第一篇：檢察官廉潔從政演講稿：讓廉潔之光照亮從檢人生

檢察官廉潔從政演講稿：讓廉潔之光照亮從檢人生

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明；而我要說，廉潔更是靈魂深處常吹的徐徐清風(fēng)，時刻提醒著我們，要抵得住誘惑，撐得住信念。

要說年齡，廉潔的年齡應(yīng)該很大了。幾千年的文明傳承，廉潔，早就

讓中華民族寫盡千古風(fēng)流，在漫長的時光隧道中熠熠生輝。范仲淹30年坎坷起落，難奪“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之志；鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，時刻關(guān)注百姓疾苦；于謙“兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長”，高節(jié)清風(fēng)彪炳千古；吳隱之“酌貪泉而覺爽”，敢于修煉正氣的豪情令人嘆服。他們是中國的脊梁，是中華民族的驕傲，正是這(來源：好范文 http://004km.cn/）無數(shù)清官廉吏，鑄就了為世人所稱頌的光輝燦爛的中華文明史！

光陰荏苒，時光如水。還記得年少時，一次路過檢察院門口，“秉公執(zhí)法、廉潔自律”八個大字首先映入了我的眼簾，或許是那明亮耀眼的國徽，或許是那莊嚴(yán)肅穆的氣氛，竟讓我不由得肅然起敬。研究生畢業(yè)后，懷著對檢察事業(yè)的無限崇尚，我步入了人民檢察的圣壇。我無法忘記第一次穿上檢察制服時的自豪與榮耀，無法忘記拿到第一本案卷時的滿腔熱情和沉甸甸的責(zé)任，無法忘記第一次看到公訴人胸前佩戴檢徽，在法庭上義正言辭指控犯罪時的凜然正氣，從那一刻起，檢察官這樣一個名字，就深深的烙在了我心底，從那一刻起，就注定我與檢察事業(yè)、與忠誠、公正、清廉、嚴(yán)明結(jié)下了不解之緣！也許因為某些原因，曾經(jīng)我暫時離開，但我卻從未放棄。懷著對檢察事業(yè)的無限熱愛，當(dāng)我再次走進(jìn)檢察院的大門，我對自己說，我要把我的智慧和汗水，把我的整個青春和生命，都交給國家的利益和法律的尊嚴(yán)，交給公平、正義和良知，交給藍(lán)天下閃閃發(fā)光的莊嚴(yán)國徽！

沒有驚心動魄的搏斗，沒有莊嚴(yán)神圣的審判，檢察官的工作其實很平淡。憑著剛正不阿、不畏權(quán)勢的秉性和一身正氣、兩袖清風(fēng)的品格，他們在各自的崗位上努力探索、追求、實踐，背負(fù)著法律的尊嚴(yán)，守護(hù)著社會的公正。工作中的點點滴滴讓我看到這樣一群檢察官：面對繁重的辦案任務(wù)，數(shù)十本枯燥的案卷，他們放棄休息時間，不辭勞苦、多方取證，認(rèn)真分析、細(xì)致審查；面對一個個狡猾的犯罪分子，他們在看守所里斗智斗勇，在正義和邪惡中搏殺，用智慧與狡詐對壘；面對與辯護(hù)人的每一次較量，他們在法庭上唇槍舌劍、沉穩(wěn)應(yīng)戰(zhàn)、引條據(jù)款、以理論辯。多少次，他們經(jīng)受著法律、金錢、人情的三重考驗，面對誘惑，他們斷然拒絕，打擊腐敗，他們絕不留情，沒有尊貴的權(quán)位，他們淡泊入水，沒有奢華的生活，他們兩袖清風(fēng)。他們時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，懲惡揚(yáng)善，匡扶正義，他們用最最樸實的言行踐行著“立檢為公、執(zhí)法為民”的誓言，鑄就著“秉公執(zhí)法、廉潔自律”的檢察精神。

綠葉無悔撲向大地，是報答泥土芬芳的情意；鮮花無悔凋落于風(fēng)雨，是因為它曾有一段生命的美麗。雖然我只是普普通通的人民檢察官，猶如滿天繁星、默默閃爍，猶如滄海一粟、靜靜流淌，但我既然選擇了檢察事業(yè)，就選擇了無悔。我將帶著對檢察事業(yè)的深情依戀，用我的青春和熱血，接受歲月的洗禮，用行動實踐自己的諾言：用生命捍衛(wèi)正義，讓廉潔之光照亮從檢人生！

第二篇：讓廉潔之光照亮從檢人生(張敏)

從我做起，廉潔奉公

——廉潔的心得體會

張敏

作為一名剛剛進(jìn)入檢察院的新人來說，非常幸運(yùn)，趕上了全市組織的“恪守檢察職業(yè)道德，促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法”主題實踐活動，在集中學(xué)習(xí)階段通過全市的視頻會議，聽取市院張呁光檢察長就“清廉”主題作的專題輔導(dǎo)，將檢察官職業(yè)道德牢記于心。

一、清廉的內(nèi)涵。

清廉，即模范遵守法紀(jì)，保持清正廉潔，淡泊名利，不徇私情，自尊自重，接受監(jiān)督。這是檢察職業(yè)道德的執(zhí)業(yè)本色。清廉，不僅僅是為官者從政所必備的道德操守，更是檢察官執(zhí)法所應(yīng)具備的道德要求。作為一名法律的忠誠執(zhí)行者的檢察官，可以沒有榮譽(yù)，可以沒人喝彩，但切不可不清廉。清廉，就是要求每個檢察官在執(zhí)法活動中，不為情所擾，不為物所惑，不為色所誘，一身正氣，兩袖清風(fēng)。檢察官不僅是執(zhí)法者，而且負(fù)有法律監(jiān)督的重要職責(zé)，作為執(zhí)法者，其職業(yè)的基本要求就是清廉。而作為一個法律監(jiān)督者，自身就更要保持清廉，這樣在履行監(jiān)督過程中才能理直氣壯，正所謂“ 打鐵必須自身硬 ”。“清廉”是新時期檢察文化的追求目標(biāo)。如何用文化來倡導(dǎo)廉潔從檢，以增強(qiáng)廉政教育的親和力、滲透力和感染力，在整個檢察系統(tǒng)真正營造起“崇廉”的良好氛圍，這既是檢察文化的追求，也是

檢察職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

二、如何做到清廉。

要做到清廉，首先必須模范遵守法紀(jì)。作為執(zhí)法者，檢察官的文化程度、思維方式、工作崗位可以不同，但惟法是從、惟紀(jì)是遵的要求是一致的。對于檢察官來說，如果沒有自覺的守法觀念和廉政意識，沒有淡泊名利，安于清貧的職業(yè)心態(tài)，沒有從心理上筑起拒腐防變的堅強(qiáng)防線，腐敗很可能成為必然。所以，作為一名檢察官，必須具有很強(qiáng)的法律意識和紀(jì)律意識，在模范遵紀(jì)守法中，使自己的職業(yè)道德不斷得到升華。

要做到清廉必須不徇私情。清廉的本意在于以法為重，過好：“情”、“權(quán)”、“利”的關(guān)。檢察官的職業(yè)，要求檢察官在執(zhí)法活動中必須正確處理好“法”與“情”、“權(quán)”、“利”的關(guān)系，不以情換法、不以權(quán)濫法、不以錢賣法。要做到清廉，還要迎接改革開放的洗禮，經(jīng)受市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗，始終保持自尊自重。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、改革攻堅的時期受市場經(jīng)濟(jì)條件下利益驅(qū)動和種種腐朽思想以及生活方式的影響，個別檢察官的職業(yè)觀念模糊了，職業(yè)心態(tài)扭曲了，分不清善與美、丑與惡，經(jīng)受不住錢財、美色的利誘，在人生的旅途上迷失了方向。這嚴(yán)重?fù)p害了檢察機(jī)關(guān)的整體形象，應(yīng)當(dāng)引起我們每一位檢察官的足夠重視。

要做到清廉，檢察官還必須自覺接受監(jiān)督。檢察機(jī)關(guān)要通過對加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督，建立健全依法行使權(quán)力的制約機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，自覺接受各級人民代表大會及其常委會以及社會各界的監(jiān)督，不斷改正自身的缺點和不足，以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力使檢察官隊伍成為一支清廉的隊伍。

要做到清廉，檢察官要迎接改革開放的洗禮，經(jīng)受市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗。江澤民同志說 :“ 全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終堅持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗 ”。

總體來說要做到：五觀（金錢觀、權(quán)力觀、美色觀、交往觀、文化觀），四心（高度的責(zé)任心、平常心、自律心、敬畏心）、三德（做人的道德、美德、恩德）、二要（耐得住寂寞、頂?shù)米≌T惑）、守望清廉、一生幸福。

總之，作為一名新人來說，要時刻珍惜自己的崗位貢獻(xiàn)期，要做到以社會主義核心價值觀為根本的職業(yè)價值取向，遵紀(jì)守法，嚴(yán)格自律，并教育近親屬或其他關(guān)系密切的人員模范執(zhí)行有關(guān)廉政規(guī)定，秉持清正廉潔的情操。

第三篇：廉潔從稅、廉潔從政

廉潔從政警句格言

一、戒貪篇

1、貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則自溺。

2、做官不貪虧心錢，半夜敲門心不寒。

3、艱苦奮斗事業(yè)成功，貪圖享樂必毀前程。

4、權(quán)大，不能成為撈錢的工具；官高，不能作為放縱的理由。

5、不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿者受益，不自足者博聞。

二、親情篇

1、做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏?！熳郧濉墩撟约骸?/p>

2、出公理，則遠(yuǎn)者自親；行私為，則子母相怨?！豆茏?形勢》

3、把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走到公忠方面去?！獜埦齽辍读馈?/p>

4、無正經(jīng)人交接，其人必是奸邪；無窮親友往來，其家必然勢利?！?金纓《格言聯(lián)璧》

5、是否對人民盡了責(zé)任，可以考驗誰是優(yōu)秀子孫，誰是不肖子孫。——《陳云文選》第一卷第二九八頁

三、交友篇

1、道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。

[評析]吹捧我的人是對我有害的人，批評我的人是對我有益的人。

2、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

[評析]作一名合格的黨員，就必須理解“忠言”“良藥”的意義，要有敢于接受“逆耳之言”的雅量和勇氣。

3、結(jié)交須勝己，似我不如無。

[評析]結(jié)交的朋友，其道德品行、文化素質(zhì)必須勝過自己,就如下棋一樣,只有跟棋藝高的人下,才能提高自己。

4、同君一夜話，勝讀十年書。

[評析]只有同品行高潔，學(xué)富五車的人交往，才能如醍醐灌頂一樣，受益匪淺。

5、君子之交淡以成，小人之交甘以壞。

[評析]歐陽修在《朋黨論》中說，“小人無朋”。因為“小人所好者祿利也，所貪者財貨也”。一旦利益有變，“小人”就會“見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害也”。所以，君子之交憑的是真誠、透明、無功利，才會成為真誠的朋友。而小人之交大多是功利性，因而是短暫的，不能成為真正的朋友。

四、從政篇

1、治天下終不以私亂公。——西漢?司馬遷《史記?韓安國列傳》

【注釋】治理天下終究不能因私情而損害公事。

2、國計已推肝膽許，家財不為子孫謀?！?羅隱

【注釋】為官者要獻(xiàn)身國事，不要去為子孫謀家財。

3、治國治眾者，不可以圖利。——西漢?陸賈《新語?懷慮》

【注釋】治理國家和管理民眾的人，不要謀求私利。

4、臨財勿茍得，臨難勿茍免。——西漢?戴圣《禮記?曲禮上》

【注釋】面對財物不要隨便獲取;而對危難，該赴難的不可隨便逃避。

5、律己以廉。凡名士大夫者，萬分廉潔，止是小善一點，貪污便是大惡不廉之吏。如蒙不潔，雖有它美，莫能自贖?！?真德秀《西山政訓(xùn)》

【注釋】要以廉潔律己。凡是為官者，能夠做到萬分廉潔，只是一點小善，而貪污受賄便是大惡的貪官污吏。如果不廉潔，即使有其他的優(yōu)點，也不能夠自我抵消。

廉潔從稅“八項禁令”：

一、嚴(yán)禁有令不行，有禁不止，拒絕或拖延執(zhí)行上級的決定、決議；

二、嚴(yán)禁態(tài)度蠻橫，粗暴執(zhí)法，行政亂作為或不作為損害納稅人利益；

三、嚴(yán)禁有稅不收，失職瀆職，為納稅人謀取不正當(dāng)利益；

四、嚴(yán)禁衙門作風(fēng)，服務(wù)不周，在納稅人辦理涉稅事宜上故意刁難或人為設(shè)置障礙；

五、嚴(yán)禁曠工脫崗，消極怠工，工作日中午不準(zhǔn)飲酒，其他時間不準(zhǔn)酗酒；

六、嚴(yán)禁利用公務(wù)之便收受、索要、借占納稅人和服務(wù)對象的禮品、禮金、有價證券、交通、通訊工具、住房等財物，接受宴請、旅游和參與高消費(fèi)娛樂活動,報銷汽油等各種費(fèi)用；

七、嚴(yán)禁經(jīng)商辦企業(yè)或參與有償中介活動或利用職權(quán)向納稅人和服務(wù)對象推銷貨物、介紹經(jīng)營業(yè)務(wù)從中牟利以及違反規(guī)定為親朋經(jīng)商辦企業(yè)提供稅收優(yōu)惠和便利條件；

八、嚴(yán)禁與納稅人或服務(wù)對象進(jìn)行任何形式的“帶彩”娛樂活動。

廉潔從稅“六條高壓線”：

一、嚴(yán)禁索取、接受管理和服務(wù)對象的禮金和各種有價證券、支付憑證，接受可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的禮品、宴請以及旅游、健身、娛樂等活動安排。

二、嚴(yán)禁利用職務(wù)之便向納稅人借錢借物、推銷商品和強(qiáng)迫代理，在納稅人處低價購買商品、兼職取酬、入股分紅和報銷各種費(fèi)用。

三、嚴(yán)禁違反規(guī)定借用公款、公物，用公款報銷或者支付應(yīng)由個人負(fù)擔(dān)的費(fèi)用，參與高消費(fèi)娛樂、健身活動，違反規(guī)定配備、購買、更換、裝飾或者使用小汽車。

四、嚴(yán)禁在干部選拔任用工作中跑官要官、封官許愿、任人唯親、營私舞弊，采取不正當(dāng)手段為本人或者他人謀取職位，在機(jī)構(gòu)變動和工作調(diào)動時突擊提拔干部。

五、嚴(yán)禁利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益，違規(guī)干預(yù)和插手干部選拔任用、人員錄用、基建工程、信息化建設(shè)、招標(biāo)投標(biāo)、政府采購、資產(chǎn)處置等事項。

六、嚴(yán)禁在飲酒后駕車，大辦婚喪喜慶事宜借機(jī)斂財，與納稅人打牌或參與其他賭博活動。

廉潔從稅新聞動態(tài)：

許建國局長在2012年全省地稅局長暨新任領(lǐng)導(dǎo)干部

廉政教育培訓(xùn)班上的講話（摘要）

一、在思想上，要過好“五觀”

第一，世界觀。哲學(xué)上講是人對世界總的根本的看法。研究世界觀的意義，是要對世界作終極的解釋，對宇宙、社會、自然作終極的追問。由于有了這些追問，各種宗教就由此而產(chǎn)生；人活在世界上，就會有敬畏感。如果一個人活在世界上只知道吃穿二字，追求享樂，一點敬畏感也沒有，什么都不怕，老子天下第一，那就很可怕！

第二，價值觀。是人對周邊客觀事物的意義、重要性的總評價、總看法。價值觀表現(xiàn)為：判斷一個事物有沒有價值，價值大小的標(biāo)準(zhǔn)。什么是正確與錯誤，什么是美與丑，什么是好與壞，什么是善與惡，什么是真與假？這些都與價值判斷有關(guān)。價值觀出了問題，一個人遲早會出問題。所以，我們必須樹立正確的價值觀，有什么樣的價值觀，就決定你是什么層次的人。

第三，人生觀。指我們每一個人對人類存在的目的、價值和意義的看法。包括苦樂觀、榮辱觀和生死觀。對于人生觀，有時候非要到了一個特殊的場合，才能真真切切地體會到它。比如，經(jīng)歷過生死考驗的人，會由衷地感到：人只要活著，身體好，能吃、能睡、能工作，比什么都好；只要活著，有情、有樂、有朋友，比什么都好！只有到了生死這一步，才能真正體會到人生意義何在。

第四，金錢觀。對金錢應(yīng)該怎么看？我認(rèn)為，“君子愛財，取之有道”，絕不能違犯黨紀(jì)國法，想心思去搞錢。在中國傳統(tǒng)文化的影響下，很多人犯錯誤搞錢都是為了家庭、子女。我們要錢干什么，應(yīng)該怎么對待我們的子女？林則徐講過一句非常有哲理、辯證的話：“吾兒有用，錢有何用；吾兒無用，錢有何用”。這值得我們每一位做父母的人深思。

第五，權(quán)力觀。各級地稅局長，手中都掌握著一定的權(quán)力。怎樣看待手中的權(quán)力呢？一要問權(quán)力是從哪來的？二要問權(quán)力用來干什么？三要明確權(quán)力必須受到監(jiān)督制約，否則必然導(dǎo)致腐敗。一個人，可以選擇做官，也可以選擇賺錢，但萬萬不能選擇通過做官來賺錢。如果認(rèn)為“有權(quán)不用、過期作廢”，那么就要出問題，許業(yè)富等人就會是他最終的下場。

世界觀、價值觀和人生觀是人生的“總開關(guān)”，決定了金錢觀和權(quán)力觀。“總開關(guān)”出了問題，金錢觀和權(quán)力觀都會出問題。

二、在行為上，要嚴(yán)守“五條紅線”

第一，嚴(yán)禁收取納稅人和管理服務(wù)對象現(xiàn)金、購物卡、有價證券及貴重物品。嚴(yán)禁向納稅人以低價購買商品房和裝修房屋。不允許參加納稅人組織的具有旅游、度假性質(zhì)的出國（境）、會務(wù)、考察以及各種休閑娛樂。尤其“一把手”絕對不能接受納稅人的吃請、娛樂，不能與納稅人或下屬一起“帶彩”打牌。

第二，嚴(yán)禁稅務(wù)干部經(jīng)商，或者利用職權(quán)幫助親朋好友經(jīng)商牟利。同時，親朋好友不能在所管轄的職權(quán)范圍內(nèi)經(jīng)商。

第三，嚴(yán)禁在辦理業(yè)務(wù)工作中收受對方和關(guān)聯(lián)方的任何財物。嚴(yán)禁通過虛報冒領(lǐng)、套取現(xiàn)金，報銷應(yīng)由個人負(fù)擔(dān)的費(fèi)用。

第四，嚴(yán)禁超越職權(quán)、違反程序直接或間接干預(yù)項目招標(biāo)、設(shè)備采購、工程結(jié)算以及審計監(jiān)督，必須嚴(yán)格按規(guī)定、按程序辦事。

第五，嚴(yán)禁利用職權(quán)刁難基層，尋租受賄；嚴(yán)禁喪失原則，封官許愿、買官賣官；不允許揮霍公款，假公濟(jì)私。

三、在心理上，要打掉“四個幻想”

第一，不要幻想你的不廉行為不暴露，不被發(fā)現(xiàn)；

第二，不要幻想老板或行賄的人會守口如瓶?；蛘呱矫撕Ｊ模?第三，不要幻想“進(jìn)去”之后，能夠不開口交代；

第四，不要幻想東窗事發(fā)以后，家人、朋友、單位幫得了你，救得了你。

四、領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“四個帶頭”

一是帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，過好“五觀”，自覺筑牢拒腐防變的思想基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)本身就是一個拒腐防變的基礎(chǔ)和過程。大家要擠出時間來認(rèn)真學(xué)習(xí)新的精神、反面的典型，從中受到啟示，接受教育。

二是帶頭遵守廉政準(zhǔn)則，嚴(yán)守“五條紅線”，做克己奉公、廉潔從稅、言行一致的表率。

三是帶頭履行“一崗雙責(zé)”，敢抓敢管，落實鴻忠書記提出的“力度統(tǒng)一論”（業(yè)務(wù)工作和黨風(fēng)廉政建設(shè)兩個力度相統(tǒng)一），努力建立一支黨性純潔、干部廉潔、班子團(tuán)結(jié)的“鐵軍”。

四是帶頭接受廉政監(jiān)督，力求做到聞過不怒、無則加勉，做到相信群眾、相信組織、相信歷史，習(xí)慣于在監(jiān)督的環(huán)境下工作。

廉潔從政警示教育：

1、稅務(wù)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部需牢記的“五項責(zé)任”和“四慎”意識

“五項責(zé)任”是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、部門責(zé)任、自律責(zé)任、管好家人的責(zé)任、管好身邊工作人員的責(zé)任。

“四慎”意識是增強(qiáng)慎獨(dú)、慎微、慎欲、慎權(quán)意識。

2、稅務(wù)人員“十五不準(zhǔn)”規(guī)定

（1）不準(zhǔn)接受納稅戶宴請和擅自參加納稅戶邀請的各種慶典以及外出考察、參觀等活動。(2)不準(zhǔn)接受納稅戶的禮金、禮品和有價證券。(3)不準(zhǔn)到下屬單位和其他企業(yè)、事業(yè)單位報銷應(yīng)由個人支付的各種稅費(fèi)。(4)不準(zhǔn)利用職權(quán)向納稅戶壓價購買商品或賒欠貨款。(5)不準(zhǔn)利用職權(quán)向納稅戶借錢借物和無償占用其財物。(6)不準(zhǔn)收取回扣、中介費(fèi)、好處費(fèi);不準(zhǔn)享受納稅戶的福利待遇。(7)不準(zhǔn)利用本人及家庭成員婚喪嫁娶以及工作調(diào)動、過生日、遷新居等機(jī)會大操大辦，揮霍浪費(fèi)，或借機(jī)斂財。(8)不準(zhǔn)違反規(guī)定及借用公款建私房，不準(zhǔn)利用職權(quán)多占住房和用公款超標(biāo)準(zhǔn)裝修住房。(9)不準(zhǔn)拖欠公款。(ro)不準(zhǔn)為家屬、親友及他人的有關(guān)納稅事項說情。(11)不準(zhǔn)違反規(guī)定買賣股票。(12)不準(zhǔn)接受下級單位的禮金和有價證券，不準(zhǔn)把單位用公款辦理的信用卡歸個人使用。(13)不準(zhǔn)用公款獲取各種形式的俱樂部資格，不準(zhǔn)參加用公款支付的營業(yè)性歌廳、舞廳、夜總會等高消費(fèi)的娛樂活動。(14)不準(zhǔn)經(jīng)商辦企業(yè)及在納稅戶中入股分紅。(15)不準(zhǔn)在各類經(jīng)濟(jì)實體中兼職(包括名譽(yù)職務(wù))，個別經(jīng)批準(zhǔn)兼職的不得收取任何報酬。

3、稅務(wù)人員“五項禁令”

（1）嚴(yán)禁收受、索要、借占稅收行政相對人的財物，接受影響公正執(zhí)法的吃請或其他消費(fèi);（2）嚴(yán)禁經(jīng)商辦企業(yè)或參與有償中介活動或利用職權(quán)向稅收行政相對人推銷貨物、介紹經(jīng)營業(yè)務(wù)從中獲利以及違規(guī)為配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)提供稅收優(yōu)惠和便利條件;（3）嚴(yán)禁刁難納稅人和扣繳義務(wù)人，拖延辦理稅務(wù)事項;（4）嚴(yán)禁為納稅人偷、騙、抗稅出謀劃策、隱瞞實情和出具偽證;（5）嚴(yán)禁在公務(wù)時間、公務(wù)場所或與稅收行政相對人打麻將、吃請等。

4、堅決制止用公款大吃大喝的具體行為

(l)稅務(wù)系統(tǒng)內(nèi)部不準(zhǔn)用公款相互宴請，公務(wù)接待一律安排工作餐，不陪餐。(2)各級稅務(wù)機(jī)關(guān)在公務(wù)活動中，安排系統(tǒng)外部接待用餐，要本著節(jié)儉、文明的原則，嚴(yán)格執(zhí)行當(dāng)?shù)卣?guī)定的接待標(biāo)準(zhǔn)，不搞大吃大喝。(3)上級稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員到下級機(jī)關(guān)檢查指導(dǎo)工作、進(jìn)行調(diào)查研究，要在內(nèi)部招待所、培訓(xùn)中心或當(dāng)?shù)卣付ǖ慕哟e館用餐。(4)不準(zhǔn)用公款到營業(yè)性飯店和娛樂場所聚餐和舉辦聯(lián)誼活動;不準(zhǔn)利用工作調(diào)動、職務(wù)晉升等時機(jī)用公款安排宴請;不準(zhǔn)用公款宴請親朋好友;會議、培訓(xùn)一律安排工作餐，嚴(yán)禁利用會議、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)之機(jī)用公款相互宴請。(勻稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員一律不準(zhǔn)接受與行使職權(quán)有關(guān)系的單位、納稅人的宴請。

5、堅決制止在公務(wù)活動中贈送或收受禮金、禮品的具體行為

(l)在稅務(wù)系統(tǒng)內(nèi)部公務(wù)活動中，嚴(yán)禁用公款送禮。(2)各級稅務(wù)機(jī)關(guān)在公務(wù)活動中，嚴(yán)禁索取、贈送或接受現(xiàn)金、有價證券和支付憑證以及其他禮品，因各種原因未能拒收的，按規(guī)定登記上交。(3)嚴(yán)禁用公款報銷應(yīng)由個人支付的各種費(fèi)用;嚴(yán)禁以各種名目在下屬單位及與其行使職權(quán)有關(guān)系的個人或單位報銷應(yīng)當(dāng)由個人支付的各種費(fèi)用。(4)各級稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員不得違反規(guī)定占用下級機(jī)關(guān)或納稅人的交通、通訊工具等物品。

6、堅決制止公務(wù)活動中其他不正之風(fēng)的具體行為

(l)上級稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員到下級稅務(wù)機(jī)關(guān)檢查指導(dǎo)工作、進(jìn)行調(diào)查研究，要輕車簡叢，減少隨行和陪同人員;在內(nèi)部招待所、培訓(xùn)中心或地方政府指定的接待賓館住宿;嚴(yán)格控制交通下具數(shù)量，提倡集體乘坐面包車;當(dāng)?shù)囟悇?wù)機(jī)關(guān)不要到轄區(qū)邊界迎送;不準(zhǔn)為上級領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦專場舞會。(2)在公務(wù)活動中，嚴(yán)禁安排用公款支付的高消費(fèi)娛樂、健身活動。(3)要嚴(yán)格控制各種名目的研討會、紀(jì)念會、座談會、協(xié)作會、現(xiàn)場會;嚴(yán)禁在黨中央、國務(wù)院明令禁止的12個風(fēng)景名勝區(qū)開會或以開會為名游山玩水;所有會議一律不準(zhǔn)發(fā)禮品和紀(jì)念品。(4)嚴(yán)格控制各種名目的慶典活動，確需安排的須報經(jīng)上級機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。(5)嚴(yán)禁在公務(wù)活動中以任何理由用公款繞道、跨省或出境旅游。(6)嚴(yán)禁以各種名目用公款安排家屬或親友旅游、度假。

廉潔從稅承諾制度

湖北省地稅系統(tǒng)工作人員廉政承諾制度

第一條

為進(jìn)一步規(guī)范工作人員從政行為，增強(qiáng)廉潔自律意識，自覺接受組織和群眾監(jiān)督，更好地履行職責(zé)，防范廉政風(fēng)險，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分條例》等黨紀(jì)法規(guī)，制定本制度。

第二條

廉政承諾的對象。各級領(lǐng)導(dǎo)班子成員和機(jī)關(guān)處（科）室主要負(fù)責(zé)人，稅收一線執(zhí)法人員，人、財、物重要崗位工作人員。

第三條

廉政承諾的時間。一般每年進(jìn)行一次，在每年1月10日之前完成，新任職的領(lǐng)導(dǎo)干部與任前廉政談話一并進(jìn)行。

第四條

廉政承諾的內(nèi)容。根據(jù)中央紀(jì)委、省委關(guān)于黨員干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定和《稅務(wù)人員廉潔自律若干規(guī)定》、《湖北省地稅系統(tǒng)十條禁令》，結(jié)合地稅階段性工作重點確定。省局監(jiān)察室負(fù)責(zé)制定《全省地稅系統(tǒng)工作人員廉政承諾書》范本（見附件），各單位可結(jié)合各自實際作適當(dāng)調(diào)整后執(zhí)行。第五條

廉政承諾的形式。

（一）簽訂承諾書。在本單位工作會議上舉行承諾書簽字儀式，承諾書一式兩份，由承諾人在承諾書上簽字，一份承諾人保存，另一份報監(jiān)察室備案。

（二）公示承諾。承諾書通過內(nèi)網(wǎng)和公開欄在其任職單位連續(xù)公示七個工作日，并向社會進(jìn)行宣傳。

第六條

監(jiān)督檢查。承諾人要認(rèn)真履行廉政承諾，主動接受監(jiān)督。承諾人除要在當(dāng)年的民主生活會上報告履行承諾的情況，還要在任職期內(nèi)述職述廉時，對個人履行承諾情況進(jìn)行對照檢查，開展批評和自我批評。紀(jì)檢監(jiān)察部門負(fù)責(zé)對承諾人的承諾事項及履行承諾的情況進(jìn)行跟蹤監(jiān)督，對只承諾不踐行或者在廉潔自律方面存在問題的工作人員，及時調(diào)查處理。單位設(shè)立舉報監(jiān)督電話，歡迎群眾監(jiān)督。

第七條

廉政承諾的考核。廉政承諾制度落實情況納入單位黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核內(nèi)容，與責(zé)任制考核一并進(jìn)行。廉政承諾的考核結(jié)果，存入個人廉政檔案，作為對其本人誠信度、業(yè)績評定、獎勵懲處、選拔任用的參考依據(jù)。

第八條

本制度由省地方稅務(wù)局監(jiān)察室負(fù)責(zé)解釋。第九條 本制度從下發(fā)之日起施行。

廉潔從政歷史故事

海瑞鐵面懲惡少

嘉靖三十七年，海瑞升任浙江淳安知縣。淳安境內(nèi)山多地少，百姓清苦。然而，這里卻是往來三省的交通樞紐。朝廷使臣和過境官僚，都要地方負(fù)責(zé)接待，因而加重了人民的負(fù)擔(dān)。

海瑞任淳安知縣期間，除了清丈土地，均平賦稅等惠政外，還有兩件事大快人心。其一是拿辦總督胡宗憲的兒子。有一次，這位少爺路經(jīng)淳安縣，仗父欺人，作威作福，因嫌驛站招待不周，竟把驛吏捆吊在樹上。海瑞聞訊趕來，強(qiáng)令把胡公子帶的幾千兩銀子充公上交國庫，還向胡宗憲報告說：“這個人帶著大量銀兩，膽敢假冒總督大人的公子胡作非為，敗壞了大人您的官聲，真是可惡之極?！迸煤偠接锌嚯y訴，只好忍氣吞聲了事。其二是擋了都御史鄢懋卿的大駕。鄢氏是當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩父子的親信，嘉靖三十九年，他以左副都御史的身份出京總理兩浙、兩淮、長蘆和河?xùn)|鹽政。他在京掌握著進(jìn)退升降官吏的建議權(quán)，出巡地方則是威風(fēng)八面的欽差大臣，所以，地方官員對他莫不畢恭畢敬。而鄢懋卿還假惺惺地先發(fā)出通令，聲稱自己“素性簡樸，不喜奉迎。凡飲食供帳，俱宜儉樸為尚，毋得過于華侈，靡費(fèi)里甲??”如此沽名釣譽(yù)的官腔無非一紙空文，誰也不敢當(dāng)真對待。鄢氏每到一地，勒索賄賂，肆無忌憚，他的小老婆坐著十二個女子抬的五彩轎子，招搖過市。一天，鄢懋卿要巡查嚴(yán)州(今浙江建德)，必經(jīng)淳安境地。海瑞事先呈上一個稟帖，開頭節(jié)錄鄢氏通令標(biāo)榜儉樸的原文，緊接著寫道：“聽說您以前所到過的地方，都置辦酒席，每席費(fèi)銀三四百兩，平?；锸扯际巧角菀拔?，其他供應(yīng)也極為華麗，連便壺都是用銀子做的。這些排場和您頒布的通令是大大相悖的。都察院長官出理鹽政，是我朝以來未曾有過的稀罕事。有鑒于此，有疾苦的人要來告狀，有貪酷行為的人要改邪歸正，百姓也會因此而得到益處?？涩F(xiàn)在的情況是，州縣恐怕接待不周致罪而極力鋪張接待；百姓因為害怕攤派，而怨聲載道。百姓非但沒有得到益處，反而苦于破財。大概是地方官屬奉承您，誤認(rèn)為您喜歡阿諛恭維而不喜歡直言吧!我想，縱使您一并拒受，而東西已經(jīng)置辦，因花錢而招致百姓怨恨，誰擔(dān)當(dāng)?shù)闷?地方官屬以現(xiàn)在的俗例來猜度您，我擔(dān)心您將來會因為他們的瞎張羅，不利于執(zhí)守禮法，而悔恨不及。這個危害比鹽法不通還要大，所以才敢把這些意見直言相告?！臂呈峡赐攴A帖，哭笑不得，只好繞道他去。但是，后來鄢氏卻銜恨誣告海瑞，使海瑞由已得朝命的嘉興通判(知府的副職)降為江西興國知縣。

廉潔從政好文薦讀

以 廉 為 鏡

一說到鏡子，人們自然記得1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替?！边@句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己，也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過，工匠確認(rèn)這是塊寶石。所以我才敢拿來獻(xiàn)給你。”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉石為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失去了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石??！”

這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即使是在封建社會那混沌的官場中，依然有許多出污泥而不染、嚴(yán)于律已、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍??他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代代的后人。

古人說的好：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉?！比绻檬肿愕臋?quán)力行一已之便，貪一已之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。

前些年在查處的一批交通系統(tǒng)的廳局級干部中，有一個四川省交通廳副廳長叫鄭道訪。他本是個很有能力的人，曾為我國西南地區(qū)的高速公路建設(shè)做出過重大貢獻(xiàn)，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責(zé)，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵，他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑。同案犯的妻子高家蘭被判有期徒刑15年，兒子鄭勤被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的母親雖然是一個生活在山村里的農(nóng)民，但卻識大體，明大理，在事發(fā)前曾多次叮囑兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費(fèi)不用你們操心”，“兒啊，你不知道你的官當(dāng)?shù)迷酱?，媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、判刑，他們?yōu)槿藘号?，卻對不起老父、老母??！”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓(xùn)，明白為官要清廉，不能重蹈悲劇?？墒抢先四亲肿盅獪I的訓(xùn)導(dǎo)卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子還清上千萬的臟款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑進(jìn)了監(jiān)獄，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了??

面對這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆，貪贓枉法者，害已、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會呀??

以廉為鏡，多么沉重的字句??！它關(guān)系到黨的命運(yùn)，關(guān)系到國家的興衰，關(guān)系到人民的幸福。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；

有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的果，在別人看來很苦，但她心里卻很甜；

有人說廉潔是官德、官品，有人說廉潔是做官人的境界、是做官人的尊嚴(yán)，而我們更要說，作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間！

第四篇：廉潔從政演講稿

以德為魂，廉潔從政

所謂廉潔，即公正不貪，清白無污。從古至今，清正廉潔是多少為官者鄭重承諾的政治信條，更是多少普通百姓的殷殷期盼。歷史證明：清正廉潔盛行之日，國家昌盛，百姓安樂；貪污腐敗猖獗之時，國勢衰微，生靈涂炭。歷史滾滾車輪駛?cè)氍F(xiàn)代化新時代，更需要廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔奉公、勤政為民。

清正廉潔，自古就是萬民蒼生企盼愛戴的為官典范。有史以來，清正廉潔、高風(fēng)亮節(jié)者名垂史冊，受世人敬重，后代頌揚(yáng)。同樣，歷史上也有很多貪官污吏，禍國殃民，不僅斷送了錦繡前程，更攪得國脈不昌，怨聲載道，最終落得臭名昭著，千夫所指，留下萬古罵名。所以一代名相包拯包青天有了“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”的至理名言。

“廉者，政之本也?！睘檎呶ㄓ辛疂嵎罟?、勤政為民，才有國富民強(qiáng)。所以唐太宗說“為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身”。作為君主，作為國家的領(lǐng)導(dǎo)者，驕奢淫逸、貪得無厭就會喪權(quán)辱國；作為臣子，作為百姓的父母官，作威作福，貪贓枉法，就會自取滅亡。我們共產(chǎn)黨的干部為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔身愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國家日臻強(qiáng)大，使百姓安居樂業(yè)。然而理雖淺顯，但古往今來，在此觸礁者卻比比皆

是，遠(yuǎn)有嚴(yán)嵩、和珅之流，近有成克杰、李真等輩。也正因為如此，那些一身正氣、兩袖清風(fēng)之人，才會被老百姓長記于心，經(jīng)久傳頌。

然而，在共和國前進(jìn)過程中頻頻出現(xiàn)了不和諧的音符：一樁樁貪腐大案浮出水面，一個個高官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈?。粚徱暽磉叺牧疂嵀h(huán)境，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨是人民的黨，我們代表著最廣大人民的根本利益；共產(chǎn)黨的官員是人民的官員，我們?yōu)樽顝V大的人民群眾謀福利。我們要秉持著“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”的遺訓(xùn)，要謹(jǐn)遵“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的向?qū)?，克己奉公、清正廉潔、勤政為民?/p>

那么，在錯綜復(fù)雜的新時期，在共建和諧的大浪潮中，我們共產(chǎn)黨的官員如何做到“心系百姓，利歸天下”的宏大愿望呢？答案是明確的：要以德為魂。培養(yǎng)高尚的道德對于加強(qiáng)廉政建設(shè)有極其重要的作用，高尚的道德是黨員干部的立身之本，是勤政廉政的基石。領(lǐng)導(dǎo)干部要以德為魂，廉潔從政，需要從以下幾個方面著手：

一要“明德”。有言道：“是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣”，只有不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，才能不斷武裝思想頭腦，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立浩然正氣。學(xué)習(xí)是以德從政的基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生

觀、價值觀，才能堅定理想信念，堅持正確的政治方向；才能樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀；才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

二要“養(yǎng)德”?？思鹤月墒屈h性修養(yǎng)的一種境界，也是廉潔從政的根本途徑?？思鹤月删鸵龅缴鳘?dú)慎交。陳毅說過：“手莫伸，伸手必被捉”，在沒有監(jiān)督的情況下，每個黨員干部更要潔身自好，而不能新村一點點的僥幸。社會上有些人挖空心思試圖和干部接近，以此作為自己的“資源”，因此，黨員干部在人情往來中必須保持清醒的頭腦，把握原則，近君子而遠(yuǎn)小人，多識交普通百姓朋友，遠(yuǎn)離那些趨炎附勢的小人。

三要“嚴(yán)德”。不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，一是干部要牢固樹立監(jiān)督意識，要懂得在黨內(nèi)無論職務(wù)大小，黨員的地位是平等的，既要監(jiān)督他人，也要接受他人的監(jiān)督，尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，更要自覺接受監(jiān)督，二是建立民主科學(xué)的監(jiān)督制度，使制度具有量化標(biāo)準(zhǔn)，具有可操作性，而不能過于籠統(tǒng)。三要增強(qiáng)組織監(jiān)督的合力，強(qiáng)化自上而下、統(tǒng)計部門以及自下而上三個方向的監(jiān)督力度。

我們在座的廣大黨員干部從政的崗位雖然各不相同，但職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績?yōu)槊駝?chuàng)的道德要求卻是共同的。所以必須堅持深入實際，調(diào)

查研究，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，努力為群眾辦實事。在為人民服務(wù)的實踐中，加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實履行“德”的規(guī)定，不斷沉淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，成為人民愛戴的好干部。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！绷疂崗恼沃囟肋h(yuǎn)，需要我們在做的每一位“以廉為榮，以貪為恥”，克己自律，勤政愛民?！鞍巳f里風(fēng)鵬正舉”，我們當(dāng)一鼓作氣，乘風(fēng)破浪，為安平的廉政建設(shè)開辟一片艷陽天！

第五篇：廉潔從政演講稿

廉潔從政演講稿—范文網(wǎng)時間:2010-06-18 04:18 來源:未知 作者:admin 點擊:2508 次尊敬的 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們： 大家好！今天我演講的題目是《人生之義得失之間》，我 們現(xiàn)在身處國稅機(jī)關(guān)，同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈 唱之后，往往聽到的卻是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會贏 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們： 大家好！今天我演講的題目是《人生之義得失之間》，我們現(xiàn)在身處國稅機(jī)關(guān)，同樣的制度，同 樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，往往聽到的卻是風(fēng)格迥異的曲 子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會贏》 ；有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》 ； 而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的 人卻選擇出線越位、腐化墮落。同樣是一名父親或母親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象 深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久 演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如 何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。李真在擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書、河北省委辦公廳秘書 和副主任、河北省國稅局副局長和局長期間，利用職務(wù)便利為他人謀取利益，非法索取、收 受他人人民幣 676.6584 萬元、美元 16.57 萬元，共計折合人民幣 814.8164 萬元；伙同他人，侵吞中國東方租賃公司河北辦事處辦（公款、中興電子公司和尼瓦利斯有限公司股份，共計 折合人民幣 2967.432785 萬元，李真從中分得美元 25 萬元、人民幣 10 萬元和價值人民幣 51.671 萬元的住房 1 套，共計折合人民幣 270.9874 萬元，這是怎樣的一個天文數(shù)字??！還 有劉方仁、胡長清、成克杰、畢玉璽……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢，反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚！聽到這里，在座的各位也許會有疑問，我們只是國稅機(jī)關(guān)一個小小的公務(wù)員，廉政、勤 政怎么能提到這么高的位置呢？其實，構(gòu)建和

諧社會的大廈，離不開每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處國稅機(jī)關(guān)，但是國家的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工 作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，清正廉潔。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做 到勤政廉政，不僅是我們每一位稅務(wù)干部需要真心面對的問題，而且也是我們每一名稅務(wù)人 員需要認(rèn)真思考的問題。眾所周知，從去年開始，全黨全國轟轟烈烈地展開了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動。我 們鼎城國稅局也根據(jù)也上級的安排與部署，緊鑼密鼓地開展了此項活動。可以說，先進(jìn)性教 育活動猶如一支催人奮進(jìn)的號角，激勵我們在平凡的崗位上，忠實踐行“三個代表”重要思想，為祖國的稅收事業(yè)奉獻(xiàn)自己無悔的青春！我們身處國稅局這個執(zhí)法部門，各種利益和誘惑不 斷交織，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實背景下，區(qū)局黨組開展了這次以“學(xué)黨章、”為主題的演講比賽。應(yīng)當(dāng)說，演講比賽的舉行，猶如初夏 的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時，認(rèn) 真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩(wěn)??！“以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失”。走進(jìn)漫長的歷史長廊，縱觀我國封 建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐 敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認(rèn)識一次次得到 升華，我的思想一次次得到洗禮；再次觀看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片，我的熱淚一

次次涌上，我的心里一次次感慨…… 如果說腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時刻銘記；如果說腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需 要我們勇敢面對；如果說腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。今年區(qū)局的廉政建 設(shè)工作會議帶給每一個人的觸動是空前的、思考是深入的。相信每一位對自己對家庭對單位 負(fù)責(zé)的同志，都進(jìn)行了深刻的反思。那么一個貪字，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么 呢？貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是 望眼欲穿，孤燈夜伴；一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老 小孤立無援。一個丟失道義的人，家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。貪，毀掉的是事業(yè)前程這 條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持、丟失 了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人，事業(yè)的意