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      四幼社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

      時(shí)間:2019-05-13 17:00:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:四幼社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

      甘州區(qū)第四幼兒園

      開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀經(jīng)驗(yàn)材料

      為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展,根據(jù)甘州區(qū)教育局教黨發(fā)[2014]14號(hào)文件精神,結(jié)合幼兒園實(shí)際情況和本園方案,組織了一系列的活動(dòng),取得了一定成效,現(xiàn)和大家做一交流。

      一、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到師德師風(fēng)建設(shè)中。

      我園把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與幼兒園開(kāi)展的師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合,與教師思想教育和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,重新修訂了師德師風(fēng)責(zé)任制度、簽訂了師德師風(fēng)承諾書、開(kāi)展了師德師風(fēng)座談會(huì)等。

      二、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到幼兒園的文化建設(shè)。

      我園充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用,運(yùn)用生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點(diǎn),建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、體現(xiàn)社會(huì)主義文化特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,把豐富多彩的校園文化活動(dòng)作為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效載體。

      根據(jù)幼兒園的特點(diǎn),我園科學(xué)地設(shè)計(jì)與安排形式多樣的文化活動(dòng),既突出核心價(jià)值觀,又體現(xiàn)趣味性,寓教于樂(lè),使幼兒在喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化氛圍中全面確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      1.充分利用周一升旗儀式形式,讓幼兒和家長(zhǎng)在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值的教育。

      2.通過(guò)幼兒園電子屏、家園聯(lián)系欄、主題墻裝飾、橫幅、專欄等傳媒手段,在幼兒和家長(zhǎng)中廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其入眼、入腦、入心,充分發(fā)揮校園傳媒的育人功能。

      3.引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,懂得基本的文明禮儀,知道關(guān)愛(ài)同伴、關(guān)心集體、尊敬師長(zhǎng),懂合作、善交流、知分享、曉禮讓。

      2.引導(dǎo)幼兒初步感知社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。從抓好良好行為習(xí)慣入手,讓學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、遵師長(zhǎng)、孝父母、明禮儀、曉善惡、懂榮辱。

      三、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到教育教學(xué)工作。

      我園有計(jì)劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)教材,走進(jìn)課堂,生動(dòng)具體地融入到幼兒學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過(guò)程,營(yíng)造有利幼兒健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境,使幼兒牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體如下:

      1.通過(guò)節(jié)日:清明節(jié)、端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,確立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)我們民族優(yōu)美的傳統(tǒng)文化的精神。

      2.在幼兒隨機(jī)教育中,加入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

      四、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。

      1.由每個(gè)班為單位組織,分期分批的邀請(qǐng)家長(zhǎng)到班上來(lái)參與活動(dòng),5月份請(qǐng)幼兒家長(zhǎng)來(lái)園上課——各行各業(yè)的人,六一演出請(qǐng)家長(zhǎng)參與幼兒園慶六一活動(dòng),既讓家長(zhǎng)了解了幼兒園活動(dòng),同時(shí)也增進(jìn)幼兒園與家長(zhǎng)之間的感情交流溝通。

      2.每天講一句文明禮貌用語(yǔ)。目的是培養(yǎng)幼兒從小從自己的日常生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)良好的文明觀念習(xí)慣,懂得什么是文明。

      五、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入到中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。

      根據(jù)幼兒園的教材,加強(qiáng)對(duì)幼兒的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以愛(ài)國(guó)主義精神為核心,培養(yǎng)幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化的親切感,進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家長(zhǎng)、愛(ài)集體等道德品質(zhì)。

      目前,我園已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,在今后的工作中,我園會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新工作形式,努力開(kāi)創(chuàng)我園德育工作的新局面,為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。

      2014年7月12日

      第二篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)發(fā)言稿

      各位老師、各位同學(xué)大家好,我是XXX,非常高興能夠參加今天的座談會(huì)。總書記在今年五四青年節(jié)北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出,青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)總書記談到,廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在以下四點(diǎn)上下功夫。一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐。三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。

      也許,在一些人眼中社會(huì)主義核心價(jià)值觀只是富強(qiáng)、民主、公平、正義、誠(chéng)信、友善這些美好詞匯的堆積,但這些確實(shí)體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)美好社會(huì)與人民生活環(huán)境建設(shè),所下的決心與努力。我們學(xué)生有責(zé)任與義務(wù)為建設(shè)美好社會(huì),付出自己的努力,即將成為社會(huì)建設(shè)中堅(jiān)力量的我們,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念、練就過(guò)硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格,努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。用自己的所做、所行讓大家看到我們是有所擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮覀兪怯袎?mèng)想的青年,我們可以背負(fù)起國(guó)家與歷史的重?fù)?dān)。這些聽(tīng)上去感覺(jué)像是空虛的口號(hào),沒(méi)有任何實(shí)際意義,但我們可以通過(guò)為自己的未來(lái)努力,踐行自己的夢(mèng)想,這些小我的途徑來(lái)為國(guó)家的發(fā)展努力,這些恰恰正是構(gòu)成國(guó)家建設(shè)與進(jìn)步的重要力量。

      處在校園中的我們都會(huì)面臨迷茫與困惑,對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂、對(duì)現(xiàn)狀的不滿,但我們沒(méi)有理由與資格因此而沉淪,在未來(lái)尚不明朗、不知該如何選擇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)努力使自己變得優(yōu)秀,這樣在將來(lái)不管我們做出怎樣的選擇,都有資格去選擇我們希望走的路,而不是被選擇。通過(guò)自己的努力無(wú)愧于自己的青春,無(wú)愧于自己的未來(lái),塑造正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀;付出應(yīng)有的努力,充實(shí)自己的青春,張揚(yáng)自己的個(gè)性,在努力的道路上前行,就是對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好踐行。每個(gè)時(shí)代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求,這個(gè)時(shí)代也不例外,對(duì)于學(xué)問(wèn),我將一絲不茍,對(duì)于情操,我將高山仰止,對(duì)于行為,我更將景行行止。總之,我認(rèn)為大學(xué)時(shí)代是我們每個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期,在這個(gè)階段我們就要樹(shù)立良好的核心價(jià)值觀,專注文化知識(shí)培養(yǎng),注重精神文明建設(shè),努力成為這個(gè)時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞娜?,黨培養(yǎng)我們,國(guó)家養(yǎng)育我們,不是只希望我們高唱社會(huì)主義贊歌,而是在真正意義上成為這個(gè)時(shí)代的主力軍,成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅(jiān)力量,而我相信我們定將不辱使命,努力朝這個(gè)方向邁進(jìn)!

      第三篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

      各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:

      大家好!感謝你們?cè)敢饴?tīng)我的不成熟之見(jiàn)。

      今天,我們探討的是價(jià)值觀的滲透和實(shí)踐問(wèn)題。價(jià)值觀,顧名思義,它應(yīng)該就是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則,是引領(lǐng)我們行動(dòng)的靈魂。

      十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,習(xí)主席對(duì)價(jià)值觀的解讀是:核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。他以為:國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無(wú)依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。由此看出,擁有價(jià)值觀就太重要了。

      我是一位老師,更是一位班主任,我在思索,如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的,甚至是相對(duì)較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂(lè)意接受、能夠理解的東西。

      接下來(lái),我想說(shuō)一下現(xiàn)階段學(xué)生的基本狀況。

      作為我們農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生,由于家庭教育環(huán)節(jié)的薄弱,和文化氛圍的不濃,加之中國(guó)大文化背景下的,從小對(duì)孩子功利思想的滲透,比如: 所以,很多孩子利己思想嚴(yán)重,拜金意識(shí)濃,價(jià)值觀更是淡薄。雖然,也有很多積極上進(jìn)、認(rèn)真勤奮、自信陽(yáng)光的孩子。但我們特長(zhǎng)班的學(xué)生,主流還是后進(jìn)生。對(duì)于他們,有人用九個(gè)字來(lái)概括他們的思想和行為,那就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”.“無(wú)興趣”,就是很多學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,對(duì)什么都沒(méi)有熱情?!盁o(wú)所謂”,就是學(xué)習(xí)無(wú)所謂,成功無(wú)所謂,失敗無(wú)所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度。“無(wú)意義”,有些學(xué)生小小年紀(jì)似乎就看破了紅塵,將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說(shuō),得過(guò)且過(guò)。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。這不是危言聳聽(tīng),這在某種程度上反映了學(xué)生現(xiàn)階段的思想狀況,所以,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育就顯得及時(shí)和必要了。還有就是他們將來(lái)將是國(guó)家的頂梁柱,他們的價(jià)值取向?qū)Q定未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而現(xiàn)階段又是他們價(jià)值觀形成和確立的最佳時(shí)期,所以抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成尤為重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好因?yàn)椤拌従?,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深。”

      上面說(shuō)了一點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值觀教育重要性的拙見(jiàn),接下來(lái)就說(shuō)一下實(shí)施的問(wèn)題。

      我以為首先應(yīng)該對(duì)第三個(gè)層面:即個(gè)人道德要求進(jìn)行教育。首先是愛(ài)國(guó)主義的教育,因?yàn)椋阂粋€(gè)人如果對(duì)國(guó)家、民族、學(xué)校、班級(jí)等不懷有自豪感,那他就不會(huì)有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,那他就很難做好。一些學(xué)校和家長(zhǎng)把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學(xué)習(xí)成績(jī)上,以為只要把這兩點(diǎn)抓好了,孩子的前途就有保證了。其實(shí)這是極大的誤區(qū)。我以為讓愛(ài)國(guó)主義情懷伴隨孩子的每一步成長(zhǎng),伴隨孩子價(jià)值觀的發(fā)展,是非常重要的。另外,愛(ài)國(guó)雖是一種社會(huì)價(jià)值觀念,但對(duì)一個(gè)社會(huì)個(gè)體而言,它更是一種真實(shí)的情感。比如:運(yùn)動(dòng)員獲得世界冠軍,五星紅旗冉冉升起時(shí),往往會(huì)淚流滿面。而此時(shí),國(guó)家不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào),愛(ài)國(guó)也不再是干巴巴的道理,其澎湃的情感、蘊(yùn)含著的豐富的內(nèi)容,激蕩著每一個(gè)人的心田。幼年的生活是一個(gè)人情感發(fā)育的基地和搖籃,更是一個(gè)人愛(ài)國(guó)主義情感的最主要的發(fā)生地。

      因此,我借學(xué)校開(kāi)展感恩演講賽的契機(jī),召開(kāi)了一次愛(ài)國(guó)主義的主題班會(huì)。希望同學(xué)們

      1、了解“中國(guó)之最”,熟悉祖國(guó)版圖;

      2、了解祖國(guó)文化,為身為中國(guó)人而自豪;

      3、從現(xiàn)在做起,為祖國(guó)的強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)。

      在這次活動(dòng)中,同學(xué)們積極收集資料,了解了中國(guó)的名勝古跡、燦爛文化,和引以為豪的仁人志士,在活動(dòng)中認(rèn)真討論、踴躍發(fā)言。

      通過(guò)詩(shī)朗誦、唱歌、拼圖游戲、知識(shí)競(jìng)賽和搶答等形式。并對(duì)如何愛(ài)國(guó)進(jìn)行了激烈的探討,當(dāng)同學(xué)們談及前幾年關(guān)于不買那個(gè)島國(guó)的東西,打砸日貨的問(wèn)題,有同學(xué)居然提到了理性愛(ài)國(guó)的問(wèn)題,很深刻,很有思想,效果不錯(cuò)。

      其次,也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了誠(chéng)信、友愛(ài)的滲透教育,主要采用主題班會(huì)和黑板報(bào)的形式,同時(shí)把內(nèi)容穿插到語(yǔ)文教學(xué)中。收效還是不錯(cuò)。

      總之,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,具體到我們中學(xué)生,那就要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

      一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)?!胺菍W(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”.要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心,形成自己的見(jiàn)解,還要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

      二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐?!暗抡撸疽??!弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。讓孩子們從小事做起、管好小節(jié)開(kāi)始起步,“見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

      三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。

      四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。

      核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成孩子們?nèi)粘5男袨闇?zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就懷疑動(dòng)搖,看山不是山、看水不是水了。無(wú)論什么時(shí)候,我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就孩子們的寶貴人生。

      第四篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

      黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!边@一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容,指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn),是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

      核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體,直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核,是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述,具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練,是重要理論創(chuàng)新成果。

      “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

      “自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

      “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

      2013級(jí)電子信息工程1班

      第五篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀 相關(guān)匯報(bào)發(fā)言稿

      尊敬的各位老師,同學(xué):大家好!

      首先做一下自我介紹,我是外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2011級(jí)英語(yǔ)師范專業(yè)學(xué)生劉璐瑤。非常榮幸也非常高興能夠來(lái)到這里,和大家一起交流、探討、學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

      對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),確立一個(gè)正確的價(jià)值觀,是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)成才的航標(biāo)。那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?從中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》我們可以看出“富強(qiáng)民主、文明和諧”是我們國(guó)家層面的核心價(jià)值觀?!白杂善降?、公正法制”是我們社會(huì)層面的核心價(jià)值觀。而作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)和踐行的應(yīng)該就是是“愛(ài)國(guó)敬業(yè),誠(chéng)信友善”這自身層面的價(jià)值觀。那么接下來(lái)我想從我們身邊的小事談?wù)剱?ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善的價(jià)值觀。

      首先,愛(ài)國(guó)。其實(shí)提到愛(ài)國(guó)大家都不陌生,當(dāng)提到釣魚(yú)島事件、黃巖島事件,我們從心里涌起的氣憤就是一種捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土的愛(ài)國(guó)。但是我們大學(xué)生做不到隨兵打仗,那么我們?cè)趺磹?ài)國(guó)呢?愛(ài)國(guó)的一個(gè)前提就是懂國(guó),就是關(guān)心國(guó)家大事。不光是國(guó)內(nèi)的事,還有所有和我們國(guó)家息息相關(guān),榮辱與共的事。舉一個(gè)小例子,大家都有朋友圈吧。前一陣我有個(gè)朋友發(fā)了動(dòng)態(tài):哥哥說(shuō)法國(guó)頒布法令,不再隨時(shí)供應(yīng)天然氣,但是每日三餐憑餐廳的發(fā)票可以到當(dāng)?shù)卣畧?bào)銷。如果中國(guó)能做到這樣霧霾就有治了。且不說(shuō)這個(gè)天然氣是一種清潔的低碳能源,治理霧霾的方法之一就是須加大天然氣開(kāi)發(fā)利用。而且,對(duì)當(dāng)前世界局勢(shì)也沒(méi)有一個(gè)正確的把握。狀態(tài)的時(shí)間大約就是俄羅斯公投之后,當(dāng)時(shí)美國(guó)聲稱要制裁俄羅斯,但是普京也是一個(gè)純爺們。整個(gè)歐洲四分之一天然氣俄羅斯供應(yīng)呢。俄方當(dāng)時(shí)就表示,你要是制裁我我就斷你天然氣。當(dāng)然我這算是戲說(shuō)克里米亞事件。但是我的重點(diǎn)在,即使法國(guó)不采取這個(gè)措施它今后也可能面臨著無(wú)法全天供應(yīng)國(guó)民天然氣的窘態(tài),而報(bào)銷飯單這個(gè)措施完全就是安撫民眾之舉,作為旁觀者,我們?cè)趺茨馨阉?dāng)做一件好事心向往之呢?所以覺(jué)得做到愛(ài)國(guó),我們大家要關(guān)心國(guó)家,國(guó)際大事,以此看清事情真相,樹(shù)立正確的意識(shí),正確的核心價(jià)值觀。

      第二,敬業(yè)。正所謂學(xué)業(yè)學(xué)業(yè),我們大學(xué)生敬的業(yè),其實(shí)就是指敬學(xué)業(yè)??赡芎芏嗳硕继貏e不理解為什么我們選積極分子,推黨員還要卡績(jī)點(diǎn)。其實(shí)我覺(jué)得這是必須的一個(gè)東西。兩年后大家有幸入黨之后叫什么?叫大學(xué)生黨員。我們不

      是在軍隊(duì)入的黨,不是在工作單位入的黨,我們作為大學(xué)生黨員,作為大學(xué)生,作為學(xué)生,如果連自己的學(xué)業(yè)都擺平不了,怎么服眾口呢?一學(xué)業(yè)不掃,何以掃天下?更何況我們是選出來(lái)作為榜樣的。學(xué)習(xí)說(shuō)不過(guò)去怎么作為學(xué)生榜樣?而且我們學(xué)校要求的成績(jī)并不是太高,畢竟我們不是學(xué)霸評(píng)比,只是希望大家能有一定的專業(yè)素養(yǎng)。舉一個(gè)特別粗俗的例子,大家都知道木桶原則吧?一只桶能裝多少水由最短的那個(gè)木板決定。拋開(kāi)木桶原則定理,單單說(shuō)我們這些桶。我們的思想就像是桶里的東西,我們的專業(yè)技能就像是桶壁。只有我們桶里裝的思想是積極向上的才會(huì)被接受,被喜歡,而且只有桶壁完整,它才能盛水。所以說(shuō),我們作為一只只木桶,既要保證桶中水的質(zhì)量—思想積極,又要保證桶壁的質(zhì)量—學(xué)習(xí)過(guò)硬。

      第三,誠(chéng)信。和我們大學(xué)生最息息相關(guān)的還應(yīng)該是學(xué)術(shù)上的誠(chéng)信。誠(chéng)信考試,誠(chéng)信論文,誠(chéng)信上課。為什么我會(huì)提到這三點(diǎn)?因?yàn)殡S便在博文樓匯文樓圖書館找一個(gè)廁所,廁所上都寫著什么?四六級(jí)代考,論文代寫,代課。當(dāng)然,有需求才會(huì)有市場(chǎng),但是有是什么樣的一種需求激發(fā)出這種市場(chǎng)?論文四年才寫一個(gè),四六級(jí)每年可以考兩次,更不說(shuō)我們的本職上課了?我相信大家都不是去使用這些信息的人,但是作為積極分子,我們應(yīng)該主動(dòng)去遏制這種顯現(xiàn)。清除校園內(nèi)不文明的現(xiàn)象,堅(jiān)定誠(chéng)信的核心價(jià)值觀。

      第四,友善。時(shí)代在進(jìn)步,我們也在進(jìn)化。友善在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)不單單是扶老奶奶過(guò)馬路所能承擔(dān)的了。雖然扶老人可能被時(shí)代賦予了新的意義,但是我們還是應(yīng)該堅(jiān)持友善的價(jià)值觀。那么,我提一個(gè)經(jīng)常被忽視的小方面,寢室內(nèi)的友善。作為一名學(xué)生干部,我有過(guò)隨老師查寢經(jīng)歷。有的寢室,真是超級(jí)亂。沒(méi)有人拖地,沒(méi)有人收拾。其實(shí)一次簡(jiǎn)單的清潔工作就能彰顯你的友善。可能有人問(wèn)寢室是大家住的憑什么我掃?因?yàn)槲业乃枷敫嬖V我要友善,因?yàn)槲乙兊脙?yōu)秀。我愿意為別人做些什么,從掃地開(kāi)始。

      有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。那我們堅(jiān)定的信念來(lái)自哪里?讓我們一起說(shuō)出這8字秘訣:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!

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