第一篇:中國(guó)近代史綱要寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
中國(guó)近代史綱要
社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告
成 果 名 稱:關(guān)于河南省當(dāng)?shù)丶t色文化的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 姓名:唐鐵柱
所 在 院 系:土木工程學(xué)院建筑工程2班 學(xué)號(hào):1100506044
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電 子 郵 箱:1280401991@qq.com
日期:2012/2/
2關(guān)于河南省當(dāng)?shù)丶t色文化的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告
前言:本次調(diào)研主要是通過(guò)對(duì)自己家鄉(xiāng)紅色文化及紅色土地的介紹,從而使大家進(jìn)一步了解河南省近現(xiàn)代以來(lái)的部分紅色文化,借由報(bào)告的形式和大家一起交流和溝通,進(jìn)一步深刻體會(huì)到歷史與人民怎樣選擇了馬克思主義,怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,怎樣選擇了社會(huì)主義道路,深刻領(lǐng)會(huì)歷史與人民怎樣經(jīng)過(guò)艱辛曲折的社會(huì)主義道路,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,最終使我們自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心和自信心.從而達(dá)到增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺(jué)性的目的.研究?jī)?nèi)容:
2012年2月2日上午10點(diǎn)左右,我們乘車來(lái)到了耳聞已久的鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,迎面而來(lái)的是陣陣寒風(fēng),在冬日的陽(yáng)光下,眼前這宏偉的建筑群顯得格外的莊重與肅穆.鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館1984年由河南省委、省政府投資興建,全館規(guī)劃面積288畝,占地面積120畝,建筑面積9589平方米,前國(guó)家主席李先念為該館題寫(xiě)了館名。該館坐落在新縣城東南風(fēng)景秀麗的鳳凰山、英雄山腳下,小潢河、金水河環(huán)繞其間,依山傍水,氣勢(shì)宏偉,古樸莊嚴(yán)。2001年--2009年,新縣縣委,縣政府投資3000多萬(wàn)元對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館進(jìn)行全面的維修改造擴(kuò)建,新建了大門、英雄廣場(chǎng)、鄂豫皖蘇區(qū)將帥館、“紅旗飄飄”主題雕塑和兵器園,使博物館的面貌煥然一新。該館現(xiàn)在為國(guó)家二級(jí)博物館,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
建設(shè)歷史
鄂豫皖革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的全國(guó)第二大革命根據(jù)地。新集(今新縣縣城)是鄂豫皖蘇區(qū)首府。在這塊紅色土地上,先后誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍。鼎盛時(shí)期,根據(jù)地發(fā)展到26個(gè)縣,人口發(fā)展到350萬(wàn),主力紅軍發(fā)展到45000余人。在血與火的斗爭(zhēng)中,蘇區(qū)共走出了349位將軍,留下了董必武、徐向前、劉伯承、鄧
小平、李先念等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的戰(zhàn)斗足跡,譜寫(xiě)了一曲曲氣壯山河的動(dòng)人詩(shī)篇,為中國(guó)革命的勝利做出了不朽的貢獻(xiàn)。1984年國(guó)家投資在新縣興建了鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。該館座落在大別山腹地新縣城關(guān),依山傍水,氣勢(shì)宏偉,古樸莊嚴(yán)。全館占地面積120畝,建筑面積9589平方米。前國(guó)家主席李先念為該館題寫(xiě)了館名。館內(nèi)基本陳列《風(fēng)云大別山》分為四個(gè)部分:即奮起斗爭(zhēng),鄂豫皖蘇區(qū)初步形成;大放異彩,新集成為鄂豫皖蘇區(qū)首府;重組紅軍,堅(jiān)持大別山斗爭(zhēng);紅旗不倒,迎接全國(guó)革命的勝利。2001-2009年,新縣縣委、縣政府投資3000多萬(wàn)元對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館進(jìn)行了全面維修改造擴(kuò)建,內(nèi)部陳列采用聲光電等先進(jìn)技術(shù)手段,陳列水平已達(dá)到全國(guó)縣級(jí)博物館一流水平。
館舍介紹:
鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館由英雄廣場(chǎng)、“紅旗飄飄”主題雕塑、兵器園、主展館、將帥館五部分組成。
英雄廣場(chǎng)
01.英雄廣場(chǎng)是新縣縣委、縣政府于2001年-2002年投資800多萬(wàn)元建成的綜合性?shī)蕵?lè)廣場(chǎng),占地面積6000平方米;
紅旗飄飄
02.“紅旗飄飄”主題雕塑建通高21米,喻示著1926年新縣第一個(gè)黨小組誕生至1947年成立新縣人民政府這21年間鄂豫皖革命根據(jù)地斗爭(zhēng)連綿不斷,火種不滅,紅旗不倒;
兵器園
03.兵器園位于英雄廣場(chǎng)北側(cè),主要陳展有飛機(jī)、坦克、大炮等兵器;
主展館
04.主展館有8個(gè)展廳,包括基本陳列《風(fēng)云大別山》和專題陳列《將軍
搖籃》、《千里躍進(jìn)大別山》、《今日新縣》等,反映了鄂豫皖革命根據(jù)地經(jīng)歷創(chuàng)建與統(tǒng)一、鞏固與發(fā)展、堅(jiān)持與保衛(wèi)等幾個(gè)階段,一直到迎來(lái)全國(guó)革命勝利的歷史。展廳內(nèi)部陳列采用聲光電先進(jìn)技術(shù)手段,陳列水平已達(dá)到全國(guó)縣級(jí)博物館一流水平。館內(nèi)還陳列有中國(guó)工農(nóng)紅軍的第一架飛機(jī)“列寧號(hào)”和全國(guó)唯一保存下來(lái)的當(dāng)年書(shū)寫(xiě)在青磚墻上的《中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)土地法令草案》等珍貴文物;
將帥館
05.將帥館是全國(guó)紅色旅游“1231”重點(diǎn)工程,建筑面積5440平方米,由新縣縣委、縣政府規(guī)劃興建,將陳展在鄂豫皖蘇區(qū)工作和戰(zhàn)斗過(guò)的347位開(kāi)國(guó)將帥的生平事跡。目前,主體工程已竣工,正在進(jìn)行陳列布展。
[1]基本陳列《風(fēng)云大別山》共分四個(gè)部分,介紹鄂豫皖革命根據(jù)地的創(chuàng)建與統(tǒng)一、鞏固與發(fā)展、堅(jiān)持與保衛(wèi)直到迎來(lái)全國(guó)勝利的這段革命斗爭(zhēng)歷史,系統(tǒng)展示了大別山人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,掀起了轟轟烈烈的土地革命運(yùn)動(dòng),為中國(guó)革命輸送了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍和一支抗日武裝——新四軍第五師的史實(shí)。
[2]專題陳列《將軍的搖籃》展廳:一是許世友、李德生、鄭維山、高厚良等43名新縣籍授銜將軍事跡陳列;二是吳煥先、高敬亭、張?bào)w學(xué)、等50位省軍級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡陳列。
[3]《今日新縣》展廳:反映了新縣人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承革命傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌煥然一新,自然風(fēng)光旖旎迷人。
第一層廳,是鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展時(shí)期的史物陳列;
第二展廳,是鄂豫皖中央分局的建立及鼎盛時(shí)期;
第三層廳是鄂豫皖蘇區(qū)革命史中相對(duì)獨(dú)立的一部分,集中反映的是各項(xiàng)建設(shè);
第四層廳,是鄂豫皖蘇區(qū)兩年保衛(wèi)戰(zhàn)、三年游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)斗歷程與斗爭(zhēng)史詩(shī);
另外,將軍廳還詳細(xì)介紹了近百位新縣籍將軍的生平事跡。序廳正面
是一幅高2.9米、長(zhǎng)10米的大型漢白玉浮雕墻——“風(fēng)云大別山”。上面雕塑有沖鋒吶喊的紅軍戰(zhàn)士,有肩扛鋤頭、刀矛的農(nóng)民,有擁軍支前的婦女,有手持紅櫻槍的兒童;他們的身后是綿綿起伏的大別山脈,這是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代大別山風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的斗爭(zhēng)場(chǎng)面和大別山英雄兒女浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼的一個(gè)縮影,是我們黨用血肉筑起的鋼鐵長(zhǎng)城。雕刻形象生動(dòng)、內(nèi)涵豐實(shí)、寓意深刻。浮雕墻兩側(cè)的八面旗幟,代表著從鄂豫皖根據(jù)地誕生的八支紅軍隊(duì)伍,其中走出了三支主力紅軍:紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍。
參觀結(jié)束后,我們緊接著又乘火車往南陽(yáng)出發(fā),在火車上我們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢了有關(guān)鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館及葉家大莊桐柏革命紀(jì)念館的歷史和簡(jiǎn)介,次日清晨我們來(lái)到了南陽(yáng)市著名的桐柏革命紀(jì)念館,剛下火車,我們就被桐柏文化給深深的吸引住啦!
桐柏革命紀(jì)念館位于桐柏縣城南葉家大莊,是全國(guó)百家紅色旅游經(jīng)典景點(diǎn),紀(jì)念館占地35畝,主體建筑面積3013.5平方米,10個(gè)院落,117間房屋。紀(jì)念廣場(chǎng)占地面積18306.7平方米,廣場(chǎng)上的《豐碑》群雕是河南省最大的紀(jì)念園雕。紀(jì)念館所在地原為本地名紳葉逢雨先生在清嘉慶年間擴(kuò)建的住宅,依山而建,錯(cuò)落有致,飛檐走角,雕梁畫(huà)棟,代表當(dāng)時(shí)桐柏典型的建筑風(fēng)格。葉家在三軍會(huì)師桐柏后,主動(dòng)騰出房間作為中共中央中原局、中原軍區(qū)、中原行署機(jī)關(guān)的辦公場(chǎng)所。
地處淮河源頭的桐柏縣是革命老區(qū),早在1925年就建立了南陽(yáng)地區(qū)第一個(gè)黨組織。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,桐柏先后成為3個(gè)中央級(jí)、6個(gè)省級(jí)、9個(gè)地級(jí)、12個(gè)縣級(jí)黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。劉少奇、李先念以及304位元帥、將軍曾在此工作和戰(zhàn)斗過(guò)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《桐柏英雄》和據(jù)此改編的電影《小花》是桐柏革命戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)寫(xiě)照。1945年10月,李先念率領(lǐng)的新四軍五師、王震率領(lǐng)的三五九旅南下支隊(duì)和王樹(shù)聲率領(lǐng)的河南軍區(qū)部隊(duì)6萬(wàn)余人在桐柏勝利會(huì)師。10月30日,中共中央中原局、中原軍區(qū)和中原行署在桐柏縣城郊葉家大莊宣告成立。鄭位
三、李先念、王首道、陳少敏、王震為中原局常委,鄭位三任中原局代理書(shū)記兼軍區(qū)政委,陳少敏任中原局副書(shū)記,李先念任軍區(qū)司令員兼中原局副書(shū)記,王樹(shù)聲任副司令員,王震任副司令員兼參謀長(zhǎng),王首道任副政委兼政治部主任,許子威任中原行署主任。桐柏成為當(dāng)時(shí)中原解放區(qū)的核心區(qū)域和各級(jí)首腦機(jī)關(guān)
所在地。三軍會(huì)師桐柏,大大加強(qiáng)了中原地區(qū)的軍事力量,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的誕生建立了不朽的功勛。
葉家大莊桐柏革命紀(jì)念館是中共中央中原局、中原軍區(qū)和中原行署舊址。1945年10月24日,李先念領(lǐng)導(dǎo)的新四軍五師、王震領(lǐng)導(dǎo)的八路軍三五九旅、王樹(shù)聲領(lǐng)導(dǎo)的河南軍區(qū)部隊(duì)三路大軍六萬(wàn)雄師在桐柏勝利會(huì)師。
該館的建成,對(duì)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)培育民族精神,促進(jìn)桐柏“紅”、“綠”結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),發(fā)展桐柏一紅一綠旅游新格局,構(gòu)建桐柏——確山——新縣紅色旅游金三角,實(shí)現(xiàn)紅色文化資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)變,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
結(jié)論與建議:
1.結(jié)論:通過(guò)對(duì)自己家鄉(xiāng)紅色文化的了解和紅色土地的游覽,進(jìn)一步加深了自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和敬仰之情.該報(bào)告的主要目的是通過(guò)介紹來(lái)和同學(xué)互相交流與溝通,從而更加了解中國(guó)近代史,培養(yǎng)了民族自豪感和自信心.2.建議:應(yīng)該多開(kāi)展一些實(shí)際有效的調(diào)研活動(dòng),鼓勵(lì)以小組的形式來(lái)完成,個(gè)人的力量畢竟有限,而且思想也過(guò)于狹隘,導(dǎo)致調(diào)研質(zhì)量不高!實(shí)際意義不大!參考文獻(xiàn):
【1】百度百科
【2】陳旭麓、《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》、上海人民出版社
【3】馮爾康、《中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷》、河南人民出版社
第二篇:中國(guó)近代史綱要調(diào)查報(bào)告
近代中國(guó)為什么會(huì)選擇社會(huì)主義制度?
調(diào)查目的:近代中國(guó)是一個(gè)動(dòng)蕩不定的社會(huì),各大軍閥各種救國(guó)理念層出不窮,可最后為什么是中國(guó)共產(chǎn)黨提出社會(huì)主義主導(dǎo)了社會(huì)主流,讓擁有決定性實(shí)力的國(guó)民黨落得個(gè)敗北逃亡的下場(chǎng)?帶著這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)跟一些資料,讓我們共同看看,究竟是什么因素讓近代中國(guó)選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。
調(diào)查對(duì)象:針對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史,從網(wǎng)上獲取一些資料,并結(jié)合上課所學(xué)知識(shí),對(duì)核心問(wèn)題進(jìn)行分析研究。
調(diào)查分析:
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要選擇什么樣的社會(huì)制度,都是與其歷史發(fā)展走向密切相關(guān)的,都有其歷史決定性。現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化不僅是中國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望,而且也是在殖民侵略下中國(guó)的惟一抉擇。
中國(guó)近代史,既是資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó),勾結(jié)中國(guó)封建統(tǒng)治者把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的屈辱史;也是中國(guó)人民不斷反抗外國(guó)資本主義侵略和反抗本國(guó)的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨罚煌瑫r(shí)更是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索,對(duì)外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟;對(duì)內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步為核心,抗?fàn)幣c探索互相交織,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),同時(shí)中國(guó)也在資本主義列強(qiáng)的入侵和不平等條約的屈辱中開(kāi)啟了現(xiàn)代化之門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端,也是中國(guó)現(xiàn)代化的起點(diǎn)。中國(guó)近代史是中國(guó)逐漸走向半殖民地半封建社會(huì)的歷史,也是中國(guó)人民從舊民主主義革命走向新民主主義革命,并最終贏得民族解放的歷史。從另一個(gè)意義上說(shuō),是世界走向中國(guó)、中國(guó)被迫走向世界的歷史,也是中國(guó)艱難走向現(xiàn)代化的歷史。近代中國(guó)歷史,是中國(guó)社會(huì)發(fā)生大變動(dòng)的歷史,無(wú)論從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑、從國(guó)內(nèi)生活到國(guó)際關(guān)系,變化的廣度和深度,都是過(guò)去所有王朝無(wú)法比擬的。這段歷史在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中雖然短暫,卻是中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。
第一個(gè)時(shí)期從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命(1840—1911),即清王朝在其統(tǒng)治的最后幾十年中試圖挽救其衰亡命運(yùn)而從事的現(xiàn)代化努力,大體經(jīng)歷了三個(gè)基本階段,即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新和清末“新政”,屬封建主義現(xiàn)代化類型;第二個(gè)時(shí)期是從辛亥革命到新中國(guó)誕生(1912—1949),1911年的辛亥革命標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,即民國(guó)時(shí)期資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展階段??谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,代表中國(guó)兩種不同命運(yùn)的國(guó)共兩黨經(jīng)歷了四年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)較量,因國(guó)民黨政府本身的腐敗與無(wú)能敗走臺(tái)灣,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了新中國(guó)而結(jié)束;第三個(gè)時(shí)期(1949年至今),共產(chǎn)黨在取得了現(xiàn)代化主導(dǎo)權(quán)之后,開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展之路,從此開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員全體中國(guó)人民進(jìn)行現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)期。
八十年代以來(lái),很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問(wèn)題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬(wàn)國(guó)向化” 的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的
恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要選擇什么樣的社會(huì)制度,都是與其歷史發(fā)展走向密切相關(guān)的,都有其歷史決定性?,F(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化不僅是中國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望,而且也是在殖民侵略下中國(guó)的惟一抉擇。一個(gè)政黨的建立往往是基于當(dāng)時(shí)的歷史條件,一個(gè)政黨的發(fā)展卻是要依靠自身的努力與不斷進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生可以說(shuō)是中國(guó)歷史發(fā)展情況下的必然選擇,而他之所以能夠長(zhǎng)盛不衰就是其自身不斷發(fā)展的結(jié)果。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為先進(jìn)的中國(guó)人思考和探索的問(wèn)題。為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,他們向西方尋求救國(guó)救民的真理,試圖按圖索驥,依照西方資本主義制度來(lái)改造中國(guó),把中國(guó)富強(qiáng)的希望寄托于實(shí)行和發(fā)展資本主義。從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)革命,到康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法,以至孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,最后都以失敗告終。國(guó)民黨也曾在大陸搞資本主義,最后留下的是一個(gè)四分五裂、千瘡百孔的爛攤子,使中國(guó)在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。歷史以其血的代價(jià)告訴我們,在中國(guó),資本主義道路走不通。一方面,封建主義不愿意走資本主義道路。我國(guó)封建社會(huì)的歷史長(zhǎng)達(dá)兩、三千年,在中國(guó)形成了世界上最完備也最頑固的封建主義生產(chǎn)關(guān)系。雖然中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽,但封建勢(shì)力為了鞏固封建統(tǒng)治地位,維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益,不允許中國(guó)發(fā)展資本主義。在近代中國(guó),封建勢(shì)力還與帝國(guó)主義相勾結(jié),壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展。另一方面,帝國(guó)主義勢(shì)力不允許中國(guó)走資本主義道路。帝國(guó)主義列強(qiáng)的目的就是要占領(lǐng)中國(guó)的市場(chǎng),掠奪中國(guó)的資源,是中國(guó)變成它們的半殖民地和殖民地,并以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力排除和壓迫中國(guó)的民族資本主義。他們絕不允許中國(guó)發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家。而中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)也不具備建立資本主義制度的條件,由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性,由于他們同帝國(guó)主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系,所以,他們沒(méi)有徹底的反帝反封建的勇氣,更沒(méi)有推翻封建統(tǒng)治,推翻帝國(guó)主義,爭(zhēng)取民族獨(dú)立的能力,只有完全依附于國(guó)際資本主義才能得以生存、發(fā)展。因而,靠中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量,中國(guó)最終也不可能成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義國(guó)家。
資本主義道路走不通,封建主義舊統(tǒng)治又延續(xù)不下去。中國(guó)的出路究竟在哪里?正當(dāng)中國(guó)人民為救亡圖存而感困惑的時(shí)候,十月革命給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命的勝利中,看到了中國(guó)新的出路不是資本主義而是社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,為中國(guó)人民選擇了通過(guò)新民主主義革命走向社會(huì)主義的道路。這一歷史性的選擇,是中國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦才找到的,是中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,取得了新民主主義革命的勝利,從根本上改變了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。
新民主主義革命勝利后,中國(guó)當(dāng)時(shí)的出路有三條:一是限制社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),發(fā)展民族資本主義,走資本主義道路;二是社會(huì)主義與資本主義互不相干,長(zhǎng)期平行發(fā)展;三是限制、改造資本主義,發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),走社會(huì)主義道路。在這三條道路中,中國(guó)的近代歷史已經(jīng)表明,第一條道路走不通;第二條道路實(shí)際上也行不通,不是社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義,就是資本主義戰(zhàn)勝社會(huì)主義,二者之間沒(méi)有調(diào)和的余地;惟有第三條道路,才符合中國(guó)的國(guó)情,符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)這一社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,而且新民主主義革命也為中國(guó)人民選擇這條道路奠定了基礎(chǔ)。在政治上,我們已經(jīng)掌握了國(guó)家政權(quán),確立了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位,鞏固和加強(qiáng)了工農(nóng)聯(lián)盟。在經(jīng)濟(jì)上,通過(guò)沒(méi)收官僚資本轉(zhuǎn)化
為具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),我們已經(jīng)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,為實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造,完成從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了最重要的條件。因此,選擇社會(huì)主義道路是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的必然結(jié)果。總之,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、鞏固和發(fā)展,體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),這是一百多年來(lái)中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展得出的必然結(jié)論。所以,鄧小平同志指出:“如果我們不是馬克思主義者,沒(méi)有對(duì)馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,中國(guó)革命就搞不成功,中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂,沒(méi)有獨(dú)立,也沒(méi)有統(tǒng)一。
衡量一種社會(huì)制度是否符合一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的利益,最根本的是看在多大程度上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。
我們都知道,中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的執(zhí)政地位,首先形成于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中。在艱苦卓絕的民族民主革命中,中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)28年的英勇斗爭(zhēng),僅犧牲的有名可查的共產(chǎn)黨員烈士就有370萬(wàn)人。這一數(shù)字超過(guò)新中國(guó)成立時(shí)的共產(chǎn)黨員總數(shù)。這意味著,在1949年中華人民共和國(guó)成立的時(shí)候,像《紅巖》里的烈士一樣,多數(shù)共產(chǎn)黨黨員并沒(méi)有看到革命勝利的那一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲感天動(dòng)地,證明了自己是當(dāng)之無(wú)愧的民族先鋒隊(duì)。1949年1月22日,新中國(guó)誕生前夕,在有中國(guó)各民主黨派和無(wú)黨派愛(ài)國(guó)人士參加的共商國(guó)家大計(jì)的新政治協(xié)商會(huì)議上,李濟(jì)深、沈鈞儒等55位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人及無(wú)黨派民主人士發(fā)表了對(duì)時(shí)局的聯(lián)合聲明,他們表示“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下,獻(xiàn)其綿薄,共策進(jìn)行”。新政協(xié)會(huì)議之后,各民主黨派相繼召開(kāi)了各自的代表大會(huì),一致明確表示支持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨在未來(lái)國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。從歷史角度看,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,是中國(guó)人民的歷史性選擇。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史合法性,即使是不帶偏見(jiàn)的外國(guó)人,也都給予了肯定。然而,問(wèn)題是從中華人民共和國(guó)成立至今,已經(jīng)50多年過(guò)去了。黨的十六屆四中全會(huì)指出,共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái),也不是一勞永逸的。
中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的需要,是中國(guó)人民的百年追求與夢(mèng)想。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走社會(huì)主義道路,才使中國(guó)和中國(guó)人民擺脫了深受帝國(guó)主義壓迫欺凌、積貧積弱的悲慘命運(yùn)。帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義是歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)使命。正是基于這些現(xiàn)實(shí)的原因,中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè),中華民族的偉大復(fù)興,需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而這也正是中國(guó)民主制度所具備的優(yōu)勢(shì)。
結(jié)束語(yǔ):
中國(guó)共產(chǎn)黨成立了88年,執(zhí)政60年,領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放30年來(lái),幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民不懈奮斗,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。我國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變,從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變,從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)體制、從封閉半封建半到會(huì)方們開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變,中華民族巍然屹立于世界民族之林。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)一中氣世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉,是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。實(shí)踐證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的繁榮與富強(qiáng),沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。
社會(huì)主義的發(fā)展歷史,相比資本主義的發(fā)展歷史還比較短暫,還處于實(shí)踐和發(fā)展的初期。資本主義制度從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命算起,已有幾百年的歷史,而社會(huì)主義制度自第一
個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的十月革命算起,只有不到百年的歷史,我國(guó)社會(huì)主義制度的全面建立才幾十年的歷史。所以,相比資本主義來(lái)說(shuō),社會(huì)主義的發(fā)展目前還不完善,還不充分,還處于初級(jí)階段,其應(yīng)有的優(yōu)越性還沒(méi)有完全顯現(xiàn)出來(lái)。我們不能拿擁有幾百年歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的東西,來(lái)比擬和衡量只有幾十年歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的東西。因此它需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程,其前進(jìn)途中也不可避免地會(huì)遇到許多難以預(yù)料和想象的困難與風(fēng)險(xiǎn),不會(huì)是一帆風(fēng)順的。所以鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力,我們要充分估計(jì)到建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱巨性。
中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期探索的結(jié)晶,凝聚了幾代共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)代化理想的追求。這條道路,已經(jīng)初步振興了當(dāng)代中國(guó),未來(lái)中國(guó)的全面振興,只能由社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)。衷心祝愿我們國(guó)家在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下能愈來(lái)愈強(qiáng)大,愈來(lái)愈繁榮!
第三篇:中國(guó)近代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
中國(guó)近代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
一、調(diào)查人:21計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)-奚彬
二、調(diào)查時(shí)間:2021年6月28日
三、調(diào)查對(duì)象:云嶺新四軍軍部舊址
四、調(diào)查內(nèi)容:
在皖南涇縣西北處,有一個(gè)三面環(huán)山,一面依水,風(fēng)光如畫(huà)的地方--云嶺。
1938
年春到
1941
年春,新四軍部隊(duì)在這里從兩萬(wàn)人發(fā)展到九萬(wàn)多人,因而人們把云嶺稱為新四軍的搖籃“。
1941
年元月,新四軍在此慘遭國(guó)民黨伏擊,損失慘重,這就是震驚中外的“皖南事變“。周恩來(lái)痛心疾首,寫(xiě)下
“千古奇冤,江南一葉;同室操戈,相煎何急!“的詩(shī)句。新四軍軍部舊址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是中國(guó)近現(xiàn)代八大重要史跡之一。陳毅同志于
1963
年親筆題寫(xiě)了館名。我們將一同跟隨《暢游天下》前往愛(ài)國(guó)主義教育基地--云嶺新四軍軍部和皖南事變烈士陵園,做一趟紅色之旅,去沿著革命先烈的足跡,追憶和憑吊英烈們的革命業(yè)績(jī)。
新四軍軍部舊址位于涇縣城西25公里的云嶺,1938年7月至1941年1月,新四軍軍部由歙縣巖寺移駐于此地。軍部各機(jī)關(guān)分布在云嶺與四顧山之間長(zhǎng)達(dá)15公里山?jīng)_的13個(gè)自然村里。軍司令部設(shè)在羅里村,舊址原為兩座地主莊園,一叫“種墨園“,一叫“大夫第“,由七十一間民房,一座樓房和一座小花園組成。葉挺、項(xiàng)英、周子昆均住此。周恩來(lái)副主席來(lái)云嶺視察時(shí),也下榻“種墨園“。
軍部大禮堂設(shè)在羅里村西一公里外的陳氏宗祠,建筑面積達(dá)2900平方米,前廳木架舞臺(tái),是軍部召開(kāi)各種大型會(huì)議和演出節(jié)目的場(chǎng)所。周恩來(lái)副主席曾在這里作《目前形勢(shì)和新四軍的任務(wù)》重要報(bào)告?,F(xiàn)為新四軍軍部紀(jì)念館革命文物陳列室。軍部修械所設(shè)在羅里村西一公里處的關(guān)帝廟內(nèi)。該廟造型美觀,屋舍寬敞,大殿前有雕刻精美的花戲樓,墻上留有抗日標(biāo)語(yǔ)多處。中共中央東南局設(shè)在云嶺山麓丁家山村,居址是一幢三間兩廂的居宅,如今舊址保存完好。距羅里村一二百米的葉子河上,有一座橫架河上的小橋,這就是葉挺橋。葉挺橋原是村民用幾根小樹(shù)料臨時(shí)搭起的小木橋,行人極不安全。新四軍軍部駐此后,葉挺軍長(zhǎng)親自指揮設(shè)計(jì)建造一座嶄新的平板橋。村民們深感葉軍長(zhǎng)關(guān)心民疾的情懷,將原橋名改為“葉挺橋“。
紀(jì)念館現(xiàn)保護(hù)的舊址點(diǎn)有:軍部司令部、軍部會(huì)堂、修械所、政治部、教導(dǎo)隊(duì)、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán),中共央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處,并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場(chǎng)、輔助陳立專題展覽等設(shè)施。館內(nèi)現(xiàn)存各種珍貴圖片、文物、資料達(dá)4000余件。結(jié)合復(fù)原陳列和輔助陳列,以不同的形式再現(xiàn)當(dāng)年新四軍老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家豐功偉績(jī),以及震驚外的“皖南事變“悲壯一頁(yè)。
第四篇:《中國(guó)近代史綱要》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
《中國(guó)近代史綱要》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
學(xué)院:經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院
班級(jí):工管類205班
學(xué)號(hào):2020093112
2020093124
2020093135
2020093141
2020093132
2020093115
2020141173
2020093106
2020141032
2020093137
姓名:徐艾玉 張冉 王琴 劉慧
朱文慧 徐婉婷 王曉航
溫繪愉 黃旭 朱辰康博
中國(guó)近代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
延續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,鼓起奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。陽(yáng)春時(shí)節(jié),黨史學(xué)習(xí)教育在中華大地?zé)岢庇縿?dòng)。為了引導(dǎo)青年學(xué)子學(xué)深悟透,真正做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得,在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的課堂上,我們以小組為單位展開(kāi)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。
一、小組主題:中國(guó)革命的新道路
二、組內(nèi)成員及分工:
實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)介:張冉
PPT講解:黃旭、徐艾玉
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告撰寫(xiě):王琴、朱文慧
視頻拍攝及剪輯:劉慧、朱辰康博
PPT制作:溫繪愉、王曉航、徐婉婷
三、活動(dòng)概要
說(shuō)到黨史,中國(guó)人多多少少都有了解,只是在認(rèn)識(shí)程度或認(rèn)識(shí)角度上有差異。我們這次也只是取浩瀚黨史之一角探究并加深對(duì)中國(guó)革命史的認(rèn)知。主要分為兩個(gè)部分:
1.對(duì)革命新道路的艱苦探索
?.國(guó)民黨在全國(guó)統(tǒng)治的建立
1928年2月,南京國(guó)民政府改組,武漢國(guó)民政府不復(fù)存在。其后,進(jìn)軍北伐。12月,張學(xué)良發(fā)出通告“服從國(guó)民政府”。自此,國(guó)民黨在全國(guó)范圍內(nèi)建立***軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,廣大人民被置于國(guó)民黨武裝的嚴(yán)密控制和監(jiān)視之下,大量進(jìn)步書(shū)刊被查禁,許多進(jìn)步作家被監(jiān)視、拘禁乃至槍殺。青年之遭殺戮者,報(bào)紙記載至三十萬(wàn)人之多,失蹤監(jiān)禁者更不可計(jì)。控制的政黨。
?.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起
1927年8月1日,周恩來(lái)率領(lǐng)共產(chǎn)黨掌握或影響下的北伐軍在南昌起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。這是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)端。
?.走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路
為了堅(jiān)持中國(guó)革命,在當(dāng)時(shí)的條件下必須進(jìn)行武裝斗爭(zhēng),中共中央繼續(xù)留在上海,黨的工作重心仍然放在中心城市。但是,所有以占領(lǐng)中心城市為目標(biāo)的起義,很快就失敗了。部隊(duì)逐步轉(zhuǎn)移到了遠(yuǎn)離國(guó)民黨統(tǒng)治中心的農(nóng)村區(qū)域,在那里發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命和創(chuàng)建工農(nóng)政權(quán)。
2.中國(guó)革命在探索中曲折前進(jìn)
?.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展及其挫折
在蘇維埃政府的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)地軍民積極進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),著重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),注重發(fā)展文化教育事業(yè),提高工農(nóng)群眾的文化水平,認(rèn)真加強(qiáng)廉潔從政的教育,堅(jiān)決開(kāi)展反對(duì)貪污腐化等的斗爭(zhēng);但中國(guó)革命的復(fù)興和發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。從1927年7月大革命失敗,到1935年1月遵義會(huì)議召開(kāi)之前,左傾錯(cuò)誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位。
?.中國(guó)革命的歷史性轉(zhuǎn)折--遵義會(huì)議
遵義會(huì)議開(kāi)始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義的正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這為黨和革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、不斷打開(kāi)新局面提供了最重要的保證。
四、活動(dòng)開(kāi)展中的困難及解決方案
1、困難:最大的困難是如何拍攝視頻,要解決場(chǎng)地與設(shè)備問(wèn)題;
2、方案:(1)申請(qǐng)教室,征用教室投影設(shè)備;
(2)用筆記本電腦放映PPT,單獨(dú)錄制視頻,最后合并;
(3)利用釘釘軟件進(jìn)行錄播;
(4)最終方案:釘釘直播,錄入音頻
五、活動(dòng)成果及感悟
經(jīng)過(guò)這次的愛(ài)國(guó)主義教育,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見(jiàn)我們民族的前世今生??匆?jiàn)無(wú)數(shù)倒在外國(guó)列強(qiáng)槍口下的同胞;看見(jiàn)三元里人民的拼死抗?fàn)帯ⅰ爸逻h(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯,看見(jiàn)“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無(wú)數(shù)革命先驅(qū)的愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自我錯(cuò)誤中發(fā)展壯大起來(lái)的,同樣中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自我錯(cuò)誤中提速發(fā)展的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路從未有先例,黨敢于面對(duì)現(xiàn)狀,不斷摸索,不斷進(jìn)步,引領(lǐng)人民謀一個(gè)更加美好的未來(lái)。
第五篇:中國(guó)近代史綱要暑期社會(huì)實(shí)踐
關(guān)于開(kāi)展2011年暑期思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的通知
根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐將于今年暑期展開(kāi)。為了順利完成這一教學(xué)任務(wù),現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
地位:思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充,屬公共必修課,兩個(gè)學(xué)分。
對(duì)象:全校2009級(jí)本科、2010級(jí)??聘鲗I(yè)學(xué)生。
途徑:開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。
組織形式: 個(gè)體調(diào)查與小組調(diào)查相結(jié)合。小組調(diào)查成員不能超過(guò)2個(gè)人,每個(gè)小組寫(xiě)出一份調(diào)查報(bào)告。
成果: 通過(guò)社會(huì)調(diào)查,形成與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相關(guān)的較高質(zhì)量的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告可手寫(xiě)或打印,如果是打印,用A4紙,字?jǐn)?shù)不少于3000字。
成績(jī)?cè)u(píng)定: 調(diào)查報(bào)告必須由學(xué)生家庭所在社區(qū)居委會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、父母所在企事業(yè)單位或調(diào)查的單位加蓋公章和留下聯(lián)系電話,否則視為無(wú)效。學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告務(wù)必在下學(xué)期開(kāi)學(xué)后一個(gè)月內(nèi)(按新分班級(jí)),由各班班長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員收齊后統(tǒng)一交指導(dǎo)老師處,相關(guān)教師在下學(xué)期第8周前給出學(xué)生成績(jī)。如發(fā)現(xiàn)抄襲或請(qǐng)人代寫(xiě)等不良情況,一經(jīng)查實(shí),該項(xiàng)成績(jī)?yōu)椴缓细瘛?/p>
獎(jiǎng)勵(lì)辦法:將評(píng)選優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告并頒發(fā)證書(shū),同時(shí)組織部分獲獎(jiǎng)?wù)吒熬畬?、瑞金、安源、上饒集中營(yíng)等愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行實(shí)地社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。
選題:選題可以自擬,也可以參照以下參考選題
參考選題及說(shuō)明:
1、紅色文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位作用及其所面臨的問(wèn)題的調(diào)查。
2、各類群體違法犯罪現(xiàn)狀、原因和特征的調(diào)查。
3、社會(huì)群體的思想道德?tīng)顩r調(diào)查。
4、社會(huì)群體的心理健康狀況調(diào)查。
5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境導(dǎo)致社會(huì)群體心理健康問(wèn)題的調(diào)查。
6、基層科學(xué)發(fā)展觀教育開(kāi)展?fàn)顩r的調(diào)查。
7、社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)狀況調(diào)查。
8、各地區(qū)法律教育現(xiàn)狀調(diào)查。
9、家鄉(xiāng)所在地、父母所在單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或暑期打工單位社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)查。
10、家鄉(xiāng)所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才流動(dòng)狀況調(diào)查。
11、城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利弊調(diào)查。
12、關(guān)于家鄉(xiāng)所在地生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的調(diào)查。
13、關(guān)于農(nóng)村留守兒童情況;農(nóng)村老年婦女的生存、發(fā)展?fàn)顩r;農(nóng)村留守婦女情況;農(nóng)村社會(huì)保障問(wèn)題的調(diào)研;農(nóng)民工的社會(huì)保障意識(shí)分析;農(nóng)村出生性別比分析;農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)分析;農(nóng)村孩子零花錢(壓歲錢)與城市孩子零花錢(壓歲錢)的比較分析等。
14、關(guān)于女大學(xué)生就業(yè)壓力問(wèn)題分析;社區(qū)中老人狀況分析;大學(xué)生戀愛(ài)調(diào)查分析;大學(xué)生公共意識(shí)調(diào)查分析;大學(xué)生人際關(guān)系分析;大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)意識(shí)調(diào)查等。
說(shuō)明:調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書(shū)面形式匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書(shū)。通過(guò)參觀、訪談、問(wèn)卷調(diào)查等形式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查報(bào)告分為前言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。前言要求寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn);主體要求詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及調(diào)查研究所得的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論;結(jié)尾要求提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議。
附:“社會(huì)調(diào)查報(bào)告”格式
華東交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院
二0一一年五月二十九日
1357697029
1華東交通大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(電子版)
格式要求
一、基本情況
1.作品標(biāo)題
2.作者(腳注形式加在首頁(yè)下)
3.摘要、關(guān)鍵詞
例如:
關(guān)于東方紅鄉(xiāng)村民自治的調(diào)查報(bào)告
張三*
摘要:
關(guān)鍵詞:
(腳注)
*張三,男,1980年生,江蘇連云港人,華東交通大學(xué)人文學(xué)院學(xué)院法學(xué)專業(yè)04—1班,電話:××××、電子郵件:××××。
二、文字格式
(一)字體:宋體
(二)字號(hào)
1. 標(biāo)題:二號(hào),粗體
2. 作者:三號(hào),粗體
3. 一級(jí)標(biāo)題:三號(hào),粗體
二級(jí)標(biāo)題:四號(hào),粗體
三級(jí)標(biāo)題:小四號(hào),粗體
四級(jí)標(biāo)題:五號(hào),粗體
4. 正文:五號(hào)
(三)行距:?jiǎn)伪缎芯?/p>
例如:
一、村民自治的歷史
(一)村民自治的概念
1.村民自治
(1)村民自治
村民自治的概念來(lái)源于……
三、版面格式
1.加頁(yè)眉,內(nèi)容為:華東交通大學(xué)大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告;字體為:小五號(hào)
2.頁(yè)面設(shè)置
(1)頁(yè)邊距
上:2.5厘米下:2.5厘米左:3厘米右:3厘米裝訂線:0厘米
(2)頁(yè)眉:1.5厘米
頁(yè)腳:1.5厘米
(3)紙型:A4,縱向
3.注釋
采用尾注,自定義標(biāo)記為[1],[2],[3]……
例:[1] [美]詹姆斯·W·沃克.人力資源戰(zhàn)略[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2001:23-24
[2] 李強(qiáng).轉(zhuǎn)型期沖突性的職業(yè)聲望評(píng)價(jià)[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)2000(4):20-29
[3] Whyte, M.K.& L.Parish.1984, Urban Life in Contemporary China, Chicago: University of Chicago Press, P78-79
注:專著為[M],報(bào)紙為[N],期刊文章為[J],論文集為[C],學(xué)位論文為[D],報(bào)告為[R],標(biāo)準(zhǔn)為[S],專利為[P]
4.參考文獻(xiàn)
格式同上,先中文后英文;中文按姓名的拼音排序,英文按姓名的字母排序。