第一篇：給桃花源人的一封信

給桃花源人的一封信

親愛的桃花源的人們：

你們好！讀了陶淵明先生的《桃花源記》，得知你們“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”，在那兒找到了沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削和壓迫的樂土。你們的幸福成了后世人們的向往。多少年來，處在封建剝削和壓迫之下的人民，多么希望能像晉時的漁人那樣，找到你們所在的樂土，享受一下你們的幸福生活啊！然而誰也沒有找到。恕我不客氣地猜測：你們也許是太自私了吧！為什么你們那樣保守，叫人找不到呢？

可是，今天，我們已不需要再去找了。因為我們所過的生活比你們強百倍強千倍！自從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民于１９４９年推翻了帝、官、封三座大山，在神州大地上開始了轟轟烈烈的社會主義革命和社會主義建設(shè)以來，再也沒有兵荒馬亂了，再也沒有剝削和壓迫了，特別是黨的十六屆三中全會以后，我們的國家實行了對內(nèi)搞活、對外開發(fā)的政策，大大解放了生產(chǎn)力，工農(nóng)業(yè)發(fā)展突飛猛進，人們的生活富裕安樂?，F(xiàn)在已經(jīng)有許許多多的人白天工作、勞動，晚上做自己喜歡做的事。你們肯定還不知道電視、電腦是啥玩意兒呢，那電視可精靈啦，你一打開，就可以看戲，看球賽，看……反正一時也難給你們說清楚，只要你們走出來，看看如今的大千世界，準會驚得目瞪口呆！

……

此致。

敬禮！

××學校學生：

第二篇：給桃花源中人的一封信

給桃花源中人的一封信

桃花源的人們：

人們好，今天，我們語文老師給我們講了你們的故事，我思量再三，也不敢茍同你們的思想，只好寫去這封信，想請教各位—

據(jù)說你們“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”于是過起了安定、富足的生活，對嗎？你們那兒“土地平曠，屋舍儼然，有很田美池桑竹之屬”，你們一定為此津津樂道吧？可是我們的生活比你們好多了——我們生活在21世紀的新中國，這里沒有剝削，也沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人民生活安定、富足，現(xiàn)在的生活水平基本上達到小康水平了呢，而且農(nóng)民種田也不角你們那么辛苦，我們有了各種現(xiàn)代化的農(nóng)機、農(nóng)具，方便了勞作，提高了效率，現(xiàn)在農(nóng)村正在逐步實現(xiàn)著現(xiàn)代化，科技種田成果豐碩，也許你們那兒的小麥畝產(chǎn)不會達到近千斤吧？——這就是我們的先進之處！

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！辈诲e，老人小孩子都高高興興地生活，確實是很好?？晌覀儸F(xiàn)代人也很重視老年人的生活和少年兒童的成長呀。我們建起了老年人文化活動中心、老年人健身場所等各類活動場所，將傳統(tǒng)的體育項目與科學的健身方法有機結(jié)合，讓老年人過個愉快的晚年，比你們好吧？對于少年兒童，國家建立了幼兒園，托兒所以及其他很多學校，使他們能夠健康地成長，有知識，懂禮貌，你們那兒的兒童不會去上學學習吧？或許你們中的某些人學識淵博，但除了《四書》、《五經(jīng)》，你們又懂什么呢？根本不會用于生產(chǎn)生活的實踐中，而我們卻能學得很多，不但有燦爛的古代文化，還不斷創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、應用著新的科學思想……這一切都構(gòu)筑了我們“信息社會”的社會基石，比較一下，你們的生活有什么值得向往的？

或許你們還在用著陳舊的漏壺，卻不知我們的計時工具已經(jīng)有了‘原子鐘“，或許你們還在那兒看著桃花源上面的一點天空，殊不知我們的”神六“早熟就飛上了太空；或許你們不必費盡精神去考慮外面的世界，可我們每一個中國人都把自己的利益緊緊地聯(lián)系著“為民族復興而奮斗”，或許你們一味地追求“安樂”，可我們卻愿意與生活的風浪搏斗，鍛煉自己的翅膀……

所以，我們的生活遠比你們的生活要精彩，你們的思想是一種保守的思想，聽你們對漁人說“不足為外人道”，我為你們感到可笑，出來吧，親愛的桃花源人，請你們來到北京，今年的奧運即將在這里舉行，別窩在一個落后的桃花源里，到社會上闖一闖吧！因為外面的世界才精彩！

生活在現(xiàn)代社會的一名中學生2013年x月X日

第三篇：給求職者和全策人的一封信

給求職者和全策人的一封信

十年后，中國新一批偉大的企業(yè)，和成功走向行業(yè)領(lǐng)先舞臺的企業(yè)很可能就是在近5年成立的。因此，很多大學生現(xiàn)在躍躍欲試地想畢業(yè)后尋求創(chuàng)業(yè)型企業(yè)去共同創(chuàng)業(yè)。另外，創(chuàng)業(yè)板的推出，許多創(chuàng)業(yè)型公司的成功，還有很多成功創(chuàng)業(yè)家都鼓舞著中國的大學生，讓他們也希望跟隨阿里巴巴、騰訊、百度、樂淘等公司的步伐，走向共同創(chuàng)業(yè)之路。全策贊賞大學生擁有共同創(chuàng)業(yè)的理想。

在全策團隊共同創(chuàng)業(yè)的這半年里，我和近百名80后、90后加入我們創(chuàng)業(yè)團隊的大學生們接觸并深談。在這過程中，我深深地感到全策的未來是屬于他們的，事實上在2010年10月-12月加入全策的許多大學生正在成為真正的全策人，但是同時也感覺到最好的創(chuàng)業(yè)者是需要深厚積淀才能成功的，在學校的技術(shù)培訓只是單方面的，而我們需要的不能只是專才，必須要有多方面的經(jīng)驗，未來他們不但需要懂技術(shù)、產(chǎn)品，更要懂銷售、管理、運營、市場，而往往后者才是致命的。當然，也有比例不在少數(shù)的人對進入我們這類創(chuàng)業(yè)型公司充滿不符合實際的想法，他們表面樂意加入我們，但內(nèi)心深處卻對現(xiàn)狀充滿排斥，自身定位模糊，在理想和現(xiàn)實之間搖擺。事實上，在一個好的創(chuàng)業(yè)團隊里，你的成長可能會讓你自己都驚訝。在一個已經(jīng)發(fā)展了10年以上的成熟型公司，如果你足夠優(yōu)秀并且忠誠的情況下，爬到經(jīng)理級別一般需要3-5年，爬到CEO可能是幾十年的路程。但是，在一個創(chuàng)業(yè)型公司工作學習，1，2年后，你就能在經(jīng)驗、團隊、執(zhí)行力都培養(yǎng)足夠，完全能得到晉升。比如說，吳元孝、邵群威是2010年8，9月加入全策團隊的，經(jīng)過他們自己的努力，3個月后他們成為了我們團隊中經(jīng)理層的一員；羅慧玲，鄧觀發(fā)等還未畢業(yè)的大學生們是2010年11月加入全策團隊的，在團隊的幫助和他們自己的努力下，已經(jīng)成為團隊的核心，很有可能，在3個月之后他們能在另一個平臺上創(chuàng)造價值。

全策一直這樣告訴我們的伙伴們和即將加入全策團隊的伙伴們：畢業(yè)后第一份工作最重要的是你是否能夠得到學習、成長、感觸、體會，而不是其他。雖然很多人在學校里已經(jīng)非常優(yōu)秀，但你的第一份工作還是能給你帶來很多震撼教育：它會潛移默化影響你究竟想過上怎樣的一種人生。畢竟，我們每個人都沒有聰明到可以計算到未來的每一步起伏變化，那么，在面對未來那些重大而艱難的決策時，幫你做出決定的除了你個人的才智、經(jīng)驗，還有你的世界觀。這些觀念除了從小養(yǎng)成的部分，還有很大部分來自于你剛剛進入社會那幾年受到的身邊人的影響、遇到的工作挑戰(zhàn)。那么，如果你希望成為一個優(yōu)秀、健康的人，你應該讓自己在畢業(yè)時就能置身于一個由正直而聰明的人組成的、有挑戰(zhàn)的環(huán)境中去。這正是我們?nèi)邎F隊希望營造的要素之一。

那么，究竟我們畢業(yè)后需要怎樣走好自己的人生之旅？

那么，究竟我們該如何進行自我定位和職業(yè)規(guī)劃才算富有智慧性？ ??

可能這些問題有很多種答案，在網(wǎng)絡(luò)和書本里，我們可以找到很多參考，事實上，現(xiàn)實生活中很多人卻用了一生都找不到答案，盡管有部分人到了四五十歲才找到答案，遺憾的是人已近黃昏，他們其中一部分人可能會去追逐，但更多的人是把希望寄托給下一代??其實，這些問題是自己且只有自己才能回答的問題。有些人只用幾秒鐘就可以得出答案，有的人則會思索一生也無法說服自己。但當你確信自己真的愿意走上這樣的旅程，并以正確的、正規(guī)的方式，無論你最終取得了何種程度的成功，相信你一定能夠?qū)W到非常多的東西。當你全心投入，每天你都要解決大大小小的問題，這會幫助一個富有才智的年輕人迅速成長。很多大學生期望加入一些成熟的公司，尤其是國企。無論中國過去三十年成長起來的優(yōu)秀公司，還是國外那些財富500強，都很有吸引力：不錯的薪酬、良好的福利、健全的體系，以及可以滿足和工薪階層、同學之間進行攀比的虛榮心……我當然知道這些東西都很好，但它并非適用于每一個人。如果你希望過上一個安穩(wěn)的生活，如果你希望未來每天考慮的都是工資有多少，如果你僅僅想過“安于現(xiàn)狀，畏懼失敗”的人生，那么，無論你感覺自己多么有才，你也不應該接受那些創(chuàng)業(yè)型公司的邀請。這樣你可以得到安穩(wěn)的一生，但是也放棄了讓自己人生更豐富多彩的一種可能性。當然，并不是說我們永遠對這些人就關(guān)閉了全策的大門，我們期望兩三年之后，全策的規(guī)模，項目，市場做大做強，全策的管理體系、福利體系等等都逐漸完善，我們依然趟開雙臂歡迎追隨者的加入。

對那些感嘆“為什么我從事的崗位和我的專業(yè)不一樣”的人,我希望你們能夠看的更遠一點。當代社會可以真正稱得上成功人士的人有多少是從事自己的本專業(yè)？縱觀國內(nèi)外近20年，企業(yè)和社會的中高層精英有多少是靠技術(shù)吃飯的?當代社會靠技術(shù)吃飯的人是被哪些人領(lǐng)導的?10年之后，你的人士目標只是解決溫飽和奔小康還是其他？這些問題需要我們自己來回答。

對那些感嘆“為什么我從事的崗位和我的期望不一樣”的人，我希望你們能夠看的更遠一點。當代社會80%以上大學生對自己所從事的第一份工作比較排斥甚至恐懼，尤其是銷售。但讓我們繼續(xù)縱觀國內(nèi)外近20年，無論是企業(yè)中高層還是那些未來獨立創(chuàng)造自己事業(yè)的成功者，他們剛?cè)肷鐣念^5年，試問有多少人不是從最底層的銷售人員做起的？假如我們連最基礎(chǔ)的傾聽、表達、自制、心態(tài)調(diào)節(jié)、企業(yè)價值認同、敬崗心、耐性等等素養(yǎng)都得不到考驗，未來如何才能實現(xiàn)自我價值和社會價值。誰都不想只做個螺絲釘，誰都不想只做個劃槳手??我們都想做企業(yè)的操盤手、海上的舵手、公司的管理者??但試問：“一個連自己都駕馭不了的人，在未來如果能夠駕馭他人”。

對那些感嘆“為什么我加入的這家公司沒有我同學加入的公司好”的人，我希望你們能夠看的更遠一些。全策團隊很坦誠的告知內(nèi)外界：我們是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)，我們很年輕，周歲還沒有過。如果要找退出的理由，可以找到無數(shù)個；如果你要找比我們條件好的公司，你也可以找無數(shù)個。對那些喜歡攀比、虛榮的人，我們奉勸他們立刻加入考公務(wù)員的隊伍中去；對那些追求安穩(wěn)，片面追求薪資待遇但不是出自顯赫名校的人，我們奉勸他們可以考慮加入富士康這類企業(yè)。梭羅說過：“我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！?/p>

全策的未來需要所有加入全策創(chuàng)業(yè)的全策人共同去創(chuàng)造，這也正是我們這群全策人存在的價值和使命之一。看看我們自己、看看你自己是否屬于這些“特殊的人”：你做好一切準備并且愿意接受全策的現(xiàn)狀，但你相信可以通過我們團隊的努力來讓全策變得更好；遇到各種現(xiàn)實生活中的問題與困難時，你更多思考的是解決問題的方法、積極地去讓現(xiàn)狀變好，而不是抱怨；你更愿意將工作視為一次激動人心的旅途，而非日復一日的庸常無聊的糊口方式；你愿意通過自己的努力去嘗試、探索、駕馭自我的心靈來獲得自我價值和社會價值的全面提升，而不是人云亦云，相互攀比、遵循常規(guī)……如果你認為自己符合以上這些標準，那么進入一家成熟公司對于你將成為漫長的消磨。

“未來比今天更重要； 積極比安穩(wěn)更重要； 學習比金錢更重要?！边@點，對想尋求成長與發(fā)展的學生更有針對性，因為短視和安穩(wěn)都是成長與奮斗最大的敵人。畢業(yè)時，多考慮看你在什么人身邊工作，你是否能夠?qū)W習成長？對于相當一部分大學生來說，參與一個優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)型公司，這是走上職業(yè)生涯成長與發(fā)展的最好的第一步。

第四篇：桃花源導游詞

桃仙嶺景區(qū)

現(xiàn)有面積1．5平方公里，景區(qū)里，巍峨的牌樓，燦爛的紅挑，儼然是一副典型的田園風光畫，真是一座人間仙境。傳說這里是織女下凡洗澡和牛郎初戀的地方，后來牛郎織女銀河遙隔，永無會期，織女才叫喜鵲傳訊，勸牛郎回到了這初戀的地方?？椗职抵信商一ㄏ勺影堰@里建成了一座人間仙境。傳說齊天大圣孫語空也相中了這里，偷來蟠挑種下了蟠桃樹；再說，桃花仙子是桃花神，特別愛桃花，所以這里的桃花特別多，特別美麗。據(jù)說陶淵明游武陵時，挑花仙子曾托夢給他，告訴他這里曾發(fā)生過武陵漁朗的故事，并托他寫一篇《桃花源記》，因此，陶淵明便寫出這千古不朽的奇文。唐代著名詩人劉禹錫任朗州(今常德市)司馬時，經(jīng)常寓住于此，吟詩伴賦。今有劉禹錫草堂，室內(nèi)到有其千古傳誦的《陋室銘》。

劉禹錫草堂位于桃仙嶺景區(qū)雞鳴峪口。茅草屋頂，土墻玄柱。黑色雙門，簡窗陋室，面闊15米，進深5米，含一明間兩次間兩落翼。明間塑劉禹錫像，并附詩文碑刻數(shù)塊。居前臨池，泉鏡新磨。居后臨峰，松濤舊唱。左右懸崖相逼，垂有危徑通高。

雙星亭位于悠然園東巒.為杉皮圓頂雙環(huán)亭,紅柱青欄,龍鳳天花.亭基石臺階高37厘米,亭徑540厘米.居高臨下,因借景界遼闊,為觀覽桃花山和桃源山勝狀的最佳視點．近周桃、李、桐、茶翳接，梯田壘土相崁，季相如同錦繡。

斗雞坊：座落在桃花湖東側(cè)，為仿古雞坊，由斗雞場、觀景臺和地下室組成，一次可接待三百多人?！岸冯u東郊道，走馬楸樹間”，斗雞為千百年來人們喜聞樂見的娛樂活動，今擇地建坊，游客在游園賞花的同時，到斗雞坊一飽眼福、一顯身手、一試運氣，未嘗不算人生樂事。

射擊場：背靠雪峰山，面臨花影池，內(nèi)設(shè)靶坊、靶場，既是軍事訓練基地，也是游人進行實彈射擊的場所。

秦人居：“花下常迷楚客船，洞中時見秦人宅”。這是唐代詩人劉長卿筆下的秦人居宅，秦人居為秦人村村民居所。已開發(fā)的有幾處。均為秦代建筑式樣，可供游客觀賞。村民熱情好客，如游客走進秦居，主人會用擂茶迎客，而且游客還可能發(fā)現(xiàn)許多不同于外界的生活方式。

怡然橋

悠然園：因陶詩“采菊東籬下，悠然見南山”句得名。位于雙星亭下，占地20余畝，為桃花源百花園中的一奇，悠然園因勢就形，以形造園，園內(nèi)有名菊數(shù)十種，梅花數(shù)萬株，植各類桃樹。園內(nèi)一游，摘南山之桃，采東籬之菊，見高舉閣之雄，望桃川宮之偉。悠然心會，其樂無窮。花影池：池周高嶺峻坡，松杉涌翠，舉頭而望，但見坡上由桃樹組成的“花”字；影入池中，筆畫清晰，神妙說“花”字是桃花仙子池邊梳妝時，用玉簪做筆，脂水為墨，信筆書就。池旁筑有花影亭，供游人賞景小憩。

桃花湖：水面60余畝。湖周桃紅柳綠，湖水凝翠溢彩。紅桃星光光、曉風殘月二景尤為奇絕。桃源山風景區(qū)面積約2.5平方公里。已開放的景點有10余個，其中，水府閣高踞江畔山頂，直觀印象超過江西南昌的藤王閣，譽為江南第一閣。

桃源山風景區(qū)

桃源山風景區(qū)面積約2.5平方公里。已開放的景點有10余個，其中，水府閣高踞江畔山頂，直觀印象超過江西南昌的藤王閣，譽為江南第一閣。桃源山景奇佳。一條幽碧神秘的大河從山腳流過，一條得道成仙的小路在山中婉蜒，一個少年英雄的故事在這兒誕生；過去，有一條白鲇魚精，在山前潭中興風作浪，淹沒莊稼，吞吃生靈。少年英雄黃聞智降鲇魚精，自己也被壓在海底。從此這兒山更碧，水更幽，傳說更神奇。從此天下游客紛至沓來，登高臨遠，臨流賦詩，幽谷聽泉，仙徑漫步，使這兒成為了揚名天下的風景名勝區(qū)。唐杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》裁：“神仙所居的名出勝境有?十洞天?、?三十六小洞天?和?七十二福地?。桃源山為白馬玄光之天，”

桃源山景區(qū)的主要景點有：后門洞、問津亭、纜船洲、桃川宮、水府閣、空心筏、煉丹臺、清風橋、仙徑亭、淪鼎池、功德亭、中日友誼亭、天寧碑院。面積約2．5平方公里。桃源山是道教的圣地，文化的中心。從西晉到晚明，以桃源山為主的名勝古跡，代有聲名。西晉末葉桃源山上始建桃源觀，中唐逐漸擴大，到北宋而稱極盛。這里有瀟湘一閣的水府閣，江南一宮的桃川宮，華夏一院的天寧碑院…當您朝圣“桃川香

火”之暇，足以盡情領(lǐng)略道宮聚紫、高閣流霞、漁舟唱晚、仙氣繚繞的沅湘風情。

棲霞園位于黃聞山東側(cè)，占地60人余畝；因勢就形，以形造園；其園入口處置自然巖體，入口造設(shè)具有江南園林特色的圓拱門。園內(nèi)古樹參天，花卉色塊分明；園景錯落有致（石桌、石椅、游步道交錯相通），蛙鳴鳥語，泉鼓風吟。

中日友誼亭中日是一衣帶水的鄰邦，日本友人常來桃花源，曾于此為桃花源植樹數(shù)畝，其中主植日本櫻花，為紀念中日友誼，特建此亭。

空心杉：位于桃川上宮前，為桃源山的古跡之一南宋姜夔在《昔游桃源山》詩中描述為“古杉晉時物，中空野人住。外圍四十尺，內(nèi)可十客聚”。歿于明正德(1506-1522)年間，現(xiàn)存兩株萌發(fā)于明代(萬歷1573)原杉蔸上，均主干碩大，樹空中茂，蔚為奇觀。其中一株于清咸豐(1851-1861)年間為大風吹折，禿軀聳峙，下部若剜，空缺朝西，人可入內(nèi)。另一株枝葉婆娑，頗具風格。桃川宮：即桃川萬壽宮，始名桃源觀，為桃花源最早建筑?！冻５赂尽?嘉靖版)載：“桃川宮，晉人建”。桃川宮至唐代已初具規(guī)模，宋明兩代，規(guī)模已有極為宏偉，宋代修五百仙人閣，新建景命萬年殿，增創(chuàng)武當行宮。明人邢祚允《仙人邑里集》云：“因地高下為梵宇，凡千三百余楹”，民間傳說的“四十八層庵，走馬關(guān)山門”都是描寫桃川宮當時的盛況。歷代詩人詞家紛紛潑墨于宮墻，萬千香客信徒日日膜拜于觀中，一時香火之盛，獨步天下，致使桃花源成為我國古代四大道教勝地之一。惜所有宮觀，元末皆毀于兵火。后雖修復，規(guī)模大不如前，明末，沿江所修復寺庵，遠勝又毀于兵燹。清代桃源山泠落不堪。1993年修復竣工的桃川宮上宮，規(guī)模于前，道觀宏敞，古木垂蔭，水咽笙簧，云連屏障，望之蔚然深秀。今重開道場，又燃香火，實為桃花源修復史上的一大盛舉，對弘揚民族文化、光復道教圣地具有重要意義。

天寧碑院：以唐代載記的天寧書院更名，分三梯布局，由碑坊、碑屏、碑石、碑亭、碑廊、碑室等組成仿古院落式建筑群，碑院集民間石藝之大成，匯桃花源文化之精華，納五湖山水于一堂，交四海騷客于一隅，對歷代于桃花有貢獻者，將收錄于志，銘刻于碑，藏立碑院，流芳百世而不朽。

黃聞山莊：因座落黃聞山得名。傳為黃聞童子牧羊處。莊前遠山如黛，碧水東流；莊后溪壑流風，松竹滴翠。依納清涼，無蚊蟲叮咬；冬避嚴霜，有三春和暖的小氣候環(huán)境。真是不可多得的避暑勝地。

登仙徑：傳為二黃得道成仙之路。仙徑臨河依山，松杉蔽日，環(huán)境清幽，是老年人健身長壽的好地方。昔建有仙徑亭，它位于桃川宮天寧書院之東。唐呂巖有詩云：“紫氣甫來第一關(guān)”．宋姜夔也有詩云：“卻下八疊扳，一亭眾妙具。”明徐守誠還寫了一首《仙徑亭》詩：“幽亭曲徑接云衡，千古仙蹤半綠蕪。惟有桃花千萬樹，行人錯認是玄都?！贝送は鄠鳛樯裣捎雾９Φ峦ぃ汉钕ＹF先生為建水府閣、黃聞山莊和發(fā)展水上游覽事業(yè)，捐資百萬，善行頗著，功德甚大。為紀念侯先生，風表后世，特修此亭。

問津亭：傳為武陵漁郎問津之處。位于桃花溪口黃聞山麓。清光緒十八年(公元1892年)知縣余良棟曾于此建亭，以陶記“后遂無問津者”句命名，并立“問津處”石碑于亭內(nèi)，碑極高大，石質(zhì)堅硬，書法遒勁，游者多喜摩讀。亭不知毀于何時，僅有“問津處”三字石碑，后重建，規(guī)模大于舊亭。亭攜江枕流，倚翠望綠，據(jù)有山水之勝。游客登臨，尋古探幽之情油然而生。水府閣：亦名黃聞閣，傳為黃洞源黃道真二人聞道處。始建于明代，萬歷年間改建，為三層磚木結(jié)構(gòu)古典建筑，曾祀楊泗將軍，毀于1961年。近年重修，占地1740平方米，高36.3米，為重檐歇山式四層樓閣。水府閣高踞于黃聞山吻頂，懸崖如削，壁位千仞。杰閣寶頂耀金，琉離呈丹，鴟啄空，與高舉閣南北相望，與瀟湘八景之一“漁村夕照”隔江對峙，下瞰桃川，前臨白馬，東望洞庭，西顧壺頭；木排飄搖，漁唱晚，江天空闊，氣勢雄深。譽為瀟湘第一閣。

桃花山景區(qū)

現(xiàn)有面積約2平方公里，有30余景，歷代自然的和人為的災害毀去了桃花源不少的風景名勝，唯有桃花山景區(qū)越過歷史的滄桑，大部分完好地保存到今天，這里，山美，有千年古松、萬桿翠竹；水美，有幽澗嗚

泉、碧湖波光；路美，有小橋流水，古道斜陽；建筑美，觀閣爭奇、亭軒比幽；歷史美，文星集賢、僧道留蹤；亦有神話美，靈龜鉆井，陳碧劈洞……。

桃花山景區(qū)主要景點有：桃花山牌坊、桃源佳致、五柳湖、桃花溪、窮林橋、菊圃、碑廊、方竹亭、遇仙橋、水源亭、水源洞、白云軒、御碑亭、臨仙館、高舉閣、摩頂松、淵明祠、既出亭、尋契亭、問路橋、桃花觀、躡風亭、玩月亭、秦人宅、集賢祠。面積約2平方公里。桃花山是福地洞天，山水的中心。自明迄今，以桃花山為主的名勝古跡越過歷史的滄桑，風景迷戀過一代又一代騷客游人。這里以紅樹青山、斜陽古道著名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏風聚氣，瀉靈溢韻?！八那噌趾?，云度綠溪陰”，當您沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”的意境，自會有一種幽深恬靜之感。

碑廊：碑廊位于桃花山景區(qū)菊圃與方竹亭之間。面闊26米，進深2.8米.廊亭皆四角四脊．藻井繪飾龍鳳天花?？繅M列自唐迄明著名古碑18塊，規(guī)格懸殊，高低不一。李群玉、杜牧、胡曾等所題唐碑，困年深月久，字跡模糊。唐王昌齡，明袁宏道、江盈科等詩辭碑刻為復制品。全廊構(gòu)件精美，色調(diào)和諧。瓦底苔蘚映綠，屋面楠桂垂芳。

桃花山牌紡：始建于公元1943年,后傾塌,1973年按貌規(guī)復.坊上石刻,介紹了桃花山概況.坊額題“桃花源”三個大字,兩邊有“紅樹青山,斜陽古道；桃花流水,福地洞天”對聯(lián).桃花林：

淵明祠：

窮林橋：因陶記“欲窮其林”句命名.橋跨挑花溪上,桃花山東西二澗至此合流.溪兩岸為桃花林.橋頭立有近人所書唐張旭《桃花溪》詩碑,石刻上襯以彩繪山水,雕鏤精工,堪供觀賞.明代劉麟有“洞口陰陰草樹迷,神仙只在小橋西”的詩句.遇仙橋：橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙處,桃花源內(nèi)八景之一.明天啟年間（1621—1627）,桃源主薄孫廷蕙于此建石拱橋；清初,湖廣提督俞益謨于橋上建遇仙橋.橋端葛蘿低垂,菖蒲叢生,松竹覆蔭,溪流嘎玉.游人至此,恍然如入仙境.摩頂松：傳為秦人手植,為桃花源八景之一

桃花觀的左右有玩月亭和躡風亭,為湖南省三大古建筑群之一.觀踞挑花山主峰天尊崖上．始建于唐初.昔人記云：“歷石瞪數(shù)百級始至山巔,巋然尊秀”,“俯視諸峰, 攢列如星”,遠望“山尖萬點,如午風晴浪,裂痕無極”.明萬歷三十七年(公元1609年),湖廣巡撫郭顯忠重建,名大士閣,1914年改名桃花觀.正廳兩側(cè),各有羅漢松一株,古色古香,堪稱珍品.觀內(nèi)有歷來名人所題對匾,石到詩文及近代名家書畫、繡像,琳瑯滿目.躡風亭：亭得名于陶詩“愿言躡輕風”旬.1914年,桃源知縣楊瑞膻建亭,內(nèi)外壁間嵌有歷代名人詩文石刻.亭左平臺下有仙葡萄一架,傳為呂洞賓手植.亭為四方形兩層磚木結(jié)構(gòu)古典建筑.寶頂耀金,玻璃呈碧,鴟吻啄空,雕粱飛丹.廳內(nèi)正壁立有桃花石《桃花觀序》碑,介紹了該觀幾度興廢的經(jīng)過.內(nèi)外壁間嵌有歷代名人詩文石刻.亭樓有游廊,內(nèi)沒桌凳,以供游人憩息.品若對奕,各從所好.憑欄遠眺,桃花山西峰古木扶琉,如天然畫屏；俯視修竹萬竿,搖曳多姿.玩月亭：桃花觀右例有玩月亭.亭以唐代詩人劉禹錫《八月十五夜挑照玩月》苗為名.此亭不知始建于何時,為具有民族風格的四方形兩層建筑物.現(xiàn)為1964年仿舊復建.亭前銀杏挺拔,紫薇毓秀,別僥風韻.紫薇俗名癢癢樹,撫其干,枝葉動搖,為桃花源一絕.秦人村景區(qū)

景區(qū)面積2．5平方公里，其中有長1000余米的竹廊，形式古雅，結(jié)構(gòu)精巧，堪稱天下一絕。沿景點線索，即可步武陵漁朗蹤跡，游覽人間仙境。

穿過秦人古洞，就進入了世外桃源。洞外是一個荒古神奇的世界。秦時明月，照耀著遠古；晨鐘暮鼓，傳遞著蒼涼；良田美池，流淌著自由；黃發(fā)垂髫，共享怡樂。那古樸的秦居，芳香的擂茶；那深巷的犬吠，桑顛的雞嗚；那戲臺的古典，牧童的村笛；那油榨的“吭啃”，水車的輕搖；那秦劍楚刀，石磨瓦罐；那拈藤老樹，谷風幽泉，真乃天下奇景。

秦人村景區(qū)主要景點有：秦人古洞、豁然臺、秦人居、竹廊、公儀堂、奉先祠、余陰堂、秦人作坊、自

樂橋、奇蹤館、延至館、儺壇。面積約2．5平方公里。秦人村是世外桃源，民俗的中心。幽處武陵山深腹，四圍重山阻隔，堪稱先秦文化的野史余情在江南的一枝獨秀。洞中多少歲月，塵世幾度春秋？與世隔絕的秦人村，以古、土、野、奇的面貌和晨鐘暮鼓，向天下游客一聲聲傾訴著久遠的歷史和歲月的蒼涼。豁然臺：因陶記“豁然開朗”句得名。游人至此，古壇浮空，竹廓通幽，土地平曠，屋舍儼然，頓有豁然開朗的感覺。

竹 廊：譽為天下一絕，全長1168米。廊亭相聯(lián)，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢飛凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行竟越千年之滄桑。秦人村竹廊，已經(jīng)成為天下一絕。

公議堂：為古建筑回廊形斗式木結(jié)構(gòu)。是秦人議事之處，凡是秦人的祭祀、婚喪、營造等大事，都在此公議處理。

余蔭堂：因“桑竹垂余蔭”句得名。堂用原來竹掩桑繞，古林茂密，風景奇幽?？上эL景全毀，僅存余蔭堂，不復有余蔭意境．

秦人作坊為仿秦代建筑，內(nèi)有碾房、碓、磨、犁、鍬、斧、刀、劍、戈、箭、弓、斧、桔槔、油榨、網(wǎng)、彈弓、車輪、紡車、織機等。這些秦物，有的可視賞，有的可操作，搖一搖轆轤，撞一撞油榨，吃力而有趣。

奉先祠：為秦人家奉祖先祠堂。每逢盛會佳節(jié)，婚喪嫁娶，秦入都在此祭祀祖先。建筑古樸典雅。室內(nèi)陳設(shè)，一切仿秦。祠旁田園桑竹，古意蒼茫，恍入秦代。

奇蹤館：因陶詩“奇蹤隱五百”句而得名。秦人村年老者，常于此館品茶談天，孩童常于此嬉笑玩耍，黃發(fā)垂鬃，相聚而樂。館前有良田美池，小橋流水，古亭竹廊；館后松竹垂蔭，風景秀麗。自樂橋：因陶記“恰然自樂”句而得名。千百年來，秦人村與與世隔絕，沒有剝削和壓迫，男耕女織，日出而作，日落而憩，自食其力，黃發(fā)垂髻，常于此橋相會，無不怡然自樂。

延至館：幽處歸鶴池。因陶記“各復延至其家”句得名，不知始建于何時。半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高壇流霞，鐘鼓聲聲；館前池水蕩碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人延請，于此盤桓數(shù)日。游客到此，恍若極樂世界；秦人作食，不妨一嘗。

儺 壇：秦人村村民全姓秦，大概是避秦而來，不改姓氏。秦氐世傳巫教，奉祀儺王。離此不遠，還有儺王灣。壇址四面環(huán)山，高出云霄，不但秦村諸景盡在眼中，翅首以望，還有世外看室內(nèi)的奇絕感受。儺壇前有鐘樓、鼓樓各一座，晨鐘暮鼓，響徹秦村。

良田美池：秦人村有良田數(shù)十畝，千丘池兩處，可供游入觀賞。

第五篇：桃花源導游詞

各位朋友，大家好。歡迎來桃花源旅游觀光。一位東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚天下。千百年來呀，桃花源以其幽靜，秀美的獨特風貌吸引了無數(shù)慕名而來的游客。現(xiàn)在我們登上的這座橋呢叫“窮林橋”，以桃花源記“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行自立于這一片桃花林中十分驚訝。眼前這一座精美的建筑物就是菊圃，他是建于明，萬麗年間。原來呢是淵明祠，因為陶淵明愛菊所以改名為菊圃。大家看，門口有一幅對聯(lián)：卻怪武陵漁自洞口歸來把千古游人忙殺，欲尋彭澤宰問田園安在唯桃花流水依然。這副對聯(lián)呢是說當年武陵漁人從世外桃源出來以后把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里？只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻。后面是飲酒詩：采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。這一棟古樸優(yōu)雅的建筑就是淵明祠了，正門廊柱上掛著一幅陶公秉性的楹聯(lián)“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生?！边@副對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生?。≡跍Y明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。這里呢是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年（即公元1595年），為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭左旁邊的方竹是桃花源精品之一，亭子也是因此而得名的。1995年，江澤民主席游覽到這兒，撫摸著方竹以后連聲說：“ 還真是方的呢！”踏著這道古樸的石頭小徑，我們已經(jīng)來到了秦人古洞?，F(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，有趣的是這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行，首先到達的是秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡。不知不覺，我們來到了公議堂。公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。