第一篇：讓那邪惡的美麗永遠(yuǎn)消失梁燕坪

讓那邪惡的美麗永遠(yuǎn)消失

——觀《珍愛生命拒絕毒品》教育圖片有感

中山市東升太平小學(xué)六（2）班 梁燕坪指導(dǎo)老師 梁潤興

看了《珍愛生命拒絕毒品》教育圖片，使我收益非淺。

嬰粟花生長得美麗而嬌艷，十分誘人，但肚子里長滿了邪惡的毒性，一些人為了獲取暴利，暗地里做出造毒、販毒、吸毒的 滅絕人性的壞事，他們在危害著自己，危害著家庭，危害著社會。

那些造毒者、販毒者、吸食者難道忘記那個年代因國人吸食鴉片成為“東亞病夫” 而使泱泱大國慘遭蹂躪嗎？巨額的利潤使販毒者鋌而走險置國家威嚴(yán)的法律法規(guī)不顧；許多吸毒者在舞廳、酒吧只是為了氣氛濃厚而吃食搖頭丸。這樣一遍遍搖頭，頭一定很暈吧，聽說有人還因吃了搖頭丸把脖子搖斷了。這算什么氣氛？這氣氛里彌漫著罪惡，腐爛的味道，不要也罷了！

吸毒者吃了海洛因后整個人輕飄飄的，很舒服。或許吧，毒品就是一個毒蝎美人，誘惑是她最擅長的把戲。有理性的人一定會看穿：為了一時的舒服而犧牲一輩子的幸福，靠毒品來維持那個瘦弱的靈魂，成為這蛇蝎美人的裙下傀儡，喜怒哀樂都被她操縱著??

我從爸爸口中了解知道，我們村曾有幾位大好青年因為注射毒品過量而喪命；有幾戶人家因為家里有人染上毒品而被害得家徒四壁、妻離子散，甚至家破人亡；有十幾位青年因為吸毒而做起盜賊，嚴(yán)重破壞社會治安，被拉去坐牢戒毒。

看了教育圖片，我深深的懂得：招惹了毒品就等于邀請了死神纏繞你的靈魂，最終會死在死神的手下，吸毒就等于你身上有個定時炸彈！隨時會粉骨碎身。

但如果及時發(fā)現(xiàn)了自己的愚蠢，開始設(shè)法擺脫這個野蠻的纏身鬼并不晚。因為會有許多人支持你，幫助你，但最重要的是要靠自己。

吸毒，吸毒，一吸毒品終世窮，二腳踩入無底洞。三代受累全家苦，四處借錢欠債深。五體發(fā)抖瘦如柴，六親不認(rèn)獸性兇。七情盡付東流水，八方浪蕩兩手空。九死也悔往來世，十分悲慘可憐蟲。吸毒害人害己、害家害社會，我們千萬不能 “試一試”！我希望大家都能愛惜自己的生命，自覺地抵御誘惑，絕不靠近毒品，讓嬰粟花那邪惡的美麗永遠(yuǎn)消失。

第二篇：梁衡散文閱讀《追尋那遙遠(yuǎn)的美麗》附答案

, 追尋那遙遠(yuǎn)的美麗梁 衡 快二十年了，總有一個強(qiáng)烈的向往，到青海去一趟，這不只是因為小學(xué)地理上就學(xué)到的柴達(dá)木、青海湖的神秘，也不只是因為近年來西北開發(fā)的熱鬧。另有一個埋藏于心底的秘密，是因為一首歌，那首《在那遙遠(yuǎn)的地方》，還有它的作者，像一個幽靈似的王洛賓。大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有緣去朝圣。當(dāng)汽車翻過日月山口的一瞬間，就像一個千磨萬難之后到達(dá)西天的唐僧。日月山口是當(dāng)年藏王親迎文成公主的地方。山下是一馬平川，綠草如茵，起起伏伏地一直漫到天邊。遠(yuǎn)處有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配來映照這藍(lán)天白云的鏡子。我們的車像撒歡的馬駒，追著天邊的云朵，路邊閃過金色的彩帶，那是一片片正在開花的油菜。微風(fēng)掠過草面，送來一陣遠(yuǎn)古的蒼茫。那首歌就誕生在這里，青海湖邊這片被稱為金銀灘的草原。這里的草不像新疆的草場那樣高大茂密，也不像內(nèi)蒙古的草場那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)，它細(xì)密而柔軟，蜷伏在地上，如毯如氈，將大地包裹得密密實實，不見黃沙不見土，除了水就是濃濃的綠。草地上蟲草、人參果、秦艽等中藥材隨處可見。牛羊漫過天邊，帳篷旁閃過姑娘的彩裙，牧人悠然揮鞭帶著他的歌聲翻過山梁。老鷹發(fā)現(xiàn)了什么，在低空一圈圈地盤旋。這真是金銀一般的草場。當(dāng)年二十六歲的王洛賓采風(fēng)到這里，十七歲的卓瑪姑娘用鞭子輕輕地抽了他一下，含羞拍馬遠(yuǎn)去。這倩影繞心三日，揮之不去，終于幻化為一首美麗的歌———在那遙遠(yuǎn)的地方——這首歌永遠(yuǎn)定格在世界文化史上。卓瑪一輩子也沒有想到她那輕輕的一鞭會抽出一首世界名曲。當(dāng)后人聽著這首歌時，總想為它注釋一個具體的愛情故事，殊不知這里不但沒有具體的愛，就是在作者的實際生活中也沒有找到過歌唱著的甜蜜。王洛賓好像生來就負(fù)有一種使命，總是去追尋美麗，美麗的旋律，美麗的情感。王洛賓是美令智昏，樂令智昏，他認(rèn)為生活甚至生命就是美麗的音樂。他一入社會就直取美的內(nèi)核，而不知這核外還有許多堅硬的甚至丑陋的外殼。所以他一生屢屢受挫，他活了八十多歲，有三年是坐國民黨的監(jiān)獄，有十五年坐共產(chǎn)黨的監(jiān)獄，又有十五年的時間是被控制使用，直到１９８２年六十九歲時，才正式平反，恢復(fù)正常人的生活，１９９２年七十九歲時，中央電視臺首次向社會介紹他的作品。這時，全社會才知道那許多傳唱了半個世紀(jì)的名曲原來都是出自這個白胡子老頭兒。這時，離他的生命終點只剩下兩三年的時間。王洛賓的生命是以歌為主線的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附屬，就像一棵樹干上的柔枝綠葉。１９３７年，他到西北，這本是一次采風(fēng)，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在馬步芳和共產(chǎn)黨的軍隊里都服過役，為馬步芳寫過歌，也為王震將軍的詞配過曲，他只知音樂而不知其余。他像草原上一只渴急的黃羊，見到一點水光，就拼命地向這惟一的目標(biāo)沖去，至于路邊的石塊荊棘，他全沒有看見。在音樂的感召下，他是一個勇敢的先鋒，而對音樂之外的一切，他卻是不屑一顧。在勞改服刑時他寧可用維持生命的一個小窩頭，去換取人家唱一曲民間小調(diào)。他也曾灰心過，有一次他仰望厚墻上的鐵窗，拋上一根繩，挽成一個黑洞似的套圈，就要通向另一個世界時，一聲悠揚(yáng)的牧歌，輕輕地飄過鐵窗。他分明看到了鐵窗外的白云紅日，嗅到了原野上濕潤的草香。他終于沒有舍得鉆進(jìn)那個死亡隧道，三兩下扯掉了死神遞過來的接引之繩。我們至今不知道這是哪一位牧人的哪一首無名的歌，這也是一根“卓瑪?shù)谋拮印?，又一回輕輕地抽在了王洛賓的心上。這一鞭，為我們抽回來一只會唱歌的老山羊，一個偉大的音樂家。23.下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ捶郑?“當(dāng)汽車翻過日月山口的一霎間，我就像一個千磨萬難之后到達(dá)西天的唐僧?！币痪浔砻髯髡呒扔袑崿F(xiàn)夙愿的喜悅，又有歷經(jīng)艱辛到達(dá)目的地的欣慰。Ｂ.王洛賓能寫出定格在世界文化史上的作品，是因為他找到了自己實際生活中沒有找到的“歌唱中的甜蜜”。Ｃ.作者寫王洛賓對音樂的熱愛與執(zhí)著，其實道出了現(xiàn)在的人們不能創(chuàng)作出偉大音樂作品的原因。Ｄ.文章以“追尋”為明暗兩條線索，明寫了作者對遙遠(yuǎn)的青海湖金銀灘美景的追尋，暗寫了作者對王洛賓歌中美好生活的憧憬。Ｅ.現(xiàn)實中得不到的東西往往都是甜蜜的，美好的。作者遠(yuǎn)赴青海湖，是因為現(xiàn)實中找不到美麗的草原、動人的風(fēng)情。24.文中對草原的大量描寫有什么作用？請作簡要概括。25.文中的王洛賓給作者留下怎樣的印象？請結(jié)合文章作簡要的分析。26.題目是“追尋那遙遠(yuǎn)的美麗”，請你根據(jù)全文內(nèi)容，探究題目的意蘊(yùn)。參考答案：66.4分：A、B（C、D以偏概全，E對“因為”的解釋錯誤）67.①表現(xiàn)草原的美麗，回應(yīng)文題。②暗示自然之美是王洛賓藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉。68.①熱愛音樂，成就巨大，是一位音樂奇才。②歷經(jīng)坎坷，仍堅毅執(zhí)著。③為了音樂，不屑世俗。69.①作者追尋的是美麗，這美麗包括了自然美、人性美和藝術(shù)美，表達(dá)了作者對美的熱切向往。②那美麗又是遙遠(yuǎn)的：地域的遙遠(yuǎn)，時間的久遠(yuǎn)。③追尋既是作者對人物命運的探尋過程，也是人物（王洛賓）追求藝術(shù)的人生過程。