第一篇：別了,梧桐樹讀后感

我很喜歡這本書，它的名字就叫《別了，梧桐樹》，描寫了幾個居住在綠茵地里的小伙伴，經過三天的旅行，我數(shù)的是三天，不知道你數(shù)的是幾天，總之就用三天代替了，別了,梧桐樹讀后感。然后呢還有幾個動物我最喜歡，我喜歡的有兔子、青蛙還有臭鼬，描寫臭鼬的重點是，它吱吱吱的說，一定是很好玩了，小兔子在畫面中被雨滴滴的兩只耳朵尖朝著樹蔭上面，還微微地笑著挺可愛的。青蛙呢卻總是在聽牛蛙的話，而且青蛙和牛蛙有一個重點就是它們都喜歡在小溪里呆著，讀后感《別了,梧桐樹讀后感》。負鼠和浣熊我不喜歡的原意是因為，浣熊屁股被彈了一下，而負鼠是老鼠的一種，我不喜歡。

它們搬家旅行的原因是，被它們稱為怪物的東西其實是我們的挖土機，破壞了它們的綠茵地。它們只好逃走了，老浣熊看了一眼梧桐樹的時候，發(fā)現(xiàn)梧桐樹被挖土機推倒了，無影無蹤了。它們一定非常的傷心，因為人類把動物的家破壞了。如果咱們自己的家被別人破壞了，那你會是怎么想的呢！如果我們人類有一天的家真的被破壞了，那人類應該到哪里去呢！而那些小動物的家被破壞了，你知道它們是怎么想的嗎！如果你知道它們是怎么想的，那請你不要破壞我們共同的大自然，共同的家。努力向上讓小動物們快樂的生長、發(fā)育，讓我們的伙伴越來越多。

我感謝喆喆媽媽提供這樣的試讀機會，讓我看到了這樣一本特別好看的書。（于寶寶文)

第二篇：《梧桐樹》讀后感

《梧桐樹》通過寫梧桐從梧桐出芽到綠葉成陰，直到黃葉辭枝，在質樸、細膩的描述中，寫出作者獨特的見解，抒發(fā)了作者對梧桐的贊賞、喜愛和感嘆，借梧桐樹表現(xiàn)對大自然、人生的感悟。

梧桐，擁有者也許未能理解和欣賞，自然和藝術也是如此。生活還需要我們認真地去感受和體驗，并用心去發(fā)現(xiàn)。只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用善良、平和的眼光去看待這喧囂紛亂的世界，就能找到人與人之間那種和諧的關系；就能發(fā)現(xiàn)那些看似簡單的事的背后，往往存在著玄機；就能發(fā)現(xiàn)《三字經》中“人之初，性本善”的寓意......感悟生活，不僅要看到生活的表象：日初而作、日落而息，春夏秋冬、陰云雨晴，......而且要深深地去領會理解生活的真諦：生活的意義、生活的喜悅煩惱、生活的客觀規(guī)律與內在聯(lián)系、生活的至高無上意境。

只有真正完全懂得了生活，你才可以說是擁有生活；自然是不能被占有的，藝術也是不能被占有的。因為表面上的擁有并不是真正的擁有，只有對事物有充分的理解和欣賞，才能為自己所擁有。

第三篇：梧桐樹讀后感

《梧桐樹》里有四個，梧桐樹讀后感。人物：母雞，蛇兒子，雞首領和母蛇。

故事主要講：失去生育能力的母雞揀到了一個蛇蛋，于是她開始孵蛇蛋。不久，蛇兒子出生了。眾母雞擔心自己的小雞被蛇兒子吃掉，于是要求雞首領將母雞趕走。

雞首領卻沒能成功——他被蛇兒子給嚇跑了。一天，母雞在覓食時被母蛇盯住了，母蛇咬死了母雞，當蛇兒子發(fā)現(xiàn)后，立即同母蛇搏斗。母蛇認出了蛇兒子才是她兒子時，立即讓出食物。蛇兒子說出真相后，母蛇后悔不已。

故事中的四個人物都值的我們學習。母雞的無私和勇氣，雖然蛇是雞的天敵，可母雞還是勇敢的孵蛇蛋。

蛇兒子雖然是蛇，可母雞被咬死后，他為了母親而產生的爆發(fā)力使他沖了上去雞首領明知母雞身邊有蛇兒子，可他還是勇敢的走出去，為其他小雞的安全而行動。

雖然他失敗了，可它的敢做敢當應該讓我們學習。蛇母親餓了七天，當以為蛇兒子是同她搶食，毫不猶豫地讓出了食物，這種母愛令我們感動。

《梧桐樹》是篇很棒的童話，希望大家有時間也能讀一讀，讀后感《梧桐樹讀后感》。

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講的是：小時侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時候。

那時，家境并不好，媽媽動不動就生氣，一生氣就訓人，我常常挨她的訓。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。

有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認時，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。

有一天傍晚，竟下了一絲細雨，爺爺嘆了口氣說：“梧桐樹更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。

我在梧桐樹下玩著、轉著，轉到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓?。一天，爸爸回來告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑

不會的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。

我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會死！

我又扎了梧桐樹一下，水流了出來，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細流。

我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個小女孩兒講故事聽......雖然，我沒有經歷過這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個懂得愛的人。

第四篇：《永別了武器》讀后感

《永別了武器》讀后感

在海明威看來，戰(zhàn)爭本身就是一種荒誕行為，許多人有糊里糊涂的跟著別人的步伐去做違背正義的事情，他們失去了對命運的控制，過著荒誕的生活?，F(xiàn)在也有過著這種荒誕的人，在變化無常的世界里迷失方向。然而，有一戰(zhàn)經歷的海明威，憑著他清醒的意識，他比多數(shù)人更接近戰(zhàn)爭的本質，那就是荒誕。他反對戰(zhàn)爭，厭惡戰(zhàn)爭，有著自己獨立的思想，在書中海明威寫到：“抽象性的名詞，像光榮，像榮耀勇敢或者神圣，倘若跟具體的名稱……例如村莊的名稱，路的號數(shù)，河名，部隊的番號和重大日期等等放在一起，簡直就令人厭惡?！边@是海明威對戰(zhàn)爭真正的闡述。引發(fā)戰(zhàn)爭的原因完全不像旁人理解的那么純粹，但是這些善良的人得內心強烈的愛國熱忱及虛榮心很容易被另有圖謀的人利用，操縱。一方面成了儈子手，另一方面成了廉價的犧牲品。戰(zhàn)爭發(fā)展到后來，完全脫離了它維護正義的本質。就像我們在生活中一樣，一味的、無知的追捧自己都不知道對與錯的事物，最后也就失去本身存在的價值，導致悲劇的發(fā)生。

在《永別了武器》這部作品中，海明威非常直接，嚴肅的坦言了他反戰(zhàn)的立場。他并不像其他的人試圖制造一個轟轟烈烈的戰(zhàn)爭場面，他只尊重事實，及每一個戰(zhàn)爭的受害者；生活中我們也要有海明威這種精神，用事實來證實錯誤，不要人云亦云，沒有自己的主見，最后只是落后和荒誕。

生活中我們要掌握自己的命運，時刻清晰自己的選擇。書中受害者無一不表露出對戰(zhàn)爭的厭惡，但沒有人明白戰(zhàn)爭的意義，唯一可見的是在這個過程中不斷的有無辜的，可愛的，年輕的生命瞬間消失，而所謂的生命瞬間消失，而所謂的榮譽，類似于閃閃發(fā)光的銀質勛章不過是說謊捏造出來的。他們并不怕死亡，只是懼怕空虛及生命的被踐踏、侮辱。所以他們痛恨戰(zhàn)爭的丑陋，虛偽。但同時，他們沒有主宰自己的命運和自由，除了用酗酒，互相挖苦的方式做低調的抵抗。在海明威的這部小說里，再次重返了荒誕，悲觀絕望的主題。

書中唯一能夠正是個體存在價值的，是那些看得見的風景?！袄绱迩f的名稱、路的數(shù)號、河名不對的……”而那些經過了美化的夸大事實的注入戰(zhàn)爭之類的事物，只會加速湮滅人們對理想的性質。其實，海明威對大自然的迷戀遠大于對世界的認識，這恰好相對立的是美與丑。順便值得一提的是，《老人與?！分械氖サ貋喐缬肋h不會比那只大馬林魚強大，他們之間的較量欠公平的，圣地亞哥贏的并不光彩，似乎一條大魚的位置應當在他之上。雖然圣地亞哥為著某種信念在堅持，但最后仍然逃不脫孤獨、一無所獲的宿命。堅持一種沒有結果的行動，從另外一個層面來講，增進了悲劇的范疇。在卡夫卡的文字里，重復往往暗示著絕望。

小說發(fā)展到最后，故事的主人公亨利因為厭戰(zhàn)帶著女友從意大利逃到瑞士但女友最終死于難產，延續(xù)悲劇的宿命?！笆澜鐨?/p>

害最善良的人，最溫和的人，最勇敢的人……”小人物在現(xiàn)實中是里沒有地位可言的，他們的精神世界永遠是殘缺的，他們的反抗，及圣地亞哥的搏斗都帶著濃重的、嘲諷的、苦澀的意味,因為他們不明白是自己變了，還是世界在變。

命運掌握在自己手里，不要盲目的流血，不要無謂的犧牲，認清自己，人生才會走得遠，才會活得有價值。每天保持清晰的頭腦，朝著人生的方向去發(fā)展。

第五篇：《永別了武器》讀后感

自己的想法：

這讓我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷，更顯得和平的可貴。這正如我前些日子看得《螢火蟲之墓》的主題一樣，戰(zhàn)爭不會給我們帶來什么好處，對整個國家而言只有犧牲和損失，只是戰(zhàn)爭雙方的犧牲多少而已。

結局以亨利妻子難產而死結束，顯得有些欲言又止，同時也給我們一些惆悵的空間。文章在最悲傷的時刻戛然而止更添一層悲。

文章中讓我印象深刻的還有亨利為人處事方面的老練與友善、謙讓。比如：“太好了，非常感謝！”、“我可以等待，讓別人先接受治療，有那么多傷員，他們中，有的傷勢更嚴重”、“你不會死的，親愛的”、“我不是有意使你心煩。我同你一樣，希望盡快結束戰(zhàn)爭，但是我知道必然會發(fā)生的事情。??”（這一句我覺的很經典，還好好回味了一番，因為它極好的體現(xiàn)當談話雙方發(fā)生分歧時應該如何讓對方更好的接受自己的觀點。適度道歉——肯定雙方的共同點——再提出自己的不同看法）

網(wǎng)上的想法：

故事開始，對于這場戰(zhàn)爭，書中主人公亨利對戰(zhàn)爭盡職盡責。對患腸疝的士兵拔刀相助、第一次進攻時奮不顧身為司機帶回吃的、受傷后謙讓有英雄氣概的等，無不表現(xiàn)這一點。顯示了一個軍人的勇敢和應有的善良。而且此時，他也開始了與巴克萊小姐的交往，盡管已開始時懷著不純潔的目的。

戰(zhàn)爭的時間越來越長。在飯?zhí)美?，各種人在討論著戰(zhàn)爭。那個讓亨利關注的教士讓亨利明白了很多，與此同時，不禁讓亨利對戰(zhàn)爭產生了懷疑。在他的療養(yǎng)期間，他順利地發(fā)展了自己的愛情，也治好了自己的傷。然而現(xiàn)實不能總如人愿，他還要回到戰(zhàn)爭。親身經歷了戰(zhàn)爭的種種，尤其是親眼見到了意大利軍不堪入目、潰不成軍的撤退場面，看到戰(zhàn)友死在自己的眼前，以及憲兵武斷地處決與不下失散的軍官……戰(zhàn)爭給人們帶來的一系列痛苦，讓亨利決心離開戰(zhàn)爭，遠離戰(zhàn)爭，脫下軍裝，毅然去尋找自己的愛人……從這一段時間所發(fā)生的故事來看，亨利對戰(zhàn)爭的態(tài)度已經發(fā)生了重大的改變，他變得不再相信戰(zhàn)爭，不再愿意參與到戰(zhàn)爭當中去。他到了米蘭后，不看報紙，不關心戰(zhàn)況，此時的亨利已經完全的要將自己置身于戰(zhàn)爭之外。只想和自己心愛的人在一起。冒著生命危險離開了米蘭，到了瑞士，可以說這是新生活的開端。亨利和愛人卡薩玲過著簡單快樂的鄉(xiāng)村生活。此時的它們雖然離開了戰(zhàn)亂，但是總給人一種活得不真實的感覺，總害怕這會是一場夢，生活還是讓人擔憂，總怕夢醒，總怕幸福不再有……

結局還是令人嘆息，卡薩玲最終離開亨利而去，這亂世里的愛情之花還是枯萎凋謝了，令人嘆惋……

從整個故事來看，海明威是寫出了人們對于這場摧殘愛情、摧殘人性的的戰(zhàn)爭從投入到懷疑到厭惡繼而到冷漠麻木的過程，反映了第一次世界大戰(zhàn)后玩世不恭、信仰危機的“迷茫一代”的精神面貌。書中主人公亨利從盡義務到對戰(zhàn)爭的指責調侃，到處了意大利社會各階層對戰(zhàn)爭的態(tài)度，而海明威就是要讓人們“從這本書中了解人類在戰(zhàn)爭中的思想感情”。

現(xiàn)在讀來，這篇小說還是有著吸引人之處和可學習借鑒之處。海明威的語言確實有其可取之處，值得我們品味……