第一篇:全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀)
全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀)
1、為什么要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?
【參考答案】
(1)世界觀、人生觀、價值觀的概念及三者的關(guān)系:
①世界觀是人們對客觀外在世界的總的看法和基本觀點。人們在現(xiàn)實生活中決定和處理一切問題的具體看法和觀點,都是由他們的世界觀所決定的。
②人生觀是指人們對人生目的、價值和道路的根本觀點和態(tài)度。人生觀決定一個人的人生走向。人們的思想和行動,不論自覺與不自覺,總是受某種人生觀的指導(dǎo)。
③價值觀是人們衡量不同事物價值標(biāo)準(zhǔn)的基本看法。也就是以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去判斷事物是否具有價值及價值的大小、優(yōu)劣。
④在上述“三觀”中,世界觀帶有根本性,對人生觀、價值觀有著重大和關(guān)鍵性影響。有什么樣的世界觀,就會有什么樣的人生觀,從而形成對人生的理想、態(tài)度、人生道路等問題的基本看法。
三者互相滲透、相輔相成,決定著人們的理想信念,影響著人們的思想境界,指導(dǎo)著人們的行為選擇,關(guān)系著人們的價值判斷。
(2)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,對每個干部和黨員來說,都是首要的問題。這個問題不解決,或解決得不牢靠,不論搞革命,還是搞建設(shè),都不可能做出什么成績來。我們黨員和干部,只有樹立了馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀,才能真正掌握和運(yùn)用其立場、觀點和方法,才能從中獲得思想指導(dǎo)、精神動力和精神支柱。
(3)當(dāng)前,在改革開放的新時期,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀,更具有重要性和緊迫性。
①這些年來的大量事實表明,廣大共產(chǎn)黨員和干部在我國體制發(fā)生根本變革,國際社會主義運(yùn)動處于低潮的條件下,能夠解放思想,實事求是,勇于改革,開拓進(jìn)取,并經(jīng)受住了種種嚴(yán)峻的考驗,就得益于他們具有正確的世界觀、人生觀、價值觀。
②同時,也有少數(shù)黨員和干部被拜金主義、享樂主義和極端個人主義意識所腐蝕,經(jīng)不住金錢、權(quán)力、美色和腐朽生活方式的引誘,搞錢權(quán)交易,行賄受賄,有些甚至違法犯罪,腐化變質(zhì),自我毀滅,還有一些黨員和干部,對“法輪功”邪教這樣明顯的歪理邪說,缺乏起碼的警覺性和識別力。這些情況雖然各有不同,但審視其思想原因,歸根結(jié)底,都是從世界觀、人生觀和價值觀上,被打開思想缺口而迷失了方向,發(fā)生蛻變走向墮落的。
③越是改革開放,越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),就越是迫切要求共產(chǎn)黨員和干部樹立馬克思主義的科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。
2、試述樹立正確人生觀的含義及其重大現(xiàn)實意義。
【答案要點】
(1)我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的世界觀,即辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,并在這種世界觀的指導(dǎo)下樹立正確的人生觀。所謂正確的人生觀,就是要明確人生的意義。人生一世,主要不是為了索取和享受,而應(yīng)該把為社會的進(jìn)步和人類的幸福做貢獻(xiàn)放在首位。就一般人而言,就是要有集體主義思想,并努力為人民服務(wù)。為人民服務(wù),是每個公務(wù)員必須做到的,也是一般社會成員應(yīng)該做到的。在社會主義社會里,人與人之間是“我為人人,人人為我”的關(guān)系。如果我們每個人都樹立為人民服務(wù)的思想,并以這樣的思想去確立自己的人生價值、人生目的、人生理想和人生態(tài)度,那么,我們的人生就是非常有意義的。
(2)對于社會的特殊群體共產(chǎn)黨員來說,應(yīng)該樹立共產(chǎn)主義人生觀,這種人生觀是以大公無私、全心全意為人民謀利益作為根本宗旨的。共產(chǎn)主義人生觀的人生目的和人生理想是最崇高的。一個樹立了共產(chǎn)主義人生觀的人,應(yīng)把消滅人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象,實現(xiàn)全人類的解放,作為自己終生奮斗的目標(biāo);要毫不利己,專門利人,一息尚存,奮斗不止。
(3)我國社會正處于并將長期處于社會主義初級階段,私有制還存在,各種剝削階級的人生觀、價值觀還將長期存在,個人主義、利己主義仍有相當(dāng)大的影響。在這種情況下,對共產(chǎn)黨員來說,強(qiáng)調(diào)樹立共產(chǎn)主義人生觀,具有重大現(xiàn)實意義。
3、運(yùn)用人的價值論,說明樹立正確價值觀的重要性。
【答案要點】
(1)馬克思主義關(guān)于人的價值理論告訴我們:人的價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一。社會價值是個人與社會、他人的關(guān)系的一個重要方面,是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任。自我價值是個人與社會關(guān)系的另一個方面,是指在社會生活和社會活動中,社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系。人的社會價值和自我價值是不可分割的,自我價值是社會價值的必要前提;社會價值是自我價值的外在體現(xiàn)。因此,我們應(yīng)在實現(xiàn)社會價值的過程中,實現(xiàn)人的自我價值,要反對只講權(quán)利不講義務(wù)、只講索取不講奉獻(xiàn)、只講享受不講創(chuàng)造的片面觀點,要正確處理個人自我價值與為社會、他人作奉獻(xiàn)的關(guān)系。
(2)馬克思主義關(guān)于人的價值論還告訴我們:實現(xiàn)人的價值的,唯一途徑是參與社會實踐。在當(dāng)前,就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐,在實踐中貢獻(xiàn)自己的才智,從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)
(3)樹立正確的價值觀,才能為我們樹立正確的人生觀,尤其是共產(chǎn)主義人生觀提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。
4、如何正確認(rèn)識權(quán)力觀、地位觀、利益觀?
【參考答案】
(1)權(quán)力觀就是人們對權(quán)力問題的基本看法和基本態(tài)度,對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,權(quán)力觀是其世界觀、人生觀、價值的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀應(yīng)該是在科學(xué)世界觀指導(dǎo)下,以全心全意為人民服務(wù)為核心,堅持責(zé)任和義務(wù)相統(tǒng)一的科學(xué)權(quán)力觀,承認(rèn)權(quán)力是人民賦予的,自覺接受人民的權(quán)力監(jiān)督。同時承認(rèn),權(quán)力就是責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是服務(wù)權(quán),慎用權(quán),用好權(quán),為人民掌好權(quán)
(2)地位觀集中體現(xiàn)為人們對職務(wù)的基本看法和基本態(tài)度。共產(chǎn)黨人的地位觀是共產(chǎn)黨人人生觀的真實反映,是共產(chǎn)黨人價值觀的重要內(nèi)容。共產(chǎn)黨人地位觀的核心內(nèi)容是在地位的獲取方面,正確認(rèn)識個人素質(zhì)與機(jī)遇的關(guān)系、個人努力與組織需要的關(guān)系、崗位與責(zé)任的關(guān)系等,并以此來指導(dǎo)實際行動。
(3)利益權(quán)是人們對利益問題的基本看法和基本態(tài)度。正確的利益觀,關(guān)鍵是堅持把黨和人民的利益放在第一位,個人利益服從黨和人民的利益,并且在特定的時刻勇于犧牲自己的個人利益直至個人的一切。共產(chǎn)黨人是歷史唯物論者,我們從來不否認(rèn)社會成員有個人的利益、個人的抱負(fù)和追求。但是個人利益必須服從國家的利益,局部利益必須服從整體的利益,眼前利益必須服從長遠(yuǎn)利益。
最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。我們制定和貫徹黨的方針政策,基本著眼點是要代表最廣大人民的根本利益,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。改革越深入,越要正確認(rèn)識和處理各種利益關(guān)系,把個人
利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益正確地統(tǒng)一和結(jié)合起來。馬克思主義利益權(quán)的主要觀點包括:
①堅持以人民的利益高于一切作為共產(chǎn)黨員約束自身行為的最高準(zhǔn)則。我們黨始終把人民的利益看作自己的根本利益,用人民的利益高于一切來規(guī)范黨和黨員的一切言行。②堅持把不謀私利作為共產(chǎn)黨員對待利益問題的基本原則。中國共產(chǎn)黨除了工人階級和廣大人民的利益外,沒有自己的特殊利益。黨的利益同人民的利益是一致的,人民的利益就是黨的利益。
③堅持把個人利益無條件地服從人民利益作為共產(chǎn)黨員的黨性要求。我們黨從來不否認(rèn)個人利益、個人抱負(fù)、個人追求,但共產(chǎn)黨員的個人利益必須服從人民的利益,個人的理想、抱負(fù)和追求必須符合黨的共同政治理想。
(4)權(quán)力觀、地位觀、利益觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映,其核心問題是權(quán)力觀問題。正是有了權(quán)力,才有了地位,才有了如何對待利益的問題。
①黨的執(zhí)政地位,決定了黨必須有正確的權(quán)力觀。而黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀,是黨的權(quán)力觀的集中體現(xiàn)。因此,我們黨特別強(qiáng)調(diào)要努力使各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的權(quán)力觀。②只有樹立了正確的權(quán)力觀,領(lǐng)導(dǎo)干部才能有正確的思想方法和優(yōu)良的工作作風(fēng),才能得到人民群眾的擁護(hù)和支持,共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位才能鞏固,領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)威才能得到加強(qiáng),社會主義的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
(5)樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的核心問題是,要處理好干群關(guān)系,就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要擺正自己同人民群眾的位置,時刻提醒自己手中的權(quán)力是人民賦予的,要把人民的利益放在第一位,以滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)的精神對待人民群眾,堅定地相信和依靠人民群眾,努力在自己的崗位上為人民群眾謀利益。這是領(lǐng)導(dǎo)干部對待群眾的正確態(tài)度。
5、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立什么樣的權(quán)力觀?如何樹立正確的權(quán)力觀?
【參考答案】
(1)簡單來說,共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀應(yīng)該是在科學(xué)世界觀指導(dǎo)下,以全心全意為人民服務(wù)為核心,堅持責(zé)任和義務(wù)相統(tǒng)一的科學(xué)權(quán)力觀,承認(rèn)權(quán)力是人民賦予的,自覺接受人民的權(quán)力監(jiān)督。同時承認(rèn),權(quán)力就是責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是服務(wù)權(quán),慎用權(quán),用好權(quán),為人民掌好權(quán)。
①必須承認(rèn)權(quán)力是人民賦予的。我國憲法規(guī)定,國家的一切權(quán)力都屬于人民,作為整個國家的公共權(quán)力,其來源的主體必然是人民。承認(rèn)權(quán)力由人民賦予,承認(rèn)權(quán)力的“人民性”,并從講政治的高度為民掌權(quán),為民用權(quán),這對領(lǐng)導(dǎo)干部來說是一個根本性的政治問題。②必須樹立為人民掌權(quán)的服務(wù)觀念和公仆意識。權(quán)力是否用于服務(wù),是對領(lǐng)導(dǎo)干部的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀(jì)律和黨性的檢驗。把權(quán)力的行使作為為人民服務(wù)的過程,是馬克思主義的一貫要求和共產(chǎn)黨人的根本立場。
③必須樹立為人民掌權(quán)的責(zé)任觀念和責(zé)任意識。權(quán)力意味著責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重,風(fēng)險也越大。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部,都要把人民群眾賦予的每一點權(quán)力,作為自己履行為人民服務(wù)的責(zé)任,作為最直觀、最具體、最現(xiàn)實的歷史使命,決不能把人民賦予的權(quán)力作為個人的私有財產(chǎn)隨心支配。從某種角度來說,領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的統(tǒng)一體,一個領(lǐng)導(dǎo)者擁有了一定的權(quán)力,就決定了領(lǐng)導(dǎo)者必須負(fù)一定的責(zé)任。責(zé)任制約權(quán)力,權(quán)力為責(zé)任服務(wù)。在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)活動中,從來沒有不負(fù)責(zé)任的權(quán)力。
④必須樹立自覺接受權(quán)力監(jiān)督和權(quán)力制約的觀念。失去制約的權(quán)力,必然導(dǎo)致權(quán)力運(yùn)行的失控。不受監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐敗。強(qiáng)化監(jiān)督和“他律”是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自律意識和責(zé)任意識的重要途徑。
⑤必須樹立民主用權(quán)、科學(xué)用權(quán)的觀念。所謂民主用權(quán),就是要發(fā)揚(yáng)人民民主和
黨內(nèi)民主,一方面主動爭取來自黨內(nèi)的、法律的、黨外人士的、輿論的、人民群眾的監(jiān)督和批評,不斷修正用權(quán)的軌跡。另一方面發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,自覺實行民主集中制,處理好個人權(quán)力與集體權(quán)力的關(guān)系,上級權(quán)力與下級權(quán)力的關(guān)系,形成合力,才能充分發(fā)揮權(quán)力的效能。所謂科學(xué)用權(quán),就是把自己手中的權(quán)力置于組織的約束之下,在領(lǐng)導(dǎo)工作中特別是在人事安排、財務(wù)開支、工程建設(shè)等重大問題和項目的決策上,必須堅持民主集中制原則,在民主的基礎(chǔ)上做出集體研究、集體決策、科學(xué)決策,避免個人說了算,擅作主張。
(2)要樹立正確的權(quán)力觀必須做到以下幾點:
①要強(qiáng)化政治意識,堅定社會主義理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。權(quán)力觀的問題,說到底是世界觀的問題。世界觀決定人生觀和價值觀。世界觀的問題不解決,或解決得不好,人生觀、價值觀就會出現(xiàn)偏差,就不可能樹立正確的權(quán)力觀。從某種角度來說,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是樹立正確的權(quán)力觀的基礎(chǔ)。
②要強(qiáng)化宗旨意識,堅持全心全意為人民服務(wù)。樹立正確的“權(quán)力觀”,必須切實弄清權(quán)力的來源和權(quán)利與義務(wù)、職務(wù)與責(zé)任的關(guān)系,擺正權(quán)力所有者與使用者的關(guān)系,牢固樹立黨的宗旨意識,時刻把自己當(dāng)作為人民服務(wù)的公仆,滿腔熱情地為人民辦實事,決不把自己變成凌駕于人民群眾之上的特殊人物。決不能因為地位變了,權(quán)力大了,就在感情上同群眾疏遠(yuǎn)。
③要加強(qiáng)對各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)和教育。要樹立正確的權(quán)力觀,就必須對各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行各種培訓(xùn)和教育。這種教育包括理想信念教育、公仆意識教育、法治教育、警示教育等。
④要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)。黨員干部要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念,筑起一道思想道德防線,增強(qiáng)廉潔自律的自覺性。要頂?shù)米⊥崂?,要耐得住艱苦,要抗得住誘惑。
⑤要健全完善權(quán)力制約的他律機(jī)制,建立健全全方位的權(quán)力監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。完善權(quán)力制約機(jī)制,一方面要建立和完善民主選舉、彈劾、罷免制度;另一方面要改革不合理的權(quán)力機(jī)構(gòu),合理地“分權(quán)”、“減權(quán)”,防止權(quán)力過于集中。全方位的權(quán)力監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)包括黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會監(jiān)督、專門機(jī)關(guān)監(jiān)督(內(nèi)部監(jiān)督),通過這些方方面面的監(jiān)督,可以實現(xiàn)對權(quán)力運(yùn)行全過程的監(jiān)控。努力做到權(quán)力運(yùn)行到哪里,監(jiān)督就跟到哪里。
⑥要增強(qiáng)自律意識,自覺接受監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重,監(jiān)督的人少了,如果沒有很強(qiáng)的自律意識,就很難保證不出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力改造世界觀,要自重、自省、自警、自勵,以身作則,言行一致,在新形勢下經(jīng)受住權(quán)力的考驗。
⑦要努力實現(xiàn)權(quán)力體制的民主化和法制化。
6、有一種觀點認(rèn)為:“追求現(xiàn)實物質(zhì)生活享受是唯物主義,而追求人生理想價值的實現(xiàn)是唯心主義”。試用所學(xué)唯物主義歷史觀的有關(guān)原理加以分析評述并說明,應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識現(xiàn)實物質(zhì)生活和人生理想價值。
【參考答案】
(1)馬克思主義的唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識、社會存在決定社會意識,意識反作用于物質(zhì)、社會意識反作用于社會存在;唯心主義的世界觀、歷史觀認(rèn)為,意識決定物質(zhì)、社會意識決定社會存在。因此,唯物主義、唯心主義的概念、觀點只是在物質(zhì)與意識、社會存在與社會意識的相互關(guān)系上使用的,并非是物質(zhì)生活享受或人生理想價值的同義語。
(2)從唯物史觀來看,人們的社會生活包括物質(zhì)生活和精神生活兩個方面,物質(zhì)生活決定精神生活,精神生活反作用于物質(zhì)生活。因此,在現(xiàn)實生活中,人們既有追求物質(zhì)生活享受的物質(zhì)需求,又有追求理想價值實現(xiàn)的精神需求。
(3)人們的需求是具體的歷史的。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和處理物質(zhì)追求和精神追求的關(guān)系,堅持國家利益、集體利益、個人利益的結(jié)合,通過為社會作貢獻(xiàn)去謀求個人利益;堅持理想和現(xiàn)實的結(jié)合,既要樹立同社會主義發(fā)展方向相一致的理想,又要腳踏實地地奮發(fā)圖強(qiáng);堅持自我價值和社會價值的結(jié)合,在為社會發(fā)展的奮斗中去實現(xiàn)人生理想和價值。
7、有人認(rèn)為,“理想、理想,有利就有想;前途、前途,有錢就圖。”請運(yùn)用辯證唯物主義的有關(guān)原理評析此觀點以及對待利益和理想的正確態(tài)度。
【參考答案】
(1)辯證唯物主義原理認(rèn)為,物質(zhì)決定意識,意識能動地反作用于物質(zhì),先進(jìn)的正確的意識指導(dǎo)人們的實踐,對客觀世界的改造起促進(jìn)作用,落后的錯誤的意識指導(dǎo)人們的實踐,對客觀世界的改造起阻礙作用。
(2)理想、前途是人們對未來的設(shè)想,屬于意識的范疇,利益、金錢是人們的物質(zhì)利益的關(guān)系,屬于社會的物質(zhì)范疇。因此,理想和利益、前途和金錢的關(guān)系屬于意識與物質(zhì)的關(guān)系,兩者既有區(qū)別、又有聯(lián)系,理想、前途是在現(xiàn)實的物質(zhì)利益基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,理想、前途是為了實現(xiàn)長遠(yuǎn)的根本利益。我國今天的現(xiàn)實正處在社會主義初級階段,正沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),我國人民的共同理想和目標(biāo)就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,這是全國人民共同的長遠(yuǎn)的根本利益。正是全國人民的這一共同理想,指引著我國人民奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè),推動著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷前進(jìn)。
(3)試題所述的觀點,把理想同利益、前途同金錢混同,在哲學(xué)理論上是一種庸俗唯物主義觀點,在價值觀上是一種拜金主義觀點,用這種觀點來指導(dǎo)人生、指導(dǎo)行為,就可能導(dǎo)致為了金錢而不擇手段,產(chǎn)生損公肥私、損人利己的違法亂紀(jì)、違背道德的行為。因此這種觀點不僅是錯誤的,而且是有害的。
(4)當(dāng)代中國青年是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人和建設(shè)者,應(yīng)當(dāng)樹立正確的利益觀、價值觀、理想觀,把國家、人民的利益放在第一位,堅持個人利益和集體利益結(jié)合,堅持社會的共同和個人理想的結(jié)合,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)而奮斗。
第二篇:全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫
全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(宏觀調(diào)控)上
1、簡述宏觀調(diào)控體系。
【參考答案】
國家對社會經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行實施宏觀調(diào)控是一個龐大的系統(tǒng)工程。它是由宏觀調(diào)控主體、調(diào)控客體和調(diào)控手段三大部分組成。
(1)調(diào)控主體。調(diào)控主體是指宏觀調(diào)控由誰來進(jìn)行,即由國家政府來進(jìn)行。宏觀調(diào)控的主體是政府。政府是宏觀調(diào)控目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容的確立者,調(diào)控手段的選擇者,調(diào)控活動的組織者,在整個宏觀調(diào)控系統(tǒng)中處于主導(dǎo)地位。
(2)調(diào)控客體。調(diào)控客體是指調(diào)控對象或調(diào)控什么,即指國民經(jīng)濟(jì)活動自身,具體包括國民經(jīng)濟(jì)中有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、各種經(jīng)濟(jì)總量關(guān)系、一系列重大經(jīng)濟(jì)問題的政策、國民經(jīng)濟(jì)中的微觀經(jīng)濟(jì)活動等。
(3)調(diào)控手段。調(diào)控手段是指用什么方式方法調(diào)控,即指國家按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律在對整個國民經(jīng)濟(jì)活動實施宏觀調(diào)控過程中所采取的各種方式、方法和途徑的總稱,具體包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段。其中以經(jīng)濟(jì)手段為主,以法律手段為保證,并輔之以必要的行政手段。
2、十六大提出,我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是什么?
【參考答案】
(1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)增加就業(yè)。
(3)穩(wěn)定物價。
(4)保持國際收支平衡。
3、在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)是什么?
【參考答案】
(1)保持社會總供給與總需求的基本平衡。
(2)保持國民經(jīng)濟(jì)的適度增長率。
(3)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
(4)保持物價總水平的基本穩(wěn)定。
(5)實現(xiàn)勞動力的充分就業(yè)。
(6)公平的收入分配。
(7)國際收支平衡。
4、簡述我國宏觀調(diào)控目標(biāo)的內(nèi)容。
【參考答案】
(1)保持社會總供給和總需求在總量上和結(jié)構(gòu)上的基本平衡。保持社會總供給與總需求的平衡,是保證國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ),是實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)和提高經(jīng)濟(jì)效益的前提,是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的最基本的目標(biāo)。
(2)保持經(jīng)濟(jì)、科技、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。人口問題本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)問題,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)將成為宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)。隨著工業(yè)化的推進(jìn),環(huán)境污染也是關(guān)系到中國經(jīng)濟(jì)能否可持續(xù)發(fā)展的一個主要問題。由于環(huán)境問題是屬于經(jīng)濟(jì)活動中的外部效應(yīng)問題,所以這個關(guān)系到人民生活和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的宏觀問題必須由政府來解決。
(3)保證社會資源的最佳配置。地區(qū)之間發(fā)展的不平衡問題,會嚴(yán)重影響整個經(jīng)濟(jì)的宏觀效率和社會穩(wěn)定。這個問題單純依靠市場調(diào)節(jié)是無法解決的,所以,在資源配置中實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展是政府宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一,目前中央實施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略就是這種職能的體現(xiàn)。
(4)保持合理的經(jīng)濟(jì)增長速度,使國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速和穩(wěn)定地增長。社會主義國家國民經(jīng)濟(jì)必須有一個較高的增長速度,才能盡快縮小同發(fā)達(dá)國家以及新興工業(yè)國的差距,人民的生活水平才能在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷提高,才能增強(qiáng)綜合國力,所以,必須抓住有利時機(jī),加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,力爭幾年上一個新臺階。但這種速度是以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提的,應(yīng)堅持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,始終把提高經(jīng)濟(jì)效益作為經(jīng)濟(jì)工作的中心。
(5)優(yōu)化重大經(jīng)濟(jì)增長結(jié)構(gòu)。合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量平衡具有重要意義,只有在合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量平衡,才能取得良好的宏觀經(jīng)濟(jì)效益。如果產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,即使實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量平衡,仍然會出現(xiàn)某些產(chǎn)品短缺與過剩并存的情況。
(6)實現(xiàn)公正的收入分配。社會成員在“效率優(yōu)先、兼顧公平”的前提下,取得個人收入,會出現(xiàn)分配不公的現(xiàn)象。國家必須采取有效措施加以調(diào)節(jié),協(xié)調(diào)社會各方面的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,緩解社會矛盾,保持社會穩(wěn)定。
(7)國際收支平衡。國際收支平衡對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系重大,在國際收支平衡中,重要的是保持適度的外匯結(jié)存和外債規(guī)模。
(8)勞動力的充分就業(yè)。勞動力是生產(chǎn)力中人的因素,實現(xiàn)勞動力的充分就業(yè),可以使勞動力資源得到充分利用,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上不斷提高人民的生活水平。同時,實現(xiàn)勞動力的充分就業(yè)又是社會公平和社會穩(wěn)定的重要標(biāo)志。
5、在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,政府宏觀調(diào)控應(yīng)遵循哪些基本原則?
【參考答案】
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,政府宏觀調(diào)控應(yīng)遵循下列基本原則:
(1)宏觀間接調(diào)控原則。這一原則要求實現(xiàn)三個方面的轉(zhuǎn)變:
①由直接管理為主轉(zhuǎn)向間接管理為主。
②由微觀管理為主轉(zhuǎn)向宏觀管理為主。
③由管項目審批、管錢、管物轉(zhuǎn)向搞規(guī)劃、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和服務(wù)。
(2)計劃指導(dǎo)原則。以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),抓好社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)測,確定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和重大戰(zhàn)略,及時為微觀經(jīng)濟(jì)決策和政府制定政策提供信息。通過信息交流、計劃發(fā)布等方法,為微觀經(jīng)濟(jì)決策和政府制定政策提供重要依據(jù),保證國民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)發(fā)展。
(3)集中和重點性原則。宏觀調(diào)控要著重控制國民經(jīng)濟(jì)中的重點部門和關(guān)系國計民生的部門、產(chǎn)業(yè),如農(nóng)業(yè),交通、能源和重工業(yè)。
宏觀調(diào)控的手段有那些?
經(jīng)濟(jì)手段,經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)杠桿、經(jīng)濟(jì)計劃
法律手段,立法、執(zhí)法、檢查監(jiān)督
行政手段,命令、規(guī)章、指示、指令性計劃、條例等
7、用社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵來說明發(fā)揮市場作用與加強(qiáng)宏觀調(diào)控的關(guān)系。
【參考答案】
(1)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,就是在社會主義條件下實行市場經(jīng)濟(jì),使市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,使經(jīng)濟(jì)活動遵循價值規(guī)律的要求,同時,針對市場的弱點和消極作用,國家進(jìn)行有效的宏觀調(diào)控。
(2)國家宏觀調(diào)控和市場機(jī)制的作用,都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)要求,二者是統(tǒng)一的,是相輔相成、相互促進(jìn)的。
①要改革傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制,必須強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮市場在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用,不如此,便沒有社會主義市場經(jīng)濟(jì)。但是,同時也要看到市場存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的消極一面。這種弱點和不足必須靠國家對市場活動的宏觀指導(dǎo)與調(diào)控來加以彌補(bǔ)和克服。
②在當(dāng)今世界,沒有哪一個國家的市場經(jīng)濟(jì)不受政府調(diào)控。我國是社會主義國家,應(yīng)當(dāng)而且也更有條件搞好宏觀調(diào)控。
③現(xiàn)在我國的問題是,市場的作用在很多方面還沒有得到充分發(fā)揮,同時又存在著市場盲目發(fā)展和經(jīng)濟(jì)秩序混亂的現(xiàn)象,所以,仍需要加強(qiáng)宏觀調(diào)控。
(3)建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,必須從充分發(fā)揮市場機(jī)制作用和駕馭宏觀調(diào)控這兩個方面共同努力。絕不能在強(qiáng)調(diào)一個方面的時候,忽視以至放松了另一個方面。
8、怎樣理解發(fā)揮市場機(jī)制和國家宏觀調(diào)控的作用,都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求?
【參考答案】
建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。江澤民同志深刻分析了在這個問題上出現(xiàn)的兩種片面觀點。他指出:“過去,我們往往只看到市場的自發(fā)性方面所帶來的一些消極作用,而很少看到市場對激勵企業(yè)競爭,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用,特點是看不到市場也是一種配置資源的方式,看不到它對優(yōu)化資源配置的促進(jìn)作用。這顯然是一種認(rèn)識上的片面性。”他又指出:“那些以為搞市場經(jīng)濟(jì)就可以離開國家的宏觀指導(dǎo)和調(diào)控,放任自流、自行其是、隨心所欲,完全是一種誤解?!笔袌鲇衅渥陨淼拿黠@弱點和局限性。市場不可能自動地實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量的穩(wěn)定和平衡;市場難以對相當(dāng)一部分公共設(shè)施和消費(fèi)進(jìn)行調(diào)節(jié);在某些社會效益重于經(jīng)濟(jì)效益的環(huán)節(jié),市場調(diào)節(jié)不可能達(dá)到預(yù)期的社會目標(biāo);在一些壟斷性行業(yè)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)顯著的行業(yè),市場調(diào)節(jié)也不可能達(dá)到理想的效果。為了有效地發(fā)揮市場在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用,減少和克服市場的自發(fā)性、盲目性和滯后性,必須十分重視宏觀調(diào)控。發(fā)揮市場機(jī)制的作用和發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用,都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)要求,都是深化改革的重要方面。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,必須從這兩個方面共同努力。
(1)要在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,健全統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系。經(jīng)過20多年的改革開放,我國已經(jīng)建立起比較成熟的商品市場,生產(chǎn)要素市場發(fā)展也很快。十六大結(jié)合我國市場體系發(fā)展的狀況,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)資本市場的改革開放和穩(wěn)定發(fā)展;發(fā)展產(chǎn)權(quán)、土地、勞動力和技術(shù)市場;創(chuàng)造各類市場主體平等使用生產(chǎn)要素的環(huán)境;深化流通體制改革,發(fā)展現(xiàn)代流通方式;整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序,健全現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會信用體系,打破行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖,促進(jìn)商品和生產(chǎn)要素在全國市場自由流動。所有這些,必將有利于在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,有利于健全統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系。
(2)要加強(qiáng)宏觀調(diào)控,完善政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)的職能。宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價,保持國際收支平衡。宏觀調(diào)控主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段,輔之以必要的行政手段。十六大進(jìn)一步明確了目前加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控的重點是:堅持?jǐn)U大國內(nèi)需求的方針,根據(jù)形勢需要實施相應(yīng)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策。調(diào)整投資和消費(fèi)關(guān)系,逐步提高消費(fèi)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重。完善國家計劃和財政政策、貨幣政策等相互配合的宏觀調(diào)控體系,發(fā)揮經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用。深化財政、稅收、金融和投融資體制改革。完善預(yù)算決策和管理制度,加強(qiáng)對財政收支的監(jiān)督,強(qiáng)化稅收征管。穩(wěn)步推進(jìn)利率市場化改革,優(yōu)化金融資源配置,加強(qiáng)金融監(jiān)管,防范和化解金融風(fēng)險,使金融更好地為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。
9、試述社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的必要性。
【參考答案】
(1)國家作為社會管理者必須宏觀調(diào)控。所謂宏觀調(diào)控就是指國家政府按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求,對國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一切主要方面和一切主要過程進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。國家不僅是上層建筑,而且也是社會管理機(jī)構(gòu),必然會承擔(dān)起對包括社會經(jīng)濟(jì)生活在內(nèi)的社會公共事務(wù)的管理。通過履行其經(jīng)濟(jì)職能,不斷加強(qiáng)和經(jīng)常改善對社會經(jīng)濟(jì)活動的宏觀調(diào)節(jié)和社會控制,制定各種經(jīng)濟(jì)活動所必須遵循的基本規(guī)則和行為規(guī)范,確立和維護(hù)某種導(dǎo)向的社會經(jīng)濟(jì)秩序,協(xié)商和弱化各種社會矛盾及經(jīng)濟(jì)沖突。
第三篇:全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫
全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(宏觀調(diào)控)上
1、簡述宏觀調(diào)控體系。
【參考答案】
國家對社會經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行實施宏觀調(diào)控是一個龐大的系統(tǒng)工程。它是由宏觀調(diào)控主體、調(diào)控客體和調(diào)控手段三大部分組成。
(1)調(diào)控主體。調(diào)控主體是指宏觀調(diào)控由誰來進(jìn)行,即由國家政府來進(jìn)行。宏觀調(diào)控的主體是政府。政府是宏觀調(diào)控目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容的確立者,調(diào)控手段的選擇者,調(diào)控活動的組織者,在整個宏觀調(diào)控系統(tǒng)中處于主導(dǎo)地位。
(2)調(diào)控客體。調(diào)控客體是指調(diào)控對象或調(diào)控什么,即指國民經(jīng)濟(jì)活動自身,具體包括國民經(jīng)濟(jì)中有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、各種經(jīng)濟(jì)總量關(guān)系、一系列重大經(jīng)濟(jì)問題的政策、國民經(jīng)濟(jì)中的微觀經(jīng)濟(jì)活動等。
(3)調(diào)控手段。調(diào)控手段是指用什么方式方法調(diào)控,即指國家按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律在對整個國民經(jīng)濟(jì)活動實施宏觀調(diào)控過程中所采取的各種方式、方法和途徑的總稱,具體包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段。其中以經(jīng)濟(jì)手段為主,以法律手段為保證,并輔之以必要的行政手段。
2、十六大提出,我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是什么?
【參考答案】
(1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)增加就業(yè)。
(3)穩(wěn)定物價。
(4)保持國際收支平衡。
3、在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)是什么?
【參考答案】
(1)保持社會總供給與總需求的基本平衡。
(2)保持國民經(jīng)濟(jì)的適度增長率。
(3)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
(4)保持物價總水平的基本穩(wěn)定。
(5)實現(xiàn)勞動力的充分就業(yè)。
(6)公平的收入分配。
(7)國際收支平衡。
4、簡述我國宏觀調(diào)控目標(biāo)的內(nèi)容。
【參考答案】
(1)保持社會總供給和總需求在總量上和結(jié)構(gòu)上的基本平衡。保持社會總供給與總需求的平衡,是保證國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ),是實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)和提高經(jīng)濟(jì)效益的前提,是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的最基本的目標(biāo)。
(2)保持經(jīng)濟(jì)、科技、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。人口問題本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)問題,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)將成為宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)。隨著工業(yè)化的推進(jìn),環(huán)境污染也是關(guān)系到中國經(jīng)濟(jì)能否可持續(xù)發(fā)展的一個主要問題。由于環(huán)境問題是屬于經(jīng)濟(jì)活動中的外部效應(yīng)問題,所以這個關(guān)系到人民生活和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的宏觀問題必須由政府來解決。
(3)保證社會資源的最佳配置。地區(qū)之間發(fā)展的不平衡問題,會嚴(yán)重影響整個經(jīng)濟(jì)的宏觀效率和社會穩(wěn)定。這個問題單純依靠市場調(diào)節(jié)是無法解決的,所以,在資源配置中實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展是政府宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一,目前中央實施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略就是這種職能的體現(xiàn)。
第四篇:全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(“兩個務(wù)必”)
全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(“兩個務(wù)必”)
1、“兩個務(wù)必”的內(nèi)涵是什么?
【參考答案】
“兩個務(wù)必”是1949年3月,毛澤東在黨的七屆二中全會上的報告中指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”堅持艱苦奮斗,就要發(fā)揚(yáng)不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的革命精神。要樹立革命的人生觀,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)。要改革和完善管理體制和制度,剎住奢侈享樂之風(fēng)。
2、“兩個務(wù)必”的提出有什么重要意義?
【參考答案】
“兩個務(wù)必”,凝結(jié)著深刻的歷史經(jīng)驗,體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨,展示出共產(chǎn)黨人的政治本色,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實意義。
(1)在偉大的成就面前,黨內(nèi)一部分同志可能會驕傲起來,貪圖享樂的思想可能滋長,不愿再做艱苦的工作,如果不堅決防范和克服這種情緒,黨的事業(yè)就不能繼續(xù)向前發(fā)展,甚至?xí) ?/p>
(2)不論我們黨取得什么樣的成就,都必須長期艱苦奮斗,始終堅持馬克思主義政黨的本色和宗旨,不斷維護(hù)和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,這樣我們黨才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,始終立于不敗之地。
(3)“兩個務(wù)必”體現(xiàn)了在形勢大好、不斷勝利之時一種難得的冷靜和清醒?!皟蓚€務(wù)必”為我們黨成功地實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折,經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗,提供了強(qiáng)有力的思想武器。只有牢記和做到“兩個務(wù)必”,謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗,居安思危,我們才能在已經(jīng)取得偉大成就的基礎(chǔ)上繼續(xù)開拓前進(jìn)的道路,才能在新的“趕考”中向時代和人民交出滿意的答卷。
3、“兩個務(wù)必”產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代,怎樣理解今天還要堅持“兩個務(wù)必”?
【參考答案】
(1)“兩個務(wù)必”產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代,至今已過去了50多個春秋?,F(xiàn)在,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,面臨的環(huán)境、條件、任務(wù)等都發(fā)生了巨大變化。但是,我們還必須堅持“兩個務(wù)必”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。
(2)“兩個務(wù)必”時時警示著處于執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨,也激勵著廣大黨員干部艱苦奮斗、開拓進(jìn)取,不斷取得新的勝利。
①鄧小平指出,中國搞四個現(xiàn)代化,要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。
②江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨要始終保持清醒的頭腦,居安思危,增強(qiáng)憂患意識。1991年,他來到西柏坡視察并揮毫題詞:“牢記‘兩個務(wù)必’,建設(shè)有中國特色的社會主義。”十三屆四中全會以來,我們黨面臨的國內(nèi)外環(huán)境異常復(fù)雜,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)十分繁重,可以說是外有壓力、內(nèi)有困難,風(fēng)險不斷、考驗不斷?!皟蓚€務(wù)必”是激勵我們頑強(qiáng)進(jìn)取、百折不撓,在困難和考驗面前巍然屹立、敢于勝利的強(qiáng)大精神力量。
③胡錦濤同志在西柏坡指出:“我們?nèi)〉玫某删椭皇窃趥ゴ笳魍具~出的堅實一步,要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),要完成基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義國家的歷史任務(wù),要不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,我們要走的路還長得很,我們肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨,我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會很多,我們必須始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”。
④胡錦濤同志要求全黨同志牢記“兩個務(wù)必”,重提“艱苦奮斗”,這就抓住了推進(jìn)黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的一個關(guān)鍵性問題,有著特別重要而深遠(yuǎn)的意義。堅持做到“兩個務(wù)必”既是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的必然要求,也是不斷增強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的客觀需要。
4、怎樣理解鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平還需要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗?
【參考答案】
(1)由于我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。要使全國人民都過上更加富足的小康生活,仍要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
(2)我國工業(yè)化的任務(wù)還沒有完成,實現(xiàn)代化還有很長的路要走。繼續(xù)完成工業(yè)化,堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化、現(xiàn)代化,仍要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
(3)我國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變。從全國來看,“三農(nóng)”問題的困擾、城市化進(jìn)程的滯后、地區(qū)差距和收入差距的擴(kuò)大,歸根到底都是這個矛盾的反映。從長遠(yuǎn)來說,農(nóng)村問題的根本解決,要靠逐步提高城鎮(zhèn)化水平,促進(jìn)城市化與工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展,這個過程可能要持續(xù)幾十年甚至上百年的時間。這也決定了我們?nèi)砸M(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
(4)我國地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢尚未扭轉(zhuǎn)。要加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,逐步扭轉(zhuǎn)工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,也要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
(5)貧困人口還為數(shù)不少。
按2005年人均純收入低于683元的口徑計算,全國農(nóng)村還有2365萬人沒有解決溫飽問題,按2005年人均純收入低于944元的口徑計算,低收入人口仍有4067萬。城鎮(zhèn)有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下的貧困人口。要從根本上解決這個問題,實現(xiàn)全體中國人民的共同富裕,也要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
(6)我國人口總量繼續(xù)增加,老齡人口比重上升,就業(yè)和社會保障壓力增大。要逐步改變這一狀況,也要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
(7)我國生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出。我國人均自然資源占有量相對短缺,綜合比較只相當(dāng)于世界平均水平的1/3,土地、水、礦產(chǎn)和森林等基本生存資源,人均占有量都不及世界平均水平的一半。要節(jié)約資源、增強(qiáng)資源對經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展的保障能力,特別是重視對國計民生具有戰(zhàn)略意義的石油、水、土地、重要礦產(chǎn)資源的儲備和保護(hù),也要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
(8)我國仍然面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力。面臨經(jīng)濟(jì)全球化和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),我國要縮小和趕上發(fā)達(dá)國家水平,也要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
總之,要鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,還需要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。
5、為什么說實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)?
【參考答案】
(1)歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。要把宏偉藍(lán)圖化為美好現(xiàn)實,需要全黨全國人民的共同努力。
(2)1949年3月,在黨的七屆二中全會上,毛澤東要求全黨在偉大的勝利面前保持清醒的頭腦,在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗,務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
(3)胡錦濤任總書記后不久,就到西柏坡學(xué)習(xí)考察,發(fā)表了重要講話,回顧了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命斗爭的歷史,重溫了毛澤東在黨的七屆二中全會上的重要講話,號召
全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),為深入貫徹“三個代表”重要思想、全面落實黨的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù),開拓進(jìn)取,團(tuán)結(jié)奮斗。胡錦濤同志指出:“艱苦奮斗作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),作為我們馬克思主義政黨的政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量,是我們保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶?!薄霸绞歉母镩_放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。”
(4)牢記“兩個務(wù)必”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,是實現(xiàn)黨在新世紀(jì)歷史使命的必然要求。①十一屆三中全會以來特別是十三屆四中全會以來,我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,我們完全有理由為此感到自豪,但我們沒有理由自滿,沒有理由懈怠。必須看到,我們?nèi)〉玫某删椭皇窃趥ゴ笳魍旧线~出的堅實一步,要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),要完成基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義國家的歷史任務(wù),不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,我們要走的路還很長,肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨,可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還很多,我們必須始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。
②在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,在全黨全國人民學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中,黨中央把大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)又一次鮮明地提到全黨面前,有著重大而深遠(yuǎn)的意義。每一個共產(chǎn)黨人,都要牢記我國的基本國情和黨的莊嚴(yán)使命,清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),清醒地看到我們所肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性,清醒地看到工作中存在的困難和風(fēng)險,做到“兩個務(wù)必”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,實踐“三個代表”,把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
6、如何大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)?
【參考答案】
經(jīng)過20多年特別是近17年來的艱苦奮斗,我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。我們完全有理由為此感到自豪,但我們絕不能自滿,絕不能懈怠,絕不能停滯。我國還處在社會主義初級階段,我們還有很長的路要走,我們肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨,我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會很多,艱苦奮斗的精神絕不能丟。全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。即使將來我們的國家發(fā)達(dá)了,人民生活富裕了,艱苦奮斗的精神也不能丟。丟掉了艱苦奮斗的精神,也就失去了本色,失掉了根基。
(1)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)要與時俱進(jìn),不斷賦予新的時代特色,充實新的思想內(nèi)容。①結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求,今天我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想,為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面而努力奮斗。
②在全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程中,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,這是新世紀(jì)新階段新形勢新任務(wù)的必然要求,是全面貫徹落實十六大確定的目標(biāo)和任務(wù)的重要保證。
(2)艱苦奮斗貴在長期堅持,重在刻苦實踐。
①全黨同志都要牢記我國的基本國情和黨的莊嚴(yán)使命,清醒地看到激烈的國際競爭給我國帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性,清醒地看到我們工作中存在的困難和風(fēng)險,牢固樹立為黨和人民的事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。
②要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終不渝地為最廣大人民謀利益,堅持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,把人民群眾的利益維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。
③要牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗,以艱苦奮斗的精神做
好各項工作,腳踏實地,埋頭苦干,不畏艱難,奮力拼搏,勇于開拓,善于創(chuàng)新,講實效、辦實事,堅決反對形式主義和官僚主義。
④要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任,自覺在艱苦奮斗的實踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。
(3)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,作出表率。
①各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部,要堅持立黨為公、執(zhí)政為民,真正為人民掌好權(quán)用好權(quán),夙興夜寐,勤奮工作。
②要弘揚(yáng)艱苦樸素、勤儉建國的精神,堅決反對浮躁浮夸、急功近利,堅決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳。
③要堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
7、如何堅持艱苦奮斗、反對享樂主義?
【參考答案】
艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)大精神力量,對抵御各種腐朽思想侵蝕、保持黨和國家政權(quán)永不變質(zhì)具有重大意義。全黨同志必須始終與人民同甘苦,為實現(xiàn)宏偉目標(biāo)不懈奮斗。
根據(jù)黨的十六大和十五屆六中全會的精神,堅持艱苦奮斗,反對享樂主義,要從以下幾個方面努力:
(1)要發(fā)揚(yáng)不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的革命精神。
①領(lǐng)導(dǎo)干部要吃苦在前,享受在后,帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造美好生活。
②辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的原則,量力而行,精打細(xì)算,講求實效。
③領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的工作條件只能隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而逐步改善,要把資金更多地用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善人民生活。反對講排場,比闊氣,鋪張浪費(fèi)。
(2)要樹立革命的人生觀,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)。
①領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)不是小事。一些干部道德操守不佳,行為不檢點,影響黨的形象和威信。一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路,往往是從貪圖安逸、追求享樂開始的。
②黨員干部要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)積極向上的生活情趣,做到自重、自省、自警、自勵。
③要自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕,做到一身正氣,一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾。
(3)改革完善管理體制和制度,剎住奢侈享樂之風(fēng)。
①禁止用公款大吃大喝、游山玩水和進(jìn)行高消費(fèi)娛樂,禁止巧立名目出國旅游。②不得違反規(guī)定修建樓堂館所,違者堅決沒收,并追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
③強(qiáng)化預(yù)算管理和審計監(jiān)督,經(jīng)費(fèi)按預(yù)算支出,不得隨意追加。加強(qiáng)財政專戶管理,逐步實行預(yù)算內(nèi)外資金統(tǒng)管的財政綜合預(yù)算。清理和取消“小金庫”,嚴(yán)禁設(shè)立賬外賬。
④堅決執(zhí)行黨政機(jī)關(guān)與所辦經(jīng)營性經(jīng)濟(jì)實體脫鉤的規(guī)定。執(zhí)收執(zhí)罰部門都要嚴(yán)格執(zhí)行收支兩條線制度。
⑤上級機(jī)關(guān)不得向下級機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)不得向企事業(yè)單位以各種方式轉(zhuǎn)移費(fèi)用負(fù)擔(dān)。
⑥按照公開、規(guī)范的原則,進(jìn)一步改革完善福利待遇制度和公務(wù)活動接待制度。
第五篇:全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(反對官僚主義和形式主義)
全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫(反對官僚主義和形
式主義)
1、官僚主義的主要表現(xiàn)是什么?怎樣防止和克服官僚主義?
【參考答案】
(1)官僚主義的主要表現(xiàn)是:
①事務(wù)型官僚主義,即對黨的理論路線、方針政策不認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,政治上缺乏敏感性和鑒別力,工作上缺乏計劃性,抓不住大事,渾渾噩噩,忙忙碌碌,打不開工作局面。
②老爺式官僚主義,即以掌權(quán)者自居,官氣熏天,唯我獨尊,作風(fēng)粗暴,欺壓群眾。
③懶漢型官僚主義,即沒有事業(yè)心,在其位不謀其政,不讀書,不看報,不接觸實際,不了解情況,坐而論道,不干實事。
④文牘型官僚主義,滿足于開會發(fā)文件,以會議落實會議,以文件落實文件,講空話套話,做官樣文章。
(2)防止和克服官僚主義要做到以下幾點:
①要切實擺正公仆和主人的位置,當(dāng)好人民的公仆。在我國,能否真正把自己當(dāng)成人民的公仆,切實尊重人民的主人地位,對于每個領(lǐng)導(dǎo)干部是一個嚴(yán)峻的考驗,是衡量其黨性強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。做人民的公仆,決不能僅僅掛在口頭上,而是要體現(xiàn)在依靠人民,尊重人民,尊重群眾首創(chuàng)精神,尊重群眾經(jīng)驗,全心全意為人民謀利益的實踐中。各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)以鄧小平同志為榜樣,視人民為父母,視自己為“人民的兒子”,盡職盡責(zé)地為人民謀利益。
②要樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和利益觀。要正確看待手中的權(quán)力,時刻牢記權(quán)力是實現(xiàn)為人民服務(wù)職責(zé)的條件和手段,在實際工作中把職權(quán)、責(zé)任和服務(wù)三者有機(jī)地結(jié)合起來,把人民給予的權(quán)力用于為人民服務(wù),按照人民的根本利益和意愿行使權(quán)力。要不斷深入思考“參加革命是為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點什么?”把這些涉及世界觀、人生觀、價值觀的重要問題真正想清楚了,就能增強(qiáng)政治責(zé)任感和事業(yè)心,就能增強(qiáng)清除“官本位”意識和克服官僚主義的自覺性。要深入基層,深入實際,調(diào)查研究,傾聽人民群眾的呼聲,體察人民群眾的疾苦,切實幫助人民群眾提高思想認(rèn)識,解決實際問題,在一切工作中相信群眾、依靠群眾,密切同人民群眾的血肉聯(lián)系,堅持走群眾路線,為實現(xiàn)黨的十六大提出的宏偉目標(biāo)而善謀實干。
2、形式主義的主要表現(xiàn)是什么?怎樣防止和克服形式主義?
【參考答案】
(1)形式主義的主要表現(xiàn):
①一些部門和單位召開會議過多過濫,聲勢造得很大,實際問題卻解決得不多。
②不把上級精神同本地實際情況相結(jié)合,創(chuàng)造性地開展工作,而是對上級文件照抄照轉(zhuǎn)。
③重復(fù)建設(shè),競相攀比,追求表面轟轟烈烈,不講實際效果。
④不愿深入實際,深入群眾,做艱苦細(xì)致的調(diào)查研究,即使下去了,也是“葫蘆掉在井里——好像深入了,其實還是浮在上面”。
⑤報喜不報憂,或多報喜少報憂,講成績添枝加葉、頭頭是道,講問題輕描淡寫、拐彎抹角,有的甚至弄虛作假、欺上瞞下。
(2)防止和克服形式主義要做到以下幾點:
①要加強(qiáng)思想政治教育,根除形式主義滋長的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想政治教育,就要進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育和黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作用教育,引導(dǎo)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部端正工作指導(dǎo)思想,牢固樹立一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)的觀點和“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的意識,堅持實事求是,立黨為公,去掉個人私心雜念,樹立對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神。
②要加快體制改革步伐,從體制上鏟除形式主義滋生的溫床。進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革,精簡機(jī)構(gòu),這是堵住形式主義源頭的重要步驟。經(jīng)過20多年的改革開放,我國的經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活都發(fā)生了深刻的變化。這就要求黨和政府的職能、機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理方式和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等有相應(yīng)的轉(zhuǎn)變:由過去單一依靠行政手段向綜合運(yùn)用法律的、經(jīng)濟(jì)的和行政的手段轉(zhuǎn)變;由計劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府管制、直接干預(yù)向市場經(jīng)濟(jì)體制下的指導(dǎo)服務(wù)、宏觀調(diào)控轉(zhuǎn)變;由機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事向機(jī)構(gòu)精簡、人員精干轉(zhuǎn)變。
③要強(qiáng)化民主監(jiān)督制度建設(shè),以制度和法律向形式主義說“不”。
a解決一些地方和部門的形式主義問題,根本的還在于強(qiáng)化一套完善的、系統(tǒng)的和操作性強(qiáng)的干部監(jiān)督和管理制度,形成對各級領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的制約機(jī)制,用制度來規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。
b要健全對領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的制約機(jī)制,加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督,特別是主動監(jiān)督,努力做到領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行使到哪里,對他的監(jiān)督就實行到哪里。
c要充分發(fā)揚(yáng)民主,堅持群眾路線,讓群眾來對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政績和各項工作的成效做出最終評判,使各級領(lǐng)導(dǎo)干部及其權(quán)力的行使處于群眾的監(jiān)督和制約之下。
d要改進(jìn)用人機(jī)制,端正用人導(dǎo)向,對那些熱衷于搞形式主義的人,不僅不能提拔重用,還要嚴(yán)厲批評;對作風(fēng)正派、政績突出、群眾擁護(hù)的干部,要大膽提拔、委以重任,在全社會營造出“實干興邦、空談?wù)`國”的環(huán)境和氛圍。
④關(guān)鍵是抓領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)抓。形式主義的流行大多與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的不良工作作風(fēng)密切相關(guān)。有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功,制定不切實際的高指標(biāo),層層下壓,逼下面搞形式主義。評比、達(dá)標(biāo)活動過多過濫,基層應(yīng)接不暇;檢查工作不深不細(xì),蜻蜓點水,走馬觀花,下面做表面文章,上面看表面文章。有關(guān)部門考察干部不深不透,提拔重用了一些慣于搞形式主義的人。所有這些,都在客觀上起到了縱容和助長形式主義的作用。因此,根治形式主義頑癥,必須從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部做起。