第一篇：第四屆大學(xué)生廉潔教育知識(shí)競(jìng)賽策劃書

第四屆大學(xué)生廉潔教育知識(shí)競(jìng)賽

策

劃書

承辦單位：藥學(xué)院學(xué)生會(huì)二○一○年十一月

負(fù)責(zé)老師：郭鍵 ***

總負(fù)責(zé)：牛子弋 1592867173

5一、活動(dòng)主題

深入開展反腐倡廉教育，筑牢拒腐防變思想防線

二、活動(dòng)背景

在物欲橫流的今天，通過在大學(xué)生中開展豐富多彩的反腐倡廉宣傳教育活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的校園氛圍；凈化學(xué)生心靈，進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，為將來更好地為祖國(guó)和人民服務(wù)奠定牢固的思想基礎(chǔ)。

三、主辦單位

成都醫(yī)學(xué)院紀(jì)檢監(jiān)察審計(jì)處

四、承辦單位

藥學(xué)院學(xué)生會(huì)

五、活動(dòng)時(shí)間 活動(dòng)地點(diǎn)

2011年11月24日晚19：00~21：00

六、學(xué)校多功能廳

七、活動(dòng)對(duì)象

成都醫(yī)學(xué)院全體在校學(xué)生

八、活動(dòng)細(xì)則

本次知識(shí)競(jìng)賽以院系（分別為：基礎(chǔ)，護(hù)理，藥學(xué)，人文，公共，生物，心理，檢驗(yàn)）為單位，8個(gè)學(xué)院，每個(gè)學(xué)院派出3名選手，代

表該院參加比賽。比賽分為必答，搶答，選答三輪；比賽題型為：必答（6*8選擇題），搶答（25選擇題），風(fēng)險(xiǎn)題（1*8）。大賽總共設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)2名，分別對(duì)獲獎(jiǎng)選手頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品。

七、活動(dòng)前期準(zhǔn)備

八、前期宣傳工作

1、制作三張宣傳海報(bào)分別張貼于男女生公寓，老女生院。

2、在籃球場(chǎng)設(shè)立展板進(jìn)行宣傳。

（宣傳時(shí)間：比賽前兩天）

九、活動(dòng)流程

1、具體流程

（1）18：10~18：20，選手到場(chǎng)后，在多功能廳門口所設(shè)“選手簽到

處”簽到，并由學(xué)習(xí)部其他成員引導(dǎo)到選手區(qū)入座；（2）18：30，全院學(xué)生到達(dá)比賽現(xiàn)場(chǎng)，并按指定位置就座；（3）19：00，主持人介紹到場(chǎng)嘉賓評(píng)委；選手就坐，并依次播放每一個(gè)參賽隊(duì)VCR，主持人介紹該參賽隊(duì)伍，并宣布比賽開始；（4）19：25，第一輪必答題比賽開始（共準(zhǔn)備50道選擇題，各院系依座次從中選擇共6道作答，；每院的一號(hào)選手按事先抽簽的座次順序都答完兩道后，再依次進(jìn)行各院系2號(hào)的答題；自主選題，每題答對(duì)加10分，答錯(cuò)不扣分，限時(shí)間10秒鐘作答）；

（5）20：00，主持人宣布必答題得分結(jié)果，并宣布第二輪搶答題環(huán)節(jié)比賽開始。（共25題。主持人讀完題并喊“開始”口令，各隊(duì)選手進(jìn)行搶答，答對(duì)加10分，答錯(cuò)扣10分；違反搶答規(guī)則扣10分，此題作廢。限時(shí)10秒作答）；

（6）20：20，觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)：積極觀眾隨機(jī)從1~10個(gè)數(shù)字中，選一個(gè)數(shù)字，并回答數(shù)字對(duì)應(yīng)的題（選擇或判斷題，并已由選手回答過的），若答對(duì)，給所屬院系加2分，贈(zèng)送小禮品；答錯(cuò)，不扣分；（7）20：30，主持人宣布搶答環(huán)節(jié)比賽結(jié)果，并宣布第三輪風(fēng)險(xiǎn)題環(huán)節(jié)比賽開始（每組選答。共分10分，30分，50分三種難度，每種題型準(zhǔn)備8道題。答題時(shí)間限制在三分鐘，此輪最終得分由評(píng)委評(píng)定）；第三輪開始后，由主持人按答題順序依次公布第三輪各組得分（即：在后一組回答前，公布前一組分?jǐn)?shù)）（8）20：40，領(lǐng)導(dǎo)講話；

（9）20：50，宣布決賽結(jié)果，請(qǐng)嘉賓為獲獎(jiǎng)隊(duì)伍頒獎(jiǎng)。八個(gè)參賽隊(duì)

按三輪總分評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)；一等獎(jiǎng)一名，二等獎(jiǎng)兩名，三等獎(jiǎng)三名；優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)兩名。

（10）21：00，比賽結(jié)束，相關(guān)人員陸續(xù)退場(chǎng)；

十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

注：

1、擬邀請(qǐng)學(xué)校黨委副書記郭晉、紀(jì)監(jiān)審處榮立和處長(zhǎng)、宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部龍興躍部長(zhǎng)擔(dān)任觀賽嘉賓，各院黨委副書記擔(dān)任評(píng)委。

2、比賽頭兩輪由主持人和現(xiàn)場(chǎng)工作人翻牌計(jì)分，第三輪由評(píng)委對(duì)風(fēng)險(xiǎn)題進(jìn)行打分。

3、參賽選手的名單（領(lǐng)隊(duì)、選手姓名及領(lǐng)隊(duì)聯(lián)系方式）于11月1

5日前報(bào)到藥學(xué)院院學(xué)生會(huì)處，具體負(fù)責(zé)人沈錦麗：***。比賽前兩天，各院系參賽代表進(jìn)行抽簽，決定座次順序。比賽當(dāng)天，每隊(duì)參賽選手按編號(hào)1，2，3進(jìn)行比賽；各院系的參賽人員需在比賽開始前半小時(shí)到簽到處簽到了，領(lǐng)取號(hào)碼牌。

4、VCR拍攝于11月18日之前聯(lián)系新聞中心進(jìn)行拍攝，具體負(fù)責(zé)人吳也：***。

5、由藥學(xué)院學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)活動(dòng)組織和會(huì)場(chǎng)布置，并于11月23號(hào)中午完成會(huì)場(chǎng)布置，以及設(shè)備借用，安裝，調(diào)試等。

6、活動(dòng)過程藥學(xué)院學(xué)生會(huì)相關(guān)工作人員進(jìn)行秩序的維持以及分?jǐn)?shù)的記錄與統(tǒng)計(jì)等。

7、活動(dòng)結(jié)束后由藥學(xué)院學(xué)生會(huì)相關(guān)人員負(fù)責(zé)會(huì)場(chǎng)的清理。

第二篇：第四屆黨團(tuán)知識(shí)競(jìng)賽策劃書

2011年

廣東商學(xué)院華商學(xué)院

第四屆

黨團(tuán)知識(shí)競(jìng)賽策劃書

——“黨團(tuán)知識(shí)，你我共識(shí)”

主辦單位:共青團(tuán)廣東商學(xué)院華商學(xué)院委員會(huì) 承辦單位:共青團(tuán)廣東商學(xué)院華商學(xué)院院團(tuán)委組織部 協(xié)辦單位：共青團(tuán)廣東商學(xué)院華商學(xué)院院團(tuán)委秘書處、社會(huì)實(shí)踐部、宣傳部

一、活動(dòng)目的

國(guó)慶閱兵的禮炮聲尚未遠(yuǎn)去，我們又踏上新的征程。在共和國(guó)成立的62年里，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)都發(fā)揮著不可替代的作用。而大學(xué)生是祖國(guó)未來建設(shè)的中堅(jiān)力量。因此，了解我們的黨和團(tuán)，掌握黨團(tuán)知識(shí)是積極，必要而又有意義的。

為了加強(qiáng)黨團(tuán)建設(shè)，促進(jìn)黨員團(tuán)員進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨團(tuán)知識(shí)，提高黨團(tuán)員的思想政治素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)，保持黨團(tuán)員先進(jìn)性，豐富同學(xué)們的課余生活，共青團(tuán)廣東商學(xué)院華商學(xué)院委員會(huì)特此舉辦第四屆黨團(tuán)知識(shí)競(jìng)賽。

二、活動(dòng)主題

愛國(guó)悠悠情 黨團(tuán)在我心

三、活動(dòng)口號(hào)

黨團(tuán)知識(shí)，你我共識(shí)

四、活動(dòng)時(shí)間

2011年3月22日 14:30—17:00

五、活動(dòng)地點(diǎn)

中央圖書館大廳

六、活動(dòng)對(duì)象

廣東商學(xué)院華商學(xué)院全體學(xué)生

比賽以系為單位，每隊(duì)三人，共九支隊(duì)伍 各系派出20人的智囊團(tuán)

七、主辦單位

共青團(tuán)廣東商學(xué)院華商學(xué)院委員會(huì)

八、承辦單位

共青團(tuán)廣東商學(xué)院華商學(xué)院院團(tuán)委組織部

九、協(xié)辦單位

共青團(tuán)廣東商學(xué)院華商學(xué)院院團(tuán)委秘書處、社會(huì)實(shí)踐部、宣傳部

十、活動(dòng)流程(一)競(jìng)賽開始前

1.各系智囊團(tuán)、觀眾提前半個(gè)小時(shí)入場(chǎng)就座，比賽期間，臺(tái)下人員要文明觀看比賽，不得隨意走動(dòng)、大聲喧嘩等一切影響比賽的行為。（注：每支參賽隊(duì)伍只可在第一二環(huán)節(jié)向智囊團(tuán)求助，并且每支參賽隊(duì)伍只有兩次求助智囊團(tuán)的機(jī)會(huì)。）

2.各隊(duì)三位參賽選手必須提前20分鐘簽到，否則視為棄權(quán)；各系派一名選手隨機(jī)抽取參賽隊(duì)伍的就座位置（編號(hào)1-9）。

3.在比賽開始前，工作人員要再次確認(rèn)選手身份，確認(rèn)題目數(shù)量與質(zhì)量，并調(diào)試好音箱等設(shè)備。

4.每支隊(duì)伍在比賽之前都各有一百分的基礎(chǔ)分。

5.嘉賓入席后，主持人介紹本次活動(dòng)的主辦單位，活動(dòng)目的、主題和口號(hào)，介紹出席活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓老師；介紹參賽隊(duì)伍及參賽選手；并宣布競(jìng)賽開始。

（二）競(jìng)賽開始

第一環(huán)節(jié)：有問必答（題型為單項(xiàng)選擇題）1.由主持人宣讀本環(huán)節(jié)競(jìng)賽規(guī)則。（規(guī)則如下：各隊(duì)以從左到右的順序，從主持人手中隨機(jī)抽取1個(gè)信封，每個(gè)信封中有5道題目，每題10分。答對(duì)一題，加10分,答錯(cuò)不扣分。）

2.主持人走向最左邊隊(duì)伍，讓該隊(duì)參賽選手隨機(jī)抽取1個(gè)信封。3.主持人拆開信封后對(duì)參賽隊(duì)伍進(jìn)行提問。

4.參賽選手進(jìn)行回答，在5秒內(nèi)給出一個(gè)最終答案。

5．主持人在選手回答完之后核對(duì)答案，并宣布相應(yīng)的得分。

6.每支隊(duì)伍答完各自的題目后，主持人宣布本環(huán)節(jié)結(jié)束，并公布各隊(duì)得分

第二環(huán)節(jié)：激流勇進(jìn)（題型為填空題）1.主持人宣讀本環(huán)節(jié)競(jìng)賽規(guī)則。（規(guī)則如下：此環(huán)節(jié)各隊(duì)有3題，每題10分。2分鐘限時(shí)回答，答對(duì)一題加10分，答錯(cuò)不扣分。各隊(duì)按從右向左的順序進(jìn)行比賽，各隊(duì)派代表抽題，由主持人宣讀題目，然后參賽隊(duì)伍派一名代表在有限的時(shí)間內(nèi)宣讀答案。一旦答題，不能再修改。限時(shí)結(jié)束后，答題無效。）2.主持人走向最右邊的隊(duì)伍，讓各隊(duì)伍在抽簽箱中抽出題目（題目類型為填空題），然后宣讀題目。

3.主持人讀完題目后，宣布1分鐘計(jì)時(shí)開始，答題者方可進(jìn)行回答。

4.各隊(duì)比賽結(jié)束后，工作人員將所得分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)好報(bào)給主持人由主持人向觀眾公布。

第三環(huán)節(jié)：分秒必爭(zhēng)（以單項(xiàng)選擇的形式進(jìn)行搶答）

1、由工作人員分發(fā)印有各系名字的牌子。

2、由主持人宣布比賽規(guī)則。（規(guī)則如下：各系派一個(gè)人進(jìn)行答題，主持人讀完題目后，說開始搶答后，各系隊(duì)伍才能舉起各自的牌子，速度最快者進(jìn)行作答。作答者要在規(guī)定時(shí)間15秒進(jìn)行作答，答對(duì)一題加15分，答錯(cuò)一題扣20分，如在規(guī)定時(shí)間內(nèi)未能作答，也要扣除20分。如各參賽隊(duì)伍有在主持人說開始前搶先舉牌，視為犯規(guī)，取消該題的搶答機(jī)會(huì)。本輪共有10題，每題15分。）3．由主持人按問題卡上進(jìn)行讀題，讀完題后，主持人說“開始搶答”，舉牌最快的系進(jìn)行作答。

4.搶答到題目的隊(duì)伍在做出回答后，主持人進(jìn)行核對(duì)，判斷正誤。并給該隊(duì)伍加上或扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)。

5.十道題目問完后，該輪比賽結(jié)束，主持人宣布各隊(duì)的最后得分。6.在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，無參賽者搶答，該題作廢，直接進(jìn)入下一題的搶答。

第四環(huán)節(jié)：風(fēng)險(xiǎn)闖關(guān)（題型為問答題或者簡(jiǎn)答題）1.由主持人宣布比賽規(guī)則。（規(guī)則如下：本環(huán)節(jié)的比賽按各隊(duì)的分?jǐn)?shù)由高到低依次進(jìn)行，分值分別為20分，30分及50分，每一類分值代表一種題型，分?jǐn)?shù)越高的題目難度則越大。答對(duì)則加上相應(yīng)分?jǐn)?shù)，答錯(cuò)則扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)。若選手在聽到題目后沒有把握則可以把該題目丟給場(chǎng)上其余八支隊(duì)伍中的任意一支，每支隊(duì)伍在回答過其他隊(duì)伍丟給的題目后，則不能再被其他隊(duì)伍丟題，被丟題的隊(duì)伍答對(duì)所丟題目則可加上相應(yīng)分?jǐn)?shù)，答錯(cuò)則會(huì)扣除該題所對(duì)應(yīng)分值的一半分?jǐn)?shù)。例如：A系選擇一道分值為20分的題目，但是沒有把握作答，將該題目推給B系作答，B系答對(duì)加20分，答錯(cuò)減10分，同時(shí)B系不再接受其他系丟給的題目，以此類推。）

2.主持人將麥克風(fēng)遞給分?jǐn)?shù)最高的隊(duì)伍讓他們選擇分值。

3.選擇好后，工作人員把相應(yīng)的題目交給參賽隊(duì)伍抽取，選擇好題目后，由主

持人拆信封并讀出題目。

4.每隊(duì)的參賽隊(duì)員做出回答后主持人公布結(jié)果，并宣布得分。5.所有隊(duì)伍都進(jìn)行完后，主持人宣布各隊(duì)的最終得分。

第五環(huán)節(jié)：附加題（題型為單項(xiàng)選擇題）

這個(gè)環(huán)節(jié)針對(duì)出現(xiàn)分?jǐn)?shù)相同的系，假如前四個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后總分出現(xiàn)分?jǐn)?shù)相同的系，將要進(jìn)行這一輪的搶答。

觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)：

由主持人隨機(jī)抽取幸運(yùn)觀眾進(jìn)行提問一些簡(jiǎn)單的黨團(tuán)知識(shí)，答對(duì)者將獲得精美禮品一份。

（三）賽后工作

1、主持人宣布完各隊(duì)的得分后，宣布獲獎(jiǎng)的隊(duì)伍，并邀請(qǐng)嘉賓上臺(tái)為他們頒獎(jiǎng)，同時(shí)合影留戀。

2、所有工作人員合影。

3、工作人員收拾現(xiàn)場(chǎng)。

4、工作人員進(jìn)行工作總結(jié)，并于第二天交給兩位部長(zhǎng)。

十一、注意事項(xiàng)

1、各系參賽隊(duì)伍需正裝出席或者統(tǒng)一著裝；

2、所有工作人員要正裝出席，佩戴工作證，保持微笑，言談舉止要文明禮貌；

3、每一個(gè)工作人員跟進(jìn)好自己的工作，控制好工作的進(jìn)度，一定要認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成好相關(guān)工作，不要出現(xiàn)怠慢和推卸工作的現(xiàn)象。并及時(shí)向負(fù)責(zé)人匯報(bào)工作進(jìn)程等情況；

4、計(jì)時(shí)由主持人宣布開始為準(zhǔn)。

十二、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

1、一等獎(jiǎng)一名：獎(jiǎng)杯一個(gè)，錦旗一面；

2、二等獎(jiǎng)二名：錦旗各一面，精美獎(jiǎng)品各一份；

3、三等獎(jiǎng)三名：錦旗各一面，精美獎(jiǎng)品各一份；

4、優(yōu)秀獎(jiǎng)三名：獎(jiǎng)狀各一張。

第三篇：大學(xué)生廉潔知識(shí)競(jìng)賽

大學(xué)生廉潔知識(shí)競(jìng)賽題目資料

上篇：中外有共識(shí)，古今倡廉潔——反腐倡廉的理性思考

第一章 西方國(guó)家的廉潔思想

腐敗是世界各國(guó)都必須面對(duì)的一個(gè)社會(huì)問題。在當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域化經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，腐敗已成為世界各國(guó)政治領(lǐng)域的一種頑疾，成為一種跨國(guó)界的犯罪行為，無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都將反腐倡廉作為穩(wěn)定政局、爭(zhēng)取民心的重要舉措。兩千多年前，西方政治之父亞里士多德提出了“人是天生的政治動(dòng)物”的命題。作為政治動(dòng)物的人，其行為就不僅是一種個(gè)人行為，而必然產(chǎn)生一定的社會(huì)效應(yīng)。尤其是掌握了一定公共權(quán)力的人，當(dāng)其行為傲慢，貪婪自肥時(shí)必定會(huì)因此而造成政治資源的流失，個(gè)從古至今這種行為就是，人類公平和正義的公敵——腐敗。

改善政治生活是人類的不懈追求，正是在這一追求的推動(dòng)之下，西方形成了重視對(duì)政治生活研究的傳統(tǒng)，也正是這種追求和研究推動(dòng)了政治思維的進(jìn)步，并在政治實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上形成各種廣義的政治思潮。

西方倫理學(xué)認(rèn)為：人之初性本惡，需要尋求由惡向善轉(zhuǎn)化的途徑、手段和拯救之道。在人性的構(gòu)成要素中，貪婪是人惡的本性表現(xiàn)，而腐敗的根源就是貪婪。本杰明.富蘭克林就指出：“知足使貧窮的人富有；而貪婪使富足的人貧窮?！敝闩c貪婪實(shí)質(zhì)是一種道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。因此，西方倫理學(xué)家強(qiáng)調(diào)掌權(quán)者道德培養(yǎng)的重要性，認(rèn)為只有通過提高人的道德素質(zhì)，才能遏制貪婪欲望的延伸。古希臘哲學(xué)家波拉圖就強(qiáng)調(diào)：“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)”，“欲廉潔，先修身”。

“廉潔”——這是社會(huì)永恒的價(jià)值追求，使一個(gè)道德高尚、公正清明的人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。具體來說，就是不貪污、不行賄受賂、不奢侈浪費(fèi)、不利用權(quán)力為親友謀取私利、不做其它損公肥私的事情。

“修身”——這是反腐倡廉的主體訴求，使每個(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺地鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的道德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。

修身室廉潔的基礎(chǔ)，是根本性的防貪手段，是成本較低的防貪途徑，是形成全社會(huì)廉潔分為的措施。同時(shí)，修身也是一個(gè)人形成廉潔品性的有效方式，是個(gè)人主體自律的根本途徑。如果把腐敗視為洪水，修身就是一道必要的堅(jiān)固堤防，堤潰則人亡。歷史上很多因貪婪而敗身的丑聞事件，究其根源，都是因?yàn)檎賳T自身修養(yǎng)缺乏，個(gè)人道德出現(xiàn)問題而導(dǎo)致貪污受賄，最終被釘在歷史的恥辱上而身敗名裂。

比如“米蘭丑聞案”是震驚意大利政界的一枚重磅炸彈，造成這樁丑聞發(fā)生的根本原因正是由于米蘭政府官員自身道德修養(yǎng)的缺乏，沉浸于對(duì)利欲的追求而擋不住金錢的誘惑，完全喪失了政府官員為民服務(wù)、執(zhí)政廉潔的職業(yè)道德操守，最終導(dǎo)致堤潰。這件特大賄賂丑聞引起了意大利公眾的強(qiáng)烈反對(duì)與抗議，隨后就在意大利全國(guó)掀起了“干凈之手”運(yùn)動(dòng)，開展了戰(zhàn)后西方世界空前的司法大調(diào)查。

現(xiàn)代西方國(guó)家在歷史與現(xiàn)實(shí)中意識(shí)到必須注重公民、尤其是從政人員道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，如盧梭所說：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮i?！闭陆ㄔO(shè)也就成為資本主義國(guó)家政治建設(shè)和反腐倡廉的重要內(nèi)容之一。

早在19世紀(jì)末，羅伯斯庇爾在建立法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)之際，就向議會(huì)發(fā)表了《關(guān)于政治道德的各項(xiàng)原則》的施政演說，他認(rèn)為支持和推動(dòng)政府的主要?jiǎng)恿κ菒圩鎳?guó)和法律的美德，要用美德來管理國(guó)家政治生活。而文官制度的設(shè)立就是政德建設(shè)的一個(gè)具體表現(xiàn)，凝聚了資產(chǎn)階級(jí)的政治道德精神?！坝纱丝梢姡F(xiàn)代西方國(guó)家在防御腐敗、地址腐敗的過程中，行政人員道德的培養(yǎng)是他們的首要任務(wù)和著力點(diǎn)。

道德與修養(yǎng)的培養(yǎng)不是一個(gè)孤立的行為，它要依賴和受制于個(gè)人自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立狀況。古希臘最博學(xué)的思想家亞里士多德在其名著《政治學(xué)》中指出：“立德，必先立志。”他要求人們下功夫“修身”、“立志”，并且要“愛人”，用自己的“善行”來影響后代。他所提到的“立志”，就是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。西方國(guó)家漫長(zhǎng)的行政歷史也證明：有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就必然產(chǎn)生與之相適應(yīng)的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。正因如此，西方國(guó)家在廉政建設(shè)中才強(qiáng)調(diào)“廉潔修身，立志立德”，強(qiáng)調(diào)首先應(yīng)在思想和意識(shí)上筑起反腐倡廉的提放，形成“法平如砥，執(zhí)法如山”的職業(yè)信仰和道德信守。而“修身”、“立志”、“立德”需要“軟硬兼施”?！败洝笔亲陨淼膬?nèi)省修煉；“硬”則是外在的強(qiáng)力規(guī)范。在人的道德行為過程中，始終會(huì)受到私欲德糾纏，私欲無限擴(kuò)張的本性構(gòu)成道德自律的最大敵人。當(dāng)人的道德理性和自律無法抵擋私欲德膨脹和外在強(qiáng)力誘惑時(shí)，制度和法律就將發(fā)生其震懾和規(guī)范、約束的強(qiáng)力作用。所以西方國(guó)家認(rèn)為，個(gè)人廉潔意識(shí)形成的基礎(chǔ)是個(gè)人的道德修養(yǎng)，但個(gè)人的道德修養(yǎng)不能僅靠個(gè)人的自律和自我約束，還需要靠外在制度和法律的約束和規(guī)范。只有通過“軟硬兼施”將自己的道德目標(biāo)和道德人格提高到理想的境界，才能讓自己的道德風(fēng)范惠及全社會(huì)。

二十世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)學(xué)家和教育家，教育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人愛彌兒在其名著《道德教育論》中關(guān)于德育教育有如下的表述：教育對(duì)促進(jìn)人的社會(huì)化有特殊的作用，德性由紀(jì)律精神、犧牲精神、意志自由三要素組成。其中最重要的事道德內(nèi)化，即由道德價(jià)值觀、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為習(xí)慣，就是要通過教育的引導(dǎo)，來實(shí)現(xiàn)提高自我修養(yǎng)的目的，也就是要把道德由外在的要求變成個(gè)人內(nèi)在的理念，由他律到自律的過程。這段話的意思很明確，就是要通過教育的引導(dǎo)，來實(shí)現(xiàn)提高自我修養(yǎng)的目的，也就是要把道德由外在的變成個(gè)人內(nèi)在的理念，由外在的強(qiáng)迫變成個(gè)人內(nèi)在的自覺規(guī)范。古希臘哲學(xué)家波拉圖認(rèn)為：“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)。”而提高修養(yǎng)的關(guān)鍵就在于“立志”，即樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。如前亞里士多德所說，立德，必先立志。他要求人們下工夫“修身”、“立志”、“愛人”、“善行”、的啟迪引領(lǐng)和奠基。對(duì)于道德教育于個(gè)人的重要性，德國(guó)著名教育家赫爾巴特認(rèn)為，道德教育從個(gè)人的角度看地位非常重要，是一個(gè)人接受教育的最終目的。他把全部道德教育內(nèi)容概括為“五種道德觀念”，即內(nèi)心自由的觀念、仁善的觀念、正義的觀念、公平的觀念。在現(xiàn)代西方國(guó)家，注重公務(wù)員的道德教育以提高自律意思，強(qiáng)化行政道德建設(shè)是資本主義國(guó)家反腐敗的成功經(jīng)驗(yàn)，也是資本主義國(guó)家政治建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

在學(xué)校道德教育方式方法上，西方國(guó)家的學(xué)校多采用間接的、多渠道的‘廣泛的方法，注重實(shí)用潛在的影響方式，西方國(guó)家高校所謂的“隱蔽課程“指的就是思想道德教育的潛移默化方法。以美國(guó)和英國(guó)為例：美國(guó)學(xué)校的思想道德教育主要注重從愛國(guó)教育、法制教育、文明市民教育、價(jià)值觀教育7中，最具有特色的就是歷史上象征性人物的宣傳和介紹.對(duì)于歷史上成就突出、貢獻(xiàn)巨大的人，社會(huì)以多種形式彰顯其功德，用以激勵(lì)世人，引導(dǎo)青少年。英國(guó)高校的思想道德教育以“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)、公明意識(shí)和奉獻(xiàn)精神以及勇敢、誠(chéng)實(shí)、無私的優(yōu)良品質(zhì)，樹立與社會(huì)價(jià)值取向一致的價(jià)值觀、人生態(tài)度和信念。英國(guó)對(duì)青年大學(xué)生的政治教育往往在宗教教育、道德教育的名目下進(jìn)行，教育內(nèi)容“集中于制度及程度上的人是”，強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)青年隊(duì)當(dāng)前的制度有認(rèn)同感，并認(rèn)為英國(guó)議會(huì)制度是唯一可認(rèn)同的政體”。20世紀(jì)70年代以后則開始注重“啟發(fā)”人們的“政治理念”和“在爭(zhēng)論性問題的探討”。

法制腐敗，重在防御。廉潔教育注重的舊式大眾化——普及、細(xì)微和功效。

“人人生而平等”的觀念是近代西方政治思想發(fā)展的結(jié)果，其實(shí)早在古希臘時(shí)期的思想家們就已經(jīng)提到過平等的問題，但在當(dāng)時(shí)，公民平等并不是一種普遍的政治觀念。西方國(guó)家的平等主張不僅具有政治上的意義，而且具有反腐敗的價(jià)值。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)人在政治上的發(fā)展，就是強(qiáng)調(diào)人們對(duì)于政治平等參與，要讓公民享有政治上自由平等的權(quán)利，必定首先要讓公民享有政治上的民主權(quán)利。公民這種政治上民主自由的平等權(quán)利的過的，其實(shí)也就是對(duì)政府公務(wù)員反腐倡廉監(jiān)督權(quán)的過的，是構(gòu)建社會(huì)監(jiān)督網(wǎng)合法化的體現(xiàn)。

從代議民主制到19世紀(jì)先后出現(xiàn)的保障式民主、發(fā)展民主、平衡式民主和參與式民主，再到滿信息時(shí)代的法制式民主、競(jìng)爭(zhēng)式民主、公民投票式民主、多元主義民主、自由放任式民主，每一種新型民主模式的出現(xiàn)都是對(duì)前一種民主模式的修正或改進(jìn)，從某種意義上講，也是西方國(guó)家所藏到的用強(qiáng)化民主來制約腐敗理念的體現(xiàn)：通過強(qiáng)化民主行政，有助于完善民主制度下的政治責(zé)任鏈條，是民主行政在行政官員的民眾之間架起直接的橋梁。

西方廉政思想中的自由平等與正義細(xì)細(xì)相關(guān)，因?yàn)樽杂膳c平等是對(duì)立統(tǒng)一、相互關(guān)聯(lián)的。平等是社會(huì)公平、正義的指向與要求，是衡量社會(huì)行為主體價(jià)值的一種尺度。公平則是一種特殊的平等，而正義屬于自由與平等之間。

公平正義是行政人員應(yīng)遵循的首要準(zhǔn)則，違反此準(zhǔn)容易讓一切擁有權(quán)利的濫用權(quán)力。正如2009年5月英國(guó)的“報(bào)銷門”丑聞，就披露了一批掌握有公共權(quán)力的意愿違反公平正義原則，千方百計(jì)利用制度漏洞謀取私利，上至首相報(bào)銷清潔費(fèi)，下至大臣報(bào)銷色情電影票，甚至議員們利用職務(wù)之便，連購(gòu)買購(gòu)糧的費(fèi)用也要求報(bào)銷，其公費(fèi)報(bào)銷覆蓋面之廣、報(bào)銷內(nèi)容之荒唐，簡(jiǎn)直讓人難以想象。這一引起英國(guó)朝野嘩然和世界瞠目的丑聞證明了“反腐倡廉的關(guān)鍵是樹立公務(wù)員的正義觀”這一西方反腐理念的正確性，因?yàn)楣秸x的缺失會(huì)引發(fā)出握有公共權(quán)力的人毫無止境的貪婪欲望，會(huì)使他們?yōu)E用職權(quán)、中飽私囊，造成公共財(cái)產(chǎn)的流失。

第二章：中華民族的廉潔傳統(tǒng)

傳統(tǒng)是一種精神，是一種存在于社會(huì)的普遍信仰和共同遵守的規(guī)范慣例，對(duì)人的行為具有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。廉潔傳統(tǒng)是人們關(guān)于廉潔的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的廉潔傳統(tǒng)狀況，決定著這個(gè)社會(huì)的廉潔狀況俄水準(zhǔn)。廉潔文化的缺位和弱化必然導(dǎo)致人們行為方式、生活方式的迷茫，腐朽文化趁虛而入，誘導(dǎo)和腐蝕人們的意志，誤導(dǎo)人們的行為。

儉以養(yǎng)德,廉以立身,不僅是素質(zhì)要求,也是一種精神境界.對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng),對(duì)于一個(gè)民族的發(fā)展都至為重要.一個(gè)自覺實(shí)踐儉以養(yǎng)德,廉以立身的人,才會(huì)是一個(gè)不貪戀一時(shí)享受,不斷追求進(jìn)步的人;一個(gè)大力倡導(dǎo)儉以養(yǎng)德,廉以立身的政黨,才會(huì)喪失一個(gè)能夠凝聚全民族的力量,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)奮勇前進(jìn)的先進(jìn)政黨;一個(gè)執(zhí)著崇尚儉以養(yǎng)德,廉以立身的民族,才會(huì)是一個(gè)能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,生生不息的優(yōu)秀民族.通常所說的“公”和“私”在不同情況下,萬個(gè)昂具有不同的含義和所指.一般來說,有兩種指向:一是兩種不同的物質(zhì)利益關(guān)系;二是”公”與”私”專指兩種對(duì)立的思想意識(shí)和精神境界.此處所議的“公”與“私”,主要是指第二種含義.所謂“公”,就是以國(guó)家和大眾的利益為重,就是有公心,公平,公正,公理;所謂“私”,就是自私自利的利己主義,個(gè)人主義思想，具有私心，私欲，私利，私慮。顯然，這是與經(jīng)濟(jì)利益上的公私關(guān)系，不能簡(jiǎn)單地用經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系中的“公私兼顧”，“公私結(jié)合”代替道德意義上的“大公無私”和“克己奉公”。

克己奉公是中華民族的道德靈魂?？?，指克制，約束；奉，指奉行、遵守?？思悍罟羌s束自己的行為，克制自身的私欲，一心為公。它強(qiáng)調(diào)正確處理“己”和“公”的關(guān)系，要求“己”服務(wù)于“公”。當(dāng)自己的私欲抬頭時(shí)，要嚴(yán)格克制；當(dāng)自己的利益與別人的利益發(fā)生矛盾時(shí)，要先人后己，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益、公共利益發(fā)生沖突時(shí)，要先公后私；當(dāng)國(guó)家利益、民族利益需要時(shí)，要勇于犧牲自己的利益以至生命。

廉，講一種為官之道，廉潔的道德要求就是針對(duì)手中握著執(zhí)行國(guó)家法令、處理國(guó)家或地方財(cái)政大權(quán)的人，即官吏階層。用通俗的話講就是有權(quán)有勢(shì)，他們最可能因?yàn)樗嚼荒芄穆男新氊?zé)。為官有權(quán)，有權(quán)即有威。但其真正能讓公眾認(rèn)同、信服、尊重的人之威信、官之威望不是權(quán)和勢(shì)，而是自覺律己的規(guī)范行為和由此而生的勤勉政績(jī)、廉潔操守。

第三章

共產(chǎn)黨人的廉潔理念

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來，無論是在奪取政權(quán)的過程中，還是在執(zhí)掌政權(quán)的過程中，始終高舉反腐倡廉大旗。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，隨著執(zhí)政時(shí)間的增加和黨的隊(duì)伍的變化，作為執(zhí)政黨所面臨的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻和復(fù)雜，反腐倡廉就是重大而緊迫的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史中，反腐倡廉是不懈的追求，不僅在思想上加強(qiáng)黨員干部的廉潔教育，對(duì)貪污腐敗行為在法律上紀(jì)律上也給予嚴(yán)懲，在反腐斗爭(zhēng)中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了較為完整的反腐倡廉理念，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論。

為政之德即從政人員的職業(yè)道德，常修為政之德是指作為從政人員應(yīng)該經(jīng)常打掃思想上的灰塵，勇于糾正實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)真接受來自群眾的批評(píng)和監(jiān)督。

律己，即用道德、紀(jì)律等規(guī)范來約束、克制自己不正當(dāng)?shù)乃接源诵拚沸?、陶冶情操?/p>

律己就是要以身作則、率先垂范。古人就說過：“輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！泵珴蓶|作為黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，始終奉行黨的宗旨和牢記黨的紀(jì)律，不以公權(quán)辦私事、謀利益；周恩來作為一國(guó)總理，一生以人民勤務(wù)員自律，兩袖清風(fēng)、廉潔清正、鞠躬盡瘁、死而后已：鄧小平以中國(guó)人民的兒子為豪，為中國(guó)人民奉獻(xiàn)了畢生精力。他們都以“律己足以服人”、“身先足以平人”而受到了人民的愛戴。律己是一種個(gè)人的修為，它陶冶的是個(gè)人的情操、提升的是做人的品德，筑建的是防腐的堤防。

責(zé)任意識(shí)。對(duì)誰負(fù)責(zé)的實(shí)質(zhì)是手中的權(quán)力為誰所用，這是作為執(zhí)政黨首先必須明確的根本問題，因?yàn)橛袩o責(zé)任不僅直接影響著黨的執(zhí)政效力和地位，也直接影響著反腐防腐的結(jié)果。我國(guó)古代崇尚“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，講究“為官一任，造福一方”的為官之道，共產(chǎn)黨人繼承了民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也對(duì)責(zé)任賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，這就是毛澤東所指的“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集體的利益出發(fā)，向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。

清廉意識(shí)。清廉是中華民族歷來提倡的做人風(fēng)范，也是共產(chǎn)黨人的品格要求，更是防止貪欲腐敗的自律規(guī)范。中共十七屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》就提出“把干部的德放在首要位置，是保持馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性和純潔性的根本要求和重在保證”，把“是否作風(fēng)正派‘清正廉潔、情趣健康”作為考察干部的德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。

下篇：仰天地正氣，塑一代新人——廉潔自律的素質(zhì)構(gòu)建

第一章——天下為己任，科學(xué)樹“三觀” 人生在世，有“三觀”不可缺，這就是我們常說的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這“三觀”決定著人的信任追求、生活態(tài)度、價(jià)值取向，它與每個(gè)人的人生成敗和幸福息息相關(guān)，而與成長(zhǎng)中的青年大學(xué)生更是緊密相連。如果把人生比作臺(tái)階，要想登上臺(tái)階的最高級(jí)，就需要夯實(shí)臺(tái)階的最基層，穩(wěn)步登攀，這臺(tái)階的最基層就是樹立正確的“三觀”意思，讓人生有正確的導(dǎo)向，這是古今中外成功者的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是人生的自然法則。

大學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉和提高自己的途徑很多，一是可以通過參加集體活動(dòng)擴(kuò)大對(duì)人與事的接觸，提高交往能力、認(rèn)知能力和協(xié)作能力等。二是可以通過參加各種公益活動(dòng)培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，既培養(yǎng)了能力，也加深了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)總的社會(huì)實(shí)踐形勢(shì)。三是可以通過參加暑假社會(huì)實(shí)踐將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)。四是可以通過勤工儉學(xué)體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的艱辛，懂得從業(yè)的基本要求，品嘗勞動(dòng)收獲的喜悅。

服務(wù)人民不時(shí)以句空話，作為當(dāng)代大學(xué)生必須要付諸實(shí)踐。首先，要積極提高自我修養(yǎng)和素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)來服務(wù)人民，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，確立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想；深刻認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，爭(zhēng)取認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人和社會(huì)、貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系等。要把服務(wù)人民作為自己一生的追求，堅(jiān)定為主各國(guó)的富強(qiáng)、人民的幸福貢獻(xiàn)自己畢生的精力的決心。其次，要學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣。先進(jìn)榜樣的感染力是因?yàn)槠淙宋锖褪论E真實(shí)感人，容易引起情感共鳴，從而達(dá)成觀念和認(rèn)識(shí)上的共識(shí)，從中受到教育和啟迪。最后，還要投身社會(huì)實(shí)踐。深入基層，貼近群總，是實(shí)踐為人民服務(wù)的有效途徑，也是大學(xué)會(huì)樹立正確人生價(jià)值觀的重要途徑。

奉獻(xiàn)本身就是一種美德，而淡泊名利，無私奉獻(xiàn)又是一種崇高的人生境界。市實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的體現(xiàn)，淡泊名利不時(shí)不思進(jìn)取，不是無所作為，不時(shí)沒有追求，而是以純凈的靈魂對(duì)待生活與人生的欲望和誘惑。一個(gè)人如果把名利當(dāng)目的去做事，在功利的驅(qū)使下區(qū)追逐名利往往會(huì)“有心栽花花不開”，事與愿違。而當(dāng)?shù)疵M心為大眾奉獻(xiàn)時(shí)，則會(huì)“無心插柳柳成蔭”，自然會(huì)得到大眾的贊譽(yù)。當(dāng)代大學(xué)生要做到淡泊名利，無私奉獻(xiàn)首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。知書才能達(dá)禮，好學(xué)才有品格，只有不斷進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)的積累，才能逐步實(shí)現(xiàn)自身的完善，也才能領(lǐng)悟人生的真諦。其次，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)還要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、國(guó)家、社會(huì)和無私奉獻(xiàn)精神的關(guān)系。做奉獻(xiàn)時(shí)，不以獲取個(gè)人利益為前提，為維護(hù)人民利益需要做出犧牲時(shí)，能自覺犧牲個(gè)人利益，甚至生命。

第二章——做人知榮辱，行事循理法 在各種思想文化相互激蕩、越來越多的人被卷入價(jià)值選擇的今天，明確什么是真善美，什么是假惡丑，明確當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，樹立正確的榮辱觀的內(nèi)容十分豐富，如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，就不能了解其精神實(shí)質(zhì)?，F(xiàn)今，有一些大學(xué)生認(rèn)為作為時(shí)代驕子，在自身道德方面已經(jīng)達(dá)到一定高度，因而不應(yīng)再多地受社會(huì)道德的限制。由此產(chǎn)生的后果是校園中不符合道德規(guī)范的現(xiàn)象日漸增多，如考試作弊、婚前同居、追求享樂、浪費(fèi)嚴(yán)重等等。

在以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱體系中，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘利為恥“是其基石，它貫穿于社會(huì)主義榮辱觀的整個(gè)體系之中。誠(chéng)，就是坦誠(chéng)，忠實(shí)，表里如一，既不自欺，也不欺人；信，就是可信，信譽(yù)，言行一致。誠(chéng)實(shí)守信，是治理國(guó)家必須遵守的規(guī)范，調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系，維系著社會(huì)秩序。誠(chéng)實(shí)守信又是大學(xué)生就業(yè)的”敲門磚“，使成就事業(yè)的關(guān)鍵。做人做事要誠(chéng)信并非一句空泛之語，而需要在學(xué)習(xí)、生活、工作的實(shí)際中踐行。第一，要明辨是非、知曉榮辱，從身邊小事做起，誠(chéng)信是一切道德標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)，是一個(gè)人形成正確人生觀的先決條件。誠(chéng)信并非只求實(shí)大是大非而對(duì)小事細(xì)節(jié)可以忽略不計(jì)，往往大的錯(cuò)誤甚至犯罪就是從忽視小的過失積累而成。作業(yè)抄襲、論文剽竊、考試作弊、貸款不還等看似小事，其實(shí)不然，這些行為的本身就已失去誠(chéng)信，背離了做人的基本原則，并為以后的人生道路埋下了隱患。第二，要學(xué)會(huì)自律。誠(chéng)信要靠社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)的影響和他律，但根本的是要靠嚴(yán)于律己。因?yàn)橥庖蚴菞l件，內(nèi)因才是決定性的因素。大學(xué)生應(yīng)把誠(chéng)信原則當(dāng)作一面鏡子，經(jīng)常反省，自覺得規(guī)范約束自己的行為。第三，要參加豐富多彩的誠(chéng)信實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生只有在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)投身國(guó)家建設(shè)的實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷豐富社會(huì)知識(shí)，不斷把切身感受內(nèi)化為信念，才能明白什么是該做的，什么是不該做的，才會(huì)懂得弄虛作假是危害社會(huì)的行為，才能使自己真正成為城市守信之人。

人們常說：“大度能容天下難容之事”。一個(gè)人要有容人之道，即“度量”，也就是氣量。人都希望能干一番事業(yè)，而要成為事業(yè)就需要寬以待人，有容人之量。立人要講誠(chéng)。對(duì)于每個(gè)人而言，“誠(chéng)信”是立身之本，處世之寶。個(gè)人以誠(chéng)立身，就會(huì)做到公正無私、不偏不倚、講究信用，就能守法、守約、取信于人，就能妥善處理好人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

第三章——成才德為基，成業(yè)責(zé)為先 首先，職業(yè)道德是一種長(zhǎng)期以來自然形成的職業(yè)規(guī)范，收到社會(huì)普遍的認(rèn)可。它沒有確定形式，通常體現(xiàn)為觀念、習(xí)慣、信念等并通過人的自律實(shí)現(xiàn)。在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則。它不是一般地反映社會(huì)道德和階級(jí)道德的要求，而是要反映職業(yè)、行業(yè)以至產(chǎn)業(yè)特殊利益的要求。其次，職業(yè)責(zé)任一般來說就是職業(yè)義務(wù)，它是在人們的內(nèi)心信念的驅(qū)使下，自覺自愿履行的。職業(yè)責(zé)任從內(nèi)延和外函上又可分為不同層次。從大的方面講，職業(yè)責(zé)任就是對(duì)國(guó)家，對(duì)民族、對(duì)人民所須履行的一種責(zé)任和義務(wù)，要求從業(yè)者樹立一種社會(huì)主人意識(shí)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的愛讀，具備愛國(guó)主義精神和集體榮譽(yù)感，樹立社會(huì)注意榮辱觀，分清大是大非，顧大局識(shí)大體，在生活學(xué)習(xí)中自覺將個(gè)人融入集體和社會(huì)之中。從小的方面講，職業(yè)責(zé)任要求從業(yè)者在自己所從事的職業(yè)和學(xué)業(yè)或所處的具體環(huán)境中切實(shí)履行好自己的職責(zé)，樹立一份愛崗敬業(yè)、心懷集體、懂得感恩的職業(yè)精神，正確處理個(gè)人，家庭，單位，社會(huì)的利益關(guān)系，學(xué)會(huì)舍小家顧大家的精神。凡事從小事做起，從自己做起，將，每一份工作、事情做好就是在履行自己的職業(yè)責(zé)任。因而，從這種角度講，職業(yè)責(zé)任有別于職業(yè)道德，它們之間有區(qū)別也有共同之處，二者都屬社會(huì)主義精神文化要求范疇。

第四篇：大學(xué)生知識(shí)競(jìng)賽策劃書

“紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)?傳承愛國(guó)旗幟，鑄就輝煌未來”

愛國(guó)主義知識(shí)競(jìng)賽策劃書

（一）活動(dòng)目的：為了紀(jì)念“12.9大學(xué)生運(yùn)動(dòng)”傳承革命情懷，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精

神，展現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)采，同時(shí)進(jìn)一步推動(dòng)我校校園文化的發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)廣大學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，豐富高校校園文化生活，促進(jìn)學(xué)生間思想交流，提高廣大愛國(guó)主義素養(yǎng)，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)華正茂的精神面貌，建設(shè)和諧校園，特舉辦此次知識(shí)競(jìng)賽。

（二）活動(dòng)主題：“傳承愛國(guó)旗幟，鑄就輝煌未來”

（三）活動(dòng)宗旨：提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作與表達(dá)能力

（四）組織機(jī)構(gòu)

1.主辦單位：

2.承辦單位

（五）參賽對(duì)象:全體在校大學(xué)生

（六）活動(dòng)時(shí)間：11月1日-12月9日

（七）活動(dòng)地點(diǎn)： 初賽、復(fù)賽場(chǎng)地：博文教學(xué)樓教室

決賽場(chǎng)地：大學(xué)生活動(dòng)中心影視廳

（八）比賽內(nèi)容：

1、一二九運(yùn)動(dòng)背景、過程、意義

2、近現(xiàn)代史上的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)

3、愛國(guó)主義的現(xiàn)在含義及解讀

（九）活動(dòng)安排：

每學(xué)院各派出一隊(duì)參賽，共14隊(duì)。初賽中，14個(gè)隊(duì)抽簽產(chǎn)生A、B兩大組，每組各7隊(duì)。A、B兩大組中，A組抽簽產(chǎn)生a、b兩小組（a組四隊(duì)，b組三隊(duì)），B組抽簽產(chǎn)生c、d兩小組（c組四隊(duì)，d組三隊(duì)）。采取小組淘汰制進(jìn)行比賽。

（十）比賽方式

1.筆試答題

筆試一共100分，包括15道單選、7道多選、8道填空（每題3分）和一道大題（為主觀題，10分）； 2.現(xiàn)場(chǎng)答題

? 第一環(huán)節(jié)：共渡險(xiǎn)關(guān)（團(tuán)隊(duì)必答題）——問答題，每題10分答對(duì)加分，答

錯(cuò)不扣分，共12題，時(shí)間為一分鐘，選手在規(guī)定時(shí)間內(nèi)把答案 寫在答題板上，沒按時(shí)間者判為棄權(quán)。

? 第二環(huán)節(jié)：默契比拼（團(tuán)隊(duì)默契）——情景題，每個(gè)隊(duì)派出兩名選手參加比

賽根據(jù)大屏幕的提示，一人說一個(gè)人猜，時(shí)間為兩分鐘，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)答對(duì)一個(gè)計(jì)十分。

? 第三環(huán)節(jié)：爭(zhēng)分奪秒（團(tuán)隊(duì)搶答題）——選擇題，每題10分，答對(duì)加10分，每題的答題總時(shí)間不能超過10秒。答錯(cuò)、超時(shí)或犯規(guī) 不扣分，但將喪失下一題的搶答機(jī)會(huì)。

? 第四環(huán)節(jié)：根據(jù)得分情況宣布晉級(jí)參賽隊(duì)。（如果出現(xiàn)平局，可通過增加搶答題，決出最后名次。）

（十一）比賽形式

本次比賽分三個(gè)階段，即預(yù)賽，復(fù)賽、決賽。

預(yù)賽和復(fù)賽為淘汰賽，根據(jù)每支隊(duì)伍的得分情況，取前六名進(jìn)入決賽。

（十二）晉級(jí)方式

初賽：各學(xué)院中的各專業(yè)代表隊(duì)得分高者晉級(jí)決賽。

決賽：初賽晉級(jí)隊(duì)代表學(xué)院出賽，依據(jù)決賽中得分高低，選出前四名分別為：狀元，榜眼，探花，秀才，予以頒獎(jiǎng)。

（十三）評(píng)分方式

總分=答題得分+精神風(fēng)貌得分

答題得分:通過選手答題得分，由記分員進(jìn)行記錄，依據(jù)每隊(duì)選手答題對(duì)錯(cuò)，題目分值，予以加分。

精神風(fēng)貌得分：由評(píng)委打分。滿分10分，依據(jù)場(chǎng)上選手表現(xiàn)打分.服裝統(tǒng)一2分，后援團(tuán)人氣分5分，遵守大賽規(guī)則3分。

（十四）比賽規(guī)則:

1.參加比賽者應(yīng)按時(shí)到場(chǎng)，遲到15分鐘按棄權(quán)處理。

2.個(gè)人必答題環(huán)節(jié)其他隊(duì)員不能代替或告訴其答案。否則此題作廢。

3.主持人宣布比賽結(jié)果后，若某隊(duì)對(duì)結(jié)果有疑義，可在賽后向工作人員反映，不能打斷主持人，擾亂賽場(chǎng)秩序。

4.團(tuán)隊(duì)搶答題環(huán)節(jié)各隊(duì)?wèi)?yīng)遵守賽場(chǎng)秩序，在其他隊(duì)獲得答題權(quán)利后立即坐下，不能和其他隊(duì)搶答，若出現(xiàn)擾亂秩序的情況，評(píng)委可酌情扣分。

(十五)比賽流程：

1、選手入場(chǎng)：按抽簽分好的組排列就座，共14組。

2、宣讀比賽規(guī)則。

3、開始答題，計(jì)算積分、計(jì)時(shí)。

4、得出優(yōu)勝者，比賽結(jié)束。

5、頒發(fā)證書及獎(jiǎng)品。

（十六）經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

宣傳單：60×0.1=6元;礦泉水20×1=20元;證 書：10×10=100元;獎(jiǎng)品：300+200+100=600元 獎(jiǎng) 狀：20×5=100元條 幅：50×3=150元 共計(jì)：976元

（十七）獎(jiǎng)勵(lì)辦法：

共青團(tuán)委員會(huì) 團(tuán)總支

“紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)—傳承愛國(guó)旗幟，鑄就輝煌未來”

愛國(guó)主義知識(shí)競(jìng)賽報(bào)名表

第五篇：大學(xué)生知識(shí)競(jìng)賽策劃書 文檔

“我心中的十八大”知識(shí)競(jìng)賽策劃書

一、活動(dòng)背景：今年是黨的十八大召開之年，為喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代

表大會(huì)的召開，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國(guó)精神，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國(guó)家的關(guān)心，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、影響力和創(chuàng)造力，全面提升廣大團(tuán)員青年的綜合素質(zhì)，河南師范大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院2012級(jí)化工與制藥專業(yè)特此舉行“我心中的十八大”知識(shí)競(jìng)賽的活動(dòng)。

二、活動(dòng)主題：以“我心中的十八大”為主題，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民

族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，大力加強(qiáng)青年理論武裝，引導(dǎo)青年堅(jiān)定理想信念。

三、活動(dòng)時(shí)間：

活動(dòng)地點(diǎn)：

活動(dòng)內(nèi)容：

1、全體起立面向國(guó)旗唱國(guó)歌

2、挑戰(zhàn)者挑選一名參賽選手進(jìn)行比賽，由主持人念題干，兩人

輪流回答，答錯(cuò)著淘汰，勝者再挑選一位參賽選手，以此類

推，直到場(chǎng)上只留一位選手，即為勝者

3、題目?jī)?nèi)容包括中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史、十八大基本思想內(nèi)容、中國(guó)的目前國(guó)情、紅歌歌詞填空。

四、活動(dòng)目的：通過對(duì)同學(xué)們的提問，鼓勵(lì)大家主動(dòng)去關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，了解舊

時(shí)代的歷史狀況，感受新中國(guó)成立的艱辛，明白堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新中國(guó)騰飛發(fā)展的重要性。要充分通過活動(dòng)讓同學(xué)們堅(jiān)

定不移的跟黨走。

五、活動(dòng)要求：要求大家積極參與，各班干部活動(dòng)前做好安排、宣傳，體現(xiàn)當(dāng)代

大學(xué)生的積極向上，關(guān)心國(guó)家，始終牢記“天下興亡匹夫有責(zé)”的品質(zhì)

六、主辦單位：化學(xué)化工學(xué)院2012級(jí)化工與制藥班班委

七、策劃總結(jié)：在活動(dòng)過程中，希望可以及時(shí)組織人員記錄活動(dòng)實(shí)況，收集活動(dòng)

素材，為活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)奠定堅(jiān)實(shí)的事實(shí)依據(jù)，并且也能給予

同學(xué)們激勵(lì)?；顒?dòng)結(jié)束后，我們也將進(jìn)行及時(shí)總結(jié)。

化工與制藥專業(yè)2012年10月31日