第一篇：《格列佛游記》讀書(shū)筆記

《格列佛游記》讀書(shū)筆記

初三（7）班呂雅

一、格列佛一共遇到幾次災(zāi)難？這分別使他擁有了什么奇遇？ 答：共四次。

第一次，到達(dá)利立浦特（小人國(guó)）

外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫助下，利立浦特國(guó)打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯庫(kù)”帝國(guó)，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特，后來(lái)來(lái)到不來(lái)夫斯古帝國(guó),最后平安回到英國(guó)。

第二次，到達(dá)布羅卜丁奈格（大人國(guó)）

格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，被刮到了一個(gè)陌生的陸地，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。為了賺錢，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)，他被皇后買去，得以與國(guó)王相助。國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳詞，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國(guó)。

第三次，到達(dá)勒皮他（飛島國(guó)）、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本

在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨“好望號(hào)”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國(guó)王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開(kāi)飛島后,來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn),并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”.這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食.接著,格列佛來(lái)到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”.離開(kāi)該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船到荷蘭，后回到英國(guó)。

第四次，到達(dá)慧骃國(guó)

格列佛被放逐到“慧骃國(guó)”。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“"（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問(wèn)題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在”慧骃國(guó)“的馬民看來(lái)是一只有理性的”列胡“。在”慧骃國(guó)“各種美德的感化下,格列佛一心想留在”慧骃“國(guó).然而”慧骃“國(guó)決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)”慧骃國(guó)"的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

二、作者介紹

喬納森·斯威夫特（英語(yǔ)：Jonathan Swift，1667年11月30日－1745年10月19日），英國(guó)諷刺作家、政治家、文學(xué)家、詩(shī)人，以諷刺作品名垂青史，代表作為《格列佛游記》、《一只桶的故事》等。他是一名牧師，一位政治撰稿人，一個(gè)才子。

三、作者為何要讓熟悉的事物陌生化？

作者運(yùn)用的是暗諷的寫(xiě)作手法.因?yàn)橹苯咏衣懂?dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)黑暗面是不明智的舉動(dòng).所以作家把現(xiàn)實(shí)中的場(chǎng)景虛化,以荒誕可笑的文字深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)并對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局加以諷刺批判。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想與一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

四、找?guī)锥尉哂兄S刺意味的章節(jié) 體會(huì)作者用了哪些修辭方法 在諷刺那些線思想和人物

P.21——宮廷游戲

通過(guò)繩上跳舞來(lái)選拔官員，獲得職位。那些正在候補(bǔ)重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞，跳得高而且沒(méi)有跌下來(lái)就會(huì)獲得職位，但往往發(fā)生致命的意外。主要諷刺的是英國(guó)宮廷與大臣們的腐朽無(wú)能。

在特別重大的節(jié)日表演棍上跳來(lái)爬去，前三名授予藍(lán)紅綠絲帶。主要諷刺的是英國(guó)的勛章和綬帶。朝廷里的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾說(shuō)明高官厚祿的獲得者們都是阿諛?lè)畛械男∪恕?/p>

P.30——格列佛與瑞顓沙的交談

格列佛與朋友瑞顓沙的交談使其了解了利立浦特存在的兩大危機(jī)。

危機(jī)一：低跟黨與高跟黨

皇帝偏愛(ài)低跟黨，他的鞋跟最低，權(quán)利也掌握在低跟黨手中，但高跟黨人數(shù)眾多，太子傾向高跟黨，他的鞋跟一高一低。主要諷刺的是英國(guó)輝格黨和托利黨的爭(zhēng)權(quán)奪利。危機(jī)二：鄰國(guó)不來(lái)夫斯古的虎視眈眈

戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因：利立浦特人過(guò)去吃雞蛋一直敲大端，皇帝的祖父在幼年時(shí)吃雞蛋是弄傷了手指，所以他的父親宣布只能敲小端。老百姓多次造反，這些造反得到不來(lái)夫斯古的煽動(dòng)支持。大端派和小端派的爭(zhēng)端諷刺的是宗教爭(zhēng)端。

利立浦特與不來(lái)夫斯古的戰(zhàn)爭(zhēng):

格列佛用50根鉤子和50根纜繩把不來(lái)夫斯古最龐大的50只艦船拖到了利立浦特，國(guó)王希望格列佛把剩余的全部艦船拖回并把不來(lái)夫斯古變?yōu)樽约旱男惺?，把大端派一網(wǎng)打盡，自己成為獨(dú)一無(wú)二的帝王，格列佛拒絕了。

格列佛撒尿就起了皇后寢宮的大火，引起了皇后的反感，于是秘密判處格列佛叛國(guó)罪并決定刺瞎其雙眼，活活餓死。主要諷刺的是統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、野心勃勃、殘忍與心狠手辣。P.40——利立浦特居民的情況等

欺詐罪應(yīng)判死刑、公理女神——反映了利立浦特人民主眾人的優(yōu)良品行

P.43——作者的缺點(diǎn)

作者由于時(shí)代局限，存在著嚴(yán)重的封建等級(jí)思想，主要體現(xiàn)在學(xué)校分男女且分貴族和平民，而村民和勞工的孩子無(wú)法接受教育。

P.107~112——第二小節(jié)運(yùn)用反語(yǔ)諷刺了英國(guó)議會(huì)

借國(guó)王之口批評(píng)英國(guó)選舉不透明的議會(huì)制度及不公正的法庭、法官和律師，超支的時(shí)政管理，龐大的部隊(duì)和費(fèi)用浩大的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，稱之為最可憎的害蟲(chóng)中最有害的一類，是諷刺和批判英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗以及政治社會(huì)制度的不合理。

格列佛向國(guó)王推薦火藥大炮，國(guó)王很震驚并堅(jiān)決不接受，格列佛認(rèn)為國(guó)王放棄到手的機(jī)會(huì)是由于“死板的教條和短淺的目光”。這是運(yùn)用繁育深刻批判英國(guó)海外殖民侵略的血腥殘暴。

第二篇：《格列佛游記》四百字讀書(shū)筆記

《格列佛游記》四百字讀書(shū)筆記

在讀完《格列佛游記》后，我對(duì)主人公格列佛醫(yī)生留下了深刻的印象。他一共坐了四次船，其中一次還當(dāng)了船長(zhǎng)。都分別到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。其中，我最喜歡的是小人國(guó)游記。內(nèi)容豐富多彩，讓人身靈其境。

令我佩服的是格列佛能夠快速的習(xí)慣當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和語(yǔ)言。大人國(guó)這段也非常好看，全文我最喜歡地就是第6段，第6段主要寫(xiě)的是格列佛應(yīng)渺小而出的幾次洋相。里面有一個(gè)矮子，他令格列佛討厭，我讀到那兒時(shí)，也有討厭他的感覺(jué)。

在小人國(guó)和大人國(guó)里，作者都有描寫(xiě)到當(dāng)?shù)氐木吧?、環(huán)境非常美麗，要是我們?nèi)祟惸軌蛳蛩麄儗W(xué)習(xí)，生活一定會(huì)更美好。

第四部分，慧骃國(guó)。人的所有智慧都在動(dòng)物身上，但在他們身上找不到謊言、邪惡……，只有真、純真等。在那，沒(méi)有戰(zhàn)陣。寫(xiě)出了作者對(duì)人類社會(huì)的的理想。

這篇小說(shuō)，讓我知道了現(xiàn)實(shí)世界的一些事：種族歧視，學(xué)無(wú)止盡，只有強(qiáng)者才能生存……要是所有國(guó)家都取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)幫助。共同前進(jìn)，創(chuàng)新科技，人類就一定可以和平的生存下去。

第三篇：格列佛游記讀書(shū)筆記

格列佛游記讀書(shū)筆記

當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。

第一卷 利立浦特（小人國(guó)）

外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫古斯”，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆（hang）瀣（xie）一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。

格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái).幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó).第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國(guó)）游記。

主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”。離開(kāi)該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船回到英國(guó)。

第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國(guó)游記。（賢馬國(guó)）

格列佛被放逐到“慧駰國(guó)”。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱）”。

在“慧駰”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧駰”國(guó).然而“慧駰”國(guó)決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧駰國(guó)”的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

第一次如此完整地看完小說(shuō)《格列佛游記》，以前的映像總是定格在小學(xué)某次六一兒童節(jié)看到的動(dòng)畫(huà)片《格列佛游記》中可愛(ài)有趣的小人國(guó)故事，作者在那里被稱為泰山，小人國(guó)的國(guó)王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊(duì)的壯舉。

小說(shuō)里卻還有更多千奇百怪國(guó)家和小島，巨人國(guó)、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服于飛島的國(guó)家）、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島（馬是最高級(jí)的理性統(tǒng)治者），瑰麗奇特的想象力，讓人容易聯(lián)

想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險(xiǎn)記、中國(guó)清朝的諷刺小說(shuō)《鏡花緣》，日本漫長(zhǎng)的連載動(dòng)畫(huà)《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格，太多類似之處了。大航海時(shí)代的淘金和冒險(xiǎn)，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國(guó)度原來(lái)都是有出處，有現(xiàn)實(shí)意義的，復(fù)雜的人性。

小說(shuō)在于尖銳諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府和人類的貪婪天性、無(wú)端的戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、偽科學(xué)的惡俗。

小人國(guó)：微縮的英國(guó)，政府通過(guò)在繩索上的跳躍來(lái)獲得官職，高跟派與低跟派之爭(zhēng)，小人國(guó)與布萊福斯庫(kù)國(guó)（法國(guó)）的漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)緣于吃煮蛋的方式（打碎大端還是小端）。

大人國(guó)：溫馴的巨人組成自給自足、環(huán)境封閉、無(wú)意向外競(jìng)爭(zhēng)、位于半島的國(guó)家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢工具，后來(lái)作者進(jìn)了王宮取悅國(guó)王和王后。作者與巨人國(guó)國(guó)王的談話，介紹了英國(guó)的政府結(jié)構(gòu)——上議院、下議院，法庭與律師，財(cái)政經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大陸軍海軍，一百年來(lái)的歷史事件。國(guó)王一一駁斥，斷言，英國(guó)所發(fā)生的一系列歷史事件只不過(guò)是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產(chǎn)生的最壞結(jié)果便是貪婪、派系爭(zhēng)奪等。而巨人國(guó)則是個(gè)思想禁錮的、封閉的國(guó)度，只注重倫理道德、歷史、詩(shī)歌和數(shù)學(xué)，思想狹隘且目光短淺，專制的國(guó)王受到頂禮膜拜，具有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，但受到覬覦權(quán)力的貴族的內(nèi)部叛亂威脅。類似中國(guó)的“巨人國(guó)”，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國(guó)家，周圍的都是撮爾小國(guó)、海外蠻夷。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被敲開(kāi)國(guó)門(mén)，才如夢(mèng)初醒。

拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數(shù)學(xué)和音樂(lè)的國(guó)王和臣子們，他們對(duì)于其他一切包括妻子兒女都漠不關(guān)心，一群乏味的傻鳥(niǎo)貴族，連交談都需要仆人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來(lái)提醒，每日思考都是毫無(wú)使用意義的偽科學(xué)。對(duì)于所屬城市的統(tǒng)治，依靠可以自由控制的飛島，折磨地上的居民使之臣服，交納稅金，維持他們奢侈的生活現(xiàn)狀。拉加多大學(xué)院，一群空想的設(shè)計(jì)家勞民傷財(cái)、毫無(wú)意義的偽科學(xué)發(fā)明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來(lái)耕地、根據(jù)大便成色判斷忠心程度（跟用“大便怎么樣？”來(lái)詢癥治病有些相似）等稀奇古怪的東西。學(xué)校教授學(xué)生，命題和演算是用治頭病的藥劑制成的墨水寫(xiě)在薄薄的酥餅上，學(xué)生吃了酥餅，藥劑也就跑到他的腦子里，填鴨式教育。在招魂的魔術(shù)島上，作者見(jiàn)到古代的那些最著名的智者、學(xué)者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統(tǒng)，所謂的歷史英雄人物也不過(guò)是丑陋無(wú)比的人，通過(guò)行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人，不朽者的痛苦，因?yàn)橛啦凰劳龅目膳虑熬岸鴰Ыo他們的種種毛病，他們不僅固執(zhí)、乖戾、貪婪、孤僻、自負(fù)、饒舌、而且毫無(wú)人情味和友愛(ài)精神，他們成了被遺棄的人，不想長(zhǎng)生不老確實(shí)無(wú)盡的痛苦。

慧音島：馬成了這個(gè)國(guó)度的最高形式的統(tǒng)治者，理性和道德的典范，反襯出這里野蠻丑陋不堪的耶胡（這里的低等生物，與人相似），通過(guò)對(duì)耶胡的描寫(xiě)，作者罵盡人類貪婪自私的天性。雖然慧音們像圣人一般高尚無(wú)私，但無(wú)欲無(wú)求的他們生活確是相當(dāng)乏味，沒(méi)有文字的國(guó)度，自認(rèn)為是道德君子，卻還不一樣有主人和仆人嗎？

雖然不太了解英國(guó)的歷史和政治制度，通過(guò)作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強(qiáng)的想象力和現(xiàn)實(shí)主義的名著。

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。另外，同名電影和動(dòng)漫，也是根據(jù)該小說(shuō)改編的。

小說(shuō)第一卷中所描繪的小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。

小說(shuō)的第二卷則通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說(shuō)的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。

小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

縱觀小說(shuō)的全部情節(jié)，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力。小說(shuō)通過(guò)格列佛在利立浦特(小人國(guó))、布羅卜丁奈格(大人國(guó))、勒皮他(飛島國(guó))和慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國(guó)資本主義在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批評(píng)英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。

小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。

情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個(gè)虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺(jué)不到它是虛構(gòu)的幻景，似乎一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國(guó)里的小人比格列佛小十二倍;大人國(guó)的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕，可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥?大人國(guó)農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫(huà)面、場(chǎng)景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。

作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。例如文中寫(xiě)到格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽(yáng)”，等等。格列佛還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過(guò)十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號(hào)里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無(wú)意對(duì)此評(píng)論，只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍?xiě)這本書(shū)主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣?！北M管小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)的情景各異，主人公的境遇也不相同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，因而數(shù)百年來(lái)，《格列佛游記》在歐洲各國(guó)雅俗共賞，婦孺皆知。

《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

名言：

1、盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。

點(diǎn)評(píng)：雖然盲目會(huì)使人增加勇氣，但這卻是一種怯弱的表現(xiàn)?？床灰?jiàn)危險(xiǎn)不代表不接近危險(xiǎn)，所以這是一種自欺欺人的做法。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)危險(xiǎn)，并與它戰(zhàn)斗。

2、如果一個(gè)品行端正的人因?yàn)闊o(wú)知而犯錯(cuò)誤怎么也不會(huì)像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會(huì)利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營(yíng)私舞弊，同時(shí)還會(huì)巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。

點(diǎn)評(píng)：他們之所以選才時(shí)選品行端正的人，是因?yàn)樗麄兿嘈胚@種人沒(méi)有那些存心貪污腐敗的人的那種禍害國(guó)家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會(huì)利益，并痛恨給社會(huì)利益造成極大影響的人。

3、若一個(gè)人沒(méi)有德行，他們認(rèn)為，那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無(wú)德的家伙去辦。

點(diǎn)評(píng)：才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國(guó)。利立浦特人認(rèn)為，國(guó)家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。

4、這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開(kāi)了眼睛，擴(kuò)大了眼界.5、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。

點(diǎn)評(píng)：從一個(gè)人的品德，就能看出他是個(gè)怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選人才的。在他們看來(lái)，一個(gè)人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個(gè)人就不是一個(gè)人才。

6、這位君主具有種種令人尊敬愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì)：他具有卓越的才能，無(wú)窮的智慧，高深的學(xué)問(wèn)，治理國(guó)家的雄才，也受到人民的擁戴。

7、我不論在本性還是命運(yùn)方面，都決定了要?jiǎng)趧诼德颠^(guò)一輩子。

點(diǎn)評(píng)：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過(guò)一輩子，也無(wú)所謂了。

8、有時(shí)是因?yàn)榫饕靶牟?，總認(rèn)為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多;有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹羰顾麄兊闹髯舆M(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對(duì)于國(guó)內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒。

9、天已亮了，我沒(méi)等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因?yàn)殡m說(shuō)我立了一大奇功，但說(shuō)不準(zhǔn)皇帝對(duì)我這種立功的方式很反感。

10、我脫離險(xiǎn)境之后，稍稍停了一會(huì)兒，拔出手上。臉上的箭，搽了一點(diǎn)油膏;這我前面已提到過(guò)，是我初到時(shí)利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我的戰(zhàn)利品，涉水走過(guò)海峽的中心，安全返回利立浦特皇家港口。

11、一位隊(duì)長(zhǎng)騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個(gè)洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來(lái)了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺(tái)時(shí)那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒(méi)有。我盡量將手帕補(bǔ)好，不過(guò)我再也不相信這手帕有多堅(jiān)牢，能經(jīng)得起這種危險(xiǎn)的游戲了。

12、在天文學(xué)上，我們將會(huì)有多么奇妙的發(fā)現(xiàn)!我們活著就可以看到自己的預(yù)言成為事實(shí);我們可以觀察到彗星的運(yùn)行和再現(xiàn)，以及日月星辰的種種運(yùn)動(dòng)變化。

13、他們的學(xué)術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，不知?dú)v經(jīng)了多少代。這些就不用我說(shuō)了。不過(guò)他們寫(xiě)字的方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國(guó)人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙的一角斜著寫(xiě)到另一角，和英國(guó)的太太小姐們一個(gè)樣子。

有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。

【名家點(diǎn)評(píng)】

1、斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過(guò)人物性格和敘述框架使人難以置

信的事件成為現(xiàn)實(shí)，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。

——（英）司各特

2、二百多年來(lái)，《格列佛游記》被譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國(guó)流傳甚廣，深入人心。如果要我開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。

——（英）喬治·奧威爾

3、《格列佛游記》是一部獨(dú)具特色的的小說(shuō)杰作。它和18世紀(jì)歐洲眾多小說(shuō)一樣，繼承了流浪汗小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方法，襲用了當(dāng)時(shí)流行的描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的小說(shuō)，尤其是航海冒險(xiǎn)小說(shuō)的模式，敘述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它無(wú)疑在相當(dāng)程度上受到笛福的《魯濱遜漂流記》和其他一些游記體冒險(xiǎn)小說(shuō)的影響，然而，《格列佛游記》和他們雖然形式相似，性質(zhì)卻截然不同。它是《桶的故事》和《書(shū)籍之戰(zhàn)》那類諷喻故事的進(jìn)一步發(fā)展，具有與18世紀(jì)開(kāi)始興起的寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)不同的若干獨(dú)特性質(zhì)。

——吳厚愷《簡(jiǎn)論諷喻體小說(shuō)<格列佛游記>及其文學(xué)地位》

4、通篇都是‘耶胡’的語(yǔ)言，是一個(gè)怪獸在向人類胡囈、詛咒。無(wú)論思想還是語(yǔ)言都污穢不堪，瘋狂、猖狂、污穢．

——（英）薩克雷

5、偉大的藝術(shù)就其效果來(lái)說(shuō)是靜態(tài)的，它只存在于其自身，不需要自身以外的任何東西。而動(dòng)態(tài)藝術(shù)的存在就是為了要自身以外的東西，它不是獨(dú)立的，而需要厭惡或是渴望這些情感來(lái)加以完善。至今仍有學(xué)者對(duì)《格列佛游記》第四部進(jìn)行喋喋不休的爭(zhēng)論。是不是斯威夫特對(duì)人類巨大、強(qiáng)烈、超越了現(xiàn)實(shí)和合理范圍的仇恨，令我們?cè)诔鸷奕祟惖耐瑫r(shí)也對(duì)他的想象力產(chǎn)生不容懷疑的厭惡？事實(shí)上，這就是一個(gè)建立在上述論斷基礎(chǔ)上的爭(zhēng)論。

——馬克·舒勒《<紐約時(shí)報(bào)>書(shū)評(píng)——嶄新的新語(yǔ)言》

6、早在古希臘時(shí)期，薩萊斯島上的盧西恩就創(chuàng)作過(guò)《真實(shí)的歷史》，柏拉圖創(chuàng)作了《理想國(guó)》。以后，還有托馬斯·莫爾的《烏托邦》（1516）、佛蘭西斯·培根的《新大西洋洲》（1627）、喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》（1726）等等一系列作品。在這些作品里，作者以豐富的想象力描繪了一些超越現(xiàn)實(shí)的世界，在那樣的世界里，人們看到了自己的未來(lái)。正是這種充滿想像的文學(xué)傳統(tǒng)，導(dǎo)致了科幻小說(shuō)的誕生。

泰戈?duì)栐?shī)集

當(dāng)飛鳥(niǎo)觸動(dòng)心弦,我學(xué)會(huì)了愛(ài).----題記

《飛鳥(niǎo)集》出自印度詩(shī)人泰戈?duì)柕墓P下.讀他的詩(shī),我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然,慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧?kù)o.飛鳥(niǎo)帶給我的,是一場(chǎng)心靈的洗禮,是一種愛(ài)與美交織的智慧,是一個(gè)真實(shí)而清新亮麗的夢(mèng)，飛鳥(niǎo)邂逅了我的心,擦出絢麗的火花.......我喜歡《飛鳥(niǎo)集》中的大樹(shù),因?yàn)?“樵夫用斧頭向大樹(shù)乞求斧柄.大樹(shù)給了他.”我欣賞《飛鳥(niǎo)集》中的太陽(yáng),“太陽(yáng)穿上樸素的光之衣,云朵卻披上了絢麗的衣服.”我贊美《飛鳥(niǎo)集》中的泥土,因?yàn)椤澳嗤溜柺苋宋耆?卻以花朵為回報(bào).”這一切一切都是愛(ài),對(duì)他人的愛(ài).它是那么地?zé)o私,卻又那么地真實(shí).功名,利祿,似乎在這塵世中占了越來(lái)越多的比重,難怪泰戈?duì)柦o我們帶來(lái)了這三百首清新的小詩(shī),讓我們?cè)趽頂D不堪的日子里獲得一道曙光.正因?yàn)樗娘w鳥(niǎo),我敬佩大樹(shù),歌頌太陽(yáng),認(rèn)同泥土.人與人之間每多一份愛(ài),心與心的距離就近了幾分.愛(ài)己.而推及愛(ài)人,讓世界充滿愛(ài).我想,到我垂垂老去的某一天,我會(huì)自豪地說(shuō):“我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)了.”

當(dāng)飛鳥(niǎo)輕敲我的心弦,我學(xué)會(huì)了愛(ài).愛(ài)大千世界,那是幸福的最高點(diǎn).我熱愛(ài)這個(gè)世界,才生活在這個(gè)世上.“博愛(ài)是一種心靈的寄托,有了這樣的精神支柱,”當(dāng)你沒(méi)胃口時(shí)“,就

不會(huì)抱怨食物.世界是可愛(ài)的,在我們失意時(shí),請(qǐng)別抱怨,請(qǐng)學(xué)會(huì)寬容,試著用心去親吻我們的世界.泰戈?duì)柕膼?ài)就像海波一樣蕩漾開(kāi)來(lái),遍及全世界.”我的思想隨著這些閃亮的綠葉而閃耀著,我的心伴著

陽(yáng)光的撫摸而歡唱;我的生命因與萬(wàn)物一同遨游在空間的湛藍(lán),時(shí)間的墨黑中而感到歡喜.“綠葉,陽(yáng)光,生命的萬(wàn)物,為我們營(yíng)造了一個(gè)美得無(wú)法言喻的世界;泰戈?duì)柵c飛鳥(niǎo)為我們提醒幸福,歌頌美,我們還有什么理由不愛(ài)生命,不愛(ài)世界？

生活的苦惱,沖不掉我對(duì)愛(ài)的追求;城市的喧鬧,淹不去我對(duì)愛(ài)的贊美.歲月的滄桑,或許會(huì)吞噬我的青春,但我心中的愛(ài)永不老.正如《飛鳥(niǎo)集》的結(jié)束語(yǔ):”我相信你的愛(ài).“

”天空沒(méi)有留下痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò).“我也愿作一個(gè)這樣來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤的飛鳥(niǎo),不求在這里帶來(lái)我的影響,只求用我的愛(ài),留下我成長(zhǎng)的氣息.“夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了?！?/p>

我留不住夏天的飛鳥(niǎo)，但我看到了那些素淡得近乎輕靈的詩(shī)，它們?nèi)缤窍奶斓娘w鳥(niǎo)，越過(guò)窗子，飛進(jìn)了我的生活，或者更近的地方。

我一直是只喜歡唐詩(shī)宋詞的，雖然有時(shí)只是純粹覺(jué)得讀起來(lái)朗朗上口而已。對(duì)于外國(guó)詩(shī)歌卻是一向敬而遠(yuǎn)之的，總覺(jué)得好象怎么都不明白作者要說(shuō)的是什么。所以當(dāng)這只“夏天的飛鳥(niǎo)”飛來(lái)時(shí)，我有些不知所措。

書(shū)的扉頁(yè)上，一個(gè)須發(fā)皆白的老者微蹙著眉，眼眶深陷，目光深邃，我想他正在思考，因?yàn)樗f(shuō)，思想以獨(dú)特的語(yǔ)言喂養(yǎng)自己，從而茁壯成長(zhǎng)。

他是泰戈?duì)?，“印度的?shī)哲，東方的智者”。不過(guò)我覺(jué)得他更像一個(gè)辛勤的園丁，他用心傾聽(tīng)自然，再將那些五彩的故事匯成甘甜的泉水，然后澆灌出了一朵朵樸實(shí)而芬芳的花朵。

書(shū)很薄，只要你愿意，幾個(gè)小時(shí)就可以翻完；詩(shī)很短，只要你愿意，一眼便可以看完一首。可我看得很慢，這是從前不曾經(jīng)歷過(guò)的，因?yàn)槲蚁敫且恍行行≡?shī)，走近某個(gè)未知的領(lǐng)域。它可能是一片宏偉的瀑布，因?yàn)槲铱吹健捌俨几璩?我得到自由時(shí)也就有了歌聲。?”；它可能是一座美麗的花園，因?yàn)槲铱吹健懊鄯湓诨▍仓胁擅?，離開(kāi)是時(shí)低語(yǔ)道謝?；ㄉ诘暮麉s相信花兒應(yīng)當(dāng)向它致謝。”；但更多的時(shí)候它是一個(gè)樸素的智慧背囊，因?yàn)樗鼤?huì)告訴我們“我們最謙卑時(shí)，才最接近偉大”讓我們學(xué)會(huì)擁有自尊的低頭，它會(huì)告訴我們“?大?不怕與?小?同行，?中?卻避而遠(yuǎn)之”讓我們懂得真正的謙虛。所以每次打開(kāi)那本小小的詩(shī)集，我就好象開(kāi)始了一次攀登，每向上一步，就可以看到更遠(yuǎn)一點(diǎn)的風(fēng)景，那是一種豁然開(kāi)朗的精神愉悅。

當(dāng)然，現(xiàn)在的我只是僅僅窺得了那神秘花園的一隅而已，有太多的為什么在等著我。不過(guò)這樣的思索過(guò)程也是相當(dāng)有趣的，比如，小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位，我一直不明白小狗和宇宙有什么關(guān)系，小狗的地位指的又是什么?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的古話，在這里顯然不是很管用。最后，我只能這樣對(duì)自己解釋，那個(gè)睿智的老者有著比兒童還要豐富的想象力，而且他還能聽(tīng)懂萬(wàn)物的語(yǔ)言?；蛘?，也許這僅僅是抒發(fā)一種莫名的感情而已。

酒能醉人，大家都知道。其實(shí)詩(shī)也是一樣的，越是彌經(jīng)時(shí)間沉淀歲月洗禮的詩(shī)越是香醇醉人。它們所不同的是，酒能掩埋你的愁緒，發(fā)酵你的快樂(lè)，而詩(shī)，它會(huì)消融你的苦悶，儲(chǔ)存你的幸福。所以，不妨，隨著夏天的飛鳥(niǎo)一起沉醉東風(fēng)，一起醉詩(shī)。

“天空中不曾留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)?！碧└?duì)栒f(shuō)。

是的，雖然我們?yōu)榱四臣麓_實(shí)付出了很多，但是由于某種原因，結(jié)果可能會(huì)出乎意料。其實(shí)，這世界并不完美，人生不可能沒(méi)有遺憾，面對(duì)這樣那樣的結(jié)果，你應(yīng)該敢于說(shuō)：“我無(wú)悔，我?jiàn)^斗了?！碧谷坏拿鎸?duì)，是一種灑脫。一時(shí)的失敗不會(huì)摧毀人生的信念與追求，只要你還有那種勇氣，那種信心，那種斗志，成功最終會(huì)屬于你。如果你放棄了，如果一次的失敗就淹沒(méi)了你的心田，那么你就會(huì)失去一切。

沒(méi)有當(dāng)年周公的自信，怎么會(huì)有赤壁大捷，沒(méi)有當(dāng)年康熙大帝的自信，北京城恐怕好幾次改名換姓了，失敗并不可怕，可怕的是失掉自信。一個(gè)人，可以被打敗，但不可以被打倒。虛心鑄造一切

“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的，專心垂著綠的?！?/p>

“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，就是我們最于偉大的時(shí)候?！?------泰戈?duì)?/p>

一個(gè)成功者，除了具備愛(ài)心，信心外，還應(yīng)該有謙遜的美德?！膀湴潦谷寺浜?，虛心使人進(jìn)步，”已經(jīng)成為古訓(xùn)。

如果你有紀(jì)律，就應(yīng)該懂得放長(zhǎng)線釣大魚(yú)，不會(huì)只圖一時(shí)之快。就應(yīng)在完成任務(wù)后默默承受滿足感，而不是四處張揚(yáng)。否則，它會(huì)為你招來(lái)許多麻煩，站得最高的人通常是摔得最痛的人。

讓我們都來(lái)做綠葉吧，為春天獻(xiàn)一絲新綠，為夏天獻(xiàn)出一片綠蔭，為秋天渲染一片金黃，為冬天獻(xiàn)出一顆生命。

面對(duì)蔚藍(lán)的天空，讓我們喊出自己的豪情壯志，讓我們選準(zhǔn)生活的目標(biāo)，勇往直前，也許一切的一切將在明天實(shí)現(xiàn)。失意的時(shí)候，不妨讀一讀泰戈?duì)柕脑?shī)，也許它會(huì)給你很多的人生啟迪。

我喜歡《飛鳥(niǎo)集》,因?yàn)檫@里的每一首詩(shī)，每一句話，短小而精悍。甚至比《論語(yǔ)》還要簡(jiǎn)潔。而且每一句構(gòu)思奇妙，意蘊(yùn)耐人尋味，韻律優(yōu)美流暢。都在揭示人生的真諦。

我對(duì)《飛鳥(niǎo)集》的認(rèn)識(shí),是循序漸進(jìn)的.這本書(shū),我讀了很多遍。正所謂“溫故而知新”，每讀一遍，我都能從中體會(huì)到更深的含義。

開(kāi)始，我是泛泛而讀的，只感覺(jué)到了語(yǔ)言的微妙.每天讀幾行，可以忘掉一切煩惱，但從中并沒(méi)有體會(huì)到什么，只感覺(jué)有一種朦朧的月色美。

當(dāng)我讀第二遍時(shí)，速度放慢了些，細(xì)心地尋找文字的來(lái)源，美的源泉。原來(lái)，世上一切微小而不起眼的事物，泰戈?duì)柲苡卯悩拥膬?nèi)在的沉刻的情緒，敏銳地審視社會(huì)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)藝術(shù)概括、提煉、揭示事物的本質(zhì)。并用音樂(lè)似的詞句，寫(xiě)出來(lái)給我們看。泰戈?duì)栒娌焕⑹邱Y名世界文壇的印度大詩(shī)人??！

后來(lái)，我干脆大聲朗讀《飛鳥(niǎo)集》，把它的那種奇妙的美從內(nèi)心徹底的釋放出來(lái)。在讀的過(guò)程中，我也從一些詩(shī)中體會(huì)到了某些哲理，如 “我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我?！边@告訴了我們不用在意結(jié)果，它是不能由自己選擇的。只要努力，用心，好的結(jié)局一定會(huì)跟隨你；“我的存在，對(duì)我是一個(gè)永久的神奇，這就是生活”這告訴我們要有自信，相信自己.所謂“ 不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，后來(lái)我也養(yǎng)成了作筆記的習(xí)慣，從中所領(lǐng)悟到的哲理都記錄了下來(lái)。

在欣賞《飛鳥(niǎo)集》的同時(shí)，我也在讀泰戈?duì)査约?他鐘情于自然界的一山一水，一草一木，他能嫻熟地狀寫(xiě)幕云旭日、芳草碧樹(shù)、繁星清泉。他對(duì)年輕一代表示了殷切的期望與真誠(chéng)的關(guān)懷?？傊?，他的詩(shī)，可謂探索世界的總結(jié)。我喜歡他，就是因?yàn)樗遣痪芙^生命，而能說(shuō)出生命之本身。

我對(duì)《飛鳥(niǎo)集》的感情,一向是”敬“而不”畏“.對(duì)《飛鳥(niǎo)集》的感覺(jué),一直是和藹而溫暖的.現(xiàn)在，我的日記本上，時(shí)而也會(huì)出現(xiàn)像《飛鳥(niǎo)集》里面那樣的小詩(shī)。如：詩(shī)人的每一個(gè)步伐，都在解釋著詩(shī)的意義；每個(gè)女孩都想當(dāng)明星，每個(gè)男孩都想當(dāng)總統(tǒng)：詩(shī)人干嗎要寫(xiě)詩(shī)呢？他本身就是詩(shī)了……

《飛鳥(niǎo)集》里的語(yǔ)言，是世間最和諧，最美妙的音樂(lè)。它里的每一首詩(shī)，都是一件精美的藝術(shù)，都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。

泰格爾《飛鳥(niǎo)集》名句欣賞

1．如果錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。

2．有一次，我們夢(mèng)見(jiàn)大家都是不相識(shí)的。我們醒了，卻知道我們?cè)窍嘤H愛(ài)的。3．靜靜地聽(tīng)，我的心呀，聽(tīng)那“世界”的低語(yǔ)，這是他對(duì)你的愛(ài)的表示呀。4．你看不見(jiàn)你的真相，你所看見(jiàn)的，只是你的影子。5．我存在，乃是所謂生命的一個(gè)永久的奇跡。6．人是一個(gè)初生的孩子，他的力量，就是生長(zhǎng)的力量。

7．我的心沖激著她的波浪在“世界”的海岸上，蘸著眼淚在上邊寫(xiě)下她的題記：“我愛(ài)你?！?8．生命因了“世界”的要求，得到他的資產(chǎn)，因了愛(ài)的要求，得到他的要求。9．瀑布歌道：“我得到自由時(shí)便有歌聲了”。

10．他把他的刀劍當(dāng)作他的上帝。當(dāng)他的刀劍勝利時(shí)自己卻失敗了。11．上帝從創(chuàng)造中找到他自己。12．群眾不怕顯得像螢火蟲(chóng)那樣。

13．人在他的歷史中表現(xiàn)不出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。14．我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。15．當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。16．決不害怕剎那――永恒之聲這樣地唱道。

17．謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執(zhí)燈的人，他是堅(jiān)忍地站在黑暗當(dāng)中呢。18．錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。19．我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)他欺騙我們。

20．每一個(gè)孩子生出時(shí)所帶的神示說(shuō)：上帝對(duì)于人尚未灰心失望呢。21．使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

22．“你離我有多少遠(yuǎn)呢，果實(shí)呀？”“我是藏在你的心里呢，花呀?！?23．塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。24．回聲嘲笑著他的原聲，以證明她是原聲。

25．不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。26．如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外時(shí)，真理也要被關(guān)在外面了。27．采到花瓣時(shí)，得不到花的美麗。28．權(quán)力認(rèn)為犧牲者的痛苦是忘恩負(fù)義。

29．思想掠過(guò)我的心上，如一群野鴨飛過(guò)天空。我聽(tīng)見(jiàn)它們鼓翼之聲了。30．我把小小的禮物留給我所愛(ài)的人――大的禮物卻留給一切的人。31．太忙于做好事的人，反而找不到時(shí)去做好事。

32．我是秋云，空空地不載著海水，但在成熟的稻田里，看見(jiàn)了我的充實(shí)。33．黑暗向光明旅行，但是盲者卻向死亡旅行。34．死之流泉，使生的止水跳躍。35．讓睜眼看著玫瑰花的人也看看它的刺。36．在心的遠(yuǎn)景里，那相隔的距離顯得更廣闊了。37．真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò)。

38．小花問(wèn)道：“我要怎樣地對(duì)你唱，怎樣地崇拜你，太陽(yáng)呀？”太陽(yáng)答道：“只要用你的純潔的簡(jiǎn)樸的沉默。39．讓你的音樂(lè)如一柄利刀，直刺入市井喧擾的心中吧。40．這樹(shù)的顫動(dòng)之葉，觸動(dòng)著我的心，像一個(gè)嬰兒的手指。

41．死之隸屬于生命，正與出生一樣。舉足是在走路，正如放下足也是在走路。42．從萬(wàn)物的愁苦中，我聽(tīng)見(jiàn)了“永恒母親”的呻吟。

43．我是一個(gè)在黑暗中的孩子。我從夜的被單里向伸出我的雙手，母親。44．當(dāng)我死時(shí)，世界呀，請(qǐng)?jiān)谀愕某聊?，替我留著“我已?jīng)愛(ài)過(guò)了”這句話。

45．領(lǐng)我到您的沉寂的中心，使我的心充滿了歌吧。46．“永恒的旅客”呀，你可以在我的歌中找到你的足跡。47．人類的歷史很忍耐地在等待著被侮辱者的勝利。48．“我相信你的愛(ài)。”讓這句話做我的最后的話。

1.人微笑時(shí)世界愛(ài)他，人大笑時(shí)世界就變得怕他了。2.你看到的不是自己，你看到的是你的影子。3.我不選最好的，是那最好的抉擇了我。

4.鳥(niǎo)兒如許愿望它是一朵云彩，云兒云兒多么盼望它是始終飛鳥(niǎo)。

5.瀑布唱道；“我尋到自在時(shí)，我就尋到了我的歌。” 6.當(dāng)我們?cè)街t卑時(shí)，我們?cè)綖l臨高貴。

7.使生如夏花之殘暴，逝世如秋葉之靜美。

8.路在擁擠的人群中也覺(jué)得孤單，由于它未曾被睡愛(ài)過(guò)。

9.勢(shì)力自詡存在魔鬼般的威力，卻被枯黃的落葉跟過(guò)眼云煙所譏笑。

10.“偉大”坦然地與卑微并肩同行，“平?！眳s不與他們?yōu)槲椤?/p>

11.別因本人沒(méi)有食欲而埋怨你的美食。

12.人不能容易在歷史中露出自己，他要在其中掙扎向上。13.咱們誤讀了這世界，卻說(shuō)這世界蒙騙了我們。

14.低微的真理能夠打抱不平，偉大的真諦卻堅(jiān)持著巨大的緘默。

15.相聚也許會(huì)導(dǎo)致苦楚，分別或者能保持領(lǐng)有。

16.贊賞在恥辱我，因?yàn)槲野抵杏懸?/p>

17.因?yàn)槭ツ欠輴?ài)，人生更加豐盛。

18.鳥(niǎo)的翅膀一旦綴飾了黃金，它就再也不能在天空飛翔。19.明月把清輝撒滿了天空，卻把黑影留給自己。

20.當(dāng)我們酷愛(ài)這世界時(shí)，我們才真正生涯在這世上。

21.讓死者的名名垂青史，讓生者的愛(ài)生生不息。

22.假如你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，你也要錯(cuò)過(guò)群星了。

23.我們的愿望，把長(zhǎng)虹絢爛的顏色，接給了只不外是云霧的人生

第四篇：《格列佛游記》讀書(shū)筆記

《格列佛游記》讀書(shū)筆記

《格列佛游記》讀書(shū)筆記1

剛看到書(shū)名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險(xiǎn)小說(shuō)，可是隨著我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開(kāi)那層什么的面紗，才驀然發(fā)現(xiàn)自己已在不知不覺(jué)中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去，在我又細(xì)細(xì)地揣摩及對(duì)作者生活的背景的了解后，卻又驚愕地發(fā)現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)竟還另藏玄機(jī)，字里行間都透露出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說(shuō)，作者創(chuàng)作起來(lái)卻還游刃有余地加入了如此深刻的內(nèi)涵，實(shí)在令人驚艷。

小說(shuō)主人公格列佛漫長(zhǎng)歷險(xiǎn)的第一個(gè)目的地是小人國(guó)，格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。

格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國(guó)相反的大人國(guó)。不可否認(rèn)，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機(jī)智，以及還是比較善良的，但在大人國(guó)時(shí)他也不得不變得趨炎附勢(shì)，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。

但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國(guó)，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國(guó)里完全融入了這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的否定和不滿，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒(méi)有欺騙，友好共處的氛圍太過(guò)于美好，這塊凈土的存在對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。

從此處就能看出人類社會(huì)的確是有著諸多的不美好，我們雖同為人類，卻還是為了各自利益，彼此懷疑、相爭(zhēng)、殘害。可是我們也不能過(guò)于否定人類，畢竟大部分分人們都還是善良、友愛(ài)的，只是受一些陰暗的人所影響，久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍?zhǔn)子袥](méi)有想過(guò)，如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把，或許卻已經(jīng)再也沒(méi)有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了，狼來(lái)了故事中那么簡(jiǎn)單的道理連幼兒園的孩子都懂，他們卻不懂，又或者懂，只是僥幸的覺(jué)得自己不會(huì)是那個(gè)倒霉的頑皮孩子，可是他們又有沒(méi)有想過(guò)就算真的夠幸運(yùn)，可用自己全部的尊嚴(yán)和別人的信任換來(lái)這不義之財(cái)，又真的占到便宜了嗎？

如今的社會(huì)，小偷強(qiáng)盜早已平常，拐賣倒賣也不稀罕，販毒見(jiàn)得不少，就連殺人放火也屢有發(fā)生，這樣下去，就連最后的那些善良、誠(chéng)實(shí)的人們也會(huì)被這貪婪的巨浪所吞沒(méi)，無(wú)法再愛(ài)人，也無(wú)法再被愛(ài)，那才是真正的悲劇。

作為人類的一員，我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠(chéng)；少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨；少一些質(zhì)疑，多一些信任；少一些自私，多一些無(wú)私。那樣的話，請(qǐng)相信我們將會(huì)擁有比慧嘶國(guó)更美好的人間。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記2

在讀完《格列佛游記》后，我對(duì)主人公格列佛醫(yī)生留下了深刻的印象。他一共坐了四次船，其中一次還當(dāng)了船長(zhǎng)。都分別到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。其中，我最喜歡的是小人國(guó)游記。內(nèi)容豐富多彩，讓人身靈其境。

令我佩服的是格列佛能夠快速的習(xí)慣當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和語(yǔ)言。大人國(guó)這段也非常好看，全文我最喜歡地就是第6段，第6段主要寫(xiě)的是格列佛應(yīng)渺小而出的幾次洋相。里面有一個(gè)矮子，他令格列佛討厭，我讀到那兒時(shí)，也有討厭他的感覺(jué)。

在小人國(guó)和大人國(guó)里，作者都有描寫(xiě)到當(dāng)?shù)氐木吧?、環(huán)境非常美麗，要是我們?nèi)祟惸軌蛳蛩麄儗W(xué)習(xí)，生活一定會(huì)更美好。

第四部分，慧骃國(guó)。人的所有智慧都在動(dòng)物身上，但在他們身上找不到謊言、邪惡……，只有真摯、純真等。在那，沒(méi)有戰(zhàn)陣。寫(xiě)出了作者對(duì)人類社會(huì)的的理想。

這篇小說(shuō)，讓我知道了現(xiàn)實(shí)世界的一些事：種族歧視，學(xué)無(wú)止盡，只有強(qiáng)者才能生存……要是所有國(guó)家都取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)幫助。共同前進(jìn)，創(chuàng)新科技，人類就一定可以和平的生存下去。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記3

16,外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋.不幸中途遇險(xiǎn),格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住.利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人.格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣.當(dāng)時(shí),另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó),格列佛涉過(guò)海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口,立了大功.但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興.這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火.于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛.格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó).

《格列佛游記》讀書(shū)筆記4

這天，我懷著崇敬的情緒閱讀了英國(guó)著名作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀！

主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，但是他酷愛(ài)航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國(guó)、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國(guó)、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國(guó)家。其中最令人愛(ài)不釋手的便是小人國(guó)和大人國(guó)。在小人國(guó)里格列費(fèi)是個(gè)大巨人，幫忙科立普特打仗，一個(gè)人能夠敵對(duì)手幾十條戰(zhàn)船。在大人國(guó)，被布羅丁奈格人當(dāng)寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。

說(shuō)到想像力，我覺(jué)得我個(gè)性差勁，一寫(xiě)起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬——無(wú)從下口啊！要擠牙膏似的寫(xiě)一會(huì)，想一會(huì)兒。此時(shí)此刻，我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國(guó)人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。直到最后我才明白了，原先是我接觸的東西太少了，大腦沒(méi)得到開(kāi)發(fā)。

《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書(shū)，那《格列佛游記》必須在其中。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記5

今天，我讀了《格列佛游記》。我感覺(jué)很好，對(duì)格列佛的精神印象深刻。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛面對(duì)困難的勇氣。

格列佛去過(guò)四個(gè)孤立的島嶼——利力浦特島、巨人島、飛島和馬輝。在利力浦特，起初，國(guó)王把格列佛當(dāng)小孩看待。然而，由于一個(gè)荒謬的原因，這個(gè)大國(guó)被分裂成兩個(gè)不斷戰(zhàn)斗的小國(guó)。一個(gè)國(guó)家認(rèn)為它已經(jīng)款待格列佛很多天了，所以它讓他攻擊另一個(gè)國(guó)家。格列佛沒(méi)有答應(yīng)，所以國(guó)王對(duì)他非常冷淡。另一次宮殿著火了。格列佛匆匆趕來(lái)了。突然，他靈機(jī)一動(dòng)，用尿澆滅了火。起初，他做出了巨大的貢獻(xiàn)，但國(guó)王聽(tīng)了貪婪的話，認(rèn)為他侮辱了他，想毒死格列佛。幸運(yùn)的是，一位部長(zhǎng)告訴他要避免災(zāi)難。

在這個(gè)大國(guó)，情況比小人國(guó)糟糕得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是一個(gè)真實(shí)的人，而是一個(gè)和人類相似的機(jī)器人，他們不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樗中∮中?，他每天都要在街上表演才能賺錢。格列佛受不了這種奴隸生活，所以他利用主人的疏忽逃跑了。

在格列佛所有的航海經(jīng)歷中，沒(méi)有什么比飛往一個(gè)島國(guó)更有趣的了。那里有許多了不起的人。有人說(shuō)陽(yáng)光可以從黃瓜中提取出來(lái)，但他從未成功過(guò)。另一位建筑師想從頭到尾建造一座房子，他紅著臉爭(zhēng)辯說(shuō)，許多昆蟲(chóng)都是這樣建造房子的。在飛島的另一邊是女巫王國(guó)，在那里人們生來(lái)就有魔法。這些花和植物看起來(lái)很普通，但實(shí)際上蘊(yùn)含著巨大的力量。

格列佛在冒險(xiǎn)中幾次差點(diǎn)喪命，但他仍然堅(jiān)持不懈，用毅力克服了許多困難。我從閱讀《格列佛游記》中學(xué)到了很多。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記6

作者把格列佛等各個(gè)主角描述得很生動(dòng)，抓住了每個(gè)人的心理，動(dòng)作，神態(tài)。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默，搞笑的想象，與夸張的說(shuō)法描述了格列佛身邊的個(gè)個(gè)故事。整個(gè)小說(shuō)用科幻的，搞笑的故事諷刺了人類丑陋的心靈，寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)等故事。

《格列佛游記》運(yùn)用故事反映出了整個(gè)人類世界！

《格列佛游記》讀書(shū)筆記7

在所有名著中，我最感興趣的就是《格列佛游記》了！

這本書(shū)的情節(jié)曲折離奇，是關(guān)于小人國(guó)、大人國(guó)和會(huì)飛的王國(guó)的故事。

書(shū)中主人公格列佛是個(gè)機(jī)智勇敢的人，他只身去航海探險(xiǎn)，在探險(xiǎn)的途中，他遇到了許多希奇的事。

說(shuō)實(shí)話，我挺想去像格列佛那樣，到處探險(xiǎn)呢！如果有這個(gè)機(jī)會(huì)，你想跟我一起去嗎？

《格列佛游記》讀書(shū)筆記8

《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。因而這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。他諷刺的道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪，偽善，殘暴，黨爭(zhēng)，怨恨，憤怒，嫉妒，陰險(xiǎn)，野心。他還挖苦地描述了人獸顛倒地怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭的下等動(dòng)物“野胡”。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，要么就是奢侈浪費(fèi)，要么就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種壞現(xiàn)象，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。

下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧：

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼；大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)都義無(wú)反顧，非常執(zhí)著。格列佛最后不管是成功了還是失敗了，總之豐富了人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就是執(zhí)著的結(jié)果。因此當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易言棄，沒(méi)有哪個(gè)是隨隨便便就成功了的。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉……

當(dāng)然，做任何事情僅僅靠執(zhí)著也是不夠的。在這方面，格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人。年輕時(shí)的格列佛積極地尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素養(yǎng)慢慢地掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積薄發(fā)，日后格列佛受益匪淺，有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。對(duì)于我們呢？青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高各方面能力的關(guān)鍵時(shí)期。我們應(yīng)該抓住這個(gè)佳期?！皶r(shí)過(guò)而人后學(xué)，則勤苦而難成”。

格列佛第四次航海時(shí)被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧骃”國(guó)。在那里他遇見(jiàn)了那里的一種馬，通人性，善良，仁愛(ài)，品格高尚。

沒(méi)想到在那些樸實(shí)得如同記流水賬的游記中竟然蘊(yùn)含著這么深刻的內(nèi)涵。

我期盼著我們的社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。我愿意為此付出努力，也希望大家與我一起努力。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記9

我買了一本書(shū)叫《格列佛游記》，讀完以后我深有感觸。

《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家，他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫小人國(guó)的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕他到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧洇國(guó)。這些國(guó)家都很奇妙小人國(guó)的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。大人國(guó)的人都比我們大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們就像小人國(guó)的那些人一樣小，飛島國(guó)在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西。慧洇國(guó)可以說(shuō)是一個(gè)最另類的存在了，在那個(gè)地方，自稱慧洇的馬兒才是主角。

看了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì)的墮落，大人國(guó)的平民為了賺錢，把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽，拍賣，使他生不如死，小人國(guó)的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福。飛島國(guó)的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮！慧洇國(guó)的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪！不過(guò)，也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么

《格列佛游記》讀書(shū)筆記10

《格列佛游記》的作者是斯威夫特，出生于愛(ài)爾蘭都柏林，父親是定居愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是由叔叔帶大的遺腹子。他的代表作《格列佛游記》出版于1972年，被認(rèn)為是兒童文學(xué)。

在這本書(shū)里，寫(xiě)了主人公格列佛和一個(gè)外科醫(yī)生的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，其中有些令人恐懼。在小人國(guó)，他變成了巨人，刀槍不入，一連吞了幾十頭牛，還是填不飽肚子；在巨人國(guó)度里，他成了巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅蜜蜂搏斗；后來(lái)，他來(lái)到了神秘的飛行島，在那里，人們利用鳥(niǎo)下天然磁鐵和海底磁鐵的力量隨意移動(dòng)。這也是一個(gè)可以隨時(shí)召喚鬼魂說(shuō)話，進(jìn)行一些莫名其妙的研究的陌生國(guó)度。讀啊讀，我仿佛和格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的反派，高大威武的巨人，看起來(lái)像魚(yú)一樣的飛島居民，還有惠和葉虎，都給我們留下了深刻的印象。

我覺(jué)得最特別的是飛行島國(guó)的居民。他們的目光都在一邊，是一個(gè)熱愛(ài)樂(lè)器的民族。他們的衣服上也有自己喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須經(jīng)常敲打大臣的頭，否則他們總是異想天開(kāi)。

看完這本書(shū)，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)精神。他是一個(gè)不同的人?？吹酱蠛?，他抑制不住內(nèi)心的冒險(xiǎn)。作為一名醫(yī)生，他乘坐特殊的船只環(huán)游世界，并以船員看醫(yī)生為由到處冒險(xiǎn)。

看完這本書(shū)，漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。相反，看了幾遍之后，越來(lái)越喜歡上了這些書(shū)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界里旅行是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手里的書(shū)，一頭扎進(jìn)去?？傆幸惶炷銜?huì)從中找到一些樂(lè)趣。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記11

這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后最后回到了自我的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，搞笑極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一齊歷險(xiǎn)一樣。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記12

這本書(shū)寫(xiě)的是主人公----一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事。

在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的`天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家

我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)

讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記13

當(dāng)我剛開(kāi)始讀《格列佛游記》，便被它精彩的內(nèi)容深深吸引，以為這是一部歷險(xiǎn)童話，細(xì)細(xì)體味發(fā)現(xiàn)這是部諷刺小說(shuō)，童話色彩只是表面的局部特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

書(shū)中寫(xiě)了格列佛心驚肉跳的冒險(xiǎn)故事，他先后到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)……歷經(jīng)社會(huì)和人生百態(tài)，最終看破紅塵，終生與馬為友。

看完全書(shū)，我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心。作者深深地諷刺了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。

如今我們國(guó)富民強(qiáng)，但還有一些不盡人意的地方，如亂扔垃圾、隨地吐痰、小偷小摸、破壞公物……為了讓人們更好地生存，我們應(yīng)當(dāng)積極改善這一切。雖然我們還是青少年，但也可以奉獻(xiàn)出自己的一份力量，如主動(dòng)撿起垃圾，寫(xiě)倡議書(shū)號(hào)召人們保持環(huán)境……

如果我們每個(gè)人都能不斷提高自己的修養(yǎng)，我們生活一定會(huì)幸福美滿，我們的國(guó)家一定會(huì)昌盛富強(qiáng)！

《格列佛游記》讀書(shū)筆記14

今天，我懷著崇敬的心情閱讀了英國(guó)著名作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀!

主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，不過(guò)他酷愛(ài)航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國(guó)、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國(guó)、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國(guó)家。其中最令人愛(ài)不釋手的便是小人國(guó)和大人國(guó)。在小人國(guó)里格列費(fèi)是個(gè)大巨人，幫助科立普特打仗，一個(gè)人可以敵對(duì)手幾十條戰(zhàn)船。在大人國(guó)，被布羅丁奈格人當(dāng)寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。

說(shuō)到想像力，我覺(jué)得我特別差勁，一寫(xiě)起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬——無(wú)從下口啊!要擠牙膏似的寫(xiě)一會(huì)，想一會(huì)兒。此時(shí)此刻，我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國(guó)人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。直到最后我才知道了，原來(lái)是我接觸的東西太少了，大腦沒(méi)得到開(kāi)發(fā)。

《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書(shū)，那《格列佛游記》一定在其中。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記15

寒假開(kāi)始的時(shí)候就想起了這本塵封很久的書(shū)，破天荒的在十幾天里看完了。

《格列佛游記》小說(shuō)簡(jiǎn)介：1699年，外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國(guó))，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)。

對(duì)于此書(shū)，我深信不疑。也許有一天，我真的會(huì)像主人公一樣在大海中遇到一個(gè)又一個(gè)傳奇：大人國(guó)、小人國(guó)、可以召呼亡靈的國(guó)王、可以當(dāng)主人的馬……這一切的一切，也許不只是作者的想像。也許有一天，我們真的可以找到其它物種。由此，我又想到了Ufo，說(shuō)不定哪天，他們就會(huì)一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑：外國(guó)的一個(gè)中年人，想像力竟如此豐富，而我們中國(guó)的一個(gè)小孩子也許都比不上，這又是為什么呢?想像力是人類與生俱來(lái)的啊!同學(xué)們難道忘了嗎?童年時(shí)光里坐在家里的陽(yáng)臺(tái)上，望著天空呆呆地想著，天上的小鳥(niǎo)有翅膀，為什么我沒(méi)有?我要是會(huì)干什么事兒，我一定……這一切，我都?xì)v歷在目，可是，有的孩子忘了，他們的腦子里扔下了快樂(lè)，被硬生生地?cái)D進(jìn)了數(shù)學(xué)公式、語(yǔ)文古詩(shī)。所以，我要問(wèn)問(wèn)中國(guó)的教育人士們——你們都對(duì)中國(guó)的孩子們做了些什么?孩子們要的是快樂(lè)的長(zhǎng)成青年，而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。

讀書(shū)是為了長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)!可是我希望有更多的書(shū)能讀的增加孩子們的想像力，這樣中國(guó)的未來(lái)者是朝氣蓬勃，熠熠生輝的。但我覺(jué)得，我個(gè)人的見(jiàn)解也許和別的同學(xué)不同，讀完這本書(shū)，我得到的道理是——家是浪子的避風(fēng)港!

于企及虛幻未必能如我們所愿。生活，還是真實(shí)些好呀!

第五篇：《格列佛游記讀書(shū)筆記》

名著《格列佛游記》

1.作者：斯威夫特，英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家。

2.主題：嚴(yán)厲地斥責(zé)與無(wú)情地揭露了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的剝削本質(zhì)。

3.主人公：格列佛 身份：格列佛是英國(guó)十八世紀(jì)的一名外科醫(yī)生

4.故事梗概及諷刺對(duì)象：

小人國(guó)

1.到達(dá)小人國(guó)的經(jīng)過(guò)：格列佛受“羚羊號(hào)”船長(zhǎng)聘請(qǐng)，擔(dān)任外科醫(yī)生，去南太平洋一帶航行。在往東印度群島的航行中，突然遭遇大風(fēng)暴，大大偏離航向。有12名船員喪生，后又遭遇猛烈海風(fēng)，船觸礁開(kāi)裂，6名船員包括格列佛放救生艇逃生，半小時(shí)后被狂風(fēng)掀翻，格列佛被風(fēng)浪推到岸邊。

2.到達(dá)京城的經(jīng)過(guò)：格列佛醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被綁在地上，吃了含安眠藥水的食物后，皇帝讓九百名大漢把他吊到由五百名工匠建造的運(yùn)輸車上，由一千五百匹最大的御馬拉到了京城，并鎖在古廟中。格列佛被稱為“巨人山”。

主要諷刺的是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽政治和各統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾。

1.宮廷游戲

通過(guò)繩上跳舞來(lái)選拔官員，獲得職位。那些正在候補(bǔ)重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞，跳得高而且沒(méi)有跌下來(lái)就會(huì)獲得職位，但往往發(fā)生致命的意外。主要諷刺的是英國(guó)宮廷與大臣們的腐朽無(wú)能。

在特別重大的節(jié)日表演棍上跳來(lái)爬去，前三名授予藍(lán)紅綠絲帶。主要諷刺的是英國(guó)的勛章和綬帶。朝廷里的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾說(shuō)明高官厚祿的獲得者們都是阿諛?lè)畛械男∪恕?/p>

2.格列佛與瑞顓沙的交談

格列佛與朋友瑞顓沙的交談使其了解了利立浦特存在的兩大危機(jī)。

危機(jī)一：低跟黨與高跟黨

皇帝偏愛(ài)低跟黨，他的鞋跟最低，權(quán)利也掌握在低跟黨手中，但高跟黨人數(shù)眾多，太子傾向高跟黨，他的鞋跟一高一低。主要諷刺的是英國(guó)輝格黨和托利黨的爭(zhēng)權(quán)奪利。

危機(jī)二：鄰國(guó)不來(lái)夫斯古的虎視眈眈

戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因：利立浦特人過(guò)去吃雞蛋一直敲大端，皇帝的祖父在幼年時(shí)吃雞蛋是弄傷了手指，所以他的父親宣布只能敲小端。老百姓多次造反，這些造反得到不來(lái)夫斯古的煽動(dòng)支持。大端派和小端派的爭(zhēng)端諷刺的是宗教爭(zhēng)端。

利立浦特與不來(lái)夫斯古的戰(zhàn)爭(zhēng):

格列佛用50根鉤子和50根纜繩把不來(lái)夫斯古最龐大的50只艦船拖到了利立浦特，國(guó)王希望格列佛把剩余的全部艦船拖回并把不來(lái)夫斯古變?yōu)樽约旱男惺。汛蠖伺梢痪W(wǎng)打盡，自己成為獨(dú)一無(wú)二的帝王，格列佛拒絕了。

格列佛撒尿就起了皇后寢宮的大火，引起了皇后的反感，于是秘密判處格列佛叛國(guó)罪并決定刺瞎其雙眼，活活餓死。主要諷刺的是統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、野心勃勃、殘忍與心狠手辣。

大人國(guó)

1.到達(dá)大人國(guó)的經(jīng)過(guò)：格列佛受“冒險(xiǎn)號(hào)”船長(zhǎng)的聘請(qǐng)前往蘇拉特，遇風(fēng)暴偏離航道，船上缺少淡水，船長(zhǎng)派十二名武裝水手乘長(zhǎng)舢板去岸上取淡水，格列佛跟去觀光，結(jié)果遇到巨人被遺棄，被割麥的仆人捉起，獻(xiàn)給富農(nóng)主人。

2.格列佛在富農(nóng)家所遭遇的危險(xiǎn)：

兩只老鼠爬到床上，格列佛抽出腰刀砍死了它們。

格列佛的語(yǔ)言是由葛蘭達(dá)克利赤（小保姆）教的。格列佛被稱為“格蘭錐格”（矮子）。

3.到達(dá)王宮的經(jīng)過(guò)：富農(nóng)在趕集的日子把格列佛帶到市鎮(zhèn)上表演，見(jiàn)有利可圖，有帶他去首都表演。格列佛因勞碌瘦得幾乎只剩一把骨頭，農(nóng)民以為其要死，為盡量多撈一把，以一千金幣的價(jià)格賣給王后。

4.格列佛在皇宮遭遇的危險(xiǎn)：

侏儒危險(xiǎn): 1.把格列佛塞進(jìn)王后吃掉骨髓的骨頭里。2.把格列佛扔到奶酪碗里。3.趁格列佛不備，搖動(dòng)蘋(píng)果樹(shù)，一只蘋(píng)果將格列佛砸趴在地。

格列佛被黃蜂襲擊，抽出腰刀砍死四只，并拔出蜂刺收藏。

格列佛在草坪上時(shí)遇到冰雹。

格列佛在鼴鼠窩里散步，一頭載進(jìn)洞穴中，被蝸牛絆了個(gè)跟頭，把手指跌破。格列佛在木槽里表演劃船遭青蛙襲擊。

最危險(xiǎn)的一次是被猴子闖進(jìn)房間，把臟東西塞進(jìn)格列佛的咽喉。

格列佛坐在屋脊上看見(jiàn)人們包圍了他，就把它扔到屋頂上，最終被小保姆的跟班救起。

飛島國(guó)

1.到達(dá)飛島國(guó)的經(jīng)歷：在家呆了一段時(shí)間后，格列佛又隨“好望號(hào)”出海。格列佛所乘的船遭賊船劫持，因得罪一個(gè)荷蘭人，被放逐到荒島，后來(lái)被一座叫“勒皮他”的飛島救起。

飛島上的人相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上（宮廷），老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上，諷刺的是英國(guó)統(tǒng)治者們高高在上，脫離土地與人民，終日沉思默想，脫離實(shí)際，依靠下方人民來(lái)養(yǎng)活自己。

格列佛參觀了巴爾尼巴比島上的“格拉多科學(xué)院”，這所科學(xué)院研究的都是荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。

格拉多科學(xué)院：1.從黃瓜里提取出陽(yáng)光來(lái) 2.把人的糞便還原為食物 3.從屋頂開(kāi)

始建造房屋 3.用豬來(lái)耕地 4.用蛛網(wǎng)織布等

萬(wàn)能學(xué)者：1.把空氣凝結(jié)成固體 2.軟化大理石 3.繁殖無(wú)毛羊

格拉多語(yǔ)言學(xué)院：1.簡(jiǎn)化言辭 2.以物示意這遭到了婦女俗人與文盲們的反抗，此處運(yùn)用反語(yǔ)深刻批判了英國(guó)的殖民政策和文化侵略。

格拉多數(shù)學(xué)學(xué)院：將命題與證明用頭皮一樣顏色的墨水寫(xiě)在薄餅干上讓學(xué)生空腹吞下，這批判了教育死板，不符合規(guī)律。

主要影射了英國(guó)皇家學(xué)院，批判科學(xué)研究脫離實(shí)際，影響生產(chǎn)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的憂郁。

2.格列佛又來(lái)到了格勒大椎（巫人島），島上的總督精通魔法，能隨意召喚鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載有許多不符合史實(shí)，甚至顛倒是非。爾后，格列佛又游覽了拉格奈格王國(guó)，見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老的人“斯特魯布魯格”，其標(biāo)志是前額左眉上方有一個(gè)紅色圓點(diǎn)（P.187）這種人的性格：頑固、暴躁、貪婪、沮喪、虛榮、多嘴，嫉妒與妄想，絲毫不講友誼和情愛(ài)。

3.飛島國(guó)如何鎮(zhèn)壓叛亂：1.把飛島漂浮在上空，奪取陽(yáng)光和水，使下方居民遭受到饑餓瘟疫 2.讓飛島落下，把下方夷為平地這反映了英國(guó)統(tǒng)治者對(duì)殖民地的血腥鎮(zhèn)壓。

通過(guò)“林達(dá)里諾”居民團(tuán)結(jié)一致，成功反抗飛島國(guó)王，反映了愛(ài)爾蘭人民反抗英

國(guó)統(tǒng)治壓迫的斗爭(zhēng)。

慧骃國(guó)

1.到達(dá)慧骃國(guó)的經(jīng)過(guò)：格列佛回家五個(gè)月后，受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長(zhǎng)，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧骃國(guó)”。耶胡的特征：丑陋、齷齪、貪婪、淫蕩、殘酷和好斗

慧骃的特征：理性、友誼和仁慈

2.離開(kāi)慧骃國(guó)的原因：在慧骃各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃國(guó)，然而慧骃國(guó)全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)會(huì)議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好懷著對(duì)慧骃國(guó)的向往，乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。漫畫(huà)式的夸張刻畫(huà)人獸顛倒的現(xiàn)象，批判的是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和人類貪財(cái)好斗及酗酒荒淫的惡習(xí)。

主人公格列佛的人物特征：格列佛受過(guò)良好的教育，心地善良且熱愛(ài)冒險(xiǎn)。處事有個(gè)人的道德準(zhǔn)則，但是也自高自大，自以為是?？偟膩?lái)說(shuō)，他是一個(gè)反對(duì)貪婪殘暴，正直善良，具有憂世情懷的人。