第一篇：3江澤民同志關(guān)于民主集中制重要論述學(xué)習(xí)材料(心得)

民主集中制

——江澤民同志重要論述

一、江澤民同志關(guān)于民主集中制重要論述

江澤民同志在黨的十五大報告中指出：“在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，民主集中制不僅不能削弱，而且必須完善和發(fā)展?！币越瓭擅裢緸楹诵牡牡谌醒腩I(lǐng)導(dǎo)集體，立足于改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實際，繼承和豐富民主集中制理論，并創(chuàng)造性地運用于新形勢下的黨的建設(shè)。概括地說，江澤民同志強調(diào)了以下幾個問題。

為把黨建設(shè)成更加堅強的工人階級先鋒隊，就必須健全民主集中制。民主集中制的基本出發(fā)點和落腳點，在于充分調(diào)動各級黨組織和全體黨員的積極性和創(chuàng)造精神，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，集中全黨的正確意見，團結(jié)一致地為人民的利益而工作。

在新的歷史條件下，鑒于我們黨肩負著前所未有的歷史重任，各級組織和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)按照民主集中制的原則提高決策水平。領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真聽取群眾的意見，充分發(fā)揮各類專家和研究咨詢機構(gòu)的作用，加速建立一套民主的科學(xué)決策制度。防止少數(shù)人說了算，更不允許個人專斷。

正確貫徹民主集中制，領(lǐng)導(dǎo)班子的“一把手”負有重要的責(zé)任。“一把手”必須堅持原則，把握全局，團結(jié)同志，加強修養(yǎng)。要善于帶班子，既要充分發(fā)揚民主，不搞“一言堂”，又要進行正確的集中，不能議而不決，決而不行。班子內(nèi)部要講黨性、講原則、講友誼、講諒解，求大同存小異，樹立起互相尊重、互相信任、互相支持的良好風(fēng)氣，自覺維護團結(jié)。

貫徹民主集中制必須實行監(jiān)督才能確有保障。事實證明，哪個地方、部門什么時候黨內(nèi)監(jiān)督工作抓得比較緊，民主集中制執(zhí)行得比較好，個人專斷、濫用職權(quán)和“有令不行，有禁不止”的情況就比較少，消極腐敗現(xiàn)象也會受到抑制，出了問題一般也能得到及時解決。

江澤民多次強調(diào)，“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”四句話“是我們貫徹民主集中制原則的具體體現(xiàn)，大家都要自覺堅持這樣做”。所謂“集體領(lǐng)導(dǎo)”，是指“凡是重大決策和工作，都應(yīng)該提交常委會集體討論”。所謂“民主集中”，是指重大決策必 須進行民主討論，充分發(fā)揚民主，集思廣益。所謂“個別醞釀”，是指在會議決策之前，要在規(guī)定范圍內(nèi)溝通思想、交換看法，對一時不能統(tǒng)一的問題“可以再作醞釀”。所謂“會議決定”，是指重大問題的決定必須在黨的正式會議上，按照少數(shù)服從多數(shù)的原則作出決策。

二、學(xué)習(xí)江澤民同志關(guān)于民主集中制重要論述要與踐行科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合民主集中制是踐行科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，只有堅持民主集中，才能確保黨始終做到“三個代表”，始終走在時代前列，推動科學(xué)發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀是民主集中制高效運行的保障，只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能確保民主集中制的正確施行，避免出現(xiàn)一邊倒或議而不決等現(xiàn)象。

那么，在貫徹民主集中制的實踐中，如何堅持科學(xué)發(fā)展觀，實行民主科學(xué)決策呢?我認(rèn)為主要應(yīng)把握以下四個環(huán)節(jié)： 一是增強民主科學(xué)決策意識。增強民主科學(xué)決策意識是實行民主科學(xué)決策的基礎(chǔ)和前提。要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民主集中制的論述，深刻認(rèn)識黨內(nèi)民主的重要性和自己的責(zé)任，懂得堅持民主科學(xué)決策，是黨的群眾路線的要求，是集體領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)容,從而自覺克服單憑個人經(jīng)驗和主觀意愿，以個人說了算或少數(shù)人說了算的方式進行決策的現(xiàn)象，端正決策指導(dǎo)思想，提高民主參與的積極性和廣泛性。二是界定民主科學(xué)決策范圍?！饵h章》中關(guān)于黨的各級委員會實行集體領(lǐng)導(dǎo)，是這樣明確規(guī)定的，“凡屬重大問題都要由黨的委員會集體討論，作出決定。”三是建立民主科學(xué)決策機制。要建立會前調(diào)查研究機制、會上民主討論機制和會后決策跟蹤機制。四是明確民主科學(xué)決策程序。必要的程序，是民主科學(xué)決策的保證。必須嚴(yán)格按程序辦事，避免“暗箱操作”，實行“陽光作業(yè)”。

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀重要論述學(xué)習(xí)心得

《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》學(xué)習(xí)體會

通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論，深刻感到：科學(xué)發(fā)展觀是我黨理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的指導(dǎo)意義。進一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀理論的認(rèn)識和理解，增強了落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性。

一、充分認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

第一，科學(xué)發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出來的，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在繼承毛澤東思想的基礎(chǔ)上，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、開辟了建設(shè)中國特色社會主義的偉大道路，創(chuàng)立鄧小平理論，提出了社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展才是硬道理、解決中國所有問題的關(guān)鍵在發(fā)展、“兩手抓、兩手都要硬”等一系列重要思想，使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生了一次重大的飛躍。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，提出了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，實施科教興國、可持續(xù)發(fā)展、西部大開發(fā)等重大戰(zhàn)略，不斷推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，促進社會全面進步和人的全面發(fā)展等，使我們黨的發(fā)展觀得到進一步豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出的，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。

第二，科學(xué)發(fā)展觀是在借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出來的。由于單純追求經(jīng)濟增長，不重視社會發(fā)展和社會公平，忽視環(huán)境保護和能源、資源節(jié)約，世界各國在發(fā)展過程中普遍出現(xiàn)了這樣那樣的問題。有的國家為解決能源資源消耗過大和生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化問題付出了高昂的發(fā)展代價；有的國家由于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、社會發(fā)展滯后，導(dǎo)致發(fā)展的質(zhì)量不高、后勁不足；有的國家則出現(xiàn)了貧富懸殊、失業(yè)增加、社會腐敗、政治動蕩等問題。當(dāng)代世界發(fā)展的實踐表明，發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長，而應(yīng)該是包括經(jīng)濟、政治、文化、社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)該是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，要完成實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的雙重任務(wù)，面臨著加快經(jīng)濟增長和保護資源環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我們不能重復(fù)其他國家走過的老路，而必須走出一條具有中國特色的發(fā)展道路?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在深刻總結(jié)世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的，順應(yīng)了當(dāng)今世界發(fā)展潮流，反映了當(dāng)代世界最新發(fā)展理念。

第三，科學(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。進入新世紀(jì)新階段，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的不斷發(fā)展，我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。以胡錦濤同志為總書記的黨中央從社會主義初級階段基本國情出發(fā)，科學(xué)分析我國新的歷史起點上發(fā)展的階段性特征，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。首先，科學(xué)發(fā)展觀運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識，因而對新世紀(jì)新階段的發(fā)展具有普遍指導(dǎo)意義。其次，科學(xué)發(fā)展觀針對我國發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些領(lǐng)域和方面發(fā)展不夠平衡的問題，著眼于實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，促進協(xié)調(diào)發(fā)展的新思路，指明了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的正確道路，因而是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。其三，科學(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強繁榮文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，要求我們?nèi)嫱七M經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，完善了中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠的指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

二、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

黨的十七大明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”；強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進改革和發(fā)展”。完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時代內(nèi)涵，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。

第一、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重經(jīng)濟指標(biāo)，輕社會進步；重物質(zhì)成果，輕人的價值；重眼前利益，輕長遠發(fā)展的觀念。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟建設(shè)不重要了。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有過去20多年的高速增長，就沒有今天的大好局面。我們要始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動遙，既不能以經(jīng)濟發(fā)展代替社會發(fā)展，也不能因為強調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟建設(shè)這個黨的工作中心。必須在堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進全面發(fā)展。

第二、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。首先，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，歸根到底，是為了社會與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。

第三、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題，科學(xué)發(fā)展觀同時也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言，造成許多現(xiàn)實問題與矛盾的原因固然不少，但關(guān)鍵的一點還是市場經(jīng)濟體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善。第四、“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其實質(zhì)，是在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實質(zhì)，是促進城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實質(zhì)，是實現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展；統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展的實質(zhì)，是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會全面進步，增進全體人民的福利；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實質(zhì)，是人口適度增長、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境；統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求的實質(zhì)，是更好地利用國內(nèi)外兩種資源、兩個市場，順利實現(xiàn)中國經(jīng)濟的振興。

三、自覺落實科學(xué)發(fā)展觀，推進我片區(qū)各項工作，實施科教興片區(qū)戰(zhàn)略，建立創(chuàng)新型片區(qū)，必須牢固樹立和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。

第一、努力提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想，從理論和實踐的結(jié)合上，全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求。正確把握時代發(fā)展要求，深刻認(rèn)識我國國情，堅持按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，增強運用科學(xué)發(fā)展觀推進片區(qū)市場工作的自覺性和堅定性。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實際問題。

第二、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)片區(qū)市場工作。一要按照科學(xué)發(fā)展觀和“五個統(tǒng)籌”的要求，支撐和帶動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在繼續(xù)加強支撐和帶動經(jīng)濟發(fā)展的同時，把促進社會發(fā)展、加強移動市場占有作為發(fā)展重點之一，重視攻克關(guān)乎移動全面發(fā)展的關(guān)鍵問題，盡快改變維新片區(qū)市場工作薄弱的狀況。既要滿足經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需求，又要注重發(fā)揮市場的先導(dǎo)作用；二要堅持以人為本，把片區(qū)管理工作的重點轉(zhuǎn)到營造創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境上來?？萍及l(fā)展堅持以人為本，必須牢固樹立人才資源是第一資源的思想，改變“重物輕人”的觀念，把“以人為本”體現(xiàn)到各項具體工作中去。把培養(yǎng)和造就優(yōu)秀管理人員、調(diào)動廣大前臺人員創(chuàng)新積極性作為市場工作的基本目標(biāo)，把服務(wù)好渠道、服務(wù)好集團客戶作為市場工作的優(yōu)先任務(wù)。把滿足人的全面發(fā)展需求作為科技發(fā)展的基本目標(biāo)，堅持以服務(wù)于人民大眾為宗旨。三要全面提高創(chuàng)新能力，實現(xiàn)科技發(fā)展的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。因此，必須調(diào)整市場發(fā)展的戰(zhàn)略思路，多渠道擴大市場合作與交流，加強合作，才能為公司爭取更多的市場占有份額。

第三篇：學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民同志關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要論述

毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤

關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的論述

你對于某個問題沒有調(diào)查，就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)。(毛澤東：《反對本本主義》（1930年5月），《毛澤東選集》第1卷第109頁)調(diào)查就像“十月懷胎”解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。(毛澤東：《反對本本主義》（1930年5月），《毛澤東選集》第1卷第110－111頁)我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。??一切工作，如果僅僅提出任務(wù)而不注意實行時候的作方法，不反對官僚主義的工作方法而采取實際的具體的工作方法，不拋棄命令主義的工作方法而采取耐心說服的工作方法那末，什么任務(wù)也是不能實現(xiàn)的。(毛澤東：《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》（1934年1月27日），《毛澤東選集》第1卷第139－140頁)只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于“下等人”頭的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的。(毛澤東：《在延安文藝座談會上的講話》（1942年5月），《毛澤東選集》第3卷第864頁)在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，心群眾，同群眾打成一片，不僅不搞特殊化，而且同群眾一塊吃苦，任何問題都容易解決，任何困難都能夠克服。(鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷第228頁)我們要在全黨形成堅決相信群眾，緊緊依靠群眾，一切以人民群眾的利益為重，事事向人民負責(zé)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。所有的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要經(jīng)常下鄉(xiāng)下廠下學(xué)校，深入到群眾中去，了解群眾的情緒和意見，努力解決廣大群眾迫切要求解決的實際問題。黨的各級組織，要堅決反對和克服官僚主義、主觀主義、命令主義以及其他各種損害黨群關(guān)系的錯誤傾向，決不能對其視而不見，聽之任之。(江澤民：《為把黨建設(shè)成更加堅強的工人階級先鋒隊而斗爭》（1989年12月29日），《十三大以來重要文獻選編（中）》第815頁)在改進領(lǐng)導(dǎo)方法和工作作風(fēng)上，首先要強調(diào)真抓實干，堅決克服官僚主義和形式主義，這就要求必須深入實際，多到基層去，多到群眾中去，大興調(diào)查研究之風(fēng)，狠抓各項任務(wù)的落實。開會和講話都要有針對性，反對搞浮夸、做表面文章，提倡恪盡職守的勤勉精神、務(wù)實精神。各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，要親自下去，同群眾交談，多看多聽，體察群眾的冷暖疾苦，了解群眾的所思所想，解決群眾的實際問題，總結(jié)群眾的創(chuàng)造，注重解剖麻雀，加強分類指導(dǎo)。(江澤民：《在黨的十四屆二中全會上的講話》（1993年3月7日），《十四大以來重要文獻選編（上）》第133頁)沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就更沒有決策權(quán)。(江澤民：《在全國省、區(qū)、市黨委政研室主任會議上的講話》1993年7月5

益，沒有自己特殊的利益。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。全黨同志要始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀點，堅持黨的群眾路線，深入群眾，深入基層，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，使各項決策和工作符合實際和群眾要求。所有黨員干部必須真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，而絕不充許以權(quán)謀私，絕不允許形成既得利益集團。在逐步實現(xiàn)全國人民共同富裕的過程中，黨員干部必須正確處理好先富與后富、個人富裕與共同富裕的關(guān)系。所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，吃苦在前、享受在后，首先要支持和幫助群眾富起來，而不能只考慮自己如何富，更不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦妗８骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部時刻都要把人民群眾的安危冷暖放在心上，關(guān)心群眾疾苦，努力為群眾辦實事、辦好事。各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，要特別關(guān)心那些工作和生活上暫時遇到困難的群眾，把他們的事情擺上重要議事日程，重點考慮，重點解決，切實安排好他們的就業(yè)和生活。只有把關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的工作切實做好了，我們才能始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能無往而不勝。(江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日），《人民日報》2001年7月2日)反對自由主義:自由主義有各種表現(xiàn)：

因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結(jié)果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。

共產(chǎn)黨員在領(lǐng)導(dǎo)群眾同敵人作斗爭的時候，必須有照顧全局，照顧多數(shù)及和同盟者一道工作的觀點。共產(chǎn)黨員必須懂得以局部需要服從全局需要這一個道理。如果某項意見在局部的情形看來是可行的，而在全局的情況看來是不可行的，就應(yīng)以局部服從全局。反之也是一樣，在局部的情形看來是不可行的，而在全局的情形看來是可行的，也應(yīng)以局部服從全局。這就是照顧全局的觀點。共產(chǎn)黨員決不可脫離群眾的多數(shù)，置多數(shù)人的情況于不顧，而率領(lǐng)少數(shù)先進隊伍單獨冒進；必須注意組織先進分子和廣大群眾之間的密切聯(lián)系。這就是照顧多數(shù)的觀點。在一切有愿意和我們合作的民主黨派和民主人士存在的地方，共產(chǎn)黨員必須采取和他們一道商量問題和一道工作的態(tài)度。那種獨斷專行，把同盟者置之不理的態(tài)度，是不對的。一個好的共產(chǎn)黨員，必須善于照顧全局，善于照顧多數(shù)，并善于和同盟者一道工作。我們過去在這些方面存在著很大的缺點，必須注意改進。(毛澤東：《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938年10月14日），《毛澤東選集》第2卷第525－526頁)

有無認(rèn)真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。(毛澤東：《論聯(lián)合政府》（1945年4月24日），《毛澤東選集》第3卷第1096頁)在人民內(nèi)部，不可以沒有自由，也不可以沒有紀(jì)律；不可以沒有民主，也不可以沒有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。在這個制度下，人民享受著廣泛的民主和自由；同時又必須用社會主義的紀(jì)律約束自己。(毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年2月27日），《毛澤東文集》

發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上，才能夠建立這樣一個統(tǒng)一的黨，有紀(jì)律的黨，有戰(zhàn)斗力的黨。(鄧小平：《在擴大的中央工作會議上的講話》（1962年2月6日），《鄧小平文選》第1卷第307頁)我們黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志，特別是主要領(lǐng)導(dǎo)人，威信建立在什么地方呢？建立在思想、工作、言論的正確上，建立在民主作風(fēng)上，建立在批評和自我批評的作風(fēng)上。領(lǐng)導(dǎo)人不可能什么事都做得百分之百的正確，不可能一點缺點、錯誤也沒有。問題在于對自己的缺點和錯誤，有沒有自我批評的精神，讓不讓別人批評，聽了正確的批評能不能接受和照辦。有錯誤，自己講，而且講夠，又能傾聽別人批評的意見，這就有了主動，就可以使大家心情舒暢。這樣做絕不會損害自己的威信，只會提高自己的威信。(鄧小平：《在擴大的中央工作會議上的講話》（1962年2月6日），《鄧小平文選》第1卷第309頁)我們今后配備領(lǐng)導(dǎo)班子的時候，要選用什么人呢？要選那些認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，在斗爭中經(jīng)得起考驗的人；要選那些黨性強，能團結(jié)人，不信邪的人；要選那些艱苦樸素，實事求是，說老實話，辦老實事，做老實人，作風(fēng)正派的人；要選那些努力工作，聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，有魄力，有實際經(jīng)驗，能夠辦事的人。(鄧小平：《在中央軍委全體會議上的講話》（1977年12月28日），《鄧小平文選》第2卷第75頁)現(xiàn)在我們起用人，要拋棄一切成見，尋找人民相信是堅持改革路線的人。要拋棄個人恩怨來選擇人，反對過自己的人也要用。過去毛主席就曾經(jīng)長期敢于用反對過他的人?？紤]人的角度，也要深化，這也是一種改革，是思想上的改革，思想上的解放。我誠懇地希望，在

實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)。我們只有這樣做了，才有可能正確地或者比較正確地解決問題，而這樣地解決問題，究竟是否正確或者完全正確，還需要今后的實踐來檢驗。如果我們不這樣做，我們就一定什么問題也不可能解決，或者不可能正確地解決。(鄧小平：《在全軍政治工作會議上的講話》（1978年6月2日），《鄧小平文選》第2卷第113－114頁)目前進行的關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭論。大家認(rèn)為進行這個爭論很有必要，意義很大。從爭論的情況來看，越看越重要。一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。這是毛澤東同志在整風(fēng)運動中反復(fù)講過的。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。(鄧小平：《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》（1978年12月13日），《鄧小平文選》第2卷第143頁)發(fā)展才是硬道理。這個問題要搞清楚。如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時機，猶如逆水行舟，不進則退。(鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》（1992年1月18日－2月21日），《鄧小平文選》第3卷第377頁)我們忙于事務(wù)，不注意學(xué)習(xí)，容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那末思想

1理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，開拓了馬克思主義的新境界，開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的新道路，極大地促進了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。歷史證明，學(xué)風(fēng)端正，事業(yè)興旺；學(xué)風(fēng)不正，事業(yè)受損。((江澤民：《在學(xué)習(xí)鄧小平理論工作會議上的講話》（1998年7月17日），《十五大以來重要文獻選編（上）》第495頁)在改進領(lǐng)導(dǎo)方法和工作作風(fēng)上，首先要強調(diào)真抓實干，堅決克服官僚主義和形式主義，這就要求必須深入實際，多到基層去，多到群眾中去，大興調(diào)查研究之風(fēng)，狠抓各項任務(wù)的落實。開會和講話都要有針對性，反對搞浮夸、做表面文章，提倡恪盡職守的勤勉精神、務(wù)實精神。各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，要親自下去，同群眾交談，多看多聽，體察群眾的冷暖疾苦，了解群眾的所思所想，解決群眾的實際問題，總結(jié)群眾的創(chuàng)造，注重解剖麻雀，加強分類指導(dǎo)。(江澤民：《在黨的十四屆二中全會上的講話》（1993年3月7日），《十四大以來重要文獻選編（上）》第133頁)“實干興邦，空談?wù)`國?！毙问街髁x作風(fēng)和官僚主義作風(fēng)，是我們黨的一大禍害。全黨上下，全國上下，必須狠煞形式主義、官僚主義的歪風(fēng)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須時時處處堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效，必須大力發(fā)揚腳踏實地、埋頭苦干的工作作風(fēng)。大家都要堅定地貫徹中央的路線方針政策，努力結(jié)合自己的工作實際創(chuàng)造性地做好工作，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實實地解決好關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定全局和影響群眾生產(chǎn)生活的各種緊迫問題，以改革工作作風(fēng)的實際行動取信于民。(江澤民：《關(guān)于改進黨的作風(fēng)》（2000年10月11日），《十五大以來重要文獻選編（中）》第1412

五是要宣傳和弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神。(江澤民：《在全社會大力宣傳和弘揚為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的精神》（2001年1月10日），《十五大以來重要文獻選編（中）》第1584－1585頁)目前，在一些地方、一些部門和一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，不同程度地存在一些嚴(yán)重影響黨同人民群眾關(guān)系的突出問題。有的教條主義、本本主義嚴(yán)重，形而上學(xué)、浮夸不實；有的形式主義、官僚主義嚴(yán)重，套話連篇、空話甚多，弄虛作假、欺上瞞下，不關(guān)心群眾疾苦，甚至作威作福、欺壓百姓；有的精神空虛，無所用心，貪圖享樂，吃喝玩樂，驕奢淫逸；有的以權(quán)謀私，貪贓枉法，陷入了腐敗的泥坑，等等。如果這些問題不得到切實解決，不僅會給黨的威信和形象帶來嚴(yán)重損害，而且也必然會給黨同人民的關(guān)系帶來嚴(yán)重損害。(江澤民：《在江西省考察工作時的講話》（2001年6月3日）)黨的作風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。要全面加強黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)建設(shè)。要結(jié)合新的實際，努力發(fā)揚黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，同時要總結(jié)新的實踐經(jīng)驗努力培育新的作風(fēng)。一切不符合黨的事業(yè)發(fā)展要求、不符合人民利益的不良風(fēng)氣，都應(yīng)堅決克服。當(dāng)前，特別要注意克服不思進取、無所作為的思想狀況，克服種種嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，堅決反對形式主義和官僚主義的歪風(fēng)。各級干部必須時時處處重實際、求實效，創(chuàng)造性地開展工作，想群眾之所想，急群眾之所急，忠誠地為群眾謀利益。(江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日）《人，5聚力吸引力戰(zhàn)斗力》（1989年5月），《黨建》1989年7、8期合刊)在堅決反對腐敗的同時，要在全體黨員中大力提倡帶頭發(fā)揚艱苦奮斗的精神，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。(江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十二周年座談會上的講話》（1993年6月25日），《十四大以來重要文獻選編（上）》第333頁)我們共產(chǎn)黨人肩負著人類歷史上最偉大的使命，具有崇高的理想和遠大的目標(biāo)，一定要保持革命戰(zhàn)爭年代那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神，通過一代又一代人的不懈奮斗，去創(chuàng)造光輝燦爛的未來。歷史的經(jīng)驗表明，一個革命的進步的階級、政黨和軍隊，在創(chuàng)業(yè)時期，在艱難困苦的條件下，在生死存亡的激烈斗爭中，往往比較容易做到甘苦與共，團結(jié)奮斗；而在革命成功之后，物質(zhì)生活條件好起來了，有些人往往忘記了創(chuàng)業(yè)時期的艱難歲月，就容易貪圖安樂，追求享受，脫離廣大群眾。我所以多次講這個問題，就是希望全黨同志在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，對各種腐朽思想文化的影響要保持高度警惕。大家應(yīng)該永遠發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神和艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，永遠保持我們黨和軍隊的無產(chǎn)階級性質(zhì)和政治本色。(江澤民：《在紀(jì)念抗大建校60周年大會上的講話》（1996年5月31日），《人民日報》1996年6月1日)我們手中的權(quán)力都是人民賦予的，各級干部都是人民的公仆，必須受到人民和法律的監(jiān)督。要通過加強黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督，建立健全依法行使權(quán)力的制約機制和監(jiān)督機制。關(guān)鍵要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，保證他們正確運用手中的權(quán)力。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終堅持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政

7部，要果斷地調(diào)整下來。對個人主義嚴(yán)重、伸手要官的人，決不能提拔重用。選拔任用干部要發(fā)揚民主，走群眾路線，嚴(yán)格按規(guī)定程序辦事，堅決防止和糾正用人問題上的不正之風(fēng)。(江澤民：《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利》（1992年10月12日），《十四大以來重要文獻選編（上）》第40－41頁)選拔中青年領(lǐng)導(dǎo)干部，要解放思想，堅決破除論資排輩、求全責(zé)備、遷就照顧等陳舊落后的觀念，不拘一格選人才。選拔干部當(dāng)然要講臺階，論資歷。必要的臺階和資歷是干部積累領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗所需要的。但千萬不能搞形式主義，千篇一律，應(yīng)該是講臺階而不摳臺階，論資歷而不唯資歷。如果臺階過細過繁，太看重資歷，優(yōu)秀人才怎么脫穎而出？年輕人肯定有缺點和不足?？慈艘创蠊?jié)、看主流、看發(fā)展，不能求全責(zé)備。(江澤民：《在全國黨校工作會議上的講話》（2001年6月9日），《人民日報》2000年7月17日)

全黨同志都要增強民主集中制的觀念，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則，提高貫徹民主集中制的本領(lǐng)，努力掌握適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揚人民民主、嚴(yán)格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機地統(tǒng)一起來。制度建設(shè)更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。要進一步完善民主集中制的各項制度，進一步完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作機制，從制度體系上保證民主集中制的正確執(zhí)行。堅決抵制西方多黨制和三權(quán)鼎立等政治模式的影響。堅決克服違反民主集中制原則的個人獨斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象。(江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1

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第四篇：學(xué)習(xí)江澤民同志關(guān)于文化問題的論述

文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)江澤民同志關(guān)于文化問題的論述

當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的作用越來越突出。深刻認(rèn)識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，推動社會主義文化的發(fā)展繁榮，對于促進中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展具有重要作用。江澤民同志關(guān)于始終代表中國先進文化前進方向的思想，就像一面旗幟，指引著當(dāng)代中國文化的建設(shè)

。通過學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們的這種體會就更加深刻了。

深刻認(rèn)識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，必須堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)。人類創(chuàng)造了文化，文化塑造了人類。文化作為意識形態(tài)，有著自己的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，并且能動地影響著經(jīng)濟和政治的發(fā)展。在文化、生產(chǎn)力、人民利益之間，同樣存在著深刻而內(nèi)在的互動關(guān)系?！按碇袊冗M生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。發(fā)展先進的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益?！保ā督瓭擅裎倪x》第3卷第280—281頁）可見，“三個代表”重要思想體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一，物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)的統(tǒng)一，經(jīng)濟、政治、文化的統(tǒng)一。先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是推動歷史前進的動力。只有順應(yīng)這個要求，代表這個要求，才能不斷推動社會發(fā)展和歷史進步。然而，先進生產(chǎn)力不是憑空而降的，它是人民為先進文化所武裝而迸發(fā)出的創(chuàng)造偉力與社會實踐的結(jié)晶。同時，文化也隨著先進生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷與時俱進。這就是先進文化之所以成為社會進步、生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力的奧秘所在。而所有這一切，又都是為了不斷滿足最廣大人民群眾的物質(zhì)文化需要，并且為最廣大人民群眾物質(zhì)文化需要的日益增長所推動的。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志關(guān)于先進生產(chǎn)力、先進文化和最廣大人民根本利益辯證關(guān)系的論述，更好地推進三者之間的互動和良性循環(huán)。

深刻認(rèn)識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，必須正確理解文化與綜合國力的關(guān)系。江澤民同志指出：“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！保ㄍ蠒?58頁）在當(dāng)今世界，文化既是精神力量，也是經(jīng)濟實力。文化產(chǎn)業(yè)正在迅猛發(fā)展，并成為發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)達與否，已成為衡量一個國家經(jīng)濟水平的重要標(biāo)尺之一。更重要的是，文化不僅可以為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的社會環(huán)境和智力支持，更要對經(jīng)濟主體——勞動力素質(zhì)的提高擔(dān)負教育和培養(yǎng)的任務(wù)，從而為經(jīng)濟發(fā)展提供強大的不竭的動力。文化越來越以其獨特的魅力和光彩，為人們的生產(chǎn)、生活帶來鮮活的亮色。飲食文化琳瑯滿目，服飾文化五光十色，器具文化斑斕多姿，技術(shù)美學(xué)深入各個產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，管理文化、營銷哲學(xué)、企業(yè)精神更是經(jīng)濟界的熱點話題。影響消費者購買商品的不僅是經(jīng)濟價值或使用價值，還有文化價值和審美價值。文化賦予商品的精神內(nèi)涵，往往點石成金，化腐朽為神奇，成為商品附加值的重要依托。所有這一切，使得全部經(jīng)濟過程，從生產(chǎn)到管理、到服務(wù)、到營銷、到消費，每一個環(huán)節(jié)都注入了文化的內(nèi)涵，滲透著文化的因素。我國是一個人口大國，更應(yīng)當(dāng)重視文化的作用?？梢哉f，文化素質(zhì)的高下，文化活力的大小，文化凝聚力和穿透力的強度，決定著我們能否把人口資源轉(zhuǎn)化為人才資源，從而獲得巨大的創(chuàng)造力。

深刻認(rèn)識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，必須自覺地把文化建設(shè)與培育弘揚民族精神結(jié)合起來。弘揚民族精神是文化建設(shè)的重要使命和神圣職責(zé)。江澤民同志指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”（同上書，第559頁）民族精神以價值觀念、文化取向和生活方式等形式最生動最廣泛地存活在人們的生活中，影響著中國歷史的進程和中華民族的發(fā)展?！霸谖迩Ф嗄甑陌l(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著這個民族精神。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程”。（同上書，第559—560頁）考察中國民間文化的發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于多民族同源同根的神話，長久地影響、引導(dǎo)和強化著各族人民的民族團結(jié)觀念。愚公移山、精衛(wèi)填海的傳說又給予了中國人勤勞勇敢、自強不息的精神滋養(yǎng)。文化是民族精神的搖籃，文藝是民族精神的火炬。在弘揚和培育民族精神方面，文藝可以發(fā)揮獨特的作用。江澤民同志說：“中華民族的精神，不僅體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中，體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神

世界里，也反映在幾千年來我們民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀文藝作品中，反映在我國一切杰出文學(xué)家、藝術(shù)家的精神創(chuàng)造活動中。”（同上書，第401頁）身處偉大的歷史時代，文藝工作者更應(yīng)該站在時代的前列，以深刻的歷史洞察力和巨大的藝術(shù)感染力，創(chuàng)作出更多反映時代精神和具有中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品，豐富民族精神的內(nèi)涵，感召人民在創(chuàng)造歷史的道路上不斷奮

進。

深刻認(rèn)識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，必須在文化建設(shè)中把握先進文化的前進方向。在文化建設(shè)中牢牢把握中國先進文化的前進方向，是黨的先進性在文化上的體現(xiàn)和規(guī)定，是社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求，是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。江澤民同志對把握先進文化的前進方向提出了明確要求。首先，把握先進文化的前進方向，就必須弘揚主旋律，提倡多樣化，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。在文化戰(zhàn)線真正貫徹“二為”方向和“雙百”方針，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。其次，把握先進文化的前進方向，既要堅持民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的本質(zhì)要求，又要堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展要求。這是立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，對如何發(fā)展中國先進文化作出的正確抉擇。當(dāng)今時代，各民族的精神產(chǎn)品成了人類共享的文化成果，各民族、國家的文化以其民族化的形式參與到世界的文化交響之中，每個民族的文化都在其中占有自己的聲部。所以，文化的發(fā)展永遠是以充分民族化、本土化和多樣化為前提的。但是，在國際交往交流日益頻繁的文化格局中，文化的沖突、斗爭、撞擊、激蕩和矛盾是不可避免的。我們既要堅定不移地推進對外開放，又要積極應(yīng)對國際敵對勢力“西化”、“分化”、“文化霸權(quán)主義”、“文化殖民化”等圖謀；既要大力倡導(dǎo)先進文化，又要堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、封建迷信、邪教勢力、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象。要努力繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚五四運動以來形成的革命文化傳統(tǒng)，積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國人民創(chuàng)造的一切先進文明成果，堅持古為今用、洋為中用，與時俱進，推陳出新。再次，中國特色社會主義的先進文化不僅應(yīng)具有先進的科學(xué)的思想和精神，還應(yīng)有先進的科學(xué)的技術(shù)、手段、形式、方法和載體?？茖W(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟、文化的一體化、現(xiàn)代化，不僅是科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，也是文化發(fā)展的必然。先進文化只有以人民喜聞樂見的形式，以大眾化的方式廣泛傳播和普及，把先進性與廣泛性統(tǒng)一起來，先進文化才能產(chǎn)生巨大的能量，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義的共同理想，追求崇高的道德目標(biāo)；才能讓人民群眾在創(chuàng)造文化的同時，也能夠不斷享受文化的成果，豐富自己的精神世界，促進人的全面發(fā)展。

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第五篇：論群眾路線重要論述摘編學(xué)習(xí)心得

論群眾路線重要論述摘編學(xué)習(xí)心得

按照黨的群眾路線教育實踐活動計劃安排，自己認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記在中央黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的重要講話精神及總行領(lǐng)導(dǎo)的動員講話，重點學(xué)習(xí)了《論群眾路線—重要論述選編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》和《厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費--重要論述選編》三本書，使自己受到了一次深刻的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)再教育和黨的基本理論再武裝。同時，在系統(tǒng)重溫黨的群眾路線和黨的根本宗旨、聯(lián)系思想工作實際進行思考的過程中，加深了對黨的群眾路線教育實踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求的理解，增強了以為民務(wù)實清廉為價值追求、著力解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題的政治意識、責(zé)任意識和自覺性。

要充分認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范的重要性，把帶頭示范發(fā)揮表率作用貫徹整個活動全過程。當(dāng)前，要認(rèn)真對照自己的思想、工作、作風(fēng)情況，不斷深化對反對“四風(fēng)”重要性和現(xiàn)實緊迫性的認(rèn)識，進一步堅定切實搞好教育實踐活動的信心。潘振文強調(diào)，要繼續(xù)開展好學(xué)習(xí)活動，采取自學(xué)、黨組集中學(xué)、處室集中學(xué)等方式切實抓好學(xué)習(xí)教育，通過從工作層面延伸到作風(fēng)層面再深入到思想層面，以及解剖典型案例的路徑認(rèn)真查找“四風(fēng)”方面突出問題，確?；顒釉鷮崒?、有序深入。同時，要爭取做到學(xué)習(xí)思考再深入一點、思想認(rèn)識再提高一層、剖析問題再深刻一些。與普通黨員干部開展談心時，要做到真聽、聽真，使聽取意見盡可能廣泛一些。要勇于面對梳理出來的問題，更加

務(wù)實的措施切實加以整改和落實。

群眾路線是黨的根本工作路線、工作 方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，是黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系，是當(dāng)前加強和改進黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。在一個新時期中，認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務(wù)求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。

通過對以上進行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風(fēng)、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應(yīng)該不斷增強責(zé)任意識、為民意

識和廉潔意識，自覺做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護民利、凝聚民心。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學(xué)習(xí)中，自己不僅要不斷加強理論學(xué)習(xí)，還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

作為一名班委，在這次學(xué)習(xí)中我充分認(rèn)識到走“群眾路線”的重要性。只有自覺貫徹群眾路線，主動面向班級、熱忱服務(wù)老師和同學(xué)，才能更好符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，符合群眾路線的發(fā)展要求，做好自己的本職工作，努力構(gòu)建和諧文明的班級文化。

11級針推3班 寇雷