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      格列佛游記章節(jié)概括(小編推薦)

      時(shí)間:2019-05-13 17:05:05下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:格列佛游記章節(jié)概括(小編推薦)

      格列佛游記章節(jié)概括

      小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索,一共由四部分組成?!陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁?,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,英國(guó)著名作家喬治奧威爾一生中讀了不下六次,他說(shuō):“如果要我開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書,我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。”在這本書中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。作品的主人公里梅爾格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育,為祖國(guó)而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí),可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

      第一卷 利立浦特(小人國(guó))

      第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái),但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件,小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí),該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵,格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái),迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王,國(guó)王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉(cāng)皇逃向鄰國(guó),修好一只小船,起航回家。

      第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。

      在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人,比例倒了過(guò)來(lái),成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后買去,得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國(guó)。

      第三卷 勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度(飛島國(guó))游記。

      主要描述格列佛在勒皮他(飛島)和格勒大錐(巫人島)的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里,設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長(zhǎng)招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國(guó)后,格列佛來(lái)到印度,然后乘船回到英國(guó)。

      第四卷 慧國(guó)游記(賢馬國(guó))

      格列佛被放逐到“慧國(guó)”。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問(wèn)題)則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧”國(guó).然而“慧”國(guó)決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧國(guó)”的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗,決心不與他

      人同流合污。將慧與列胡作對(duì)比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信,嫉妒的丑陋。

      在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾,對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富,構(gòu)思奇特,勾畫出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界?;孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年首次出版了專門的兒童版本,并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的奇遇?!陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界兒童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響,尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國(guó)兒童文學(xué)史上有開拓意義。

      人物分析

      格列佛:是十八世紀(jì)英國(guó)的普通人,他熱愛勞動(dòng),剛毅勇敢,心地善良。他在游歷之中,洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落,得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。格列佛的形象,是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失,而對(duì)別人關(guān)懷備至。格列佛是個(gè)正面的理想的人物。他總是坦率地?cái)⑹鲎约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤,而對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)則只字不提。他謙遜好學(xué),努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。他從不自暴自棄,縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴(yán),以平等的姿態(tài)與大人國(guó)的國(guó)王交談。他勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。

      【格列佛】和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說(shuō)話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國(guó),也十分姑息自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者??偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。他在游歷之中,洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落,得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。格列佛的形象,是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失,而對(duì)別人關(guān)懷備至。格列佛是個(gè)正面的理想的人物。他總是坦率地?cái)⑹鲎约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤,而對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)則只字不提。他謙遜好學(xué),努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。他從不自暴自棄,縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴(yán),以平等的姿態(tài)與大人國(guó)的國(guó)王交談。他勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。

      【佛林奈浦(財(cái)政大臣)】猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。相關(guān)情節(jié):格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí),佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來(lái)夫斯古。

      【斯開瑞士(海軍大將)】嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。相關(guān)情節(jié):小人國(guó)的國(guó)王野心勃勃,在與鄰國(guó)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中,格列佛涉過(guò)海峽把不來(lái)夫斯古國(guó)大部分艦隊(duì)俘獲過(guò)來(lái),從此格列佛受到小人國(guó)國(guó)王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財(cái)政大臣合謀謀害格列佛。

      【布羅卜丁奈格國(guó)王】是位博學(xué)、理智、仁慈、治國(guó)能力強(qiáng)的開明國(guó)君。相關(guān)情節(jié):布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí),性情善良,他用理智、公理、仁慈來(lái)治理國(guó)家,他厭惡格列佛所說(shuō)的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。

      【慧國(guó)國(guó)王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠(chéng)信作者心目中理想的人類。

      【小人國(guó)王后】小氣,貪慕虛榮。

      作者簡(jiǎn)介

      喬納森·斯威夫特(也有人譯作江奈生·斯威夫特或約拿旦·斯威夫特)(1667~1745),英國(guó)諷刺作家、政治家、詩(shī)人,以諷刺作品名垂青史。英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

      喬納森斯威夫特(1667~1745),他是一名牧師,一位政治撰稿人,一個(gè)才子。他出生于愛爾蘭首府都柏林一個(gè)貧困家庭,由叔父撫養(yǎng)成人,六歲上學(xué),在基爾凱尼學(xué)校讀了八年。1682年進(jìn)都柏林著名的三一學(xué)院學(xué)習(xí),他除了對(duì)歷史和詩(shī)歌有興趣外,別的一概不喜歡。還是學(xué)?!疤貏e通融”才拿到學(xué)位。之后,他在三一學(xué)院繼續(xù)讀碩士,一直到一六八六年。1688年,愛爾蘭面臨英國(guó)軍隊(duì)的入侵,他前往英國(guó)尋找出路。

      接下來(lái)的十年是對(duì)斯威夫特一生中具有重要影響的關(guān)鍵時(shí)期。他通過(guò)親戚的關(guān)系,在穆爾莊園當(dāng)私人秘書。穆爾莊園的主人坦普爾是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的政治家,也是位哲學(xué)家,修養(yǎng)極好,這無(wú)疑給斯威夫特起了積極的,甚至是導(dǎo)師性質(zhì)的作用。這從政治或者其他較實(shí)際的角度看,對(duì)斯威夫特可能是一種失望,但就一個(gè)諷刺作家來(lái)說(shuō),近十年的時(shí)間卻使他得到了充分的學(xué)習(xí)。他早期的兩部諷刺杰作《桶的故事》和《世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)》正是在這里寫成的。1723年,英國(guó)政府委派政治流氓伍德為愛爾蘭鑄銅幣,弄得民不聊生。斯威夫特連續(xù)發(fā)表幾封公開信,鼓勵(lì)愛爾蘭人民起來(lái)反對(duì)鑄幣陰謀。他成了愛爾蘭民族獨(dú)立自由運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。斗爭(zhēng)取得勝利后,他又赴倫敦為愛爾蘭人民的利益奮斗。當(dāng)他返回愛爾蘭時(shí),無(wú)數(shù)農(nóng)民自發(fā)從水陸倆路迎接他。

      離開穆爾莊園后,斯威夫特回到愛爾蘭繼續(xù)做他的牧師。為了教會(huì),他投入到政治活動(dòng)中去。他在后半生寫了無(wú)數(shù)的政治小冊(cè)子,獲得了相當(dāng)?shù)穆曌u(yù)。雖然他一時(shí)間名聞遐邇,可他的內(nèi)心是孤獨(dú)的。他甚至一步步走到了絕望的邊緣。他經(jīng)歷了一切,也看透了一切,于是,他寫了《格列佛游記》。

      1745年10月19日,斯威夫特在黑暗和孤苦中告別了人世,終年78歲。

      主題思想

      小說(shuō)第一卷中所描繪的小人國(guó)的情景乃是大英帝國(guó)的縮影。英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍┡c國(guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。

      小說(shuō)的第二卷則通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊,對(duì)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

      小說(shuō)的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)代英國(guó)哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和歷史家等。

      小說(shuō)第四卷,作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵的可恥行為等。

      綜觀小說(shuō)的全部情節(jié),《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力。

      文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)

      《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

      當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)

      度里,黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國(guó)家為自己辨解的事,可是從大人國(guó)的眼光看來(lái),英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話,“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里,通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。

      小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢,沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧(馬)國(guó),向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活??”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

      作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。

      情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合,也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個(gè)虛構(gòu)的童話般的神奇世界,但它是以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述,使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景,似乎一切都是真情實(shí)事。例如,在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí),一概按一與十二之比縮小或放大。小人國(guó)里的小人比格列佛小十二倍;大人國(guó)的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕,可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥?;大人?guó)農(nóng)婦的那塊手帕,蓋在格列佛身上,就變成一床被單了。在描述飛島的運(yùn)行,宮殿的建筑,城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí),作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣,就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱,轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫面、場(chǎng)景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一,極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。

      作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。例如文中寫到格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告,它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”,“腳踏地心、頭頂太陽(yáng)”,等等。格列佛還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道:“周界約十二英里”。隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過(guò)十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號(hào)里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格,他似乎無(wú)意對(duì)此評(píng)論,只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明:“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái),因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道,而不是供你消遣?!北M管小人國(guó)、大人國(guó)、慧國(guó)的情景各異,主人公的境遇也不相同,但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待,復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述,文字簡(jiǎn)潔生動(dòng),故事性強(qiáng),因而數(shù)百年來(lái),《格列佛游記》在歐洲各國(guó)雅俗共賞,婦孺皆知。

      第二篇:格列佛游記章節(jié)概括

      《格列佛游記》章節(jié)概括

      第一卷

      “利立浦特(小人國(guó))”

      第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初動(dòng)機(jī)——海上船只失事,泅水逃生——利立浦特境內(nèi)安全登陸——當(dāng)了俘虜,被押解到內(nèi)地。

      第二章 利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來(lái)看在押的格列佛——描寫皇帝的儀容與服飾——學(xué)者們奉命教授格列佛當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言——他因性格溫順搏得皇帝的歡心——衣袋受到搜查,刀、手槍被沒(méi)收。

      第三章 格列佛的游戲——描寫利立浦特宮廷中的各種游樂(lè)活動(dòng)——格列佛接受某些條件后獲得自由。

      第四章 關(guān)于利立浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫——格列佛與一位大臣談帝國(guó)大事——格列佛表示愿為皇帝效勞對(duì)敵作戰(zhàn)。

      第五章 格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略——被授予高級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)——不來(lái)夫斯庫(kù)皇帝遣使求和——皇后寢宮失火;格列佛幫忙搶救了其余的宮殿。

      第六章 關(guān)于利立浦特居民的情況:他們的學(xué)術(shù)、法律、風(fēng)俗和教育兒童的方法——格列佛在該國(guó)的生活方式——他為某貴婦人辯護(hù)。

      第七章 格列佛得到消息,有人陰謀指控他犯有嚴(yán)重的叛國(guó)罪,只好逃往不來(lái)夫斯庫(kù)——他在那里受到歡迎。

      第八章 格列佛僥幸找到離開不來(lái)夫斯古的辦法,經(jīng)歷一些困難后,安全回到自己的祖國(guó)。

      第二卷

      “布羅卜丁奈格(大人國(guó))”

      第一章 關(guān)于一場(chǎng)大風(fēng)暴的描寫;船長(zhǎng)派出長(zhǎng)舢板去取淡水;為了看看那是什么地方,格列佛隨長(zhǎng)舢板一同前往——他被丟在岸上;被一個(gè)當(dāng)?shù)厝俗阶。S后帶到一個(gè)農(nóng)民家里——他在那里受到招待,接著發(fā)生了幾起事件——關(guān)于當(dāng)?shù)鼐用竦拿鑼憽?/p>

      第二章 關(guān)于農(nóng)民女兒的描寫——格列佛被帶到一個(gè)集鎮(zhèn),接著被帶到了首都——旅途中的詳情。

      第三章 格列佛奉召入宮——王后從他的農(nóng)民主人手里把他買下來(lái)獻(xiàn)給國(guó)王——他和國(guó)王陛下的大學(xué)者們辯論——朝廷為格列佛提供了一個(gè)房間——他深得王后的歡心——他為祖國(guó)的榮譽(yù)辯護(hù)——他和王后的侏儒吵嘴。

      第四章 關(guān)于這個(gè)國(guó)家的描寫——修改現(xiàn)代地圖的建議——國(guó)王的宮殿及首都概況——格列佛旅行的方式——主要廟宇的描述。

      第五章 格列佛經(jīng)歷的幾件險(xiǎn)事——一名罪犯被處決的情形——格列佛表演航海技術(shù)。

      第六章 格列佛討好國(guó)王和王后的幾種方法——他表現(xiàn)了他的音樂(lè)才能——國(guó)王詢問(wèn)關(guān)于英國(guó)的情況,格列佛就此所做的敘述——國(guó)王的意見。

      第七章 格列佛對(duì)祖國(guó)的愛——他提出一項(xiàng)對(duì)國(guó)王極為有利的建議,卻遭拒絕——該國(guó)民風(fēng)淳樸——該國(guó)學(xué)術(shù)很不完善,且范圍狹窄——該國(guó)法律、軍事和政黨的情況。

      第八章 國(guó)王和王后到邊境巡行——格列佛隨侍——格列佛詳細(xì)敘述他離開這個(gè)國(guó)家的情形——他回到英國(guó)。

      第三卷

      “勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記”

      第一章 格列佛開始第三次航?!獮楹1I所劫——一個(gè)心腸毒辣的荷蘭人——他來(lái)到一座小島——他被接入勒皮他。

      第二章 勒皮他人的性格和脾氣——他們的學(xué)術(shù)——國(guó)王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——當(dāng)?shù)鼐用窨謶植话病獘D女的情形。

      第三章 在現(xiàn)代哲學(xué)和天文學(xué)中已經(jīng)解決了的一種現(xiàn)象——勒皮他人在天文學(xué)上的偉大進(jìn)展——國(guó)王鎮(zhèn)壓叛亂的手段。

      第四章 格列佛離開勒皮他——他被送往巴爾尼巴比——到達(dá)巴爾尼巴比首府——關(guān)于首府及其近郊的描寫——格列佛受到一位貴族的殷勤接待——他和貴族的談話。

      第五章 格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學(xué)院——科學(xué)院概況——教授們所研究的學(xué)術(shù)。

      第六章 再說(shuō)科學(xué)院——格列佛提出幾項(xiàng)改進(jìn)的意見,都被榮幸地采納了。

      第七章 格列佛離開拉格多——到達(dá)馬爾多納達(dá)——沒(méi)有便船可坐——短途航行到達(dá)格勒大錐——受到當(dāng)?shù)匦姓L(zhǎng)官的接待。

      第八章 格勒大錐概況(續(xù))——古今歷史訂正。

      第九章 格列佛回到馬爾多納達(dá)——航行至拉格奈格王國(guó)——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接見的情形——國(guó)王對(duì)臣民十分寬大。

      第十章 拉格奈格人受到格列佛的贊揚(yáng)——關(guān)于“斯特魯?shù)虏剪敻瘛钡脑敿?xì)描寫;格列佛與一些著名人士談?wù)撨@個(gè)話題。

      第十一章 格列佛離開拉格奈格,坐船前往日本——又從那兒坐一艘荷蘭船到阿姆斯特丹,再?gòu)陌⒛匪固氐せ氐接?guó)。

      第四卷

      “慧骃(慧馬)國(guó)游記”

      第一章 格列佛受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)“船長(zhǎng)出海——他的部下圖謀不軌,把他長(zhǎng)期禁閉在艙里,后又棄他于一塊無(wú)名陸地——他進(jìn)入這個(gè)國(guó)家——關(guān)于一種奇怪動(dòng)物“耶胡”的描寫——格列佛遇見兩只“慧骃”。

      第二章 格列佛由一只“慧骃”領(lǐng)到家中——關(guān)于房屋的描寫——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦,但最終找到了解決的辦法——他在這個(gè)國(guó)家吃飯的方式。

      第三章 格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)它們的語(yǔ)言——關(guān)于這種語(yǔ)言的介紹——幾位“慧骃”貴族出于好奇前來(lái)看望格列佛——他向主人簡(jiǎn)單報(bào)告他的航海經(jīng)過(guò)。

      第四章 “慧骃”的真假觀——主人不同意格列佛的說(shuō)法——格列佛更為詳盡地?cái)⑹鲎约旱纳硎篮吐猛窘?jīng)歷。

      第五章 格列佛奉命向主人報(bào)告關(guān)于英國(guó)的情況——?dú)W洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因——格列佛開始解釋英國(guó)憲法。

      第六章 再談安女王統(tǒng)治下的英國(guó)——?dú)W洲宮廷中一位首相大臣的性格。

      第七章 格列佛對(duì)祖國(guó)的熱愛——主人根據(jù)格列佛的敘述對(duì)英國(guó)的憲法和行政發(fā)表看法,并提出類似的事例加以比較——主人對(duì)人性的看法。

      第八章 格列佛關(guān)于“耶胡”的幾種情況的敘述——“慧骃”的偉大品德——青年“慧骃”的教育和運(yùn)動(dòng)——它們的全國(guó)代表大會(huì)。

      第九章 “慧骃”全國(guó)代表大會(huì)進(jìn)行大辯論,辯論結(jié)果是如何決定的——“慧骃”的學(xué)術(shù)——它們的建筑——它們的葬禮——它們的語(yǔ)言缺陷。

      第十章 格列佛的日常生活安排,他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因?yàn)樗?jīng)常跟它

      們交談,他在道德方面有很大的進(jìn)步——他們的談話——格列佛接到主人通知必須離開這個(gè)國(guó)家——他十分傷心,昏倒在地,可還是順從了——他在一位仆人的幫助下設(shè)法制成了一艘小船,冒險(xiǎn)出航。

      第十一章 格列佛的危險(xiǎn)航程——他到達(dá)新荷蘭,打算在那兒定居——被一當(dāng)?shù)厝擞眉鋫黄咸蜒廊怂剑瑥?qiáng)行帶到他們的船上——船長(zhǎng)對(duì)他的熱情招待——格列佛回到英國(guó)。

      第十二章 格列佛闡明記事真實(shí)可靠——他計(jì)劃出版這本著書——他譴責(zé)那些歪曲事實(shí)的旅行家——表明自己寫作并無(wú)任何險(xiǎn)惡目的——有人反對(duì),格列佛答辯——開拓殖民地的方法 ——格列佛贊美祖國(guó)——他認(rèn)為國(guó)王無(wú)權(quán)占領(lǐng)他描述的那幾個(gè)國(guó)家——征服那些國(guó)家的難處——向讀者做最后告別;談到他將來(lái)的生活方式;提出忠告;游記結(jié)束。[1]

      第三篇:格列佛游記英文概括

      Gullivers Travels

      When Lemuel Gulliver sets off from London on a sea voyage, little does he know the many incredible and unbelievable misadventures awaiting him.Shipwrecked at sea and nearly drowned, he washes ashore upon an exotic island called Lilliput-where the people are only six inches tall!Next he visits a land of incredible giants called Brobdingnagians.They are more than sixty feet tall!He travels to Laputa, a city that floats in the sky, and to Glubbdubdrib, the Island of Sorcerers.His final voyage brings him into contact with the Yahoos-a brutish race of subhumans-and an intelligent and virtuous race of horse, the Houyhnhnms.

      第四篇:格列佛游記每章概括

      第一卷

      第一章:

      我”是個(gè)好學(xué)、正派、文明的青年,父親很重視“我”的培養(yǎng)和教育,而恩師貝茨對(duì)“我”的幫助也很大。后來(lái)學(xué)醫(yī)、在海船上當(dāng)過(guò)醫(yī)生,在倫敦開過(guò)診所,最后一次航行,在駛向東印度的途中,被猛烈的風(fēng)暴沖到了澳洲的凡迪門蘭的西北?!拔摇贝劣鲭U(xiǎn),泅水逃生,被押往“小人國(guó)”的京城。當(dāng)時(shí)“我”已經(jīng)四十歲。

      第二章:

      被關(guān)押的第二天,皇帝帶著皇后以及公子駙馬們來(lái)看“我”?;实酆碗S員們跟“我”談話約兩小時(shí),他們走后,留下一支強(qiáng)大的衛(wèi)隊(duì)?!拔摇睅еi鏈在古廟門旁度過(guò)了大約兩個(gè)星期。隨著“我”的來(lái)到,消息傳遍王國(guó),引得無(wú)數(shù)富人、閑人和好奇的人們前來(lái)觀看。因?yàn)椤拔摇钡牡絹?lái),朝廷面臨困難,進(jìn)退維谷;但由于“我”的友好態(tài)度,“我”幸存下來(lái),得到必需的物質(zhì)供應(yīng)。此外,他們派來(lái)了學(xué)者,教授我小人國(guó)的語(yǔ)言。大約三個(gè)星期后,皇帝召見“我”。征得“我”的同意,在“我”的積極配合下,兩個(gè)官員走進(jìn)我的衣兜,搜查了“我”的全身。

      第三章:

      首先具體地描寫了“小人”的兩種娛樂(lè)活動(dòng):

      一、在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳;

      二、在兩根平行的竿子上跳來(lái)跳去,或在竿子下前后爬行。參加者的表現(xiàn)是考核、選拔、獎(jiǎng)勵(lì)官員的重要依據(jù)。中間“小人”用六匹馬拉回“我”丟下的那頂帽子接著,小說(shuō)描寫了兩次重要的軍事活動(dòng):

      一、騎兵演練;

      二、胯下行軍。后來(lái),為了獲得自由,我只好與皇帝簽約,并宣誓履行簽訂的所有條款。第四章:

      “我”花了三天工夫,砍樹木做了兩條凳子,憑著這兩條凳子,雙腿跨過(guò)了皇宮的屋頂!內(nèi)務(wù)大臣和“我”進(jìn)行一次長(zhǎng)篇談話。他談了國(guó)內(nèi)外的形勢(shì):內(nèi)有黨派紛爭(zhēng),外有強(qiáng)敵入侵。他還談了許多具體情況,諸如:憑鞋跟的高矮劃分黨派,根據(jù)吃雞蛋的方法,從哪一端打破雞蛋而分成“大端派”和“小端派”,皇帝拉一派打一派,皇帝憑個(gè)人的喜好用人,皇帝因某種個(gè)人原因規(guī)定與頒布法令,甚至為此挑起國(guó)內(nèi)爭(zhēng)端與引起叛亂,最后爆發(fā)兩國(guó)間的流血沖突和長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng),等等。

      第五章:

      “我”涉水海峽,拖來(lái)了約五十艘敵人的戰(zhàn)艦,因?yàn)檫@件事,皇帝賜給“我”朝廷最高的榮譽(yù)稱號(hào),但海軍上將因此感到臉上無(wú)光,威望掃地,從此成為“我”的死敵。但后來(lái)由于“我”拒絕幫助皇帝打敗并吞并對(duì)方而失寵。第六章:

      “我”首先介紹了小人國(guó)的的法律和教育。然后,“我”簡(jiǎn)要介紹了自己在小人國(guó)居住九個(gè)月零十三天的日常生活——關(guān)于皇帝來(lái)訪,與“我”共餐同樂(lè)的場(chǎng)面,“我”為財(cái)政大臣的夫人洗刷不白之冤的細(xì)節(jié)(證明兩人沒(méi)有不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系)。第七章:

      小人國(guó)的一位要人深夜秘密來(lái)訪,將朝廷的四位大臣陰謀陷害“我”的計(jì)劃與內(nèi)幕,包括皇帝與內(nèi)閣會(huì)議的內(nèi)容詳細(xì)地告訴了“我”,在他走后“我”準(zhǔn)確記錄下來(lái)該陰謀計(jì)劃的要點(diǎn)。作者“我”在自己只剩下三天人身自由的緊急關(guān)頭,當(dāng)機(jī)立斷,利用小人國(guó)國(guó)王以前“恩準(zhǔn)”的出境護(hù)照,不辭而別,逃往布勒夫斯庫(kù)島國(guó)。

      第二卷:

      第一章:

      “我”隨同十二個(gè)水手上岸尋找淡水,水手們被巨人嚇得坐舢板逃回去了,惟獨(dú)“我”一人被大人國(guó)的農(nóng)民發(fā)現(xiàn),由農(nóng)場(chǎng)主帶回家,由階下囚成為座上客。第二章:

      “我”主人拿“我”表演賺錢。最先在鄰近的鎮(zhèn)上給趕集市的人演,以后在主人的家為本村人演,最后在去京城的旅途中演,演了一路,演演走走,三千英里走了一百天。指導(dǎo)“我”演出的是農(nóng)場(chǎng)主的九歲女兒,她是關(guān)心“我”、照顧“我”、愛護(hù)“我”、平時(shí)教“我”該國(guó)的語(yǔ)言,臨場(chǎng)指導(dǎo)“我”表演的“保姆”和“老師”。我們的關(guān)系可以說(shuō)是親密無(wú)間,形影不離。

      第三章:

      皇后用一千金幣從農(nóng)場(chǎng)主手里買了“我”,實(shí)際上挽救了幾乎勞累至死的“我”。三位大學(xué)者在皇帝面前辯論“我”的存在與生存問(wèn)題,最后一致得出結(jié)論:我只是一個(gè)“天然的畸形”?;实墼诓妥郎舷颉拔摇痹儐?wèn)“我”祖國(guó)的情況,并發(fā)表評(píng)論。皇后用餐的情景——皇后的食量之大,刀叉碗盤之大,碗里奶酪之多,她吃骨髓用的骨頭之粗,小貓、小狗、老鼠、甚至、蒼蠅、黃蜂的身軀之大與兇猛可怕。侏儒對(duì)“我”兩次惡作劇。備受高個(gè)子人群欺侮、譏笑、捉弄的侏儒,見了比自己還矮小的“我”,同樣也要欺侮、譏笑與捉弄。

      第四章:

      “我”介紹了大人國(guó)的概況:一面靠山、三面環(huán)海的地理環(huán)境;得天獨(dú)厚、動(dòng)植物茂盛的自然狀況;魚產(chǎn)豐富、靠水吃水的生活條件;六千來(lái)英里長(zhǎng),三千到五千英里寬的疆土;眾多的城市和人口,城市有五十一座,有城墻的城鎮(zhèn)接近一百個(gè),僅首都就“有八萬(wàn)多戶人家,居民約六十萬(wàn)”?!拔摇边€具體介紹了京城的一些情況:穿城而過(guò)的河流、皇宮的建筑、全國(guó)最大的廟宇、街上的乞丐、國(guó)王的廚房與騎兵,等。第五章:

      “我”幾件有關(guān)動(dòng)物的幾件危險(xiǎn)經(jīng)歷,特別是花園里的那條獵狗。第六章:

      “我”與國(guó)王陛下的接觸與交談?!拔摇毕驀?guó)王介紹了胡子與頭發(fā)的妙用:用胡子做梳子齒,用頭發(fā)編藤椅,織錢包;還寫了用棍子敲擊鋼琴。“我”還向國(guó)王介紹自己國(guó)家的議會(huì)制度。第七章:

      王國(guó)與外界隔絕;小農(nóng)經(jīng)濟(jì),重農(nóng)輕工商,軍隊(duì)(民兵)由手工業(yè)者和農(nóng)民組成;“學(xué)術(shù)十分貧乏,只有倫理、歷史、詩(shī)歌和數(shù)學(xué)”;法律簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確;“文風(fēng)明了、雄健、流利”;但國(guó)王孤陋寡聞,不提倡科學(xué)技術(shù);對(duì)于“我”關(guān)于制造大炮的建議,談虎色變,認(rèn)為是“非人道思想”。

      第八章:

      “我”從大人國(guó)脫險(xiǎn)獲救回國(guó),與妻子女兒見面。

      第三卷:

      第一章:

      “我”開始第三次航行遇險(xiǎn),被“飛行島”(或譯“磁浮宮”)接納。

      第二章:

      “我”進(jìn)宮后的一個(gè)月首先是學(xué)習(xí)該國(guó)的語(yǔ)言?!拔摇币郧熬蛯W(xué)國(guó)多種外語(yǔ),這方面是內(nèi)行,他采用了翻譯與實(shí)物等多種手段學(xué)習(xí)外語(yǔ),在有利的外語(yǔ)環(huán)境里,一個(gè)月就勉強(qiáng)掌握了該國(guó)語(yǔ)言。

      第三章:

      “我”解釋“飛行島”運(yùn)行的原理——“飛行島”的磁石功能。還寫了地上老百姓造反與國(guó)王的鎮(zhèn)壓。

      第四章:

      寫“我”從“磁浮宮”下到“科幻國(guó)”后的初步見聞。第五章:

      “我參”觀“科幻國(guó)”的首都科學(xué)院,發(fā)現(xiàn)那里各種稀奇古怪的科研項(xiàng)目。第六章:

      “我”參觀科學(xué)院的“政治設(shè)計(jì)分院”——一位通曉政治的醫(yī)生建議用藥物醫(yī)治政治家的各種毛病,兩位教授對(duì)征稅方法的截然相反的兩種主張:“對(duì)罪惡和愚蠢征稅”與“機(jī)靈、勇敢和禮貌征稅”(包括“對(duì)婦女的美貌征稅”),一篇論文闡述偵破反政府陰謀詭計(jì)的方法;以及“我”做的補(bǔ)充。第七章:

      “我”離開“科幻國(guó)”的首都,來(lái)到海港。因?yàn)橐粋€(gè)月內(nèi)沒(méi)有船開往拉格奈格大島,臨時(shí)決定去附近的“巫師國(guó)”游玩?!拔摇笔艿皆搰?guó)總督的熱情接待??偠骄ㄎ仔g(shù)、即招魂術(shù),他親自陪“我”參觀,并授權(quán)“我”招來(lái)許多歷史名人的鬼魂。其中有愷撒、龐培和布魯圖?!拔摇碧貏e崇拜為民主、共和獻(xiàn)身的布魯圖。

      第八章:

      “我”見到了古希臘詩(shī)人和盲人歌手荷馬,古希臘哲學(xué)家、著名學(xué)者亞里士多德,古希臘著名的唯物主義哲學(xué)家伊壁鳩魯,以及法國(guó)哲學(xué)家、自然科學(xué)家笛卡兒;并借學(xué)術(shù)泰斗亞里士多德之嘴對(duì)科學(xué)的發(fā)展說(shuō)了一番頗有見地的話。接著,“我”尖銳地批評(píng)歷史學(xué)家顛倒事實(shí)的做法,同時(shí)深刻地揭露了歷史上帝王將相的丑惡與腐敗;最后說(shuō)到農(nóng)民向市民的蛻變。第九章:

      “我”離開“巫師島”,回到海港,再搭船來(lái)到“長(zhǎng)壽島”,在這個(gè)島國(guó)呆了三個(gè)月。作者重點(diǎn)寫了國(guó)王發(fā)明了一種“賜死”大臣們的特殊方法:地上撒滿了毒粉,讓大臣匍匐前進(jìn)到自己的寶座之下,滿嘴毒粉,中毒而死。第十章:

      “我”來(lái)到“長(zhǎng)壽國(guó)”后,起初也幻想長(zhǎng)生不死,并且還規(guī)劃好了自己未來(lái)的一生:首先要成為全國(guó)的首富;其次要做一個(gè)偉大的學(xué)者與先知;最后要當(dāng)一個(gè)杰出的歷史學(xué)家?!拔摇钡倪@個(gè)計(jì)劃中,首要的是“發(fā)財(cái)致富”,但同時(shí)“我”要求自己堅(jiān)持節(jié)儉,以防止腐化。

      第十一章:

      “我”帶著長(zhǎng)壽國(guó)國(guó)王的介紹信搭荷蘭人的船來(lái)到日本,再在日本天皇的關(guān)照下回到英國(guó)與家人團(tuán)聚。

      第四卷:

      第一章:

      “我”重又離家遠(yuǎn)航南洋,這次是當(dāng)船長(zhǎng);航行途中,新招來(lái)的水手與原來(lái)的船員狼狽為奸,陰謀奪取了船只,把“我”禁閉在船艙里,后來(lái)把“我”拋棄在淺灘上?!拔摇鄙嫠习叮M(jìn)入陸地,在路上碰上了一群“野猴”?!拔摇北凰氖^“野猴”團(tuán)團(tuán)圍?。痪驮谶@危險(xiǎn)關(guān)頭,“野猴”們被一匹灰色的“神馬”嚇跑。后來(lái),兩匹“神馬”堵住“我”的去路,最后由其中那匹灰色的“神馬”領(lǐng)著“我”去找安身地或庇護(hù)所。

      第二章:

      神馬”把“我”當(dāng)成“野猢”帶回家中后的安排,重點(diǎn)寫了“我”的飲食問(wèn)題,當(dāng)然也描寫了“我”主人的家及成員、他的仆人、以及他圈養(yǎng)的一群“野猢”。第三章:

      “我”在“神馬國(guó)”住了五年,學(xué)習(xí)了“神馬”的語(yǔ)言。

      第四章:

      “我”用“神馬”的語(yǔ)言比較勉強(qiáng)、生硬地向“神馬”介紹“我”的生世、來(lái)歷、特別是自己最后一次航海的遭遇。這一次艱難的長(zhǎng)時(shí)間談話占去了他們好幾天。第五章:

      由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,主人與“我”進(jìn)行對(duì)話,“我”向主人報(bào)告關(guān)于英國(guó)的情況——?dú)W洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,然后格列佛開始解釋英國(guó)憲法。第六章:

      再談安女王統(tǒng)治下的英國(guó)——?dú)W洲宮廷中一位首相大臣的性格。第七章:

      先寫“我”對(duì)祖國(guó)的熱愛,然后寫主人根據(jù)格列佛的敘述對(duì)英國(guó)的憲法和行政發(fā)表看法,并提出類似的事例加以比較,寫主人對(duì)人性的看法。第八章:

      “我”介紹“野猢”的生理特征與生活習(xí)性、主要是“野猢”的野性:“淫蕩與刁怪”和“神馬”的美德,主要寫他們夫妻和睦、教育子女有方、對(duì)待同類熱情友好。

      第九章:

      介紹“野猢”的來(lái)歷,原來(lái)“野猢”也是像“我”一樣漂泊落難來(lái)的海員。后一半介紹“神馬”的習(xí)俗與文化。第十章:

      “我”在“神馬”當(dāng)中安家落戶的打算與修身養(yǎng)性的愉快生活,“我”羨慕他們友愛的人際關(guān)系,喜歡他們內(nèi)容豐富、言簡(jiǎn)意賅的談話,從中獲得很多教益。特別是“我”的主人,言傳身教、耳濡目染,對(duì)“我”的道德修養(yǎng)幫助極大。因此“我”羨慕、欽佩、崇拜充滿人性的“神馬”,留戀這個(gè)理想的國(guó)家,恐懼與厭惡充滿野性的祖國(guó)同胞——“野猢”,不愿回祖國(guó)、甚至人類社會(huì)。但由于“我”的“野猢”身份,“我”被迫離開寄托作者理想的國(guó)度。第十一章:

      “我”從“神馬國(guó)”、經(jīng)葡萄牙首都里斯本回英國(guó)故土的過(guò)程:“我”最先劃船到一個(gè)小港灣;然后到一個(gè)小島,被當(dāng)?shù)匾叭俗汾s,左膝蓋中了一箭;后來(lái)“我”被葡萄牙商船派來(lái)取水的船員們發(fā)現(xiàn),被他們帶到船上,受到船長(zhǎng)熱情的接待,免費(fèi)搭乘該船到了里斯本;最后又搭乘另一艘商船回英國(guó),與妻子和家人團(tuán)聚。

      第五篇:格列佛游記各個(gè)國(guó)家的概括

      小人國(guó):1699年,外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋.不幸中途遇險(xiǎn),格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住.利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人.格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣.當(dāng)時(shí),另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó),格列佛涉過(guò)海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口,立了大功.但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興.這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火.于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛.格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。

      大人國(guó):格列佛回家不久,就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,不幸又遇上風(fēng)暴,船被刮到布羅卜丁內(nèi)格(大人國(guó))。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住.農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽,最后來(lái)到首都.這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切,每天要格列佛表演10場(chǎng),把他累得奄奄一息.當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無(wú)利可圖時(shí),便把格列佛賣給了皇后.由于小巧伶俐,格列佛在宮廷中非常得寵,但是也常常遭到老鼠,小鳥等動(dòng)物的侵襲.面對(duì)國(guó)王,格列佛沾沾自喜地介紹了英國(guó)各方面的情況及近百年來(lái)的歷史,但被國(guó)王一一否定。

      格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái).幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó).飛島國(guó):在家呆了一段時(shí)間,格列佛又隨“好望號(hào)”出海.這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國(guó)王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn),并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”.這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。

      接著,格列佛來(lái)到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會(huì)見了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒.爾 后,格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”.離開該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船回到英國(guó)。

      慧駟國(guó):格列佛回家后五個(gè)月,受聘為“冒險(xiǎn)號(hào)”船長(zhǎng),再次乘船出海.途中水手叛變,把他囚禁了幾個(gè)月,然后被放逐到“慧馬國(guó)”.在這里,格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻.幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來(lái)給他解了圍.原來(lái)馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者,而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生.格列佛的舉止言談在“慧駟”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“耶胡”,因此引起了他們的興趣.格列佛很快學(xué)會(huì)了該國(guó)語(yǔ)言,應(yīng)主人的邀請(qǐng),他談到在世界其他地方馬是畜生,而像他那樣的“耶胡”則具有理性,并且是馬的主人.這使“慧駟”感到很震驚.在“慧駟”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧駟”國(guó).然而“慧駟”國(guó)全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)決議要消滅那里的耶胡.所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn).無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府.格列佛懷著對(duì)“慧駟國(guó)”的向往,一輩子與馬為友。

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