第一篇：銀世匯為你盤點(diǎn)古代三大定情信物

古代三大定情信物

“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”中國古代文人喜歡通過吟唱詩歌來呈現(xiàn)愛情之態(tài)，浪漫也罷凄美也罷，那都是中國古時男女不能直白勇敢表現(xiàn)自己的情感，只能夠通過一些委婉的方式傳達(dá)情意，所以就有了定情信物的出現(xiàn)。古代男女定情時，常見有女方會從頭拿下一只發(fā)簪，很多男子想要向一名女子表達(dá)心意，往往也會購買發(fā)簪送給心愛的女子，越是昂貴的發(fā)簪就越能夠表現(xiàn)自己的誠意，所以發(fā)簪一直是昂貴的象征，也代表著相互感情的昂貴。

除了簪子，玉石首飾中玉佩也是最常見的定情物。古語云：君子無故，玉不去身。玉可以說是文人雅士高貴情操的象征，也是男子送與心愛女子的定情之物。見玉如見人，尤其是在富貴人家、書香門第、宮廷貴族中，是身份、地位的象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定親的時候，雙方父母往往會交換玉佩作為信物，讓有婚約的孩子時刻佩戴?！豆旁姽{》中釋說：“以玉綴纓，向恩情之結(jié)?！?“羅纓”是古代女子出嫁時系于腰間的彩色絲帶，以示人有所屬。使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱?！对娊?jīng)》中：“親結(jié)其縭，九十其儀”，描述女兒出嫁時，母親一面殷殷地叮囑女兒些私語，一面戀戀不舍地與其束結(jié)羅纓。結(jié)發(fā)同心，以梳為禮。我國古時候,送梳子有私訂終身，與卿一輩子都要糾纏到白頭，結(jié)發(fā)同心的意思。古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習(xí)俗，所謂“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有愛意的傳遞。因此，不少地方有了七夕送梳子的習(xí)俗。送梳子有幾種說法：

1.梳子代表相思，代表著對方很想念很掛念你！

2.梳子每天都梳理頭發(fā)也代表著它與你的密切性，代表著白頭攜老！

3.梳子還代表愛情，古代一般有做定情的意思！

4.梳子也代表健康，快樂！把煩惱一掃而過，把心結(jié)打開，而且梳頭會給人精神，帶給人自信！

在充滿多元化文化的今天，華夏兒女仍然堅持繼承祖宗的文化，也用自己的智慧源源不斷地創(chuàng)新。也就是這一份獨(dú)特的中國文化，在飾物藝術(shù)中永盛不衰。

任何一個你覺得有意義的日子都是值得紀(jì)念的。很多人都會這樣的日子里選擇獨(dú)特的飾品送給自己的心上人，傳情達(dá)意。在這成千上萬的珠寶首飾中，你找到了你們的愛之信物了嗎？

第二篇：古人最浪漫的5大定情信物,古代愛情典故

古人最浪漫的5大定情信物,古代愛情典故

古人最浪漫的5大定情信物,古代愛情典故

歷史典故愛情典故歷史小故事 文章導(dǎo)讀: 古人也愛玩浪漫，在很多詩詞歌賦中都有男女戀人贈送定情物的描述。帶你看看古人那些浪漫的定情信物。盤點(diǎn)古人最浪漫的5大定情信物,看看古代愛情典故古人最浪漫的5大定情信物

古人也愛玩浪漫，在很多詩詞歌賦中都有男女戀人贈送定情物的描述。

80后勵志網(wǎng)帶你看看古人那些浪漫的定情信物。

古代定情信物一：簪子——愛意堅決

《鐃歌十八曲》之《有所思》

有所思，乃在大海南。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。

聞君有他心，拉雜摧燒之。

摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰！

從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！

雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。

妃呼狶！

秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之！

古代愛情典故

這首《鐃歌十八曲》描寫了一位女子，她所思念的情郎，遠(yuǎn)在大海的南邊。相去萬里，用什么信物贈與情郎，方能堅其心而表己意呢？經(jīng)過一番精心考究，終于選擇了“雙珠玳瑁簪”。單從她對禮品非同尋常的、不厭其煩的層層裝飾上，就可測出她那內(nèi)心積淀的愛慕、相思的濃度和分量了。

但這卻是一個憂傷的故事，聽聞遠(yuǎn)方的情人另有所愛后，她毅然決然將簪子燒掉后“當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰”。

古代定情信物二：同心結(jié)——纏綿悱惻

《相思令》林逋

吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，爭忍有離情？

君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江邊潮已平。

古代愛情典故

關(guān)于同心結(jié)最令人唏噓的當(dāng)是北宋林逋所作的這首《相思令》，古代民間男女定情，常用香羅帶打成心狀結(jié)，送給對方作為信物，表示雙方同心，永遠(yuǎn)相愛，但是詩中這對男女分手在際卻“結(jié)未成”，暗喻未能定下終身。而最后江潮已漲，船兒揚(yáng)帆也要遠(yuǎn)行。

古代定情信物三：香囊——情義怡人

《太真香囊子》張祜

蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香。

誰為君王重解得，一生遺恨系心腸。

古代愛情典故1

這首詩所描繪的是唐玄宗和楊貴妃一段可悲可嘆的愛情故事。安史亂起，唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩，馬嵬坡六軍不發(fā)，唐玄宗犧牲了楊貴妃的生命，讓她獨(dú)自去承擔(dān)釀成國家戰(zhàn)亂的責(zé)任。

楊貴妃被絞殺后，尸體被匆忙就地埋葬。待到收復(fù)西京以后，唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬，辦事宦官發(fā)現(xiàn)貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架，唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔，他把香囊取下復(fù)命。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人，當(dāng)年驪山歌舞的歡樂宛在，伊人的濃愛只留下眼前這只香囊！他把香囊裝入衣袖，不禁老淚縱橫。

古代愛情典故2

《紅樓夢》里林妹妹也曾給寶哥哥做過香囊，一針一線都凝結(jié)著她的情思。有一回寫黛玉誤會寶玉把她送他的香囊送了人，賭氣把正在做的另一個剪了，香囊卻是寶玉貼身戴著，怎么會送人？當(dāng)芳華不再、紅雨落盡的時候，見香囊猶見伊人，卻只怕寶玉已是不忍再看了。古代定情信物四：釵——重逢有期 《祝英臺近?晚春》辛棄疾 寶釵分，桃葉渡。煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無人管，倩誰喚、流鶯聲住。鬢邊覷。試把花卜心期，才簪又重數(shù)。羅帳燈昏，嗚咽夢中語。是他春帶愁來，春歸何處。卻不解、將愁歸去。

古代愛情典故釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習(xí)俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛棄疾在這首《祝英臺近》中所表述的就是戀人間的這種離情。古代定情信物五：花椒——直截了當(dāng) 《詩經(jīng)·陳風(fēng)·東門之枌》 東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。穀旦于差，南方之原。不績其麻，市也婆娑。穀旦于逝，越以鬷邁。視爾如荍，貽我握椒。

古代愛情典故這首詩是以小伙子為第一人稱口吻寫的，姑娘是子仲家的女兒。陳國的郊野有一大片高平的土地，那里種著密密的白榆、柞樹。在某一美妙的好時光，小伙姑娘便去那里幽會談情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛轉(zhuǎn)。幸福的愛情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荊葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。