第一篇：關(guān)于農(nóng)村基層組織在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中所發(fā)揮作用的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于農(nóng)村基層組織在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中所發(fā)揮的作用的調(diào)查報(bào)告

自十六屆四中全會(huì)開(kāi)幕以來(lái)，全國(guó)上下都掀起了構(gòu)建和諧社會(huì)的熱潮。中共全黨的普遍共識(shí)是，當(dāng)前中國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題。因此，會(huì)議提出，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，科學(xué)分析影響社會(huì)和諧的矛盾和原因，最大限度地增加和諧因素。那么，如何才能做到最大限度地增加和諧因素呢？

黨的基層組織是黨的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。黨的路線、方針、政策最終都要靠基層黨組織去貫徹落實(shí)。因此，基層黨組織就是構(gòu)建和諧社會(huì)的組織者、推動(dòng)者、實(shí)踐者。因此，本人希望通過(guò)調(diào)查義橋村村委的一系列工作情況，來(lái)了解基層黨組織在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中所發(fā)揮的作用。

應(yīng)該說(shuō)，義橋鎮(zhèn)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較有活力的鎮(zhèn)，它位于錢(qián)塘江與浦陽(yáng)江、富春江三江匯合處，又是一個(gè)聞名遐邇的歷史古鎮(zhèn)。而義橋村，它就在鎮(zhèn)中央，相對(duì)于其他毗鄰的村來(lái)說(shuō)，發(fā)展的是比較早和快的。自行政村整合二年來(lái)，村委領(lǐng)導(dǎo)在鎮(zhèn)政府的幫助下，始終把創(chuàng)建平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會(huì)作為重點(diǎn)來(lái)抓。

經(jīng)過(guò)前期的調(diào)查研究，基層黨委意識(shí)到了村里有些方面存在著不足。例如，因?yàn)闀r(shí)間較長(zhǎng)，有些設(shè)施年代久遠(yuǎn)，存在著安全隱患；因?yàn)榘l(fā)展得較早較快，注意了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，把環(huán)境問(wèn)題放松了；如今全鎮(zhèn)正在創(chuàng)生態(tài)村鎮(zhèn)，然而百姓的衛(wèi)生觀念也不強(qiáng)……

于是，村里的四個(gè)支部都按照實(shí)際情況，展開(kāi)了一系列的工作，策劃并實(shí)施了一些活動(dòng)，來(lái)構(gòu)建和諧的農(nóng)村社會(huì)和平安社區(qū)。

一、積極發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用

農(nóng)村基層黨組織是農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊，因此，這就要求各組織必須圍繞建設(shè)和諧社會(huì)這一歷史任務(wù)，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，把農(nóng)村各方面的力量組織起來(lái)，凝聚人心，形成合力，從而推動(dòng)和諧發(fā)展。對(duì)于這個(gè)方面，基層黨組織一直都是發(fā)揮著先鋒模范作用。

義橋鎮(zhèn)創(chuàng)建杭州市級(jí)生態(tài)鎮(zhèn)和實(shí)施“潔美義橋”工程，打算要將自己打造成為生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)家園和諧、生態(tài)文化繁榮、可持續(xù)發(fā)展能力較強(qiáng)的花園式小城鎮(zhèn)。于是，各個(gè)行政村分別出謀劃策，并且積極參加到活動(dòng)當(dāng)中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年本村新設(shè)82只垃圾箱，30座廁所，為配合這一工程的實(shí)施。

應(yīng)鎮(zhèn)政府的號(hào)召，義橋村部分黨員干部以及婦女干部還參加了巾幗清潔志愿隊(duì)成立大會(huì)暨“潔美義橋”宣傳服務(wù)活動(dòng)儀式。這也是全區(qū)首支巾幗清潔志愿隊(duì)。志愿者身著“潔美義橋”字樣的紅色汗衫，頭戴統(tǒng)一的紅色遮陽(yáng)帽，向過(guò)路的行人發(fā)放宣傳單，并對(duì)一些衛(wèi)生死角等進(jìn)行了清掃。這是基層黨委從自身出發(fā)，倡導(dǎo)其他群眾也參與到美化家園活動(dòng)當(dāng)中的一大舉措。

二、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一個(gè)和諧的社會(huì)，它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將是充滿活力的。村委會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到了“發(fā)展是硬道理”的這一真理，竭盡所能地指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣?jīng)濟(jì)。

義橋鎮(zhèn)主要的特色產(chǎn)業(yè)是五金機(jī)械和皮革服裝，四個(gè)支部所在的區(qū)域都建有相關(guān)的公司和產(chǎn)業(yè)。其中較為大型的企業(yè)如浙江富可達(dá)控股股份有限公司、杭州中泰實(shí)業(yè)有限公司等。為了鼓勵(lì)這些企事業(yè)單位積極投身到建設(shè)和諧事業(yè)當(dāng)中，村基層黨委與他們結(jié)成了對(duì)子，通過(guò)企業(yè)投資的補(bǔ)助金，來(lái)幫助村里的一些困難戶。

此外，村委會(huì)總結(jié)推廣了農(nóng)村脫貧致富的典型經(jīng)驗(yàn)，并且?guī)?dòng)其他農(nóng)民群眾跟著學(xué)，于是形成了一戶帶一批，一點(diǎn)連一片的新型發(fā)展格局。如今，村里的個(gè)體私營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速，這不但是因?yàn)檗r(nóng)民想要自身發(fā)展的需要，也是基層黨委宣傳經(jīng)營(yíng)的成效。

企業(yè)的蓬勃發(fā)展，就吸引了大量的勞動(dòng)力，于是解決了很多農(nóng)民的就業(yè)問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，如今來(lái)村的外來(lái)務(wù)工人員已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)?shù)厝说臄?shù)量，正在為村里的某些發(fā)展建設(shè)創(chuàng)造著財(cái)富。同時(shí)，村里的其他產(chǎn)業(yè)也被帶動(dòng)了起來(lái)，現(xiàn)在，有相當(dāng)多的開(kāi)發(fā)商看中了這里，進(jìn)行投資發(fā)展。比如溫州商人投資開(kāi)辦了村里的第二家大型的超級(jí)市場(chǎng)。

三、推動(dòng)民主建設(shè)

推進(jìn)基層民主政治建設(shè)，完善鄉(xiāng)村民主治理機(jī)制，是保障農(nóng)民群眾的各項(xiàng)權(quán)益，妥善解決矛盾問(wèn)題，構(gòu)建和諧社會(huì)的有效途徑。村委會(huì)成員十分明確自身的責(zé)任和任務(wù)，依法辦理各項(xiàng)事務(wù)，在確保把方向管大事的基礎(chǔ)上，靈活地處理糾紛問(wèn)題。此外，村委會(huì)積極倡導(dǎo)大家在建設(shè)新農(nóng)村時(shí)要堅(jiān)持樹(shù)立大局觀念，增強(qiáng)集體意識(shí)。

應(yīng)該說(shuō)，這一方面，村委會(huì)切實(shí)是為大家辦了許多實(shí)事。比方說(shuō)，為了改善集鎮(zhèn)的面貌，鎮(zhèn)投入500多萬(wàn)元，對(duì)入口景觀工程進(jìn)行了改造。因?yàn)橐谠摰囟芜M(jìn)行花崗巖鋪裝、管線入地，還要設(shè)中心花壇，做一些綠化整改工作，就涉及到了其他居民的利益。于是村領(lǐng)導(dǎo)向關(guān)聯(lián)到的農(nóng)民說(shuō)明情況，聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。在獲得大家一致同意的基礎(chǔ)上，才上報(bào)開(kāi)工建設(shè)。當(dāng)然，事情雖小，但是卻是村委會(huì)全心全意為大家的表現(xiàn)。

民主法制的建設(shè)光靠委員們的遵守是不夠的，只有大家都做到了，和諧的社會(huì)才能永久。于是，村委會(huì)積極鼓勵(lì)大家互相監(jiān)督，通過(guò)這一方式，來(lái)杜絕一些不良思想的農(nóng)民來(lái)妨害大眾的利益。

原義一村有一池塘，但因?yàn)楦鞣N原因，池水干涸了。于是，有些村民貪小便宜，打算以先入為主的方式，在池塘上動(dòng)工蓋房子，想把這塊土地占為已用。當(dāng)村委會(huì)得知這一情況后，速戰(zhàn)速?zèng)Q，使用挖掘機(jī)將房子推翻了，并嚴(yán)厲要求大家按照規(guī)章辦事，不可損害群眾利益。

四、做好聯(lián)系群眾的紐帶

群眾利益無(wú)小事。因此，村里構(gòu)建和諧農(nóng)村，和諧社會(huì)，我們的基層黨組織就要真正地做到深入群眾，知民之所想，察民之所慮，親民之所愛(ài)，為民之所需。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，村里的流動(dòng)人口和出租私房也在不斷增長(zhǎng)?；鶎狱h委遵循鎮(zhèn)黨委出臺(tái)的《義橋鎮(zhèn)出租房、流動(dòng)人口委托管理考核細(xì)則》，對(duì)流動(dòng)人口、留宿人員做好管理和登記工作，及時(shí)掌握轄區(qū)流動(dòng)人員的變動(dòng)情況，實(shí)行“人戶一致”的管理模式，積極配合民警對(duì)流動(dòng)人口中有前科高危人員的管理。

義橋村處在鎮(zhèn)中央，不過(guò)近年來(lái)由于外來(lái)流動(dòng)人口的增加，集鎮(zhèn)上秩序比較混亂，治安形勢(shì)比較嚴(yán)峻。因此，今年5月底，在鎮(zhèn)政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，村里參加了整治工程，并取得了良好的效果。為了全村村民的平安，村里在原先4名村級(jí)巡防隊(duì)員的基礎(chǔ)上，又新聘了6人，同時(shí)還另聘5名外來(lái)人口專管員，從而使村里的治安防控體系不斷加以完善。

五、和諧文化的熏陶

和諧文化是和諧社會(huì)的重要依托和特征。營(yíng)造濃厚的和諧文化氛圍，才能更好地統(tǒng)一思想、凝聚人心，理順情緒、化解矛盾，使人民群眾安定有序、和睦相處，促進(jìn)農(nóng)村的和諧發(fā)展。

義橋鎮(zhèn)是省級(jí)體育強(qiáng)鎮(zhèn)，每個(gè)村都積極抓好休閑健身方面的硬件建設(shè)。行政村里的健身房里器材配備齊全，包括乒乓球室、羽毛球場(chǎng)和籃球場(chǎng)等。在06年4月的 2006杭州義橋三江休閑健身節(jié)中，村民們踴躍參加，展現(xiàn)自己的本領(lǐng)。其中，義橋村村委還獲得了競(jìng)技趣味體育比賽行政村組團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。

此外，村里對(duì)教育事業(yè)尤為關(guān)注。在義橋?qū)嶒?yàn)學(xué)校百年校慶之際，村里出資5萬(wàn)元，投資于教育事業(yè)，希望教育能創(chuàng)優(yōu)發(fā)展。

如今，義橋在自己所構(gòu)建的藍(lán)圖上不斷發(fā)展壯大。它在構(gòu)建富裕和諧現(xiàn)代化城鎮(zhèn)過(guò)程中，煥發(fā)出了驚人的活力。然而，這一切的成績(jī)，與基層黨組織是息息相關(guān)的。

正因?yàn)橛辛嘶鶎狱h組織的正確引導(dǎo)，義橋的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，農(nóng)民的收入穩(wěn)步增長(zhǎng)；正因?yàn)橛辛嘶鶎狱h組織的鼓勵(lì)倡導(dǎo)，義橋的環(huán)境不斷改善，家園更加潔美；正因?yàn)橛辛嘶鶎狱h組織的關(guān)心重視，義橋的教育事業(yè)不斷上升，創(chuàng)優(yōu)發(fā)展……

面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),農(nóng)村基層組織更新了觀念,強(qiáng)化了功能,改進(jìn)了方法,提高了能力,肩負(fù)起了構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的艱巨任務(wù)。

第二篇：關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的調(diào)查報(bào)告

社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出:要“堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”“把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”,“形成全體人民各盡其能,各得其所而又和諧相處的社會(huì)。”“社會(huì)主義和諧社會(huì)”作為一個(gè)重要政治概念在黨的決議上明確提出來(lái),具有重要的戰(zhàn)略意義。它豐富、充實(shí)了我們黨的治國(guó)方略,使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化,擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的“四位一體”,它體現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展觀,內(nèi)含著我們黨對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所處在的非常關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期的深刻分析和準(zhǔn)確把握,也表明了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。

當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要變化：

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生著深刻的變化，傳統(tǒng)社會(huì)階層不斷演變，新的社會(huì)階層正在形成和壯大。

1、傳統(tǒng)農(nóng)民階層發(fā)生分化。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的農(nóng)民階層一直保持著相對(duì)穩(wěn)定，但從改革開(kāi)放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，由于社會(huì)流動(dòng)的不斷加快，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加速，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，一部分農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商，傳統(tǒng)的農(nóng)民階層逐漸分化，農(nóng)民的數(shù)量逐年減少。從一定意義上講，農(nóng)民階層的轉(zhuǎn)移分化是與社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展要求相適應(yīng)的。上世紀(jì)90年代中后期開(kāi)始，出現(xiàn)過(guò)兩次大型的農(nóng)民工作轉(zhuǎn)型潮：其一是非公有制經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，吸納了大量的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。其二是前幾年政府倡導(dǎo)農(nóng)民退耕還林，農(nóng)民已看清了目前社會(huì)的發(fā)展動(dòng)向，在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)民都紛紛把自己的土地退耕還林，開(kāi)始從事養(yǎng)殖或經(jīng)商，只有一部分土地用于種植。盡管農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移很快，其速度也是過(guò)去不曾有過(guò)的，但我們認(rèn)為這只是農(nóng)民階層結(jié)構(gòu)分化轉(zhuǎn)移的開(kāi)始，并沒(méi)有最后完成，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的數(shù)量還將繼續(xù)下降，但下降的速度要取決于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和城市化的需要。

2、打工階層逐漸發(fā)展壯大。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在促進(jìn)民營(yíng)業(yè)主階層興起的同時(shí)，也帶來(lái)了打工階層的逐漸發(fā)展壯大。隨著前幾年掀起的那股打工熱潮，大部分有勞力的人都外出打工，打工成了許多農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

構(gòu)建和諧社會(huì)的突出問(wèn)題及原因分析：

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的不斷深化，加速了社會(huì)結(jié)構(gòu)與階層的分化，使得原有的利益格局被打破，不同利益主體之間的矛盾也相繼出現(xiàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、分配、就業(yè)、勞動(dòng)保障以及社會(huì)文化等方面不可避免地出現(xiàn)一些影響社會(huì)和諧、政治穩(wěn)定的突出問(wèn)題。其中農(nóng)民收入過(guò)低成了最重要的問(wèn)題。當(dāng)前，農(nóng)民收入主要來(lái)源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和打工收入，總的來(lái)說(shuō)是在增長(zhǎng)但增長(zhǎng)緩慢，與城鎮(zhèn)居民收入差距進(jìn)一步拉大。盡管現(xiàn)在國(guó)家采取了一系列惠農(nóng)舉措，包括糧食直補(bǔ)、取消農(nóng)業(yè)稅等，但畢竟杯水車(chē)薪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的弱勢(shì)性制約了農(nóng)業(yè)增收的空間，農(nóng)業(yè)增收很大程度上很依賴于打工收入。其次，失業(yè)人員和務(wù)農(nóng)的農(nóng)民數(shù)量也還占有相當(dāng)一部分，由于近年氣候、物價(jià)等因素的影響，許多農(nóng)民在生活上還是存在一定的困難。所以，以充分就業(yè)為第一責(zé)任，才能營(yíng)造穩(wěn)定可靠的社會(huì)保障環(huán)境。黨的十七大報(bào)告明確指出：“社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平公正，努力使主體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)?！?/p>

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。因此，充分的就業(yè)和健全的社會(huì)保障是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)，要把充分就業(yè)和健全保障作為黨委和政府的第一責(zé)任，讓每個(gè)人民都能壯有所為、老有所養(yǎng)，各盡其能、各得其所，構(gòu)筑一道穩(wěn)定可靠的社會(huì)保障網(wǎng)。要結(jié)合企業(yè)事業(yè)單位，把社會(huì)保障向民營(yíng)企業(yè)延伸，向農(nóng)村空間拓展，不斷擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面。近年來(lái)，教育部門(mén)逐漸免去了中小學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)等，解決了農(nóng)村大部分家庭的孩子上學(xué)困難的問(wèn)題，從而又減少了農(nóng)民的一筆大支出，也讓我縣的教育事業(yè)得以很大改善，文盲率下降到0.02%。其次，農(nóng)民已逐漸都享有了醫(yī)療保障政策，每年只需交10元錢(qián)，就可以和城市職工一樣享受醫(yī)保，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平會(huì)逐漸走向一個(gè)嶄新的高度。

社會(huì)主義的和諧社會(huì)是人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì).發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本之道,貧困是產(chǎn)生社會(huì)不和諧甚至社會(huì)沖突的最根本、最普遍的原因。只有最大限度地減少、減輕貧困,才能有效地醫(yī)治許多社會(huì)疾病和消除社會(huì)裂痕,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的健康與和諧。

構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì),是執(zhí)政黨重要的政治目標(biāo)之一,因?yàn)橹挥幸粋€(gè)和諧的社會(huì),才是穩(wěn)定的社會(huì),才是團(tuán)結(jié)的社會(huì)。只有構(gòu)建和諧社會(huì),才能夯實(shí)執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),鞏固執(zhí)政地位。只有構(gòu)建和諧社會(huì),執(zhí)政黨才能充分汲取各種政治資源,才能集中全社會(huì)的力量,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。我們堅(jiān)信,中國(guó)共產(chǎn)黨在馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下,在切實(shí)履行立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念中,一定能把當(dāng)代中國(guó)社會(huì)構(gòu)建成一個(gè)社會(huì)主義的和諧社會(huì)。

第三篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)行動(dòng)調(diào)查報(bào)告

擴(kuò)大和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取新民主主義革命勝利的重要法寶，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線應(yīng)當(dāng)高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，為建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。要堅(jiān)持、發(fā)展并完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，認(rèn)真貫徹“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針，營(yíng)造寬松穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)和諧的政治環(huán)境。各民主黨派也應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)與所聯(lián)系的社會(huì)成員之間的交流和溝通，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉事業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]《人民日?qǐng)?bào)》 2005年10月10日 第九版/成思危

[2]《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題解析》

[3]《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)專題講座》

四、小組分工

鄭緒昌：主要負(fù)責(zé)調(diào)查表的發(fā)放，與調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)及分析。

胡騰：負(fù)責(zé)論文的寫(xiě)作及負(fù)責(zé)調(diào)查表的制作。

重慶大學(xué)

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

專業(yè)班級(jí)：07應(yīng)用物理學(xué)二班 學(xué)號(hào)：＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿＿ 學(xué)號(hào)：＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿＿ 指導(dǎo)老師：代禮忠 完成時(shí)間：2010-2-26

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生如何為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮作用

當(dāng)代大學(xué)生如何為構(gòu)建社會(huì)主義

和諧社會(huì)發(fā)揮作用

學(xué)院：機(jī)電學(xué)院

班級(jí):B120

5小組成員： 劉星雨0614120527劉葉爽0614120517

劉沖0614120501王鈺銘061412052

3張藝飛0614120524李付增061412051

4張靖晨0614120533厲曉峰0614120515

執(zhí)筆人：劉星雨

完成日期：2014年6月7日

【摘要】“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)?！贝髮W(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，是構(gòu)建和諧校園的主體，是構(gòu)建和諧社會(huì)的后繼力量。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)，創(chuàng)新意識(shí) 構(gòu)建和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。和諧社會(huì)的提出，是對(duì)人類(lèi)追求和諧美德美好傳統(tǒng)的揚(yáng)棄與超越，是對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)與世界經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的批判與反思，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的再認(rèn)識(shí)與再總結(jié)。中國(guó)正面臨著新的戰(zhàn)略機(jī)遇期，各種矛盾日益凸現(xiàn)；復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，正在給我們的應(yīng)對(duì)能力提出挑戰(zhàn)；黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)需要繼續(xù)鞏固。我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。此種社會(huì)的建設(shè)，從社會(huì)的層面看，就是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化精神文明建設(shè)及其制度等的建設(shè)；從大學(xué)生的層面看，就是對(duì)大學(xué)生和諧美德的呼喚。“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。”大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，是構(gòu)建和諧校園的主體，是構(gòu)建和諧社會(huì)的后繼力量。

首先，我覺(jué)得我們應(yīng)該培養(yǎng)和諧的社會(huì)意識(shí)。因?yàn)橐庾R(shí)決定行動(dòng)，意識(shí)是行動(dòng)的前提，有意識(shí)才使得有行動(dòng)的可能，這充分說(shuō)明了意識(shí)的重要性，因此作為當(dāng)代大學(xué)生在意識(shí)方面絕不能落后。

那作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)具有什么樣的社會(huì)意識(shí)呢？ 在我看來(lái)，我們應(yīng)具有公平正義的意識(shí)、為人民服務(wù)的意識(shí)，還應(yīng)具有剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)勇敢以及積極進(jìn)取的意識(shí)等等。只有擁有了這些意識(shí)，我們才能真正在社會(huì)生活中提高自己。也只有這樣我們才能更好地融入現(xiàn)在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)。

其次，我們要努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，努力提高自己的專業(yè)水平。這是我們能更好地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。我學(xué)習(xí)的是數(shù)學(xué)，我想說(shuō)的是大學(xué)的數(shù)學(xué)無(wú)論是從廣度上來(lái)說(shuō)，還是從深度上來(lái)說(shuō)都不比小學(xué)和初中。因此，要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，可不是隨隨便便就能行的。如果你想學(xué)好專業(yè)知識(shí)，你就必須下狠功夫，努力專研

因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自身的作用。

一、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)增強(qiáng)創(chuàng)新活力創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，發(fā)揮各方面的創(chuàng)新活力，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。大學(xué)生作為先進(jìn)知識(shí)的掌握者，民族創(chuàng)新精神的養(yǎng)成有賴于大學(xué)生的拉動(dòng)。從大學(xué)生群體中流溢出的科學(xué)文化精神，從大學(xué)生群體中走出的富有創(chuàng)造能力的人群，其自身所帶有創(chuàng)新的活力，播散到社會(huì)的各個(gè)角落，將在很大程度上決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的創(chuàng)新能力。

大學(xué)生要以提高民族創(chuàng)新能力為己任，全面發(fā)展，學(xué)習(xí)科學(xué)精神和勇于創(chuàng)新精神，形成具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的科研團(tuán)隊(duì)，在我國(guó)科技創(chuàng)新體系中的各個(gè)領(lǐng)域中，全方位尋找自身所屬的位置，加強(qiáng)基礎(chǔ)性、前瞻性和前沿性的科學(xué)研究，努力解決帶有全局性、基礎(chǔ)性的重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展，不斷增強(qiáng)國(guó)家整體實(shí)力。

二、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定文化基礎(chǔ)大學(xué)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的一部分，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，其自身所蘊(yùn)涵的文化力量，在與社會(huì)文化相融合的過(guò)程中，起著引領(lǐng)和整合的作用，大學(xué)的文化輻射，在不斷地豐富人們的精神世界，不斷增強(qiáng)人們的精神力量，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定良好的文化基礎(chǔ)。作為大學(xué)文化的引領(lǐng)者，大學(xué)生應(yīng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，大學(xué)生要有較好的人文和社會(huì)科學(xué)修養(yǎng)。除了自己所需的專業(yè)知識(shí)以外，還應(yīng)具有適應(yīng)自己將來(lái)工作需要的外語(yǔ)水平，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的片面口號(hào)早已過(guò)時(shí)。列寧說(shuō)的好，只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)武裝自己，才能成為共產(chǎn)主義者。所以只有全面科學(xué)文化素質(zhì)的人，才能大有作為，畸形片面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，已不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)以一種守望的精神，入世的態(tài)度，勇敢地承擔(dān)起社會(huì)教化的責(zé)任。當(dāng)前，在社會(huì)思想、文化、價(jià)值多樣的形勢(shì)下，大學(xué)生群體要以其獨(dú)特的價(jià)值體系對(duì)人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期積累的文化進(jìn)行嚴(yán)格的選擇、認(rèn)可、加工和整合，積淀深厚的文化底蘊(yùn)。要發(fā)揚(yáng)大學(xué)生群體創(chuàng)新的品格，提煉出屬于這個(gè)時(shí)代的新的大學(xué)精神，并使之成為大

學(xué)乃至社會(huì)的一種文化意識(shí)，塑造出適合全社會(huì)的人文和科學(xué)精神，不斷提升大學(xué)生的文化品位，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)大學(xué)文化所蘊(yùn)涵的人文、科學(xué)、創(chuàng)新等精神，讓它服務(wù)社會(huì)，引導(dǎo)社會(huì)文化潮流。要發(fā)揮各種文化溝通和融合的橋梁作用，用大學(xué)文化整合社會(huì)文化，將大學(xué)的責(zé)任、大學(xué)所崇尚的精神以及大學(xué)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教化功能，滲透到當(dāng)代中國(guó)的文化理想和精神生活中去，豐富和提升社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵和品質(zhì)，進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，抵制和消除腐朽、沒(méi)落文化，提高全社會(huì)的思想道德建設(shè)水平?？偠灾谶@除舊迎新的時(shí)刻，我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自身的作用，為最終實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的和諧提供自己力所能及的能量。

參考文獻(xiàn)：

百度文庫(kù);

第五篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

（高分子學(xué)院講稿用）

同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過(guò)十六屆六中全會(huì)的精神即《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)有了初步的認(rèn)識(shí)，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)這個(gè)決議?！昂椭C社會(huì)”一詞，是黨的十六屆四中全會(huì)提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和升華。構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任，更是新時(shí)期下的我們青年大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為當(dāng)代大學(xué)生，在創(chuàng)建和諧社會(huì)中，更要努力做到創(chuàng)造安定有序的學(xué)習(xí)、生活和工作環(huán)境。

一、社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有利條件

我們黨之所以今天提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)戰(zhàn)略任務(wù)，和我們已經(jīng)具備的各方面條件緊密相聯(lián)?！稕Q定》指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我們擁有構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各種有利條件?！边@些條件主要有以下幾個(gè)方面。

首先，社會(huì)主義制度的建立和完善，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的保證。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度決定了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在本質(zhì)上是相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的，它們之間的矛盾屬于非對(duì)抗性矛盾，可以通過(guò)改革進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；決定了人民是生產(chǎn)資料的主人，是國(guó)家的主人；決定了我國(guó)各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，絕大多數(shù)利益矛盾可以通過(guò)民主、協(xié)商、調(diào)解等方法，在法制的范圍內(nèi)獲得解決，這為整個(gè)社會(huì)的和諧奠定了最重要的制度基礎(chǔ)。

其次，經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國(guó)力大幅度提高，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，我們已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)日益鞏固，我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。

第四，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的能力不斷提高。我們黨不斷深化對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想，為促進(jìn)社會(huì)和諧提供了先進(jìn)的執(zhí)政理念。各級(jí)

1黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部，在貫徹落實(shí)中央部署的實(shí)踐中，積極探索和把握新形勢(shì)下社會(huì)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證和組織保證。

《決定》指出：“目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。”這是一個(gè)符合我國(guó)當(dāng)前的重要判斷，也是我們開(kāi)展社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要前提。我們說(shuō)我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，廣大人民群眾的根本利益是一致的，可以通過(guò)和平的法治的辦法加以解決。不能否認(rèn)，由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的任務(wù)仍然艱巨而繁重，個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間發(fā)生矛盾不可避免。但是，我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗的，我們黨有責(zé)任、有信心、有能力主要通過(guò)和平的、漸進(jìn)的方法，通過(guò)有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序的調(diào)整和改革，解決各種社會(huì)矛盾。

第二，人民群眾對(duì)黨和政府衷心擁護(hù)和充分信任，黨群干群關(guān)系日益和諧。我們黨始終堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終致力于為維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把對(duì)人民群眾的鄭重承諾和深切關(guān)懷落實(shí)到具體的政策措施中，體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)人民群眾的具體利益上。我們黨始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，不斷加大反腐倡廉力度并取得重要進(jìn)展。人民群眾從切身利益和實(shí)際生活中能夠真切地感受到黨和政府親民愛(ài)民為民的思想、行動(dòng)和作風(fēng)。

第三，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日益完善，使我國(guó)社會(huì)充滿活力。我們黨全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，使全社會(huì)創(chuàng)造能量充分釋放、創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。我們黨始終堅(jiān)持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，人民群眾的主人翁精神得到空前發(fā)揮。我們黨始終高舉改革的旗幟，通過(guò)深化改革破除各種障礙，完善公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

三、面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)前所未有

《決定》全面分析新世紀(jì)新階段我們所面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，提出了“兩個(gè)前所未有”的科學(xué)論斷，這對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì)，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，始終保持政治上的清醒堅(jiān)定和自覺(jué)具有重要意義。

進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定，和平、合作、發(fā)展成為時(shí)代潮流。世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，生產(chǎn)要素流動(dòng)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快，為我們利用好“兩個(gè)市場(chǎng)”、“兩種資源”、加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級(jí)帶來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，對(duì)我國(guó)產(chǎn)品的技術(shù)壁壘、生態(tài)壁壘、安全合作壁壘等呈上升之勢(shì)，制約發(fā)展的外部因素更多，面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也在增多，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的任務(wù)更加艱巨。

從國(guó)內(nèi)來(lái)看，我國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)保持平衡較快增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量進(jìn)一步改善；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整繼續(xù)推進(jìn)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展取得重要進(jìn)展，就業(yè)和社會(huì)保障得到加強(qiáng)，人民生

活水平明顯提高；體制改革進(jìn)一步深化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制環(huán)境不斷改善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨勢(shì)完善，科教興國(guó)戰(zhàn)略穩(wěn)定實(shí)施，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得新進(jìn)展；社會(huì)主義政治文明不斷加強(qiáng)，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，公民民主參與意識(shí)、法治意識(shí)不斷提高，基層民主進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)政治長(zhǎng)期保持穩(wěn)定；社會(huì)主義精神文明進(jìn)一步發(fā)展，全民族的共同理想信念和精神支柱得到鞏固，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的思想道德體系進(jìn)一步完善；黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)不斷加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加有力，黨的威信進(jìn)一步提高，我國(guó)的發(fā)展已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。同時(shí)，給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)大動(dòng)力和巨大活力的空前社會(huì)變革，也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。一些長(zhǎng)期性根本性深層次矛盾和問(wèn)題逐漸顯露，一些新的階段性矛盾集中凸現(xiàn)，此外，還會(huì)遭遇各種難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，對(duì)我們黨解決這些矛盾和問(wèn)題提出的新要求，同樣是前所未有的。

四、當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題

《決定》指出，目前，我國(guó)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重；敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)危及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。這些問(wèn)題處理不好，會(huì)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局。

《決定》指出，任何社會(huì)都不可能沒(méi)有矛盾，人類(lèi)社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)展進(jìn)步的。這是從馬克思主義世界觀和方法論的高度，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的概括，也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的概括。

世間萬(wàn)物都是矛盾統(tǒng)一體，矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化和對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成了萬(wàn)物存在和發(fā)展的歷史。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是否定矛盾，而是增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須在解決的過(guò)程中求得和諧統(tǒng)一。“和諧”不等于沒(méi)有矛盾，“和諧”本身就包含著差異、多樣性和對(duì)立統(tǒng)一。唯物辯證法的矛盾法則，是在吸收人類(lèi)優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)存在和社會(huì)發(fā)展出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧狀態(tài)是通過(guò)發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的，這就為我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了正視矛盾、化解矛盾的方法論指導(dǎo)。

我國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。但是，也要注意到，進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，隨著改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我們今天面對(duì)的突出矛盾和問(wèn)題在表現(xiàn)形式上也發(fā)生了一些變化。改革初期，我們主要是要解決社會(huì)缺乏活力和效率的問(wèn)題，今天我們同時(shí)要面對(duì)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和分配不公的突出問(wèn)題，因此需要更加注重社會(huì)公平，提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性、改革成果的普惠性，讓人民群眾共享改革和發(fā)展的成果，逐步形成社會(huì)公平保障體系，建立健全充滿活力、富有效率的體制機(jī)制。改革初期，我們面臨的主要發(fā)展任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的快速增長(zhǎng)，解決人民生活的溫飽問(wèn)題；今天人民生活總體上達(dá)到小康水平，但這個(gè)小康水平還是低水平的、不平衡的和不全面的，因此，全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，提高增長(zhǎng)質(zhì)量，成為更加緊迫的任務(wù)。改革初期，我們比較側(cè)重于處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，注意發(fā)揮市場(chǎng)的資源基礎(chǔ)配置作用和政府的宏觀調(diào)控作用；今天我們還需要處理好政府、市場(chǎng)、社會(huì)三者之間的關(guān)系，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，認(rèn)真解決當(dāng)前影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題。

我們要堅(jiān)持對(duì)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的判斷，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，深入研究新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表現(xiàn)形式，準(zhǔn)確把握當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，始終不渝地把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，這是解決我們面臨的各種矛盾和問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也要看到，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是長(zhǎng)期而偉大的歷史過(guò)程，不是一蹴而就的目標(biāo)，它的基本要求應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段相適應(yīng)。在不同的發(fā)展階段，有不同的需要解決的突出問(wèn)題，我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線，不斷完善發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策。建設(shè)和諧社會(huì)也不可能完全消除社會(huì)矛盾，舊的矛盾解決了，又會(huì)產(chǎn)生新的矛盾，但建設(shè)和諧社會(huì)需要建立健全能夠不斷化解矛盾和解決矛盾的體制機(jī)制，在化解矛盾和解決矛盾中保持社會(huì)的基本和諧和快速發(fā)展。

五、最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素

《決定》指出，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響我國(guó)社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

要?jiǎng)訂T各種社會(huì)力量增加和諧因素、減少不和諧因素。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)、共同享有。不能認(rèn)為建設(shè)和諧社會(huì)只是政府的事情，而是要有廣泛的社會(huì)參與，要調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大合力。以各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層之間的團(tuán)結(jié)和諧，來(lái)促進(jìn)社會(huì)和諧。要充分發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)、各種社會(huì)組織以及其他社會(huì)力量在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用，共產(chǎn)黨員要在建設(shè)和諧社會(huì)中要身體力行，率先垂范。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)社會(huì)和諧作為一種社會(huì)責(zé)任切實(shí)履行。要在全社會(huì)形成萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的局面。

要使用各種方法、各種手段增加和諧因素，減少不和諧因素。首先，要貫徹依法治國(guó)的基本方略，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主制度的制度化、規(guī)范化、程序化，堅(jiān)持依法辦事、按政策辦事，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)力、履行義務(wù)，把群眾利益訴求納入制度化、法制化軌道。其次，要運(yùn)用財(cái)政稅收等經(jīng)濟(jì)手段，加大轉(zhuǎn)移支付的力度，把更多的財(cái)政資金投向教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)治安等公共服務(wù)領(lǐng)域，使財(cái)政稅收政策有利于縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距和完善收入分配制度。第三，要堅(jiān)持執(zhí)政為民，加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)管理，建設(shè)服務(wù)型政府，實(shí)行政務(wù)公開(kāi)，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，把社會(huì)管理與公共服務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)。第四，要充分發(fā)揮思想政治工作和道德規(guī)范的作用，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

同學(xué)們，中國(guó)要真正強(qiáng)大，走構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。身為青年，我們要面對(duì)新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們共同努力，創(chuàng)建出和諧共存的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。