第一篇:(如何理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大意義)
東北師范大學(xué)遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院2013秋季學(xué)期
網(wǎng)絡(luò)教育《專(zhuān)題講座》
------學(xué)習(xí)報(bào)告
所選專(zhuān)題如何理解構(gòu)建社會(huì)主義
和諧社會(huì)的重大意義
學(xué)生姓名 _李玉高
專(zhuān)業(yè)教育管理
年級(jí)二年級(jí)
學(xué)習(xí)中心畢節(jié)工程職業(yè)學(xué)校奧鵬學(xué)習(xí)中心[27]報(bào)名編號(hào)C***3000031專(zhuān)題教師姓名
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2013年11 月15 日
正文:
如何理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
我們黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想,開(kāi)辟了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的新境界,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論
第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類(lèi)孜孜以求的社會(huì)理想,但只有馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀,揭示了社會(huì)的本質(zhì)、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展規(guī)律,才使人類(lèi)的社會(huì)和諧理想變成了科學(xué)。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的過(guò)程中,論證了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的歷史必然性,揭示了未來(lái)社會(huì)和諧發(fā)展的基本特征,指出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基本條件。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法,揭示了社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)各種要素之間的普遍聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律,闡明了社會(huì)結(jié)構(gòu)、人與社會(huì)、人與自然以及人與人之間的辯證關(guān)系。馬克思關(guān)于“自由人聯(lián)合體”和“人的自由而全面發(fā)展”的表述,指出了未來(lái)高級(jí)的和諧社會(huì)的目標(biāo)模式。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想,遵循了馬克思主義基本原理,順應(yīng)了人類(lèi)歷史潮流,是把馬克思、恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的科學(xué)構(gòu)想與中國(guó)實(shí)際結(jié)合,逐步將其變成社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和具體措施,符合人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求的6個(gè)方面,相互聯(lián)系、相互貫通,既包括人與人、人與社會(huì)關(guān)系的和諧,也包括人與自然關(guān)系的和諧,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這6個(gè)方面的要求既闡明了和諧社會(huì)的目標(biāo)體系,又提出了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基本途徑和原則,是我們黨對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。
第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。促進(jìn)社會(huì)和諧,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。從社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程來(lái)看,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在蘇東國(guó)家遭受的嚴(yán)重挫折,提供了深刻的教訓(xùn)。蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,曾經(jīng)是各國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的樣板。但如此強(qiáng)大的國(guó)家卻出人意料地迅速解體,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨也喪失了執(zhí)政地位,一個(gè)重要原因就在于,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在改革過(guò)程中沒(méi)有處理好社會(huì)成員及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的和諧發(fā)展問(wèn)題,沒(méi)有把社會(huì)公正和提高人民生活水平提高到應(yīng)有的重要位置。蘇共的許多黨員和廣大工人、農(nóng)民對(duì)其感到絕望,對(duì)社會(huì)主義的前途失去了信心。中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步、全面現(xiàn)代化的社會(huì)。黨的十二大明確了“三步走”的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略部署,提出了包括經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明在內(nèi)的三位一體的現(xiàn)代化建設(shè)總體格局。黨的十五大圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo),在黨的基本理論、基本路線的基礎(chǔ)上,提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基
本綱領(lǐng),從而使現(xiàn)代化建設(shè)格局更加明晰而深入。進(jìn)入新世紀(jì),我們黨正式提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的命題,使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局拓展為包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和和諧社會(huì)建設(shè)的“四位一體”。這不是簡(jiǎn)單的增加,而是認(rèn)識(shí)上的一大飛躍。和諧社會(huì)的提出,表明了中國(guó)共產(chǎn)黨更加關(guān)注社會(huì)建設(shè),更加注重社會(huì)和諧、社會(huì)公平和社會(huì)正義。十六屆六中全會(huì)指出,“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證?!边@拓展深化了現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略格局,進(jìn)一步充實(shí)創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系,為我們從更廣闊的視野來(lái)審視和處理我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各種問(wèn)題提供了新的更完整、更科學(xué)的坐標(biāo)系。這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展,也表明了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是我們黨執(zhí)政理念的升華。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨只有認(rèn)真研究和掌握?qǐng)?zhí)政規(guī)律,不斷完善執(zhí)政方略,提高執(zhí)政能力,才能有效地領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。十六大提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí);強(qiáng)調(diào)努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,貫穿于其中的重要思想,就是要努力實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)各個(gè)方面的和諧。在此基礎(chǔ)上,十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步概括形成“和諧社會(huì)”的概念,提出“要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”,要求不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,并將其作為黨需要加強(qiáng)的五大執(zhí)政能力之一。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)的內(nèi)在要求。只有通過(guò)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),廣泛調(diào)動(dòng)各方面的積極性,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,全體人民能夠平等友愛(ài)、融洽相處,人與自然的關(guān)系處于和諧狀態(tài),我們黨執(zhí)政為民的目的和要求才能夠得到更加充分的體現(xiàn)。明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識(shí),標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的探索達(dá)到了一個(gè)新的高度。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系鞏固黨執(zhí)政的基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的任務(wù),關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)治久安
第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,所取得的成就世界有目共睹。進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也出現(xiàn)了一些必須認(rèn)真把握的新趨勢(shì)新特點(diǎn):由于資源能源緊缺壓力加大,人與自然之間的矛盾越來(lái)越突出;由于發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)矛盾、區(qū)域之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾更加突出;由于人民群眾的物質(zhì)文化需要不斷提高并更趨多樣化,社會(huì)利益關(guān)系更趨復(fù)雜,人與人之間的和諧遇到新的挑戰(zhàn);由于勞動(dòng)者就業(yè)結(jié)構(gòu)和方式不斷變化,人員流動(dòng)性大大加強(qiáng),社會(huì)組織和管理面臨新問(wèn)題,人與社會(huì)的矛盾更加突出,等等。解決這些矛盾和問(wèn)題,是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小
康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要前提,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體部署,為我們認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化指明了方向、明確了路徑。
第二,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們準(zhǔn)確把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題,但國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)處于深刻復(fù)雜的變化之中。世界格局處于向多極化過(guò)渡的重要時(shí)期,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷深入發(fā)展,科技進(jìn)步突飛猛進(jìn),國(guó)際產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)移速度加快,各國(guó)注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速。從總體上看,這些因素給我國(guó)的改革發(fā)展帶來(lái)了難得機(jī)遇和有利條件。同時(shí),我們必須清醒地看到,當(dāng)今世界仍很不安寧,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素依然存在。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于我們?cè)趶?fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,應(yīng)對(duì)來(lái)自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),把國(guó)內(nèi)的事情辦好,始終保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的局面。這是集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。
第三,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,是我們黨實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn),也是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政的歷史任務(wù)的重要條件。黨的十六大以來(lái),中央高度重視社會(huì)建設(shè)。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;強(qiáng)調(diào)牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作;強(qiáng)調(diào)發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素;強(qiáng)調(diào)樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀等等,在促進(jìn)社會(huì)和諧方面取得了新的重要的進(jìn)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),把全黨全國(guó)人民的思想和力量統(tǒng)一起來(lái)、凝聚起來(lái),可以為中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神支撐和物質(zhì)力量,可以增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)。也只有把社會(huì)建設(shè)搞好了,我們黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),才能更好地實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還有廣泛的世界意義。我國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的國(guó)家,努力使當(dāng)代人類(lèi)1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無(wú)疑具有世界意義。我國(guó)從社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā),探求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑,將對(duì)當(dāng)代人類(lèi)追求美好社會(huì)理想作出新貢獻(xiàn)。
第二篇:如何理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
黨的十六屆四中全會(huì)向全黨明確提出要不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。這一要求,適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活深刻變化的迫切需要,擴(kuò)展了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵,對(duì)于我們黨鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),完成執(zhí)政任務(wù),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重大的戰(zhàn)略意義。
社會(huì)主義和諧社會(huì),是充滿(mǎn)創(chuàng)造活力的社會(huì),是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì),是社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì),是穩(wěn)定有序的社會(huì)。政通人和、社會(huì)和諧,是全體中國(guó)人民的心愿。對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō),就是要通過(guò)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),進(jìn)一步密切黨群關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),不斷提高黨的社會(huì)影響力和社會(huì)動(dòng)員力,實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù),讓人民群眾滿(mǎn)意。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明,人均GDp在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段,往往既是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的黃金期,也是矛盾凸顯期。去年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。同時(shí),隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了深刻變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)(本文來(lái)自文秘之音,更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)系和分配方式日益多樣化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,出現(xiàn)了許多新情況新問(wèn)題。如果政策把握得當(dāng),就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化;反之,就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié),導(dǎo)致社會(huì)差距擴(kuò)大,社會(huì)矛盾加劇,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件,不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,保持社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。同時(shí),民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社(本文來(lái)自文秘之音,更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)會(huì)階層,都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ),并把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周?chē)?,擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀(jì)頭二十年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來(lái),共同為完成黨的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實(shí)要求。
第三篇:如何深入理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
為什么要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)呢,原因主要有以下點(diǎn)
(一)我國(guó)正處于關(guān)鍵階段。眾所周知,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入了人均GDP從1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵階段。而從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看,這個(gè)階段既可能是是發(fā)展黃金期,又可能是矛盾凸顯期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)有可能徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。面對(duì)這樣的重要階段,我國(guó)必須構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
(二)我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期。近年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度明顯加快,但同時(shí)由此帶來(lái)犯罪案件、經(jīng)濟(jì)糾紛、民事糾紛、信訪數(shù)量的增長(zhǎng)速度也很快。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期通常伴隨不穩(wěn)定因素,這一時(shí)期是社會(huì)問(wèn)題多發(fā)期、社會(huì)結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定期,使社會(huì)運(yùn)行不順暢。正是在這種社會(huì)背景下,提出了和諧社會(huì)的問(wèn)題。
(三)我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)了一些問(wèn)題。主要是我國(guó)改革發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域都遇到了許多問(wèn)題,有的還相當(dāng)嚴(yán)重,比如城鄉(xiāng)差距和貧富差距的持續(xù)擴(kuò)大等,這些問(wèn)題不解決是要出事的。
(四)我國(guó)內(nèi)外環(huán)境所致。就國(guó)內(nèi)而言,我國(guó)加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn),與此同時(shí),我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了“五個(gè)多樣化”。這些都對(duì)我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力提出了挑戰(zhàn)。就國(guó)際而言,經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來(lái)的壓力愈來(lái)愈大。
總之,社會(huì)的活力還來(lái)自社會(huì),各種利益關(guān)系能夠得到不斷的協(xié)調(diào)、各種矛盾不斷得到妥善的處理,這是保證社會(huì)活力永不衰竭的前提,是保護(hù)人民群眾的創(chuàng)造力持久發(fā)揮的必要條件。只有申屠建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),各利益主體的多元性和差異性才能得到尊重和保護(hù),各種社會(huì)矛盾和糾紛才能得到妥善的協(xié)調(diào)和正確處理,各方面群眾的利益才能得到正確的反映、兼顧和平衡。
思路和舉措:
一是堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)。社會(huì)要和諧,首先要發(fā)展,同時(shí)要注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性,更加注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)。從當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際看,促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧具有基礎(chǔ)性作用。為此,我們必須扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展;落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展;著力解決就業(yè)、教育、衛(wèi)生、文化等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展;加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。這些工作,都關(guān)系到人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益,一定要切實(shí)抓緊抓好。
二是加強(qiáng)制度建設(shè),保障社會(huì)公平正義。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,完善的體制機(jī)制和制度體系,是促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要保證。我們既要立足當(dāng)前,著力解決影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題,又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),在制度建設(shè)和創(chuàng)新上多下功夫。,我們必須進(jìn)一步深化改革,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度。要完善民主權(quán)利保障制度,鞏固人民當(dāng)家做主的政治地位;完善法律制度,夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ);完善司法體制機(jī)制,加強(qiáng)社會(huì)和諧的司法保障;完善公共財(cái)政制度,逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化;完善收入分配制度,規(guī)范收入分配秩序;完善社會(huì)保障制度,保障群眾基本生活。
三是建設(shè)和諧文化、鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。要建設(shè)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶;要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚;
新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)要堅(jiān)持正確導(dǎo)向,為改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造良好思想輿論氛圍;要著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)、各種組織的社會(huì)責(zé)任,廣泛開(kāi)展和諧創(chuàng)建活動(dòng),形成人人促進(jìn)和諧的局面。
四是完善社會(huì)管理,保持社會(huì)安定有序。加強(qiáng)社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。需要深入研究社會(huì)管理規(guī)律,創(chuàng)新社會(huì)管理體制,提高社會(huì)管理水平,在服務(wù)中實(shí)施管理,在管理中體現(xiàn)服務(wù)。因此,我們要加快建設(shè)服務(wù)型政府,推進(jìn)社區(qū)建設(shè),健全社會(huì)組織,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,完善應(yīng)急管理體制機(jī)制,加強(qiáng)安全生產(chǎn),加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,加強(qiáng)國(guó)家安全工作和國(guó)防建設(shè)。
五是激發(fā)社會(huì)活力、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿(mǎn)活力的社會(huì),也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。要堅(jiān)持發(fā)揮生產(chǎn)力作為最活躍最革命因素的決定性作用,堅(jiān)定不移地通過(guò)深化改革破除各種障礙,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;要堅(jiān)持把創(chuàng)新精神貫穿到治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié),保護(hù)創(chuàng)新熱情,鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐,完善創(chuàng)新機(jī)制,寬容創(chuàng)新挫折,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)新
型國(guó)家。
我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)以及世界各國(guó)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都表明,減少低收入群體,擴(kuò)大中等收入群體,在鼓勵(lì)人們通過(guò)合法合理的方式富裕起來(lái)的同時(shí),利用財(cái)政、稅收、保障、福利和救助等工具進(jìn)行社會(huì)整合和社會(huì)調(diào)節(jié),正確處理各種社會(huì)矛盾,這是加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。當(dāng)前,應(yīng)特別注重做好以下七個(gè)方面的工作:
1、扭轉(zhuǎn)財(cái)力過(guò)分向上集中的態(tài)勢(shì),加強(qiáng)轉(zhuǎn)移支付力度,緩解基層財(cái)政的困難。
目前我國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)的財(cái)政收入約占全國(guó)財(cái)政總收入的20%多,而縣鄉(xiāng)兩級(jí)財(cái)政供養(yǎng)的人員卻約占全國(guó)財(cái)政供養(yǎng)人員總數(shù)的70%。目前,全國(guó)鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政收入少支出多,再加上相當(dāng)多鄉(xiāng)鎮(zhèn)困難的財(cái)政依靠“財(cái)政空轉(zhuǎn)”所以只能依靠所謂“創(chuàng)收”,巧立名目向下面收費(fèi)來(lái)維持政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn),結(jié)果造成基層干群關(guān)系的緊張。因此,控制中央和省級(jí)的財(cái)政支出、緩解基層財(cái)政的緊張局面,是目前調(diào)節(jié)基層干群關(guān)系的必要措施。
2、繼續(xù)加強(qiáng)反腐敗、反賄賂的力度,逐步理順收入分配秩序
要逐步扭轉(zhuǎn)國(guó)家財(cái)政供給的黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和全額撥款的事業(yè)單位之間工資差異甚大的局面,實(shí)行透明的和可監(jiān)測(cè)的“陽(yáng)光工資”,在不同的地區(qū)之間,同一級(jí)別的工資可根據(jù)物價(jià)和消費(fèi)水平進(jìn)行調(diào)整。國(guó)家和地方財(cái)政要保證政權(quán)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的支出,不允許國(guó)家全額財(cái)政供給的部門(mén)進(jìn)行所謂的“創(chuàng)收”和進(jìn)行工資外的收入分配,嚴(yán)格“收支兩條線”。國(guó)家公務(wù)人員要實(shí)行個(gè)人財(cái)產(chǎn)登記制度,并建立公務(wù)人員的就職、離職和換崗的財(cái)產(chǎn)檢查制度。
3、完善個(gè)人所得稅制度,加強(qiáng)稅收?qǐng)?zhí)法力度,打擊非法致富
建立根據(jù)收入水平的增長(zhǎng)適當(dāng)提高個(gè)人所得稅征收基線的制度。完善個(gè)人所得稅制度,改變目前所得稅征收與家庭消費(fèi)脫鉤的狀況,建立普遍的個(gè)人所得稅申報(bào)制度。增加稅務(wù)征收力量,提高稅務(wù)管理和監(jiān)督的技術(shù)水平,加強(qiáng)對(duì)偷稅、漏稅、避稅行為高發(fā)領(lǐng)域的監(jiān)管力度。
4、改變農(nóng)村的落后面貌,縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距,減少貧困
要力爭(zhēng)從根本上扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差距過(guò)大并不斷擴(kuò)大的局面,繼續(xù)加強(qiáng)提高農(nóng)民收入的措施,連接城市生產(chǎn)和農(nóng)村消費(fèi)的鏈條,完善和改革征用農(nóng)民土地的補(bǔ)償制度,整合現(xiàn)有的農(nóng)村貧困救助制度、“五?!敝贫?、農(nóng)村合作醫(yī)療制度以及試行的農(nóng)村老人執(zhí)行生育政策補(bǔ)貼制度,建立起農(nóng)村“低水平、廣覆蓋”的社會(huì)保障體制基礎(chǔ)框架。
5、促進(jìn)城市化,改變就業(yè)結(jié)構(gòu)
抓住我國(guó)目前勞動(dòng)年齡人口社會(huì)撫養(yǎng)系數(shù)較低、人口年齡結(jié)構(gòu)“中間大,兩頭小”的“人口機(jī)遇期”,把擴(kuò)大就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo),充分利用我國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)潛力巨大的比較優(yōu)勢(shì),適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí),促進(jìn)就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,力爭(zhēng)在未來(lái)15年把農(nóng)業(yè)富余勞動(dòng)力再轉(zhuǎn)移出1億人左右,把第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比例從目前30%左右提高50%左右,把城市化率從目前的40%左右提高到60%左右。
6、變“人口大國(guó)”為“人力資源”大國(guó)
把“以人為本、投資于人”作為提高人口素質(zhì)和建立“人力資源大國(guó)”的國(guó)家戰(zhàn)略選擇;大力發(fā)展基礎(chǔ)教育,鼓勵(lì)民間資本投資教育,把高等學(xué)歷的人口比例從目前的約8%提高到2010年的12%;提高醫(yī)療保健和健康水平,把人口的服務(wù)醫(yī)生比例從目前的1.6%提高到2010年的2.0%;不斷完善社會(huì)保障體制,逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面。
7、建立全民的節(jié)約型社會(huì)
要逐步扭轉(zhuǎn)我國(guó)人均資源短缺和生態(tài)環(huán)境惡化的狀況,生產(chǎn)和生活都要節(jié)約使用資源,提高資源的使用效率,大力減少空氣、水源、土壤等方面的環(huán)境污染,爭(zhēng)取達(dá)到資源、能源消耗速率和生態(tài)環(huán)境退化速率的“零增長(zhǎng)”。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要掌握好“五個(gè)實(shí)際”,必須從五個(gè)方面的實(shí)際情況出發(fā):一是我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段;二是當(dāng)前的主要矛盾仍然是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾;三是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在不斷完善;四是目前我國(guó)正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段、改革的攻堅(jiān)時(shí)期以及矛盾的凸顯期;五是本世紀(jì)頭二十年是我們的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要遵循六大原則:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)的必需;是堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,落實(shí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求;是維護(hù)人民根本利益,解決人民內(nèi)部矛盾,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正與公平,保持社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的需要;是黨踐行“三個(gè)代表”重要思想,保持先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政能力的需要等等。
第四篇:如何深入理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
怎么理解社會(huì)和諧以及如何達(dá)到社會(huì)和諧
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。一個(gè)真正的和諧社會(huì)必須滿(mǎn)足以上三個(gè)層次的條件。第一,貧富差距的利益分配角度;第二,社會(huì)公眾的社會(huì)共識(shí)角度;第三,可持續(xù)發(fā)展角度,建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)必須有廣泛的社會(huì)共識(shí);必須解決人與自然的問(wèn)題;必須是可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。
要想達(dá)到社會(huì)和諧 一是堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)。社會(huì)要和諧,首先要發(fā)展,同時(shí)要注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性,更加注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)。這些工作,都關(guān)系到人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益,一定要切實(shí)抓緊抓好;二是加強(qiáng)制度建設(shè),保障社會(huì)公平正義。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,完善的體制機(jī)制和制度體系,是促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要保證。我們既要立足當(dāng)前,著力解決影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題,又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),在制度建設(shè)和創(chuàng)新上多下功夫;三是建設(shè)和諧文化、鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。要建設(shè)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶;要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚;四是完善社會(huì)管理,保持社會(huì)安定有序。加強(qiáng)社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求;五是激發(fā)社會(huì)活力、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿(mǎn)活力的社會(huì),也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。要堅(jiān)持發(fā)揮生產(chǎn)力作為最活躍最革命因素的決定性作用,堅(jiān)定不移地通過(guò)深化改革破除各種障礙,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;要堅(jiān)持把創(chuàng)新精神貫穿到治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié),保護(hù)創(chuàng)新熱情,鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐,完善創(chuàng)新機(jī)制,寬容創(chuàng)新挫折,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)新型國(guó)家。
我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)以及世界各國(guó)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都表明,減少低收入群體,擴(kuò)大中等收入群體,在鼓勵(lì)人們通過(guò)合法合理的方式富裕起來(lái)的同時(shí),利用財(cái)政、稅收、保障、福利和救助等工具進(jìn)行社會(huì)整合和社會(huì)調(diào)節(jié),正確處理各種社會(huì)矛盾,這是加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)的必需;是堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,落實(shí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求;是維護(hù)人民根本利益,解決人民內(nèi)部矛盾,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正與公平,保持社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的需要;是黨踐行“三個(gè)代表”重要思想,保持先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政能力的需要。
第五篇:深刻理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義
黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來(lái),黨的十六屆四中全會(huì)又把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出,這在我們黨的歷史上還是第一次。這一重要論斷的提出,是對(duì)馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展,是我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次理論升華。深刻理解和把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的豐富內(nèi)涵,對(duì)我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo),意義重大。黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局,由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化三位一體,擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了四位一體的飛躍。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展變化,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措,是我國(guó)處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求,是滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的必然要求,是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求,是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的必然要求。人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷史過(guò)程。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會(huì),一直是人類(lèi)的美好追求。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!瘪R克思關(guān)于自由人聯(lián)合體和人的全面自由發(fā)展的表述,都是指未來(lái)高級(jí)的和諧社會(huì)的目標(biāo)模式。黨的十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”就是要把馬克思的科學(xué)論述逐步變成現(xiàn)實(shí),它完全符合人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的要求,是我們黨在新時(shí)期推進(jìn)偉大事業(yè)的又一個(gè)重大理論創(chuàng)新。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn),我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”,也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來(lái)”利益。它完全符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。進(jìn)入新時(shí)期新階段,我們黨要保持先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政能力,就必須努力實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼社會(huì)穩(wěn)定、和諧的愿望。這樣,我們才能得到人民群眾的擁護(hù),社會(huì)主義才能充滿(mǎn)活力?,F(xiàn)在,我國(guó)的改革與發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期,改革在廣度上已涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等所有領(lǐng)域,在深度上已觸及人們具體的經(jīng)濟(jì)利益,發(fā)展方面已由單純追求GDp上升到追求人文GDp、環(huán)保GDp,實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,當(dāng)一個(gè)國(guó)家人均GDp進(jìn)入1000美元到3000美元的時(shí)期,既是黃金發(fā)展期,也是矛盾凸顯期,處理得好,能夠順利發(fā)展,經(jīng)濟(jì)能夠很快上一個(gè)新臺(tái)階,處理不好,經(jīng)濟(jì)將停滯不前或倒退。目前我國(guó)已進(jìn)入人均GDp1000美元階段,為了避免可能出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題,鞏固改革發(fā)展的成果,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧,重構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu),完善社會(huì)組織,調(diào)整社會(huì)關(guān)系,最大限度地激發(fā)社會(huì)各階層、各群體、各組織的創(chuàng)造活力,化解各類(lèi)矛盾和問(wèn)題,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),全社會(huì)形成合力,努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)??茖W(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。在新的歷史時(shí)期,我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。