第一篇：格列佛游記情節(jié)
《格列佛游記》主要內(nèi)容：
通過主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國”、“大人國”、“飛島”“ 巫人島”和“ 慧骃國”（“智馬國”）的虛構(gòu)國度的離奇經(jīng)歷，集中反映了18世紀(jì)英國資本主義社會的種種矛盾，揭露并批判了英國腐敗的政治制度、對外擴(kuò)張和對內(nèi)壓迫的殖民主義政策，同時歌頌了勞動人民的反抗精神和正義斗爭。
小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。
第一卷 利立浦特（小人國）
外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國.第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度（飛島、巫人島）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人'斯特魯布魯格'。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四卷：慧骃（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記。（智馬國）
格列佛被放逐到'慧骃國'。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而'列胡'（雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在'慧駰'國的馬民看來是一只有理性的'列胡'。在'慧骃'各種美德的感化下,格列佛一心想留在'慧骃'國.然而'慧骃'國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對'慧骃國'的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。
格列佛人物形象：是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)。同時自信坦率，酷愛真理，謙遜好學(xué)
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作者的文筆樸素而簡練。
格列佛游記》主要內(nèi)容：
通過主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國”、“大人國”、“飛島”“ 巫人島”和“ 慧骃國”（“智馬國”）的虛構(gòu)國度的離奇經(jīng)歷，集中反映了18世紀(jì)英國資本主義社會的種種矛盾，揭露并批判了英國腐敗的政治制度、對外擴(kuò)張和對內(nèi)壓迫的殖民主義政策，同時歌頌了勞動人民的反抗精神和正義斗爭。
小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。
第一卷 利立浦特（小人國）
外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國.第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度（飛島、巫人島）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人'斯特魯布魯格'。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四卷：慧骃（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記。（智馬國）
格列佛被放逐到'慧骃國'。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而'列胡'（雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在'慧駰'國的馬民看來是一只有理性的'列胡'。在'慧骃'各種美德的感化下,格列佛一心想留在'慧骃'國.然而'慧骃'國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對'慧骃國'的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。
格列佛人物形象：是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)。同時自信坦率，酷愛真理，謙遜好學(xué)
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作者的文筆樸素而簡練。
《格列佛游記》復(fù)習(xí)提綱
馮述田
斯威夫特 英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。
作品的主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。
全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情
上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在 “慧骃國”的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。
主要情節(jié)及對應(yīng)寓意
1、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當(dāng)時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。
2、在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
3、小說第三卷，通過對飛島國等五國的描述，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。
相關(guān)練習(xí)：
1、這部作品的主人公是誰？他游歷了哪些國家？
這部作品的主人公是：格列佛。他游歷了大人國、小人國、智馬國、慧骃國。
2、在小人國，格列佛是如何幫助利立浦特國打敗不來夫斯庫國的？
格列佛把敵國的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國的海港。
3、利立浦特小人國用什么方法選拔官員？
利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。真正考查對名著人物的把握
4、他是一個小莊園主的兒子，從小就喜歡旅游。他旅游過“小人國”和“大人國”，經(jīng)歷一番歷險，最后終于回到了英國。他的名字是（格列佛），這部作品《格列佛 游記 》。
5、創(chuàng)新題型（與仿句、對聯(lián)等結(jié)合）
讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義。讀《格列佛游記》，我們能了解到英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡；讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《水滸傳》，我們能感受到什么是義薄云天。
第二篇：《格列佛游記》主要情節(jié)
一、小人國主要情節(jié)
1、格列佛航海遇強(qiáng)風(fēng)暴，逃生的小船掀翻后，被風(fēng)浪推至小人國。
2、小人國被俘，在他表示了恭順后，將他運(yùn)到半里之外的京城。
3、了解到小人國靠跳繩選拔官員，國內(nèi)高跟黨、低跟黨黨爭強(qiáng)烈（皇帝是低跟黨，皇太子傾向于高跟黨，他的鞋跟一只高，一只低），國外與不來夫斯庫國因吃雞蛋的大頭或小頭而持續(xù)三十六個月的苦戰(zhàn)。
4、格列佛幫助小人國（利立普特）拖回了帝國的五十艘戰(zhàn)艦，但是拒絕了幫助他們消滅大端派（不來夫斯庫國）。
5、格列佛用尿澆滅了皇宮的大火，卻惹怒了皇后。
6、皇后、海軍大將（妒忌我的功勞）與財政大臣（因他太太的事對我懷恨在心）等人密謀之下，我將被弄瞎雙眼，我被迫涉水到了不來夫斯庫。
7、在格列佛的請求下，大端派為我準(zhǔn)備了相應(yīng)的物資，我開始了返航。
二、大人國主要情節(jié)
1、在一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。
2、在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。
3、后來他被王后買去，在王宮發(fā)表長篇演說，介紹自己的政府和社會，遭到了王后的嘲笑和諷刺，被認(rèn)為是無知，愚蠢和墮落的。
4、豐收節(jié)后，格列佛教大人國的人制造火藥，并當(dāng)場演示火藥的爆破功能。
5、在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
三、飛島國的主要情節(jié)：
1、第三次航海，被海盜所劫，結(jié)果被放到一個獨(dú)木舟里去海上隨波漂流，他來到一個 小島后，發(fā)現(xiàn)了一個懸浮在上空的飛島，最后被用滑輪車?yán)狭死掌に?/p>
2、在勒皮他受到優(yōu)待，國王為我配備了教我語言的老師，一個月左右，我已經(jīng)能相當(dāng)熟練的掌握他們的語言。
3、了解到了勒皮他人對天文學(xué)的偉大觀察以及國王平息叛亂的手段。
4、由于忍受不了他們對我的輕蔑，向國王請求離開，得到允許后到達(dá)了巴爾巴比國，受到一位貴族的熱情款待。
5、參觀拉格多大科學(xué)院，了解到了科學(xué)院的概況和教授們所研究餓學(xué)術(shù)。
6、對政治科學(xué)院提出了幾條改進(jìn)的意見，被教授們采納。
7、在“巫人國”被允許召見任何一個想見的鬼魂，大量的著名任務(wù)被我召見，心中獲得了愉快和滿足。
8、在拉格奈格王國受到熱情招待，并了解到關(guān)于有關(guān)“長生不老的人”的情況和他們政府的規(guī)定。離開拉格奈格王國前往日本，在長崎結(jié)識了一些荷蘭水手，.最后搭乘阿姆斯特丹的一艘小船回到英國。
四、慧骃國的主要情節(jié)：
1、格列佛當(dāng)了船長出外航海，他的部下圖謀不軌，把他長期禁閉在艙里，后又棄他于一塊不知名的陸地上。他進(jìn)入這個國家見到一種奇怪動物“野胡”和兩只“慧骃”。
2、格列佛由一只“慧骃”領(lǐng)到家中并受到接待，他因吃不到肉而感到痛苦，但后來找到了解決的辦法。
3、格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)它們的語言。幾位 “慧骃”貴族出于好奇前來看望格列佛。格列佛向主人簡單報告他的航海經(jīng)過和遭遇。
4、格列佛向主人介紹女王統(tǒng)治下的英國的種種黑暗、腐朽生活狀況（如律師的工作、錢的作用，首相大臣的升遷辦法以及貴族子弟的生活方式等。）、歐洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭的原因，英國憲法的作用。
5、格列佛從主人的描述中給我們介紹了“野胡”貪婪、殘暴、偏愛骯臟污穢、淫蕩、風(fēng)騷、苛刻和造謠等種種缺點(diǎn)。
6、格列佛的跟“慧骃”在一起的愉快生活，他在道德方面有很大的進(jìn)步。但“慧骃”全國代表大會進(jìn)行大辯論，決定將“野胡”從本國驅(qū)逐出去。格列佛接到主人通知必須離開這個國家，他十分傷心，昏倒在地，但還是順從了。他在一位仆人的幫助下設(shè)法制成了一艘小船，冒險出航。
7、格列佛到達(dá)新荷蘭，打算在那兒定居，被當(dāng)?shù)厝擞眉鋫蟊黄咸蜒廊俗阶?，?qiáng)行帶到他們的船上，船長對他的熱情招待并送他回到英國。格列佛非常不習(xí)慣和人類生活，懷念和馬在一起的生活。
第三篇：格列佛游記》有關(guān)情節(jié)聯(lián)想
重讀《格列佛游記》有關(guān)情節(jié)聯(lián)想到兩會代表提案和發(fā)言
格列佛第二次出游到了巨人國，面對這些高于自己十幾倍的巨人，自然是驚險奇遇不少，但其中描寫的一個情節(jié)使自己深思了很久：
經(jīng)歷了種種遭遇的格列佛被帶到了皇宮，在皇宮里他被當(dāng)成一個小小寵物，宮里的女性根本沒有把他當(dāng)成男人，在他面前隨意裸體換衣，而他也絲毫沒有感受到女性的魅力，因?yàn)樗吹降闹皇谴执蟮拿缀痛笙蟀愦植诘钠つw，……。
當(dāng)然格列佛前面還去了小人國，可以想象，小人國的國民看他也是一樣的審美觀。
聯(lián)想到人在社會的不同位置、不同時期、不同角度其審美觀和被他人審美都會有截然不同的結(jié)果，如同格列佛的境遇一樣。
聯(lián)系到現(xiàn)在的兩會代表的諸多提案更是有這樣的感受，有的代表為民請命說物價飛漲讓百姓活不下去了甚至哽咽，而有的代表則說房價高是因?yàn)榘傩斟X太多了，有的代表說貞操是最好的嫁妝，而有的代表則說這是給貞操松綁的時代……
這一切仿佛讓人看到喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》童話情節(jié)的再現(xiàn)，誰說的對呢？
《格列佛游記》：強(qiáng)大與弱小的辯證關(guān)系
大與小，強(qiáng)與弱，在這個世界里都不是絕對，有其相對性。某人在某處成為巨人，威武又強(qiáng)勢。而在其它某處，卻又變成小人，狼狽又弱勢，強(qiáng)大與弱小之間有著非常微妙的辯證關(guān)系。原著《格列佛游記》是英國17-18世紀(jì)政治家，文學(xué)家喬納森·斯威夫特撰寫的一部諷刺小說。表面看，他采用游記方式，巧妙的借用口述形式并通過主人公外科醫(yī)生格列佛之口來描寫了其怪異而神奇的冒險經(jīng)歷?？蓪?shí)際上，喬納森卻是利用這部小說暗諷當(dāng)時英國社會的種種問題和弊端。小說的內(nèi)容充滿著想象力，離奇荒誕的故事情節(jié)，可謂童話味十足。但在其字里行間，卻處處影射、嘲諷和揭露社會之黑暗和丑陋。
只可惜，美版（2010年）《格列佛游記》光顧著商業(yè)性，忽視其所具有的社會諷刺意義。原著中格列佛的外科醫(yī)生改變?yōu)楣鹃T房收信員，其劇情也只是提取小說有關(guān)小人國部分內(nèi)容，而巨人國的故事只作為點(diǎn)綴，露一下臉，打打醬油。
我對影片里那種司空見慣的美式搞笑很不喜歡，主角杰克·布萊克外形體貌確實(shí)很有喜感，然而，膚淺的戲劇表演，實(shí)在令人不敢恭維。
電影《格列佛游記》不但缺乏原作品寓意深刻的社會批判性，同時，即便以商業(yè)娛樂片的眼光來審視，《格列佛游記》也缺乏必要的商業(yè)看點(diǎn)。且不說它的特效制作，就其整部影片的拍攝水準(zhǔn)，我認(rèn)為明顯屬于那種中低檔美國娛樂片的標(biāo)準(zhǔn)。
拋開平庸的影片自身不談，我能夠欣賞好萊塢拍攝的科幻片和魔幻片，可對他們?nèi)绱藧焊愫驮闾Ｊ澜缑?，而且特效拍得也不怎樣?？赡苄≌f原作留給我的印象太深刻，由此，看完《格列佛游記》后，自己的內(nèi)心很不舒服。
也許，相對《格列佛游記》電影版，我的想法過于保守，不應(yīng)該過分追究商業(yè)片的藝術(shù)內(nèi)涵，也不應(yīng)該過分迷戀原著的那些精髓。美國片2010年版《格列佛游記》，那是屬于典型的爆米花電影?？粗鴺芬幌戮托辛耍槐厝ヌ接懰纳鐣r值，娛樂片不就是娛樂的嘛。
格列佛游記讀后感
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“…..作品中那些幻想性描寫讓人著迷…..人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”（二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編），我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點(diǎn)被刺瞎雙眼；大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí)知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪？青年時期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)?！皶r過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學(xué)習(xí)知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪？如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時，這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
第四篇：格列佛游記 5個情節(jié)概括
格列佛游記 5個情節(jié)概括 跳舞的寫的是關(guān)于這樣一件事：。小人國選拔官員全憑在繩上跳舞，誰在繩上跳舞跳得好，跳得高，誰的官就大，因此官員候補(bǔ)人冒著折斷脖子、胳膊的危險表演繩上跳舞，以達(dá)到爬上去的目的。財政大臣佛林奈甫比誰都跳得高，還能在繩上翻跟斗，因此最得皇帝寵愛。斯威夫特以此諷刺了英國朝廷和大臣無能，他們升官不需要才德，全憑鉆營奉承取得高官厚爵。在小人國內(nèi)也有兩黨，他們的區(qū)別只是鞋后跟的高低不同而已。作者以此影射英國議會中兩個不同集團(tuán)爭權(quán)奪利的斗爭，形象生動，而且十分貼切。全文簡介————————第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
小人國 格列佛隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時，另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。
大人國 格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)
格(大人國)。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農(nóng)民發(fā)財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個農(nóng)民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥等動物的侵襲。面對國王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史，但被國王一一否定。格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋怼字机椩诳罩袪帄Z，箱子掉進(jìn)海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。
。飛島國 這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后，來到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。
慧駟國 格列佛回家后五個月，受聘為“冒險家號”船長，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個月，然后被放逐到“慧駟國”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駟”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會了該國語言，應(yīng)主人的邀請，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。
第五篇：格列佛游記情節(jié)
《格列佛游記》主要內(nèi)容：
通過主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國”、“大人國”、“飛島”“ 巫人島”和“ 慧骃國”（“智馬國”）的虛構(gòu)國度的離奇經(jīng)歷，集中反映了18世紀(jì)英國資本主義社會的種種矛盾，揭露并批判了英國腐敗的政治制度、對外擴(kuò)張和對內(nèi)壓迫的殖民主義政策，同時歌頌了勞動人民的反抗精神和正義斗爭。
小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。
第一卷 利立浦特（小人國）
外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國.第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度（飛島、巫人島）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人'斯特魯布魯格'。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。
第四卷：慧骃（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記。（智馬國）
格列佛被放逐到'慧骃國'。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而'列胡'（雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在'慧駰'國的馬民看來是一只有理性的'列胡'。在'慧骃'各種美德的感化下,格列佛一心想留在'慧骃'國.然而'慧骃'國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對'慧骃國'的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。
格列佛人物形象：是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)。同時自信坦率，酷愛真理，謙遜好學(xué)
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作者的文筆樸素而簡練。
《格列佛游記》復(fù)習(xí)提綱
馮述田
斯威夫特 英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。
作品的主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國
國王同意恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在 “慧骃國”的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。
格列佛游記》主要內(nèi)容：
通過主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國”、“大人國”、“飛島”“ 巫人島”和“ 慧骃國”（“智馬國”）的虛構(gòu)國度的離奇經(jīng)歷，集中反映了18世紀(jì)英國資本主義社會的種種矛盾，揭露并批判了英國腐敗的政治制度、對外擴(kuò)張和對內(nèi)壓迫的殖民主義政策，同時歌頌了勞動人民的反抗精神和正義斗爭。
小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。
主要情節(jié)及對應(yīng)寓意
1、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當(dāng)時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。
2、在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
3、小說第三卷，通過對飛島國等五國的描述，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。
相關(guān)練習(xí)：
1、這部作品的主人公是誰？他游歷了哪些國家？
這部作品的主人公是：格列佛。他游歷了大人國、小人國、智馬國、慧骃國。
2、在小人國，格列佛是如何幫助利立浦特國打敗不來夫斯庫國的？
格列佛把敵國的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國的海港。
3、利立浦特小人國用什么方法選拔官員？
利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。真正考查對名著人物的把握
4、他是一個小莊園主的兒子，從小就喜歡旅游。他旅游過“小人國”和“大人國”，經(jīng)歷一番歷險，最后終于回到了英國。他的名字是（格列佛），這部作品《格列佛 游記 》。
5、創(chuàng)新題型（與仿句、對聯(lián)等結(jié)合）
讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義。讀《格列佛游記》，我們能了解到英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡；讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《水滸傳》，我們能感受到什么是義薄云天。
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