設計手法，都是為了更加巧妙地解決“小中見大”的空間擴展問題。

但是我們在盲目崇拜、接受國外現(xiàn)代景觀設計的理論方法，得到的往往多是形式上的東西。西方現(xiàn)代設計往往是“用大面積的空間創(chuàng)造大空間的感覺”，因為他們的自然和現(xiàn)實條件允許他們這么做；而“中國設計更需要用變化的空間來創(chuàng)造大空間的感覺”。正因為中國“人多地少”的問題比世界上很多發(fā)達國家更突出，因此，我們在城市規(guī)劃、社區(qū)規(guī)劃到住宅設計的各個方面，就更需要結合中國的實際情況，不能照抄國外的東西。

結束語

居住區(qū)景觀設計是一門科學，更是一門藝術。宏觀上，居住區(qū)景觀設計要體現(xiàn)出我國歷史及現(xiàn)階段發(fā)展的趨勢。微觀上，景觀設計要結合地方特色與地域特征，更多的采用節(jié)能、環(huán)保新材料充分利用二次利用建筑垃圾，才能在各種相對論的對立統(tǒng)一之后，創(chuàng)造出既具有歷史文化又地方特色的優(yōu)秀景觀。

第二篇：居住區(qū)景觀設計思考的論文

摘要：隨著經濟的發(fā)展，社會的進步，人們對居住環(huán)境的要求日益提升，居住環(huán)境的設計必須以人文本，將人的需求貫穿環(huán)境景觀設計過程的始終，圍繞以人為本的景觀設計的核心理念，居住環(huán)境景觀設計需以整體性原則、生態(tài)性原則和舒適性原則為基本原則進行規(guī)劃設計，以滿足人類的居住需求，創(chuàng)建美好家園。

關鍵詞：居住區(qū)；景觀設計；基本原則

當代科技進步，社會快速發(fā)展，人們的飲食起居發(fā)生著翻天覆地的變化，特別是對居住環(huán)境提出了更高的要求。因此，為了創(chuàng)建美好家園，設計人員必須緊緊圍繞以人為本的核心理念進行創(chuàng)作。

1居住區(qū)景觀設計中存在的問題

（1）混亂的景觀類型，公共空間的設計原則，出現(xiàn)在住宅小區(qū)的設計中，如小區(qū)內出現(xiàn)大廣場、大噴泉，使人感到十分的不適。（2）過度追求人類的舒適性，導致景觀設計的生態(tài)特征無法得到體現(xiàn)，破壞了人與自然的和諧。（3）實用價值低，景觀設計過多追求對花紋圖案的設計，沒有太多的實用價值，與以人為本的核心理念相背離。（4）缺乏獨特性，設計方法類同，枯燥乏味，缺乏內涵。

2居住區(qū)景觀設計的基本原則

居住區(qū)景觀設計從屬性上可以大體劃分為人文景觀和自然景觀，這兩種不同的景觀內在有著密切的聯(lián)系，二者相互依存，人文景觀的內涵價值需要通過一定的物質環(huán)境進行展現(xiàn)，物質環(huán)境又要以合適的自然景觀為依托[2]。

2.1整體性原則

任何時機都必須從整體角度出發(fā)，整體達到最優(yōu)。居住區(qū)景觀設計以整體性為原則，需要結合天時地利，居住區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境都必須進行考慮，要在以人為本核心理念的基礎上，依托自然環(huán)境和資源，充分發(fā)揮人的主觀能動性，創(chuàng)造出人與自然相互和諧的居住環(huán)境，達到既不破壞自然環(huán)境的美觀，又能滿足人們的居住要求，實現(xiàn)人文與自然的完美結合[3]。如現(xiàn)今在國內經常出現(xiàn)不同類型的異域風情，完全忽略當?shù)氐娜宋暮铜h(huán)境特色，生搬硬套，把別國的人文環(huán)境安置在本不屬于本土的地域，將居住區(qū)景觀設計引入誤區(qū)。作為現(xiàn)代化的居住區(qū)，景觀設計的主題和整體景觀定位一致，對景觀的自然屬性和人文屬性的結合起到有效的保障，從而滿足了居民的心理寄托與感情歸宿。

2.2生態(tài)性原則

自然先于人類而存在，尊重自然，順應自然，與自然和諧相處是人的本性，也是居住區(qū)景觀設計的重要原則之一。居住區(qū)景觀設計，必須考慮當?shù)氐淖匀画h(huán)境，合理開發(fā)運用原有自然資源，使其既能滿足人類對自然環(huán)境的需求，又保護原有的生態(tài)環(huán)境。在進行環(huán)境設計時，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，合理布局人文景觀，做到人物景觀與自然景觀相互吻合[4]。特別是在當代，科技發(fā)達，要充分利用科學技術，對新型材料進行研發(fā)和應用，創(chuàng)造出一種整體有序、協(xié)調共生的良性生態(tài)系統(tǒng)，為居民的生存和發(fā)展提供適宜的環(huán)境。

2.3舒適性原則

舒適性原則在居住區(qū)景觀設計中主要體現(xiàn)在住著舒服，看著美觀。無疑舒適是人類對于居住環(huán)境的終極追求，是視覺與感覺完美結合的最好體現(xiàn)。優(yōu)秀的居住景觀設計，就要達到讓人們實現(xiàn)物質享受與精神體悟的完美結合[5]。實現(xiàn)舒適性原則，需要從以下3個方面著手：

2.3.1規(guī)劃布局。規(guī)劃布局作為舒適性原則最重要的影響因素，從整體上決定了景觀設計是否可以體現(xiàn)舒適性的原則。規(guī)劃布局要結合居住區(qū)當?shù)氐娜宋木坝^和自然環(huán)境，對當?shù)氐淖匀画h(huán)境要熟悉明了，有著清晰地結構和層次，以當?shù)氐淖匀惶厣珵橐劳校瑸閷崿F(xiàn)居住區(qū)景觀環(huán)境的舒適性，從整體布局進行規(guī)劃。

2.3.2住宅本體的形式美。住宅要有合適的尺度，不能太大，也不可太小，尺度適宜，滿足居民對家園的情感追求。住宅的功能十分簡單，即居住，但是一些特殊的區(qū)域，要求住宅需要具有抗震、節(jié)能等功能。尤其是我國以單元組合型的集合住宅占較大的比重，促使景觀上呈現(xiàn)一種韻律美。2.3.3環(huán)境設施。環(huán)境設施是實現(xiàn)居住景觀舒適性的不可或缺的要素，具有極高的使用價值和觀賞性能，能為人們的居住生活增添樂趣。這些設施包括健身設施、兒童娛樂場所、路引標識和棋盤涼亭等。這些環(huán)境設施與人們業(yè)余生活的質量息息相關，是舒適性原則的重要體現(xiàn)，設計得體，可以起到陶冶情操的作用。

3結語

現(xiàn)今，城市發(fā)展迅速，人們對居住區(qū)環(huán)境的要求越來越高，景觀設計的作用越來越受到人們的重視。這就要求負責居住區(qū)景觀設計的設計者，不但要有豐富的設計經驗，還要有極強的責任感，把美好舒適的居住環(huán)境帶給大家，切實提高現(xiàn)代居民的生活質量，創(chuàng)造出一個具有認同感、安全感、歸屬感的家園。

參考文獻

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4李艷俠，于雷，陳雅君等.居住區(qū)景觀設計分析[J].安徽農業(yè)科學，2015（25）

摘要:我國建筑受西方文化影響是一個極為常見的現(xiàn)象，這致使我國的建筑體系內容復雜化，以及建筑無特色化，抑制我國建筑設計、建筑景觀的進一步發(fā)展，改變這一情況的具體操作就是進行當代建筑新中式風格景觀設計探討，需要采取一個具體的方向進行分析，本文分析的主要內容為當代居住區(qū)建筑。

關鍵詞:當代居住區(qū)；新中式風格；景觀設計

新中式風格是一種既涵蓋我國傳統(tǒng)文化特點，又結合現(xiàn)今建筑特點景觀設計要求的新建筑設計風格，是一種文化與文化碰撞之后形成的新成果，是在吸取傳統(tǒng)文化精髓，不斷推陳出新，所創(chuàng)造出來的新事物，與當代的社會發(fā)展節(jié)奏相協(xié)調。新中式風格應用于當代居住區(qū)景觀設計之中能夠實際的促進當代居住區(qū)景觀設計特點化，景觀設計中國化，能夠間接的促進我國文化的發(fā)展以及文化的繼承，能夠實現(xiàn)文化融入生活、文化渲染生活，文化熏陶生活，能夠實現(xiàn)我國的建筑行業(yè)文化領域同步發(fā)展，對于我國的綜合國力進一步穩(wěn)定發(fā)展有間接的正面影響。

1當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的必要性分析

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的必要性體現(xiàn)在社會的需求，即社會的一個發(fā)展現(xiàn)狀，社會對于文化的重視程度不斷的增加，對于文化的傳承研究也逐漸增加，加之人們對于精神生活的要求以及物質生活的要求逐漸提高，傳統(tǒng)的居住區(qū)環(huán)境以及景觀逐漸被淘汰，需要新景觀設計的引入，新中式風格就是在這一環(huán)境下逐漸發(fā)展壯大起來的，另外一點體現(xiàn)在當代人們的思想不斷充實，接觸的內容不斷豐富化，對于傳統(tǒng)文化的認識更為理性以及更為深入，對于傳統(tǒng)文化的接受程度逐漸提升，新中式風格是一種能夠滿足現(xiàn)今社會人們精神水平層次要求的一種景觀設計內容，能夠實際的展示出人們所需要的居住區(qū)的特色感，以及人們所需要的推陳出新的景觀設計，并且能夠實際的影響人們的精神，人們的文化氣息，能夠促進人們精神層次的提升，現(xiàn)今是文化全球化的時代，在最常出現(xiàn)的居住區(qū)融入傳統(tǒng)文化以及發(fā)展的文化，能夠實現(xiàn)在文化碰撞過程中既吸收外來的文化精髓，又能夠穩(wěn)固初心，促進文化的進一步發(fā)展，由此可見，當代居住區(qū)新中式風格景觀設計研究是有意義的。

2當代居住區(qū)新中式風格景觀設計存在的問題分析

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計發(fā)展較為不順利，主要原因就是新中式風格景觀設計的技術，設計的材料，設計的操作以及設計的方法都存在不同方面的問題，導致新中式風格景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀較為不理想。

2．1當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的技術較為落后

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的技術存在的主要問題就是技術內容較為有限，技術的水平較為落后，具體表現(xiàn)為新中式風格景觀設計所采取的電光聲等技術較為有限，所能夠達到的層次較為有限，技術的自動化程度有限，技術所能夠實現(xiàn)的目標較為有限，如不能夠實現(xiàn)光線隨季節(jié)、隨溫度以及隨氣候的變化，也不能實現(xiàn)清潔能源實現(xiàn)電光聲技術的運作，同時電光聲技術在運作過程中需要進行大量的檢修操作，對于景觀設計的長期成本而言是一個不小的負擔，同時當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的技術內容較為有限，不能夠利用技術實現(xiàn)場景的隨心所欲，不能夠實現(xiàn)在冬季出現(xiàn)夏季的植物，這在很大程度上限制了當代居住區(qū)新中式風格景觀的設計發(fā)展以及設計想法。

2．2當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的材料問題

在新中式風格景觀設計過程中對于材料的種類要求較高，要求材料多樣化，材料環(huán)?；约安牧系男阅芟鄬^好，在該過程中極易出現(xiàn)的一個問題就是成本無法得到較好的控制，導致建造成本超出預期，同時還會出現(xiàn)的問題就是在新中式風格景觀設計過程中沒有較好的分析以及掌控所需的材料種類以及數(shù)量，并且沒有較為清晰的指出材料的性能要求，導致在材料購進過程中出現(xiàn)購進材料的不符合性，進一步增加材料上的陳增加，同時在當代居住區(qū)新中式風格景觀設計過程中還存在的一個問題就是材料的利用問題，材料的利用率較低以及材料的保管存在相應的管理問題等，這些都導致當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的質量無法達到應有的要求，以及無法達到預期的目標，這對于當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的發(fā)展是極為不利的。

2．3當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的操作方法存在問題

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的操作方法存在問題具體表現(xiàn)為，當代居住區(qū)新中式風格景觀設計過程中所采取的方法以及操作受到傳統(tǒng)的景觀設計影響，存在嚴重的抄襲借鑒以及不進行實際的環(huán)境分析，這直接導致新中式風格景觀設計的成果容易出現(xiàn)分割性、出現(xiàn)不整體性、出現(xiàn)不協(xié)調性以及不合理性，導致當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的質量以及美感性整體感步入傳統(tǒng)景觀設計，進一步限制當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的范圍擴展。

3當代居住區(qū)新中式風格景觀設計操作分析

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的重要性通過以上討論能夠深刻的感知到，實現(xiàn)當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的進一步發(fā)展必要操作就是攻克存在的設計問題，提出相對應的解決方式進行實際的實施，保證當代居住區(qū)新中式風格景觀設計得到完美的展現(xiàn)，實現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。

3．1當代居住區(qū)新中式風格景觀設計操作一進行實際的情況分析

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計操作一就是進行實際的設計環(huán)境分析，分析的內容包括設計的環(huán)境特點、設計的自然環(huán)境包括內容、設計的環(huán)境氣候、適宜的植物種類、當?shù)厝藗兊膶徝烙^、設計的主要要求、設計存在的問題，以及體現(xiàn)做好相應的應對措施等，在此基礎上結合這些所有的信息，進行提煉分析整體歸納，確定設計過程中需要注意的關鍵點，實現(xiàn)從實際出發(fā)，保證設計的可行性，有機的融入新中式風格景觀。

3．2當代居住區(qū)新中式風格景觀設計操作二進行設計規(guī)劃

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計操作二就是進行規(guī)劃，具體操作就是在信息完整的基礎上，進行實際的設計，展現(xiàn)出設計圖紙，并且相應的進行所需材料的分析，所需內容的分析，以及所需要注意施工重點的分析等，保證設計圖紙的完整性以及設計圖紙的可操作性，實際的保證當代居住區(qū)新中式風格景觀設計的質量，保證當代居住區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展以及進步。

3．3當代居住區(qū)新中式風格景觀設計操作三進行完善改進

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計操作三就是進行設計的進一步分析，進一步檢查，進而對于處在的細節(jié)性問題或者設計性問題進行相應的改進，進一步的推進工程，縮短工期以及控制成本，具體操作就是將設計圖紙與實際的施工地點進行相應的比對以及相應的分析，通過收集施工團隊以及專業(yè)設計人員的意見，相對應的分析存在的模糊設計位置，進而確定改進的具體內容以及改進的具體操作，保證設計結果的完整性以及完善性。

4結束語

當代居住區(qū)新中式風格景觀設計出于發(fā)展完善階段，化存在較多的不足之處以及較多的不合理之處，需要進一步的研究發(fā)展，而當代居住區(qū)新中式風格景觀設計能夠實際的推動建筑的發(fā)展，推動文化的進步以及實現(xiàn)我國綜合國力的平穩(wěn)性升高，因此，進一步研究單帶居住區(qū)新中式風格景觀設計是極為有必要的，有價值的。

參考文獻

［1］張志軍．當代居住區(qū)新中式風格景觀設計初探———以蘇州工業(yè)園區(qū)水墨江南(二期)為例［D］．南京農業(yè)大學，2012．

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［4］閆寧．淺談新中式風格景觀設計在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的應用［J］．建筑工程技術與設計，2015(13):343－344．

摘要:隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人們審美觀以及生活要求的不斷提高，對于居住環(huán)境的要求也不斷變化，居住區(qū)景觀設計逐漸被重視，為實現(xiàn)居住區(qū)景觀設計與當代居住需求的銜接性以及融合性，需要結合新中式風格，新中式風格就是在傳統(tǒng)的中式風格之上進行合理的應用，結合當代的文化發(fā)展以及文化精髓，更為自然更為恰當?shù)捏w現(xiàn)居住區(qū)景觀的意境性以及美觀性，本文主要研究的內容為居住區(qū)景觀設計中應融合新中式風格的思考。

關鍵詞:居住區(qū)；景觀設計；新中式風格

隨著中國文化的傳承以及中國文化的影響力不斷提升，中國傳統(tǒng)文化逐漸得到重視以及逐漸走向復蘇，逐步融入到現(xiàn)代社會當中，逐漸在建筑、設計、生活、生產中不斷滲透，不斷滿足人們的視覺需求，新中式風格融入居住區(qū)景觀設計就是中國傳統(tǒng)文化融入生活的一大體現(xiàn)，能夠實際的激發(fā)人們對于傳統(tǒng)文化的歸屬感，以及自豪感，同時能夠間接的實現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的繼承，能夠壯大我國的文化體系以及豐富我國的文化形態(tài)，對于我國的整體化發(fā)展有實際的促進作用以及有實際的推動價值。

1居住區(qū)景觀設計的新中式風格淺析

居住區(qū)景觀設計的新中式風格體現(xiàn)分析的主要目的在于，之前的居住區(qū)景觀設計過度借鑒國外的體系，國外的設計理念以及設計方法，忽視中國龐大的文化財富，導致中國的建筑群存在缺乏個性、缺乏創(chuàng)新，沒有獨立的精神以及靈魂，對于中國的文化穩(wěn)定以及中國的文化發(fā)展也是較為不利的，因此，需要采取正確的操作來改變居住區(qū)景觀設計的現(xiàn)狀，主要是結合新中式風格，全面的展現(xiàn)我國的傳統(tǒng)文化魅力以及特點，為實現(xiàn)新中式風格的合理應用，需要進行新中式風格在居住區(qū)景觀設計中的體現(xiàn)形式、方式全面分析講解。

1．1居住區(qū)景觀設計的新中式風格體現(xiàn)之新

居住區(qū)景觀設計感受主體就是住戶，隨著生活質量、水平的不斷提升，人們對于居住環(huán)境的質量、環(huán)境的展現(xiàn)以及環(huán)境的舒適度要求不斷更新以及不斷提高，這就要求居住區(qū)景觀設計中融入新中式風格，滿足這一需求的主要操作就是在居住區(qū)景觀設計過程中，改變建造的材料、建造的技術、建造的理念、建造的感官等，建造的材料走向具體為選擇環(huán)保的材料，根據居住區(qū)的主題選擇合適種類的材料，進行材料的銜接，保證材料的整體性以及材料組合能夠烘托居住區(qū)的主題，實現(xiàn)材料的使用合理化以及材料的應用安全化;建造的技術主要采取耗能低、具備現(xiàn)代性的新技術，具體包括利用光電聲，實現(xiàn)景觀的立體化、景觀的和諧化以及景觀色彩的變動化，進一步滿足人們的精神需求，動態(tài)化的景觀變化更符合現(xiàn)今的建筑要求，與現(xiàn)今的建筑理念相一致吻合;建筑理念的更新方向主要為居住區(qū)景觀設計需要保證綠色設計理念、便利設計理念、特色性設計理念、低碳設計理念以及生態(tài)設計理念等，保證居住區(qū)景觀設計能夠實現(xiàn)低排放、能夠維系生態(tài)穩(wěn)定，不對環(huán)境造成光污染、噪音污染、三廢污染等，實現(xiàn)景觀能夠舒適住戶的身心，住戶的活動場所豐富性，住戶的交通、生活便利性，實現(xiàn)景觀與自然的完美融合，實現(xiàn)居住區(qū)的景觀設計突破性發(fā)展;建造的感官新風格就是改變居住區(qū)景觀設計的統(tǒng)一審美觀，即過于現(xiàn)代化的冷硬審美以及過于模仿國外建筑的審美觀，這對于我國現(xiàn)代化居住建筑的建造發(fā)展百無一利，采取的新型建造感官為將古典的意境美與現(xiàn)代化的簡潔大方審美觀相融合，體現(xiàn)線條化的意境感官。

1．2居住區(qū)景觀設計的新中式風格體現(xiàn)之格局表現(xiàn)符號

居住區(qū)景觀設計的新中式風格既要講求整體性也要講求細節(jié)性，只有這樣才能保證新中式風格融合的自然性以及合理性，實現(xiàn)居住區(qū)景觀設計的完整化發(fā)展。

1．2.1居住區(qū)景觀設計的格局布置分析居住區(qū)景觀設計在新中式風格下格局設置具體操作為，結合傳統(tǒng)的造園方式以及園林意境烘托方法，包括采取動靜結合的格局布置，如動態(tài)的噴泉或者水流、池塘與靜態(tài)的小橋、植物、亭臺之間的結合，體現(xiàn)空間的多層次化以及場景的變化性，提升景觀設計的美感以及景觀設計的恰當好處，提升居住區(qū)的整體感覺，能夠實現(xiàn)景觀上的自然銜接，實現(xiàn)景觀設計與自然場景的完美配合，虛實結合也是一種常采用的新中式格局設計風格，例如采用虛的假山或者假草與實的建筑相融合，或者采取虛的光線浮動變化，與實際的場景向融合，提升整體場景的美感，以及整體性，增加可觀賞性以及增加場景的變化性，同時能夠在一定程度上降低建造設計成本，以及減少對于環(huán)境的影響程度，保證生態(tài)的相對穩(wěn)定性，參差交錯的格局設計方式主要為采取不同的材料，包括雕塑、植被、玻璃、陶瓷等，使用不同種類的材料或者相同種類材料的不同形狀進行無次序性的更替應用，實現(xiàn)場景的無次序變化，給予視覺上的參差交錯，給人以多變、多樣、新奇的感覺，曲折迂回的格局設計采取的主要操作方式就是進行小道格局的變動，利用植被的掩飾，實現(xiàn)曲徑通幽的意境感覺，并且通過采取不同形式的小道建造方式，如鵝卵石、小橋、木板路等來體現(xiàn)迂回之感。

1．2.2居住區(qū)景觀設計的意境表現(xiàn)分析居住區(qū)景觀設計的意境表現(xiàn)主要結合古典園林建造方式，通過各種元素的靈活化應用，形成各種形式的意境，具體操作包括采取漏景的方式，如利用鏤刻窗來感受外面的風景，來展示不同視角的景色，以及不同意味的意境，利用景觀層次化，既能夠體現(xiàn)出自然景物的多變性，體現(xiàn)出風景空間化的意境，同時能夠感受到現(xiàn)代化的氣息，這與現(xiàn)代化的居住區(qū)建設的要求不相違背。在意境建造過程中需要考慮的重點為居住區(qū)景觀設計的主題、景觀設計的要求、景觀設計的環(huán)境，在這些基礎上確定合適的意境設計方向以及方法，采取直觀的方式體現(xiàn)簡約中帶有沉寂的意境所適合的環(huán)境為現(xiàn)代化氣息極為濃烈的環(huán)境，以及主題為簡潔大方，對于古典氣息較為深厚的環(huán)境，采取的表現(xiàn)方式主要為似真似假，小橋流水，詩一般的意境來提升整體的品味以及整體的高度。

1．2.3居住區(qū)景觀設計的符號融入分析新中式風格融入居住區(qū)景觀設計的符號滲透具體表現(xiàn)方式為，采取各種代表祝福性的圖騰雕刻在石凳或者橋上，如龍鳳呈祥、雙魚、梅蘭竹菊，以及四大圣獸等，既能夠呈現(xiàn)各種傳統(tǒng)美好的意象，也能夠使得各種建筑不再單一，更為豐富化，顯得更為大氣、古樸、有底蘊，同時還能夠利用各種字體來雕刻居住區(qū)的名字，這樣能夠提升住戶的歸屬感，以及提升住戶的集體感，這對于居住區(qū)的和諧發(fā)展也是極為有利的。居住區(qū)景觀設計的符號融入方式是多樣化的，符號的融入能夠實際的增加建筑的意味以及建筑的內涵，能夠賦予建筑以靈魂，因此，居住區(qū)景觀設計的符號滲透是必須考慮的一個要點，也是必須進展的操作。

2結束語

居住區(qū)景觀設計的新中式風格內容較多，在設計過程中以及在實施過程中需要遵循多方面考慮原則，既要考慮新中式風格的展現(xiàn)層次，新中式風格的展現(xiàn)方式，新中式風格的展示內容，也要實現(xiàn)新中式風格合理自然的融入居住區(qū)景觀設計之中，實現(xiàn)居住區(qū)景觀設計的全面化、多元化發(fā)展，促進居住區(qū)景觀設計的突破性提升。

參考文獻

［1］楊雪瑩．淺析“新中式”風格在景觀設計中的運用及手法探究［J］．城市地理，2016(14):270．

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［4］劉清．淺析新中式居住區(qū)景觀設計———以常州云山詩意小區(qū)為例［J］．建筑工程技術與設計，2015(20):416．

第三篇：居住區(qū)景觀設計說明書

一、項目說明

寧靜、安詳、舒適的人居環(huán)境是每個人的夢想。然而，隨著都市工作生活節(jié)奏的加速，這種來自本能的渴望竟然成為了一種奢侈。自由的心境與流光溢彩的都市交錯而行，你是否也期待擁有一片屬于自己的寧靜的天地呢？ 我們的盛世嘉園旨在滿足人們的需求，建造一個悠然自在的住宅小區(qū)。盛世嘉園該項目位于天津市南開區(qū)紅旗南路與芥園道交界處，總占地面積約50公頃，建筑面積約50萬平方米，是一個以自然為主的高檔住宅小區(qū)。該項目是以世界最適宜人居住的城市——加拿大溫哥華的環(huán)境指標為藍本，根據天津的地質、氣候和人文特征打造的大型綠色生態(tài)社區(qū)。

二、總體設計規(guī)劃

綠色——自然生態(tài)、陽光健康、和諧統(tǒng)一的環(huán)境。人文——以人為本，展示獨具天津自然地理特色?？萍肌喖s現(xiàn)代，傳統(tǒng)理念與新興科技的結合。藝術——抽象與具體的結合，建筑與景觀的融合。

三、設計原則

1、景觀的生態(tài)原則：

現(xiàn)代園林設計必須講究生態(tài)效益，生態(tài)是景觀的靈魂，而住宅區(qū)的環(huán)境設計更應以追求生態(tài)位宗旨，還詩人一處空氣清新、綠意盎然的自然生態(tài)式小區(qū)。從景觀生態(tài)學的角度,結合區(qū)域景觀規(guī)劃,對設計地區(qū)的景觀特征進行綜合分析,根據盛世嘉園的地形因地制宜建造假山、噴泉等非生態(tài)體類的硬質景觀。運用喬木、灌木、藤本植物以及草本等素材,通過藝術手法,結合考慮各種生態(tài)因子的作用,充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美,來創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調,并表達一定意境或具有一定功能的藝術空間,供人們觀賞。

2、景觀與空間統(tǒng)一性原則 空間是展現(xiàn)景觀的場所，景觀是空間的主題和特質，園林景觀必須以空間作為展現(xiàn)的舞臺，而空間必須賦予景觀靈魂。盛世嘉園以水景為景觀主軸線，營造生動、宜人的空間序列，通過發(fā)揮該地段的景觀性質，充分利用地形并改造地形，重新創(chuàng)造城市與自然和諧共處的平衡關系。

3、景觀的藝術性原則

完美的園林設計必須具備科學性與藝術性兩方面的高度統(tǒng)一,既滿足人與自然在生態(tài)上的和諧相處的統(tǒng)一,又要通過藝術構圖原理體現(xiàn)出個體及群體的形式美,及人們欣賞時所產生的意境美。我們巧妙地利用園林要素的形體、線條、色彩和質地進行構圖,展現(xiàn)其獨特的藝術魅力。園林景觀設計同樣遵循著繪畫藝術和景觀設計藝術的基本原則,即統(tǒng)一、調和、均衡和韻律4 大原則。在一定的環(huán)境條件下,對色彩明暗的對比、不同色相的搭配及植物間高低大小的組合,進行巧妙的設計和布局,形成富于統(tǒng)一變化的景觀構圖,以吸引游人,供人們欣賞，從而產生意境之美。

4、景觀與功能的結合

在小區(qū)的環(huán)境設計中，首先必須滿足的是人們使用功能的便利化，在滿足功能的前提下，盡量創(chuàng)造優(yōu)美的景觀空間。根據住宅區(qū)的總體規(guī)劃，營造生活便利的園林景觀，進一步提高環(huán)境景觀的質量。身在鬧市卻遠離城市的喧囂，擁有一片心靈的凈土?；ㄩ_草長、流紅滴翠,漫步其間,使人們不僅可以感受到芬芳的花草氣息和悠然的天籟,而且可以領略到清新雋永的詩情畫意,使不同審美經驗的人產生不同的審美心理的思想內涵。水景作為貫穿全園的主軸，充分利用并結合其他園林要素，使功能和景觀充分地結合。

5、景觀與歷史文化延續(xù)性原則

盛世嘉園切合天津濱海城市的地方特色，而又把握時代脈搏，通過個性化的景觀與空間來展現(xiàn)自己獨有的特色。重視景觀資源的繼承、保護和利用,將民俗風情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在景觀中,使景觀具有明顯的地域性和文化性特征,產生可識別性和特色性。

6、經濟性原則

盛世嘉園以創(chuàng)造生態(tài)效益和社會效益為主要目的,但這并不意味著可以無限制地增加投入。任何一個城市的人力、物力、財力和土地都是有限的,須遵循經濟性原則,在節(jié)約成本、方便管理的基礎上,以最少的投入獲得最大的生態(tài)效益和社會效益,為改善城市環(huán)境、提高城市居民生活環(huán)境質量服務費用。

四、設計思想

本設計采用“曲徑通幽處，禪房花木深”的總體設計思路。

本設計本著以人為本的原則，同時綜合考慮現(xiàn)場環(huán)境，以自然生態(tài)的角度在天津當?shù)匚幕尘暗幕A上深化整個概念，打造出遠離喧囂都市的獨具特色的寂靜悠然之感的詩一般的住宅小區(qū)。此設計通過蜿蜒的水體、彎曲的道路、造型多變的廣場及各種園林小品的塑造，從細節(jié)上營造出具有綠意盎然的住宅區(qū)，不僅讓人們回歸自然感受到清新的空氣和繁多的草木更讓人們感悟人生，明白在人生的道路上不一定是一帆風順的，鼓勵人們戰(zhàn)勝困難，有“曲徑通幽處，禪房花木深”的啟迪。

五、總體景觀布局說明

空間的多樣性設計手法源于現(xiàn)代人們生活活動的多樣性。在遵循整體性設計的原則下，進行功能分區(qū)，劃分出多個小型空間，加強空間的歸屬感和場所感。廣場設計了豐富的景觀層次，把不同的景觀元素穿插利用到水岸線、院落空間、廣場和道路之中。功能區(qū)：

采用以水體為主軸的分區(qū)手法，將項目總體分為五個功能區(qū)：入口景觀區(qū)、兒童游樂區(qū)、休閑活動區(qū)、中心湖景區(qū)、健身運動區(qū)。

1、入口景觀區(qū)

入口景觀區(qū)由一個中心廣場以及四個小廣場組成，周圍配置以大量的植物，造型獨特。在剛踏入小區(qū)門口的時候，映入眼簾的那片綠色的汪洋旨在為住戶遠離都市的繁忙，回歸自然找到家的感覺。

2、兒童游樂區(qū)

區(qū)內采用太極的建造思想，充滿了中國傳統(tǒng)文化特色，和諧而自然，更預示著孩子們是祖國的未來。游樂區(qū)的右邊是一個魚型的兒童游泳池，周圍設立了小型的休閑場所，供家長們觀看照顧孩子們游泳鍛煉身體。左邊的是一個小型的鍛煉兒童健身廣場，廣場內有秋千、旋轉木馬、沙坑、迷宮等游樂工具，不僅滿足了兒童們活潑好動的天性更從小開始培養(yǎng)孩子們交朋友的能力。

3、休閑活動區(qū) 休閑區(qū)采用比較現(xiàn)代的造園手法，體現(xiàn)出生態(tài)、經濟、休閑的設計原則，與區(qū)外景觀既不相同適合，又密不可分，是不用年齡層次活動的場所。區(qū)內沿著水體設置了一些亭廊花架，可供游人們觀賞放松心情。中間由一個中心圓形下沉式大廣場構成。里面設置了一些亭蔭樹池、石條坐凳、休閑社區(qū)，既能滿足兒童活潑好動的天性，也能滿足青年放松舒緩心情的渴望，還能滿足老年人散步健身的需求。

4、中心湖景區(qū)

湖景區(qū)依水而建，在植物地被的掩映中更顯清新。湖景區(qū)內設置了淺水嬉戲平臺、湖心亭、小島中心花園以及湖邊親水平臺。水面上翠綠的睡蓮和那含苞待放的花蕾，加上水中時而輕盈飛過的蝴蝶，構成了一幅生動有趣的畫面。人們在花園綠蔭下休閑散步，在水邊漫步，休閑美觀的自然式景觀，無不體現(xiàn)出大自然的綠意并且滿足了居民間溝通交流的需求。

5、健身運動區(qū)

健身運動區(qū)設有羽毛球、乒乓球、籃球、網球運動場所，滿足青年和老年運動健身的需要。周圍還設有棋牌室，滿足愛好下棋的人們的需求。人們在綠樹花帶的環(huán)境中得到健身運動的樂趣，得到身心的愉悅。道路系統(tǒng)規(guī)劃：

小區(qū)道路分三級：

主干道路寬6米，沿著小區(qū)建筑布置，自由舒展，連接和貫穿整個小區(qū)，是一條供住戶行走，人車分流的道路。

次要干道寬3米，主要從主干道分出來，連通各個功能區(qū)和多個景觀節(jié)點。園路是在各個功能區(qū)內部的道路，方便住戶游覽觀賞整個功能區(qū)。水體：

蜿蜒不斷的水體景觀豐富多樣，考慮生態(tài)、人性各個方面，極力營造宜人的水體環(huán)境，滿足人們親水的天性，讓人最大程度回歸自然，感受來自自然的樂趣。本設計采用了圓形音樂噴泉、大型流線型水體、臺階式廣場噴泉等方式分割，將靜態(tài)流水與動態(tài)流水完美的結合起來。

六、植物種植設計 植物種植設計采用將喬木、灌木、地被、草本以及藤本植物合理互相搭配，用四季植物做到三季有花，四季有景。

喬木有：白皮松、雪松、白蠟、圓柏、垂柳、欒樹、洋槐、合歡、火炬、五角楓、碧桃、懸鈴木、白蠟、泡桐等。

灌木：海棠、碧桃、連翹、紫薇、丁香、大葉黃楊、小葉黃楊、紫葉小檗、金葉女貞、金銀木、珍珠梅、豐花月季等。

地被：二月蘭、馬藺、矮牽牛、鳶尾、八寶景天、萱草、三色堇等。水生植物：唐菖蒲、荷花、千屈菜等。藤本：紫藤、五葉地錦等。

第四篇：居住區(qū)環(huán)境景觀設計

居住區(qū)環(huán)境景觀設計

[ 錄入者:編輯069 | 時間:2007-08-27 16:36:52 | 作者：編輯069| 來源:本站 | 瀏覽:2次 ]

居住區(qū)環(huán)境景觀設計 論文論文摘要：環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人大約有三分之二的時間花費在住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設計能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象。

關 鍵 詞：居住區(qū) 景觀 規(guī)劃設計 文脈延續(xù) 生態(tài)

前言：早期居住區(qū)的景觀設計往往被簡單地理解為綠化設計，景觀布置也以園藝綠化為主，景觀規(guī)劃設計在居住區(qū)規(guī)劃設計中往往成為建筑設計的附屬，常常是輕描淡寫一筆帶過，未經深入設計的環(huán)境效果難免不盡人意。如今，居住區(qū)的景觀環(huán)境愈來愈受房地產發(fā)展商和居民的重視，環(huán)境景觀在居住區(qū)中逐漸發(fā)揮著重要的作用，城市人大約有三分之二的時間花費在住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質量已經直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設計能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象。

一、居住區(qū)的性質與規(guī)模

建國以來，我國居住形態(tài)從初期由于缺乏經驗而借鑒西方鄰里單位，學習蘇聯(lián)街坊的布置，直到小區(qū)規(guī)劃理論的出現(xiàn)并傳入我國被廣泛地采用及積極發(fā)展的今天，總結這段走過的道路，有必要給小區(qū)下個定義。白德懋在《居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設計》一書中，將居住區(qū)劃分為三級：居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團。

1.居住區(qū)

居住區(qū)是指城市主要道路所包圍的獨立生活居住地段。在居住區(qū)內設有比較完整的日常性和經常性的生活服務設施，這些設施能滿足居民的基本物質和文化生活要求。因此它的規(guī)模一般為1萬至1.5萬戶，3—5萬人，相當于一個城市街道辦事處管轄的范圍。居住區(qū)下可劃分若干小區(qū)，也可不劃分小區(qū)，而由若干住宅組團組成。

2.居住小區(qū)

簡稱小區(qū)，有別于工業(yè)或其他小區(qū)。小區(qū)應是居住區(qū)道路（也可是城市一般道路）所包圍的日常性生活居住單位。小區(qū)內設有日常性的生活服務設施，以滿足日常生活必須；但經常性的設施，如規(guī)模較大的郵局，購物超市、醫(yī)院等還得去小區(qū)外解決。它的規(guī)模約2—3千戶，1萬人左右。小區(qū)下可劃分若干住宅組團，或視具體情況不分組團。

3.住宅組團

是居住區(qū)的基本居住單位，由若干棟住宅組成。其規(guī)模相當于一個居民委員會（或里弄委員會），300—700戶，1000至2500人。住宅組團內可設一些直接與居民日常生活有關的，如小百貨、煙雜店、衛(wèi)生站和自行車存放處等微型服務設施。一般不設幼兒園、百貨商店等公共設施，以免把嘈雜的人流、車流和噪音帶進來而影響居住環(huán)境。所以稱之為住宅組團，以表示它的單純居住性質。

明確居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團的性質和規(guī)模是為了在規(guī)劃設計中有共同的語言，便于配備必要的生活服務設施和居住區(qū)環(huán)境景觀的設計。但我國地域遼闊，城市大小不一，人民生活需求水平不同，而且居住區(qū)規(guī)劃的理論還在繼續(xù)發(fā)展，需要不斷探索多種多樣的居住形態(tài)，因而不要簡單化、模式化，不強求劃一。

二、居住區(qū)景觀的構成景觀的使用幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個角落，在景觀設計中如何對這些設計元素進行綜合取舍合理配置乃是景觀設計的要點。

1.綠化

居住區(qū)綠化設計最早發(fā)展于西方發(fā)達國家，上世紀四、五十年代，工業(yè)的迅猛發(fā)展，破壞了生態(tài)環(huán)境，帶來一系列嚴重后果，迫使相關國家開始重視環(huán)境設計。70年代，日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策，提出了居住環(huán)境設計的基本要求：舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代，英國在新城市和居住區(qū)建設中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設計原則，得到社會廣泛認可。綠化是環(huán)境景觀的基本構成元素，過往，居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路“一枝桃花一枝柳”，滿足于“披上綠化不見黃土”的低層次階段，沒有多大特色和藝術性?，F(xiàn)代居住區(qū)的園藝綠化呈現(xiàn)幾種趨勢：

（1）種植綠化喬、灌、花、草結合，馬尼拉、火鳳凰等草類地被植物塑造了綠茵盎然的植物背景，點綴具有觀賞性的高大喬木如香樟、玉蘭、棕櫚、銀杏等，以及叢栽的球狀灌木和顏色鮮艷的花卉，高低錯落、遠近分明、疏密有致，綠化景觀層次豐富；

（2）種植綠化平面與立體結合，居住區(qū)綠化已從水平方向轉向水平和垂直相結合，根據綠化位置不同，垂直綠化可分為圍墻綠化、陽臺綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等；

（3）種植綠化實用性與藝術性結合，追求構圖、顏色、對比、質感，形成綠點、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀，同時講究和硬質景觀的結合使用，也注意綠化的維護和保養(yǎng)。所有這些都極大地豐富了居住區(qū)綠化的內涵。

2.道路設計在線.中國

道路是居住區(qū)的構成框架，一方面它起到了疏導居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能，另一方面，好的道路設計本身也構成居住區(qū)的一道亮麗風景線。按使用功能劃分，居住區(qū)道路一般分為車行道和宅間人行道；按鋪裝材質劃分，居住區(qū)道路又可分為混凝土路、瀝青路以及各種石材仿石材鋪裝路等等。居住區(qū)道路尤其是宅間路，其往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等，共同構成居住區(qū)最基本的景觀線。因此，在進行居住區(qū)道路設計時，我們有必要對道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質、綠化裝飾等進行綜合考慮，以賦予道路美的形

式。如區(qū)內干路可能較為順直，由混凝土、瀝青等耐壓材料鋪裝；而宅間路則富于變化，由石板、裝飾混凝土、卵石等自然和類自然材料鋪裝而成。

3.駁岸

河道駁岸起到防洪瀉洪，防護堤岸的作用。在硬質景觀設計中如能巧妙地在駁岸的形式、材質上做文章，通過河道的寬窄和形態(tài)控制水流速度，制造急流、緩流、靜水，形成動靜結合、錯落有致，自然與人工交融的水景，再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾，則可形成區(qū)內多視線、全天候的標志景觀。如蘇州“世紀花園”河道卵石加塊石河堤邊豎立一尊青銅雕“飲水母子馬”，景象和諧而靜謐。

4.鋪地

廣場鋪地在居住區(qū)中是人們通過和逗留的場所，是人流集中的地方。在規(guī)劃設計中，通過它的地坪高差、材質、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場地景觀。目前在居住區(qū)中鋪地材料有幾種，如：廣場磚、石材、混凝土砌塊、裝飾混凝土、卵石、木材等等。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心，極富裝飾美感。如某小區(qū)中的裝飾混凝土廣場中嵌入孩童腳印，具有強烈的方向感和趣味性。值得一提的是現(xiàn)代園林中源于日本的“枯山水”手法，用石英砂、鵝卵石、塊石等營造類似溪水的形象，頗具寫意韻味，是一種較新的鋪裝手法。設計在線.中國

5.小品

小品在居住區(qū)硬質景觀中具有舉足輕重的作用，精心設計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的標識。

（1）雕塑小品雕塑小品又可分為抽象雕塑和具象雕塑，使用的材料有石雕、鋼雕、銅雕、木雕、玻璃鋼雕。雕塑設計要同基地環(huán)境和居住區(qū)風格主題相協(xié)調，優(yōu)秀的雕塑小品往往起到畫龍點睛、活躍空間氣氛的功效。同樣值得一提的是現(xiàn)在廣為使用的“情景雕塑”，表現(xiàn)的是人們日常生活中動人的一瞬，耐人尋味。蘇州“名都花園”活動廣場中設計的三塊屏風鋼板，上面鏤刻著百家姓，太陽光影的作用在地面映射出黑白字跡，宛如一幅書法作品，孩童在大人帶領下尋找自己的姓氏，雕塑小品發(fā)揮了良好的景觀效果。又如蘇州安居工程“新升新苑”入口“年年有余”抽象雕塑，表達了人們追求幸福安康生活的美好心愿，貼切“安居樂業(yè)”的主題。

（2）園藝小品園藝小品是構成綠化景觀不可或缺的組成部分。蘇州古典園林中，芭蕉、太湖石、花窗、石桌椅、楹聯(lián)、曲徑小橋等，是古典園藝的構成元素。當今的居住區(qū)園藝綠化中，園藝小品則更趨向多樣化，一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個花盆、一張充滿現(xiàn)代韻味的座椅，都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景，其中有的是供觀賞的裝飾品，有的則是供休閑使用的“小區(qū)家具”。

（3）設施小品在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設施，如路燈、指示牌、信報箱、垃圾桶、公告欄、單元牌、電話亭、自行車棚等等。比如居住區(qū)燈具就有路燈、廣場燈、草坪燈、門燈、泛射燈、建筑輪廓燈、廣告霓虹燈等，僅路燈又有主干道燈和庭院燈之分。這些燈具的造

型日趨美觀精致，還可和懸掛花籃以及旗幟結合成為居住區(qū)精美的點綴品。上述小品如經過精心設計也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點，體現(xiàn)出“于細微處見精神”的設計。

三、居住區(qū)景觀的規(guī)劃設計探析

1.規(guī)劃設計過程

為了創(chuàng)造出具有高品質和豐富美學內涵的居住區(qū)景觀，在進行居住區(qū)環(huán)境景觀設計時，硬軟景觀要注意美學風格和文化內涵的統(tǒng)一。值得指出的是，在具體的設計過程中，景觀基本上是建筑設計領域的事，又往往由園林綠化的設計師來完成綠化植物的配景，這種模式雖然能發(fā)揮專業(yè)化的優(yōu)勢，但若得不到溝通就會割裂建筑、景觀、園藝的密切關系，帶來建筑與景觀設計上的不協(xié)調。美國設計紐約中央公園的“景觀之父”阿姆斯德(FledericLawOlmstead)于1957年首倡“景觀建筑(LandscapeArchitecture)”概念，此后，景觀建筑成為專業(yè)的研究對象。這些年，境外事務所參與居住區(qū)規(guī)劃設計時也帶來這一概念。其最大特點就是在居住區(qū)規(guī)劃設計之初即對居住區(qū)整體風格進行策劃與構思，對居住區(qū)的環(huán)境景觀作專題研究，提出景觀的概念規(guī)劃，這樣從一開始就把握住硬質景觀的設計要點。在具體的設計過程之中，景觀設計師、建筑工程師、開發(fā)商要經常進行溝通和協(xié)調，使景觀設計的風格能融化在居住區(qū)整體設計之中。因此景觀設計應是發(fā)展商、建筑師、景觀設計師和城市居民四方互動的過程。

居住區(qū)環(huán)境景觀設計

第五篇：居住區(qū)景觀設計要點

居住區(qū)景觀設計要點

隨著城市經濟的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，優(yōu)美、舒適的居住環(huán)境已成為房地產市場競爭的熱點之一，居住區(qū)園林景觀質量也成為評判一個樓盤整體水平的一項重要標準。那么，怎樣才能設計出園林景觀優(yōu)美、深受用戶喜愛的生態(tài)園林小區(qū)？筆者認為，應做好以下三方面工作。

科學利用資源

在整體規(guī)劃設計中，應始終將城市大環(huán)境與居住區(qū)小環(huán)境相結合，將小區(qū)的景觀設計作為對城市綠化功能的延伸和過渡，讓人們從進入居住小區(qū)到走入居室，始終置身于優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中。此外，通過合理運用園林植物將園林小品、建筑物、園路充分融合，體現(xiàn)園林景觀與生活、文化的有機聯(lián)系，并在空間組織上達到步移景異的效果。

在進行園林綠化總體設計前，應在統(tǒng)籌考慮居住小區(qū)的總體定位與規(guī)劃的基礎上，盡量利用原有的地形地貌進行設計，避免大面積的調整，盡量減少動土方量。例如，利用土堆或土丘營造起伏的園林地形，利用低洼地開挖水池營造水景，保留原有大規(guī)格花木等。這樣不僅可以豐富居住區(qū)園林景觀層次，還可提高園林資源的利用率。

針對城市居住區(qū)的特點，在其綠化形式上應采用點、線、面相結合的復合綠化模式，最大限度地發(fā)揮綠地系統(tǒng)的實用功能。如增加立體綠化、垂直綠化和屋頂綠化，在提升園林景觀多樣化的同時，有效實現(xiàn)隔熱、蓄水、凈化空氣等功能；采用喬木下面種植灌木、灌木下面種植草花、地被等的復層綠化形式；借助墻壁種植攀援植物，以弱化建筑形體生硬的幾何線條。

設計以人為本

在設計中應始終注重社會化、人性化要求，居住區(qū)綠化主要是滿足人們游憩、活動、交流的功能，其環(huán)境氛圍要充滿生活氣息，做到景為人用，富有人情味。如小游園應設計在居民相對集中且經常經過或自然到達的地方；在園林小品的設置中，應考慮到老人、兒童等特殊人群的具體要求，在達到放松身心的作用的同時，確保其人身安全。

注重植物配置

在選擇園林植物時，要以適宜本地生長的鄉(xiāng)土樹種為主，避免盲目引進外地的園林植物品種。應在充分論證實踐的基礎上，對規(guī)劃居住小區(qū)內的土壤、氣候、地形地貌等自然因素進行調查。如對原有土壤破壞程度的分析，是否有部分建筑垃圾會被就地掩埋，造成肥力土壤狀況的惡化等不利條件。只有注意到這些綠化細節(jié)，才能保證綠化植物的健康生長，實現(xiàn)預期的景觀效果。

在配置植物材料時，應按照自然、生態(tài)原則進行設計，通過明顯的季相變化讓人們感受到四季交替；在力求喬木、灌木、花草地被植物科學搭配的基礎上，根據小區(qū)規(guī)模對植物的碳氧平衡進行分析，規(guī)劃合理的植物配置品種和數(shù)量，達到居住區(qū)空氣的碳氧平衡；通過叢植、片植、散植等種植方式，創(chuàng)造豐富多樣、層次感強的園林景觀