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      《格列佛游記》資料大全

      時間:2019-05-13 17:04:49下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《格列佛游記》資料大全》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《格列佛游記》資料大全》。

      第一篇:《格列佛游記》資料大全

      九年級語文名著閱讀材料

      《格列佛游記》:奇異的想像,辛辣的諷刺

      ?

      作家、作品

      斯威夫特(1667-1745)是英國18世紀前期著名的諷刺作家。《格列佛游記》是一部諷刺小說。

      ? 內容、主題

      主要內容;本書講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(利里浦特)、大人國(布羅卜丁奈格)、飛國島(勒皮他)以及馬國(慧骃國)等地的經歷,諷刺了當時社會種種丑陋現(xiàn)象。

      主題:揭露資本主義制度及殖民主義者的罪惡及其本質,同時表達了人民群眾一定的民主要求。在斯威夫特筆下,丑惡人性的表現(xiàn)不勝枚舉:背信棄義、無知淺薄、為非作歹、懶散腐敗??這一切的癥結皆在于人類道德的墮落。同時,他通過對慧骃的描繪,寄托了對理想社會的追求。

      ? 各國特點及對應寓意(重點識記小人國、大人國的特點和寓意)

      1、第一卷:小人國(利里浦特):萬物的長寬高僅有正常尺度的1/12,人的身長不過15厘米,他置身其中,就象巍巍的大山一般。

      ①大臣們因為鞋跟的高低而分為高跟派和低跟派——諷刺(影射)英國當時的腐敗政治。

      ②通過繩上跳舞的宮廷游戲來選拔官員,表演特技給皇帝、皇后和首相看——諷刺(影射)英國當時的腐敗政治。

      ③小人國和鄰國不來夫斯庫國因為吃雞蛋時應先打大頭還是打小頭的分歧而爆發(fā)戰(zhàn)爭——影射當時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)

      2、第二卷:大人國(布羅卜丁奈格):人的身長18米,麥子也十多米高,格列佛成了一個小小的“寵物”。制度古樸,民風淳樸。

      格列佛介紹的英國各方面的情況和近百年來的歷史被大人國國王否定——批判英國腐敗的政治和不合理的政治社會制度。

      3、第三卷:飛島國(勒皮他):飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔憂天體會發(fā)生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日?!獙ΜF(xiàn)代科技的懷疑,嚴詞痛斥殖民統(tǒng)治。

      ①三位教授的語言計劃因婦女和俗人、文盲的聯(lián)合反對而難以實現(xiàn)(第一個計劃是簡化言辭;第二個計劃是取消語言中的所有詞匯)——嘲諷科學研究脫離實際的傾向

      4、第四卷:馬國(慧骃國):人獸顛倒,沒有金錢,沒有軍隊和警察,在這個烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生?!窳蟹鸷突垠S之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。

      (100字左右概括各國的特點:小人國會因鞋跟高低、吃蛋先敲哪端而分裂、演化出兩黨之爭;大人國的居民盡管身材高大,卻絲毫不像人類那樣窮兵黷武;飛島對其領地的統(tǒng)治就像英格蘭對愛爾蘭一樣讓人看不過眼;相比之下,倒是慧骃國里的馬兒頗具理性和各種美德。)

      ? 格列佛在各國的經歷情節(jié)(重點背誦記憶在小人國、大人國的概括經歷)

      1、在小人國的經歷:詳細內容——第一卷寫的是格列佛乘“羚羊號”

      遇險,逃生后在小人國的遭遇,格列佛與利里浦特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應接受某些條件,小人國國王同意恢復他的自由。此時,該國正遭到另一小人國(不來夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來,迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉皇逃向鄰國,修好一只小船,起航回家,太陽曬得他睜不開眼睛。這是,他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。

      小人國的幅員并不大。他們有著奇特的風俗。國王在選拔官吏時,讓人們在繩上跳舞,誰跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的人(超出別人一英寸)。這個國家有兩個黨派。他們的區(qū)別是一黨穿的鞋跟高些,另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的,而國王則偏向低

      跟黨。因此,政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深。皇太子則兩邊討好。為此,他的鞋跟一只高,一只低。

      (120字左右概括:格列佛海上遇險,逃生后被小人國的人捆回去獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)贏得了國王和人民的好感,他幫助小人國把敵國的戰(zhàn)艦拖入海港,從而打敗另一個小人國不來夫斯庫國,但他不愿滅掉它,再加上他撒尿撲滅皇后寢宮之火,惹惱了國王和皇后,他們要除掉格列佛。格列佛聽到風聲,逃了出來。)

      2、詳細內容——第二卷寫的是格列佛乘“羚羊號”

      遇險,逃生后在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫大人國。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,自己仿佛變成了一個小人國人,比例倒了過來,成了一比十二。在大人國的農夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢,農夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時,一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海,被路過的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國。

      大人國是個半島,它的一邊和大陸相連。國王是個非常博學的人。他向格列佛詢問歐洲的風俗、宗教、法律、政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發(fā)生的大事。但他聽完卻說它的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂,怨恨、嫉妒、陰險和野心”,格列佛建議幫他制造火藥和槍炮來鞏固國防。國王大為反感,認為發(fā)明這些殺人武器的人是“人類的公敵”,他要以理智和仁慈來治理國家。

      (120字左右概括:格列佛海上遇險,被刮到大人國(起因)。他被大人國的農夫當作玩物帶回家,農夫讓他在市鎮(zhèn)上耍把戲,供人觀賞。格列佛被王后買去后,得以與國王相處。第三年,他思鄉(xiāng)心切,隨國王巡視邊境時佯作有病,去海邊呼吸新鮮空氣,他鉆進小木箱睡覺(經過)。一只大鷹將木箱

      叼走,后來木箱落入海中,格列佛獲救,回到英國(結果)。)

      3、——第三卷寫的是格列佛又隨“好望號”

      出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起。格列佛以飛島游歷為中心,兼及游歷巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方。國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在其他三座海島上。

      飛島上的人面貌和服飾都很奇特。在飛島國全國下上不務實際,事事狂想。島上的人總是惶惶不安,因為他們對天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球,地球會被太陽吞食了。

      格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的“拉格多科學院”。這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。

      接著,格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法,能把死去的鬼魂召喚前來。格列佛因此會見了亞歷山大、凱撒、龐貝、荷馬、亞理士多德等歷史上的有名人物。結果發(fā)現(xiàn)史書的記載很多不符合事實,甚至是非顛倒。

      后來,格列佛又游歷了拉格奈格王國,這里的臣子謁見國王時要舔地板,國王把毒藥撒在地板上殺死他不喜歡的大臣。在這里他還見到了長生不老的人“斯特魯布魯格”,了解到長生不老并不是一件幸福的事。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國。

      4、在馬國的經歷:詳細內容——第四卷格列佛回家后五個月,受聘為“冒險家號”船長,再次乘船出海。途中水手叛變,把他囚禁了幾個月,然后被放逐到“慧骃國”。在這里,格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧骃”來給他解了圍。原來,這里是人獸顛倒的怪誕景象:馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者,而人則化作下等動物耶胡(yahoo),是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。

      在馬的國家里,雖然按馬的毛色不同分貴賤優(yōu)劣,但它們都很友愛,“仁慈和友誼”是這個國家的兩種美德。它們不懂什么叫罪惡,它們共同遵守的格言是發(fā)揚理性,并以理性來治理國家,教育下一代。在這里,年青的馬都

      要“學習有關節(jié)制、勤勞、運動和清潔的功課”。

      格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”,因此引起了他們的興趣。格列佛很快學會了該國語言,應主人的邀請,他談到在世界其他地方馬是畜生,而像他那樣的“耶胡”則具有理性,并且是馬的主人。這使“慧骃”感到很震驚。

      在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國,對各種美德加以研究和實踐“,但“慧馬”們都很討厭耶胡(人形動物),認為他們生性惡劣,為了爭奪一種閃光的石頭(暗指財寶)彼此爭吵不休,甚至引起內戰(zhàn)?!盎垠S”國全國代表大會通過決議要消滅那里的耶胡,因此他遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過自己的余生。

      ? 典型情節(jié)

      ① 游小人國時對“高跟”、“低跟”黨的斗爭。② 小人國用跳繩比賽來選拔官員

      ③ 幫助小人國人打敗了鄰國不來夫斯庫國的入侵。④ 撲滅小人國王宮的大火。

      ⑤ 拒絕小人國國王滅掉不來夫斯庫國的無理要求。⑥ 游大人國時和國王的談話。

      ⑦ 游飛島國時參觀“持格多科學院”。⑧ 游慧骃國時和馬的對話。

      其他情節(jié):大人國和中國人一樣發(fā)明了印刷術。飛島國的科學家用冰粉研制火藥。格列佛在飛島國還游歷了拉格奈格王國,這里的臣子謁見國王,要舔地板。

      情節(jié)擴展:

      1、簡述《格列佛游記》中格列佛機智撲滅利里浦特王宮大火的故事情節(jié)。

      皇后寢宮失火,格列佛匆忙趕到,看到小水桶滅火效果不大,他想出一條妙計:他頭天晚上剛好喝了一種有利小便的美酒,到現(xiàn)在還沒有解過小便,正好借此一陣盡情釋放,撒得正是地方,不到三分鐘火就全熄了,保住了宮

      殿。

      2、舉例說說大人國的民風淳樸。

      格列佛向大人國的皇帝介紹水藥的威力,遭到了他的拒絕,他寧可丟掉半壁江山,也不愿意掌握這種殺人的技巧。

      ?

      人物特點

      1、格列佛是一個反對貪婪殘暴、正直善良,有自知知明、有憂世情懷的人。

      (結合全文,簡要分析格列佛的性格特點?答:從格列佛的經歷發(fā)現(xiàn)他喜歡航海,是一個敢于冒險的航海家,同時從他每到一個國家必然去認識那里社會種種形式的政治生活,把人性的反思提高到了一定的高度,從選段中:“ 格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴大了眼界”從中可以看出格列佛是一個具有豐富的理性思維,正義勇敢,富有智慧的人。)

      2、小人國國王是一個野心勃勃想做世界皇帝的人。

      3、慧骃是具有智慧、禮貌、真誠、仁慈、樂于助人等優(yōu)秀品質的馬。

      ? 格列佛人物小傳

      格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人,對經濟、政治、文化都有獨到的見解。但他又有一些傲慢,不知恩圖報。格列佛年青時學過醫(yī),后來在海輪上擔任外科醫(yī)生,多次環(huán)游世界,到過許多地方,有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、馬國的四次經歷。

      ? 藝術特色(喜歡、推薦作品的理由)

      ①小說充滿想像和童話色彩。②有極高的諷刺藝術。

      ③通過虛構和幻想巧妙揭露現(xiàn)實。

      ◇(一句話評價)主要寫作手法:奇特的想象、辛辣的諷刺 ◇請結合文中的具體例子分析本文的主要寫作手法?

      參考答案一:本文在寫作上體現(xiàn)了奇異的想象、辛辣的諷刺,從文段中:“我們擔心的是,作為王位繼承人的子殿下有幾分傾向于高跟黨,至少我們

      清清楚楚地看到他的一只鞋跟比另一只要高些,所以走起路來一拐一拐。”;“據估計,先后幾次有一萬一千人情愿受死也不肯去打破雞蛋較小的一端?!钡染渥又锌梢钥闯鲎髡哂眯晾敝S刺的手法揭露了英國統(tǒng)治階級的腐敗,黨派間爾虞我詐、爭權奪利的丑惡嘴臉。除此,用鞋跟高低和打破雞蛋大小端來衡量所屬派別,充分體現(xiàn)了作者奇異的想象手法。

      參考答案二:“他自從到科學院工作以來,就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分,去掉從膽汁里得來的顏色,讓臭氣蒸發(fā),再把浮著的唾液除去。”“每星期人們供給他一桶糞便,那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那么大。還有一位最巧妙的建筑師,他發(fā)明了建筑房屋的新方法,就是先從屋頂開始建筑,自上而下一直蓋到地基?!背浞煮w現(xiàn)了小說的諷刺藝術,表達了作者對現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴詞痛斥了統(tǒng)治者不顧國民的生存,浪費大量的人力物力盲目地研究一些沒用的東西。

      奇異的想象體現(xiàn)在描述小人國人物的身高不過15厘米,大人國居民的身高卻高達18米。

      ? 諷刺藝術的表現(xiàn)(重點識記其中2個表現(xiàn))① 用反語進行譏諷。如用“對政治一無所知”等一系列反語來形容對火藥嗤之以鼻的大人國國王。

      ② 用夸張技巧描寫各種怪涎的事物。如耶胡、勒皮他人和長生不老的人。

      ③ 用嚴肅態(tài)度描寫了小人國的生活和斗爭。

      用嚴肅認真的口吻敘述渺小無聊的事情。如關于利里浦特的歷史的敘述。

      ? 妙語佳句

      ①盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。

      ②我永遠不愿做人家的工具,使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。③以怨報德的人應該是人類的公敵,他對待人類可能比他對待自己的恩人還要惡毒,因為世人沒有施恩于他,這樣的人根本不配生活在世上。

      ? 閱讀啟示或感受

      1、作品的啟示

      ① 通過本書,我了解到18世紀時英國兩黨爾虞我詐,爭權奪利的現(xiàn)狀,認識了資本主義原始積累的罪惡。

      ② 通過本書,我感觸到作者那種苦澀而熱切的憂世情懷。

      2、人物的啟示

      ①通過格列佛,我感悟到要做一位有正義感的人,不能成為壞人手中損害他人利益的工具。

      ②通過格列佛,我感悟到要做一位有自知之明的人,要做一個有尊嚴的人,不能憑優(yōu)勢得意洋洋,也不必因劣勢而妄自菲薄。

      二、比較

      1、相同點——

      ①作品:反映相同的時代,具有現(xiàn)實意義;故事都是以游記方式體現(xiàn)。②人物:天生喜歡冒險,堅強勇敢,不甘寂寞與無聊。

      2、不同點——

      ①作品:《格列佛游記》的立場是表達了對現(xiàn)代社會虛偽文明的憤懣情緒,具有強烈的諷刺性,《魯濱孫漂流記》的立場是肯定現(xiàn)代社會的文明,具有一定的歌頌性。

      ②人物:格列佛個性更具有反叛性和對真理的渴求性,魯濱孫個性更具有不服輸的韌性和敢于面對挑戰(zhàn)的堅強。

      第二篇:格列佛游記整理后資料

      1.《格列佛游記》中格列佛游歷了(小人國),(大人國),勒皮他{飛島國}和慧骃四個國家。

      2.《格列佛游記》的作者是(英){國籍}18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家(江奈生·斯威夫特)。

      3.《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國是以(跳繩比賽)來選拔官員的:他第四次出游,來到(慧骃國){國名},展示了人獸顛倒的怪誕景象。

      4.千百萬人熟知的“雅虎”網站,原名“Yahoo”,來源于《格列佛游記》的第四卷“(慧骃國游記)”中提到的怪物“耶胡”,現(xiàn)已成為因特網世界最令人熟悉的名詞之一。

      5.《格列佛游記》用“(利立浦特)”“(勒皮他)”(國名)抨擊英國18世紀資本主義統(tǒng)治,頗具諷刺色彩。

      6.小人國利立普特黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,分為(高跟黨)和(低跟黨)兩派。

      7.為了積極參與這次活動,某班準備辦一期以“讀《格列佛游記》”為主題的板報,希望同學們積極撰稿。

      ①“著名人物”形象欄。{寫出人名并簡介其性格特點}((1)大人國國王

      他公正無私,治國有方,藐視權利,主張和平)

      ②“精彩情節(jié)”大家看{簡要概述與此人物緊密相關的一個精彩情節(jié)}(2)作者與他談論英國的政治時,作者為了自己的國家辯護,他直

      接地表示了對他們的批評和藐視。)

      ③“讀后一得”交流臺{寫出你對此人物或此情節(jié)感受最深的一點體會}((3)表現(xiàn)了大人國國王有主見,他代表了一種理想的君主統(tǒng)治。作者借這一形象直指整個歐洲的文明制度。與歐洲的統(tǒng)治者形成了鮮明的對比。)

      8.在名著推薦會上,面對面前琳瑯滿目的文學名著,林浩獨對《格列佛游記》產生了濃厚的興趣,這時,作為著名推薦員的你走過去熱情的向他推薦。從作品特點和自己的閱讀感受方面來向他介紹。①作品的特點{指作品的內容,主題思想,寫作手法,人物形象,語言特點等,可任意選取一點作簡介}((1)《格》描寫了航海家格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。小人國實際上就是當時英國的縮影?!陡瘛返那楣?jié)和人物雖然純屬虛構,然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為基礎,如飛島國中的可惡興味諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用的巧妙,并且不失嚴肅,給人強烈的真實感。)②自己的閱讀感受(《格》被不少人看作是深得孩子們喜愛的兒童讀物。格列佛仿佛是孩童——在小人國利立浦特,他隨心搬移各種

      人和物,像是在擺弄玩具;流落到大人國布羅卜丁奈格后,他又如幼兒在成人世界里,感到驚恐和無奈。但是,過于強調這一面會或多或少掩蓋作品的思想意義。小說的童話色彩只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?!陡瘛分械闹S刺是一把多刃的利劍。首當其沖被評點和挖苦的,即是當日之英國,也即世界上第一個正在成型的“現(xiàn)代社會”。)

      9.不來夫斯古人一點也沒有想到我要干什么,起初只是(格列佛)。接著他們看到我在割斷纜繩,以為我也不過想叫兵艦(驚惶失措),互相撞沉。但是他們看到全艦隊只(隨波逐流)地開動起來,又看到我拉著一頭,他們立刻尖叫起來。那種悲傷絕望的喊聲,實在難以令人形容,難以想象。我走出了危險地帶,略停了一會,拔出了手上,臉上的箭,擦上一些藥膏,這以前我也提到過,是我當初到時利立普特人給我的。然后摘下眼鏡,大約等了一個小時,等到潮水稍落,就帶著我的貨物,涉水走過了海峽的中部,平安到達利立普特本國的皇家港口。

      ①這則故事選自文學名著《格列佛游記》,作者是英國18世紀前期優(yōu)秀諷刺作家喬納森.斯威夫特,“我”指的是()

      1.小人國 大人國

      2.英

      江奈生·斯威夫特

      3.跳繩比賽

      慧骃國

      4.慧骃國游記

      5.利立浦特 勒皮他

      6.高跟黨 低跟黨

      7.(1)大人國國王

      他公正無私,治國有方,藐視權利,主張和平

      (2)作者與他談論英國的政治時,作者為了自己的國家辯護,他直接地表示了對他們的批評和藐視。

      (3)表現(xiàn)了大人國國王有主見,他代表了一種理想的君主統(tǒng)治。作者借這一形象直指整個歐洲的文明制度。與歐洲的統(tǒng)治者形成了鮮明的對比。

      8.(1)《格》描寫了航海家格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。小人國實際上就是當時英國的縮影?!陡瘛返那楣?jié)和人物雖然純屬虛構,然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為基礎,如飛島國中的可惡興味諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用的巧妙,并且不失嚴肅,給人強烈的真實感。

      (2)《格》被不少人看作是深得孩子們喜愛的兒童讀物。格列佛仿佛是孩童——在小人國利立浦特,他隨心搬移各種人和物,像是在擺弄玩具;流落到大人國布羅卜丁奈格后,他又如幼兒在成人世界里,感到驚恐和無奈。但是,過于強調這一面會或多或少掩蓋作品的思想意義。小說的童話色彩只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才

      是其靈魂?!陡瘛分械闹S刺是一把多刃的利劍。首當其沖被評點和挖苦的,即是當日之英國,也即世界上第一個正在成型的“現(xiàn)代社會”。

      9(1)格列佛

      (2)驚惶失措

      隨波逐流

      秩序井然

      (3)格列佛徒手拖走不來夫斯古的艦隊

      10.童話的語言,深刻的諷刺,讓你在荒誕的世界中遨游的同時,體會社會的黑暗,人性的墮落。

      格列佛游記》:奇異的想像,辛辣的諷刺

      主題:《格列佛游記》以其杰出的諷刺而名垂世界文學史。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧?國的奇遇,反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

      主要情節(jié)及對應寓意:

      1、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭權奪利,實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。

      2、在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問,大人國制度古樸、民風淳樸,他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產生的惡果。

      3、小說第三卷,通過對飛島國等五國的描述,表達了對現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

      4、第四卷更是以恣肆的筆調,展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧?之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。

      閱讀感受:①小說充滿了奇異的想像和童話色彩;②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在;③小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解,但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后,卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現(xiàn)狀。

      1、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國是以繩技或在繩子上跳舞的技術來選拔官員的;他第四次出游,來到慧?國(國名),展示了人獸顛倒的怪誕景象。

      2、千百萬人熟知的“雅虎”網站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“智馬國游記”中提到的怪物“雅虎”,現(xiàn)已成為因特網世界最令人熟悉的名詞之一。

      3、《格列佛游記》用“大人國”“小人國”(國名)抨擊英國18世紀的資本主義統(tǒng)治,頗具諷刺色彩的色彩。

      4、《格列佛游記》作者是斯威夫特,主人公是格列佛。

      5、飛島國王懲罰人的手段有兩種:一種溫柔,一種嚴厲。

      6、小人國利里浦特黨派之爭以鞋跟高代劃分陣營,分為高跟派,低跟派兩派。

      7、慧?馬國中都是一些動物,他們是一些有思想、有靈性的馬。

      8、飛島國王宮的寶座前的桌子上擺滿了地球儀,球體以及各種數學東西,飛島上的人對數學和音樂有精深的造詣。

      9、《格列弗游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當其沖被評點或挖苦,即是當日的英國,也即世界上第一個正在形成的“現(xiàn)代社會”。

      1、格列佛在_________遇到了可怕的風暴。(蘇門答臘)

      2、格列佛吃了含催眠藥的食物,昏睡后被運到了首都_________城市。

      答:(密而登都)

      3、格列佛在利立普特國的生活中有幾組數據

      與他的生活密切相關,請連線回答。

      民工

      1500

      駿馬

      500 民工 60

      牛 1500

      駿馬 40

      羊 500

      4、利立普特國不遠處還有個小人國叫__________。答:(不來夫斯古)

      5、簡答格列佛為何成了利立普特國舉國稱頌的英雄?

      答:(利立普特國不遠處還有個小人國,兩國之間經常交戰(zhàn),這次由于格列佛潛入水中,用長繩和鉤子把那個小人國的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國,利立普特國未發(fā)一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄。)

      6、格列佛乘坐的“冒險號”船經過_______國家遭遇了海上季風風暴。(印度)

      7、格列佛應“好望號”船長_________邀請在一次出航。答:(威廉?羅賓遜)

      8、在去往東京的途中他們遭遇了大海盜船,船上都有哪國人?答:(英國、荷蘭等)

      9、格列佛所到達的“飛島”是借助_______或升或降,從一處移另一處。(借助磁石)

      10、島國王懲罰人的手段有幾種。答:(兩種,一種溫柔,一種嚴厲。)

      11、在“飛島”上國王陛下巡視這個國家第二大的城市是_________。(林達洛因)

      12、離開飛島后他到了“拉格多”在那里他到了數學學校,老師的教學方法很奇特。請簡答。

      答:(命題和證明都用頭皮一樣顏色的墨水寫在在一塊餅干上,然后讓學生空腹吞下餅干。)

      13、在“拉格多”格列佛還到了__________學院。

      〈政治設計學院〉

      14、“慧骃國”每四年的春分時節(jié)要舉行________大會。(全國代表大會)

      15、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國是用(跳繩比賽)來選拔官員的,她第四次出游來到了(慧骃國)(國名)

      16、先后到了那幾個國家(按順序寫)小人國,大人國,飛島國,慧骃國。

      17、格列佛以(隨船醫(yī)生)身份,得以隨船出游,周游世界的。

      18、《格列佛游記》是斯威夫特急劇諷刺色彩的小說,請概括寫出其中兩個諷刺性的故事情節(jié)?(1)小人國用跳繩比賽來選拔官員(2)在飛島國與鬼魂談話。

      19、那格人國家有“長生不老者”他們頭上的胎記在不同時間呈不同顏色,12歲時 是:綠色;25歲時是:深藍色;45歲時是:炭黑色。

      20、慧骃國民族的兩大在美德是什么?(友誼、仁慈)

      21、本書講述的是什么?(講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人

      國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經歷)

      22、他描寫小人國利里浦特黨派之爭以鞋跟高代劃分陣營,分為哪兩派?(高跟派,低跟派)

      23、作者在慧骃國待了多久?(三年之久)

      24、小人國中人們的身高大約是多少?(15厘米)

      25、慧骃國中都是一些什么動物?(是一些有思想,有靈性的馬)

      26、作者去慧骃國是以什么身份出行的?(作者這次是以船長身份出行的)

      27、格列佛到達飛島它是以什么來為食的?(島上巖石林立,但格列佛找到很多鳥蛋,燃起一堆石南草和干海草,烤蛋吃。)

      28、格列佛在烤食物時用的工具是什么?(格列佛隨身帶著火石、火鐮、火柴和取火鏡等物品)

      29、飛島國人的外衣上飾有什么圖案?(他們的外衣上都飾有太陽、月亮和星辰的圖案,中間夾雜著許多樂

      器如笛子、豎琴、喇叭、吉他還有提琴等。

      30、飛島國王宮的寶座前的桌子上擺著什么東西?

      桌子上擺滿了地球儀,球體以及各種數學

      31、飛島上的人對什么有精深的造詣?(數學和音樂)

      32、飛島又叫什么?(飄浮島)

      33、飛島上的臣民與國王對什么感興趣,寫出2個?(數學與音樂)

      34、慧骃國的畜生是什么?(野胡)

      35、誰幫作者干重活和保護作者?(栗色小馬)

      36、在佛格佛主人的家里,主人的九歲的女兒給格列佛起了一個什么名字?(格里爾特里格)

      37、在飛島是一個直徑為五十碼的峽谷,天文學家可以從那里下去,進入到哪里?(天文學家之洞)

      38、作者在飛島國因什么而受到輕視?(因為國王和島上的臣民只對數學和音樂感興趣,而作者對于這兩門學科的了解比他們差遠了。)

      39、在慧骃國,侍從們幫助下,作者建造了一艘獨木舟,冒險出海,抵達到哪里并希望在那里安居?(新荷蘭)

      40、在新荷蘭,一個當地人用箭射傷了作者,他被武力挾持到什么地方?(一艘葡萄牙船上)

      41、格列佛最初被押解到小人國首都王宮時,按照國王的命令交出了一些物品,其它的都還給了格列佛,而有三種被運到了國王的庫房中。請說出兩種運到庫房中的物品?(短劍或腰刀;手槍;彈藥袋或彈藥包)

      42、是什么原因使格列佛誤入小人國的?(格所乘航海船遇到強烈風暴,船被撞毀,格列佛逃亡的救生艇又被大風吹翻,格列佛隨風和潮汐幸運地漂移到了小人國。)

      43、格列佛在出海前的職業(yè)是什么?(外科醫(yī)生)

      44、小人國的科學家在哪一學科領域研究出色?(數學)

      45、《格列佛游記》講述的是

      國船醫(yī)格列佛因

      等原因流落到

      國、國、國、國等地的經歷。(英、海灘、小人、大人、飛島、慧骃)

      46、在大人國里,居民身高

      米、麥子也有

      米。(18、十多米)

      47、小人國利立浦特的黨派之爭是以

      劃分陣營。兩派是

      黨、黨。(鞋跟高低、高跟黨、低跟黨)

      48、格列佛最后一次航海來到

      國,展示了

      顛倒的怪誕景象。(慧骃、人獸)

      49、格列佛在大人國的語言是

      教的。(農夫的女兒葛蘭達克利赤)

      50、在飛島國中有兩種偵察案件的方法

      、。(糞便偵察法、字母破譯法)

      51、《格列佛游記》共四部題目分別是什么:

      第一部,第二部

      ,第三部,第四部。

      (第一部《利立浦特游記》、第二部《布羅卜奈格游記》、第三部《勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記》、第四部《慧骃國游記》)

      52、《格列佛游記》被不少人看作是深得孩子們喜愛的兒童讀物。格列弗仿佛是孩童——在小人國利立浦特,他隨心搬移各種人和物,像是擺弄玩具;流落到大人國布羅卜丁奈格后,他又如幼兒在成人世界里,感到恐懼和無奈。但是,過于強調這一面會或多或少掩蓋作品的思想意義。小說的只是表面的局部特征;

      是其靈魂。

      (尖銳深邃

      諷刺才是靈魂)

      53、《格列佛游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當其沖被評點或挖苦,即是當日的英國,也即世界上第一個正在形成的。

      (世界上第一個正在形成的“現(xiàn)代社會”)

      54、格列佛歷險的第一地是

      。在那里他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。那里的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數繩索,九百負擔起重、搬運任務的“大漢”,一萬五千匹“高大”御馬等等。在如此這般的一個微縮國度里,所有的雄心和邀寵,政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,與

      你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

      (格列弗歷險的第一地是小人國;“高跟黨”;“低跟黨”)

      55、小說第二卷里更是指名道姓地批評了英國。格列弗長篇大論地向 國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用他們的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著“;

      ;;

      ”所產生的惡果。

      (貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂,怨恨、嫉妒、陰險和野心)

      56、這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀,還有意識地模仿了語言和文本。格列佛在小人國抄錄了一段官方文告,它贊頌國王是“

      ”的“

      ”,“腳踏實地,頭頂太陽”,等等。但是,無處不在的格列弗眼光,提醒著我們那位國君不過身高十幾厘米?!把浴迸c“實”的差距使人捧腹不止。

      (“舉世擁戴”;“萬王之王”)

      57、在第四節(jié)里,簡明了的文風雖然依舊,但被描述的已是人獸顛倒的怪誕景象;馬成了理性的載體,而人則化作下等動物。

      (耶胡 yahoo)

      58、《格列佛游記》的作者

      不斷用種種難以消受的細節(jié)——如人形動物的如何臟,如何臭,如何屎尿橫飛,貪婪刁蠻等等——來刺激讀者不堪負擔的感受能力。

      (斯威夫特)

      59、也許因為今天的地球人都生活在所謂“

      ”中,作者的諷刺和寓言兩百多年后讀不定期仍尖銳淋漓,字字見“血”,在耶胡yahoo的幽靈極有反諷地成了計算機網絡“明星”的年月里,人們不能也不應忘卻作者的懷疑和絕望。

      (現(xiàn)代社會)

      篇中有關科學技術與科學家的話題進行了新的分析和解說。指出:科學技術——工業(yè)革命——殖民主義政策之間的相關性是斯威夫特看問題的出發(fā)點。

      (《格列佛游記》<飛島>)

      61、《格列佛游記》問世以來,爭議不斷.隨著時光流逝,作品的尖酸刻薄之處逐漸遠離了那個時代敏感的神經。有關作者的爭論逐漸平息下來。他的超越那個時代的真知灼見更加凸顯出來。如今,關于《格列佛游記》如何反封建;如何反專制,如何反殖民主義,甚至如何反“

      ”的主題,都已引起批評家們的充分注意和高度評價。但是,《格列佛游記》對待科學和科學家的態(tài)度,卻讓許多人不知該如何置評。

      第三篇:格列佛游記 資料

      第一卷 小人國之旅

      第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初動機——海上船只失事,泅水逃生——利立浦特境內安全登陸——被俘,押解到內地,被當成俘虜。

      第二章 利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來看在押的格列佛——描寫皇帝的儀容與服飾——學者們奉命教授格列佛當地語言——他因性格溫順搏得皇帝的歡心——衣袋受到搜查,刀、手槍被沒收。

      第三章 格列佛給皇帝和男女貴族表演一種極不尋常的游戲——描寫利立浦特宮廷中的各種游樂活動——格列佛接受某些條件后獲得自由。

      第四章 關于利立浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫——格列佛與一位大臣談帝國大事——格列佛表示愿為皇帝效勞對敵作戰(zhàn)。

      第五章 格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略——被授予高級榮譽稱號——不來夫斯古皇帝遣使求和——皇后寢宮失火;格列佛幫忙搶救了其余的宮殿。

      第六章 關于利立浦特居民的情況:他們的學術、法律、風俗和教育兒童的方法——格列佛在該國的生活方式——他為一貴婦人辯護。

      第七章 格列佛得到消息,有人陰謀指控他犯有嚴重的叛國罪,只好逃往不來夫斯古——他在那里受到歡迎。

      第八章 格列佛僥幸找到離開不來夫斯古的辦法,經歷一些困難后,安全回到自己的祖國。

      第二卷 布羅卜丁奈格游記

      第一章 關于一場大風暴的描寫;船長派出長舢板去取淡水;為了看看那是什么地方,格列佛隨長舢板一同前往——他被丟在岸上;被一個當地人捉住,隨后帶到一個農民家里——他在那里受到招待,接著發(fā)生了幾起事件——關于當地居民的描寫。

      第二章 關于農民女兒的描寫——格列佛被帶到一個集鎮(zhèn),接著被帶到了首都——旅途中的詳情。

      第三章 格列佛奉召入宮——王后從他的農民主人手里把他買下來獻給國王——他和國王陛下的大學者們辯論——朝廷為格列佛提供了一個房間——他深得王后的歡心——他為祖國的榮譽辯護——他和王后的侏儒吵嘴。

      第四章 關于這個國家的描寫——修改現(xiàn)代地圖的建議——國王的宮殿及首都概況——格列佛旅行的方式——主要廟宇的描述。

      第五章 格列佛經歷的幾件險事——一名罪犯被處決的情形——格列佛表演航海技術。

      第六章 格列佛討好國王和王后的幾種方法——他表現(xiàn)了他的音樂才能——國王詢問關于英國的情況,格列佛就此所做的敘述——國王的意見。

      第七章 格列佛對祖國的愛——他提出一項對國王極為有利的建議,卻遭拒絕——該國民風淳樸——該國學術很不完善,且范圍狹窄——該國法律、軍事和政黨的情況。

      第八章 國王和王后到邊境巡行——格列佛隨侍——格列佛詳細敘述他離開這個國家的情形——他回到英國。

      第三卷 勒皮他 巴爾尼巴比 拉格奈格 格勒大錐 日本游記

      第一章 格列佛開始第三次航海——為海盜所劫——一個心腸毒辣的荷蘭人——他來到一座小島——他被接入勒皮他。

      第二章 勒皮他人的性格和脾氣——他們的學術——國王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——當地居民恐懼不安——婦女的情形。

      第三章 在現(xiàn)代哲學和天文學中已經解決了的一種現(xiàn)象——勒皮他人在天文學上的偉大進展——國王鎮(zhèn)壓叛亂的手段。

      第四章 格列佛離開勒皮他——他被送往巴爾尼巴比——到達巴爾尼巴比首府——關于首府及其近郊的描寫——格列佛受到一位貴族的殷勤接待——他和貴族的談話。

      第五章 格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學院——科學院概況——教授們所研究的學術。

      第六章 再說科學院——格列佛提出幾項改進的意見,都被榮幸地采納了。

      第七章 格列佛離開拉格多——到達馬爾多納達——沒有便船可坐——短途航行到達格勒大錐——受到當地行政長官的接待。

      第八章 格勒大錐概況(續(xù))——古今歷史訂正。

      第九章 格列佛回到馬爾多納達——航行至拉格奈格王國——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接見的情形——國王對臣民十分寬大。

      第十章 拉格奈格人受到格列佛的贊揚——關于“斯特魯德布魯格”的詳細描寫;格列佛與一些著名人士談論這個話題。

      第十一章 格列佛離開拉格奈格,坐船前往日本——又從那兒坐一艘荷蘭船到阿姆斯特丹,再從阿姆斯特丹回到英國。

      第四卷 慧骃國游記

      第一章 格列佛出外航海,當了船長——他的部下圖謀不軌,把他長期禁閉在艙里,后又棄他于一塊無名陸地——他進入這個國家——關于一種奇怪動物“野胡”的描寫——格列佛遇見兩只“慧骃”。

      第二章 格列佛由一只“慧骃”領到家中——關于房屋的描寫——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦,但最終找到了解決的辦法——他在這個國家吃飯的方式。

      第三章 格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導,認真學習它們的語言——關于這種語言的介紹——幾位“慧骃”貴族出于好奇前來看望格列佛——他向主人簡單報告他的航海經過。

      第四章 “慧骃”的真假觀——主人不同意格列佛的說法——格列佛更為詳盡地敘述自己的身世和旅途經歷。

      第五章 格列佛奉命向主人報告關于英國的情況——歐洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭的原因——格列佛開始解釋英國憲法。

      第六章 再談安女王統(tǒng)治下的英國——歐洲宮廷中一位首相大臣的性格。

      第七章 格列佛對祖國的熱愛——主人根據格列佛的敘述對英國的憲法和行政發(fā)表看法,并提出類似的事例加以比較——主人對人性的看法。

      第八章 格列佛關于“野胡”的幾種情況的敘述——“慧骃”的偉大品德——青年“慧骃”的教育和運動——它們的全國代表大會。

      第九章 “慧骃”全國代表大會進行大辯論,辯論結果是如何決定的——“慧骃”的學術——它們的建筑——它們的葬禮——它們的語言缺陷。

      第十章 格列佛的日常生活安排,他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因為他經常跟它們交談,他在道德方面有很大的進步——他們的談話——格列佛接到主人通知必須離開這個國家——他十分傷心,昏倒在地,可還是順從了——他在一位仆人的幫助下設法制成了一艘小船,冒險出航。

      第十一章 格列佛的危險航程——他到達新荷蘭,打算在那兒定居——被一當地人用箭射傷——被葡萄牙人所捉,強行帶到他們的船上——船長對他的熱情招待——格列佛回到英國。

      第十二章 格列佛闡明記事真實可靠——他出版本書的計劃——他譴責那些歪曲事實的旅行家——表明自己寫作并無任何險惡目的——有人反對,格列佛答辯——開拓殖民地的方法 ——格列佛贊美祖國——他認為國王無權占領他描述的那幾個國家——征服那些國家的難處——向讀者做最后告別;談到他將來的生活方式;提出忠告;游記結束。

      第一卷 利立浦特(小人國,Lilliput)

      外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下,同樣是小人國的“不來夫斯庫”帝國的50艘戰(zhàn)艦被拉回利立浦特國,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識使得佛林奈浦大為惱火,就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑。于是,小人國君臣貫通一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特,后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。

      第二卷:布羅卜丁奈格(大人國,Brobdingnag,作者原稿中為布羅卜丁奈格)游記

      格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時,遭遇風暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢,農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞,他被勞累所苦。后來,他被皇后買去,得以與國王相見。國王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國王的抨擊與駁斥。

      格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的老鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國。

      第三卷:勒皮他(飛島國,Laputa)、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。

      在家待了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海,遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的“拉格多科學院”。這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。

      接著,格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒。而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船到荷蘭,最后回到英國。

      第四卷:慧骃國(Houyhnhnms)游記

      格列佛被放逐到“慧骃國”。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所圈養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃國”的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃

      國”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。

      主題思想

      小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。

      小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

      小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺于幻想的科學家,荒誕不經的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。

      小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

      綜觀小說的全部情節(jié),《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

      《格列佛游記》的藝術特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

      當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批評英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里,通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

      小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢,沒有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活??”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。并由此對人性產生了疑問。

      作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。

      情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實的真實性有機結合,也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個虛構的童話般的神奇世界,但它是以當時英國社會生活的真實為基礎的。由于作者精確、細膩、貼切的描述,使人感覺不到它是虛構的幻景,似乎一切都是真情實事。例如,在描述小人與大人、人與物的比例關系時,一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍;大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕,可以給小人國皇宮當地毯;大人國農婦的那塊手帕,蓋在格列佛身上,就變成一床被單了。在描述飛島的運行,宮殿的建筑,城鎮(zhèn)的結構時,作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數據。這樣,就使人物局部細節(jié)的真實、和諧、勻稱,轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統(tǒng)一,極大地增強了作品的真實感和感染力。

      作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告,它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”,“腳踏地心、頭頂太陽”,等等。格列佛還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風格,他似乎無意對此評論,只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經聲明:“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來,因為我寫這本書主要是向你報道,而不是供你消遣?!北M管小人國、大人國、慧骃國的情景各異,主人公的境遇也不相同,但整部小說的布局、風格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待,復雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述,文字簡潔生動,故事性強,因而數百年來,《格列佛游記》在歐洲各國雅俗共賞,婦孺皆知。

      《格列佛游記》以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節(jié),深刻地剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想與一爐,將兩者進行對比,用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果,具有強烈的感染力。

      第四篇:格列佛游記資料

      《格列佛游記》主要內容:

      通過主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國”、“大人國”、“飛島”“ 巫人島”和“ 慧骃國”(“智馬國”)的虛構國度的離奇經歷,集中反映了18世紀英國資本主義社會的種種矛盾,揭露并批判了英國腐敗的政治制度、對外擴張和對內壓迫的殖民主義政策,同時歌頌了勞動人民的反抗精神和正義斗爭。

      小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索,一共由四部分組成。第一卷 利立浦特(小人國)

      外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。

      第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

      格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國.第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度(飛島、巫人島)游記。主要描述格列佛在勒皮他(飛島)和格勒大錐(巫人島)的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學院里,設計家們正在從事研究些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上,島主精通巫術,擅長招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人'斯特魯布魯格'。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四卷:慧骃(yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬)國游記。(智馬國)

      格列佛被放逐到'慧骃國'。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而'列胡'(雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在'慧駰'國的馬民看來是一只有理性的'列胡'。在'慧骃'各種美德的感化下,格列佛一心想留在'慧骃'國.然而'慧骃'國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對'慧骃國'的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。

      格列佛人物形象:是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強,善于學習和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風。同時自信坦率,酷愛真理,謙遜好學

      《格列佛游記》的藝術特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實的真實性有機結合,也給小說增添了獨特的藝術魅力。作者的文筆樸素而簡練。

      小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索,一共由四部分組成。

      第一卷 利立浦特(小人國)

      外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下,利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”帝國,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特,后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。

      第二卷:布羅卜丁奈格(大人國,作者原稿中為布羅卜丁賴格)游記格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時,遭遇風暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢,農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。后來,他被皇后買去,得以與國王相助。國王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

      格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國.第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本(飛島國)游記。

      在家呆了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海.這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的“拉格多科學院”.這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”.離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國.第四卷:慧骃國游記。(馬國)

      格列佛被放逐到“慧骃國”。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃國”的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國.然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧骃與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。

      [編輯本段]主題思想

      小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。

      小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,并對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

      小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺于幻想的科學家,荒誕不經的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵的可恥行為等。

      綜觀小說的全部情節(jié),《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。

      《格列佛游記》的藝術特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

      當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里,通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

      小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢,沒有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比

      一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活??”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。并由此對人性產生了疑問。

      作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。

      情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實的真實性有機結合,也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個虛構的童話般的神奇世界,但它是以當時英國社會生活的真實為基礎的。由于作者精確、細膩、貼切的描述,使人感覺不到它是虛構的幻景,似乎一切都是真情實事。例如,在描述小人與大人、人與物的比例關系時,一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍;大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕,可以給小人國皇宮當地毯;大人國農婦的那塊手帕,蓋在格列佛身上,就變成一床被單了。在描述飛島的運行,宮殿的建筑,城鎮(zhèn)的結構時,作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數據。這樣,就使人物局部細節(jié)的真實、和諧、勻稱,轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統(tǒng)一,極大地增強了作品的真實感和感染力。作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告,它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”,“腳踏地心、頭頂太陽”,等等。格列佛還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風格,他似乎無意對此評論,只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經聲明:“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來,因為我寫這本書主要是向你報道,而不是供你消遣?!北M管小人國、大人國、慧骃國的情景各異,主人公的境遇也不相同,但整部小說的布局、風格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待,復雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述,文字簡潔生動,故事性強,因而數百年來,《格列佛游記》在歐洲各國雅俗共賞,婦孺皆知。

      作者可翻譯為約拿旦·斯威夫特、喬納森·斯威夫特、江奈生·斯威夫特,另外已有《新格列佛游記》出版。

      [編輯本段]名家點評

      斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義,以諷刺揭露荒誕,并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實,即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美?!ㄓⅲ┧靖魈?/p>

      《格列佛游記》是一部獨具特色的小說杰作。它和18世紀歐洲眾多小說一樣,繼承了流浪漢小說的結構方法,襲用了當時流行的描寫旅行見聞的小說,尤其是航海冒險小說的模式,敘述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它無疑在相當程度上受到笛?!遏敒I孫漂流記》和其他一些游記體冒險小說的影響。然而,《格列佛游記》和他們雖然形式相似,性質卻截然不同。它是《桶的故事》和《書籍之戰(zhàn)》那類故事的進一步發(fā)展,具有與十八世紀開始興起的寫實主義小說不同的若干獨特性質?!獏呛駩稹逗喺撝S喻體小說<格列佛游記>及其文學地位》

      文學史對《格列佛游記》的評價:作品假托主人公格列佛醫(yī)生自述他數次航海遇險,漂流到小人國,大人國,飛島國和智馬國幾個童話式國家的遭遇和見聞,全面諷刺,揶揄了英國的社會現(xiàn)實.其中“大人國”和“智馬國”社會所社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點,但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀.作者把諷刺對象夸張變形到殘酷甚至荒誕的地步,與現(xiàn)代的“黑色幽默”有相通之處.

      [編輯本段]人物分析

      【格列佛】和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強,善于學習和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人

      態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國,也十分姑息自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識豐富的學者??偟膩碚f他是一個具有質疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。他在游歷之中,洞察到社會現(xiàn)實的日趨墮落,得出英國社會并不文明的結論。格列佛的形象,是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計較個人的得失,而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤,而對自己的優(yōu)點則只字不提。他謙遜好學,努力用新眼光去認識新的現(xiàn)實。他從不自暴自棄,縱使將他當作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴,以平等的姿態(tài)與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。

      【佛林奈浦(利立浦特王國的財政大臣)】猜忌、陰險、狠毒、狡詐。相關情節(jié):格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識,佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。

      【斯開瑞士(利立浦特王國的海軍大將)】嫉妒、陰險、狡黠。相關情節(jié):小人國的國王野心勃勃,在與鄰國不來夫斯古戰(zhàn)爭中,格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來,從此格列佛受到小人國國王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財政大臣合謀謀害格列佛。

      【布羅卜丁奈格國王】是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。相關情節(jié):布羅卜丁奈格國王博學多識,性情善良,他用理智、公理、仁慈來治理國家,他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。

      【慧骃國國王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。

      【小人國王后】小氣,貪慕虛榮 ;心狠。

      第五篇:格列佛游記資料

      慧骃國游記教案

      文題闡釋

      文章題目“慧骃國游記”交代了文章的內容,從題目中我們可以看出,文章寫的是“我”在慧骃國的經歷。而課文所選部分是《慧骃國游記》的第二章。

      第一章記敘了格列佛乘“冒險號”航船出海,途中水手叛亂,將格列佛放逐到一個陌生的地方,這里就是慧骃國。第二章記敘了格列佛被一匹慧骃領到家里后的經歷。

      創(chuàng)作背景

      《慧骃國游記》節(jié)選自《格列佛游記》。《格列佛游記》創(chuàng)作于1721年至1726年間。這個時期,英國的政治制度更加腐敗,各政黨之間明爭暗斗,英國統(tǒng)治者推行了對外瘋狂掠奪、對內殘酷剝削的政策。斯威夫特的政治生涯使他對黑暗的社會現(xiàn)實有著更深刻的體會和認識。雖然這個時期資本主義處于上升階段,但是斯威夫特超越了當時許多作家的眼光,敏銳地看到了資產階級的所有罪惡本性——貪婪、虛偽、欺騙、殘酷、嫉妒、淫蕩、仇恨和野心。在《格列佛游記》中,他用虛幻的情節(jié),抨擊了這一時期的社會現(xiàn)實。

      文章主旨

      《慧骃國游記》一文,作者以神奇的想象、夸張的手法,敘述格列佛在馬國的經歷,贊譽馬國居民善良、崇尚倫理、充滿理性的美德,毫不留情地批判了當時英國的社會政治生活和種種丑惡現(xiàn)象。

      整體感知

      重難點探究

      1.作者把理想中的國家寫成慧骃統(tǒng)治的國家,這樣的幻想有什么意義?

      理解這個問題要聯(lián)系作者的寫作背景。這部作品寫于1721年至1726年問,這個時期,英國的政治制度更加腐敗黑暗,資產階級的所有罪惡本性———貪婪、虛偽、欺騙、殘酷、嫉妒、淫蕩、仇恨和野心——暴露無遺。而小說中的慧骃國,基本上是一個處于原始狀態(tài)的國家。這里沒有戰(zhàn)爭,沒有殘暴,安寧、樸拙。這里的主人是馬,它們內心善良,富有理性,公正坦誠,愛憎分明。它們的生活具有原始的質樸、寧靜與和諧。作者正是借慧骃國這樣一個理想的國度表達自己對黑暗現(xiàn)實的否定和對宗法制度、原始社會的眷戀,含蓄而深刻地批判了資本主義制度。

      2.作者塑造耶胡這一形象的意圖是什么?

      本文作者敘述格列佛在慧骃國的經歷。這個國家的統(tǒng)治者是有理性的、公正而誠實的馬。供馬驅使的耶胡——指人——卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。有人常常認為耶胡是丑化人類,企圖證明斯威夫特仇恨人類。但從斯威夫特晚年的言行來看,他是熱愛人民的,而《慧骃國游記》(原書第四卷)正是他最接近人民的時期寫成的,仇恨人類的說法是沒有根據的。耶胡好吃懶做、貪得無厭,特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭,它們就會搏斗起來,甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就互相摟抱廝打,丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣,這些寵臣被主子拋棄以后就會受到全族類的侮辱。從耶胡的種種特性來看,當時社會的罪惡都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。當格列佛向馬主人批判介紹了英國統(tǒng)治集團的種種腐化墮落情況以后,馬主人也肯定格列佛所說的“人”(即英國的統(tǒng)治集團和

      當時社會上的壞人)就是耶胡,雖然“人”具有幾分理性,卻助長“耶胡”的腐化墮落。

      斯威夫特只是通過耶胡和慧骃的對比來批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡和社會惡習?;垠S國雖不能說是斯威夫特的理想國家,但在這慧骃國里的確也反映出他的思想中的保守成分。由于時代和階級限制,他看不到貴族和資產階級終會滅亡,他認為現(xiàn)有社會是不合理的,但找不到徹底改變社會制度的方法,所以他對人生的態(tài)度漸漸趨向于陰暗和失望。他在《格列佛游記》里表達的正面思想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的,他向往的慧骃國的社會制度都表現(xiàn)了他的復古主義的傾向。在第三卷中他贊揚過古希臘的,民主制度,也是他這種思想的反映。

      創(chuàng)作背景

      《慧骃國游記》節(jié)選自《格列佛游記》《格列佛游記》創(chuàng)作于172 1年至1726年間 這個時期,英國的政治制度更加腐敗,各政黨之間明爭暗斗,英國統(tǒng)治者推行了對外瘋狂掠奪、對內殘酷剝削的政策斯威夫特的政治生涯使他對黑暗的社會現(xiàn)實有著更深刻的體會和認識雖然這個時期資本主義處于上升階段,但是斯威夫特超越了當時許多作家的眼光,敏銳地看到了資產階級的所有罪惡本性——貪婪、虛偽、欺騙、殘酷、嫉妒、淫蕩、仇恨和野心在《格列佛游記》中,他用虛幻的情節(jié),抨擊了這一時期的社會現(xiàn)實

      寫作技法

      運用對比、影射的手法表現(xiàn) 生活是本文的一個特 點文中的耶胡具有人的外形,它們的身上,集中著人性中丑惡的東西,如貪婪、野蠻等;慧骃雖沒有人的外形,卻善良、公正、智慧這兩種不同生物的對比,使其各自的特點更加突出鮮明這是對“具有人的外形”的“動物們”的辛辣諷刺作品虛構的生活,虛構的各種形象,無不含沙射影,有所指代如對“耶胡”的描繪,影射了當時生活中的某一類人,他們徒有人的外形,卻絲毫沒有人性,他們的存在給善良的人們帶來傷害,令人厭惡與鄙棄

      格列佛:和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強,善于學習和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國,也十分姑息自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識豐富的學者??偟膩碚f他是一個具有質疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。

      其他幾個人物分析:

      佛林奈浦(財政大臣):猜忌、陰險、狠毒、狡詐。相關情節(jié):格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識,佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。

      斯開瑞士(海軍大將):嫉妒、陰險、狡黠。相關情節(jié):小人國的國王野心勃勃,在與鄰國不來夫斯古戰(zhàn)爭中,格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來,從此格列佛受到小人國國王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財政大臣合謀謀害格列佛。

      布羅卜丁奈格國王:是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。相關情節(jié):布羅卜丁奈格國王博學多識,性情善良,他用理智、公理、仁慈來治理國家,他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。

      慧骃國國王:理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。

      1.格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說。它的主題思想是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧因國的奇遇,反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡,和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削?!陡窳蟹鹩斡洝凡坏哂猩羁痰乃枷雰热?,而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑒的。首先,斯威夫特利用虛構的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實。同時他也是根據當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現(xiàn)實為基礎的,而現(xiàn)實的矛盾在幻想世界中則表現(xiàn)得更為集中突出。比如一六八八年政變后,托利黨和輝格黨爭權奪利,互相攻計,而實際上他們都代表貴族和資產階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派斗爭的本質特點,創(chuàng)造了小人國的高跟黨和低跟黨。這些虛構的情節(jié)就把現(xiàn)實表現(xiàn)得更為強烈、更為集中、更為典型,而且更帶普遍性。十八世紀初年的英國雖然距今有二百多年,可是我們今天讀了《格列佛游記》,還深深地感到它的許多情節(jié)仍有現(xiàn)實意義。現(xiàn)在資本主義國家也有形形色色的資產階級政黨爭權奪利,揭開它們的外衣來看,還不都是代表著反人民的統(tǒng)治階級。帝國主義表面上侈談和平而事實上是在擴軍備戰(zhàn)等等,和小人國的情形又有什么不同呢?《格列佛游記》的藝術魅力也就在這里。斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧的、統(tǒng)一的,格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇,繪聲繪影,使作品具有藝術的真實感,這種真實感具有巨大的感染力,從而使諷刺達到高度的效果。

      2.格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學杰作,英國著名作家喬治?奧威爾一生中讀了不下六次,他說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中?!痹谶@本書中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。

      作品的主人公里梅爾?格列佛是個英國外科醫(yī)生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質上卻是一個

      平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

      第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應接受某些條件,小人國國王同意恢復他的自由。此時,該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來,迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉皇逃向鄰國,修好一只小船,起航回家。

      第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人,比例倒了過來,成了一比十

      二。在大人國的農夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢,農夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時,一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海,被路過的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國。

      第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。

      第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。

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