第一篇：中國(guó)古代文學(xué)(二)試卷A卷

考試科目:中國(guó)古代文學(xué)

（二）任課教師:

考試時(shí)間：120分鐘考試形式：閉卷

一．名詞解釋（本題共5小題，每小題4分，共20分）

1．元曲四大家

2．新樂府運(yùn)動(dòng)

3．臨川四夢(mèng)

4．江西詩(shī)派

5．三言二拍

二．指出下列詩(shī)句的作者、篇名和作者的時(shí)代（本題共5小題，每小題3分，共15分）

1．郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。

2．莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

3．今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

4．衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。

5．二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。

三．作品賞析（二首任選一首作答，共20分）

1.登高唐—— 杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

2.定**宋——蘇軾

三月三日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處。歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

四．簡(jiǎn)答題（5題任選2題，每題10分，共20分）

1．略述《金瓶梅》在中國(guó)小說(shuō)史上的地位和影響。

2．《聊齋志異》是怎樣的一部小說(shuō)？

3．簡(jiǎn)析竇娥的性格特點(diǎn)。

4．為什么孫悟空這一人物形象受到人們喜愛？

5．簡(jiǎn)述李煜詞和李清照詞的主要藝術(shù)特點(diǎn)。

五．論述題（4任選1題，本題25分）

1．你是怎么看待《三國(guó)演義》中“擁劉反曹”思想的？

2．《水滸傳》和《儒林外史》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？

3．對(duì)比分析《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉和薛寶釵兩個(gè)人物形象。

4．為什么稱南宋的陸游是愛國(guó)詩(shī)人，辛棄疾是愛國(guó)詞人？

第二篇：中國(guó)古代文學(xué)作品選二

中國(guó)古代漢語(yǔ)文學(xué)作品選

單選

1、晚唐體尊崇的對(duì)象實(shí)際是賈島、姚合。

2、林逋，稱梅妻鶴子，有《林和靖詩(shī)集》?！渡綀@小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。

3、宋初最早提倡儒學(xué)復(fù)古和文體復(fù)古的代表人物是柳開。有《柳河?xùn)|集》。

4、王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。

5、西昆派標(biāo)榜學(xué)習(xí)李商隱。

6、歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。有《歐陽(yáng)文忠公集》。

7、梅堯臣、蘇舜欽與歐陽(yáng)修共同倡導(dǎo)詩(shī)文革新。梅堯臣，世稱宛陵先生，有《宛陵先生文集》。

8、前人比較二蘇文章，認(rèn)為“大蘇文一瀉千里，小蘇文一波三折”（大蘇：蘇軾，小蘇：蘇轍）

9、晏殊，詞集名《珠玉詞》。其詞作是一種極端貴族化的審美趣味。王國(guó)維《人間詞話》曾說(shuō)“昨夜西風(fēng)凋碧樹”三句似“詩(shī)人之憂生”，又以之比喻“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者”的“第一境”。

10、晏幾道，字叔原，號(hào)小山，詞集《小山詞》

11、李清照在《詞論》中“變舊聲作新聲”的詞人是指柳永。

12、黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人?！包c(diǎn)鐵成金”《豫章黃先生文集》。

13、蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀

14、呂本中編列了一張《江西宗派圖》，列黃庭堅(jiān)為“宗派之祖”。宋末元初的方回又稱杜甫為江西詩(shī)派的“一祖”，黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義為“三宗”。

15、周邦彥，字美成，號(hào)清真居士，詞集名《片玉集》。形成了自己縝密典麗的詞風(fēng)。

16、李清照，自號(hào)易安居士，詞集《漱玉集》。堅(jiān)持詞“別是一家”。

17、朱敦儒，字希真，詞集《樵歌》

18、范成大，號(hào)石湖居士。有《石湖居士詩(shī)集》和《石湖詞》。作品將記述農(nóng)事活動(dòng)，反映農(nóng)民疾苦和描寫田園生活逸趣這幾種創(chuàng)作傳統(tǒng)融合在一起，成為古代田園詩(shī)的集大成者。他晚年在石湖所作《四時(shí)田園雜興》組詩(shī)六十首，是他田園詩(shī)的代表作。

19、朱熹是理學(xué)思想的集大成者。

20、葉適是與朱熹同時(shí)的永嘉學(xué)派的代表人物。

21、陸游，年輕時(shí)從學(xué)江西派詩(shī)人曾幾。詩(shī)集《劍南詩(shī)稿》和文集《渭南文集》。陸游的文章在南宋卓然為一大家，其中最具特色的是《老學(xué)庵筆記》、《入蜀記》以及《渭南文集》中的若干序跋記傳文字。：來(lái)源：004km.cn

22、北宋宋祁的《宋景文公筆記》首先使用了“筆記”這一名稱。宋代筆記的內(nèi)容大致包括史料佚聞、風(fēng)俗掌故、學(xué)術(shù)考辨、詩(shī)文評(píng)析等幾類。

23、辛派詞人有陳亮《龍川集》劉過(guò)《龍洲集》和《龍洲詞》。

24、江湖詩(shī)人中成就較著的是戴復(fù)古和劉克莊。

25、姜夔，字堯章，號(hào)白石道人，有《白石道人詩(shī)集》和《白石道人歌曲》。其詩(shī)初學(xué)江西詩(shī)派。其詞被張炎稱贊“不惟清空，又且騷雅”。格律派。

26、吳文英《夢(mèng)窗詞》

27、王沂孫，有《碧山樂府》

28、最早的詩(shī)話是歐陽(yáng)修的“六一詩(shī)話”

29、元好問，編纂了金詩(shī)總集《中州集》和金史著作《壬辰雜編》。成為當(dāng)時(shí)南北詩(shī)壇上最有力度的詩(shī)人。號(hào)：遺山30、元雜劇大致可分為愛情婚姻劇、歷史劇、社會(huì)劇、公案劇、神仙道化劇等五類?！蛾悡桓吲P》通稱“神仙道化”劇

31、元雜劇四大愛情劇：《西廂記》、《拜月亭》、《墻頭馬上》、《倩女離魂》

32、元雜劇中的水滸戲是公案劇。

33、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，稱為“新樂府”

34、南戲產(chǎn)生于宋代。

35、關(guān)漢卿是使元雜劇形式最后定型的作家之一。

36、在角色體制上，雜劇一般分為四大類：一是旦，二是末，三是凈，四是雜。

37、有關(guān)元代雜劇作家、作品的著錄，首見于鐘嗣成的《錄鬼簿》。

38、從雜劇史的角度看，關(guān)漢卿是本色派、豪放派的開創(chuàng)者

39、、《西廂記》描寫崔鶯鶯和張君瑞的愛情故事，來(lái)源于唐元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》。又名《會(huì)真記》。

40、馬致遠(yuǎn)參加元貞書會(huì)。

41、白樸、關(guān)漢卿參加玉京書會(huì)。

42、元?dú)v史劇《趙氏孤兒》作者紀(jì)君祥。

43、水滸戲中最著名的是康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》

44、張可久，一生專寫散曲，有《小山樂府》

45、明代李開先將喬吉與張可久相提并論，稱為“曲中李杜”

46、貫云石，出自維吾爾族貴胄。

47、四大南戲——“荊、劉、拜、殺”（《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》）

48、《劉知遠(yuǎn)白兔記》是書會(huì)才人編的

49、宋元話本小說(shuō)通篇用通俗、生動(dòng)的語(yǔ)言敘述，標(biāo)志著我國(guó)古代白話文體的正式出現(xiàn)，開始了我國(guó)文學(xué)語(yǔ)言上的一個(gè)新的階段。

50、《三國(guó)志平話》和《武王伐紂書》、《樂毅圖齊七國(guó)春秋后集》、《秦并六國(guó)平話》、《前漢書平話續(xù)集》，今人合稱 《全相平話五種》。講史話本。

51、《三國(guó)演義》和《水滸傳》奠定了長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展的基礎(chǔ)，也為后世長(zhǎng)篇章回小說(shuō)提供了歷史演義和英雄傳奇的兩種范例。

52、〈紅樓夢(mèng)〉最終確立了八言回目的完整體例。

53、在永樂至成化間（明末），出現(xiàn)了以楊士奇、楊榮、楊溥為代表的臺(tái)閣體。

54、茶陵詩(shī)派代表李東陽(yáng)，做詩(shī)力主宗法杜甫。

55、朱權(quán)的《太和正音譜》，記錄元及明初的雜劇劇目，品評(píng)一些雜劇家的作品，列出北曲譜例曲，成為研究雜劇的重要文獻(xiàn)，影響較大。

56、王九思雜劇《中山狼》，主題與康海的《中山狼》相似。這本劇只有一折，開明代單本雜劇之先。

57、《四聲猿》是〈漁陽(yáng)弄〉、〈雌木蘭〉、〈女狀元〉、〈玉禪師〉四個(gè)雜劇的合稱。作者徐渭。

58、、嘉靖、隆慶間，著名曲師魏良輔對(duì)昆腔進(jìn)行了改革。經(jīng)過(guò)魏良輔的改革，昆腔集中表現(xiàn)了南曲清柔婉折的特點(diǎn)，同時(shí)部分保存了北曲激昂慷慨的聲腔。

59、粱辰魚的《浣紗記》是首先用魏良輔改進(jìn)的昆腔演唱的傳奇，為昆曲的傳播做出了貢獻(xiàn)。這種借生旦愛情以抒寫歷史興亡的方式，對(duì)后世傳奇有明顯的影響。

60、沈璟是吳江人，故被稱為“吳江派”，文學(xué)史上也稱作“格律派”。

61、除《牡丹亭》外，湯顯祖還寫了〈紫釵記〉、《邯鄲記》、〈南柯記〉，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》，又稱〈臨川四夢(mèng)〉。臨川派。

62、白話小說(shuō)就題材內(nèi)容而言可分為世情小說(shuō)、神魔小說(shuō)、歷史演義和英雄傳奇等類別。《金瓶梅》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》并稱為明代小說(shuō)中的“四大奇書”。

63、《三寶太監(jiān)西洋記》是神魔小說(shuō)。

64、明后期擬話本小說(shuō)最著名的集于是馮夢(mèng)龍編輯的〈喻世明言〉、〈警世通言〉、《醒世恒言》，簡(jiǎn)稱“三言”。此外有凌

初編輯的〈初刻拍案驚奇〉、〈二刻拍案驚奇〉，簡(jiǎn)稱“二拍”。

65、李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、徐楨卿、邊貢，王廷相、康海、王九思共同被稱為“前七子”，為文主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”。

66、“后七子”是嘉靖、隆慶時(shí)期文學(xué)家李攀龍、王世貞、謝棒、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫的并稱，而以李、王為首。

67、嘉靖間，反對(duì)前后七子的擬古主義，主張文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等，他們被稱為“唐宋派”。

68、茅坤，所選《唐宋八大家文鈔》影響很大。

69、歸有光，著有《震川先生集》

70、以袁宏道為首的公安派就是受到李贄思想的直接影響。袁宏道，袁宗道，袁中道，他們?nèi)值苁呛惫踩?，世稱“公安派”，袁宏道是公安派的主將。主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。：來(lái)源：004km.cn

71、“竟陵派”，其代表人物是鐘惺和譚元春。他們的主張：反對(duì)擬古，但強(qiáng)調(diào)從古人詩(shī)中求性靈，在詩(shī)文中開眼界，形成了這一派文學(xué)上“幽深孤峭”的藝術(shù)風(fēng)格。

72、馮惟敏是明后期散曲家的代表。

73、在晚明融合“公安”“竟陵”之長(zhǎng)而較著名的作家是張岱。張岱著有《陶庵夢(mèng)憶》、《瑯環(huán)文集》、《西湖夢(mèng)尋》。

74、顧炎武參加復(fù)社被人稱作“一代詩(shī)史”。

75、魏禧《大鐵椎傳》。

76、王士禎，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，是清初詩(shī)壇上“神韻說(shuō)”的倡導(dǎo)者。

77、明末清初，以陳子龍為首的云間詞派，標(biāo)舉北宋歐陽(yáng)修、蘇軾，兼尊南唐二主。

78、浙西詞派以朱彝尊為首；陽(yáng)羨詞派以陳維崧為首。

79、朱彝尊，他的詞標(biāo)榜南宋，推崇姜夔、張炎。曾纂輯唐宋金元五百余家詞為《詞綜》。

80、（醒世姻緣傳）是用山東淄博一帶的方言土語(yǔ)寫成的。

81、李玉是蘇州派的領(lǐng)袖人物，《一捧雪》、《千忠戮》、《清忠譜》

82、“家家收拾起，戶戶不提防”：“收拾起”指“傾杯玉芙蓉”首句（《千忠戮》），“不提防”指洪升〈長(zhǎng)生殿。彈詞〉。

83、《水滸后傳》陳忱、《說(shuō)岳全傳》編寫者錢彩，增訂者金豐。

84、《好逑傳》人物：鐵中玉、水冰心85、<紅樓夢(mèng)》初名〈石頭記〉，簡(jiǎn)稱脂評(píng)本。程偉元和高鶚增補(bǔ)了后四十回。脂評(píng)本系統(tǒng)就被程本所代替，后四十回文字，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)。

86、<紅樓夢(mèng)〉的研究，五四運(yùn)動(dòng)以前，最有影響的是“評(píng)點(diǎn)”和“索隱”兩派。五四以后，以胡適、俞平伯為代表的“新紅學(xué)”派是紅學(xué)研究中影響最大的流派。

87、汝珍的〈鏡花緣〉談才學(xué)和婦女問題

88、翁方綱，論詩(shī)主張“肌理”說(shuō)，主張用學(xué)問做根柢，以增加詩(shī)的骨肉。

89、桐城派：在方苞、劉大、姚鼐。方苞認(rèn)為作文要講究義法

90、彈詞《天雨花》作者粱貞懷是清代較早的一部彈詞?！丛偕墶底髡哧惗松?/p>

91、子弟書是鼓詞的一個(gè)支流。

92、梅曾亮，字伯言，他成為桐城派后期的中心人物。

93、曾國(guó)藩，字滌生。為文于義理、考證、辭章外，還強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)”，對(duì)桐城派文論有所推進(jìn)，編選的《經(jīng)史百家雜鈔》，時(shí)人稱之為“湘鄉(xiāng)派”。

94、宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)，至同治、光緒年間，衍變?yōu)椤巴怏w”詩(shī)派。代表作家有沈曾植、陳三立，陳衍等。

95、狹邪小說(shuō)《品花寶鑒》，〈海上花列傳〉作者韓邦慶。人物對(duì)話全用吳語(yǔ)方言，充滿濃厚地方色彩，胡適推為“吳語(yǔ)文學(xué)的第一部杰作”?！妒幙苤尽纷髡哂崛f(wàn)春?！秲号⑿蹅鳌纷髡呶目怠?/p>

96、“詩(shī)界革命”它的倡導(dǎo)者是夏曾佑、譚嗣同、粱啟超等人。

97、黃遵憲提倡“我手寫吾口”

98、梁?jiǎn)⒊岢觥霸?shī)界革命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”等一系列文學(xué)革命的口號(hào)，形成一種新體散文，號(hào)“新文體”。

99、漢魏六朝派，代表作家有王闿運(yùn)；晚唐派，代表作家有樊增祥、易順鼎。

100、清末四大譴責(zé)小說(shuō)：李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚的〈老殘游記〉和曾樸的〈孽?；ā?/p>

101、〈二十年目睹之怪現(xiàn)狀〉的結(jié)構(gòu)，較〈官場(chǎng)現(xiàn)形記〉完整。全書雖仍無(wú)貫穿始終的情節(jié)，但以“九死一生”為主要線索，把其二十年“親見親聞”的人和事串聯(lián)起來(lái)，有了貫穿全書的人物。

102、南社發(fā)起人為同盟會(huì)會(huì)員陳去病、高旭和柳亞子。柳亞子著作今有《磨劍室詩(shī)詞集》。

103、柳亞子，陳去病等創(chuàng)辦了我國(guó)第一個(gè)戲劇刊物〈二十世紀(jì)大舞臺(tái)〉104、留日學(xué)生曾孝谷、李叔同、陸鏡若、歐陽(yáng)予倩等，在東京成立了我國(guó)第一個(gè)話劇演出團(tuán)體春柳社。

名詞解釋

1、西昆詩(shī)派（西昆體）：宋代初年，詩(shī)人楊億編《西昆酬唱集》（西昆，指秘閣藏書之所，因《山海經(jīng)》言昆侖山之西有群玉山，為先王藏書冊(cè)府），西昆詩(shī)體和詩(shī)派便由此而得名?！段骼コ瓿啡繛榻w律詩(shī)，代表作家為楊億、劉筠、錢惟演。西昆派作家均是身居清要的館閣之士，詩(shī)的內(nèi)容無(wú)外乎歌詠宴飲生活，詠物、詠史及泛詠男女情愛，創(chuàng)作追求用典豐縟，屬對(duì)工整，下字麗艷，音節(jié)鏗鏘；詩(shī)文標(biāo)榜學(xué)習(xí)李商隱，其中楊億、劉筠以駢體文著稱。（西昆派多數(shù)作品缺乏真情實(shí)感，堆砌過(guò)甚，不免剽竊之譏。西昆派作家惟美風(fēng)格固然是對(duì)宋初淺俗的白體詩(shī)風(fēng)和缺乏文采的復(fù)古文風(fēng)有所矯正，但其創(chuàng)作脫離現(xiàn)實(shí)，偏離傳統(tǒng)的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，館閣氣十足、僅重外表精美的藝術(shù)趣味，注定了主導(dǎo)文壇的時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)久，但在北宋文壇仍有一定影響。）

2.太學(xué)體：石介在反對(duì)楊億的淫巧之文時(shí)，不適當(dāng)?shù)膶顒⒌奈膶W(xué)追求視為威脅儒家思想的異端，他在主講太學(xué)期間，片面強(qiáng)調(diào)文體復(fù)古鼓勵(lì)了古文中陷怪奇澀的太學(xué)體的形成，后來(lái)歐陽(yáng)修等人促使這一文體轉(zhuǎn)變。：來(lái)源：004km.cn

3.陸游閑適詩(shī)：陸游閑適詩(shī)涉及山川景物農(nóng)村風(fēng)俗民生疾苦，內(nèi)容廣泛；既表現(xiàn)對(duì)生活的，也表達(dá)了他所領(lǐng)略的宦海**和人生憂患；主要代表作如：<游山西村>，從平淡的生活中品出了雋永的意味，深含哲理。

4、江湖詩(shī)派：在四靈之后，又出現(xiàn)了一批飄逸江湖的詩(shī)人。臨安書商陳起刊刻《江湖集》所錄詩(shī)人大部分或?yàn)椴家?，或?yàn)橄聦庸倭?，身份低微，也有少?shù)人曾官要職。他們相互酬唱，以江湖習(xí)氣標(biāo)榜，因而被稱為江湖詩(shī)派。江湖詩(shī)人時(shí)時(shí)抒發(fā)欣羨隱逸、鄙棄仕途的情緒，也經(jīng)常指斥時(shí)弊，譏諷朝政，表達(dá)不與當(dāng)朝者為伍的意愿。江湖詩(shī)人中成就較著的是戴復(fù)古和劉克莊。戴復(fù)古，號(hào)石屏，有《石屏詩(shī)集》、《石屏詞》。劉克莊，字潛夫，號(hào)后村居士，后人評(píng)其詞“與放翁、稼軒猶鼎三足”，“豈剪紅刻翠者比耶”。5.以禪喻詩(shī)：嚴(yán)羽提出“興趣”說(shuō)，認(rèn)為詩(shī)歌性質(zhì)最終仍是“無(wú)跡可求”、“不可湊泊”，他在說(shuō)明這種詩(shī)歌性質(zhì)時(shí)采用的是“以禪喻詩(shī)”的方法。以禪喻詩(shī)的風(fēng)聲開始于北宋蘇、黃等人，南宋時(shí)期更為流行。嚴(yán)羽改變了前人僅以參禪喻學(xué)詩(shī)“工夫”的作法，直接以禪境喻詩(shī)境，以參禪的“妙悟”喻對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的領(lǐng)會(huì)。嚴(yán)羽認(rèn)為詩(shī)的本質(zhì)是不可言傳的，只能依*“妙悟”。這樣，他就把以禪喻詩(shī)的運(yùn)用到詩(shī)的本質(zhì)問題上，由此導(dǎo)出了后人的“詩(shī)禪等一”等論調(diào)。

6.諸宮調(diào)：是一種講唱文藝形式，是在鼓子詞和賺詞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，鼓子詞是用一個(gè)曲牌反復(fù)演唱，賺詞用同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成套曲演唱，諸宮調(diào)則用同一宮調(diào)的曲牌組成套曲，再用若干宮調(diào)的套曲組成長(zhǎng)篇，間以說(shuō)白，來(lái)演唱故事。因而容量大為擴(kuò)充，音樂變化更為豐富，敘述手段也有相應(yīng)的提高，除旁述外，也有故事中人物的自白。諸宮調(diào)有南、北諸宮調(diào)之分，北諸宮調(diào)又稱“弦索”、“ 彈詞”。諸宮調(diào)的代表是《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》和《西廂記諸宮調(diào)》。

7.南北合套：在套數(shù)中將南曲和北曲的曲牌依一定的規(guī)則間用。每折戲的唱詞，一韻到底，平仄通押。演出時(shí)，通常一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱，其他角色只有說(shuō)白，一般沒有唱詞。

8、“鐵崖體”：元末文壇的泰斗是楊維楨，字廉夫，號(hào)鐵崖。他論詩(shī)主張寫個(gè)人性情，反對(duì)元初以來(lái)在宗唐風(fēng)氣中出現(xiàn)的模擬弊端。他以古樂府見稱于時(shí)，其古樂府題目多新創(chuàng)，題材或翻新故事，或描寫世故，愛用古韻，詩(shī)風(fēng)瑰奇綺麗，時(shí)稱“鐵崖體”，并因此形成“鐵崖派”。元中期詩(shī)家大多效法晚唐詩(shī)體，但又因才力薄弱無(wú)法追蹤前人反而墮入萎靡。楊維楨正為此而欲振起日益卑靡的詩(shī)風(fēng)而特創(chuàng)“鐵崖體”。

9.茶陵派：李東陽(yáng)在成化，弘治期間，以臺(tái)閣大臣的地位主持詩(shī)壇，獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)頗有聲望，因李東陽(yáng)是茶陵人故史稱茶陵派主要詩(shī)人有謝鐸，張?zhí)┡砻裢?，?qiáng)調(diào)法度音調(diào)師法杜甫，他們的作品或詠史書懷或憫民疾苦或感時(shí)傷世，都是真情實(shí)感的流露，對(duì)臺(tái)閣體文風(fēng)有所沖擊，對(duì)前七子有直接影響。

10.“唐宋派”：嘉靖間，反對(duì)前后七子的擬古主義，主張文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等，他們被稱為“唐宋派”。茅坤反對(duì)前后七子“文必秦漢”的主張，力主學(xué)習(xí)唐宋古文，所選《唐宋八大家文鈔》影響很大?！疤扑闻伞弊骷以谖膶W(xué)上取得較突出成就的是歸有光，著有《震川先生集》?！疤扑闻伞弊骷业呐?，對(duì)前后七子的復(fù)古主義文學(xué)有較大沖擊，在一定意義上為后來(lái)公安派結(jié)束復(fù)古主義在文壇的統(tǒng)治起了一點(diǎn)開拓作用。

11.格調(diào)說(shuō)：沈德潛提出的“格調(diào)說(shuō)”，認(rèn)為詩(shī)歌在內(nèi)容上應(yīng)該符合封建社會(huì)秩序，在表現(xiàn)上，應(yīng)“溫柔敦厚”、“怨而不怒”、“哀而不傷”，要講含蓄、比興，只能“委婉陳詞”，不可“過(guò)甚”、“過(guò)露”。好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是“風(fēng)雅”，是盛唐的詩(shī)歌，因此寫詩(shī)必須學(xué)古，必須有法度，也就是要“摩取聲調(diào)，講究格律”，由于他的努力，復(fù)古主義和形式主義之風(fēng)彌漫詩(shī)壇。

12.三言二拍：是白話短篇小說(shuō)，三言即馮夢(mèng)龍的<警世通言><喻世明言><醒世恒言>，二排即凌蒙初的<初刻拍案驚奇><二刻拍案驚奇>，他們反映了新的內(nèi)容：商業(yè)活動(dòng)；出現(xiàn)了新的意識(shí)：尊重婦女，還反映了廣闊的社會(huì)內(nèi)容對(duì)后世白話小說(shuō)影響較大。

13.立主腦：針對(duì)戲劇的演出李漁提出立主腦，即確立為全劇結(jié)構(gòu)的一人一事它既是戲劇結(jié)構(gòu)的主線也是作者立意的焦點(diǎn)，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，他提出傳奇只寫一人一事必須減頭緒而且要一韻到底從而保證了藝術(shù)的整體性。

簡(jiǎn)答題

1、歐陽(yáng)修的文章風(fēng)格。

1）平易近人，紆曲蘊(yùn)藉。他繼承了韓愈散文文從字順的要求，而摒棄了其怪怪奇奇的作風(fēng)，能寓雄健于暢達(dá)，在平常中見雋遠(yuǎn)。2）在文體形式上，他的散文并沒有有意避免偶儷現(xiàn)象，而是適當(dāng)?shù)匚●壩牡挠幸娉煞郑股⑽母挥诠?jié)奏感和情韻之美。同時(shí)，他也將古文筆法融入制誥表啟等駢文的寫作中，開啟了宋代四六文的新體式。

2、柳詞描寫女性形象的特點(diǎn)。

1）柳詞所描寫的大多是身分更為確定的歌*.2）柳永與她們接觸較多，理解并同情她們的遭遇和內(nèi)心痛苦，因而除了一般地描摹她們的玉肌瓊艷、表現(xiàn)歡聚分離之外，柳詞還更細(xì)致地寫到她們的身世經(jīng)歷和心理活動(dòng)。

3）一般來(lái)說(shuō)，這些歌*形象是泛化的，并非某個(gè)特定對(duì)象，這表明這些詞主要是為投合一般讀者的欣賞要求而制作的。

3.蘇軾詩(shī)歌以理趣見長(zhǎng)的特點(diǎn)：

1）蘇詩(shī)中有不少以理趣見長(zhǎng)的作品，詩(shī)人在寫景、詠物、記事之中，有意識(shí)地闡發(fā)某種生活哲理，表達(dá)對(duì)人生的思索。

2）蘇詩(shī)中所談的“理”，不是玄思或吊詭，而是生活中隨觸而發(fā)的感想，在習(xí)以為常中給人新的啟迪。

4.簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。

1）他有意放棄了白居易以來(lái)的詩(shī)歌諷諭傳統(tǒng)，很少在詩(shī)中議論時(shí)政，而將創(chuàng)作更多地轉(zhuǎn)向個(gè)人精神世界。

2）他又受到理學(xué)思想的影響，反對(duì)在詩(shī)中毫無(wú)節(jié)制地表現(xiàn)各種情感，要求以“養(yǎng)心治性”為根本目的。他的詩(shī)歌世界顯得不那么豐富，使人感到詩(shī)人往往在故意回避抑制自己的感情。

3）在內(nèi)容上，他不想超越前代文學(xué)范本，而提出了“規(guī)模其意”的“奪胎法”、“換骨法”。

5.關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就。

1）關(guān)漢卿以其畢生精力從事雜劇創(chuàng)作，并參加了演出實(shí)踐活動(dòng)，促使雜劇藝術(shù)體制趨于完備。

2）關(guān)劇題材廣闊，無(wú)所限制，豐富多樣，從而極大地開拓了中國(guó)戲曲多方面的表現(xiàn)功能。塑造了一大批身分不同、地位不

一、性格各異的人物形象。如堅(jiān)強(qiáng)善良的竇娥等。

6.<梧桐雨>的思想傾向

1）梧桐雨是一出歷史悲劇取材于白居易的<長(zhǎng)恨歌>和陳鴻的傳奇小說(shuō)<長(zhǎng)恨歌傳>.2）白樸通過(guò)唐明皇的形象和遭遇，概括了一代王朝興亡的變化，不僅對(duì)亡國(guó)教訓(xùn)的總結(jié)，更突出的流露出對(duì)時(shí)世陵替，人生變遷勝衰轉(zhuǎn)化的哀愁凄惻的情緒。

3）對(duì)唐既有諷刺批評(píng)也有贊賞同情這構(gòu)成了唐形象的復(fù)雜性也造成了作品內(nèi)容的復(fù)雜性，作品借歷史故事來(lái)抒發(fā)作者深切的現(xiàn)實(shí)感受，融情入景高度渲染。

7.馬致遠(yuǎn)的雜劇在藝術(shù)風(fēng)格上的突出特點(diǎn)。

曲文充滿強(qiáng)烈的抒情性，隨處滲透著作者的主觀感情，這就使他的雜劇具有濃厚的士大夫氣。他兼有關(guān)漢卿的豪放和王實(shí)甫的文采，文詞典雅清麗，灑落激揚(yáng)，《太和正音譜》比之為“朝陽(yáng)鳴鳳”。

8.<水滸>的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：來(lái)源：004km.cn

1）水滸是在傳說(shuō)故事的基礎(chǔ)上不斷加工而成的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，內(nèi)容情節(jié)不斷增飾，由簡(jiǎn)到繁

2）全書的結(jié)構(gòu)具有相對(duì)獨(dú)立與整體一致相結(jié)合的特點(diǎn)，書中情節(jié)的安排，主要的單線發(fā)展，每主情節(jié)又有相對(duì)的獨(dú)立性。

3）各個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人物故事又由聚義這條主線連接在一起，一個(gè)人物引出一個(gè)人物環(huán)環(huán)相扣。

9.湯顯祖戲曲思想。

在戲曲方面，湯顯祖強(qiáng)調(diào)重視文學(xué)性，不主張拘泥于音韻格律。這表明湯顯祖在藝術(shù)的整體上更注重藝術(shù)家的創(chuàng)造精神和才情與個(gè)性，與因襲陳腐的創(chuàng)作習(xí)風(fēng)大異其趣。湯顯祖對(duì)戲曲的演出也頗精通，曾親自指導(dǎo)藝人演出，為當(dāng)?shù)匾它S腔戲曲的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

10.簡(jiǎn)述顧炎武詩(shī)的特點(diǎn)。

一是現(xiàn)存的四百余首詩(shī)歌中，十之八九寓有強(qiáng)烈的家國(guó)興亡之感，絕少世俗應(yīng)酬之作，即便是擬古、詠史、寫景、唱和之作也是如此。

二是他的詩(shī)取材頗為廣闊。晚明統(tǒng)治階級(jí)的腐朽墮落，清兵入關(guān)后殘酷的屠殺和剝削、漢族人民的苦難和敵愾，都在他的詩(shī)中反映了出來(lái)，因此被人稱作“一代詩(shī)史”。

三是他的詩(shī)歌風(fēng)格雄渾悲壯，蒼涼沉郁，語(yǔ)言卻又樸素自然，兼有杜甫和陶潛的優(yōu)長(zhǎng)，并帶有學(xué)者的氣質(zhì)。

11.蘇州派傳奇創(chuàng)作的三大特色。

1譏切時(shí)弊、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)精神。

2事關(guān)風(fēng)化、勸善懲惡的教化目的。

3“天下興亡，匹夫有責(zé)”的平民色彩。

12.<桃花扇>中扇子的作用

全劇以侯方域和李香君的定情物桃花扇貫串始終。這柄桃花扇，原來(lái)只是愛情的象征，但它一旦成為侯、李離合和南明興亡的歷史見證，便賦予人生理想的象征意蘊(yùn)。“桃花薄命，扇底飄零”，這本身就給理想帶上悲傷情調(diào)；而香君的桃花扇卻是“美人之血痕”點(diǎn)染成的，這就更染上了悲壯的色彩；最后張道士裂扇擲地，隱寓地透露出理想的破滅。

13、龔自珍詩(shī)的浪漫主義特色龔自珍詩(shī)的主要藝術(shù)特色是形式多樣，境界奇肆，形象瑰麗，極富浪漫色彩。他繼承了屈原、李白兩位浪漫主義詩(shī)人的傳統(tǒng)，常常通過(guò)奇特的構(gòu)思、新穎的比喻，構(gòu)成鮮明生動(dòng)的形象，奇麗壯觀的意境，以表達(dá)其自由奔放的感情。詩(shī)人還常想落天外，喜用“風(fēng)雷”、“秋氣”、“童心”、“劍”和“簫”等等意象，以抒發(fā)自己深含的思想和感情。

論述題（請(qǐng)自己詳細(xì)論述，如果你想得高分）

1、辛詞豪放特征。（1-139）

1）辛詞的豪，與前人相比，一方面更為沉著，更具實(shí)在內(nèi)涵；另一方面則更為恣肆，更加不受拘束。

2）豪放轉(zhuǎn)入深沉，使辛詞往往具有一種特有的意味和韌勁

2、元雜劇興盛的社會(huì)原因。（1-188）

1）元代城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的相對(duì)繁榮，為元雜劇的興盛提供了物質(zhì)條件和群眾基礎(chǔ)。

2）元代政治對(duì)雜劇的興盛也起了不可低估的作用。一方面，元代社會(huì)的民族矛盾和階級(jí)矛盾在元代初年比較尖銳；另一方面，元代初年恰恰是封建統(tǒng)治相對(duì)比較薄弱的時(shí)期。

3）代文人社會(huì)地位低下，促使大批文人投身于雜劇創(chuàng)作，這對(duì)元雜劇的興盛起了關(guān)鍵性的作用。

4）大批著名演員的出現(xiàn)也是促使元雜劇興盛的重要原

3.崔鶯鶯的形象特征。（1-210）

崔鶯鶯是相國(guó)小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有內(nèi)在的激情。封建家庭的教養(yǎng)，無(wú)法完全窒息她內(nèi)心的青春情感。她不由自主的對(duì)張生一見傾心，月下隔墻吟詩(shī)，大膽地對(duì)張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。老夫人當(dāng)眾許婚，后來(lái)又出爾反爾，既賦于崔、張的婚事以外在的合理性，又賦于崔、張愛情以內(nèi)在的合理性。正是這種內(nèi)在和外在的合理性，成為鶯鶯敢于沖破老夫人的約束，決心對(duì)張君瑞以身相許的潛在動(dòng)力。但是，沖破內(nèi)在心理的樊籠畢竟比沖破外在人為的約束還在艱難，于是就有了鶯鶯的“鬧簡(jiǎn)”和“賴簡(jiǎn)”，其中鶯鶯所表現(xiàn)的“假意兒”，不僅是為了試探紅娘是否可*，張生是否真心，更重要的是披露出崔鶯鶯戰(zhàn)勝傳統(tǒng)的教養(yǎng)、女性的禁忌所應(yīng)有的反復(fù)和艱難。長(zhǎng)亭送別時(shí)，鶯鶯既憂慮張生考試落第，婚事終成泡影，更擔(dān)心張生考取后變心，另就高門，自己被棄置，承擔(dān)著如此沉重的精神重壓。

《西廂記》深刻地揭示了崔鶯鶯的戀愛心理，即想愛而不敢愛，不敢愛卻不由得不愛；并且細(xì)致地展現(xiàn)了她內(nèi)心的強(qiáng)烈要求逐步壓倒、戰(zhàn)勝外部的壓抑、傳統(tǒng)的禁錮和心理的樊籠的全過(guò)程

4、《牡丹亭》浪漫主義特色。（2-70）

《牡丹亭》富有濃厚的浪漫色彩，其主要特征，就是理想色彩非常強(qiáng)烈。

（1）湯顯祖把杜麗娘作為理想化的‘情至“的化身來(lái)描寫，通過(guò)”夢(mèng)而死“、”死而生“的奇幻情節(jié)，揭示出理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，表現(xiàn)了對(duì)封建禮教的沖擊，對(duì)人的真性情的憧憬與追求。

（2）湯顯祖是飽含著深情寫作的。

（3）《牡丹亭》在情節(jié)結(jié)構(gòu)上充滿離奇跌宕的幻想色彩。如《驚夢(mèng)》等情節(jié)，都是只在幻想中才能存在的事物。

（4）全劇具有濃郁的抒情詩(shī)的色彩，處處充滿詩(shī)的意境。許多曲詞將抒情、寫景、刻畫人物，緊密結(jié)合在一起，文采斐然，美不勝收，達(dá)到了傳神的境地。

5.<儒林外史>的思想內(nèi)容：

1）儒林外史的思想內(nèi)容大致可分為兩部分：1）對(duì)科舉制度的嚴(yán)峻批判2）表現(xiàn)作者對(duì)理想生活的追求。

2）對(duì)科舉制度的嚴(yán)峻批判是從三個(gè)方面進(jìn)行的： ⑴①塑造了幾個(gè)科舉迷的形象，揭示科舉制度腐蝕人們靈魂的罪惡。其中范進(jìn)，周進(jìn)是代表，作者不僅寫出了他們被科舉折磨的如癡如狂的迂腐可憐形象而且還寫出了造成這種變態(tài)心理的典型環(huán)境② 塑造了一批舉業(yè)至上者，他們向往功名，推崇科舉但本身沒有痛苦的經(jīng)歷。馬二先生，魯編修。魯小姐為代表。③ 以

夫和匡超人為代表的，他們?cè)鹊暮艽緲愕那嗄?，后?lái)中了八股的毒害而墮落。⑵作品塑造了一批貪官污吏和土豪劣紳的形象從側(cè)面揭露了科舉制度的丑惡。這些人的科舉制度的得實(shí)利者，如王晦⑶刻畫了一些假名士，假山人他們?cè)诠γ喜坏弥镜膊缓孟笾苓M(jìn)范進(jìn)那樣哭熬掙扎，而是投機(jī)取巧，混充風(fēng)流名士，互相標(biāo)榜，過(guò)著無(wú)聊的寄生生活。

3）作者對(duì)理想生活的追求。從四類人身上表現(xiàn)出來(lái)：⑴是敷衍大義時(shí)塑造的王冕，他是歷史典范人物的代表⑵杜少卿和沈瓊枝，在前者是作者的化身或寓有作者自己的影子⑶被作者認(rèn)為是真儒賢人的虞育德莊紹光，遲衡山等人⑷自食其力置身于功名富貴之外的市井小民。（請(qǐng)?jiān)斒觯?/p>

6.賈寶玉的人物形象。（2-241）：來(lái)源：004km.cn

賈寶玉是〈紅樓夢(mèng)〉的中心人物，也是作者著力最多、寫得較為成功的人物，在他身上既有著作者的影子，也寄托著他對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)的反思。

賈寶玉性格的特點(diǎn)，首先是對(duì)于錦衣玉食、安富尊榮生活的不滿、厭惡，乃至憤懣。第七回他感慨地說(shuō)：“富貴二字，真真把人荼毒了”。封建貴族的沉悶生活，使他心中充滿了孤獨(dú)、寂寞和哀愁，也刺激了賈寶玉要求擺脫束縛的性格發(fā)展，并導(dǎo)致了他在思想和行動(dòng)上對(duì)一系列腐朽的封建制度和教義的懷疑否定。如他對(duì)八股文深惡痛絕，不肯走當(dāng)時(shí)一般貴族子弟“學(xué)而優(yōu)則士”的“為官為宦”的道路，更不愿同官場(chǎng)人物交際。他對(duì)于男尊女卑的觀念進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn)，他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。賈寶玉的叛逆性格具有發(fā)展上的一貫性、連續(xù)性，以及思想上的嚴(yán)肅性和不妥協(xié)性。他同姐妹們的親疏遠(yuǎn)近，是以思想上的親疏遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)的。賈寶玉也是一個(gè)極其復(fù)雜的形象。他不滿意出身的貴族階級(jí)及其生活，卻并不知道什么是更有意義的生活，因而常常陷入了矛盾、苦悶、無(wú)可奈何的境況之中。他向封建的傳統(tǒng)文化提出挑戰(zhàn)和懷疑，卻并沒有從理論上進(jìn)一步否定孔孟之道，斬?cái)鄬?duì)寄生生活的眷戀。他追求高尚的愛情生活，卻多少也夾雜了紈绔習(xí)氣，從某種意義上說(shuō)明了賈寶玉性格內(nèi)涵的豐富復(fù)雜

柳永雨霖鈴 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?

歐陽(yáng)修《踏莎行》】候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水?！鸫绱缛崮c，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

王安石

桂枝香

登臨送目

登臨送目。正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲。蘇軾 江城子 十年生死兩茫茫

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

蘇軾念奴嬌 大江東去

赤壁懷古

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿

空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)

神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

第三篇：中國(guó)古代文學(xué)二

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中國(guó)古代文學(xué)二

2009年10月份全國(guó)自考中國(guó)古代文學(xué)史二試卷以及答案

自學(xué)考試資料

2009 年10月份全國(guó)自考中國(guó)古代文學(xué)史二試卷(一)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)目中

只有一個(gè)是符號(hào)題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫的括號(hào)內(nèi).錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.新紅學(xué)的代表人物是(B)

A.王國(guó)維

B.胡適

C.王夢(mèng)阮

D.蔡元培

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2.奠定洪的文學(xué)大家地位的作品是（A)

A.《長(zhǎng)生殿》

B.《四嬋娟》

C.詩(shī)歌

D.散文

3.王安石的文論主張是（C)

A.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)功能

B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能與藝術(shù)功能的統(tǒng)一

C.強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能與社會(huì)效果

D.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)想象

4.張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》的風(fēng)格是(C)

A.高古

B.婉秀

C.清雋

D.雄奇

5.王沂孫詞的風(fēng)格特點(diǎn)是(B)

A.清新拔俗

B.騷雅沖淡

C.清空騷雅

D.沈博艷麗

6.下列作家屬于明代“前七子”的是(B)

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A.唐寅

B.王廷相

C.李東陽(yáng)

D.文徵明

7.清代《水滸傳》續(xù)書中寫宋江、盧俊義等梁山英雄是天上星宿，下界轉(zhuǎn)生為楊么、王摩等洞庭英雄故事的是（C)

A.《水滸傳》

B.《水滸后傳》

C.《后水滸傳》

D.《蕩寇志》

8.李漁是清初戲劇(C)的代表作家。

A.蘇州派

B.文人派

C.形式派

D.傳奇派

9.蘇軾《臨江仙》（夜飲東坡醒復(fù)醉）一詞的風(fēng)格是（D)

A.婉約蘊(yùn)藉

B.清秀淡逸

C.古雅峭拔

D.豪爽曠放

10.《張生煮海》的作者是(C)

A.高文秀

B.紀(jì)君祥

C.李好古

D.尚仲賢

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演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案

11.下列作家中代表清代戲劇最高成就并代表清初感傷審美思潮的是(D)

A.吳偉業(yè)

B.李玉

C.李漁

D.洪

12.王安石的文論主張是(C)

A.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)功能

B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能與藝術(shù)功能的統(tǒng)一

C.強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能與社會(huì)效果

D.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)想象

13.宋初繼柳開之后專力做古文的作家是（C)

A.柳開

B.田錫

C.穆修

D.王禹

14.北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是(A)

A.歐陽(yáng)修

B.蘇軾

C.曾鞏

D.梅堯臣

15.下列作品屬于韓小窗子弟書作品的是(A)

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A.《得鈔傲妻》

B.《秦王演義》

C.《呼家將》

D.《三國(guó)志》

16.山谷詞的兩種風(fēng)格之一是(B)

A.清麗圓轉(zhuǎn)

B.婉媚豪放

C.古雅峭拔

D.清秀淡逸

17.下列詩(shī)人是江西詩(shī)派“一祖三宗”中的“三宗”之一的是(B)

A.蘇軾

B.黃庭堅(jiān)

C.杜甫

D.歐陽(yáng)修

18.徐渭的雜劇名作是(B)

A.《牡丹品》

B.《四聲猿》

C.《中山狼》

D《杜甫游春》

19.宋初西昆體的代表作家是(A)

A.楊億

B.劉筠

C.錢惟演

D.王禹

20.下列清代小說(shuō)中反映家庭生活小說(shuō)的代表作是(D)

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A.《燈下緣》

B.《梧桐影》

C.《好逑傳》

D.《醒世姻緣傳》

21.奠定吳敬梓文學(xué)大師地位的是(A)

A.創(chuàng)作《儒林外史》 B.詩(shī)歌創(chuàng)作 C.散文與詞的創(chuàng)作

D.經(jīng)、史著述

22.下列小說(shuō)屬于敘寫未來(lái)小說(shuō)的是(B)

A.《烏托邦游記》

B《未來(lái)世界》

C.《女媧石》

D.新鼠史》

23.柳永對(duì)宋詞發(fā)展最具貢獻(xiàn)的方面之一是創(chuàng)作了大量的(B)

A.小令

B.慢詞

C.豪放詞

D.雅詞

24.影響陳與義前期詩(shī)歌創(chuàng)作的(B)

A.蘇軾

B.黃庭堅(jiān)、陳師道

C.杜甫

D.歐陽(yáng)修

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25.在范成大的詩(shī)歌創(chuàng)作中成就最高的是（B）

A.山水詩(shī)

B.田園詩(shī)

C.艷情詩(shī)

D.感懷詩(shī)

26.就詩(shī)歌的體裁而言，吳偉業(yè)的“梅村體”指的是（D）

A.五言律詩(shī) B.七言律詩(shī) C.五七言絕句 D.七言歌行

27.下列文人雅號(hào)中，屬于蘇軾的雅號(hào)是(D)

A.六一居士

B.淮海居士

C.后山居士

士

28.明代著名文學(xué)家王世貞屬于(B)

A.前七子

B.后七子

C.吳中四杰

中四才子

29.《三國(guó)演義》的思想傾向是(C)

A.歌頌仁政

B.謳歌賢才

C.擁劉反曹

一

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東坡居

D.吳歌頌統(tǒng)

D.D.演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案

30.明代長(zhǎng)篇小說(shuō)《杌閑評(píng)》是(A)

A.歷史演義

B.英雄傳奇

C.神魔小說(shuō)

D.世情小說(shuō)

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5題，每小題2分，共10分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至

少有兩個(gè)是符號(hào)題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選無(wú)分。

1.蘇軾對(duì)詞境的開拓表現(xiàn)為(BD)

A.弱化了詞的音樂性

B.突破傳統(tǒng)題材限制

C.多寫男女相思

D.使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實(shí)、面向社會(huì)生活、反映真實(shí)人生的大道

E.多寫孤獨(dú)寂寞惆悵

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2.清詞中興的表現(xiàn)是(BDE^)

A.出現(xiàn)了不少詞作大家

E.詞作的整理和編輯獲得很大成就

B.詞的創(chuàng)作數(shù)量不僅超過(guò)元明兩代，而且也超過(guò)了宋代

C.創(chuàng)作了大量新的詞牌

D.詞學(xué)理論得到很大發(fā)展

3.湯顯祖屬于(CDE）

A.雜劇作家

B.吳江派

C.明代作家

D.傳奇作家

E.臨川派

4.下列雜劇作品屬于關(guān)漢卿歷史劇的是(A^B^C^)

A.《哭存孝》

B.《單刀會(huì)》

C.《西蜀夢(mèng)》

D《望江亭》

E.《玉鏡臺(tái)》

5.《三國(guó)演義》的巨大社會(huì)影響表現(xiàn)為(ABCDE)

A.廣大民眾仿效書中“結(jié)義”進(jìn)行秘密組織，進(jìn)行各種政治活動(dòng)

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B.明清農(nóng)民起義以其戰(zhàn)爭(zhēng)描寫作為軍事教材

C.統(tǒng)治者利用書中“忠義”為其統(tǒng)治服務(wù)

D.統(tǒng)治者利用書中正統(tǒng)觀念為其統(tǒng)治服務(wù)

E.廣大民眾仿效書中“結(jié)義”進(jìn)行秘密組織，進(jìn)行各種宗教活動(dòng)

三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）

1.易安體

答案：易安體：李清照詞的藝術(shù)成就很高，當(dāng)時(shí)就廣為流傳，被稱為“易安體”。所謂“易安體”，主要有以下三方面的特點(diǎn)：第一，用通俗易懂的文學(xué)語(yǔ)言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞。以尋常語(yǔ)度入音律是易安體最突出的特點(diǎn)。第二，既融入家國(guó)興亡的深悲巨痛，又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)。第三, 倜儻的丈夫氣。李清照作詞，既有女性的溫柔和明慧，又有一般女子缺乏的俊爽和開朗。能把委婉的情思與超脫的襟懷融合在一起，婉約而不綺靡，而是柔中有剛，蘊(yùn)含著激昂豪邁之氣。

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2.西昆體

答案：(P6)西昆體是宋初影響極大的重要文學(xué)流派。它有廣狹二義，狹義的西昆體單指其近體律詩(shī)，廣義的西昆體兼指其四六文?！拔骼ァ敝且騽?chuàng)始諸人在秘閣唱和的詩(shī)集稱《西昆酬唱集》，取玉山、冊(cè)府之意。后人稱帝王藏書的秘閣為玉山、冊(cè)府，西昆指玉山?！段骼コ瓿饭彩赵?shī)人十七位，皆西昆健將，而以楊億、錢惟演、劉筠為魁首。楊、劉齊名，當(dāng)時(shí)影響很大。

3.稼軒體

答案：(1)辛棄疾的詞風(fēng)。

(2)稼軒體的基調(diào)，以抒發(fā)英雄失志的悲憤為主，形成了豪放悲壯的主導(dǎo)風(fēng)格。(3)既以豪放氣質(zhì)開拓了詞的意境風(fēng)格，又不失詞的含蓄蘊(yùn)藉之長(zhǎng)，這種相反又相成的現(xiàn)象，是稼軒詞最值得注意的特色。

4.蘇州派

答案：蘇州派是明末清初之際活動(dòng)在蘇州一帶的重要戲劇流派，它以李玉為代表，包括朱素臣、朱朝佐、畢巍、葉時(shí)章、陳二白、邱園、張大復(fù)等。他們彼此交往密切，經(jīng)常合作寫作戲劇，以至形成了共同的思想傾向和藝術(shù)風(fēng)格.他們的共同特點(diǎn)是：在身份上，都是出身社

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會(huì)中下層，大多與科名和仕宦無(wú)緣；大多是以畢生精力從事戲劇創(chuàng)作的作家；在作品的題材內(nèi)容上，他們一反傳奇創(chuàng)作領(lǐng)域“十部傳奇九相思”的窠臼俗套，而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)，寫了許多政治劇和時(shí)事劇，因而給人以耳目一新之感；在作品形式上，由于他們既精通音律，又熟悉演藝優(yōu)人，所以一反案頭劇脫離場(chǎng)上演出的弊端，以生動(dòng)曲折的情節(jié)排場(chǎng)、工巧和諧的宮調(diào)曲牌而形成適合場(chǎng)上搬演的作品，所以一直流行于當(dāng)時(shí)和后來(lái)的戲劇舞臺(tái)上。

四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)

1.簡(jiǎn)述稼軒體的藝術(shù)風(fēng)格特色。

答案：答：辛棄疾，號(hào)稼軒。“稼軒體”源于范開為《稼軒詞甲集》所做之序。

第一，“稼軒體”的主導(dǎo)風(fēng)格是豪放悲壯。如《賀新郎》：甚矣吾衰矣！悵平生、交游零落，只今余幾？白發(fā)空垂三千丈,一笑人間萬(wàn)事。問何物能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似。一尊搔首東窗里。想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理？回首叫云飛風(fēng)。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳！知我者，二三子。此詞為辛棄疾晚年的作品，可依然是氣大

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聲宏，狂傲之情溢于言表。由于生性狂傲任俠，作詞又多以抒發(fā)英雄失志的悲憤為主,豪放悲壯便成為辛詞的主導(dǎo)風(fēng)格。第二，“稼軒體”多以豪放格調(diào)出之，但又不失溫婉本色。辛棄疾以其英雄豪杰的性情與膽氣，突破了詞的傳統(tǒng)體制和寫作方法而另辟新境；但就其稼軒詞言情的深微而言，卻又同時(shí)保持了詞體曲折含蓄的美妙。既以豪放氣質(zhì)開拓了詞的意境風(fēng)格，又不失詞的含蓄蘊(yùn)藉之長(zhǎng)。這種相反相成的現(xiàn)象，是稼軒詞最值得注意的特色，也是在宋詞發(fā)展過(guò)程中完成的過(guò)人成就。如《丑奴兒·書博山道中壁》：少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。欲說(shuō)還休，不是不想說(shuō)，而是情到深處卻無(wú)言，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這種極細(xì)微的情感體驗(yàn)，極幽約的生命嘆息，出自英雄豪杰之口，極不容易。因?yàn)檫@并非是稼軒一時(shí)才氣性情的偶發(fā)所得，而是作者真誠(chéng)深摯的感情體驗(yàn)及人格襟抱的顯示?？傊?，在辛棄疾的性格中，有作為英雄而為詞激昂排宕，不可一世的一面，也有作為一個(gè)文人情感豐富細(xì)膩的一面。故豪放風(fēng)格與旖旎情韻，各極其事。他的長(zhǎng)詞，或悲壯激烈，能達(dá)濃厚的感情；或摧剛為柔，能傳曲折微意。他的小令，最多絕妙之作，言情、寫景、述懷、達(dá)意，無(wú)不佳妙。肝腸如火，色笑如花，其風(fēng)格有時(shí)極豪放，有時(shí)又很凄婉。有時(shí)桀驁雄奇、浩瀚流轉(zhuǎn)，有時(shí)空靈蘊(yùn)藉，或沉郁幽深。稼軒詞的永久價(jià)值正在此處。

2.簡(jiǎn)述宇文虛中和吳激、蔡松年詩(shī)歌的特點(diǎn)。

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答案：答：宇文虛中、吳激、蔡松年是金初詩(shī)壇的代表作家，他們

都是由宋入金的士人。宇文虛中因入金祈請(qǐng)徽、欽二帝南歸未能完成使命而留仕金朝他是金詩(shī)的奠基人，詩(shī)中充滿了眷戀故國(guó)的情緒。

吳激，奉命使金被金人強(qiáng)行扣留，遂仕金。他的詩(shī)也以故國(guó)之思和故國(guó)之戀為基本主題。蔡松年，北宋末隨父守燕山，兵敗降金。他主要以詞名世，名作《大江東去》。寫寄懷林泉的歸隱之情，詞風(fēng)清麗閑雅，無(wú)激憤語(yǔ)，但詞中透露的感情卻十分復(fù)雜。

3.簡(jiǎn)述《封神演義》的內(nèi)容與藝術(shù)。

答案：答：《封神演義》以武王伐紂的歷史事件為題材。一方面假借歷史事件，以對(duì)紂王的揭露抨擊和對(duì)武王的熱情贊美托古諷今，曲折地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的進(jìn)步歷史觀；另一方面通過(guò)神魔斗法的描寫，宣揚(yáng)了宿命論和“三教合一”的思想觀念。書中將殷紂王寫成一個(gè)兇狠、殘酷、荒淫、無(wú)恥的昏君，深刻地揭露了這個(gè)暴君剛愎自用、殘暴專橫的猙獰面目。另一方面，又寫出武王愛民如子，繼而在商、周交戰(zhàn)的描寫中，作者寫到佛道助周為闡教，邪惡之神助商為截教，最后周武王伐紂，紂王勢(shì)敗自殺，姜子牙封神，武王分封諸侯。通過(guò)這些對(duì)比，表現(xiàn)出作者對(duì)封建暴政的抨擊和對(duì)仁君仁政的向往，精心收集

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并揭露出“得道多助，失道寡助”的道理，具有一定的進(jìn)步意義。但作者以天命思想理解商紂與周武王之間斗爭(zhēng)的性質(zhì)，削弱了作品的積極意義。將商紂王的暴虐行為都說(shuō)成是妲己的蠱惑，用“女人禍水”的觀念為封建暴君開脫。該書在藝術(shù)方面較有成就。它塑造了好幾個(gè)性格鮮明的人物形象，像妲己的狡猾和殘忍，楊戩的勇敢和計(jì)謀，申公豹的挑撥離間、倒行逆施，尤其是描寫了哪吒鬧海所表現(xiàn)的蔑視神權(quán)、目無(wú)禮法的反抗精神。但多數(shù)人物缺乏社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，有概念化的傾向，有些故事情節(jié)雷同，且有些膚淺。語(yǔ)言也比較平板，不夠活潑。

4.簡(jiǎn)述清代小說(shuō)觀念更新的表現(xiàn)。

答案：答：首先，人們更加注重小說(shuō)揚(yáng)善懲惡的社會(huì)功能。靜恬主人在《金石緣序》中明確認(rèn)為小說(shuō)深入人心、普及教育的作用勝過(guò)經(jīng)史。閑齋老人的《儒林外史序》強(qiáng)調(diào)小說(shuō)能“善善惡惡，俾讀者有所觀感戒懼，而風(fēng)俗人心，庶以維持不壞也”。這說(shuō)明小說(shuō)在社會(huì)上人們的心目中的作用已經(jīng)日益加強(qiáng)，這種觀念的變化無(wú)疑會(huì)促進(jìn)小說(shuō)在社會(huì)上的傳播與發(fā)展。其次，在生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系上，人們更注重生活自身的面貌，因而在藝術(shù)上更加強(qiáng)調(diào)寫實(shí)精神。毛綸、毛宗崗父子在評(píng)改《三國(guó)志演義》時(shí)，認(rèn)為先有三國(guó)的“妙事”，才有三國(guó)的 “妙文”；曹雪芹更是強(qiáng)調(diào)小說(shuō)創(chuàng)作要“實(shí)錄其事”，《紅樓夢(mèng)》開宗明義就說(shuō)：“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加

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穿鑿，徒為供人耳目，而反失其真?zhèn)髡??！钡谌?，在人物塑造問題上，清代人從理論到小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐都對(duì)典型人物的獨(dú)特性格提出了較高的要求。明代小說(shuō)已經(jīng)從類型化的人物塑造過(guò)渡到性格化的人物塑造，但尚未達(dá)到典型化的程度。而清代小說(shuō)在繼承明代小說(shuō)人物塑造成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)將小說(shuō)人物塑造發(fā)展到典型化的高度。因而在小說(shuō)觀念上，人們已經(jīng)自覺地以典型化的標(biāo)準(zhǔn)要求小說(shuō)人物塑造。如脂硯齋認(rèn)為《石頭記》的價(jià)值首先在于精妙的人物形象，而賈寶玉就是一個(gè)“實(shí)未目曾親睹”的“新人”。這種“新人”就是雖然生活中未必真有，但卻符合生活的本質(zhì)真實(shí)的典型人物。這樣的藝術(shù)觀念顯然在理論和創(chuàng)作實(shí)踐上會(huì)對(duì)小說(shuō)人物塑造起到極大的推動(dòng)作用。

五、論述題(本大題共2小題，每小題14分，共28分)

1.試述《琵琶記》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

答案：答：高明是一位深受儒家思想熏陶的劇作家，存有根深蒂固的封建倫理觀念。

劇中主要人物蔡伯喈本無(wú)意仕進(jìn)，想守住年邁的父母，“甘守清貧，力行孝道”。可父母和周圍的親朋卻堅(jiān)決要他上京應(yīng)試，他的父親蔡公甚至以“不為祿仕，所以為不孝”相逼。由于長(zhǎng)期遠(yuǎn)游在外，不能侍養(yǎng)父母，蔡公死前罵他不孝。在眾人眼中，他對(duì)父母生不能養(yǎng)，死

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不能葬，是大逆不道。他本人身居官位入贅相府，讓含辛茹苦的賢妻在家守活寡，于心何忍。違心地做自己不愿做之事，尚要背負(fù)罵名，又何等痛苦?！杜糜洝匪茉觳滩蜗蟮囊饬x，并不全在他是否忠孝，還在于他的矛盾性格、精神痛苦及他對(duì)求取功名的懺悔。這不僅反映出當(dāng)時(shí)士人的軟弱動(dòng)搖，還反映出士人為科舉制度扭曲了的雙重人格。許多透視人物心靈矛盾的曲詞，細(xì)致地描寫了蔡伯喈違心時(shí)的苦悶、徘徊和無(wú)奈.劇中另一位主要人物趙五娘，在蔡伯喈入京趕考之前，已意識(shí)自己將來(lái)處境艱難，但她還是答應(yīng)在家好好侍養(yǎng)公婆讓丈夫放心離去。當(dāng)蔡伯喈入贅相府后，她實(shí)際上已成棄婦，可她仍把贍養(yǎng)老人作為自己責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。她寧愿自己受委屈，有淚往肚里流，也決不讓老人感到不安。家境貧寒，又遇荒年，她籌得米糧讓公婆吃，自己暗吞糠秕。婆婆猜疑，明嗔暗察，她也不忍說(shuō)出實(shí)情，默默忍受一切不幸和苦難總之，《琵琶記》意在宣揚(yáng)封建的忠孝道德，但在客觀上也讓觀眾看到了科舉制度對(duì)讀書人及其家庭的摧殘，表現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的吃苦耐勞、淳樸善良，體現(xiàn)了敬養(yǎng)老人、患難與共的高尚情操。《琵琶記》在人物塑造、劇情結(jié)構(gòu)和曲詞語(yǔ)言等諸多方面，都達(dá)到了相當(dāng)高的水平，成為元代南戲最杰出的作品。明代曲論家稱它為傳奇中的“神品”，南戲中的“絕唱”。具體而言，可分為三：

第一，成功地塑造了蔡伯喈、趙五娘的舞臺(tái)形象。前文已論，茲不贅述。

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第二，雙線交錯(cuò)的戲劇結(jié)構(gòu)?！杜糜洝凡捎秒p線交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)手法，交待完劇中人物之后，從蔡伯喈離家赴試開始，劇情就沿兩條線索發(fā)展。一條線是蔡伯喈登第、為官、入贅，在牛丞相府享榮華富貴；另一條線是趙五娘在家苦守、勸慰婆婆、糟糠自饜，剪發(fā)買葬。一環(huán)套一環(huán)，然后再匯聚一起，關(guān)目的安排別具匠心。第三，曲詞風(fēng)格多樣，委曲必盡。《琵琶記》的曲詞能體貼人情，委曲必盡；描寫物態(tài)，如在目前。作者能根據(jù)劇中不同人物的身份和處境，寫出不同風(fēng)格的曲詞。如牛小姐的唱詞就寫得比較文雅華麗，趙五娘的曲詞則凄婉質(zhì)樸，純是本色語(yǔ)。在“糟糠自饜”一出中，趙五娘獨(dú)唱的四支“ 孝順歌”，歷來(lái)被認(rèn)為是作者的神來(lái)之筆。

2.試述《儒林外史》兩組對(duì)立人物及其意義。

答案：答：吳敬梓在《儒林外史》中寫出了與魏晉風(fēng)度相似和對(duì)立的兩組人物。吳敬梓借王冕之口說(shuō)出的“功名富貴”與“文行出處”的對(duì)立，預(yù)示著全書兩大形象體系的對(duì)立：一邊是以犧牲自我與個(gè)性為代價(jià)追求功名富貴的利祿之徒；一邊是保持獨(dú)立人格，講究文行出處的瀟灑文人。二者水火不容，涇渭分明?！度辶滞馐贰分信c魏晉風(fēng)度相似的文人當(dāng)以王冕為代表。這位作者用以“隱括全文”的“名流 ”是吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》旨意的形象演示。凡是史傳未及而吳敬梓所賦予王冕的性格因素，大抵不外魏晉風(fēng)度的痕跡。如傳記載王母要回老家，王冕載母于車，“自被古冠服隨車后”。吳氏將這一行孝之舉

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改為一幅舒張王冕個(gè)性與叛逆精神的圖畫。這里既可見到卓爾不群、自葆高潔的屈子形象，更可見到魏晉士人寬衣大袖、揮麈談玄和出行陶醉于千巖萬(wàn)壑之美的瀟灑風(fēng)采。但是，從王冕到杜少卿，到四個(gè)“市井奇人”，都并非當(dāng)時(shí)文人生活的現(xiàn)實(shí)寫照，而是作者理想人格的具體化身。與這些理想人物水火不容的那些追求功名利祿的丑類，才是現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是、而又令吳敬梓一類有識(shí)之士憂慮不已的儒林實(shí)相。吳敬梓以其悲憤和辛酸的筆觸，寫出了儒林群丑在人格意識(shí)方面的扭曲與墮落。如果說(shuō)范進(jìn)的中舉變瘋和周進(jìn)的悲撞號(hào)板寫出了士子因迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去自我的話，那么，匡超人和牛浦郎或許從這種被動(dòng)的吃虧中總結(jié)出避免被動(dòng)吃虧的惟一良方便是主動(dòng)地招搖撞騙、欺世盜名。這兩組人物的走向便顯示出這些丑類在人格意識(shí)的扭曲方面越陷越深的趨勢(shì)?！度辶滞馐贰访鑼懥吮姸嗍渥晕业淖x書人，其中魯編修和馬二先生尤有代表性。在明清兩代，一個(gè)士人具有了“編修”的身份，便意味著他已經(jīng)達(dá)到了科舉考試的最高等級(jí)，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。然而，在吳敬梓的筆下，并沒有寫出這位實(shí)現(xiàn)了人生最高理想的“編修”是如何的榮華富貴、光耀門楣，卻是從魯編修在京城清苦得實(shí)在混不下去的返鄉(xiāng)途中寫起這個(gè)人物的。作者以如此寒酸之筆來(lái)寫這位“成功者”，其畫外音顯然是說(shuō)，以整個(gè)的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒有任何實(shí)際利益。與這位徒有虛名的魯編修相比，那位一無(wú)所有的馬靜的人格失落就更加徹底了。魯編修雖然沒有實(shí)惠，倒也算過(guò)了一把翰林癮，體會(huì)過(guò)舉業(yè)成功的幸福。而馬二先生卻是一個(gè)出入

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考場(chǎng)二十四載，依然以“生員”終身的白丁。更為深刻的是，作者讓這位毫無(wú)現(xiàn)身說(shuō)法價(jià)值的白丁來(lái)充當(dāng)書中對(duì)舉業(yè)的熱衷鼓吹者，其說(shuō)服力也就可想而知了。

《中國(guó)古代文學(xué)史二選讀》珍貴復(fù)習(xí)資料

一、單選

1.在宋代古文運(yùn)動(dòng)中，柳開是（A）

A．先驅(qū)者

B．響應(yīng)者

C．過(guò)渡者

D．集大成者

2．宋初以楊億為代表的重要文學(xué)流派和風(fēng)格是（C）

A．白體

B．晚唐體

C．西昆體

D．荊公體

3．王安石在我國(guó)散文發(fā)展史上頗有影響，其散文最擅長(zhǎng)的是（D）

A．?dāng)⑹率銘?B．描景寫意

C．用事用典

D．議論說(shuō)理

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4．呂本中是第一個(gè)用宗派觀念論詩(shī)人群體的人，他率先提出的詩(shī)派名秤是（A）

A．江西詩(shī)派 B．劍南詩(shī)派

C．江湖詩(shī)派

D．晚唐詩(shī)派

5．秦觀詞作內(nèi)容絕大多數(shù)是（A）

A．兒女柔情

B．羈旅行役

C.家國(guó)興亡

D．田園風(fēng)光

6．柳永詞贏得“凡有井水處都能歌柳詞”的聲譽(yù)，所指的是（C）

A．清空詞

B．騷雅詞

C.俚俗詞

D．豪放詞

7．楊萬(wàn)里誠(chéng)齋體詩(shī)最為出色的是（D）

A．樂府

B．古風(fēng)

C．律詩(shī)

D．絕句

8．劉克莊是南宋末年文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)歌方面是（C）

A．江西詩(shī)派傳人

B．劍南詩(shī)派后進(jìn)

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C．江湖詩(shī)派宗師

D．遺民作家先驅(qū)

9．文天祥是著名的遺民作家，其詩(shī)歌代表作《過(guò)零丁洋》的名句（D）

A．從此西湖休插柳，剩栽桑樹養(yǎng)吳蠶

B．夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東西四百州

C．寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中

D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

10．《救風(fēng)塵》、《謝天香》、《金線池》三劇的主角都是（C）

A．商人婦

B．村姑

C．妓女

D．貴族小姐

11.王禹偁的文論觀點(diǎn)之一是(A)

A.有言有文

B.變俗為雅

C.隨物賦形

D.以故為新

12.歐陽(yáng)修散文基本風(fēng)格是(C)

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A.氣勢(shì)磅礴

B.雍容典雅

C.平易流暢

D.瘦硬簡(jiǎn)健

13.蘇軾于熙寧年間寫詩(shī)對(duì)新法弊端進(jìn)行諷諫，遭新黨中小人陷害而引發(fā)的事件是(B)

A.熙寧變法

B.烏臺(tái)詩(shī)案

C.元祐黨爭(zhēng)

D.靖康之亂

14.北宋晏殊主要是以詞傳名，被秤為(D)

A.豪放詞人

B.愛國(guó)詞人

C.俚俗詞人

D.富貴詞人

15.姜夔白石詞所創(chuàng)立的詞派是(A)

A.清雅詞派

B.豪放詞派

C.詠物詞派

D.田園詞派

16.嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》提出的著名詩(shī)論觀點(diǎn)是(B)

A.以俗為雅

B.別材別趣

C.點(diǎn)鐵成金

D.別是一家

17.陸游堪秤古代作家中多產(chǎn)的詩(shī)人，其詩(shī)歌收入《劍南詩(shī)稿》的是(C)

A.一千四百多首

B.七千多首

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C.九千二百多首

D.一萬(wàn)四千多首

18.永嘉四靈推崇的唐詩(shī)，實(shí)際上是(D)

A.初唐詩(shī)

B.盛唐詩(shī)

C.中唐詩(shī)

D.晚唐詩(shī)

19.戴復(fù)古是江湖詩(shī)派的代表詩(shī)人，他的詩(shī)集中數(shù)量占一半的是(A)

A.五律

B.五絕

C.七絕

D.七律

20.下列元雜劇作品，取材于唐傳奇的是(D)

A.《趙氏孤兒》

B.《張生煮海》

C.《墻頭馬上》

D.《柳毅傳書》

21.《陳州糶米》是(C)

A.歷史劇

B.愛情劇

C.公案劇

D.家庭倫理劇

22.元代“四大傳奇”的共同創(chuàng)作傾向是(D)

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A.針砭時(shí)事，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗

B.頌揚(yáng)男女之情的浪漫美好

C.展示人生的變幻無(wú)常

D.宣揚(yáng)道德教化

23.關(guān)漢卿的性格和為人特點(diǎn)是(B)

A.理想高遠(yuǎn)，希冀隱逸 B.風(fēng)流倜儻，桀驁不馴

C.勇猛剛強(qiáng)，殺富濟(jì)貧 D.修身養(yǎng)性，潔身自好

24.現(xiàn)存的寺公大師創(chuàng)作的《醉義歌》在遼詩(shī)中是(A)

A.最長(zhǎng)的詩(shī)

B.最短的詩(shī)

C.最早的詩(shī)

25.《張協(xié)狀元》對(duì)后來(lái)傳奇作品的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)是(B)

A.創(chuàng)造戲劇中詩(shī)的意境

B.創(chuàng)制以生、旦為主而各領(lǐng)一條線索的劇情結(jié)構(gòu)

C.追求詞藻華美

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如需請(qǐng)下載！D.最晚的詩(shī)

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D.采用民歌的樸素風(fēng)格，并含有滑稽表演的片斷

26.明初高啟的詩(shī)歌風(fēng)格是(D)

A.清新

B.沉郁

C.典雅

D.豪放

27.明代“前七子”的文學(xué)主張是(C)

A.文道合一

B.獨(dú)抒性靈，不拘格套

C.文必秦漢，詩(shī)必盛唐

D.引古人之精神，以接后人之心目

28.宋濂散文成就最高的是(B)

A.寫景散文

B.傳紀(jì)文

C.序文

D.寓言

29.關(guān)于《西游記》的主旨，魯迅提出的說(shuō)法是(B)

A.玩世主義說(shuō)

B.游戲說(shuō)

C.誅奸尚賢說(shuō)

D.滑稽說(shuō)

30.明代長(zhǎng)篇小說(shuō)《木壽杌閑評(píng)》是(A)

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A.歷史演義

B.英雄傳奇

C.神魔小說(shuō)

D.世情小說(shuō)

31.吳江派戲劇理論的核心是(C)

A.注重合律儂腔

B.推崇語(yǔ)言本色

C.強(qiáng)調(diào)場(chǎng)上之曲

D.注重文采才情

32.沈德潛的詩(shī)歌創(chuàng)作主張是(B)

A.師法漢魏

B.師法唐詩(shī)

C.師法宋詩(shī)

D.兼學(xué)唐宋

33.陳維崧的詞風(fēng)是(D)

A.師法柳永，以賦為詞

B.師法周邦彥，典雅精工

C.師法姜夔、張炎，清空婉約

D.師法蘇軾、辛棄疾，豪放蒼涼

34.下列文學(xué)主張中，與晚明公安派思想相近的是(A)

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A.性靈說(shuō)

B.神韻說(shuō)

C.格調(diào)說(shuō)

D.肌理說(shuō)

35.《蕩寇志》的題材類型是(D)

A.歷史演義小說(shuō)

B.公案小說(shuō)

C.諷刺小說(shuō)

D.英雄傳奇小說(shuō)

36.目前《紅樓夢(mèng)》的通行版本是(D)

A.脂評(píng)甲戌本

B.脂評(píng)庚辰本

C.程甲本

D.程乙本

37.下列鄺品中，與《長(zhǎng)生殿》題材相同的是(A)

A.《梧桐雨》

B.《臨川夢(mèng)》

C.《比目魚》

D.《奈何天》

38.梁?jiǎn)⒊岢鲈?shī)界革命三項(xiàng)衡量標(biāo)準(zhǔn)是(C)

A.新意境、新語(yǔ)句、新風(fēng)格

B.古意境、新語(yǔ)句、新風(fēng)格

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C.新意境、新語(yǔ)句、古風(fēng)格

D.新意境、古語(yǔ)句、新風(fēng)格

29.辛亥革命期間，“有學(xué)問的革命家”章太炎《獄中贈(zèng)鄒容》中的名句是(C)

A.力填平等路，血灌自由苗

B.引刀成一快，不負(fù)少年頭

C.臨命須摻手，乾坤兩只頭

D.世人皆欲殺，法國(guó)一盧騷

30.南社中風(fēng)格獨(dú)特的詩(shī)人蘇曼殊被譽(yù)為(D)

A.詩(shī)界革命一巨子

B.同光體魁杰

C.革命詩(shī)僧

D.革命和尚

31．散曲套數(shù)[般涉調(diào)·哨遍]《高祖還鄉(xiāng)》新奇之處在于采用（A）

A．反諷手法

B．象征手法

C．情景交融手法

D．夸張手法

32．楊維楨詩(shī)世秤（D）

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A．臺(tái)閣體

B．香奩體

C．宮體

D．鐵崖體

33．《竇娥冤》最后一折讓鬼魂出場(chǎng)，創(chuàng)作目的在于（A）

A．以非人間力量來(lái)解決人間問題，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判

B．使鬼魂代表正義來(lái)?yè)嵛苛忌疲尭]娥的三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn)

C．以鬼魂世界的美好映照現(xiàn)實(shí)世界的黑暗，暗示人間不如鬼域

D．以鬼魂世界的黑暗象征現(xiàn)實(shí)世界的黑暗，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤激之情

34．《琵琶記》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是（B）

A．為了宣揚(yáng)神仙道化思想

B．為了提倡風(fēng)化，宣揚(yáng)賢孝

C．為了宣講“吃得苦中苦，方為人上人”的道理

D．為了揭示榮華富貴的虛妄

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35．元好問詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格主要是（A）

A．悲涼雄健

B．自然清新

C．翻新出奇

D．婉媚凄清

36．明代傳奇劇《紅梅記》的取材來(lái)源是（D）

A．《集異記》

B．《張于湖傳》

C．《吳越春秋》 話》

37．在明代傳奇中，經(jīng)過(guò)魏良輔改造的聲腔是（D）

A．海鹽腔

B．余姚腔

C．弋陽(yáng)腔

38．章回小說(shuō)的起源是（C）

A．“小說(shuō)”

B．“說(shuō)經(jīng)”

C．“講史” 鐵騎兒”

39．《三國(guó)演義》最為流行的本子是（D）

A．《新刻按鑒全像批評(píng)三國(guó)志傳》

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如需請(qǐng)下載！D．《剪燈新 D．昆山腔

D．“說(shuō)

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B.《李酌吾先生批評(píng)三國(guó)志》

C.《笠翁評(píng)閱繪像三國(guó)志第一才子書》

D．《第一才子書——三國(guó)演義》

40．竟陵派提倡的詩(shī)風(fēng)是（C）

A．典雅工麗

B．清新自然

C．幽深孤峭

D．溫柔敦厚

41．李贄文學(xué)主張的核心是（B）

A．情真說(shuō)

B.童心說(shuō)

C．性靈說(shuō)

D．神韻說(shuō)

42．《桃花扇》的基本故事是（C）

A．李甲和杜十娘的愛情故事 B．柳夢(mèng)梅和杜麗娘的愛情故事

C.侯方域和李香君的愛情故事 D．李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事

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43．《聊齋志異》的文體類型是（B）

A.文言長(zhǎng)篇小說(shuō) B．文言短篇小說(shuō)

C.白話長(zhǎng)篇小說(shuō) D．白話短篇小說(shuō)

44．王士禛詩(shī)歌理論的主要主張是（B）

A.格調(diào)說(shuō) B．神韻說(shuō) C．肌理說(shuō) D．性靈說(shuō)

45.姚鼐散文理論的主要觀點(diǎn)是（C]

A．散文寫作要講求“義法”

B．“神氣”、“音節(jié)”、“字句”三者相互融通

C．“義理”、“考據(jù)”、“詞章”三者兼?zhèn)浠ト?/p>

D．刪芟“枝義”，刊落“冗辭”

46.《儒林外史》中王冕這個(gè)人物是（A）

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A．保持人格獨(dú)立，講究文行出處的瀟灑士人的代表

B．犧牲自我和個(gè)性，追求科舉功名的一般文土的代表

C．實(shí)現(xiàn)了科舉理想，卻不得任用的清苦京官的代表

D.終生應(yīng)舉，卻屢試不第的落魄士人的代表

47．李玉傳奇的基本特征是（B]

A.多以歷史題材表現(xiàn)深刻思想 B．往往關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，有感而發(fā)

C.講求戲曲的娛樂功能和形式技巧D．追求戲曲的案頭閱讀效果

48．黃遵憲1897年將自己的詩(shī)命名為（C）

A.新學(xué)詩(shī) B．新體詩(shī) C．新派詩(shī) D．新詩(shī)派

49．清末民初詩(shī)人樊增祥、易順鼎被冠以“中晚唐詩(shī)派”的原因是（B）

A.其詩(shī)風(fēng)近于中唐李賀 B．其詩(shī)風(fēng)近于晚唐溫李

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C．其詩(shī)風(fēng)近于晚唐杜牧 D．其詩(shī)風(fēng)近于中唐孟郊晚唐賈島

50．以下詩(shī)句中為南社詩(shī)人蘇曼殊所作的是（D）

A.聲滿東南幾處簫 B．去尚纏綿可付簫

C．少年擊劍更吹簫 D．春雨樓頭尺八簫

51.歐陽(yáng)修作詩(shī)以氣格為主，宋詩(shī)風(fēng)氣為之一變，其詩(shī)體被秤為(C)

A.香奩體 B.西昆體C.古文體 D.元祐體

52.下列文人雅號(hào)中，屬于蘇軾的雅號(hào)是(D)

A.六一居士 B.淮海居士C.后山居士 D.東坡居士

53.曾鞏素以見秤的散文風(fēng)格是(B)

A.氣勢(shì)磅礴 B.古雅平正C.平易流暢 D.瘦硬簡(jiǎn)健

54.朱敦儒的詞自成一體，被秤為(C)

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A.稼軒體 B.易安體C.樵歌體 D.誠(chéng)齋體

2006年10月自考“中國(guó)古代文學(xué)史二”試題及答案 自考, 文學(xué)史, 中國(guó), 試題

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.宋初最早提倡儒學(xué)復(fù)古和文體復(fù)古的代表人物是

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A.柳開 B.王禹偁

C.石介 D.范中淹

2.下列詞集中，慢詞數(shù)量超過(guò)二分之一的是

A.《珠玉詞》 B.《小山詞》

C.《六一詞》 D.《樂章集》

3.下列詞語(yǔ)中較為準(zhǔn)確地描述秦觀詞風(fēng)的是

A.清麗雅致 B.情致纏綿

C.富艷精工 D.縝密典麗

4.下列詩(shī)學(xué)主張中，出于江西詩(shī)派的是

A.點(diǎn)鐵成金 B.別材別趣

C.比興寄托 D.感物道情

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5.下列集子中，屬于詩(shī)集的是

A.《東坡樂府》 B.《樵歌》

C.《江湖集》 D.《白石道人歌曲》

6.最先使用“筆記” 這一名稱的作家是

A.宋祁 B.蘇軾

C.陸游 D.嚴(yán)羽

7.南宋張炎以“不惟清空，又且騷雅”所評(píng)論的詞人是

A.吳文英 B.姜夔

C.王沂孫 D.劉辰翁

8.下列作品中屬于“神仙道化” 劇的是

A.《倩女離魂》 B.《陳摶高臥》

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C.《秋胡戲妻》 D.《揚(yáng)州夢(mèng)》

9.元代散曲作家中，貢獻(xiàn)最大、成就最高的是

A.張可久 B.喬吉

C.馬致遠(yuǎn) D.張養(yǎng)浩

10.主要運(yùn)用雙線并進(jìn)、交錯(cuò)映照手法結(jié)構(gòu)全劇的作品是

A.《梧桐雨》 B.《趙氏孤兒》

C.《陳州糶米》 D.《琵琶記》

11.元末著名作家楊維楨被人稱“鐵崖體”的作品體裁是

A.古樂府詩(shī) B.散文

C.宮詞 D.散曲

12.將《水滸傳》刪改為七十回本的是

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A.毛宗崗 B.金圣嘆

C.羅貫中 D.張竹坡

13.《封神演義》屬于

A.世情小說(shuō) B.神魔小說(shuō)

C.歷史演義 D.英雄傳奇

14.公安派的文學(xué)主要主張是

A.文必秦漢，詩(shī)必盛唐 B.獨(dú)抒性靈，不拘格套

C.不著一字，盡得風(fēng)流 D.摩取聲調(diào)，講求格律

15.明后期散曲家的代表人物是

A.濉景臣 B.張岱

C.尤侗 D.馮惟敏

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16.名列清初三家并作有《大鐵椎傳》的散文作家是

A.顧炎武 B.侯方域

C.魏禧 D.汪琬

17.浙西詞派主要標(biāo)榜和學(xué)習(xí)的對(duì)象是

A.歐陽(yáng)修和蘇軾 B.姜夔和張炎

C.蘇軾和辛棄疾 D.李煜

18.下列戲劇中，“借離合之情，寫興亡之感”的是

A.《清忠譜》 B.《長(zhǎng)生殿》

C.《桃花扇》 D.《千忠戳》

19.現(xiàn)存一百二十回本《紅樓夢(mèng)》后四十回的補(bǔ)作者是

A.高鶚 B.脂硯齋

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C.程偉元 D.畸笏叟

20.“九死一生”這一人物形象出自

A.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 B.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

C.《老殘游記》 D.《孽?；ā?/p>

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）

在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二至五個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無(wú)分。

21.下列作者屬于“唐宋八大家”的有

A.黃庭堅(jiān) B.歐陽(yáng)修

C.蘇軾 D.曾鞏

E.王安石

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22.下列元代戲劇作品作品中，名列四大愛情劇的有

A.《西廂記》 B.《墻頭馬上》

C.《梧桐雨》 D.《柳毅傳書》

E.《倩女離魂》

23.下列詩(shī)文派出現(xiàn)于明代后期的有

A.前七子 B.唐宋派

C.竟陵派 D.公安派

E.云間詞派

24.下列關(guān)于《聊齋志異》的描述，正確的有

A.描寫愛情內(nèi)容的篇章最多

B.代表我國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的最高成就

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C.現(xiàn)存作品四百九十一篇

D.作者別號(hào)柳泉居士

E.揭露科舉制度腐蝕人們靈魂的罪惡

25.“詩(shī)界革命”的倡導(dǎo)者有

A.夏曾佑 B.譚嗣同

C.康有為 D.梁?jiǎn)⒊?/p>

E.章炳麟

三、名詞解釋（本大題共3小題，每小題4分，共12分）

26.宋代詞話

27.茶陵詩(shī)派

28.義法

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四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題7分，共28分）

29.簡(jiǎn)述誠(chéng)齋體的藝術(shù)特點(diǎn)。

30.簡(jiǎn)述關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。

31.簡(jiǎn)述《金瓶梅》在中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上的意義。

32.簡(jiǎn)析桃花扇這一道具在《桃花扇》中的藝術(shù)作用。

五、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）

33.論述蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

33.論述《牡丹亭》的浪漫主義藝術(shù)特色。

2006年10月自考中國(guó)古代文學(xué)史(二)試題答案

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第四篇：中國(guó)古代文學(xué)作品選(二)

梁鎮(zhèn)中學(xué)七年級(jí)（1）班班規(guī)班紀(jì)

第一部分 崗位責(zé)任制（按空間范疇制訂）

一．常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé)（楊加林）

１．全面負(fù)責(zé)班級(jí)同學(xué)德、智、體、美、勞各項(xiàng)活動(dòng)的開展，在為同學(xué)服務(wù)中提高自己的管理水平。２．及時(shí)傳達(dá)學(xué)校及班主任對(duì)班級(jí)活動(dòng)的要求，并組織同學(xué)將要求落到實(shí)處。

３．班主任老師在校時(shí)，及時(shí)聽取班主任對(duì)班級(jí)管理的意見，班主任不在校時(shí)，代行老師的責(zé)權(quán)。

４．負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)指揮班委會(huì)成員開展工作。凡通過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生的班長(zhǎng)，有權(quán)根據(jù)工作的需要任免班委會(huì)成員。５．負(fù)責(zé)指揮值周班長(zhǎng)、值日班長(zhǎng)積極主動(dòng)地開展工作。

二．團(tuán)支部

１．團(tuán)支部設(shè)團(tuán)干部（方濤）、組織委員（羅艷妮）、宣傳委員（馮瑞）各一人。

２．團(tuán)干部負(fù)責(zé)組織全班共青團(tuán)員，按時(shí)完成校團(tuán)委布置的各項(xiàng)任務(wù)。

３．支部組織委員，具體負(fù)責(zé)發(fā)展新團(tuán)員的工作，負(fù)責(zé)對(duì)團(tuán)外積極分子的幫助、引導(dǎo)，使之盡快達(dá)到團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)。負(fù)責(zé)向支部建議召開支部會(huì)議或團(tuán)員大會(huì)，討論研究發(fā)展新團(tuán)員，一經(jīng)批準(zhǔn)，則具體負(fù)責(zé)組織，主持會(huì)議。

４．支部宣傳委員，具體負(fù)責(zé)本班團(tuán)員各項(xiàng)活動(dòng)及好人好事的宣傳工作。一方面向本班全體同學(xué)宣傳，使同學(xué)學(xué)有榜樣；一方面向校團(tuán)委及上級(jí)部門、有關(guān)新聞單位宣傳，使上級(jí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型。對(duì)團(tuán)員及同學(xué)中的不良傾向，凡帶有普遍性的，也有在一定范圍內(nèi)宣傳的義務(wù)，以便引起有關(guān)單位與個(gè)人的警覺，及時(shí)加以控制。

三．班委會(huì)委員

１．班委會(huì)設(shè)學(xué)習(xí)（張艷宏）、生活（尤偉）、體育（劉建忠）、文娛（劉嘉慧）４位委員，加常務(wù)班長(zhǎng)一人，共由５人組成。學(xué)校要求設(shè)的勞動(dòng)委員職責(zé)由生活委員承擔(dān)，衛(wèi)生委員職責(zé)由體育委員承擔(dān)。２．學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)全班同學(xué)課內(nèi)期末統(tǒng)考科目學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、指導(dǎo)工作；負(fù)責(zé)指導(dǎo)各學(xué)科科代表開展工作；負(fù)責(zé)指導(dǎo)各學(xué)科興趣活動(dòng)小組的工作負(fù)責(zé)考試前每位同學(xué)的考場(chǎng)安排；負(fù)責(zé)考試后，統(tǒng)計(jì)各學(xué)科成績(jī)，統(tǒng)計(jì)每個(gè)人的總成績(jī)，統(tǒng)全班各學(xué)科的平均分和總平均分；

負(fù)責(zé)計(jì)算同學(xué)何處估算成績(jī)與實(shí)際成績(jī)的差距，對(duì)差距超出要求者，予以懲罰，負(fù)責(zé)同學(xué)互助組的指導(dǎo)。３．生活委員，負(fù)責(zé)協(xié)助班長(zhǎng)維護(hù)班級(jí)紀(jì)律；負(fù)責(zé)指導(dǎo)班級(jí)承包人對(duì)工作是否認(rèn)真，對(duì)不認(rèn)真者可決定批評(píng)、懲罰甚至撤換；負(fù)責(zé)記好班費(fèi)往來(lái)帳目，并于必要時(shí)向同學(xué)們宣布班費(fèi)開支情況；負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生清掃的指導(dǎo)工作組織好全班大掃除。負(fù)責(zé)服裝、發(fā)型、零食等項(xiàng)工作的同學(xué)開展工作負(fù)責(zé)課外活動(dòng)的組織。４．體育委員負(fù)責(zé)全班各項(xiàng)體育活動(dòng)具體領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)們的跑步、課間操、體育活動(dòng)課、隊(duì)列體操比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等各項(xiàng)活動(dòng)的開展，可指定各項(xiàng)活動(dòng)的臨時(shí)或長(zhǎng)期承包人，協(xié)助體育老師上好體育課，負(fù)責(zé)全班同學(xué)身體檢查工作，負(fù)責(zé)組織同學(xué)控制或降低覺病、多發(fā)病的發(fā)病率。

５．文娛委員班級(jí)的文娛活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作負(fù)責(zé)課前一支歌活動(dòng)教歌人完成任務(wù)。負(fù)責(zé)班班有歌聲比賽、國(guó)慶文藝匯演、老師娛樂節(jié)目的編排，新年聯(lián)歡會(huì)的編排導(dǎo)演工作。

四、值周班長(zhǎng)職責(zé)

１．班長(zhǎng)不在時(shí)，代行班長(zhǎng)職責(zé)。

２．完成班長(zhǎng)交給的各項(xiàng)任務(wù)。

３．領(lǐng)導(dǎo)值日班長(zhǎng)發(fā)行各項(xiàng)職責(zé)。

４．及時(shí)與學(xué)校值周工作的師生取得聯(lián)系，征求值周者對(duì)本班各方面工作的意見，當(dāng)天提出改進(jìn)措施，分析班級(jí)本周德、智、體、美、勞各項(xiàng)活動(dòng)在全校的位置，對(duì)被值周者扣分的項(xiàng)目，分析原因，提出下周整改措施。

五、值日班長(zhǎng)職責(zé)

１．負(fù)責(zé)記載當(dāng)天的出缺席情況，及時(shí)在班級(jí)日?qǐng)?bào)上登載，對(duì)遲到的同學(xué)提出批評(píng)，予以處罰。２．維護(hù)自習(xí)課紀(jì)律，對(duì)自習(xí)課說(shuō)話的同學(xué)予以批評(píng)、處罰。自習(xí)課有準(zhǔn)假權(quán)。

３．維護(hù)課間紀(jì)律，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止課間大聲喧嘩以至在走廊打鬧的行為，在“無(wú)聲日”（星期三）期間，對(duì)課間在教室內(nèi)說(shuō)話的同學(xué)予以批評(píng)、處罰。

４．領(lǐng)導(dǎo)兩名值日生搞好班級(jí)衛(wèi)生，每天早、午、晚各拖地一次。及時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上的碎紙，誰(shuí)的座位底下誰(shuí)負(fù)責(zé)，及時(shí)征求值周學(xué)生對(duì)班級(jí)衛(wèi)生的意見。

５．協(xié)助體育委員，督促同學(xué)們認(rèn)真做好課間操。

6．在任班長(zhǎng)的前一天晚上放學(xué)后，選擇一條對(duì)班級(jí)現(xiàn)狀有針對(duì)性的格言，抄寫在黑板的右側(cè)。

六．科代表職責(zé)

１．負(fù)責(zé)本學(xué)科老師委派的任務(wù)，例如：收發(fā)作業(yè)，收發(fā)試卷，準(zhǔn)備課堂用簡(jiǎn)單的教具，協(xié)助老師做演示1

實(shí)驗(yàn)，幫助老師做分組實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備工作。

２．及時(shí)訂同學(xué)們對(duì)教師教學(xué)的意見和建議，并及時(shí)向老師反映。

３．協(xié)助老師調(diào)查、了解、分析本學(xué)科學(xué)習(xí)極端后進(jìn)同學(xué)的困難、障礙，并盡力幫助其排除一部分

４．更深地了解任課老師的意圖，教學(xué)的風(fēng)格、特點(diǎn)，及時(shí)向同學(xué)們加以介紹，使同學(xué)們盡快適應(yīng)都是的教法。

５．負(fù)責(zé)記載末學(xué)期歷次考試，并對(duì)成績(jī)升降進(jìn)行分析，為提高成績(jī)給同學(xué)們以指導(dǎo)，給教師當(dāng)好參謀。６。負(fù)責(zé)本學(xué)科興趣小組的工作帶動(dòng)本學(xué)科學(xué)有所長(zhǎng)的同學(xué)，使其發(fā)展更快。

七．備品承包現(xiàn)任制

１．承包某項(xiàng)備品者須保持該項(xiàng)備品的清潔。如：承包暖氣片者，應(yīng)按學(xué)校規(guī)定，定期擦拭，在校例行衛(wèi)生備品大檢查時(shí)，不得因該項(xiàng)不合格而扣分。

２．承包者要保證該項(xiàng)備品的合理使用：承包窗戶者，熱天負(fù)責(zé)開窗；承包燈具者，光線暗時(shí)及時(shí)開燈，日光明時(shí)及時(shí)關(guān)燈。

３．提高備品的使用率。如：承包暖壺或者飲水工具的同學(xué)要使需要喝開水的同學(xué)有水可喝等 ４．保護(hù)備品不被損壞，及時(shí)加以維修，損壞嚴(yán)重的，查清現(xiàn)任者，及時(shí)賠償或報(bào)生活更新。５．具體承包人

（１）盧永天（教室門）

（２）羅志文（保管粉筆）

（３）康佳宏（暖壺及飲水杯）

（4）張波（班內(nèi)及大會(huì)議室的燈具）

（5）高小玲（講臺(tái)）

（6）高云（掃除用具）

（7）白艷慧（班內(nèi)南邊的玻璃）張萌（班內(nèi)北邊的玻璃）

（8）張春虎（教室及大會(huì)議室黑板）

（9）張世福（教室暖氣片）

（10）李亞（每張桌子的干凈、整潔）

（11）黨小艷（水桶、灑壺及土盤）

（12）米小文（專欄、制度及中學(xué)生守則）

八、專項(xiàng)任務(wù)承包責(zé)任制

１．承包專項(xiàng)任務(wù)的同學(xué)必須持之以恒，對(duì)某項(xiàng)任務(wù)因事完成不了時(shí)須指定臨時(shí)負(fù)責(zé)人或通過(guò)常務(wù)班長(zhǎng)，重新委托他人負(fù)責(zé)。

２．對(duì)所承包的專項(xiàng)任務(wù)，檢查發(fā)現(xiàn)違紀(jì)者，有權(quán)按班規(guī)給予當(dāng)事者懲罰。

3．對(duì)所承包的專項(xiàng)任務(wù)應(yīng)定期提出改進(jìn)意見，對(duì)舊的獎(jiǎng)懲規(guī)定發(fā)現(xiàn)不合理時(shí)，一面堅(jiān)定不移地執(zhí)行，一面向班長(zhǎng)提出修改建議。

４．專項(xiàng)任務(wù)承包人

Ａ．思想方面

（１）雷雄、張湘、劉金花、劉志帥（檢查日記，沒按時(shí)完成者，當(dāng)天補(bǔ)完，寫５００字說(shuō)明書；每拖一天５００字。未經(jīng)本人允許，私自看人日記者寫１０００字說(shuō)明書。）

（２）馮瑞（負(fù)責(zé)記錄每位同學(xué)在校內(nèi)外做的好人好事。做好事一件，操行評(píng)定可加１分。）

（3）康政強(qiáng)（檢查座右銘，未擺到桌上者，立即擺上，并擦玻璃一大扇。）

（4）郭建寧（負(fù)責(zé)記錄、整理班規(guī)班法，同學(xué)違法規(guī)定，忘記班法時(shí)，及時(shí)給予查閱，督促專項(xiàng)承包人執(zhí)行班規(guī)班法。并檢查黑板上每日一條格言寫得是否認(rèn)真，不認(rèn)真者，擦掉重寫。）

（5）劉嬌（負(fù)責(zé)各項(xiàng)違紀(jì)者說(shuō)明書的登記、收取、歸類、統(tǒng)計(jì)。每寫１０００字的說(shuō)明書，在該生操行總分中減去１分。）

（6）陳江、姚瑞虎（負(fù)責(zé)班級(jí)課外書的借閱保管工作，指導(dǎo)不同類型的學(xué)生看不同內(nèi)容的有益的課外書，對(duì)將不適合中學(xué)生看的內(nèi)容的書籍帶入班級(jí)者，書籍沒收；并寫1000字說(shuō)明書。）

Ｂ．學(xué)習(xí)方面

（１）張家容、馬佳、張福東、劉炎（負(fù)責(zé)檢查作業(yè)?？啥ㄆ跈z查，亦可抽查。未完成者，立即補(bǔ)上，打水一桶。）

（2）張艷榮、馮瑞、劉娜、羅艷妮（負(fù)責(zé)檢查語(yǔ)文課課練的完成情況及解答同學(xué)們的疑問，輔導(dǎo)。）

（3）郭桂芳（負(fù)責(zé)監(jiān)督不懂裝懂的同學(xué)。不懂裝懂，打水三桶。）

（4）XXX（負(fù)責(zé)幫助XXX同學(xué)掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。檢查其各科作業(yè)完成情況。）另外幾名幫助后進(jìn)同學(xué)者略。

Ｃ．紀(jì)律方面

（１）值周班長(zhǎng)（負(fù)責(zé)考勤。發(fā)現(xiàn)早晨上習(xí)遲到者，罰掃操場(chǎng)４５分鐘；早退者寫５００字說(shuō)明書）由韓濤及杜興華負(fù)責(zé)早跟班的考勤。

（２）雷喜寧（負(fù)責(zé)檢查校牌，缺一次寫１０００字說(shuō)明書）

（３）康政強(qiáng)（負(fù)責(zé)檢查是否有電子游戲廳的同學(xué)。發(fā)現(xiàn)認(rèn)進(jìn)一次，則罰其寫１０００字說(shuō)明書，并每天早自習(xí)掃操場(chǎng)，連掃一周。）

（４）白文文（負(fù)責(zé)檢查是否有買亂七八糟貼畫的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)以后，罰其買粘貼畫款的１０倍，交團(tuán)支部，郵到災(zāi)區(qū)。）

（５）馬亞莉（負(fù)責(zé)自理叫別人外號(hào)或罵人者，叫別人侮辱性外號(hào)者寫２０００字說(shuō)明書，贊譽(yù)性外號(hào)另當(dāng)別論。罵人者，寫２０００字說(shuō)明書。）

（６）羅志文（負(fù)責(zé)監(jiān)督不愛護(hù)粉筆者。知亂扔粉筆頭，一次寫５００字說(shuō)明書，擦窗戶一扇。）

（７）郝春霞（負(fù)責(zé)自習(xí)說(shuō)話接力本，凡接力本上有名的，一次寫５００字說(shuō)明書，晚間沒交出接力本的，寫１０００字說(shuō)明書。）

（８）值日班長(zhǎng)（負(fù)責(zé)監(jiān)督自習(xí)課借東西者。一經(jīng)則罰其寫５００字說(shuō)明書，借東西給他人而不阻止者寫２５０字說(shuō)明書，生習(xí)課傳作業(yè)本、文具等送還別人者，掃操場(chǎng)一節(jié)課。）

（９）雒凱（負(fù)責(zé)處理造謠的同學(xué)。造謠危害別人者寫５０００字的說(shuō)明書，傳謠危害別人者，寫２５００字的說(shuō)明書。）

（１0）值日班長(zhǎng)（發(fā)現(xiàn)無(wú)聲日課間大聲說(shuō)話者，一次罰寫５００字說(shuō)明書；平時(shí)發(fā)現(xiàn)在教室走廊跑跳者，一次罰寫２５０字說(shuō)明書。）

Ｄ．體育衛(wèi)生

（１）王慧（發(fā)現(xiàn)課前唱一支歌時(shí)，手放在桌上者，一次罰寫５００字說(shuō)明書，發(fā)現(xiàn)唱歌時(shí)明顯東張西望或低頭者，一次罰寫２５０字說(shuō)明書。）

（2）白文文、王剛（負(fù)責(zé)同學(xué)門的個(gè)人衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)個(gè)人衛(wèi)生不干凈者罰寫500字 說(shuō)明書。）

（3）劉磊（負(fù)責(zé)檢查教室地上的紙屑 及其他垃圾，亂仍垃圾者罰寫500字說(shuō)明書。）

（4）李婧（負(fù)責(zé)檢查勞動(dòng)工具。每次勞動(dòng)，發(fā)現(xiàn)未帶工具者，命其回家去取；勞動(dòng)結(jié)束后，第二天他還應(yīng)再干半天活。）

（5）劉建忠（發(fā)現(xiàn)不請(qǐng)假又不參加跑步活動(dòng)或課間操活動(dòng)者，罰寫１０００字說(shuō)明書。有病不能跑步或出操者，須寫４００字的請(qǐng)假條。）

（6）喬帥（負(fù)責(zé)督促同學(xué)不吃零食一次罰寫５００字說(shuō)明書。對(duì)吃瓜籽者加倍處罰，扔到地上一粒瓜籽皮，寫１０００字的說(shuō)明書；再看衣袋里，每發(fā)現(xiàn)一粒加寫１００字的說(shuō)明書。）

（7）高茹、馮靜、李海霞、朱慧（若開家長(zhǎng)會(huì)或其他活動(dòng)，負(fù)責(zé)后勤服務(wù)工作，如有不配合班內(nèi)的后勤保障工作，罰寫800字的說(shuō)明書。）

（8）雷錦東、劉飛、曹亞勇、徐向文（負(fù)責(zé)安全監(jiān)督工作，若發(fā)現(xiàn)有小偷小摸及其他違反班級(jí)安全制度的同學(xué)，立即上報(bào)班委會(huì)，負(fù)責(zé)偵查等工作。）

第二部分 各種常規(guī)一、一日常規(guī)

1．清晨入校，向校門內(nèi)老師問好，并虛心接受門衛(wèi)及值周學(xué)生的檢查和指導(dǎo)。

2．每節(jié)課（包括自習(xí)課）前三分鐘要坐好，全身心投入課前一支歌的活動(dòng)時(shí)坐直，目視黑板中縫 的蹲點(diǎn)，意念想象中點(diǎn)出現(xiàn)歌詞描繪的畫面。

３．每堂語(yǔ)文課前，積極地、全心全意地投入口頭作文的活動(dòng)。說(shuō)文時(shí)要解放自我，心無(wú)顧忌，聲音宏亮，怎么想就怎么說(shuō)。

4．語(yǔ)文課一般要經(jīng)過(guò)“定向、自學(xué)、討論、答疑自測(cè)、自結(jié)”六個(gè)步驟。

5.中午放學(xué)路上，開展背一個(gè)單詞的活動(dòng)，不準(zhǔn)邊走邊地看書。不背英語(yǔ)，背其它學(xué)科知識(shí)點(diǎn)亦可，但決不許邊騎自行車看書。

6.在開展“獨(dú)來(lái)獨(dú)往”的活動(dòng)期間，路上自學(xué)約束自己，不與別人往來(lái)。

7.中午一小時(shí)要求在家休息，不反對(duì)到校來(lái)，到校來(lái)的同學(xué)需要安靜自習(xí)，12點(diǎn)50分以后關(guān)校門，為保證愿上自習(xí)的同學(xué)達(dá)到目的，在此期間內(nèi)不許隨意出入教室門，特別是出入校門。

8.下午第二節(jié)課為課間操，要求認(rèn)真做操。不能隨意曠操，違反者寫300字的說(shuō)明書。

9.下午最后一節(jié)自習(xí)課應(yīng)認(rèn)真完成各門學(xué)科的作業(yè)，不能交頭接耳，違反者寫500字的說(shuō)明書。

10.每周寫四篇以上的日記，老師和日記負(fù)責(zé)人布置題目時(shí)，必須完成布置的日記，無(wú)統(tǒng)一布置時(shí)可自由選題。

11.每天早晨要用５分鐘時(shí)間規(guī)劃一下當(dāng)天共有多少項(xiàng)任務(wù)按輕重緩急確定做事的順序；每節(jié)自習(xí)課前先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)及具體任務(wù)量。

12.做事的時(shí)候要定向、定量、定時(shí)，開展自我競(jìng)賽，不斷超越自我，增強(qiáng)效率感。

13.晚間統(tǒng)計(jì)一下一天“三閑”的數(shù)量，即：大致說(shuō)了多少名閑話，做了多少件閑事，閑思用了幾小時(shí)。訂出明天減少一點(diǎn)“三閑”的具體措施。

二、一周常規(guī)

１．周一參加學(xué)校升旗停工按學(xué)校要求統(tǒng)一著裝。輪到班級(jí)值周時(shí)，團(tuán)支部書記寫國(guó)旗下的獻(xiàn)詞，并指定護(hù)旗人，升旗人及獻(xiàn)詞朗誦人。

2.每?jī)芍苤芏鄨F(tuán)活動(dòng)由班長(zhǎng)班會(huì)，由團(tuán)支部書記主持支部組織的活動(dòng)研究班級(jí)管理和支

部工作民主討論班規(guī)班法。

3.周六語(yǔ)文課為文學(xué)欣賞課，教師可選擇學(xué)生喜歡的作品給學(xué)生朗讀，可由學(xué)生推薦，也可讓學(xué)生自讀喜歡的課外小說(shuō)、詩(shī)歌、劇本、散文等。

4.每周語(yǔ)文課堂上至少要搞一次競(jìng)賽，或看認(rèn)讀得快、寫得快，或看認(rèn)背得快。

5.每周有一次練鋼筆書法的時(shí)間，安排在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行。

6.每周五下午第三節(jié)為教唱歌的時(shí)間，由同學(xué)們按學(xué)號(hào)輪流教，歌曲自選，報(bào)文娛委員批準(zhǔn)。

7.每周值日生由北面兩行同學(xué)負(fù)責(zé)，周一為第一桌兩位同學(xué)，周二為第二桌，每天兩人，以此類推。因星期日休息，第七桌兩人協(xié)助第六桌兩人進(jìn)行周末大清掃。

8.周六放學(xué)前，全班同學(xué)選舉本周說(shuō)閑話最多的同學(xué)，或比上星期有進(jìn)步的同學(xué)，或選舉有較明顯違紀(jì)的同學(xué)，或選舉促進(jìn)同學(xué)們學(xué)習(xí)的同學(xué)。

三、每月常規(guī)

１．每月１日即制訂本月的自我教育計(jì)劃，包括德、智、體、美、勞諸方面要做的實(shí)事，計(jì)劃的可操作性要強(qiáng)。

２．每月至少進(jìn)行一次自測(cè)。測(cè)驗(yàn)題老師或?qū)W生出，出試題要按照班級(jí)規(guī)定的出題大綱，確定試題范圍、試題數(shù)量、試題難度、試題覆蓋面和試題分?jǐn)?shù)比例。每份試卷的幾張卷紙必須裝訂在一起。每份試卷的卷頭格式，必須統(tǒng)一：寫清出題人姓名，估計(jì)分?jǐn)?shù)，每道小題及總分實(shí)得分?jǐn)?shù)；留出答題人姓名空格，供答題人填寫。

3.每次自測(cè)，９０％的同學(xué)要達(dá)到70分，不足70分寫1000字的說(shuō)明書，并自己選擇自測(cè)題，要求達(dá)到及格。4.每月末進(jìn)行一次備品大檢查，由生活委員檢查各自承包的備品是否清潔，是否完好無(wú)損，是否充分利用。

５．每月最后一天，對(duì)照月初的計(jì)劃，總結(jié)任務(wù)完成情況。

四、學(xué)期常規(guī)

１．將開學(xué)典禮大會(huì)上學(xué)校布置的任務(wù)同自己的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，確定本學(xué)期自我教育計(jì)劃。

２．根據(jù)自己的實(shí)際確定座右銘是否需要更換。座右銘３項(xiàng)內(nèi)容必須明確： 最崇敬的人是誰(shuí)？本班要追擊的目標(biāo)是哪位同學(xué)。針對(duì)自己的心理確定一句鞭策自己的格言。

3.研究討論作文批改的方法，提高互批作文的能力，逐步學(xué)會(huì)從4個(gè)方面批改一篇作文的方法。

4.召開兩次學(xué)習(xí)方法交流會(huì)，選擇適合于自己的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

5.每學(xué)期第八周、第十六周周二為量化作業(yè)檢查日。屆時(shí)，每位同學(xué)把開學(xué)以來(lái)的各種作業(yè)全部準(zhǔn)備好，先進(jìn)行自檢，寫出自檢報(bào)告，然后進(jìn)行互檢，抽檢。

6.期末放假前一天，將本學(xué)期各科量化作業(yè)全部分類，排隊(duì)，編號(hào)，進(jìn)行一次大檢查，數(shù)量不足者須補(bǔ)上。合格者，愿集中統(tǒng)一保管的，可交班級(jí)統(tǒng)一保管。

7.做好本學(xué)期自我總結(jié)和自我鑒定。將《素質(zhì)教育報(bào)告冊(cè)》所列成績(jī)和班主任鑒定交家長(zhǎng)過(guò)目、簽字，開學(xué)后上交班級(jí)。

8.放假期作業(yè)，對(duì)書店賣的假期作業(yè)，可以不做，憑興趣看看，但假期必須完成符合自己實(shí)際的量化作業(yè)。

9.參加學(xué)校結(jié)業(yè)典禮后，按學(xué)校統(tǒng)一要求，制訂自己假期的自我教育計(jì)劃。

10.本學(xué)期結(jié)束，各班干部要做總結(jié)發(fā)言。

七年級(jí)（1）班 劉波2006年11月27日

第五篇：中國(guó)古代文學(xué)（三）試卷2B

柳州師范高等?？茖W(xué)校

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學(xué)年第學(xué)期

課程考核試題

考核課程

中國(guó)古代文學(xué)（三）

（卷）考核班級(jí)

學(xué)生人數(shù)

印數(shù)

考核方式

閉卷

考核時(shí)間

120

分鐘

一、填空題（每空1分，共10分）

1、白樸的雜劇《墻頭馬上》素材源于白居易的《井底引銀瓶》

一詩(shī)。

2、在宋代，說(shuō)話分為

小說(shuō)、說(shuō)經(jīng)、講史、合生四家。

3、最早且較完備地著錄作家及作品名目的文獻(xiàn)是戲曲家

鐘嗣成的《錄鬼簿》。

4、元雜劇《兩世姻緣》的作者是

元喬吉。

5、蘇洵工于政論，其論述賄秦政策的代表作是《

六國(guó)

》。

6、宋初

晏幾道的小令登峰造極，有詞集《小山詞》。

7、小令

和

套曲

是散曲最主要的兩種體制，它們一為短小精練，一為富贍雍容，各具不同的表現(xiàn)功能。

二、填空題（每空2分，共20分）

1、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

（蘇軾《題西林壁》）

2、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

（陸游《書憤》）

3、小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲。

（黃庭堅(jiān)《題落星寺》）

4、常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

（李清照《如夢(mèng)令》）

5、獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)倡獨(dú)酬還獨(dú)臥。

（朱淑真《減字木蘭花?春怨》）

6、沙上并禽池上瞑，玉破月來(lái)花弄影

。（張先《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽》）

7、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

。（蘇軾《惠崇春江晚景》其一）

8、童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。（范成大《四時(shí)田園雜興·夏日》其七）

9、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

（陸游《書憤》）

10、野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽(yáng)何意照空城。

（元好問《岐陽(yáng)三首》其二）

三、名詞解釋（每小題4分，共16分）

1、辛派詞人

2、蘇黃

3、三蘇

4、《論詩(shī)絕句三十首》

四、簡(jiǎn)答題（每小題6分，共12分）

1、簡(jiǎn)述秦觀詞的特色。

2、簡(jiǎn)述《倩女離魂》的主要內(nèi)容。

五、名句賞析（每小題6分，共12分）

1、簡(jiǎn)析李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?/p>

2、簡(jiǎn)析蘇軾《題西林壁》“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”

六、論述題（每小題15分，共30分）

1、試論關(guān)漢卿的雜劇的內(nèi)容分類及其代表作。

2、試論黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌理論與創(chuàng)作的特色。