第一篇：第十一章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)習(xí)題

第十一章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國歷史上曾產(chǎn)生不少有關(guān)和諧社會(huì)的思想，其中“和為貴”是（）的觀點(diǎn)

A．老子B．孔子

C．墨子D．韓非子

2．黨的（）把社會(huì)更加和諧作為作面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)

A．十五大B．十六大

C．十六屆四中全會(huì)D．十六屆六中全會(huì)

3．深刻闡述社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)、定位，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出重大戰(zhàn)略部署的是（）

A．《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》

B．《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》

C．《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》

D．《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和諧社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》

4．中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是（）

Ａ．現(xiàn)代化Ｂ．社會(huì)和諧

Ｃ．按勞分配Ｄ．公有制

５．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)關(guān)鍵在（）

Ａ．發(fā)展Ｂ．協(xié)調(diào)利益關(guān)系

Ｃ．中國共產(chǎn)黨Ｄ．民生狀況改善

６．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）

Ａ．堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀Ｂ．以人為

Ｃ．發(fā)展民主Ｄ．堅(jiān)持對(duì)外開放

７．（）是建設(shè)和諧文化的根本

Ａ．社會(huì)主義榮辱觀Ｂ．集體主義

Ｃ．社會(huì)主義核心價(jià)值體系Ｄ．全心全意為人民服務(wù)

８．構(gòu)建社會(huì)主義和諧是（）

Ａ．貫穿于中國特色社會(huì)主義全過程的長(zhǎng)期任務(wù)

Ｂ．全面建設(shè)小康社會(huì)的短期任務(wù)

Ｃ．與全面建設(shè)小康社會(huì)無關(guān)的另一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)

Ｄ．與歷史上的和諧社會(huì)一致

９．社會(huì)和諧首先是（）

Ａ．加強(qiáng)黨的建設(shè)Ｂ．要發(fā)展

Ｃ．協(xié)調(diào)利益關(guān)系Ｄ．堅(jiān)持以人為本

１０．社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，這是（）闡述的Ａ．《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》

Ｂ．２００５年胡錦濤在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話

C．《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》

D．《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》

１１．社會(huì)主義和諧社會(huì)是()

A．“田園牧歌’’式的和諧社會(huì)B．“烏托邦”式的和諧社會(huì)

Ｃ．社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)D．現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”

１２．“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！边@是()對(duì)未來美好社會(huì)的設(shè)想

A．馬克思、恩格斯B．毛澤東、周恩來

C．鄧小平、江澤民D．胡錦濤

１３．()是社會(huì)和諧的基本條件

A．發(fā)展B．公平正義

C.社會(huì)活力D．社會(huì)安定有序

１４．黨的()第一次提出社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念‘

A．十六大B．十六屆三中全會(huì)

C．十六屆四中全會(huì)D．十六屆六中全會(huì)5．社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，而()是社會(huì)公平正義的根本保證

A．發(fā)展B．中國共產(chǎn)黨

C．制度D．秩序

二、多項(xiàng)選擇題

１．實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是（）

A．人類孜孜以求的社會(huì)理想Ｂ．中國共產(chǎn)黨不懈追求的社會(huì)思想

C．古代中國人的社會(huì)理想Ｄ．只是馬克思主義政黨的社會(huì)思想

2．空想社會(huì)主義對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)想的著述有（）

A．《全世界和諧》Ｂ．《太陽城》

C．《烏托邦》Ｄ．《和諧與自由的保證》

3．一般地講，和諧社會(huì)是()

A．人與自然之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

B．人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

C．人與社會(huì)之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

D．自然界的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

4．社會(huì)主義和諧社會(huì)包括（）

A．經(jīng)濟(jì)政治文化及社會(huì)的總體上的和諧

B．人與自然的和諧

C．與經(jīng)濟(jì)、政治、文化相對(duì)的社會(huì)的和諧

D．存在不和諧因素的和諧

5．社會(huì)主義和諧社會(huì)是（）

A．在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的社會(huì)

B．包含著不和諧因素及消極因素的和諧社會(huì)

C．絕對(duì)的至善社會(huì)

D．相對(duì)的、包含著矛盾與差別的和諧社會(huì)

6．社會(huì)主義和諧社會(huì)堅(jiān)持以()為指導(dǎo)思想

A．馬克思列寧主義B．毛澤東思想、鄧小平理論

C．“三個(gè)代表"重要思想D．科學(xué)發(fā)展觀

7．對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)是（）

A．中國特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分

B．全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措

C．關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)

D．是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的近期目標(biāo)，也是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)

8．建成社會(huì)主義和諧社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

B．我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程

C．我國的生產(chǎn)力水平低

D．我國的教育科技文化水平不高

9．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的理論意義（）

A．是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展

B．豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論‘

C．是黨執(zhí)政理念的升華

D．把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來

１０．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨對(duì)()規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

A．共產(chǎn)黨的執(zhí)政B．社會(huì)主義建設(shè)

C．人類社會(huì)發(fā)展D．價(jià)值

１１．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系在于（）

A．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題

B．二者相互包含、相輔相成C．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容和條件

D．二者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中

１２．中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是由()構(gòu)成的A．物質(zhì)文明B．政治文明

C．精神文明D．社會(huì)和諧

１３．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的原則是()

A．貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

B．堅(jiān)持改革開放，并處理好改革發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

C．堅(jiān)持民主政治

D．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)

１４．社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體特征和要求是()

A．民主法治、公平正義B．誠信友愛

C．充滿活力、安定有序D．人與自然和諧相處

１５．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是()

A．實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求

B．應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

C．鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù)的必然要求

D．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必然要求

一、單項(xiàng)選擇題

參考答案：

1.B 2。B

11。C 12。A

二、多項(xiàng)選擇題 3。C 13。B 4。B 5。C14。C6。B 15。C 7。C 8。A 9。B 10。B

參考答案：

1.ABC2.ABCD3.ABC4.ABCD5.ABD6.ABCD7.ABCD

8.ABCD9.ABC 10.ABC11.ABCD12.ABCD13.ABCD

14.ABCD15.ABC

三、辨析題

1.全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)之間是整體和局部的關(guān)系。

2．安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,因此,社會(huì)主義和諧社會(huì)就是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)。

3．中國之所以提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),是因?yàn)槲覈壳斑€不是一個(gè)和諧社會(huì)。

第二篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)習(xí)題

第十一章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國歷史上曾產(chǎn)生不少有關(guān)和諧社會(huì)的思想，其中“和為貴”是（）的觀點(diǎn) A．老子

B．孔子 C．墨子

D．韓非子

2．黨的（）把社會(huì)更加和諧作為作面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)

A．十五大

B．十六大

C．十六屆四中全會(huì)

D．十六屆六中全會(huì)

3．深刻闡述社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)、定位，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出重大戰(zhàn)略部署的是（）

A．《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》

B．《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》

C．《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》

D．《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和諧社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》 4．中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是（）

Ａ．現(xiàn)代化Ｂ．社會(huì)和諧

Ｃ．按勞分配

Ｄ．公有制

５．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)關(guān)鍵在（）

Ａ．發(fā)展

Ｂ．協(xié)調(diào)利益關(guān)系

Ｃ．中國共產(chǎn)黨

Ｄ．民生狀況改善

６．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）

Ａ．堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀Ｂ．以人為

Ｃ．發(fā)展民主

Ｄ．堅(jiān)持對(duì)外開放 ７．（）是建設(shè)和諧文化的根本

Ａ．社會(huì)主義榮辱觀Ｂ．集體主義

Ｃ．社會(huì)主義核心價(jià)值體系

Ｄ．全心全意為人民服務(wù) ８．構(gòu)建社會(huì)主義和諧是（）

Ａ．貫穿于中國特色社會(huì)主義全過程的長(zhǎng)期任務(wù)

Ｂ．全面建設(shè)小康社會(huì)的短期任務(wù)

Ｃ．與全面建設(shè)小康社會(huì)無關(guān)的另一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)

Ｄ．與歷史上的和諧社會(huì)一致 ９．社會(huì)和諧首先是（）

Ａ．加強(qiáng)黨的建設(shè)

Ｂ．要發(fā)展

Ｃ．協(xié)調(diào)利益關(guān)系

Ｄ．堅(jiān)持以人為本

１０．社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，這是（）闡述的Ａ．《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》

Ｂ．２００５年胡錦濤在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 能力專題研討班上的講話

C．《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》

D．《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》 １１．社會(huì)主義和諧社會(huì)是（）

A．“田園牧歌''式的和諧社會(huì)

B．”烏托邦“式的和諧社會(huì) Ｃ．社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì) D．現(xiàn)代資本主義式的”福利社會(huì)“ １２．”代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！斑@是（）對(duì)未來美好社會(huì)的設(shè)想

A．馬克思、恩格斯

B．毛澤東、周恩來

C．鄧小平、江澤民

D．胡錦濤 １３．（）是社會(huì)和諧的基本條件

A．發(fā)展

B．公平正義

C.社會(huì)活力

D．社會(huì)安定有序

１４．黨的（）第一次提出社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念

'

A．十六大

B．十六屆三中全會(huì)

C．十六屆四中全會(huì)

D．十六屆六中全會(huì) 5．社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，而（）是社會(huì)公平正義的根本保證

A．發(fā)展

B．中國共產(chǎn)黨

C．制度

D．秩序

二、多項(xiàng)選擇題

１．實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是（）

A．人類孜孜以求的社會(huì)理想

Ｂ．中國共產(chǎn)黨不懈追求的社會(huì)思想

C．古代中國人的社會(huì)理想

Ｄ．只是馬克思主義政黨的社會(huì)思想 2．空想社會(huì)主義對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)想的著述有（）

A．《全世界和諧》

Ｂ．《太陽城》

C．《烏托邦》

Ｄ．《和諧與自由的保證》 3．一般地講，和諧社會(huì)是（）

A．人與自然之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

B．人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

C．人與社會(huì)之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

D．自然界的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

4．社會(huì)主義和諧社會(huì)包括（）

A．經(jīng)濟(jì)政治文化及社會(huì)的總體上的和諧

B．人與自然的和諧

C．與經(jīng)濟(jì)、政治、文化相對(duì)的社會(huì)的和諧

D．存在不和諧因素的和諧 5．社會(huì)主義和諧社會(huì)是（）

A．在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的社會(huì)

B．包含著不和諧因素及消極因素的和諧社會(huì)

C．絕對(duì)的至善社會(huì)

D．相對(duì)的、包含著矛盾與差別的和諧社會(huì) 6．社會(huì)主義和諧社會(huì)堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)思想

A．馬克思列寧主義

B．毛澤東思想、鄧小平理論

C．”三個(gè)代表“重要思想

D．科學(xué)發(fā)展觀

7．對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)是（）

A．中國特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分

B．全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措

C．關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)

D．是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的近期目標(biāo)，也是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo) 8．建成社會(huì)主義和諧社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

B．我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程

C．我國的生產(chǎn)力水平低

D．我國的教育科技文化水平不高

9．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的理論意義（）

A．是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展

B．豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論

'

C．是黨執(zhí)政理念的升華

D．把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來 １０．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨對(duì)（）規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

A．共產(chǎn)黨的執(zhí)政

B．社會(huì)主義建設(shè)

C．人類社會(huì)發(fā)展

D．價(jià)值

１１．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系在于（）

A．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題

B．二者相互包含、相輔相成

C．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容和條件

D．二者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中

１２．中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是由（）構(gòu)成的A．物質(zhì)文明

B．政治文明

C．精神文明

D．社會(huì)和諧

１３．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的原則是

（）

A．貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

B．堅(jiān)持改革開放，并處理好改革發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

C．堅(jiān)持民主政治

D．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)

１４．社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體特征和要求是

（）

A．民主法治、公平正義

B．誠信友愛

C．充滿活力、安定有序

D．人與自然和諧相處 １５．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是

（）

A．實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求

B．應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

C．鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù)的必然要求

D．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必然要求

三、辨析題

1.全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)之間是整體和局部的關(guān)系。

錯(cuò)誤.全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期歷史任務(wù),兩者是相互包含、相輔相成的.全面建設(shè)小康社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)分階段,它的發(fā)展目標(biāo)是綜合的,其中包含了”社會(huì)更加和諧“的要求,可見,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容和重要條件;但構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后,還有繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會(huì)長(zhǎng)期奮斗,所以它不僅貫穿在全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中,而且還貫穿在中國特色社會(huì)主義的全過程中.2．安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,因此,社會(huì)主義和諧社會(huì)就是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)。錯(cuò)誤.一般地講，和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。和諧社會(huì)不是單

一、均質(zhì)的狀態(tài)，多元、差異是和諧社會(huì)的前提，它不是靜態(tài)的完美，而是動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)。和諧的社會(huì)必然是穩(wěn)定的社會(huì)，但穩(wěn)定的社會(huì)不一定和諧。因此, 安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件之一,但不是社會(huì)主義和諧社會(huì)的充分必要條件,不能簡(jiǎn)單地將社會(huì)主義和諧社會(huì)等同于穩(wěn)定的社會(huì)。3．中國之所以提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),是因?yàn)槲覈壳斑€不是一個(gè)和諧社會(huì)。錯(cuò)誤.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)不是因?yàn)槲覈F(xiàn)在是一個(gè)不和諧的社會(huì)。中國社會(huì)總體上是和諧的，但也存在一些導(dǎo)致不和諧的矛盾和問題，發(fā)現(xiàn)和解決這些矛盾和問題的過程就是促進(jìn)社會(huì)和諧的過程。所以不能簡(jiǎn)單地說中國是和諧或不和諧的社會(huì)，因?yàn)槿魏紊鐣?huì)都存在和諧與不和諧的矛盾。

四、簡(jiǎn)答題

１．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么? 第一，必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落 腳點(diǎn)。

第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。第三，必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Α５谒?，必須?jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社 會(huì)的重要條件。

第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社 會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

２．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要舉措是什么? 第一，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。社會(huì) 和諧在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。第二，加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本 條件，制度是社會(huì)公平的根本保證。

第三，建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。建設(shè)和諧文化，是構(gòu) 建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。

第四，完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序。加強(qiáng)社會(huì)管理、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

第五，激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力 的社會(huì)，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。

五、論述題

１．如何正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然性? 中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然性或現(xiàn)實(shí)依據(jù)在于：

第一，是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。第二，是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢(shì)，有力應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。

第三，是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。２．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要的理論意義和實(shí)踐意義? 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論意義： 第一，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。第三，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要實(shí)踐意義：

第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的 重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。第二，使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo).第三，促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展、利益。

六、材料分析題

１．閱讀材料，然后回答問題。

社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。......新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。......我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。目前，我國社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題......任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)為為化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。......以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

--《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，《人民日?qǐng)?bào)》2 0 0 6年1 0月1 9日

根據(jù)材料回答問題：

社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體特征和基本要求是什么 社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體特征和基本要求，即”民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處“。這六個(gè)基本特征緊密聯(lián)系、相互作用，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求，需要我們?cè)趯?shí)踐中全面把握和體現(xiàn)。２．閱讀材料，然后回答問題。

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表''重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

--社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證。必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。

--《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，《人民日?qǐng)?bào)》2 00 6年1 0月1 9日

根據(jù)材料回答問題： 加強(qiáng)哪些制度建設(shè)以促進(jìn)社會(huì)公平正義？

完善民主權(quán)利制度，鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位；完善法律制度，夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ)；完善司法體制機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)和諧的司法保障；完善公共財(cái)政制度，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；完善收入分配制度保障，規(guī)范收入分配秩序；完善社會(huì)保障制度，保障群眾基本生活。1

第三篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

（高分子學(xué)院講稿用）

同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過十六屆六中全會(huì)的精神即《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)有了初步的認(rèn)識(shí)，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)這個(gè)決議?！昂椭C社會(huì)”一詞，是黨的十六屆四中全會(huì)提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和升華。構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任，更是新時(shí)期下的我們青年大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為當(dāng)代大學(xué)生，在創(chuàng)建和諧社會(huì)中，更要努力做到創(chuàng)造安定有序的學(xué)習(xí)、生活和工作環(huán)境。

一、社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有利條件

我們黨之所以今天提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)戰(zhàn)略任務(wù)，和我們已經(jīng)具備的各方面條件緊密相聯(lián)?！稕Q定》指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，我們擁有構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各種有利條件。”這些條件主要有以下幾個(gè)方面。

首先，社會(huì)主義制度的建立和完善，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的保證。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度決定了我國社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在本質(zhì)上是相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的，它們之間的矛盾屬于非對(duì)抗性矛盾，可以通過改革進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；決定了人民是生產(chǎn)資料的主人，是國家的主人；決定了我國各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，絕大多數(shù)利益矛盾可以通過民主、協(xié)商、調(diào)解等方法，在法制的范圍內(nèi)獲得解決，這為整個(gè)社會(huì)的和諧奠定了最重要的制度基礎(chǔ)。

其次，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國力大幅度提高，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，我們已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，全黨全國各族人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)日益鞏固，我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。

第四，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的能力不斷提高。我們黨不斷深化對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想，為促進(jìn)社會(huì)和諧提供了先進(jìn)的執(zhí)政理念。各級(jí)

1黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部，在貫徹落實(shí)中央部署的實(shí)踐中，積極探索和把握新形勢(shì)下社會(huì)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證和組織保證。

《決定》指出：“目前，我國社會(huì)總體上是和諧的?！边@是一個(gè)符合我國當(dāng)前的重要判斷，也是我們開展社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要前提。我們說我國社會(huì)總體上是和諧的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，廣大人民群眾的根本利益是一致的，可以通過和平的法治的辦法加以解決。不能否認(rèn)，由于我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的任務(wù)仍然艱巨而繁重，個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間發(fā)生矛盾不可避免。但是，我國社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗的，我們黨有責(zé)任、有信心、有能力主要通過和平的、漸進(jìn)的方法，通過有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序的調(diào)整和改革，解決各種社會(huì)矛盾。

第二，人民群眾對(duì)黨和政府衷心擁護(hù)和充分信任，黨群干群關(guān)系日益和諧。我們黨始終堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終致力于為維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把對(duì)人民群眾的鄭重承諾和深切關(guān)懷落實(shí)到具體的政策措施中，體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)人民群眾的具體利益上。我們黨始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，不斷加大反腐倡廉力度并取得重要進(jìn)展。人民群眾從切身利益和實(shí)際生活中能夠真切地感受到黨和政府親民愛民為民的思想、行動(dòng)和作風(fēng)。

第三，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日益完善，使我國社會(huì)充滿活力。我們黨全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，使全社會(huì)創(chuàng)造能量充分釋放、創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)蓬勃開展。我們黨始終堅(jiān)持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，人民群眾的主人翁精神得到空前發(fā)揮。我們黨始終高舉改革的旗幟，通過深化改革破除各種障礙，完善公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

三、面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)前所未有

《決定》全面分析新世紀(jì)新階段我們所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境，提出了“兩個(gè)前所未有”的科學(xué)論斷，這對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì)，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，始終保持政治上的清醒堅(jiān)定和自覺具有重要意義。

進(jìn)入21世紀(jì)，國際環(huán)境總體穩(wěn)定，和平、合作、發(fā)展成為時(shí)代潮流。世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，生產(chǎn)要素流動(dòng)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快，為我們利用好“兩個(gè)市場(chǎng)”、“兩種資源”、加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級(jí)帶來前所未有的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)，國際環(huán)境復(fù)雜多變，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，對(duì)我國產(chǎn)品的技術(shù)壁壘、生態(tài)壁壘、安全合作壁壘等呈上升之勢(shì)，制約發(fā)展的外部因素更多，面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也在增多，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的任務(wù)更加艱巨。

從國內(nèi)來看，我國綜合國力顯著增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)保持平衡較快增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量進(jìn)一步改善；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整繼續(xù)推進(jìn)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展取得重要進(jìn)展，就業(yè)和社會(huì)保障得到加強(qiáng)，人民生

活水平明顯提高；體制改革進(jìn)一步深化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制環(huán)境不斷改善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨勢(shì)完善，科教興國戰(zhàn)略穩(wěn)定實(shí)施，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得新進(jìn)展；社會(huì)主義政治文明不斷加強(qiáng)，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，公民民主參與意識(shí)、法治意識(shí)不斷提高，基層民主進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)政治長(zhǎng)期保持穩(wěn)定；社會(huì)主義精神文明進(jìn)一步發(fā)展，全民族的共同理想信念和精神支柱得到鞏固，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的思想道德體系進(jìn)一步完善；黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)不斷加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加有力，黨的威信進(jìn)一步提高，我國的發(fā)展已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。同時(shí)，給我國發(fā)展帶來強(qiáng)大動(dòng)力和巨大活力的空前社會(huì)變革，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。一些長(zhǎng)期性根本性深層次矛盾和問題逐漸顯露，一些新的階段性矛盾集中凸現(xiàn)，此外，還會(huì)遭遇各種難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，對(duì)我們黨解決這些矛盾和問題提出的新要求，同樣是前所未有的。

四、當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題

《決定》指出，目前，我國總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會(huì)成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重；敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)危及國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。這些問題處理不好，會(huì)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局。

《決定》指出，任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)展進(jìn)步的。這是從馬克思主義世界觀和方法論的高度，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的概括，也是對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的概括。

世間萬物都是矛盾統(tǒng)一體，矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化和對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成了萬物存在和發(fā)展的歷史。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是否定矛盾，而是增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須在解決的過程中求得和諧統(tǒng)一?！昂椭C”不等于沒有矛盾，“和諧”本身就包含著差異、多樣性和對(duì)立統(tǒng)一。唯物辯證法的矛盾法則，是在吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)的人類存在和社會(huì)發(fā)展出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧狀態(tài)是通過發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的，這就為我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了正視矛盾、化解矛盾的方法論指導(dǎo)。

我國目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會(huì)的主要矛盾。但是，也要注意到，進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，隨著改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我們今天面對(duì)的突出矛盾和問題在表現(xiàn)形式上也發(fā)生了一些變化。改革初期，我們主要是要解決社會(huì)缺乏活力和效率的問題，今天我們同時(shí)要面對(duì)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和分配不公的突出問題，因此需要更加注重社會(huì)公平，提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性、改革成果的普惠性，讓人民群眾共享改革和發(fā)展的成果，逐步形成社會(huì)公平保障體系，建立健全充滿活力、富有效率的體制機(jī)制。改革初期，我們面臨的主要發(fā)展任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的快速增長(zhǎng)，解決人民生活的溫飽問題；今天人民生活總體上達(dá)到小康水平，但這個(gè)小康水平還是低水平的、不平衡的和不全面的，因此，全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，提高增長(zhǎng)質(zhì)量，成為更加緊迫的任務(wù)。改革初期，我們比較側(cè)重于處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，注意發(fā)揮市場(chǎng)的資源基礎(chǔ)配置作用和政府的宏觀調(diào)控作用；今天我們還需要處理好政府、市場(chǎng)、社會(huì)三者之間的關(guān)系，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，認(rèn)真解決當(dāng)前影響社會(huì)和諧的矛盾和問題。

我們要堅(jiān)持對(duì)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的判斷，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，深入研究新世紀(jì)新階段我國社會(huì)主要矛盾的表現(xiàn)形式，準(zhǔn)確把握當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征，始終不渝地把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，這是解決我們面臨的各種矛盾和問題、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也要看到，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是長(zhǎng)期而偉大的歷史過程，不是一蹴而就的目標(biāo)，它的基本要求應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段相適應(yīng)。在不同的發(fā)展階段，有不同的需要解決的突出問題，我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線，不斷完善發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策。建設(shè)和諧社會(huì)也不可能完全消除社會(huì)矛盾，舊的矛盾解決了，又會(huì)產(chǎn)生新的矛盾，但建設(shè)和諧社會(huì)需要建立健全能夠不斷化解矛盾和解決矛盾的體制機(jī)制，在化解矛盾和解決矛盾中保持社會(huì)的基本和諧和快速發(fā)展。

五、最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素

《決定》指出，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響我國社會(huì)和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

要?jiǎng)訂T各種社會(huì)力量增加和諧因素、減少不和諧因素。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)、共同享有。不能認(rèn)為建設(shè)和諧社會(huì)只是政府的事情，而是要有廣泛的社會(huì)參與，要調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大合力。以各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層之間的團(tuán)結(jié)和諧，來促進(jìn)社會(huì)和諧。要充分發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)、各種社會(huì)組織以及其他社會(huì)力量在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用，共產(chǎn)黨員要在建設(shè)和諧社會(huì)中要身體力行，率先垂范。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)社會(huì)和諧作為一種社會(huì)責(zé)任切實(shí)履行。要在全社會(huì)形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的局面。

要使用各種方法、各種手段增加和諧因素，減少不和諧因素。首先，要貫徹依法治國的基本方略，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主制度的制度化、規(guī)范化、程序化，堅(jiān)持依法辦事、按政策辦事，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)力、履行義務(wù)，把群眾利益訴求納入制度化、法制化軌道。其次，要運(yùn)用財(cái)政稅收等經(jīng)濟(jì)手段，加大轉(zhuǎn)移支付的力度，把更多的財(cái)政資金投向教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)治安等公共服務(wù)領(lǐng)域，使財(cái)政稅收政策有利于縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距和完善收入分配制度。第三，要堅(jiān)持執(zhí)政為民，加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)管理，建設(shè)服務(wù)型政府，實(shí)行政務(wù)公開，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，把社會(huì)管理與公共服務(wù)緊密結(jié)合起來，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)。第四，要充分發(fā)揮思想政治工作和道德規(guī)范的作用，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

同學(xué)們，中國要真正強(qiáng)大，走構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。身為青年，我們要面對(duì)新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們共同努力，創(chuàng)建出和諧共存的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

第四篇：如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

“社會(huì)主義和諧社會(huì)”概念的首次完整提出，是黨的十六屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。這個(gè)《決定》在第三部分加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)中，把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一；并在第七部分集中闡述了“堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力

”問題，指出：形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。今天，我就同大家一起從什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)，為什么要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這三個(gè)來共同探討一下如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的問題。

一、什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)。

關(guān)于什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)，黨的十六屆四中全會(huì)的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中將其概括為一句話，就是“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”。怎樣理解這個(gè)概念呢，現(xiàn)在有很多講法。有的認(rèn)為，社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是在社會(huì)主義制度下，不同階級(jí)階層、不同民族、不同利益群體、不同區(qū)域、不同年齡層次、不同信仰的人們，為了全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同目標(biāo)和崇高理想，相互尊重、平等友愛、團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困，形成的自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間諸多要素相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運(yùn)作、共同發(fā)展的社會(huì)。它應(yīng)該是全體人民各盡其能、充滿創(chuàng)造活力的社會(huì)，是全體人民各得其所和利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)，是管理體制不斷健全的社會(huì)，也是穩(wěn)定有序的社會(huì)。還有的認(rèn)為，和諧社會(huì)就是社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種良性運(yùn)行和相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會(huì)也是一種整體性思考問題的觀點(diǎn)，要求我們把工作的視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面，運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會(huì)資源，綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題。而在2月19日中共中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力”專題研討班上，胡錦濤總書記給了我們一個(gè)很好的詮釋：他指出，根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

胡錦濤總書記對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的詮釋，我們可以從以下六個(gè)方面來理解。

一、民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。

二、公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

三、誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

四、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

五、安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

六、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。著名社會(huì)學(xué)家，南京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授朱力認(rèn)為，和諧社會(huì)至少達(dá)到四個(gè)基本條件：第一，社會(huì)的管理控制體系能夠充分發(fā)揮作用。第二，文化中的核心價(jià)值觀念有凝聚力。第三，不同利益群體的需要能得到滿足。第四，社會(huì)成員具有流動(dòng)的途徑。另外，要達(dá)到這四個(gè)條件，成為和諧社會(huì)，還必須具備六個(gè)機(jī)制。一是順暢的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制。二是合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。三是安全的社會(huì)保障機(jī)制。四是有效的社會(huì)控制機(jī)制。五是敏感的社會(huì)預(yù)警機(jī)制。六是有效的矛盾疏導(dǎo)機(jī)制。

二、為什么要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，是十六屆四中全會(huì)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。把和諧社會(huì)建設(shè)放到同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，對(duì)于我們黨完成執(zhí)政的歷史任務(wù)、鞏固執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)意義重大，對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國家的長(zhǎng)治久安意義重大?！稕Q定》指出：“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。”對(duì)于這一論斷，應(yīng)從兩個(gè)方面來學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。

一方面，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。我們黨要成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，必須始終代表最廣大人民的根本利益，必須充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，把社會(huì)各方面力量凝聚到黨和人民的事業(yè)中來。也就是說，必須鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)。而建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，注重激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠信意

第五篇：淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

摘要：社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)首要的問題是落到實(shí)處，扎實(shí)有效地推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，把努力建設(shè)以人為本的和諧社會(huì)，努力建設(shè)生態(tài)文明的和諧社會(huì)，努力建設(shè)公正正義的和諧社會(huì)作為著力點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義，和諧社會(huì)，著力點(diǎn)

Abstract: the construction of the harmonious socialist society first question is on feet, solid effectively promote the construction of socialist harmonious society each work, and strive to build a people-oriented harmonious society, the construction of ecological civilization to the harmonious society, strive to build a harmonious society as fair justice organizations.Keywords: socialism and harmonious society, points

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性?？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重在落實(shí),扎實(shí)有效地推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作。社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),要把深化理論認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題結(jié)合起來,把長(zhǎng)期目標(biāo)和當(dāng)前重點(diǎn)結(jié)合起來,把解決具體問題與制度建設(shè)和機(jī)制建設(shè)結(jié)合起來,立足當(dāng)前,謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn),開拓進(jìn)取,創(chuàng)新實(shí)踐。

一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本目標(biāo)。

“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的目標(biāo)體現(xiàn)在構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)要素之間的關(guān)系上。從廣義上說，就是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑基本適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)全面、協(xié)凋、可持續(xù)發(fā)展，共同進(jìn)步；從狹義上說，就是實(shí)現(xiàn)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。

1、努力建設(shè)以人為本的和諧社會(huì)

以人為本與和諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性,是緊密相連的。和諧社會(huì)構(gòu)建的著眼點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，而人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步是同一歷史進(jìn)程，二者統(tǒng)一于社會(huì)發(fā)展進(jìn)程之中。一方面，只有堅(jiān)持以人為本的理念，才能真正構(gòu)建起社會(huì)主義和諧社會(huì)；另一方面，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)是以人為本的和諧社會(huì)

2、努力建設(shè)生態(tài)文明的和諧社會(huì)

我國經(jīng)過30年的改革開放,取得了巨大的經(jīng)濟(jì)成就,然而,環(huán)境的日益破壞、人口的過度增長(zhǎng)、資源的過度掠奪、森林破壞與水土流失、土壤沙化等等都與人類的生產(chǎn)和生活有關(guān)。人們過分陶醉于對(duì)自然的征服和開發(fā),忽視了自然資源的損失,忽視了資源的保護(hù)和環(huán)境污染的預(yù)防和治理。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾已越來越突顯出來,已嚴(yán)重影響社會(huì)的發(fā)展和人民群眾的生活質(zhì)量。我們?yōu)榇诉M(jìn)行了深刻的反思:人類與自然不是征服與被征服的關(guān)系,而

應(yīng)該是互利互惠、共進(jìn)共生、和諧相處的關(guān)系,只有重建人與自然的平衡、和諧關(guān)系,我國的經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益才能提高。

3、努力建設(shè)公平正義的和諧社會(huì)

公平正義一直是人類社會(huì)追求的價(jià)值目標(biāo),是衡量社會(huì)全面進(jìn)步的重要尺度。所謂公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);就是社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理而平等的分配,它意味著權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會(huì)的均等和司法的公正。而社會(huì)主義社會(huì)是在傳承人類文明基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,應(yīng)該是比以往的社會(huì)形態(tài)更具有公平正義的社會(huì)。

二、構(gòu)建和諧社會(huì)，必須在思想上樹立幾個(gè)深層理念

1、“增促社會(huì)進(jìn)步、減縮社會(huì)代價(jià)”的理念

我國社會(huì)正處在由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的過程中?？焖俎D(zhuǎn)型的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)問題并生、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)代價(jià)共存。20多年來，以社會(huì)轉(zhuǎn)型形式出現(xiàn)的社會(huì)巨大變化，不管是利益格局、社會(huì)關(guān)系、次級(jí)制度的變化，還是價(jià)值觀念、生活方式、文化模式、社會(huì)控制機(jī)制、社會(huì)承受能力等等的變化，都表明，一方面，上述各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域都得到的不同程度的優(yōu)化，另一方面，又引發(fā)了、出現(xiàn)了大量問題，有些問題還十分嚴(yán)重；一方面，20多年的進(jìn)步和成就，可以毫不夸張地說，是舉世矚目，全球公認(rèn)，與此同時(shí)，也付出了種種代價(jià)，一些代價(jià)還非常沉重。

和諧社會(huì)的提出是以我們國家的社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)問題并生、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)代價(jià)共存為背景的，構(gòu)建和諧社會(huì)的過程實(shí)際上就是一個(gè)不斷增促社會(huì)進(jìn)步，減縮社會(huì)代價(jià)的過程，那么我們?cè)谥饔^上必須自覺地樹立這樣的深層理念，并在行動(dòng)上自覺地在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，最大限度地減縮社會(huì)代價(jià)。

2、雙贏互利的理念

為什么要樹立雙贏互利的理念，因?yàn)樨灤┖椭C社會(huì)的理念就是雙贏互利的觀念。和諧社會(huì)，也可以通俗地說，就是雙贏互利的社會(huì)。具體說來，也就是使構(gòu)成我們社會(huì)的各方、參與我們社會(huì)發(fā)展的各方，例如，我們的城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放等參與發(fā)展的各方，都能獲得雙贏互利，而不是通過犧牲一方來使另一方得益獲利。雙贏互利，這是和諧社會(huì)的要旨，同樣也是“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀的要旨。

和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)的提出以及它所包含的雙贏互利的理念，不僅符合符合現(xiàn)代性在當(dāng)代進(jìn)展的趨勢(shì)，而且也是對(duì)我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中精華的東西的繼承和弘揚(yáng)。

三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本途徑

1、堅(jiān)持發(fā)展黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)

發(fā)展是硬道理，是科學(xué)發(fā)展觀第一要義，發(fā)展對(duì)于建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。黨的十七大明確要求，要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益。實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的物質(zhì)保證。

2、走共同富裕道路

讓全體人民共享發(fā)展成果。貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，但平均主義也不是社會(huì)主義，共同富裕不能一蹴而就。實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，將貫穿于社會(huì)主義發(fā)展的始終。在這個(gè)過程中、事實(shí)上的不平等將長(zhǎng)期存在，因此要承認(rèn)差別，而不是否認(rèn)差別，更不能人為地消滅差別，差別既可產(chǎn)生動(dòng)力，也能導(dǎo)致沖突。實(shí)現(xiàn)防止沖突、推動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)，需要有正確的政策導(dǎo)向。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳前銀 淺談如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

[3]鄧偉志 如何構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)