第一篇：高考作文素材——曼德拉事跡

高考作文素材——曼德拉事跡

每一年的熱點都有可能是高考作文的出題方向，即使不是作文題目，無關(guān)曼德拉，但是，曼德拉的一生，曼德拉的精神都是我們值得歌頌的。下面就是整理的曼德拉一部分生平事跡。

納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉，1918年7月18日－2013年12月5日，南非首位黑人總統(tǒng)，被尊稱為“南非國父”。生于南非特蘭斯凱，曾于1994年至1999年間任南非總統(tǒng)，在他任職總統(tǒng)前是積極的反種族隔離人士。曼德拉領(lǐng)導(dǎo)反種族隔離運動時，法院將他定罪，在牢中服刑了27年半，1990年2月11日出獄。曼德拉在40年來獲得了超過一百項獎項，最顯著的是1993年的諾貝爾和平獎。2013年12月5日，曼德拉去世，享年95歲。2013年12月6日，南非總統(tǒng)祖馬發(fā)表全國講話宣布，南非為曼德拉舉行國葬，全國降半旗。

曼德拉一生致力于消除的差距依舊觸目驚心地存在，在富裕的社區(qū)里，白人擁有豪宅而黑人只能給他們鋤草施肥。每當(dāng)危機爆發(fā)，人們都期望聽到曼德拉的聲音?！拔铱释@位偉大領(lǐng)袖歸來，”作曲家史蒂芬·米勒表示，“真是異常地懷舊??！”

“曼德拉是在南非轉(zhuǎn)型期間起到?jīng)Q定性作用的人物，南非人民至今仍然認同曼德拉的價值觀。”克頓貝也說。

曼德拉是一個標(biāo)志，他代表了歷經(jīng)千辛萬苦、南非人民用生命作為代價所換來的政治轉(zhuǎn)型。對于這個國家而言，他扮演了“國父”的角色。

曼德拉的人格魅力和崇高聲望同其一貫關(guān)心廣大黑人群眾的疾苦分不開。1994年12月中旬，非國大第49屆全國代表大會的開幕式。會議開幕式在學(xué)校體育館舉行，當(dāng)曼德拉精神煥發(fā)、笑盈盈地出現(xiàn)在主席臺上時，臺下群眾一片歡騰、雀躍，高呼“曼德拉”、“曼德拉”，像一陣陣熱浪激蕩著整個體育館，掌聲和歡呼聲長時間經(jīng)久不息。曼德拉頻頻招手致意，在群眾的歡呼聲中發(fā)表主旨講話，闡述了新南非政府將以《重建和發(fā)展計劃》建設(shè)南非，解決廣大人民所關(guān)心的住房、水電、教育、就業(yè)等問題。

開幕式結(jié)束退場時，曼德拉被人們圍得水泄不通，代表們紛紛爭著要與自己愛戴的領(lǐng)袖握一握手，沸騰的場面足足長達半小時之久，他樂呵呵地同代表們在一起。晚上他又與代表們歡歌共舞。

曼德拉讓賢舉賢的高風(fēng)亮節(jié)，更博得人們廣泛贊譽。曼德拉經(jīng)歷鐵窗生涯27年，就在他出任總統(tǒng)僅兩年時間，正處于政治生涯的巔峰之刻，即毅然決然于1996年12月非國大全國代表大會上辭去非國大主席職務(wù)，舉薦姆貝基擔(dān)任，為其接任總統(tǒng)作準(zhǔn)備。這一舉動震驚國內(nèi)外。此后，曼一直以謙謙長者之風(fēng)度宣傳姆貝基，說“他比我這老頭強”。

第二篇：高考作文素材--永遠的曼德拉

高考作文素材——永遠的曼德拉

當(dāng)?shù)貢r間2013年12月5日，南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉逝世，享年95歲。盡管早有心理預(yù)期。但曼德拉逝世的噩耗傳來的那一刻，全世界依然震驚和不舍，陷入悲痛之中。

曼德拉的一生堪稱傳奇。很少有人能在有生之年就被尊稱為偉人，曼德拉卻當(dāng)之無愧。曼德拉，享譽全球的諾貝爾和平獎得主，為了推翻南非白人種族主義統(tǒng)治，他鐵窗面壁27年，進行了長達50年艱苦卓絕的斗爭。最終，從階下囚一躍成為南非第一任黑人總統(tǒng)，為新南非開創(chuàng)了一個民主統(tǒng)一的局面。

“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生?！甭吕谧詡鳌堵杂陕贰分袑懙倪@句話，道出了他人生歲月的真正光輝之處。

曼德拉逝世后，南非總統(tǒng)祖馬宣布，南非將為曼德拉舉行國葬。全國將從12月6日起降半旗致哀，直至國葬結(jié)束。一名英國外交人員說：“他是地球英雄，他的葬禮將是丘吉爾以來最大的國葬。我想任何國家都會想要參與。”

祖馬向全國發(fā)表電視講話時表示，“我們民主國家的創(chuàng)始人曼德拉離開了我們。他現(xiàn)在安息了，我們國家失去了一個最偉大的兒子，我們的人民失去了一位父親??這是我們最悲傷的時刻?！?/p>

“曼德拉為自由進行了不懈的斗爭，贏得了全世界的尊重；他的謙遜、愛心和人道精神贏得了人們的愛戴。曼德拉的偉大之處在于他對人類的愛，他的品質(zhì)正是我們所追求的?！弊骜R呼吁南非人民繼承曼德拉的遺志，建立一個沒有剝削和壓迫、沒有種族和性別歧視、日益民主和繁榮的公正社會。

酋長之子到革命斗士

曼德拉1918年7月18日出生于南非特蘭凱斯一個部落酋長家庭，他的父親葛德拉·曼德拉擔(dān)任當(dāng)?shù)仉既耸最I(lǐng)約金塔帕·達林迪耶博的顧問，娶了4個妻子，有4個兒子和9個女兒。曼德拉是家中長子，被指定為酋長繼承人，部族人稱他為“馬迪巴”。

曼德拉在其自傳《漫漫自由路》中寫道，父母不識字，是虔誠的基督徒。他幼年時受“風(fēng)俗、宗教和禁忌”約束，放過牛。

曼德拉是家中唯一受過教育的孩子。7歲時，他被母親送到古努一所教會小學(xué)，老師給他起名“納爾遜”。9歲時，父親去世。曼德拉回憶，他當(dāng)時感覺“無依無靠”。不過，他似乎繼承了父親“叛逆性格”和“對公平的堅持”，為他長大后的斗爭生涯留下烙印。

之后，母親把他帶到首領(lǐng)約金塔帕的“王宮”中，擔(dān)任護衛(wèi)。

曼德拉與約金塔帕的孩子們一起生活。他回憶那段時光，首領(lǐng)待他如同親生兒子，他感到自己如“王子”。王宮中，他聽聞先輩對抗英國殖民者的故事，萌發(fā)帶領(lǐng)人們爭取自由的想法。

23歲，曼德拉為逃避包辦婚姻，逃往約翰內(nèi)斯堡。兩年后，他開始在金山大學(xué)學(xué)習(xí)法律，與不同種族和背景的學(xué)生交往，既遭遇種族主義歧視，也接觸非洲人爭取自由平等的思想，燃起對政治的熱情。

他表示，“決不愿以酋長身份統(tǒng)治一個受壓迫的部族”，而要“以一個戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”。隨后，他毅然走上了追求民族解放的道路。

1944年，曼德拉加入非洲國民大會，開始投身政治。這一政黨反對種族隔離制度，爭取不分膚色、種族的同等權(quán)利。不久后，他建立非洲國大青年聯(lián)盟。幾年間，他先后任非國大執(zhí)委、全國副主席。

在此期間，他與伙伴奧利弗·坦博在開普敦開設(shè)一家律師事務(wù)所，為請不起律師的黑人提供免費或低價法律咨詢服務(wù)。當(dāng)時，南非國民黨執(zhí)政，它代表白人農(nóng)牧場主和資本家的利益，主張“白人至上”，制訂一系列種族主義法律和法令，使種族隔離和種族歧視系統(tǒng)化、制度化，當(dāng)局鎮(zhèn)壓黑人權(quán)利運動，引發(fā)黑人強烈不滿。

依據(jù)當(dāng)時法律，黑人地位低下，可遭遇任意搜捕、毆打甚至槍殺；黑人不能涉足白人商店、餐館和娛樂場所，不能和白人同乘公共汽車、不能喝酒、不能經(jīng)商。膚色成為南非人命運的關(guān)鍵。

在非國大的一次會議上，曼德拉發(fā)表題為《自由之路無坦途》的演講：“治療我們（南非人）傷痛的時代到了，彌合我們裂痕的時機到了，這個時代應(yīng)由我們建立?！?/p>

不少人評價，這次演講是對種族主義政權(quán)的“宣戰(zhàn)書”。

1960年，非國大被當(dāng)局宣布為非法組織，曼德拉被迫轉(zhuǎn)入地下活動。同年3月21日，南非軍警在沙佩維爾血腥鎮(zhèn)壓參加大規(guī)模反種族歧視示威游行的民眾，69人喪生，超過100人受傷，釀成震驚世界的“沙佩維爾慘案”。

一年后，曼德拉創(chuàng)建非國大秘密的軍事組織“民族之矛”，誓言“不惜任何代價爭取全南非人民的平等和正義”，贏得了全體黑人的尊敬。

獄中“播種”

1962年，南非政府以“煽動罪”和“非法出國罪”逮捕曼德拉，兩年后又以“企圖暴力推翻政府”罪，判處他終身監(jiān)禁。

直至1990年獲釋，曼德拉在獄中度過27年。

《漫漫自南路》寫道，曼德拉最先被關(guān)押在比勒陀利亞地方監(jiān)獄，“衣服被扒走，發(fā)放一套非洲人‘專用’囚服：一條短褲、一件粗卡其布襯衣??”曼德拉以不穿短褲抗議。

獄警后來允許曼德拉穿長褲，但把他單獨關(guān)押。曼德拉在自傳中寫道，單獨關(guān)押時異常寂寞，有時“想與一只蟑螂聊天”；想用蘋果“收買”一名獄警，與他聊聊天。

1964年，曼德拉被轉(zhuǎn)押到羅本島。他回憶，那里的獄室不足4.5平方米，夏季酷熱，冬季嚴(yán)寒，囚犯穿短衣在持槍看守監(jiān)督下采石。搬運和敲石頭聽上去并不是一件很復(fù)雜的工作，但因為石灰石在太陽的照射下，具有極強的反光性，很多囚犯的視力都因此受到了影響，而曼德拉的眼疾也是從那個時候開始染上的，直到以后的日子他都留有嚴(yán)重的后遺癥。除了視力的損傷，讓曼德拉憂心的地方還有很多：動作稍慢就會遭到毒打，而一旦有半步踏出了采石場的范圍，就會遭到射殺??

在監(jiān)獄里，曼德拉讀了很多書，除了語言、經(jīng)濟方面的書籍外，他還讀過毛澤東的書。

有一天，曼德拉向監(jiān)獄長提出了一個請求，他希望監(jiān)獄方面同意他在監(jiān)獄的院子里開辟出一塊菜園，雖然監(jiān)獄方面也曾多次拒絕，但是最終還是同意了執(zhí)拗的曼德拉的這個小小要求。

就是這個小小的菜園，曼德拉堅持了5年的時間來耕耘，種了將近900株的植物。

“種一顆種子，看著它成長，照顧它，收獲，給我?guī)砗唵魏统志玫目鞓??某種意義上，我把菜園視作我生命的一種象征?！?/p>

身陷囹圄的曼德拉始終無法與家人見面。1969年，曼德拉24歲的兒子滕比在一起車禍中喪生，而他沒能獲準(zhǔn)參加葬禮?！爱?dāng)我得知兒子死訊時，我（身體）從上到下都在顫抖?！?/p>

在另一本自傳《與自己交談》中，曼德拉談到他對家人的愧疚，希望人們不要把他當(dāng)成“圣人”。“在獄中有件事深深困擾我，我不經(jīng)意向世界展示了一個錯誤形象，被當(dāng)成圣人??我從不是（圣人），而是一名不斷努力的罪人?！?/p>

1982年，曼德拉離開了羅本島，他被轉(zhuǎn)移到波爾斯摩爾監(jiān)獄。自此，曼德拉結(jié)束了自己在羅本島長達18年的囚禁。1984年，曼德拉獲準(zhǔn)與妻子“接觸性”探視。當(dāng)他的夫人聽到這個消息時認為曼德拉可能生病了，當(dāng)兩人進行探視時，他們互相擁抱在一起，曼德拉說：“這么多年以來，這是我第一次擁吻我的妻子。算起來，我已有21年沒有碰過她的手了?！?/p>

南非首位黑人總統(tǒng)

1990年2月11日，遭囚禁27年后，71歲的曼德拉以勝利者的姿態(tài)走出監(jiān)獄大門。正當(dāng)外界擔(dān)心一場“復(fù)仇”不可避免時，曼德拉選擇用寬容與和解征服世界。他告訴一些激進的黑人組織，現(xiàn)在不是要把白人趕入大海，而是把你們的武器扔進大海。

后來提起出獄當(dāng)天的心情時，曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中?！?/p>

1993年，南非議會以壓倒優(yōu)勢通過新憲法，將原本屬于白人的權(quán)利擴大至全體南非公民，標(biāo)志著白人壟斷南非立法機構(gòu)的歷史終結(jié)。同年，曼德拉和時任南非總統(tǒng)德克勒克分享了諾貝爾和平獎。

1994年，在南非首次不分種族的選舉中，曼德拉當(dāng)選首任黑人總統(tǒng)。執(zhí)政期間，他極力推行種族和解政策，提高黑人政治地位和生活水平，同時注意維護白人權(quán)利，保證他們安居樂業(yè)。

曼德拉說，種族隔離制度消亡“不是征程最后一步，只是邁步走上一條更加漫長崎嶇的道路，因為自由并不僅僅是擺脫鎖鏈，而是以尊重和促進他人自南的方式生活下去”。

擔(dān)任總統(tǒng)期間，曼德拉致力于在世界重塑“彩虹之國”南非的形象，即無論膚色，無論性別，均可以自由、平等地生活在這個新南非。

現(xiàn)任總統(tǒng)雅各布·祖馬說，“1994年以來，南非經(jīng)濟增長83%，國民人均收入提高40%?！彼蚵吕推渌捶N族隔離斗士致敬，感謝他們作出犧牲、為南非的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

曼德拉與中國

毫不夸張地說，在今天的中國，曼德拉是“中國人最耳熟能詳?shù)哪戏侨恕薄?/p>

曼德拉與中國的淵源，在他早年的開普敦生活時期就開啟了。那時候，他白天是一名律師，晚上則是一名業(yè)余拳擊手。平日里酷愛讀書，尤其喜愛《孫子兵法》這樣的戰(zhàn)略書籍。孫子倡導(dǎo)的“為將五德——智信嚴(yán)仁勇”，曼德拉非常認同。他遵循孫子“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的策略，認為只有了解敵人，才能戰(zhàn)勝敵人。

而在27年的鐵窗歲月里，中國革命的經(jīng)驗影響著曼德拉。在他與幫他撰寫自傳《漫漫自由路》的老朋友理查德·施騰格爾的對話中，可以看到他對中國革命的推崇。曼德拉說：“中國革命真是一部杰作，是真正的杰作。如果你了解到他們開展革命的方式，就會相信所有事情皆有可能。中國革命真是個奇跡。”

獲得自由后的一年多時間里，曼德拉訪問了不少國家，中國則是他一直念念不忘的國度。時任中國外交部長錢其琛在后來所著的《外交十記》里寫道：“曼德拉說，他對中國心儀已久，很想去看看那片偉大的土地和人民。只是1991年10月份訪問遠東，日程安排太緊，難以實現(xiàn)。中國是個大同，安排訪問時不能太匆忙，來年比較從容，屆時，可以好好看看中國?！?/p>

1992年10月4日至10日，74歲的曼德拉的訪華之旅終于成行。在釣魚臺國賓館，一名中國畫家為他畫了一幅肖像。

他與畫家聊天：“我剛出獄時，在街上遇到一個13歲的小姑娘。她說，你入獄前很英俊，出獄后變丑了??我小時候總盼著長大，可現(xiàn)在人老了，又想變年輕?！?/p>

1999年5月，曼德拉以南非總統(tǒng)的身份訪華，成為首位訪華的南非國家元首，這是第二次也是他最后一次訪華。其間，他曾深情地表示，在羅本島坐牢的時候，每逢“十一”，他和獄友們都會用獨特的握手方式慶祝中國國慶，因為他們覺得中國是革命、獨立的象征。南非人民與中國人民之間存在傳統(tǒng)友誼，中國工農(nóng)紅軍的萬里長征、中國人民為解放全中國而進行的英勇斗爭，曾給南非人民反對種族隔離斗爭以巨大的鼓舞。

仍未解決的社會問題

1999年，曼德拉卸任總統(tǒng)。退休后的曼德拉，熱心于慈善事業(yè)，成立了曼德拉基金會和曼德拉兒童基金會，并在國際問題上不斷發(fā)出和平正義的聲音。

為表彰曼德拉為和平與自由作出的貢獻，聯(lián)合國大會2009年把曼德拉的生日7月18日定為“國際納爾遜·曼德拉日”。聯(lián)合國秘書長潘基文稱贊，曼德拉是“全球公民典范”。

曼德拉作為首任新南非總統(tǒng)的任期僅僅一屆，盡管執(zhí)政時間短暫，但他出色地解決了很多棘手的問題，然而，仍留下了許多未解決的社會問題。

如今的南非，由于種族主義思想根深蒂固，南非從制度、思想和文化上建立一個非種族主義社會仍然任重道遠。正如南非前總統(tǒng)姆貝基1998年5月在南非國民議會發(fā)表的簡稱為“兩個民族”的講演所言：“南非是一個有著兩個民族的國家，其中的白人民族相對富有，人數(shù)眾多的黑人民族則十分貧窮。我們沒有成為一個民族。其結(jié)果是，民族和解的目標(biāo)還未能實現(xiàn)。盡管民主的誕生給我們帶來了希望的饋贈，但如果這種情形持續(xù)時間過長，國家建設(shè)的想法就僅僅是一個根本沒有存在基礎(chǔ)的海市蜃樓，民族和解因而更無以實現(xiàn)?！?/p>

畢竟，持續(xù)300多年的種族歧視政策和種族隔離制度給南非的政治和社會經(jīng)濟生活打上了深深的種族主義烙印。新南非成立后，雖然種族隔離和種族歧視的法律均被廢除，但近百年種族隔離的遺產(chǎn)卻難以在短期內(nèi)消除，種族主義思想仍然具有益惑力，種族主義行為仍持續(xù)不斷。在絕大多數(shù)情況下，人們依然和自己的族人交往，并主要以白人、黑人、有色人或印度人的區(qū)分來實現(xiàn)認同。政黨活動也是如此，各政黨的成員主要是由同種族和族群的人構(gòu)成：非國大成員絕大多數(shù)是黑人，因卡塔自由黨人絕大多數(shù)是祖魯人，新國民黨和民主黨人絕大多數(shù)是白人和其他有色人種。

而更大的問題則是腐敗。自1994年以來，腐敗問題日益嚴(yán)重。1999年，透明國際（即“國際透明組織”）將85個受腐敗困擾的國家列入“黑名單”。南非名列第32位。一些被披露的重大腐敗案件包括：社會福利和人口發(fā)展部一些官員貪污政府貧困救濟金和退休人員補助金數(shù)百萬蘭特；西開普省部分官員合伙貪污公款5700萬蘭特；普馬朗加省財務(wù)局長馬歇勒因涉嫌貪污5100萬蘭特被罷官；政府在豪頓省投資上億蘭特的住房工程變成了“豆腐渣”工程；政府官員和建筑商合伙貪污了政府剛于興建6.5萬個民宅的款項；全國各市政府有共100多億蘭特的水電費被腐敗分子“吃掉”；全國400輛公車相繼丟失，等等。貪污腐敗給政府和納稅人造成的損失每年達數(shù)億蘭特。

腐敗產(chǎn)生的根源在于法治和體制的監(jiān)督約束跟不上社會、政治和經(jīng)濟的口大變遷。1994年黑人在政治上掌權(quán)后，雖然政府已向官員提供了比白人政府期間優(yōu)惠得多的生活條件（如優(yōu)惠住房、公車、高薪等），但一些黑人官員并不滿足。他們認為，白人在經(jīng)濟上所能享受到的，他們也應(yīng)該享受到，否則不能稱作是“程度平等”。因此，他們便利用手中的權(quán)力不擇手段地撈錢。

納爾遜·曼德拉已經(jīng)與世長辭，這些社會遺留問題則需要他的繼任者——雅各布·祖馬去解決了。

南非祖魯文化中，非常年長的人去世時，人們稱那為“回家”。他的傳奇故事正如香港著名樂隊Beyond為他譜寫的那首《光輝歲月》：“鐘聲響起歸家的訊號，在他生命里??黑色肌膚給他的意義，是一生奉獻??”

第三篇：2015高考作文素材：曼德拉經(jīng)典至理名言

2015高考作文素材：曼德拉經(jīng)典至理名言

作文素材的積累是學(xué)生進行作文寫作的必要準(zhǔn)備，中國教育在線為廣大學(xué)生精選眾多經(jīng)典的作文素材，供大家參考使用。

1、勇敢的人并不是感覺不到畏懼的人，而是征服了畏懼的人。

2、冒大險的人常常需要承擔(dān)大的責(zé)任。

3、我很快認識到，我必須以自己的能力而不是憑借血統(tǒng)開辟自己的道路。

4、盡管我是一個喜歡社交的人，但是我更喜歡孤獨，我希望自己左右自己的機會，自己做計劃、自己思考、自己謀劃。

5、自由是看不見摸不著的，我的人民任何一個人身上戴著枷鎖就等于所有人身上都戴著枷鎖，而我的人民身上都戴著枷鎖也就等于我的身上也戴著枷鎖。

6、人們不能對正義無所作為、無所表示、無所反應(yīng)，不能不抗議壓迫，不能不為建設(shè)一個好的社會、好的生活而作出努力。

7、有許多黑暗的時刻，人道主義信仰一時經(jīng)受了痛苦的考驗，但是，我將不會也不可能會向悲觀低頭。向悲觀低頭就意味著失敗和死亡。

8、我反復(fù)提醒大家，解放斗爭并不是一種反對任何一個團體或種族的戰(zhàn)斗，而是反對一種壓迫制度的斗爭。

9、人類的錯誤總是離不開戰(zhàn)爭，而且其代價通常是昂貴的。正是由于我們知道要發(fā)生這樣的悲劇，我們作出武裝斗爭的決定時才顯得那么慎重和無奈。

10、我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一種神圣不可違背的原則，而應(yīng)當(dāng)把它看作一種根據(jù)形勢需要而使用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

11、當(dāng)一個人被拒絕相信他所相信的生活權(quán)利的時候，他就沒有了別的選擇，只能成為一個違法者。

12、是法律讓我變成了一個罪犯，但是我的罪并不是因為我的所作所為，而是因為我的主張，因為我的思想，因為我的良心。

13、我決不會屈服，并且斗爭對我來說并沒有結(jié)束，而是以不同的形式剛剛開始。

14、在我過去的生活中，我已經(jīng)把自己獻給了非洲人民的斗爭事業(yè)。我反抗了白人****，我也反抗了黑人****。我抱有民主和自由社會的理想，希望大家在這樣的社會里和睦地生活在一起，享有平等的機會。我希望為這個理想而生活，并努力把它變?yōu)楝F(xiàn)實。如果需要，我愿意為了這個理想而犧牲自己的生命。

15、希望似乎是無限的，此時的我就像是經(jīng)過長長的跋涉到達了終點。但事實上，這只是在更長更長的旅途中邁出的第一步，它將以我當(dāng)時沒有想象到的方式繼續(xù)考驗我。

16、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個秘密，那就是，在登上一座大山之后，你會發(fā)現(xiàn)還有更多的山要去攀登。

17、如果你用他人聽得懂的語言與之交談，那么你的話只能說到他的腦子里;但是如果你用他人的本族語言與之交談，那么你的話就能說到他的心坎里。

18、精明的頭腦和善良的心靈往往是個不可思議的組合。

19、在殖民國家為自由而戰(zhàn)之中，共產(chǎn)主義者往往起著積極的作用，因為共產(chǎn)主義的短期目標(biāo)總是與解放運動的長期目標(biāo)相一致。

20、是不是真的有人以為，他們沒有得到過去曾經(jīng)擁有的東西，是因為他們才疏學(xué)淺、勢單力薄、恒心不足、不敢擔(dān)當(dāng)呢、21、教育是最強有力的武器，你能用它來改變世界。

22、自由不僅僅意味著擺脫自身的枷鎖，還意味著以一種尊重并增加他人自由的方式生活。

23、我認為，倘若阿拉伯國家不承認以色列的存在，以色列不會撤退到安全的邊境內(nèi)。

24、我痛恨種族主義，不管是來自黑人或是來自白人的種族主義，在我看來，都是野蠻未開化的。

25、我懂得了，勇氣不是沒有恐懼，而是戰(zhàn)勝恐懼。勇者不是感覺不到害怕的人，而是克服自身恐懼的人。

26、若是美國或英國在舉行選舉，他們不會要求來自非洲或亞洲的觀察員在場。但若是我們舉行選舉，他們需要觀察員在場。

27、有建設(shè)美好南非的夢想，就有通向夢想的道路。善良和寬恕就是其中的兩條大道。

28、若想與敵和平共處，就要與敵并肩作戰(zhàn)。敵亦將為友。

29、在我的祖國，我們先當(dāng)囚徒，后當(dāng)總統(tǒng)。

30、在事情未成功之前，一切總看似不可能。

31、作為領(lǐng)袖，最好是在后方領(lǐng)導(dǎo)，讓其他人站在前線，尤其是在慶祝勝利或好事時;但在危險時，你要站在前線。這樣，人們會欣賞你的領(lǐng)導(dǎo)力。

32、讓自由來主宰一切吧。對于如此輝煌的人類成就，太陽永遠不會停止照耀。

33、讓所有人都擁有工作、面包、水和鹽吧。

34、“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中?！?/p>

35、“讓黑人和白人成為兄弟，南非才能繁榮發(fā)展?！?/p>

36、“在那漫長而孤獨的歲月中，我對自己的人民獲得自由的渴望變成了一種對所有人，包括白人和黑人，都獲得自由的渴望?！薄吕瓕?zhàn)爭與和平擁有獨特的認識。

37、“壓迫者和被壓迫者一樣需要獲得解放。奪走別人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏見和短視的鐵柵囚禁著?！?/p>

38、“我已經(jīng)把我的一生奉獻給了非洲人民的斗爭，我為反對白人種族統(tǒng)治進行斗爭，我也為反對黑人****而斗爭。我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會里，所有人都和睦相處，有著平等的機會。我希望為這一理想而活著，并去實現(xiàn)它。但如果需要的話，我也準(zhǔn)備為它獻出生命。”——1964年被判終身監(jiān)禁時，曼德拉將審訊法庭變成了揭露種族隔離制度罪惡和喚醒廣大民眾的講壇。他那長達4個小時的聲明是這樣結(jié)束的。

39、“在這次伊拉克戰(zhàn)爭中，我們看見了美國和布什的一舉一動，到底誰是世界的威脅、!”——曼德拉譴責(zé)美國總統(tǒng)布什肆意踐踏伊拉克主權(quán)。

40、“我已經(jīng)演完了我的角色，現(xiàn)在只求默默無聞地生活。我想回到故鄉(xiāng)的村寨，在童年時嬉戲玩耍的山坡上漫步?！薄诵莺蟮穆吕试缸鲆粋€平民。

第四篇：曼德拉作文素材

【曼德拉說】

1.在事情未成功之前，一切總看似不可能；

2.生命中最偉大的時刻不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起； 3.怨恨如同牢獄，原諒別人，等于升華自己。4.“在那漫長而孤獨的歲月中，我對自己的人民獲得自由的渴望變成了一種對所有人，包括白人和黑人，都獲得自由的渴望。

5.“壓迫者和被壓迫者一樣需要獲得解放。奪走別人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏見和短視的鐵柵囚禁著?！?/p>

6.“我已經(jīng)把我的一生奉獻給了非洲人民的斗爭，我為反對白人種族統(tǒng)治進行斗爭，我也為反對黑人專制而斗爭。我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會里，所有人都和睦相處，有著平等的機會。我希望為這一理想而活著，并去實現(xiàn)它。但如果需要的話，我也準(zhǔn)備為它獻出生命?！?/p>

7.“我已經(jīng)演完了我的角色，現(xiàn)在只求默默無聞地生活。我想回到故鄉(xiāng)的村寨，在童年時嬉戲玩耍的山坡上漫步?！?/p>

8.“我想用樂觀的色彩來畫下那個島，這也是我想與全世界人民分享的。我想告訴大家，只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢想都可實現(xiàn)！” 9.“別擔(dān)心，放輕松，要快樂！”

10.“讓黑人和白人成為兄弟，南非才能繁榮發(fā)展。”

11.“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起！我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂的經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生！” 堅貞不屈

1964年6月，南非政府以“企圖以暴力推翻政府”罪判處正在服刑的曼德拉終身監(jiān)禁，當(dāng)年他被轉(zhuǎn)移到羅本島上。在那里，他被關(guān)在4.5平方米的單人囚室，遭受了非人的折磨。當(dāng)時，不論支持或反對他的人都認為，羅本島條件惡劣，曼德拉的身心勢必受到極大摧殘，或許用不了多久，他就會在島上與草木同朽，被世人悄悄地遺忘。然而，曼德拉用永不屈服的精神，戰(zhàn)勝了種種困難，讓自己的身心屹立不倒。從住進“牢籠”的第一周開始，曼德拉就堅持晨練。他抽出時間努力讀書，學(xué)習(xí)，充實自己的頭腦，他甚至抽空完成了其唯一一個大學(xué)畢業(yè)文憑的進修。在27年的鐵窗生活中，曼德拉還喜歡用木炭和蠟筆繪畫來打發(fā)時間，漸漸形成了獨特畫風(fēng)，他最喜歡用畫筆講述自己的鐵窗故事，但他從不選用黑暗、陰沉的顏色，而是選用明亮、輕快的色彩。

【素材點撥】1.堅韌頑強→保全性命→堅定個人理想→釋放奮斗激情→取得成功

2.苦難→堅定個人理想→釋放奮斗激情→增益其所不能

【適用話題】 堅韌、不屈、樂觀 寬容與善良

1、對黑人——善良

納爾遜·曼德拉的偉大不僅在于其矢志廢除種族歧視，更在于他成為總統(tǒng)后實行種族和解政策。1994年，曼德拉成為南非首位黑人總統(tǒng)。面對國家的滿目瘡痍，面對昔日的血海深仇，他試圖為南非尋找一條種族和解之道。在一間牢房里度過了近30年，他卻絲毫未被怨恨侵蝕，他不允許曾經(jīng)承受的任何侮辱將他的心變冷，堅持著自己的理想。他為南非的民族團結(jié)作出了巨大的貢獻，用善良感化了處于水深火熱中的南非黑人。

2、對敵人——包容

2000年南非全國警察總署曾發(fā)生涉及嚴(yán)重種族歧視的“大猩猩事件”，南非人民義憤填膺，但曼德拉對這件事反而非常平靜，他向媒體表態(tài)稱，“我的尊嚴(yán)并不會因此而受到損害”。而在幾天后，在參加南非地方選舉投票時，曼德拉輕松地問工作人員：“你看我像大猩猩

嗎？”逗得在場的人會心一笑。世界記住曼德拉，不僅因為他是南非第一位黑人總統(tǒng)，更主要的是因為這位和藹可親的老人身上總是閃爍著人性的光輝。他被白人關(guān)了27年，當(dāng)上總統(tǒng)時卻邀請曾經(jīng)的三名獄警參加典禮，并自豪地宣稱：“我沒有敵人。” 曼德拉說起獲釋出獄當(dāng)天的心情：“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中?！?/p>

【素材點撥】

1、善良→贏得南非和平→深得人心→無愧偉大總統(tǒng)

2、寬容→化解政壇矛盾→取得人民信任→無愧偉大總統(tǒng) 【適用話題】 博愛、寬容、善良、豁達 淡泊名利

1999年，曼德拉總統(tǒng)任期結(jié)束后，人們對曼德拉抱有極高期待，希望他連任，他卻毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)，在歷史古今的名人中，不乏有人作出如他一般的偉大成就，卻少有人能在名利的世界中保持淡泊的胸懷。

【素材點撥】卸任總統(tǒng)→體現(xiàn)人格高貴→更添人民愛戴 【適用話題】淡泊 愛心慈祥 卸任總統(tǒng)后，曼德拉基金會成立，他將工作重點放在了改善農(nóng)村兒童受教育條件和幫助解決艾滋病問題這兩個項目上。他經(jīng)常邀請大公司的老總們?nèi)ツ戏堑钠h地區(qū)“旅游”，考察當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和兒童受教育的情況，并興辦學(xué)校。目前，這種模范的學(xué)校已經(jīng)超過140所，所需資金都是曼德拉從國內(nèi)外的各個大公司“化緣”而來。曼德拉不止一次在開幕典禮上說，我只不過是個無權(quán)無勢的退休老人，但你們對我的熱愛和朋友對我的支持使我能繼續(xù)為大家做點事。防治艾滋病是曼德拉關(guān)注的另一個重點。曼德拉多次公開主張各國政府要正視艾滋病的存在，并呼吁人民不要歧視艾滋病患者。

【素材點撥】扶貧濟困→體現(xiàn)人格高貴→廣得民心→百世流芳 【適用話題】責(zé)任感，愛心

2016里約奧運會作文素材

傅園慧:全力以赴，便是給予自己最好的回報

在2016年里約奧運會女子100米仰泳半決賽中，中國游泳選手傅園慧以58秒95獲得第二小組第三名從而晉級決賽。她可以在采訪中，抱怨生不如死：“鬼才知道我過去三個月經(jīng)歷了什么，有時候真的以為自己要死了。那種感覺，生不如死?！彼部梢栽诒荣惡蟆安凰歼M取”：“我已經(jīng)很滿意了，我對半決賽的成績非常滿意?！彼€可以夸張地自我表揚：“我確實盡力了，我已經(jīng)使出洪荒之力?！边@也許與我們印象中的運動員形象不同，但誰說不可以這樣呢?運動員是真實的個體，也有著個體的喜怒哀樂、愛恨情仇，他們不是競賽的機器，他們也不能被成績吞噬掉鮮活性。所以，當(dāng)看到傅園慧以表情帝和段子姐的身份出現(xiàn)時，人們被逗樂了，也被感動了。這是因為人們看到了一個充滿生命活力和個人情趣的運動員，她不是言必稱感恩，不隱藏內(nèi)心真實想法。

【適用主題】本真、平和心態(tài)、去功利化、不以成敗論英雄 程訓(xùn)釗:淬煉多年只為霸氣登場

其實，對于柔道的認知，程訓(xùn)釗一開始也是懵懂不知?！拔沂菑?1歲起開始練柔道的。那個時候說句實話，真的啥都不懂，教練選了我說練，我就練吧。后

來才發(fā)現(xiàn)，柔道不是打架，是個很講技巧的項目，越到后來，我越著迷，在訓(xùn)練和比賽中能獲得樂趣?！迸d趣激勵著他愛上了柔道，于是他廢寢忘食的訓(xùn)練，冬天一到，在寒風(fēng)中大伸手腳，夏日里，便在烈日下做著極劇烈的訓(xùn)練。里約奧運會柔道男子90公斤級銅牌爭奪賽，程訓(xùn)釗――作為這一級別唯一的參賽運動員代表中國出征的選手，摘得銅牌。這是中國柔道在里約奧運首枚獎牌，也是中國選手在該級別比賽中獲得的首枚奧運獎牌。這場比賽就被賦予了歷史性的地位，并將永遠銘記在中國柔道的歷史史冊當(dāng)中。

【適用主題】興趣是最好的老師

吳敏霞:從陪襯到主角，她走了18年

從陪襯到中國女子跳水隊的王牌，吳敏霞一走就是18年。就身體條件而論，吳敏霞其實并不適合做跳水運動員。吳敏霞先天性貧血，這對一個搞競技體育的人來說是硬傷，而且吳敏霞先天性胯、髖關(guān)節(jié)有點突出，所以訓(xùn)練多了以后，胯部會收不回來，隨著年齡增長越來越嚴(yán)重??但她從未想過打退堂鼓。吳敏霞是1998年進的國家隊，身體素質(zhì)不如旁人的她，用高強度的訓(xùn)練來補足，每天跳水池、食堂、宿舍“三點一線”地連軸轉(zhuǎn)。跳水隊員每天在水上、陸上的訓(xùn)練課中至少要翻300多次跟頭，有人給吳敏霞算過，18年，那就是幾十萬次的跳躍、入水。她自己卻很坦然：“這是工作，不投入怎么能做得好呢?”31歲的吳敏霞在里約奧運會上，超越“跳水皇后”郭晶晶，成為五金王。31歲，這對于女子跳水來說幾乎是一個極限年齡。而吳敏霞31歲時，站在了里約奧運會的跳水臺上。她說，是為了追夢。18年來，3個搭檔，4屆奧運，5枚奧運金牌，這就是吳敏霞對“堅持”的詮釋、不完美的她，憑借著咬牙拼到底的努力，完美謝幕?！具m用主題】堅持不懈，不懼困難

華天:我是中國人，為中國馬術(shù)事業(yè)貢獻力量

1、他是中國最孤獨的奧運選手;出戰(zhàn)里約奧運的416名中國運動員中，他是唯一單人出戰(zhàn)一個大項的選手，他就是孤獨騎士――華天。在里約奧運的馬術(shù)三項賽個人決賽中，華天和他的戰(zhàn)馬堂?熱內(nèi)盧，最終獲得第8名，這是中國馬術(shù)在奧運會上的最好成績。最初華天參加奧運會的時候，還有爭議存在，因為他是中英混血，為了代表中國參加奧運，2006年他放棄了英國國籍。許多人不理解他，有許多無謂的揣測，而華天只是這樣回應(yīng)：“我是中國人，這也是我的家?！币驗樵缭?4歲注冊職業(yè)騎手，將申請表的國籍填為“中國”，就已經(jīng)立志要投身中國馬術(shù)事業(yè)。馬術(shù)運動在中國是一個極少被人了解的項目，如今，華天成為中國馬術(shù)的形象代言人，讓世界認識中國馬術(shù)，推廣馬術(shù)在中國的發(fā)展，讓普通民眾真正了解和參與馬術(shù)，這便是他在奧運之外，對祖國更重要的意義所在。

2、華天畢業(yè)于伊頓公學(xué)，一所誕生了英國首相的首屈一指的商界人才的學(xué)校，他卻堅持對自己馬術(shù)事業(yè)的熱愛，從事了馬術(shù)事業(yè)，并取得巨大成功。【適用主題】愛國，選擇適合自己的道路 丘索維金娜:41歲，參加了7次奧運會

這屆里約奧運會，“奶奶級選手”丘索維金娜又登場了。41歲高齡，七屆奧運會。在20歲就被稱為“老將”的體操界，是個絕無僅有的神話。雖只得第七名，但她贏得了所有人的尊敬和祝福。

早年出名并退役后，大家原以為丘索維金娜從此過著幸?？鞓返耐捝睿珒鹤影⒗锸矃s被診斷患上白血病，為了竭盡全力去救兒子的命，在25歲這個體操運動員已經(jīng)退役的年齡，她選擇了復(fù)出。而且她不敢生病、不敢受傷、不敢休息、不敢懈怠，不停比賽。面對世人的驚嘆，她只是平靜地說：“只要兒子還沒病愈，我就要一直堅持下去。他就是我的動力?！币痪洹澳阄慈?，我不敢老”，曾讓無數(shù)人瞬間淚目。她說，“我覺得年齡只是個數(shù)字，我繼續(xù)體操生涯也不是為了生計，而是因為我真的熱愛這項運動。” 丘索維金娜將在里約，向年齡和體操極限發(fā)起挑戰(zhàn)!她不漂亮了。皮膚松弛，皺紋顯露，腰肢略粗。但是，這又怎樣?她說，“我不覺得我老，我總感覺自己還是十八歲。”她仍然帶著自己的目標(biāo)與堅持，踐行“奧運精神”。

【適用主題】不屈不撓、堅強、戰(zhàn)斗力、激情 女子舉重69公斤級·向艷梅

【事跡簡介】決賽抓舉第三把時上舉失敗，杠鈴砸在腦后，又壓著頭部滾落頭頂，臉砸到膝蓋?，F(xiàn)場一片驚呼。她緩了一下，順利完成挺舉，驚險拿下個人第一塊奧運金牌?！具m用主題】意志力

男子舉重56公斤·龍清泉

【事跡簡介】08年之后，被奧運金牌光環(huán)包圍的他曾一度迷失，訓(xùn)練松散，酗酒，發(fā)胖，先后六次國際大賽失利。此次決賽又抓舉135公斤失敗的不利形勢下，直接加到137公斤。時隔八年，重回巔峰。

【適用主題】知恥后勇、臥薪嘗膽

第五篇：曼德拉事跡簡介

曼德拉事跡簡介

納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela），1918年7月18日出生于南非特蘭斯凱一個大酋長家庭，先后獲南非大學(xué)文學(xué)士和威特沃特斯蘭德大學(xué)律師資格，當(dāng)過律師。曾任非國大青年聯(lián)盟全國書記、主席。非國大執(zhí)委、德蘭士瓦省主席、全國副主席。他成功地組織并領(lǐng)導(dǎo)了“蔑視不公正法令運動”，贏得了全體黑人的尊敬。于1994年至1999年間任南非總統(tǒng)。曼德拉曾在牢中服刑了27年，在其40年的政治生涯中獲得了超過一百項獎項，其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎。南非首位黑人總統(tǒng)（任期：1994年-1999年），被尊稱為南非國父。

鐘聲響起歸家的訊號，在他生命里，彷佛帶點唏噓。

黑色肌膚給他的意義，是一生奉獻。

膚色斗爭中，年月把擁有變做失去，疲倦的雙眼帶著期望。

今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月。

風(fēng)雨中抱緊自由??

——Beyond是一支富有博大胸懷、富有同情心、關(guān)注社會的樂隊。20 世紀(jì)50 年代以來，反種族歧視、爭取民主和平的政治運動在世界蓬勃發(fā)展。Beyond 在1988 年創(chuàng)作的《光輝歲月》正是歌頌了曼德拉偉大而光輝的一生，也表達了自己對種族歧視的厭恨。

曼德拉：無論遭遇什么，都記得微笑

1994年5月10日上午10時，在南非行政首都比勒陀利亞，一位頭發(fā)花白、皮膚黝黑的長者宣誓就職。他就是南非歷史上首位黑人總統(tǒng)納爾遜·曼德拉。這位從囚徒到總統(tǒng)、又從總統(tǒng)到平民的傳奇人物今日將迎來90歲生日。

人們對曼德拉的愛戴之情超越了國家、種族、性別和年齡的鴻溝。6月27日晚，近5萬名觀眾參加了在英國倫敦舉行的慶祝曼德拉90歲生日的大型慈善音樂會；在南非的曼德拉故居，各國游客絡(luò)繹不絕，在過去的兩個月中，游客留言已寫滿整整12本；為慶祝曼德拉的生日，曾囚禁曼德拉的羅本島監(jiān)獄進行了大規(guī)模整修：鋪設(shè)了新的路面，監(jiān)獄碉堡重新加固，游客接待中心擴大了兩倍??

當(dāng)了一輩子的“南非斗士”，很少人能像他那樣豁達與寬容，遲暮之年他仍舊平靜地生活著，活在人們的記憶之中，也活在世界的真實之中。

90年的人生，曼德拉信奉這個世界從來就不是非黑即白那么簡單，無論遭遇什么事情，都記得微笑。也許會有一千件事令曼德拉感到痛苦，但

他知道除此以外還有更多其他的東西。

“我必須裝一下門面”

他將一個國家從嚴(yán)重的歧視制度中解放出來，幫助白人與黑人、壓迫者與被壓迫者團結(jié)起來，在某種程度上這是前無古人的。

1918年，納爾遜·曼德拉出生于南非特蘭斯凱一個大酋長家庭，先后獲南非大學(xué)文學(xué)學(xué)士和威特沃特斯蘭德大學(xué)律師資格，當(dāng)過律師。他是家中長子，被指定為酋長繼承人，但他卻毅然走上了追求民族解放的道路。

曼德拉最喜愛的運動就是拳擊，其“一生遺憾”就是“沒能成為一名世界級拳擊冠軍”。終其一生，也許正是由于這種無法實現(xiàn)的愿望里飽含著拳擊斗士的精神，曼德拉一直在爭取和平、自由、平等的道路上孜孜不倦地奔走著。1964 年，他被指控以“莫須有”的罪名，在孤島上飄蕩了27個春秋。1994年，曼德拉成為南非第一位黑人總統(tǒng)。

在總統(tǒng)競選活動期間，曼德拉曾經(jīng)乘坐一架小型螺旋槳飛機去納塔耳臭名昭著的殺人場為支持者演講。當(dāng)飛機還有20 分鐘即將降落時，其中一個發(fā)動機壞了。飛機上的一些人開始陷入驚恐。唯一能夠讓他們冷靜下來的事情是，他們看到曼德拉仍然安靜地看報紙，仿如一個坐火車上班的過客。飛機最終安全著陸，當(dāng)曼德拉回到防彈的寶馬車上，在后座上他轉(zhuǎn)過來對同伴說：“天啊，我剛剛害怕極了！”對于在羅本島的日子，他后來坦承：“我不能假裝我是勇敢的，不能假裝我可以擊敗整個世界。但是作為一個領(lǐng)袖，我不能讓人們知道這點，我必須裝一下門面?！?/p>

最實際的理想主義者

曼德拉孩提時代曾聽過一個故事。“當(dāng)你想把羊群趕到某個方向，”他說，“你就拿著棍子站在后面。然后一些更有活力的羊會沖到前方，而剩下的就會尾隨其后，你是他們背后真正的指揮者。”在說下一句話之前，他笑著停頓了一下，“這就是說一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎樣發(fā)揮他的作用?！?/p>

還是孩子的時候，曼德拉受到一位長者容欣塔巴的影響，這位部落酋長養(yǎng)大了他。當(dāng)容欣塔巴在其庭院舉行會議的時候，男人們就會圍成一圈，當(dāng)所有人都說完了，酋長才會開始講話。曼德拉說，酋長的工作不是告訴人們要做什么，而是要達成一種共識。

在以后的政治生涯里，曼德拉在會議上總是習(xí)慣最后一個發(fā)言，然后慢慢有系統(tǒng)地總結(jié)每個人的看法要點，展開他自己的想法，巧妙且毫無強迫性地將其想要的方向指出來。

曼德拉未必知道中國的老話“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，但現(xiàn)實中他卻是這樣做的。早在20世紀(jì)60年代，曼德拉開始學(xué)習(xí)南非的公用荷蘭語，這是創(chuàng)立種族隔離制度的南非白人所使用的語言。通過使用反對者的語言，他可以了解他們的實力和弱點，并隨之制定策略。

他甚至溫習(xí)自己的橄欖球知識，這是南非白人最喜歡的運動。通過語言與運動兩大法寶，曼德拉希望走進南非白人的世界，他知道終有一天他不是要和他們斗爭就是要和其談判，二者只能有其一，他與他們的命運緊系在一起。

除了要深入了解，曼德拉還堅持善待敵人，從政敵到迫害者，他相信擁抱敵人實際上是控制他們的一種方式：他們在自己圈子里的影響比在他的圈子里要危險得多。這正應(yīng)驗了一句話：沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。

不做蠱惑人心的政客

當(dāng)他開始講話時，歡呼聲往往會轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N和善但充滿疑惑的寂靜。

曼德拉也許能投身于狂喜的集會人群中，與之握手，以緊握拳頭的姿態(tài)向南非非洲人國民大會致敬，跳上一段土舞，沒有馬丁·路德·金那樣高昂的比喻，也沒有杰西·杰克遜那樣朗朗上口的格言，曼德拉讓其聽眾置身于一個有機化學(xué)教授莊嚴(yán)的說教風(fēng)格之中?！拔覈L試不去成為一個蠱惑人心的政客，”他說，“人們希望有人能夠清楚、講道理地跟他們解釋好事情。他們能意識到何時有人正跟他們認真地說話。他們希望看到你如何處理困境，你是否能保持冷靜?！?/p>

曼德拉很少用現(xiàn)代政治家的藝術(shù)告訴他的聽眾，對于他們希望聽的內(nèi)容他有什么想法。對于黑人聽眾，他宣稱民主與多數(shù)決定原則將不會一夜之間改變他們所處的物質(zhì)環(huán)境。與此同時，他告訴白人聽眾，他們對過去的歷史負有責(zé)任，他們將不得不甘心接受未來的多數(shù)決定原則。

90年的人生，曼德拉信奉這個世界從來就不是非黑即白那么簡單，無論遭遇什么事情，都記得微笑。也許會有一千件事令曼德拉感到痛苦，但他知道除此以外還有更多其他的東西。潘基文：曼德拉是我們這個時代最偉大的領(lǐng)袖之一

人民網(wǎng)12月11日訊 據(jù)聯(lián)合國網(wǎng)站消息，南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉的追悼大會當(dāng)?shù)貢r間12月10日在約翰內(nèi)斯堡FNB體育場舉行。聯(lián)合國秘書長潘基文親自出席悼念活動并發(fā)表講話，追思曼德拉的光輝歲月，稱他的去世讓全世界痛失了一位“良師益友”，并與出席活動的各國領(lǐng)導(dǎo)人共同送別這位“彩虹之國”的國父。

潘基文秘書長10日在曼德拉追悼大會上代表聯(lián)合國致辭說，“今天，我們哀悼一個偉大生命的消逝，同時也慶祝他卓越不凡的一生?！闭顼L(fēng)雨過后總會有陽光和彩虹，在人們深感悲痛的同時，心中也應(yīng)充滿感恩之情，因為曼德拉為全世界留下了寶貴的遺產(chǎn)。

潘基文說，“南非失去了一名英雄，一名國父；世界失去了一位深受愛戴的朋友和導(dǎo)師。曼德拉是我們這個時代最偉大的領(lǐng)袖之一，也是以身作則最偉大的老師之一。他做出了巨大的犧牲、愿意為自由和平等、民主和正義而奉獻一切。同時，他為我們展現(xiàn)了寬恕和將人與人團結(jié)起來的巨大力量，以及和平的真正內(nèi)涵，并由此為全人類留下了能夠共享的珍貴禮物?！?/p>

潘基文指出，聯(lián)合國多年來一直與曼德拉并肩奮斗，共同抗擊種族隔離，并取得了偉大的勝利。然而，消除不平等和不包容、爭取繁榮與和平的努力仍不能停止，需要繼續(xù)前進。他說，讓曼德拉喚起的精神指引并啟發(fā)我們，點燃人權(quán)的火焰和希望的燈塔，為讓每一個人都擁有更加美好的未來而不懈戰(zhàn)斗。

曼德拉追悼大會當(dāng)天在數(shù)萬人現(xiàn)場見證下持續(xù)了約四個小時。除潘基文秘書長之外，中國國家副主席李源潮、美國總統(tǒng)奧巴馬、非盟主席祖馬、巴西總統(tǒng)羅塞夫、納米比亞總統(tǒng)波漢巴、印度總統(tǒng)慕克吉、古巴領(lǐng)導(dǎo)人勞爾·卡斯特羅等世界領(lǐng)導(dǎo)人均出席活動并致辭。

曼德拉生于1918年7月18日，在今年12月5日晚間逝世，享年95歲。他傾盡畢生精力、積極致力于廢除南非的種族隔離制度，推動種族和解，并為此入獄27年。在重獲自由后，他在1994年南非首次不分種族的大選中獲勝，成為南非歷史上首位黑人總統(tǒng)。近年來，由于肺病復(fù)發(fā)，他曾多次住院。

12月11日至13日期間，曼德拉的遺體將擺放在比勒陀利亞總統(tǒng)府內(nèi)供民眾瞻仰。本月15日，他的遺體將正式安葬在出生地——東開普省的小村莊庫奴。光輝歲月（納爾遜·曼德拉11條經(jīng)典名言）

“鐘聲響起歸家的訊號，在他生命里，仿佛帶點唏噓，黑色肌膚給他的意義，是一生奉獻，膚色斗爭中，年月把擁有變做失去，疲倦的雙眼帶著期望，今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月，風(fēng)雨中抱緊自由，一生經(jīng)過彷徨的掙扎，自信可改變未來，問誰又能做到，可否不分膚色的界限，愿這土地里不分你我高低，繽紛色彩閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩，年月把擁有變做失去，疲倦的雙眼帶著期望，今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月，風(fēng)雨中抱緊自由......”

上面的文字是中國70后、80后青年多數(shù)都能夠耳熟能詳，感人至深的一首經(jīng)典歌曲中的一段歌詞。這首歌是由香港已故歌星黃家駒生前創(chuàng)作的一篇流行力作，名字叫作《光輝歲月》。我想這個論壇的人，大多對這首歌都是不會感覺陌生的。

但是，如果提到這首歌的創(chuàng)作背景，我想便沒有多少人能夠立刻的解答出來了。這首歌是上個世紀(jì)的1990年，香港的beyond樂隊到非洲進行巡演時，黃家駒為南非總統(tǒng)納爾遜·曼德拉量身打造的一首歌曲，以向這位不屈不撓的民權(quán)英雄、非洲雄師致敬！

據(jù)說，曼德拉在聽到這首歌曲之后，便立即找人來翻譯了歌詞內(nèi)容，當(dāng)他聽完歌詞中的含義之后，不禁潸然淚下，可能里面的每一個字句，都深深的沖擊了這位偉人心底最柔軟的地方。

1，決不愿以酋長身份統(tǒng)治一個受壓迫的部族，而要以一個戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)。

2，當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中。

3，讓黑人和白人成為兄弟，南非才能繁榮發(fā)展

4，在那漫長而孤獨的歲月中，我對自己的人民獲得自由的渴望變成了一種對所有人，包括白人和黑人，都獲得自由的渴望。——曼德拉對戰(zhàn)爭與和平擁有獨特的認識。

5，壓迫者和被壓迫者一樣需要獲得解放。奪走別人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏見和短視的鐵柵囚禁著。

6，“我已經(jīng)把我的一生奉獻給了非洲人民的斗爭，我為反對白人種族統(tǒng)治進行斗爭，我也為反對黑人專制而斗爭。我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會里，所有人都和睦相處，有著平等的機會。我希望為這一理想而活著，并去實現(xiàn)它。但如果需要的話，我也準(zhǔn)備為它獻出生命?！薄?964年被判終身監(jiān)禁時，曼德拉將審訊法庭變成了揭露種族隔離制度罪惡和喚醒廣大民眾的講壇。他那長達4個小時的聲明是這樣結(jié)束的。

7，在這次伊拉克戰(zhàn)爭中，我們看見了美國和布什的一舉一動，到底誰是世界的威脅？——曼德拉譴責(zé)美國總統(tǒng)布什肆意踐踏伊拉克主權(quán)。

8，“你(克林頓)如果不高興就跳進游泳池去吧！”——曼德拉最不喜歡別人對南非指手畫腳，1998年3月克林頓訪問南非，在聯(lián)合記者招待會上，曼德拉公開表示南非將與古巴、伊朗、利比亞保持密切關(guān)系，并宣布不久將出訪伊朗，令與其并肩站在一起的克林頓大為尷尬。

9，“我已經(jīng)演完了我的角色，現(xiàn)在只求默默無聞地生活。我想回到故鄉(xiāng)的村寨，在童年時嬉戲玩耍的山坡上漫步?！薄诵莺蟮穆吕试缸鲆粋€平民。

10，“我想用樂觀的色彩來畫下那個島，這也是我想與全世界人民分享的。我想告訴大家，只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢想都可實現(xiàn)！”曼德拉84歲時曾在南非舉辦了個人畫展，作品主題是監(jiān)獄生活。在27年的鐵窗生活中，曼德拉用木炭和蠟筆繪畫來打發(fā)時間，漸漸形成了獨特畫風(fēng)：線條簡單、色彩豐富。他最喜歡用畫筆講述自己的鐵窗故事，但并不選用“黑暗、陰沉”的顏色，而是明亮輕快的色彩，以此來表現(xiàn)自己樂觀積極的心態(tài)。

11，“別擔(dān)心，放輕松，要快樂！”——85歲的曼德拉依然精神矍鑠，性格開朗。在這位嘗過近30年牢獄之苦的老人心中，自由就是幸福?！ぁ皬慕裢?，我的生活添加了兩個重要內(nèi)容，第一個是格拉薩，第二個是到莫桑比克吃大蝦?！薄吕c莫桑比克前總統(tǒng)遺孀相伴晚年。

曼德拉：“我不是圣人或先知”

導(dǎo)語：他最大的功績，是讓自己的國家避免陷入一場本可能是非洲最血腥的內(nèi)戰(zhàn)，僅此一點便足以永垂不朽。

12月5日，南非前總統(tǒng)、前諾貝爾和平獎得主納爾遜.曼德拉去世，全球政要名流紛紛致敬，誠所謂生榮死哀。

但在一片致敬、哀悼聲中也傳出不和諧音：有人指出，曼德拉早年曾主張暴力，甚至組織、領(lǐng)導(dǎo)和參與恐怖活動；有人認為曼德拉個性急躁，在領(lǐng)導(dǎo)非國大期間也曾獨斷專行，并非人們通常所理解的“微笑老人”形象；有人指摘他私生活并非無可挑剔；更有人援引數(shù)據(jù)、例證，指責(zé)他領(lǐng)導(dǎo)的“彩虹國”、新南非，出現(xiàn)了經(jīng)濟上的停滯和倒退，總體表現(xiàn)不如種族隔離時代的舊南非，甚至有人稱“曼德拉用一生證明了種族隔離的合理性”。

這些說法公允么？

曼德拉早年的確主張用暴力推翻種族隔離政權(quán)，如今看來，這條道路并不正確，如果循此道路走下去，不論成敗，南非都仍將是一個存在種族歧視、暴力的分裂社會（只是歧視和被歧視對象可能掉個），但就當(dāng)時而言，舊南非從布爾時代起，就曾長期實行“世界上最頑固最嚴(yán)酷”的種族隔離制度，整個社會結(jié)構(gòu)和司法體系，都意在維護白人對黑人的特權(quán)，黑人非但無力在體制內(nèi)成功反抗，甚至根本就未被體制賦予發(fā)出異議乃至非異議聲音的權(quán)力，而當(dāng)時的國際大氣候也并不足以對南非種族隔離政權(quán)構(gòu)成決定性壓力，在歧視和高壓下，黑人被天然視作低賤，虐待甚至殺戮司空見慣，如果說暴力、恐怖，手握國家機器，并精心制訂、維護種族隔離這一幾乎每天都導(dǎo)致黑人死于非命體系的白人種族隔離政權(quán)，才是最大的暴力和恐怖責(zé)任者。27年煉獄生涯提升了曼德拉的思想境界，讓他最終領(lǐng)悟到，必須讓白人和黑人在同一片天空下平等相處，實現(xiàn)“彩虹國”的理想，而國際大氣候的變化則讓這種追求有了實現(xiàn)的可能。正如法國《世界報》文章所言，曼德拉不是神的使者，不是天使，甚至不是和平主義者，但他在南非確立并說服所有族裔接受了此前被視作天方夜譚的種族平等和一人一票，他最大的功績，是讓自己的國家避免陷入一場本可能是非洲最血腥的內(nèi)戰(zhàn)，僅此一點便足以永垂不朽。

曼德拉的確有很多個性上的缺點，有人指責(zé)他喜歡漂亮女人和漂亮衣服，沉湎拳擊、音樂和舞蹈，離過兩次婚，有過5個孩子，在對待前妻問題上也并非無可挑剔，這些許多都是事實。但正是因為這些缺點的存在，才彰顯曼德拉是人，而不是蒼白的偶像。曼德拉本人是謙遜的，他曾公開對自己被捧為“半神”感到惶恐，說自己“既不是圣人也不是先知”，晚年他雖然繼續(xù)追求愛情，卻深居簡出，避免干政，為數(shù)不多的亮相也贏得一致喝彩，被認為秉持了其一貫理想和風(fēng)格?！缎录s》里耶穌曾說，誰自認為無瑕疵，乃可指摘和懲罰他人，那些拿曼德拉小節(jié)說事者，用指摘曼德拉的標(biāo)準(zhǔn)檢討自己，能做到無愧么？

至于“彩虹國”今天所遇到的經(jīng)濟問題、社會問題，固然是客觀事實，這也再次表明，能打天下者未必善于治理天下，“治天下當(dāng)用治天下匠”的道理，是多么發(fā)人深省，人無完人，曼德拉一生中最年富力強的27年，是在監(jiān)獄的隔絕環(huán)境中度過的，執(zhí)政時已年逾古稀，在這些方面缺乏建樹雖令人遺憾，卻無足深責(zé)。

更應(yīng)看到，種族隔離主義者治理的“南非”和曼德拉治理的南非，并非同樣大小、難易的概念：前者只需照料450萬南非白人公民的福祉，并在高興時順便關(guān)注一下黑人“牲畜”的生死，而后者卻要維系一個包含5000多萬南非各族裔公民的龐大、復(fù)雜社會，將此南非與彼南非機械比較，本身就是不科學(xué)、不公平的，至于“種族隔離的合理性”，則是與當(dāng)今世界普遍遵循的道德觀、價值觀背道而馳的錯誤思想，是對文明世界的褻瀆。

紀(jì)念曼德拉，也要紀(jì)念德克勒克

來自世界各國的100多名政府領(lǐng)導(dǎo)人參加了12月10日在南非舉行的曼德拉追悼會，世界各國公眾紀(jì)念曼德拉是因為他倡導(dǎo)的非暴力抵抗行動終結(jié)了南非的種族隔離制度，進而在南非實現(xiàn)了自由、平等和民主。曼德拉當(dāng)然值得紀(jì)念，但是在任期內(nèi)實現(xiàn)和解的南非總統(tǒng)弗雷德里克·威廉·德克勒克同樣值得紀(jì)念。

紀(jì)念曼德拉很大程度上是人們基于對人人生而平等、自由民主等價值觀的天然接受、認同和肯定，不過，紀(jì)念德克勒克除了同樣是基于這些理由外，還需要很大的勇氣和更為長遠的眼光，因為德克勒克所代表的白人集團是南非種族隔離制度的始作俑者，也是壓迫者。世人，尤其是作為被壓迫者的黑人更容易看到的是他們的錯誤和罪行。

德克勒克與曼德拉共同埋葬了南非的種族隔離制度。而埋葬這一制度的根源在于，他們都有共同的信念：只有非暴力革命、政治上的妥協(xié)和不同人群的寬容和理解，才能產(chǎn)生一個新南非。

不過，德克勒克最值得紀(jì)念的是他與曼德拉的不同。在廢除種族隔離的斗爭中，曼德拉需要的是堅忍和頑強，這固然可貴，但德克勒克需要做到的是放棄，這比曼德拉的堅忍更為困難。

對于德克勒克來說，放棄權(quán)力也意味著放棄南非白人所擁有的至高無上地位、優(yōu)渥生活和巨額財富。在南非廢除種族隔離制度并建立民主選舉制度之后，數(shù)十萬白人移民他鄉(xiāng)，說明他們不僅永遠放棄在這個國家的權(quán)力和利益，也放棄了他們的故鄉(xiāng)。而且，德克勒克的放棄還伴隨他所代表的白人集團深深的恐懼，他們可能會遭到清算，為他們過去所犯的錯誤和罪行。

但是，德克勒克并沒有在困難面前退縮。當(dāng)然，德克勒克的改革也源自他從擔(dān)任總統(tǒng)就十分清楚地意識到的一點，鎮(zhèn)壓黑人的成本遠遠高于改革成本。如果沒有德克勒克，南非可能不會迅速廢除種族隔離，至少種族隔離和民主自由的進程會推遲許多年。這在德克勒克于1989年9月14日擔(dān)任總統(tǒng)后采取的一系列極具勇氣和魄力的舉措中體現(xiàn)出來。

德克勒克上任伊始，便宣布允許在全國各地舉行反對種族主義政權(quán)的和平集會。1990年2月2日，德克勒克在南非議會開幕講話中宣布解除對非洲人國民大會、南非共產(chǎn)黨等33個反種族主義統(tǒng)治政黨和組織的禁令，同時宣布釋放入獄達27年的曼德拉及其他政治犯。為了制定新憲法，德克勒克與南非四大種族(白人、黑人、有色人種、印度人)領(lǐng)袖舉行會談。1991年，德克勒克還宣布廢除《土地法》、《集團住區(qū)法》等名目繁多的種族隔離法律，拆毀了南非種族隔離的法律支柱。

幸運的是，德克勒克并非一人在戰(zhàn)斗。他的改革政策于1992年進行全國投票，結(jié)果69%的白人贊成他的改革政策。對于白人的醒悟，生于南非長于南非的著名記者、作家阿里斯特·斯帕克斯在其解釋和分析種族隔離制度興起和衰亡的著作《南非的心靈》中做了中肯的評價：南非白人并非惡魔，他們只是曾一度一葉遮目而已。

白人的醒悟也得到曼德拉的理解，后者稱贊德克勒克“有勇氣承認，種族隔離制度給我們的國家和人民造成了可怕的錯誤，并且有必要的遠見來理解并接受這一點，即所有南非人必須通過協(xié)商來共同決定他們的未來”。

1994年4月南非舉行大選，非國大獲勝，曼德拉當(dāng)選總統(tǒng)，德克勒克出任民族團結(jié)政府第二副總統(tǒng)。尤其重要的是，這一轉(zhuǎn)型和政權(quán)變化沒有產(chǎn)生大規(guī)模流血沖突，這在歷史上寥寥無幾。

今天，我們紀(jì)念曼德拉，也要紀(jì)念德克勒克。有了曼德拉和德克勒克，才會讓壓迫者與被壓迫者同樣獲得解放。(作者系北京學(xué)者)