第一篇：公路八榮八恥演講稿

公路八榮八恥演講稿--“八榮八恥”—公路稽征人的一面鏡子

哲人說(shuō)，世上兩樣?xùn)|西最能震撼人的心靈——內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。

日前，胡錦濤總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，已引起強(qiáng)烈反響。在我們當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；以效益為評(píng)價(jià)政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)背景下，這一論述顯得尤為重要。

“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系；涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)成了鮮明的社會(huì)主義道德指向。它既是我們的崇高理想，又是現(xiàn)實(shí)的需求；既是“官德”，是評(píng)價(jià)考核干部的重要內(nèi)容，又是“民風(fēng)”，是公民的行為準(zhǔn)則。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)要作表率，廣大干部群眾要積極行動(dòng)，事關(guān)你我他，事事涉及它，時(shí)時(shí)遭遇它，需要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起?！鞍藰s八恥”是一面鏡子，我們每一個(gè)公路稽征人都應(yīng)以之為鑒，時(shí)刻謹(jǐn)記、時(shí)刻自省，以正身、以律政。

落實(shí)到我們公路稽征行業(yè)，以“八榮八恥”為鑒，就要求我們必須加強(qiáng)從業(yè)人員職業(yè)道德教育，深化機(jī)關(guān)效能建設(shè)，推進(jìn)行風(fēng)建設(shè)，努力營(yíng)造“樹(shù)正氣、謀發(fā)展、造環(huán)境、上臺(tái)階”的工作氛圍。關(guān)鍵要以規(guī)費(fèi)征收為中心，不斷強(qiáng)化廉政、勤政及效能建設(shè)，建立健全和完善各項(xiàng)規(guī)章制度、設(shè)施及“軟、硬”環(huán)境，著力提升服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，積極推行公開(kāi)、透明的征費(fèi)制度，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)服務(wù)承諾，開(kāi)展創(chuàng)建“文明行業(yè)”、“文明窗口”、“黨員示范崗”和“青年文明號(hào)”等活動(dòng)。

一、改變“硬性”執(zhí)法為“柔性”服務(wù)的理念。大力提倡言語(yǔ)文明、態(tài)度和藹、服務(wù)熱情的稽征新形象，以“微笑服務(wù)”有效防止和減少與車(chē)戶之間的矛盾。做到“六不六保證”，即：不與車(chē)戶發(fā)生糾紛，保證亮證上崗、著裝整齊、文明用語(yǔ)、微笑服務(wù)；月底月初每逢節(jié)假日照常上班，收費(fèi)高峰堅(jiān)持做到車(chē)戶沒(méi)走，人不離崗。不出現(xiàn)征費(fèi)大廳臟亂現(xiàn)象，保證征費(fèi)環(huán)境綠化美化、標(biāo)志明顯、秩序井然；不違章違規(guī)辦案、保證依法行政、執(zhí)法公開(kāi)；不推諉扯皮，保證有訴必理、受理有始有終；不出現(xiàn)虛諾現(xiàn)象，保證依法稽查，應(yīng)征不漏。

二、實(shí)行行政執(zhí)法“人性化”，努力提高車(chē)戶的自覺(jué)繳費(fèi)意識(shí)。力爭(zhēng)做到“三多三少”：即多服務(wù)少罰款；多宣傳少扣車(chē)；多催繳送達(dá)少立案執(zhí)行。

三、在全天候服務(wù)的基礎(chǔ)上，延伸服務(wù)范圍。在服務(wù)窗口大力推行限時(shí)服務(wù)、預(yù)約服務(wù)，導(dǎo)辦服務(wù)、聯(lián)運(yùn)服務(wù)等，盡力滿足車(chē)戶的需要。

四、做好宣傳工作，推行便民聯(lián)系卡，主動(dòng)送政策上門(mén)。聯(lián)系卡印上辦公地址和坐落的路線圖以及相關(guān)部門(mén)聯(lián)系電話，通過(guò)聯(lián)系電話可以詳細(xì)告知道路運(yùn)輸企業(yè)和車(chē)主前來(lái)辦理相關(guān)問(wèn)題要注意的事項(xiàng)和應(yīng)攜帶的資料。此外，聯(lián)系卡還應(yīng)提供舉報(bào)投訴熱線電話，歡迎廣大道路運(yùn)輸企業(yè)和車(chē)主、群眾對(duì)道路運(yùn)輸市場(chǎng)非法營(yíng)運(yùn)行為以及道路交通行政執(zhí)法人員的執(zhí)法等工作進(jìn)行舉報(bào)監(jiān)督。

五、加大廉政建設(shè)力度，層層落實(shí)廉政黨風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。定期或不定期地組織全體黨員、干部、職工學(xué)習(xí)觀看有關(guān)廉政建設(shè)的文件或案例通報(bào)，做到警鐘長(zhǎng)鳴。建立兼職紀(jì)檢員與社會(huì)廉政監(jiān)督員的聯(lián)系制度，每年召開(kāi)一至兩次車(chē)戶及廉政監(jiān)督員座談會(huì)，聽(tīng)取更多的意見(jiàn)和建議，自覺(jué)接受來(lái)自各方面的監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行“嚴(yán)禁收送紅包的規(guī)定”凈化行業(yè)風(fēng)氣，努力提高稽征隊(duì)伍的整體素質(zhì)和社會(huì)形象，為車(chē)戶創(chuàng)造一個(gè)更加完善、方便、快捷、滿意的環(huán)境，為構(gòu)建和諧稽征、和諧交通，為建設(shè)“海西”添磚加瓦。

第二篇：公路系統(tǒng)八榮八恥心得體會(huì)

胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀非常及時(shí)，在全國(guó)上下共建和諧社會(huì)之時(shí)，“八榮八恥”就是公民道德標(biāo)桿，或說(shuō)是全國(guó)人民的共同價(jià)值觀。

一、以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害國(guó)家為恥。作為一個(gè)公民，時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)以熱愛(ài)自己的祖國(guó)感到光榮。體現(xiàn)在以國(guó)家的利益為最大，個(gè)人的利益應(yīng)服從國(guó)家的利益。不能做出有損中華民族的事情，不能做出有損國(guó)家利益的事情，更不能為了個(gè)人一時(shí)的利益而做出有損國(guó)格、出賣(mài)國(guó)家秘密，甚至犧牲廣大人民群眾的利益充當(dāng)漢奸，做出有損國(guó)家、民族尊嚴(yán)的事情。

二、以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。作為手中有權(quán)、工作崗位較重要的人員，時(shí)刻應(yīng)想到手中的權(quán)力應(yīng)以服務(wù)廣大人民群眾為目的，及時(shí)為老百姓解決困難、辦實(shí)事為己任。利用手中的權(quán)力或工作之便故意拖延與老百姓生存攸關(guān)的事情不辦，不解決，從中謀取不正當(dāng)利益；利用手中的權(quán)力翻手為云覆手雨，愚弄廣大人民群眾，暗中進(jìn)行骯臟的交易，從而背離廣大人民群眾，脫離人民群眾，最終被廣大人民群眾所唾棄，成為社會(huì)的渣滓，人民的罪人。

三、以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥。在現(xiàn)代社會(huì)，我們要活到老學(xué)到老，終生學(xué)習(xí)，尤其要學(xué)習(xí)一些科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)和了解了科學(xué)知識(shí)，才能提高辦事效率、更加認(rèn)知一些自然現(xiàn)象，才能不被一些現(xiàn)象所蒙騙。不學(xué)習(xí)，甚至學(xué)習(xí)一些歪門(mén)邪道的東西，不僅害人害己，嚴(yán)重時(shí)，還會(huì)給國(guó)家、社會(huì)、民族帶來(lái)危害。

四、以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。以自己的辛勤勞動(dòng)和汗水，創(chuàng)造勞動(dòng)，為他人服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，合情合理合法的獲得報(bào)酬或收入是光榮的。不出功不出力，用偷盜、搶劫，甚至用貪污、受賄來(lái)的錢(qián)財(cái)貪圖享受、擺闊浪費(fèi)是可恥的，是廣大人民所不能接受的。

五、以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。中國(guó)自古就有與人為善、與鄰為伴的傳統(tǒng)，這也是中國(guó)人的美德，多一份團(tuán)結(jié)，多一份愛(ài)，互相幫助就能完成個(gè)人無(wú)法完成的工作。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，就會(huì)幫助災(zāi)難家庭或個(gè)別受災(zāi)地區(qū)挺過(guò)難關(guān)。自認(rèn)清高、恃才放曠、目中無(wú)人、唯我獨(dú)尊，和同志們產(chǎn)生矛盾時(shí)，將責(zé)任推到別人頭上，不能和同志們團(tuán)結(jié)在一起，更談不上互助了；更有甚者，損害別人的利益，功利自己的人就稱(chēng)之為可恥了。表現(xiàn)在掩蓋或毀滅別人的功績(jī)、名譽(yù)、利益，說(shuō)成自己的功績(jī)、撈取他人的名譽(yù)，獲得自己本不應(yīng)得到的利益，又稱(chēng)之為踩著別人顯擺自己，可恥之極。個(gè)別利益集團(tuán)為了自身的利益，不惜污染環(huán)境，給他人的生存、健康帶來(lái)嚴(yán)重的影響，此乃可恥可憎。

六、以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。企業(yè)、商品、服務(wù)有品牌，人也是有品牌的。有的人誠(chéng)實(shí)守信用，不欺騙他人，有一個(gè)較好的口碑，名聲一出，其實(shí)此人的名字就是一個(gè)品牌了，一個(gè)做人的品牌。不曾與之謀過(guò)面的人只聞其名就如見(jiàn)其人了，與之交往、共事，讓人感到心中踏實(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，人們更強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信，也更需要誠(chéng)實(shí)守信，它能在某種程度上規(guī)范市場(chǎng)的秩序。有些人為了謀取個(gè)人利益，打著某種旗號(hào)干一些號(hào)稱(chēng)公開(kāi)、公平、公正的事情，拋棄工作原則，進(jìn)行暗中操作，這樣的人是可恥之人，是不守信用的，更談不上誠(chéng)實(shí)。

七、以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。作為一個(gè)公民，首先應(yīng)是一個(gè)遵紀(jì)守法的公民。遵紀(jì)守法，能對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，強(qiáng)化社會(huì)秩序有著積極的作用。不僅要遵紀(jì)守法還要對(duì)違法現(xiàn)象做斗爭(zhēng)、伸張正義。違法亂紀(jì)、橫行鄉(xiāng)里、飛揚(yáng)跋扈、無(wú)所不為，甚至把法律也不放在眼里，擾亂社會(huì)秩序，與社會(huì)主義文明建設(shè)嚴(yán)重不和諧，可恥?。?/p>

八、以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不要因?yàn)槲覀儼l(fā)展了，有了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就忘記了艱苦奮斗，我們要建立節(jié)約型社會(huì)，勢(shì)必要樹(shù)立起節(jié)約型社會(huì)的理念，避免嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。在新的歷史時(shí)期，我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真統(tǒng)籌，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，摒棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)沒(méi)啥”的思想，積極做一些對(duì)國(guó)家、民族、人民群眾有益的事情，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。現(xiàn)在有些人，尤其是個(gè)別擁有權(quán)力的人，不注重自己的言行，剛剛有些政績(jī)或剛剛擁有權(quán)力就頭腦發(fā)昏、花天酒地、言行粗魯、生活糜爛；更有甚者，個(gè)別人以權(quán)謀色、或以色謀權(quán)，進(jìn)行權(quán)色交易，干一些見(jiàn)不得人的勾當(dāng)。這些人忘記了自己姓氏名誰(shuí)，為不良風(fēng)氣的盛行推波助瀾，可恥之極，人民的罪人??！

在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的同時(shí)，身為高速公路人，我試擬了本系統(tǒng)的“八榮八恥”，試與大家共勉：

一、以熱愛(ài)高速為榮，以損害高速為恥。

二、以暢通舒適為榮，以路況劣質(zhì)為恥。

三、以服務(wù)司乘為榮，以刁難司乘為恥。

四、以廉潔收費(fèi)為榮，以貪污作弊為恥。

五、以博愛(ài)文明為榮，以自私野蠻為恥。

六、以信守誠(chéng)諾為榮，以失仁義信為恥。

七、以保守秘密為榮，以散布謠言為恥。

八、以學(xué)習(xí)創(chuàng)新為榮，以落后守舊為恥。

第三篇：公路稽征八榮八恥心得體會(huì)

文章標(biāo)題：公路稽征八榮八恥心得體會(huì)

哲人說(shuō)，世上兩樣?xùn)|西最能震撼人的心靈——內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。

日前，胡錦濤總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，已引起強(qiáng)烈反響。在我們當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；以效益為評(píng)價(jià)政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)背景下，這一論述顯得尤為重要。

“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系；涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)成了鮮明的社會(huì)主義道德指向。它既是我們的崇高理想，又是現(xiàn)實(shí)的需求；既是“官德”，是評(píng)價(jià)考核干部的重要內(nèi)容，又是“民風(fēng)”，是公民的行為準(zhǔn)則。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)要作表率，廣大干部群眾要積極行動(dòng)，事關(guān)你我他，事事涉及它，時(shí)時(shí)遭遇它，需要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。“八榮八恥”是一面鏡子，我們每一個(gè)公路稽征人都應(yīng)以之為鑒，時(shí)刻謹(jǐn)記、時(shí)刻自省，以正身、以律政。

落實(shí)到我們公路稽征行業(yè)，以“八榮八恥”為鑒，就要求我們必須加強(qiáng)從業(yè)人員職業(yè)道德教育，深化機(jī)關(guān)效能建設(shè)，推進(jìn)行風(fēng)建設(shè)，努力營(yíng)造“樹(shù)正氣、謀發(fā)展、造環(huán)境、上臺(tái)階”的工作氛圍。關(guān)鍵要以規(guī)費(fèi)征收為中心，不斷強(qiáng)化廉政、勤政及效能建設(shè)，建立健全和完善各項(xiàng)規(guī)章制度、設(shè)施及“軟、硬”環(huán)境，著力提升服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，積極推行公開(kāi)、透明的征費(fèi)制度，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)服務(wù)承諾，開(kāi)展創(chuàng)建“文明行業(yè)”、“文明窗口”、“黨員示范崗”和“青年文明號(hào)”等活動(dòng)。

一、改變“硬性”執(zhí)法為“柔性”服務(wù)的理念。大力提倡言語(yǔ)文明、態(tài)度和藹、服務(wù)熱情的稽征新形象，以“微笑服務(wù)”有效防止和減少與車(chē)戶之間的矛盾。做到“六不六保證”，即：不與車(chē)戶發(fā)生糾紛，保證亮證上崗、著裝整齊、[本文來(lái)源于好范文-004km.cn,找范文請(qǐng)到xiexiebang.com]文明用語(yǔ)、微笑服務(wù)；月底月初每逢節(jié)假日照常上班，收費(fèi)高峰堅(jiān)持做到車(chē)戶沒(méi)走，人不離崗。不出現(xiàn)征費(fèi)大廳臟亂現(xiàn)象，保證征費(fèi)環(huán)境綠化美化、標(biāo)志明顯、秩序井然；不違章違規(guī)辦案、保證依法行政、執(zhí)法公開(kāi)；不推諉扯皮，保證有訴必理、受理有始有終；不出現(xiàn)虛諾現(xiàn)象，保證依法稽查，應(yīng)征不漏。

二、實(shí)[本文來(lái)源于好范文-004km.cn,找范文請(qǐng)到xiexiebang.com]行行政執(zhí)法“人性化”，努力提高車(chē)戶的自覺(jué)繳費(fèi)意識(shí)。力爭(zhēng)做到“三多三少”：即多服務(wù)少罰款；多宣傳少扣車(chē)；多催繳送達(dá)少立案執(zhí)行。

三、在全天候服務(wù)的基礎(chǔ)上，延伸服務(wù)范圍。在服務(wù)窗口大力推行限時(shí)服務(wù)、預(yù)約服務(wù)，導(dǎo)辦服務(wù)、聯(lián)運(yùn)服務(wù)等，盡力滿足車(chē)戶的需要。

四、做好宣傳工作，推行便民聯(lián)系卡，主動(dòng)送政策上門(mén)。聯(lián)系卡印上辦公地址和坐落的路線圖以及相關(guān)部門(mén)聯(lián)系電話，通過(guò)聯(lián)系電話可以詳細(xì)告知道路運(yùn)輸企業(yè)和車(chē)主前來(lái)辦理相關(guān)問(wèn)題要注意的事項(xiàng)和應(yīng)攜帶的資料。此外，聯(lián)系卡還應(yīng)提供舉報(bào)投訴熱線電話，歡迎廣大道路運(yùn)輸企業(yè)和車(chē)主、群眾對(duì)道路運(yùn)輸市場(chǎng)非法營(yíng)運(yùn)行為以及道路交通行政執(zhí)法人員的執(zhí)法等工作進(jìn)行舉報(bào)監(jiān)督。

五、加大廉政建設(shè)力度，層層落實(shí)廉政黨風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。定期或不定期地組織全體黨員、干部、職工學(xué)習(xí)觀看有關(guān)廉政建設(shè)的文件或案例通報(bào)，做到警鐘長(zhǎng)鳴。建立兼職紀(jì)檢員與社會(huì)廉政監(jiān)督員的聯(lián)系制度，每年召開(kāi)一至兩次車(chē)戶及廉政監(jiān)督員座談會(huì)，聽(tīng)取更多的意見(jiàn)和建議，自覺(jué)接受來(lái)自各方面的監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行“嚴(yán)禁收送紅包的規(guī)定”凈化行業(yè)風(fēng)氣，努力提高稽征隊(duì)伍的整體素質(zhì)和社會(huì)形象，為車(chē)戶創(chuàng)造一個(gè)更加完善、方便、快捷、滿意的環(huán)境，為構(gòu)建和諧稽征、和諧交通，為建設(shè)“海西”添磚加瓦。

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第四篇：精品八榮八恥演講稿

同學(xué)們：大家好！

我今天演講的題目是“知榮辱學(xué)做人”。

在剛剛結(jié)束的兩會(huì)上，代表們關(guān)于社會(huì)道德的討論中，使用頻率最高的四個(gè)字就是“八榮八恥”。

“八榮八恥”是中國(guó)共產(chǎn)黨中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出的。胡錦濤同志說(shuō)：在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；

以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；

以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥；

以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八榮八恥”提出后，引起了各界代表的廣泛關(guān)注。十幾天來(lái)，各行各業(yè)的人們都在熱烈地談?wù)撝@個(gè)話題。大家的共識(shí)是，胡錦濤總書(shū)記提出關(guān)于“八榮八恥”的講話，對(duì)引導(dǎo)全社會(huì)遵守基本的道德規(guī)范，為我們特別是青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供了一個(gè)準(zhǔn)繩。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的精辟概括，同時(shí)又賦予其鮮明的時(shí)代特征，將傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合?！鞍藰s八恥”簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，卻又內(nèi)涵豐富。通俗地說(shuō)，榮辱觀就是人們對(duì)“榮”與“辱”的根本看法。是由人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀所決定的。古人云：“無(wú)羞惡之心，非人也?！彼?，明是非、知榮辱、辯美丑，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。清代思想家龔自珍說(shuō)：“士皆知恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣；士不知恥，為國(guó)之大恥?！笨梢?jiàn)，個(gè)體的榮辱、恥感，不只是人性的標(biāo)志，還關(guān)乎民族和國(guó)家。因此，小至個(gè)人，大至整個(gè)民族、國(guó)家和社會(huì)，樹(shù)立正確的榮辱觀，都是十分重要的。

既然正確的榮辱觀如此重要，我們就要理解其要義。

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮。人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中形成的對(duì)世代養(yǎng)育自己的國(guó)家和民族所具有的一種深厚的感情，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族幾千年來(lái)歷盡內(nèi)憂外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不斷發(fā)展、壯大，很重要的一個(gè)原因，就在于一代代志士仁人不懈奮斗，甚至為國(guó)獻(xiàn)身，在于“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)不斷傳承。自古以來(lái)，中華民族就把對(duì)祖國(guó)的忠、對(duì)民族的愛(ài)視為作人的根本與大節(jié)。那些熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為祖國(guó)和民族的利益立下豐功偉績(jī)的人都會(huì)名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。熱愛(ài)祖國(guó)已載入《中華人民共和國(guó)憲法》，作為每個(gè)民族成員、每個(gè)公民應(yīng)該具備的起碼的公德和覺(jué)悟。具體說(shuō)，就是每個(gè)民族成員從思想到言行，都要忠實(shí)于自己的國(guó)家、自己的民族、自己的人民；熱愛(ài)祖國(guó)的山河、捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)；熱愛(ài)祖國(guó)的人民，熱愛(ài)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化；熱愛(ài)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，維護(hù)各民族的大團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂和破壞祖國(guó)統(tǒng)一的一切行為；熱愛(ài)祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)、關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)和繁榮昌盛，并為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)、四化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智直至生命。

以服務(wù)人民為榮。我們的祖輩和父輩在當(dāng)年翻開(kāi)毛主席的《為人民服務(wù)》時(shí)，他們總有一份敬仰會(huì)在心中回蕩。解放前，我們的先烈們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)，拋頭顱灑熱血，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。他們是為人民而死，死得重于泰山，雖死猶生！新中國(guó)建立了50多年，接力棒到了我們青年一代手中時(shí)，為人民服務(wù)已不僅僅局限于獻(xiàn)出生命，它已體現(xiàn)在我們工作生活的方方面面。從大處來(lái)講：為人們服務(wù)應(yīng)該是堅(jiān)持黨的方針政策，全面落實(shí)到自己的每一分鐘，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦；從小處來(lái)講：為人民服務(wù)是關(guān)心身邊的每一個(gè)人，幫助需要幫助的人。時(shí)間在變，為人民服務(wù)的中心沒(méi)有變；社會(huì)在發(fā)展，但是為人民服務(wù)的思想永遠(yuǎn)不應(yīng)改變。

以崇尚科學(xué)為榮。這說(shuō)明只有科學(xué)的東西才是最真實(shí)的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的。以國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展為例，不發(fā)展不行，發(fā)展慢了不行，發(fā)展太快了也不行，必須講究科學(xué)的發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，量力而行。國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展如此，每一個(gè)人也當(dāng)如此，應(yīng)成為全民族的一個(gè)共同的思想理念。毛澤東同志曾指出：“群眾是真正的英雄?！蔽乙詾椋嗌倌暌彩侨罕娭粏T。青少年的科學(xué)觀就體現(xiàn)在敬重學(xué)業(yè)的過(guò)程中。

以辛勤勞動(dòng)為榮。勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的道理。這指出了一個(gè)問(wèn)題兩個(gè)方面的道理。其一，無(wú)論從事什么工作，凡辛勤勞動(dòng)者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重；無(wú)論是誰(shuí)，任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人，都是錯(cuò)誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。同時(shí)還向人們指出了這樣一個(gè)道理：不僅辛勤勞動(dòng)者光榮，而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果，尊重辛勤勞動(dòng)者的成果，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的譴責(zé)的。

以團(tuán)結(jié)互助為榮?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”這一道理是用于任何一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)。團(tuán)結(jié)是全面全員全方位的問(wèn)題，事關(guān)你我，事關(guān)國(guó)家，事關(guān)大局，事

第五篇：八榮八恥演講稿

“藥監(jiān)杯”社會(huì)主義榮辱 觀主題演講競(jìng)賽演講稿

為人民服務(wù)，作光榮選擇

煙草局 何嫻

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”——兩千多年前，偉大的歷史學(xué)家司馬遷對(duì)人生價(jià)值這樣詮釋。

“張思德同志是為人民利益而死，他的死比泰山還要重！”——在一名普通戰(zhàn)士的追悼會(huì)上，毛主席對(duì)他的生命價(jià)值這樣評(píng)價(jià)。

張思德，在革命隊(duì)伍的基層為了人民的解放事業(yè)奮斗終生。而我—作為一名煙草行業(yè)的普通工作人員，也是在平凡的崗位上履行著為人民服務(wù)的職責(zé)。同樣是平凡的崗位，同樣是為人民服務(wù)，張思德就是我的榜樣和楷模。因?yàn)樗米约旱男拍?、行?dòng)甚至整個(gè)生命詮釋著人生的價(jià)值，實(shí)踐著“為人民服務(wù)”的莊重諾言。

也許有人會(huì)問(wèn)我，在二十一世紀(jì)的今天，張思德是不是距離我們太遙遠(yuǎn)了？是啊，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的思想和價(jià)值觀也日益受到物質(zhì)和金錢(qián)的沖擊?！盀槿嗣穹?wù)”的口號(hào)在物欲橫流的社會(huì)似乎顯得越來(lái)越蒼白，“什么是光榮？什么是恥辱？”已有越來(lái)越多的人辨不明

方向，也找不到答案。

恰在此時(shí)，我們的胡錦濤總書(shū)記提出了“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，為人們樹(shù)立起新的社會(huì)主義道德標(biāo)桿。當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)美德在市場(chǎng)改革的浪潮中日益物化、蛻變甚至遭到唾棄的時(shí)候，“八榮八恥”就像一縷春風(fēng)，吹遍了祖國(guó)大地，也滋潤(rùn)著人們的心田。

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥……“八榮八恥”為是非榮辱劃上了一條鮮明的界限。它就像一面明鏡，讓我們重新看到了真實(shí)與美好，當(dāng)人們?cè)谡嫔菩皭褐g彷徨迷惘時(shí)，“八榮八恥”就是一臺(tái)良心的天平。

張思德同志走了，但是人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。因?yàn)榉?wù)于人民的人，永遠(yuǎn)有著無(wú)上的光榮，永遠(yuǎn)會(huì)活在人民的心中！

讓我們感到欣慰的是，在現(xiàn)代社會(huì)，依然有許許多多的人繼承了先輩的光榮傳統(tǒng)，走在“為人民服務(wù)”的光榮大道上。在人民好干部牛玉孺的身上，我們看到了一名人民公仆所應(yīng)有的鞠躬盡瘁、死而后已；在麻風(fēng)病村老師王文福的身上，我們看到了一位人民教師所應(yīng)有的善良品德和高尚情操；在河南打工青年李學(xué)生的身上，我們

看到了一位公民所應(yīng)有的甘于奉獻(xiàn)和古道熱腸。在人情冷漠的時(shí)候，是他們?yōu)槲覀兯蛠?lái)了一次又一次最真的感動(dòng)，在世態(tài)炎涼的日子，是他們讓人心和良知一次又一次地復(fù)蘇飛揚(yáng)！

如今，當(dāng)“八榮八恥”的春雨洗禮著人們心靈的時(shí)候，在我們煙草行業(yè)，“為人民服務(wù)”的種子也在每一位員工的心中生根發(fā)芽。在我們的工作人員中，有一群人被譽(yù)為“消費(fèi)者的保護(hù)神”。無(wú)論春寒料峭還是烈日炎炎，秋風(fēng)蕭蕭還是冬雪飄飄，他們始終堅(jiān)守在打私打假的 的傳統(tǒng)美德不會(huì)消失，為人民服務(wù)的莊重諾言不會(huì)改變！

朋友們，讓我們共同牢記“八榮八恥”，在我們各自的崗位上履行好“為人民服務(wù)”的使命，作出我們生命中最光榮、最神圣的選擇。面試自我介紹的12條注意事項(xiàng)

求職者做面試自我介紹時(shí)，如果能夠做到以下12點(diǎn)要求，那么，獲得面試機(jī)會(huì)的幾率就大，下面我們來(lái)了解一下。

1、整個(gè)答題過(guò)程請(qǐng)用普通話，俗語(yǔ)要中等偏慢，流利清晰。

2、開(kāi)始時(shí)，考官通常會(huì)對(duì)你進(jìn)入面試表示祝賀時(shí)，考生要以“謝謝”回答考官。

3、當(dāng)考官讀完面試歡迎語(yǔ)和試題，示意開(kāi)始答題后，可以說(shuō)：“謝謝，請(qǐng)讓我準(zhǔn)備一下?！被颉昂玫?，我準(zhǔn)備一下?！?/p>

4、每題的思考時(shí)間不要太長(zhǎng)，1-2分鐘為宜?？梢源虿莞?，寫(xiě)出自己的思路要點(diǎn)。如果實(shí)在不知從何答起，可以用諸如“關(guān)于”之類(lèi)的一句話縮短思考間隙，同時(shí)可以不留痕跡的思考答案;也可以重復(fù)該題目，這既給自己贏得了思考時(shí)間，也表示了對(duì)答題的重視。

5、盡量用“

7、答題保持適度的音量，既要讓考官能聽(tīng)得到、聽(tīng)得清楚，又不能過(guò)于洪亮?？记白⒁獗ｐB(yǎng)好嗓子。如果感冒，要向考官說(shuō)明，提示考官予以理解。

8、合理分配每一題的答題時(shí)間，不可太短，但也不要超時(shí)。答題超時(shí)后，請(qǐng)立刻收尾結(jié)束。

9、考試期間始終保持高度精神集中，無(wú)論遇到什么情況，都要冷靜，避免情緒化，更不可與考官爭(zhēng)論。不要有疲憊的表現(xiàn)，也不要坐立不安。

10、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候應(yīng)利用一些肢體語(yǔ)言(點(diǎn)頭，手勢(shì)等)來(lái)彌補(bǔ)自己語(yǔ)言表達(dá)上的不足。遇到演講題時(shí)，在征得考官同意后可以起立作答。答題中可以有停頓，但要注意控制。杜絕

“啊”、“嗯”、“這個(gè)”、“那個(gè)”等詞語(yǔ)的出現(xiàn)。

11、面試時(shí)間在上午時(shí)，作答應(yīng)盡量詳細(xì);若面試時(shí)間在下午，則應(yīng)簡(jiǎn)潔答題，最好有創(chuàng)新亮點(diǎn)。

12、當(dāng)全部問(wèn)題回答完畢時(shí)，考官一般會(huì)詢問(wèn)有沒(méi)有什么需要補(bǔ)充的。此時(shí)不要多講，以“沒(méi)有需要補(bǔ)充的內(nèi)容，謝謝各位老師”為結(jié)語(yǔ)為宜。