第一篇：圖書館的研究任務(wù)論述題

1、圖書館的研究任務(wù)。

我國圖書館學(xué)研究的任務(wù)是：以辯證唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)思想，批判的繼承古今中外的一切有關(guān)圖書館學(xué)研究成果，創(chuàng)立和發(fā)展有中國特色的圖書館學(xué)體系，為我國圖書館事業(yè)的現(xiàn)代化劍圣服務(wù)。其具體任務(wù)：

1、認(rèn)真總結(jié)建國以來圖書館事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)，為我國圖書館事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供依據(jù)和決策服務(wù)；

2、加強(qiáng)圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論的研究；

3、大力開展圖書館學(xué)應(yīng)用理論的研究；

4、開展圖書館工作的現(xiàn)代化的研究

5、開展圖書館技術(shù)工作標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化的研究；

6、開展圖書館學(xué)教育研究；

7、有計劃、有組織的開展圖書館事業(yè)史和圖書館學(xué)發(fā)展的研究。

2、中小型圖書館期刊管理工作流程

主要分為：收集（收集、驗收、登記）；整理（分類、編目、目錄組織、整理裝訂、合訂本加工、送庫、改片）典藏（排架、保管、清點(diǎn)、剔除）；使用（閱覽、外借、宣傳、輔導(dǎo)、復(fù)制、參考咨詢）。

3、檔案的提供利用。

一、含義：檔案工作的總目的，是提供檔案為社會主義事業(yè)服務(wù)。為了實現(xiàn)這個目的必須做一系列的工作，其中直接傳遞檔案信息為黨和國家各項工作服務(wù)的環(huán)節(jié)，稱為“檔案的利用服務(wù)工作”，或簡稱“檔案利用工作”，又稱“提供利用”。檔案利用工作的基本內(nèi)容，就是介紹和報道館（室）藏檔案的內(nèi)容和成分，通過各種方式為利用者實際提供文獻(xiàn)材料和情報信息，進(jìn)行咨詢服務(wù)。

二、利用工作的地位

檔案的提供利用是檔案工作為社會主義事業(yè)服務(wù)的直接手段，它是兼承檔案工作內(nèi)外關(guān)系的一個重要環(huán)節(jié)，在檔案工作中占有突出地位。

它是檔案工作聯(lián)系社會的一個窗口，是衡量檔案工作好壞的主要標(biāo)志。

它在一定程度上體現(xiàn)了外界利用檔案的需要，對整個檔案工作具有一定的檢驗和推動作用。

總之，它是檔案工作中最富有活力的一個環(huán)節(jié)。

三、檔案利用的方式：

1、檔案閱覽服務(wù)

2、外借服務(wù)

3、制發(fā)復(fù)本

4、展覽與陳列服務(wù)

5、制發(fā)檔案證明服務(wù)

6、檔案目錄信息服務(wù)

7、檔案咨詢

第二篇：任務(wù)作文 杭州圖書館

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

（60分）

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經(jīng)堅持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。

曾有讀者對身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進(jìn)圖書館是對其他人的不尊重。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。

對于以上事情，你怎么看？請將你的看法寫一篇評論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【考場作文】

尊重每一份靈魂

宜賓六中 高三10班 某考生

文王定邦，以成宗法，列序陳次，殺伐遂起。唯賢者墨翟，兼相愛，層尚賢，以成仁治，其人雖沒，其魂猶存，今之吾輩，當(dāng)承先賢遺志，兼相愛，無差等，尊重每一份靈魂。

杭州圖書館允許流浪者進(jìn)館閱讀，傳為美談，究其根本，乃在尊重。館長尊重每一道渴求知識的目光，尊重每一份赤誠的靈魂，每每念起，唏噓不已！

尊重每一份拼搏的靈魂，才能成就百煉的英才。

耶和華說：你來，親吻我，在我面前，所有的罪都被寬恕，我視你們，如視我子，因而皆無分別。

三國時期的名將許諸，既無出身兵權(quán)，出身農(nóng)家，不諳世事，然而當(dāng)他投奔曹營時，曹操卻并不像其他人一般看輕他，相反，無比尊重此人，并將其送至軍中歷練，許諸方有成就武癡功名的機(jī)會。希臘時期的學(xué)院，并無貴賤之分，導(dǎo)師們平等對待每一位求學(xué)之人，盡力培養(yǎng)，于是英杰輩出，古典時代來臨?？鬃釉性疲河薪虩o類，大概此理。來者不問出處，功名君可自取，尊重每一份拼搏的靈魂，于是我們所仰望的星空，群星閃耀。

尊重每一份向上的靈魂，邦國方有繁盛的未來。

一國之興，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即國之有治，等而視之，興而不滅。

一千三百多年的科舉制自誕生之初便發(fā)揮了巨大的功用，其核心便在于尊重，與世官制只看出身或察舉制唯問世家不同，科舉制尊重每一階層每一個人向上的靈魂，于是春蠶食葉，天下英雄盡入吾帳中，第二帝國從東方再起。而同時期的羅馬帝國卻已是茍延殘喘，因為固執(zhí)的貴族掌權(quán)，使上層社會迅速腐化，固化的階級帶來了不可調(diào)和的階級矛盾，國將不國。由此觀之，國家與政府尊重每一份向上的靈魂，政治才有民主，國家才有富強(qiáng)。

尊重差異的靈魂，尊重不同的目光，無論人種，無論貴賤，無論高下，才是文明得以長存的理由。

或許我們曾生活在等級分明的社會，但馬丁.路德金高喊：我們不需要匍匐在教皇的腳下，當(dāng)我們望向上帝，就會得救；或許我們曾生活在以財取人的社會，但王爾德輕笑：迷人的不是財富，而是非凡的人；或許我們曾生活在充滿歧視的社會，但林肯用政令證明：請給每一個生命以生命；或許我們曾生活在殖民壓迫下，但孫文先生怒斥筆戟：中國之國民政府，乃一切國人之政府，乃獨(dú)立之政府！

或許我們?nèi)匀簧钤诓黄降?，有歧視的世界。但馬丁路德金的夢想在，萬隆會議的精神在，啟蒙之理性在，孔孟之儀范在，墨者之先訓(xùn)在，基督之義佛道之理伊斯蘭的古蘭在，文明便不會走遠(yuǎn)。

尊重每一份赤誠的靈魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一雙期許的手，尊重每一個活著的人，請用尊重，給文明以存在的價值。

【模擬評分：30分】

閱讀乃眾生之權(quán)

李卓優(yōu)

杭州圖書館接受拾荒者、無業(yè)游民前來閱讀，為他們提供舒適的條件并且一堅持便是十余年，有不滿者也被館長智慧而犀利地回應(yīng)。

我對此行為十分贊同，不禁感慨：閱讀乃眾生之權(quán)，圣神而不可犯。

我們要意識到并尊重愛護(hù)自己的閱讀之權(quán)。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，每個人都有進(jìn)步和提高的權(quán)利，因而每個人都有權(quán)閱讀。中國有句俗語叫“女子無才便是德”，多少年了，又有多少人為這樣的思想所累，主動放棄了自己的權(quán)利。所以，在我們看到祝英臺為了學(xué)習(xí)而女扮男裝是才會那么動容，在我們看到《小城三月》中翠姨為了新的思想和新的生活堅持要上私塾是才會感到敬畏。

杭州圖書館接納拾荒者這樣溫暖人心的故事固然令我感動，但更令我感觸的是，十余年來有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍沒有放棄對閱讀的追求。當(dāng)我們看見他們手捧書本，在書香繚繞中默默閱讀之時怎能不感到敬畏，反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們，又怎不令人汗顏？

古有宋濂借書“手自筆錄”而習(xí)之，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”，求學(xué)的精神，堅韌的毅力，還有對閱讀的追求對知識的渴望。如今條件相對優(yōu)越的我們不也該如此嗎？

除了尊重自己的閱讀權(quán)，我們更應(yīng)該尊重和保護(hù)他人的權(quán)利。

這一點(diǎn)，是我對館長行為的感悟。“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書”一句簡短有力而富有智慧，令人無法反駁的同時又發(fā)人深思。那些認(rèn)為允許流浪者進(jìn)入圖書館是對自己不尊重的人們，是否是在維護(hù)自己那一點(diǎn)卑微的優(yōu)越感？他們又是否尊重了別人，尊重了知識呢？

曾看到一張圖片，一位行人看到一個流浪者在翻閱一本破舊的書，于是把自己的kindle送給了他。圖片下有一行文字：這里面有很多書，應(yīng)該可以供你看一些時候了。我相信，世間還有很多這樣溫暖人心的時刻，我們都渴望被他人尊重，那為何不先學(xué)會尊重他人呢？

我想，宋濂在為自己刻苦的求學(xué)經(jīng)歷所感動時，也會感念到那些曾借予他書的人吧。愿我們在人生路上能做一位“抄書人”，做一位“讀書人”，更可以做一位“借書人”。

善心

陳平爭

“人之初，性本善。”哪怕是本性，在這世俗污流淌過一回，也可能會漸漸被埋沒。

但依然有一些強(qiáng)大得閃耀著光芒的人用善心普照著周圍每一種人、每一個角落。杭州圖書館對無業(yè)游民和拾荒者的接納，與把手洗干凈再閱讀的唯一要求，與其說是同情，不如說這是善良之本性、和理所當(dāng)然。而有讀者對因流浪者異味的不滿而提出意見，即使如今這種赤裸裸的嫌棄并不少見，但我仍想說，也請別傷害這些流浪者的庇護(hù)所。

有一顆善良的心，施舍便如清流般自然，在灌溉野花野草時，流水也感受生命的跳動、奔波的喜悅。人最能找到慰藉的，是從比自己更苦難的人身上。流浪者生活的不易，連身上異味也沒有辦法找個溫暖的家洗熱水澡清除，無疑我們欣慰，自己還是上帝眷顧的幸運(yùn)兒。當(dāng)有一方庇護(hù)所，讓他們能沉浸于閱讀之中，暫時忘卻煩惱與不幸，難道我們?nèi)绦淖屗麄儽悔s走重回漫無目的的路途上嗎？請施舍一片天地給流浪的人，施舍一個屬于他們的家。

保持一顆善心，尊重他人如同撐起一把無形的傘，給風(fēng)雨中行走的人一個庇護(hù)。館長對顧客意見的否決，讓我想到美國一所監(jiān)獄不僅提供給人們有益的書籍、豐富的戶外活動，還教導(dǎo)他們識字或按照自己的愛好選擇學(xué)習(xí)新的一門語言，而非讓他們坐在鐵欄圍著的牢獄里暗無天日。教育他人，或閱讀書籍或通過勞動獲得報酬，是對他人真正的尊重。任何事物都是可塑的，不冷眼相待也不一味施舍。當(dāng)我震驚于那位婦人嚴(yán)厲要求向她乞求的乞丐搬磚時，又何不為一個從衣衫襤褸到文質(zhì)彬彬的紳士感動？請尊重流浪者，外表的異味不能成為你剝奪他們閱讀的理由。

始終懷揣一顆善心，明白人人享有平等的權(quán)利，對所有身份的閱讀者懷有敬畏。善良理應(yīng)是一種普及于所有人身上的品質(zhì)。尤其是對弱勢群體，更應(yīng)多一份仁愛，多一絲包容，卻不是假惺惺故作自己清高的高冷姿態(tài)，實則是虛偽。

對待圖書館與眾不同的創(chuàng)舉，我深感佩服。我在這一善良的舉動背后領(lǐng)略到館長智慧樸實的心愿：有閱讀的渴望，就會有奇跡的誕生。

愿每個人也有一顆不泯滅的善心，溫柔對待身邊的“流浪者”。說不定呢，就在某個陽光明媚的清晨，一位打著領(lǐng)帶、穿著西裝的紳士便按響了你家的門鈴，滿懷無盡的感激！

等價的靈魂

何炬

生活有優(yōu)劣，靈魂無貴賤。

杭州圖書館因允許拾荒者、無業(yè)游民入館讀書而被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”，但也有讀者對身邊流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，認(rèn)為這是對他們的不尊重，好在館長回答他無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書。

其實在我看來，這種對流浪讀者的排斥，并不僅僅是因為他們散發(fā)異味，更是對他們職業(yè)、生活乃至靈魂的看低。但其實，生活有優(yōu)劣，靈魂無貴賤。

誠然，也許當(dāng)你在涼爽的辦公室工作時，他們只能在陽光下暴曬乞求；也許當(dāng)你在高檔的西餐廳享用美食時，他們只能靠一碗泡面、亦或一塊面包為食；也許當(dāng)你在舒適的床上休息時，他們只能以石墻作枕、冷風(fēng)作被，做著無人知曉而又無人關(guān)心的夢。你的生活，實在比他們優(yōu)越了太多。

生活中不乏這樣的報道，農(nóng)民工、拾荒者一上公交車，眾人紛紛避開，生怕弄臟了他們高檔的衣服。卻不知道沒有他們，何來一碗碗香噴噴的米飯，何來一棟棟拔地而起的高樓？這難道不是對幫助自己的人的背叛嗎？

難怪有人說，要了解一個城市怎么樣，就可以看這個城市的政府、人民是如何對待這些“底層”人員。而生活中還有這樣的報道更加打動人心。八旬拾荒大爺將自己拾荒所得全部捐贈給公益組織，流浪漢每月資助一名貧困山區(qū)學(xué)生等等。這樣的善舉，也許與陳光標(biāo)等巨富的慈善相比顯得微不足道，但卻更加真實，更加打動人心。這樣高貴的靈魂，那些鄙夷他們的人中又有幾人擁有。

所以，停止計較他們身上的異味吧，停止對他們的偏見吧。有些事真的是生活所迫，別無他法。他們愿意讀書，說明他們的上進(jìn)之心并未死去，一味的斤斤計較只能顯現(xiàn)個人的無知與低俗。

曾記得，旭日陽剛的一首《春天里》打動了多少人，又唱哭了多少人，為什么我們不能學(xué)會尊重他們？我們明明沒有體驗過他們的艱辛，卻又要將這一切怪罪于他們，口上說的關(guān)愛他們、幫助他們，實際上卻又排斥他們，靈魂無貴賤之分?。?/p>

讓公平成為一種信仰

向東偉

法國大革命時期留下的綱領(lǐng)性文件《人權(quán)宣言》開篇明義：人人生而平等，一開現(xiàn)代社會自由平等觀念之先河，為茫茫數(shù)千年丑陋愚昧的封建世界指明一條出路。回首其后數(shù)百年，文明劃破了漆黑的天幕，民主平等的曙光透入了每個人的胸膛。

然而，如今諸如“杭州圖書館”之類的種種歧視與排斥著實辜負(fù)了你我心頭的愿景。我只愿疾聲呼號：請讓公平成為一種信仰！

值得提出，社會的正常運(yùn)作、和諧乃至繁榮都有賴公平的保障。有了平等，才換來秩序；有了秩序，才贏得繁榮。羅馬為何屹立君士坦丁堡千年而不倒？它倡導(dǎo)多神教的宗教信仰自由，堅持一視同仁的萬民法，承認(rèn)人作為主體的自由生命意志。這個亞平寧半島的棄嬰才成為了地跨歐亞的巨人，對于野蠻不開化的侵略不動如山。唐宋時代因兼收并蓄而見證萬邦來朝的輝煌；美利堅因為珍視膚色、性別的平權(quán)而傲視諸國。它們都秉承了公平的信仰。更重要的是，每一個人擁有平等的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，對公平的肯定即是對人格的肯定、對生命的尊重、對秩序的敬畏——這正是法之精神所在。法制是社會的基石，一旦有誰越過了道德的底線、把他人權(quán)利當(dāng)做兒戲，法律自會來嚴(yán)懲他。

這個規(guī)則使用于社會的方方面面，尤其是作為公共基礎(chǔ)設(shè)施的杭州圖書館。這是一個由憲法賦予每個公民、納稅人權(quán)利可以自行享受閱讀圖書資料的神圣之處。正如杭州圖書館里閱讀的流浪漢，他們也是被社會承認(rèn)、社會中必不可少的一份，他們的生命意志，唯有公平才能予以保障。

在社會主義中國，你無權(quán)讓任何一個擁有合法權(quán)力的人離開圖書館——這，便是法律精神——公平呀！

當(dāng)這個社會有人還在埋怨：“允許讓流浪者進(jìn)入圖書館是對他人尊重的缺失”，這個社會依舊需要把消除歧視、偏見作為首要任務(wù)，找回這些“有人”所缺失的對生命的尊重。當(dāng)人們心中的傲慢紛紛化作眼前的有色眼鏡時，總會有一部分人成為不公平的犧牲品——今天是他，明天就有可能是你是我。因此必須要有一個人站出來疾呼：讓公平成為一種信仰，畢竟人人都是上帝眷顧的兒女！

溫暖的寬容

李承林

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館享受相關(guān)服務(wù)，因此被譽(yù)為“史上最溫暖圖書館”，盡管有人對這種做法頗有微詞，但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖，來源于寬容。溫暖的寬容，本質(zhì)上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應(yīng)享受同等的權(quán)利，然而現(xiàn)實中，這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們在生活的艱辛與風(fēng)霜之余，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實令人欣慰。當(dāng)今冰冷世界中，還有著這樣一個“世外桃源”，對一切在生活重壓下掙扎的人來說，實在是一種來之不易的幸福。溫暖的寬容，是促進(jìn)社會和諧的催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結(jié)的艱冰，他們?nèi)谌肷鐣?，不再被排斥于人心的高墻之外，亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。有讀者稱這種行為是對他人的不尊重。誠然，圖書館是需要干凈、整潔的場所，但何必將話說死？些許的忍讓無傷大雅，連這些一絲的溫情都要奪去，莫非真要成為“利益至上”的世界？那還真是可悲。

溫暖的寬容，需要人們放下心中的成見，攜手創(chuàng)造。人們到底厭惡他們的什么？身上散發(fā)的異味？卑微的姿態(tài)？抑或是心底自發(fā)涌起的惡心？所有的一切，都是能夠被包容和忍讓的?！叭鮿萑后w”并非無用之人，也在為我們、為社會默默奉獻(xiàn)微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多數(shù)“無業(yè)者”也曾經(jīng)是埋首工作的一員??對于他們，我們何苦固執(zhí)地抱著嫌惡的態(tài)度？摘下有色眼鏡，獻(xiàn)出一點(diǎn)寬容之心。“贈人玫瑰，手有余香”，“弱勢群體”獲得了溫暖，而我們也會從中收獲快樂，何樂而不為？

《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標(biāo)，引領(lǐng)著我們散發(fā)良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。

讓溫暖長存

鄧涵朵

我無緣親臨西子湖畔的圖書館一睹那些衣衫襤褸的閱讀者，但透過那絲絲暖意，我仿佛看見了南京的愛心站，恒河的受洗者，加拿大的公園長椅??

每個人均有享受社會公共服務(wù)的平等權(quán)利，而在文化領(lǐng)域，由半官方半民間興起的這道風(fēng)景，是一抹別樣的溫暖。

我們似乎生長在一個以金錢的數(shù)量劃分階層的時代。坐擁億萬，便是春風(fēng)得意，生活保障自不必說，在教育資源方面也占得先機(jī)，文化傳播亦然。而在低收入群體中，往往只有最基本的如醫(yī)療、住房方面的保障，文化教育時常脫節(jié)。作為發(fā)展中國家，我們還不可能像某些發(fā)達(dá)國家那樣，連拿著最微博工資的人也能每年出國旅游。在資源方面的貧富不均是我們亟需正視的問題。

市場經(jīng)濟(jì)的今天，為何社會公共服務(wù)如此重要？不僅僅為了維護(hù)社會穩(wěn)定的需要，更在于，維護(hù)每個公民的體面，保障他們的生活，是一個現(xiàn)代文明社會必備的特質(zhì)，更是我們追求的公平正義的價值核心所在。資源的再分配，一方面促進(jìn)公平，一方面提高社會運(yùn)作效率，促進(jìn)社會的“均值回歸”。

而在設(shè)置公共服務(wù)時，不應(yīng)只考慮物質(zhì)層面，更需要精神關(guān)懷。人文關(guān)懷的好處在于它可以直接使社會中的每個個體受益。試想，讓流浪漢、無業(yè)游民進(jìn)入圖書館閱讀，既能減少街頭的摩擦、事故，又可用文化浸潤的方式柔軟他們的心靈，從而對這一群體產(chǎn)生一種潛移默化地影響。留守兒童的教育問題時常引人關(guān)注，我時常想，若是在實在無法上學(xué)的極偏僻地區(qū)，哪怕是修一家小小的圖書館，恐怕也有些許教育的意義！

關(guān)懷弱勢群體的文化服務(wù)，受益的不僅僅是他們?，F(xiàn)代文明社會中的公民應(yīng)具有公平正義、平等博愛的基本意識，既是公共圖書館，只要遵守規(guī)章，就可進(jìn)入。有市民因流浪漢身上異味不爽，這折射出，我們的文化教育任重而道遠(yuǎn)，在培養(yǎng)社會公民的秩序意識、公平意識方面，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而這樣的圖書館，如同寒冬中溫暖的燈塔，何嘗不是我們久已冰封的心靈融解安憩的驛站？對拾荒者如此，對其他市民更是如此。

這座“史上最溫暖的圖書館”，于社會注入了促進(jìn)公平正義的正能量，于流浪讀者創(chuàng)造了與圣賢同席的精神盛筵，于我們觸動內(nèi)心那根柔軟的琴弦。這樣的溫暖不應(yīng)散去。讓溫暖長存。

第三篇：審計案例研究-論述題

審計案例研究論述題

銷售與收款循環(huán)

銷售與收款循環(huán)是企業(yè)業(yè)務(wù)循環(huán)的重要環(huán)節(jié)。企業(yè)利潤形成的基礎(chǔ)是銷售收入，款項的及時收回是保證企業(yè)資產(chǎn)安全與資金周轉(zhuǎn)的重要方面。

1.從審計內(nèi)容角度分析

銷售收入的認(rèn)定是審計的重要內(nèi)容之一，它直接關(guān)系到企業(yè)財務(wù)成果真實與否，眾多的會計舞弊行為發(fā)生在銷售收入的虛記和應(yīng)收款項的高估上。營業(yè)收入的虛記與應(yīng)收賬款的高估密切相關(guān)。審計時應(yīng)注意通過對企業(yè)所面臨的經(jīng)營風(fēng)險的評估，分析可能在營業(yè)收入上存在的重大錯報風(fēng)險，進(jìn)行控制測試發(fā)現(xiàn)可能形成風(fēng)險的環(huán)節(jié)及其風(fēng)險水平，同時尋找銷售虛記和應(yīng)收款高估的證據(jù)。

2.從審計計劃角度分析

注冊會計師在審計應(yīng)著重注意對企業(yè)主營業(yè)務(wù)收入和應(yīng)收賬款重要性水平的控制測試，發(fā)現(xiàn)所存在的各種虛記和高估問題，并對它們作出評價。

3.從審計程序角度分析

（1）注冊會計師應(yīng)關(guān)注銷售與收款循環(huán)的關(guān)鍵控制點(diǎn)。

（2）在對這些關(guān)鍵控制點(diǎn)進(jìn)行充分的了解后，注冊會計師可以評價一下被審計單位在該循環(huán)的內(nèi)部控制情況。

（3）無論控制測試的結(jié)果如何，注冊會計師都應(yīng)對一些關(guān)鍵的項目做進(jìn)一步的實質(zhì)性測試程序。

4.從審計報告角度分析

（1）如果經(jīng)審計未發(fā)現(xiàn)銷售與收款循環(huán)存在重大錯報等，可考慮出具標(biāo)準(zhǔn)無保留意見的審計報告。

（2）若發(fā)現(xiàn)錯報金額超過重要性水平，但不影響財務(wù)報表總體等，可出現(xiàn)保留意見的審計報告。

（3）如果因銷售與收款循環(huán)的審計范圍受到嚴(yán)重限制等，應(yīng)考慮出現(xiàn)無法表示意見的審計報告。

（4）若錯報巨大，使財務(wù)報表不再公允，被審計單位又拒絕進(jìn)行了調(diào)整，必須出現(xiàn)否定意見的審計報告。

存貨監(jiān)盤程序

在生產(chǎn)與費(fèi)用業(yè)務(wù)循環(huán)審計中，存貨是審計的重要內(nèi)容之一。存貨審計是通過控制測試和實質(zhì)性測試來加以完成的。在存貨的實質(zhì)性測試中，把握好存貨監(jiān)盤的程序顯得至關(guān)重要。這是因為期末存貨的結(jié)存數(shù)量將直接影響到財務(wù)報表上的存貨金額及期末存貨數(shù)量的確定。所以，審計人員對存貨實施監(jiān)盤是必不可少的一項審計內(nèi)容。為了達(dá)到比較好的效果，存貨監(jiān)盤應(yīng)把握好以下幾項關(guān)鍵性程序：

1.2.應(yīng)做好盤點(diǎn)前的計劃工作 加強(qiáng)盤點(diǎn)過程的監(jiān)督工作 有效的存貨盤點(diǎn)工作，必須建立在事前周密的計劃上。具體來講，審計人員應(yīng)考慮好監(jiān)盤時間、監(jiān)盤的樣本量和項目選取等問題。

進(jìn)行盤點(diǎn)時，審計人員不能離開現(xiàn)場，同時應(yīng)把握盤點(diǎn)的進(jìn)度。對有關(guān)人員所實施的盤點(diǎn)清查要實行全過程監(jiān)控，不能只看其結(jié)果而不觀察其過程，對一些重要的盤點(diǎn)環(huán)節(jié)還要細(xì)看，必要時要求其放慢速度或重復(fù)操作，演示其過程或者要求其解釋盤點(diǎn)的結(jié)果，也可以對有關(guān)盤點(diǎn)結(jié)果進(jìn)行復(fù)核和清點(diǎn)。

3.重視盤點(diǎn)工作結(jié)束后的記錄工作

在盤點(diǎn)工作結(jié)束后，審計人員應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行記錄程序，特別對盤點(diǎn)出現(xiàn)的結(jié)果和差異要如實記錄在案，并執(zhí)行有關(guān)手續(xù)，填具有關(guān)的表格，寫明盤點(diǎn)的實際數(shù)額，并簽字為證。

4.其他注意事項

在觀察盤點(diǎn)和抽點(diǎn)過程中，審計人員還應(yīng)檢查有無代人保存和來料加工的存貨，有無未做賬務(wù)處理而置于（或寄存）他處的存貨，這些存貨是否正確列示于存貨盤點(diǎn)表中。同時，審計人員還應(yīng)注意觀察存貨的殘次情況，確定其對損益的影響。對于企業(yè)存放或寄銷在外地的存貨地應(yīng)納入盤點(diǎn)的范圍。

審計報告類型的判斷

一、判斷內(nèi)容

注冊會計師在外勤階段的工作結(jié)束之后，便進(jìn)入到了審計報告工作階段。在撰寫審計報告時，擬發(fā)表何種審計意見類型，是寫好審計報告的關(guān)鍵。其中，對重要性和審計風(fēng)險進(jìn)行最終評價，是注冊會計師確定代表何種類型審計報告的必要手段和過程。

注冊會計師在審計計劃階段已確定了審計風(fēng)險的可接受水平和重要性水平限額，隨著可能錯報總額的增加，財務(wù)報表可能被嚴(yán)重錯報的風(fēng)險也會增加。如果注冊會計師得出結(jié)論，審計風(fēng)險處在一個可接受水平，那么就可以直接提出意見；如果注冊會計師認(rèn)為審計風(fēng)險不能接受，那么他應(yīng)追加實施額外的實質(zhì)性測試程序，或要求被審計單位做必要調(diào)整，以使重要錯報的風(fēng)險降低至可接受水平，并進(jìn)而得出恰當(dāng)?shù)膶徲嬕庖姟４送?，注冊會計師在確定發(fā)表何種類型審計報告時，對以下情況也應(yīng)給予足夠的關(guān)注：

（1）報告期內(nèi)企業(yè)發(fā)生的主要關(guān)聯(lián)交易事項；

（2）報告期內(nèi)企業(yè)各類業(yè)務(wù)合同是否正常進(jìn)行，有無重大合同糾紛發(fā)生；

審計案例研究論述題

（3）報告期內(nèi)企業(yè)有無重大訴訟、仲裁事項；

（4）報告期內(nèi)企業(yè)董事及高級管理人員有無受到監(jiān)管部門的處罰；

（5）報告期內(nèi)企業(yè)有無托管、承包其他企業(yè)或其他企業(yè)托管、承包租賃本企業(yè)資產(chǎn)事項；

（6）報告期內(nèi)企業(yè)會計政策、會計估計變更情況以及對會計報表的影響程度等。

二、判斷標(biāo)準(zhǔn)

由于審計意見的類型有四種：無保留意見；保留意見；無法表示意見；否定意見。因此審計報告的類型也有四種：無保留意見審計報告；保留意見審計報告；無法表示意見審計報告；否定意見審計報告。

注冊會計師審計法律責(zé)任相關(guān)問題

注冊會計師的法律責(zé)任是指在承辦業(yè)務(wù)的過程中未能履行合同條款，或者未能保持應(yīng)有的執(zhí)業(yè)道德，或者出于故意而不做充分披露，出具了不實報告導(dǎo)致審計報告的使用者遭受損失，依法由注冊會計師或會計師事務(wù)所所承擔(dān)的責(zé)任。

我國注冊會計師需承擔(dān)的法律責(zé)任同樣包括民事責(zé)任、刑事責(zé)任和行政責(zé)任。保證經(jīng)營活動符合法律法規(guī)的規(guī)定，防止或發(fā)現(xiàn)違法行為是被審計單位管理層的責(zé)任。在審計中，CPA不應(yīng)當(dāng)，也不能對防止被審計單位違法行為負(fù)責(zé)。但是，CPA應(yīng)充分關(guān)注被審計單位違法行為可能對財務(wù)報表產(chǎn)生的重大影響，對審計報告的影響：

1、如果認(rèn)為違反法規(guī)行為對財務(wù)報表有重大影響，注冊會計師應(yīng)當(dāng)要求被審計單位在財務(wù)報表中予以恰當(dāng)反映。

2、如果因被審計單位阻撓無法獲取充分、適當(dāng)?shù)膶徲嬜C據(jù)，以評價是否發(fā)生或可能發(fā)生對財務(wù)報表具有重大影響的違反法規(guī)行為，注冊會計師應(yīng)當(dāng)根據(jù)審計范圍受到限制的程度，出具保留意見或無法表示意見的審計報告。

3、如果被審計單位存在違反法規(guī)行為，且沒有采取注冊會計師認(rèn)為必要的補(bǔ)救措施，注冊會計師應(yīng)當(dāng)考慮解除業(yè)務(wù)約定。

注冊會計師避免法律責(zé)任的對策和減少過失和防止欺詐的措施：

1.2.3.4.5.6.7.8.9.增強(qiáng)執(zhí)業(yè)獨(dú)立性、保持職業(yè)謹(jǐn)慎管、強(qiáng)化執(zhí)行監(jiān)督； 事務(wù)所和注冊會計師的應(yīng)對措施； 嚴(yán)格遵循職業(yè)道德和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求；建立、健全會計師事務(wù)所質(zhì)量控制制度； 謹(jǐn)慎選擇合伙人； 與委托人簽訂業(yè)務(wù)約定書； 審慎選擇被審計單位； 深入了解被審計單位的業(yè)務(wù)； 提取風(fēng)險基金和購買責(zé)任保險； 聘請熟悉注冊會計師法律責(zé)任的律師。

會計師事務(wù)所如何控制審計質(zhì)量

會計師事務(wù)所審計質(zhì)量控制，是審計業(yè)務(wù)流程中的重要環(huán)節(jié)。審計質(zhì)量合格與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)是獨(dú)立審計準(zhǔn)則，會計師事務(wù)所實施審計質(zhì)量控制的目的正是為了保證審計質(zhì)量能夠符合獨(dú)立審計準(zhǔn)則的要求。

審計質(zhì)量控制是會計師事務(wù)所為確保審計質(zhì)量符合獨(dú)立審計準(zhǔn)則的要求，而質(zhì)量控制政策是會計師事務(wù)所為確保審計質(zhì)量符合獨(dú)立審計準(zhǔn)則要求而采取的基本方針及策略；質(zhì)量控制程序是反映會計師事務(wù)所為貫徹執(zhí)行質(zhì)量控制政策而采取的具體措施及方法。質(zhì)量控制基本準(zhǔn)則要求會計師事務(wù)所應(yīng)合理制定和運(yùn)用兩個層次和質(zhì)量控制政策與程序。

一、全面審計質(zhì)量控制政策和程序

全面質(zhì)量控制是指會計師事務(wù)所為合理、有效地進(jìn)行審計工作而采取的控制政策與程序包括職業(yè)道德原則、專業(yè)勝任能力、工作委派、督導(dǎo)、咨詢、業(yè)務(wù)承接、監(jiān)控等七個方面內(nèi)容。

二、各審計項目和質(zhì)量控制政策和程序

1.審計項目的質(zhì)量控制是指在執(zhí)行具體審計項目時，負(fù)直接責(zé)任的注冊會計師應(yīng)當(dāng)考慮助理人員的專業(yè)勝任能力等因素，合理確定對助理人員的工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督和復(fù)核的方式及程序，在項目實施的各個階段控制好審計質(zhì)量。

2.準(zhǔn)備階段：扎實做好各項準(zhǔn)備工作，包括了解客戶基本情況，與客戶簽訂審計業(yè)務(wù)約定書、初步評價客戶的內(nèi)部控制制度、分析審計風(fēng)險、編制審計計劃等。

3.實施階段：項目審計人員須檢查和評價被審計單位的內(nèi)部控制制度、審查其會計報表及其所反映的經(jīng)濟(jì)活動，收集充分與恰當(dāng)?shù)膶徲嬜C據(jù)，以確保審計項目的質(zhì)量。

4.報告階段：審計報告是審計質(zhì)量的最終體現(xiàn)。

第四篇：論述題網(wǎng)上01任務(wù)2012春《會計制度設(shè)計》

2012春《會計制度設(shè)計》網(wǎng)上01任務(wù)

三、論述題（共 1 道試題，共 40 分。）

1、資料：

在江蘇蘇州有一家制藥廠，已從事制藥生產(chǎn)多年，在蘇州有制藥生產(chǎn)車間和相應(yīng)的管理部門，為開拓市場擴(kuò)大銷售，公司2011年開始在上海設(shè)有銷售部。

要求：如果你是該公司的會計制度總設(shè)計者，你如何總體設(shè)計公司會計制度呢?會計組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的形式有哪些?如何選擇?會計工作崗位職責(zé)與人員配備需要注意哪些方面的問題呢?

企業(yè)會計制度包括了兩部分內(nèi)容：第一部分是國家統(tǒng)一規(guī)定的法律、法令等，這些內(nèi)容體現(xiàn)著企業(yè)的嚴(yán)格遵從性；第二部分是企業(yè)結(jié)合自身情況自行制定的內(nèi)部辦法、規(guī)章等，這些內(nèi)容體現(xiàn)著企業(yè)會計制度的可設(shè)計性。當(dāng)然在設(shè)計企業(yè)會計制度時，對上述二部分內(nèi)容均需在遵循實質(zhì)重于形式的原則基礎(chǔ)上的有效執(zhí)行，因而企業(yè)會計制度設(shè)計就是將規(guī)范企業(yè)會計活動的各項內(nèi)容有機(jī)地制度化并使之得到有效執(zhí)行的過程。對該公司的會計制度設(shè)計也包括上述兩個部分，一是遵循法律、法規(guī)和規(guī)章的規(guī)定，二是在成本效益前提下，設(shè)計相關(guān)會計制度為企業(yè)的經(jīng)營管理提供更多的信息資源。

企業(yè)會計組織機(jī)構(gòu)設(shè)置形式是與企業(yè)的管理模式相匹配的，因為企業(yè)會計工作的核心就是真實地反映企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動，會計組織機(jī)構(gòu)設(shè)置包括小型企業(yè)會計組織機(jī)構(gòu)、大中型企業(yè)會計組織機(jī)構(gòu)、集團(tuán)企業(yè)會計組織機(jī)構(gòu)與內(nèi)部核算制會計組織機(jī)構(gòu)四類形式。

該公司的會計組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置應(yīng)與公司的規(guī)模和管理上具體要求的不同，設(shè)置相應(yīng)原會計組織機(jī)構(gòu)。當(dāng)然如果上述公司規(guī)模不大，也可采用創(chuàng)新會計組織方式，如會計外包與財務(wù)共享服務(wù)中心這兩種較為成熟會計組織機(jī)構(gòu)設(shè)置方式。對上海銷售部可利用網(wǎng)絡(luò)會計信息化制度設(shè)計，結(jié)合金融服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置與該銷售部規(guī)模相適應(yīng)的會計機(jī)構(gòu)與人員

會計工作崗位劃分及職責(zé)確定則是完成工作流程的基礎(chǔ)。是每個會計崗位及相應(yīng)會計人員的一種會計工作責(zé)任制度。《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》對會計工作崗位設(shè)置提出了基本原則與示范性要求：一是會計工作崗位可以一人一崗、一人多崗或一崗多人，應(yīng)當(dāng)符合內(nèi)部牽制的要求；會計工作崗位的設(shè)置由各單位根據(jù)會計業(yè)務(wù)需要確定。

《企業(yè)內(nèi)部控制基本規(guī)范》第28條明確了企業(yè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合風(fēng)險評估結(jié)果，通過手工控制與自動控制、預(yù)防性控制與發(fā)現(xiàn)性控制相結(jié)合的方法，運(yùn)用相應(yīng)的控制措施，將風(fēng)險控制在可承受度之內(nèi)。控制措施一般包括：不相容職務(wù)分離控制、授權(quán)審批控制、會計系統(tǒng)控制、財產(chǎn)保護(hù)控制、預(yù)算控制、運(yùn)營分析控制和績效考評控制等。

在會計人員控制方面如出納人員不得兼管稽核、會計檔案和收入、費(fèi)用、債權(quán)債務(wù)賬目的登記工作；二是會計人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計劃的進(jìn)行輪換，以促進(jìn)會計人員全面熟悉業(yè)務(wù)，提高綜合工作能力，以便于各崗位會計工作人員相互配合、協(xié)調(diào)工作；如果該公司是國有企業(yè)其任用會計人員應(yīng)當(dāng)實行回避制度。單位領(lǐng)導(dǎo)人的直系親屬不得擔(dān)任本單位的會計機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人、會計主管人員。會計機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人、會計主管人員的直系親屬不得在本單位會計機(jī)構(gòu)中擔(dān)任出納工作。

會計法第三十六條 各單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)會計業(yè)務(wù)的需要，設(shè)置會計機(jī)構(gòu)，或者在有關(guān)機(jī)構(gòu)中設(shè)置會計人員并指定會計主管人員；不具備設(shè)置條件的，應(yīng)當(dāng)委托經(jīng)批準(zhǔn)設(shè)立從事會計代理記

帳業(yè)務(wù)的中介機(jī)構(gòu)代理記帳。

會計基礎(chǔ)規(guī)范第六條 各單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)會計業(yè)務(wù)的需要設(shè)置會計機(jī)構(gòu)；不具備單獨(dú)設(shè)置會計機(jī)構(gòu)條件的，應(yīng)當(dāng)在有關(guān)機(jī)構(gòu)中配備專職會計人員。

設(shè)置會計機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)配備會計機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人；在有關(guān)機(jī)構(gòu)中配備專職會計人員，應(yīng)當(dāng)在專職會計人員中指定會計主管人員。

2、要求：請說出下面資料中某單位的會計電算化制度是否健全？需要補(bǔ)充哪些具體內(nèi)容？（與教材相關(guān)內(nèi)容完全一致視為零分）

資料：

一、崗位責(zé)任制

⒈總會計師。全面負(fù)責(zé)會計業(yè)務(wù)工作。

⒉會計主管。負(fù)責(zé)管理會計日常工作。

⒊憑證編制人員。負(fù)責(zé)原始憑證的審查和手工會計憑證的編制工作，保證憑證編制的正確性完整性。

⒋憑證審核人員。負(fù)責(zé)對原始憑證和記賬憑證進(jìn)行合法性、正確性和完整性的審核工作，保證憑證的合法性、正確性和完整性。

⒌出納員。負(fù)責(zé)銀行存款與現(xiàn)金的收、支核算、以及與銀行對賬的工作。

⒍系統(tǒng)管理員。負(fù)責(zé)系統(tǒng)軟、硬件的正常運(yùn)行，負(fù)責(zé)系統(tǒng)運(yùn)行環(huán)境的設(shè)置，系統(tǒng)的安全與保密，系統(tǒng)的升級換代以及其它有關(guān)系統(tǒng)的管理工作。

⒎系統(tǒng)維護(hù)員。負(fù)責(zé)硬件設(shè)備和軟件設(shè)備的維護(hù)工作，協(xié)助系統(tǒng)管理員保證系統(tǒng)的正確運(yùn)行。⒏會計檔案和磁性介質(zhì)上（軟盤）的會計檔案的保管工作，報表等會計檔案的分送工作以及會計檔案的調(diào)閱工作。

二、操作管理制度

⒈未經(jīng)培訓(xùn)合格者不符上機(jī)操作。

⒉規(guī)定操作人員使用權(quán)限，由系統(tǒng)管理員或者會計主管給每個操作人員設(shè)置使用權(quán)限密碼。⒊操作人員必須按照規(guī)定的操作規(guī)程進(jìn)行工作。

⒋操作人員必須進(jìn)行上機(jī)登記，填寫上機(jī)時間、使用情況、機(jī)器狀況以及故障處理辦法等內(nèi)容。

⒌操作人員不能擅自修改憑證的錯誤，發(fā)現(xiàn)錯誤應(yīng)立即報告會計主管或憑證編制人員。⒍操作人員應(yīng)及時做好數(shù)據(jù)備份工作。

⒎所有軟盤使用前必須首先進(jìn)行病毒檢測，確保無病毒后方能使用。

⒏操作人員不得任意改變系統(tǒng)工作環(huán)境。

三、系統(tǒng)維護(hù)制度

⒈機(jī)房內(nèi)硬件必須指定專人負(fù)責(zé)。

⒉機(jī)房內(nèi)硬件由系統(tǒng)維護(hù)員定期全面檢查，并作好檢查記錄，發(fā)現(xiàn)問題的硬件應(yīng)及時修理或更換。

⒊軟件維護(hù)由專人負(fù)責(zé)，非指定軟件維護(hù)人員不得從事軟件維護(hù)工作。

⒋重大軟件維護(hù)項目應(yīng)事先報請會計主管和系統(tǒng)管理員批準(zhǔn)經(jīng)同意后才能進(jìn)行維護(hù)。⒌作好詳細(xì)維護(hù)記錄。

⒍系統(tǒng)參數(shù)，包括系統(tǒng)運(yùn)行環(huán)境、系統(tǒng)賬的套數(shù)、會計科目、使用權(quán)限等不得隨意變動，若確需變動、應(yīng)事先報請會計主管和系統(tǒng)管理員批準(zhǔn)。

一、不健全。

二、需要補(bǔ)充機(jī)房管理制度和會計檔案管理制度。具體為：

機(jī)房管理制度：

⒈未經(jīng)許可，非機(jī)房工作人員不得隨意進(jìn)入機(jī)房。

⒉保持機(jī)房清潔，經(jīng)常打掃各種設(shè)備上的塵埃。

⒊嚴(yán)禁在機(jī)房吸煙、亂扔果殼紙悄等雜物。

⒋未經(jīng)許可，不得在財會專用機(jī)上運(yùn)行其他軟件。

⒌如遇停電或者離開機(jī)房，關(guān)掉一切用電器電源。

⒍不得隨意帶軟盤進(jìn)入機(jī)房。

會計檔案管理制度：

⒈會計檔案包括以書面形式存放的會計憑證、會計賬簿和會計報表、存儲在磁性介質(zhì)上的會計數(shù)據(jù)以及與會計軟件系統(tǒng)有關(guān)的文檔、結(jié)構(gòu)圖、流程圖和源程序等。

⒉及時收集各種會計檔案、并作好收集記錄。

⒊嚴(yán)格執(zhí)行會計檔案的調(diào)閱規(guī)定，調(diào)閱會計檔案必須經(jīng)過會計主管和系統(tǒng)管理員批準(zhǔn)。調(diào)閱人不得擅自復(fù)制會計檔案。

⒋妥善管理磁性介質(zhì)上的會計數(shù)據(jù)，注意防熱、防磁、防霉、防潮。

⒌會計檔案銷毀按國家有關(guān)制度進(jìn)行。

第五篇：05任務(wù)小組學(xué)習(xí)里的論述題答案

答：是流動性增加導(dǎo)致我國收入差距的擴(kuò)大，我國收入分配的實際情況（城鄉(xiāng)、居民、地區(qū)、行業(yè)等）分析產(chǎn)生分配不公的原因

收入差距擴(kuò)大 并非因為流動性不足

正相反，如果沒有改革開放以來流動性的增加，大家固守在自己的那塊土地上，所有致富的機(jī)會都不能利用，那中國還是一個窮人國

現(xiàn)在許多學(xué)者認(rèn)為分配不公是流動性不夠造成的，也有不少學(xué)者認(rèn)為是起點(diǎn)不公平造成的，流動性不足包括壟斷造成的流動障礙、地區(qū)保護(hù)形成的障礙、身份限制的障礙等，在我看來，用流動性不足來解釋收入差距有根本性的缺陷，俺們這個社會是流動性不足還是流動性足夠，本來就是一個很難回答的問題，不足或者已經(jīng)足夠是相對于什么標(biāo)準(zhǔn)而言的？參加討論的人多半是用自己頭腦里的一個標(biāo)準(zhǔn)做標(biāo)準(zhǔn)，并不是一個客觀的測量，一方面俺們可以舉出許多流動性不足的例子，但是俺們又忽略流動性不斷改進(jìn)的事實，應(yīng)該承認(rèn)，改革開放以來，人民的經(jīng)濟(jì)自由度是不斷增加的，俺們只看到存在障礙的一面，而忽略已經(jīng)改進(jìn)的一面，從歷史的角度看，過去的28年是我國經(jīng)濟(jì)活動空前活躍的一個階段，老實說，今天全國已有的幾千萬富人，28年前全都是窮人，因為“文革”的時候，全國的富人統(tǒng)統(tǒng)都被消滅，財產(chǎn)都充公，連家都抄過，沒有任何人有私人小汽車，沒有私人住房，全國的銀行儲匯存錢總共只有210億元，人均不到25元錢，那時候的中國真是一個道道地地的窮人國，可是今天出現(xiàn)身家?guī)浊f(或許

上億)的富人，人均儲匯存錢也已經(jīng)上萬，這不是流動性足夠的證明嗎？世界上有哪一個國家能在這樣短的時間內(nèi)產(chǎn)生出這么大的貧富差距，難道不是流動性造成的嗎？

客觀地看，改革20多年來，流動性是不斷有所改善的，原來不許農(nóng)民進(jìn)城，現(xiàn)在有將近三億農(nóng)民進(jìn)城打工；原來只有高官才能出國，現(xiàn)在農(nóng)民也能出國；原來外貿(mào)是國家壟斷，現(xiàn)在民營的外貿(mào)企業(yè)如雨后春筍；原來干部是革命機(jī)器上的螺絲釘，現(xiàn)在找工作是雙方挑選；過去鉑金和外匯不能自由買賣，現(xiàn)在限制越來越少，所以說，流動性是在不斷增加的，可是貧富差距卻不斷在擴(kuò)大，可見用流動性不足來解釋收入差距的擴(kuò)大有根本性的缺陷，正相反，是流動性增加導(dǎo)致我國收入差距的擴(kuò)大，如果沒有改革開放以來流動性的增加，大家固守在自己的那塊土地上，所有致富的機(jī)會都不能利用，那中國還是一個窮人國，城鄉(xiāng)差別是 分配不均的根本原因

分別就農(nóng)村和城市本身來看，收入差距并不那么大：農(nóng)村內(nèi)部收入分配的基尼系數(shù)只有0.36，城市的基尼系數(shù)也只有0.32，但是把城鄉(xiāng)合起來看，基尼系數(shù)就到0.45，收入分配不公是不是起點(diǎn)不平等造成的？如果拿“文革”時的狀態(tài)算起點(diǎn)，除城鄉(xiāng)差別，其他人為的不平等都盡可能地消滅，“文革”時中國的財產(chǎn)不平等在全世界恐怕都算是最小的一類，因為當(dāng)時根本沒有富人，大家都一樣窮，教育方面先是把大部分高校都關(guān)門，只留極少數(shù)理工科高校，入學(xué)的機(jī)會盡量照顧弱勢群體，讓他們有更多的機(jī)會進(jìn)高校，社會晉升的機(jī)會大部分也留給三代貧農(nóng)出身的人，“文革”的發(fā)動者不但消滅富人，而且打倒有學(xué)問有思想的人，說他們是反動學(xué)術(shù)權(quán)威，“文革”又剝奪有行政能力和領(lǐng)導(dǎo)才能的人，說他們是走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，最后又把運(yùn)動中涌現(xiàn)出來的造反派領(lǐng)袖抓起來，總之，“文革”把一切社會精英統(tǒng)統(tǒng)都打倒，雖然那時候還是有許多的不平等，但是跟別的社會作比較，應(yīng)該算是相當(dāng)平等的一個社會，所以說，起點(diǎn)的不平等除城鄉(xiāng)差別，別的不平等應(yīng)該說是很小很小的，現(xiàn)在來看看城鄉(xiāng)差別，研究收入分配的學(xué)者得到一個共同的結(jié)果，就是分別就農(nóng)村和城市本身來看，收入差距并不那么大：農(nóng)村內(nèi)部收入分配的基尼系數(shù)只有0.36，城市的基尼系數(shù)也只有0.32，但是把城鄉(xiāng)合起來看，基尼系數(shù)就到0.45，所以說，我國收入分配不均的根本原因是城鄉(xiāng)差別大，這個差別從建國開始就有，后來越來越強(qiáng)化，到“文革”后期城鄉(xiāng)差別發(fā)展成典型的二元結(jié)構(gòu)，鄉(xiāng)下人是不允許進(jìn)城的，他們夢寐以求的就是能有一個城市戶口，學(xué)生們下放農(nóng)村，他們最盼望的就是有一個回城指標(biāo)，改革開放以后，城鄉(xiāng)差別在經(jīng)濟(jì)收入方面并沒有根本性的改變，可能反而擴(kuò)大，大中城市的建設(shè)都有極大的進(jìn)步，像北京、上海市等地簡直是換人間，但是農(nóng)村的面貌改變有限，除有些新

房點(diǎn)綴其間，總體上還是老樣子，所以有人說，中國的城市像歐洲，農(nóng)村像非洲，改革開放以來雖然農(nóng)村人口的比例從80%以上降低到60%，但是上世紀(jì)80年代后期以來農(nóng)村人口的收入增長總是比城市的低，差距在擴(kuò)大，這是我國基尼系數(shù)高的基本原因，工業(yè)化過程 必然帶來貧富分化

中國在過去20多年的經(jīng)驗是一個迅速工業(yè)化的過程，而且由于中國人口基數(shù)巨大，國內(nèi)各地區(qū)情況差別顯著，一旦流動性增加，有機(jī)會致富的人很快就富起來，而留在農(nóng)村的人繼續(xù)

生活在貧困中，從全球的范圍看，窮國都是農(nóng)業(yè)國，富國都是工業(yè)國或者服務(wù)業(yè)占主導(dǎo)地位的國家，可見，貧富差距的根子在工業(yè)化的先后，只要走上工業(yè)化的道路，就有一部分人先富起來，后來者趕不上，貧富差距就形成，我國正處在工業(yè)化的過程中，先有機(jī)會離開農(nóng)業(yè)的人收入就增加，繼續(xù)留在農(nóng)村的人靠農(nóng)業(yè)取得收入，這樣的收入很難上得去，這可能是我國貧富差距擴(kuò)大的主要原因，俺們看近200百年來的世界史，也很清楚，世界的工業(yè)化是18世紀(jì)后期開始的，在此以前的幾千年人類社會進(jìn)步非常慢，人口沒有多少增加，壽命也沒有多少延長，是工業(yè)化改變?nèi)祟惿鐣l(fā)展的道路，人口迅速增加，壽命大大延長，財富迅速積累(請參考《世界經(jīng)濟(jì)千年史》，[英]安格斯?麥迪森，北京高校出版社2003年出版)，先走上工業(yè)化的國家都慢慢變富，等工業(yè)化完成之后，社會的貧富差距并不很大，而更多的國家還處在工業(yè)化的過程中，內(nèi)部的收入分配就會出現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢，這也是庫茲涅茨倒u形的收入分配特點(diǎn)，先惡化，后改善，他的原話是：“收入分配不平等的長期趨勢可以假設(shè)為：在前工業(yè)文明向工業(yè)文明過渡的經(jīng)濟(jì)增長早期階段迅速擴(kuò)大，爾后是短暫的穩(wěn)定，然后在增長的后期階段逐漸縮小，”

中國在過去20多年的經(jīng)驗是一個迅速工業(yè)化的過程，而且由于中國人口基數(shù)巨大，國內(nèi)各地區(qū)情況差別顯著，一旦流動性增加，有機(jī)會致富的人很快就富起來，而留在農(nóng)村的人繼續(xù)生活在貧困中，這恐怕是我國貧富差距擴(kuò)大的基本原因，或者說，我國收入分配差距擴(kuò)大的原因主要是工業(yè)化過程造成的，是一個發(fā)展中必不可免的過程，政策方面的不當(dāng)不是主要原因，這也是為什么許多歷史學(xué)家小結(jié)發(fā)展過程時發(fā)現(xiàn)，人均收入為3000-5000美元時，是最容易發(fā)生社會**的原因，工業(yè)化起步之后人均收入提高，但是貧富差距擴(kuò)大，社會不穩(wěn)定性增加，