第一篇：人物介紹汪麗

人物介紹――汪麗

這是我為同學紀念冊的汪麗一頁修改的人物介紹。不是我改得好，而是原文寫得好,我讀了多次也不愿合上冊子。特別是第二段寥寥數(shù)語,就將汪麗刻畫得活靈活現(xiàn)，讓一個真實的汪麗躍然紙上，直是難得的好文。

好東西不應該獨占，我將此文與網(wǎng)友分享。

汪麗，遼寧省小長山島小學汪校長之長女，出生于大躍進的火紅年代，成長于文革的崢嶸歲月，小小年紀就成為無產(chǎn)階級先鋒隊的光榮一員，位居民兵連長之職。借撥亂反正恢復高考之東風，憑奮發(fā)努力實現(xiàn)四化之熱情，于1978年考入錦州工學院自控系，工業(yè)自動化專業(yè)，1982年以優(yōu)異成績畢業(yè)，獲工學學士學位。我與其同窗四載，留下了難忘的印象。

進校園之后不久，她就成了院學生會的干部。印象中她總是不茍言笑，言談中感覺政治敏感非同一般，黃軍裝藍軍褲似乎是她一貫的裝束，每每見她風風火火地穿行在風沙漫舞的校園，人們腦海中就會浮現(xiàn)颯爽英姿的海島女民兵連長之形象。記得一次冬季長跑比賽，途中被擠跌倒，牙齒磕斷，仍不放棄，堅持到達終點，意志之強悍可見一斑。臨近畢業(yè)，忽一日，素衣紅裙半高跟鞋，飄然而至，四座驚愕?？磥韾勖乐?人皆有之,民兵連長,也不例外。

1982年畢業(yè)后，汪麗進入大連鋼廠——一個響當當?shù)睦吓茋蟆Ｍㄍ夹g(shù)專家的大門已經(jīng)為她打開，巨型軋鋼機的可控硅機柜成了她朝夕相伴的伙伴，在學校獲得的直流調(diào)速系統(tǒng)的知識使她迅速成為電氣控制方面的技術(shù)骨干，被領(lǐng)導派往美國、德國考察學習、深造，倍受矚目。

由于工作太過投入，無暇顧及終身大事，大連的同學們私下商議，替她謀劃終身，竟遭其激烈抨擊，只好作罷。其后聽說有男同事傾慕，眾人皆喜，愿其早結(jié)良緣。不料天有不測，于1989年遭遇交通事故，顱腦損傷，四肢難動，雖經(jīng)多方醫(yī)治，并無起色，老母親嘆曰：當談婚論嫁之時逆之，乃遭此禍！之后二十余年，養(yǎng)病于故鄉(xiāng)小島，母女相依，艱難度日至今。人生跌宕，令人嘆息不已。

第二篇：汪麗娜演講稿修改版1

假如我是店長

人們都說，真誠的友誼來自不斷的自我介紹．可我在這里想把它改一下－－足夠的自信心也同樣來自不斷的自我介紹．我叫汪麗娜，一個來自路橋世紀店的有著敏銳洞查力的智慧女孩．認真的女孩最美，我的美麗無可匹敵．我想這點大家都看出來了。非常感謝公司給我們提供這次超越自我的機會，讓我們能夠站在這個美麗的舞臺上展現(xiàn)平時被收起來的風采！

從事收銀工作已經(jīng)半年多了，猶記得初上班時，毫無工作經(jīng)驗的自己，非常的不自信。總是不停地問師父，這個錯了怎么辦？那個錯了怎么辦？簡直成了十萬個為什么。好在咱們?nèi)ゲ枞サ膸煾付己鼙M職，沒有被我這個女版唐僧嚇跑。而是耐心的告訴我，除了原則性的錯誤以及重復性的錯誤不可以犯，其他的，都是可以補救的都是可以被原諒的。只有不怕犯錯勇于嘗試才能成功。我感謝我的師傅，在他的指導下，我從一名不自信的生手到一名合格的收銀員再到一名優(yōu)秀的收銀員。而且收到了在去茶去的第一份禮物：自信。

在自信的一路護航下，收銀的本職工作我已經(jīng)非常熟練，同時也開始漸漸的覺得，自己還這么年輕，去茶去的平臺這么大，只掌握收銀的技能是遠遠不夠的。從這個想法開始，我開始給自己制定學習計劃。上班的時候，留意各個崗位的工作技能，使自己的技能不局限于收銀；下班的時候，不再迷戀韓劇，改迷戀一些專業(yè)的書籍，努力給自己充電。除此之外，最重要的是，我，一個小小的收銀員，帶著一份份大大的自信，給自己定下了一個宏偉的目標：成為去茶去的一名優(yōu)秀店長！

那么如何成為一名店長呢？成為店長又應該如何呢？前面的問題我在用

行動回答，后面的問題，請諸位費神聽一聽我從一名普通員工出發(fā)的小見解。

假如我是店長，首先要完善的是管理制度，制度是管理的基礎(chǔ)，是根基。只有根基穩(wěn)固健康，大樹才能繁榮生長，團隊才能高效運行。學習的時候，我看到一個小故事，想與大家分享：有七個和尚，住在一個廟里，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推舉出一個道德高尚的人出來分粥。強權(quán)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團休烏煙瘴氣。

然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風氣。所以一個公司如果有不好的工作風氣，一定是沒有完善的制度。如何制訂以及完善這樣一個制度，是擺在每位管理者面前的一道思考題，好的制度讓壞人做好事，壞的制度讓好人做壞事，各位店長：您分好了您店里的“粥”了嗎？

假如我是店長，我要讓我的團隊擁有一流的執(zhí)行力，日本軟件銀行集團董事長孫正義曾經(jīng)說過：三流的點子加一流的執(zhí)行力，永遠比一流的點子加三流的執(zhí)行力更好。我們是一家優(yōu)秀的連鎖企業(yè)，我們有著強大的管理公司作為后盾，從營運、物流、企劃等各方面給各門店提供著別的企業(yè)所沒有的支持體系，所以我們不缺制度也不缺方案，但是，我們?nèi)鄙倭俗罴训膱?zhí)行

力。沒有執(zhí)行力，就像沒有了士兵手中的槍，即使再優(yōu)秀，也是空有一身好武藝。

記得從前看過這樣一個故事：講的是春秋時期非常有名的軍事指揮家孫子，他來到吳國之后，吳王把他當作上賓款待。有一天，吳王對孫子說：“孫子呀，都說你的軍事理論很強，我想知道你能不能帶兵打仗?”孫子回答道：“你給我兵，我就能帶。你給我一支軍隊，我一定能把它訓練成非常優(yōu)秀的軍隊?！薄盁o論什么人，你都能把他們訓練成一支軍隊嗎?”吳王又問，孫子說：“沒問題?！庇谑?，吳王指著自己的宮女說：“你能把我這群宮女訓練成軍隊嗎?”孫子說：“你只要給我權(quán)力，我就能把這些宮女全部訓練成軍人?！薄昂?，我給你權(quán)力，但是限時三個時辰”吳王說。

于是，孫子和吳王的宮女們都站在了訓練場上。這些宮女從來沒受過軍事訓練，只是覺得這件事很有趣，大家你推我搡鬧作一團。吳王看著這情景，也覺得新鮮好玩，就把他最寵愛的兩個妃子也叫了過來，并讓她們擔任兩隊宮女的隊長。

孫子開始練兵，他大聲說道：“大家停止喧嘩，馬上列隊站好，左邊一隊右邊一隊?！钡菦]人聽他的話，宮女和妃子還是在原地嬉笑打鬧。孫子也不著急，他大聲說：“這是我第一次說，大家沒聽明白，這是我的問題。

現(xiàn)在我第二次要求你們列隊?！边@些“女兵”依然沒什么反應，玩笑依舊。這時孫子又說話了：“我第一次講話大家沒聽明白，那是我的錯;第二次沒聽明白，可能還是我的錯。下面我開始說第三遍——大家列隊，左隊站左邊，右隊站右邊。”

第三次說話結(jié)束了，還是沒人按照口令行事。大家猜孫子接下來會怎么做？孫子沉下臉來嚴肅地說：“第一次大家沒聽明白，是我的錯誤;第二次大家也沒聽明白，還是我的錯;但是，第三次沒聽明白就是你們的問題。來人，把那兩個隊長帶到一邊去，立刻斬首。”馬上有士兵上來把那兩個妃子抓了起來。這時，吳王趕緊對孫子說：“不能這樣!我只是說著玩的，千萬別動真的?！睂O子說：“你是不是給我權(quán)力了?現(xiàn)在軍權(quán)在我手中，立刻斬首?！笔勘沁莾傻栋褍蓚€妃子砍了。見到這種陣勢，眾宮女馬上肅然而立，所以，沒用三個時辰，兩個隊列就成形了。

孫子是有魄力的，要擱一般人，誰敢在老虎嘴上拔毛，動吳王的人呢？大家說是不是？其實換個思路，平時在工作中，我們也經(jīng)常碰到孫子的難題。我們經(jīng)常有一些工作需要良好的落實。但是“宮女們”總是不以為然，嚴重的是，還有“妃子們”一起起哄，這個時候怎么辦？是退縮還是前進？算了吧，下次再說。我想會有部分的人員這樣選擇。我們不可以這樣的。公司賦予我們職權(quán)，我們就一定要將公司賦予的責任落實到位，像文中的孫子一樣，義無反顧。同理，布置給同事的工作，我們也要及時去檢核，就像前輩所說：員工只會做我們會去監(jiān)督和檢核的工作，而不會去做我們希望他做的工作！同事沒有做到位的地方要及時糾正，對于犯了錯的同事，要看情況給人改過的機會，不可以一棒打死，而且，要做到公平公正，一視同仁，這樣店內(nèi)的各項工作才能夠有序開展。店長們：如果在我們門店的管理團隊中，存在著沒有執(zhí)行力，沒有團隊意識的“妃子們”，您能“砍”的下手嗎？

{我相信只要有滿腔的工作熱忱和勤奮，有如饑似渴的求知欲望，有鍥而不舍的鉆研精神，任何人都能在“低層次”干出高水平，在“小崗位”做出大貢獻，從丑小鴨變成白天鵝。經(jīng)過幾年不懈努力，我一定會成為一名優(yōu)秀店長！}可以刪掉的。

各位伙伴們，喜馬拉雅山再高也有頂，大西洋再深也有底，而一個人的學習卻永遠沒有最高，只有更高。在成長為一名優(yōu)秀店長的道路上，沒有盡頭，沒有終點，沒有休止符。付出越多，收獲的一定也會越多！創(chuàng)造的價值也就越大。

今天，我是一名收銀員，所以我以做一名優(yōu)秀的收銀員為己任。今天，我是去茶去的一名優(yōu)秀收銀員，所以我以成為一名去茶去的店長為自己的奮斗目標?；锇閭儯覀兌己苄疫\，工作生活在美麗的去茶去。我很驕傲我是一名去茶去人。這里和善，這里公平，我們的去茶去，給了在座的每一位一個展示自己人生價值的舞臺，在這里，你有多大的能力，就能得到多大的發(fā)展空間。我相信，只要我們勤勉認真，不負本職，努力學習，踏實工作。那么，天道酬勤，總有一天，我們都會有屬于自己的一片天空。

最后，來自路橋世紀店的汪麗娜，祝愿在座的每一位，面朝大海春暖花開，前程美滿宏圖似錦！謝謝！

第三篇：汪麗娟演講搞

尊敬的領(lǐng)導、老師、同學們，大家上午好：

我是園林與藝術(shù)學院藝術(shù)07級的畢業(yè)生汪麗娟，我們這組的 成員有黃杰、周晶、我。今天由我來為大家介紹我們的畢業(yè)設(shè)計。

我們的題目為日落馨城，日落本身的色調(diào)是暖色調(diào)會給人心里一種暖暖的感覺，家是溫馨的港灣，在外面忙碌了一天回到家可以放松身心，緩解疲憊之情。這是我們命名這次設(shè)計的來源。

樓盤信息：該戶型是位于南昌市八一橋附近的恒茂國際華城樓盤。周邊環(huán)境宜人，風景甚好交通便利。附近有大型的家電城蘇寧，大潤發(fā)超市等等。

業(yè)主信息：本方案為三室兩廳的居室空間，建筑面積為120多平方米，業(yè)主的家庭結(jié)構(gòu)是三口之家，女主人是平面設(shè)計師，男主人是大學教師，有一個15歲的女兒在讀初中。我們根據(jù)業(yè)主的需求采用簡約明朗的線條將空間進行合理的劃分，業(yè)主渴望空間開闊以滿足心靈的沉淀，原始結(jié)構(gòu)圖解說：

該戶型的原始結(jié)構(gòu)挺大氣的，但是大氣之于還是有一些不足。1.首先主臥衛(wèi)生間的門位置就不是很合理，從風水學的角度來講很忌諱這點入戶門直接沖著衛(wèi)生間的門，過道過于狹長且瑣碎給人的視覺感不夠大氣，因此我們在平面上將墻體修整齊了。下面請看我們的拆墻示意圖。

2拆墻示意圖解說：

1依照以上我們分析戶型的缺點，進行了墻體改造。3建墻示意圖：

建墻部分把原來的一些邊邊角角的地方修飾的更合理化，這樣空間更合理的利用。

4平面圖：

在進門的地方做了一個玄關(guān)，這樣是為了把空間更明確劃分，靠近右邊的地方做了一個鞋柜，這樣方便主人進出換鞋。餐廳的地方由于空間過于狹小，所以我們在墻面上做了一些處理。在局部上使用了黑玻，目的是為了擴大空間使空間更通徹?？蛷d的地方是以清新自然主題為主，這塊我會在下面進行更全面的分析。女兒房空間過于狹長，因此我們將床柜連于一體做成榻榻米的形式。打破傳統(tǒng)的擺放方式，同時也滿足了四季儲物需求。主臥：主臥是男女主人呆的久得空間且為了滿足儲物需求，因此做了大量的壁櫥以滿足功能需求。并且還做了一個獨立的衛(wèi)生間。老人房的設(shè)計較為簡單：主要是考慮到老人的心理。

5鳥瞰圖

這張是整體鳥瞰圖，使大家對這個戶型有更直觀的認識 6開關(guān)布置圖 這個是開關(guān)布置圖 7插座布置圖

這張是插座布置圖，在家庭中插座宜多不少，因為現(xiàn)代的社會是個高科技電子信息時代，在家庭中需要的開關(guān)那也就相應的要多點，少的話肯定是使用不方便，以免造成不必要的麻煩。8天花布置圖： 天花圖我們主要就是在過道和和客餐廳做的地方做了一下造型，其他的地方都是原頂乳膠漆刷白 9地面布置圖 10平面方案示意圖 11玄關(guān)平面圖 12客廳平面圖 ① 客廳、餐廳

客廳是整個空間的主導思想，在設(shè)計上最能反映現(xiàn)代風格的理念，我們在形式表現(xiàn)以造型、色彩、配飾為內(nèi)容的完美結(jié)合，以取得總體空間的視覺效果，在沙發(fā)背景上我們采用長條軟包和長條茶鏡結(jié)合，體現(xiàn)出一股現(xiàn)代氣息的品味，又把整個空間的視野開闊，電視背景用石材和地板飾面隱約透露出沉穩(wěn)自然的氣質(zhì)，利用陳設(shè)物品的造型和色彩特點，結(jié)合室內(nèi)光線將墻面裝飾柔化美觀。在餐廳空間上我們在墻面利用鏡子和黑波提高空間的利用，將原本不大的餐廳整個拉大，這樣開闊的視野能讓身心得到放松。13生活陽臺 14廚房效果圖 15主臥效果圖

工公衛(wèi)生間的設(shè)計，墻面上鋪貼了馬賽克，地面是防滑磚。并且還設(shè)立一個淋浴房，主要是干濕分離 ② 主臥

主臥是主人很私密的個人空間，在設(shè)計上首先考慮的是讓人感到舒適安靜，因此我們在布置格局上合理化劃分，已達到每個功能的需求，配套單獨的衛(wèi)生間，大量的衣柜放置，滿足女主人衣物的存儲。整個臥室的色調(diào)以暖色調(diào)為主，在床背景墻上以淡黃色的高檔壁紙鋪貼，凸顯主人高貴淡雅的氣質(zhì)，加上燈光的照射，暖意的氛圍蔓延開來。實木復合地板的鋪貼感受大自然的氣息，同時豐富了地面的質(zhì)感和色彩。傳統(tǒng)上的主衛(wèi)是比較簡單，但隨著材料市場的變化，我們利用材質(zhì)的變化將主衛(wèi)豐富多彩，以方塊墻磚、馬賽克與鏡面完美結(jié)合，打造一副大氣時尚的畫面。16老人房效果圖 ③ 長輩房 長輩房簡潔方便，墻面無需裝飾只是簡單的軟式搭配，大氣舒適的寧靜生活是老人所向往的，以質(zhì)樸和舒適為準則，追求原始自然的生活方式，也便于老人休息、消解疲勞，在飄窗上我們合理利用空間，設(shè)計案幾將飄窗結(jié)合達到休閑享受陽光的洗浴，懶懶的躺在上面進入幻想的夢鄉(xiāng)。17小孩房效果圖 ④ 女孩房

小孩房的設(shè)計需要創(chuàng)意新穎的想法，在本方案中小孩房間寬度有點小，介于限制的因素，我們將床柜于床連為一體，高度抬到25公分，床下為抽屜式的設(shè)計，色彩鮮艷，對比強，即達到儲物功能又比較時尚，房間內(nèi)也配置了電腦桌兼書架，滿足小孩的學習空間。

第四篇：農(nóng)村教師培訓心得體會 汪麗（推薦）

暑期鄉(xiāng)村英語教師培訓心得體會

汪麗

本人參加了這幾天培訓學習，感覺收獲很大、受益非淺，過程中很多細節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：

一、要做一個對得起自己良心的老師

象霍懋征、錢梅杰、崔其升這些典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠了，對照自己的工作實際總讓人覺得有些可望而不可及。在當今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學教師的工作實際中其實際意義似乎并不很大。無可否認，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當丈夫的責任和做妻子的義務。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當老師的也一樣。如果現(xiàn)實一點，認真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學生，認認真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當我們站在講臺上或是面對學生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。

二、要做一個立足崗位業(yè)精于勤的老師

我相信當老師和做學問是一樣的，在業(yè)務上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得

腳踏實地要比標新立異不切合實際要實惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學教育嚴重脫節(jié)，學生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進入畢業(yè)班，老師和學生全都無奈地進入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當，導致孩子在品德素養(yǎng)上嚴重缺失，社會負面影響加劇，學生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學生，他們當中有相當一部分甚至存在嚴重的心理問題，面對這些學生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學生，但他們也不一定能較好我們的學生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應該急于全盤否定自我，改革應該立足實際有針對性的完善自我。

三、做一個受學生歡迎，受家長愛戴的老師

學高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應該用自身的良好形象來影響學生。因為我們的學生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學生面前彎腰拾起一片紙學生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學生一句鼓勵，學生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學生面前隨意吐一口痰，學生會怎么看我們，如果我們要求學生保持安靜時我們教師自己卻在學生面前竊竊私語，我們的學生又會怎么想。有的時候一個老師在學生心目中的形象是長期形成的，而學生對老師的評價往往是最真實的，一個好老師首先應該是一個受學生歡迎的老師，這和他是什么學校畢業(yè)的，他獲得

過什么榮譽都毫無關(guān)系。教師在學生的眼中往往是最有影響力的偶像，當我們出現(xiàn)在學生視野中時就應該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學上一絲不茍，認真鉆研，那么學生在學習上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因為我是教語文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學生的歡迎。

以上是本人的幾點粗淺的感悟。其實，作為一名農(nóng)村小學英語教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學改革的實施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴重缺失，中小學教育的嚴重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學改革，是難有大的作為的。

育改革是一種必然，但改革的試驗品是人，所以教育改革不應該是急于全盤否定自我，改革應該立足實際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學改革的實施也必須有諸多條件作保障。我們應該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標。

第五篇：人物·楊麗萍

楊麗萍 自然生長的舞者

發(fā)表時間：2011-07-01

來源：人民日報海外版

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楊麗萍去中甸采風途中（攝于二○○一年左右）

“云南映象”歌舞團代表著楊麗萍的舞蹈觀：民族舞蹈是從地里長出來的，不是訓練出來的。

一個人的舞蹈團

楊麗萍要求演員上臺一定要跳出汗，大汗淋漓最好。羅羅拔四他們偶爾也去看民族村里招徠游客的舞蹈，一概嘲笑：不出汗算什么跳舞？邊笑邊學著軟綿綿地動動手腳。這是楊麗萍最基本的舞蹈觀：出力，每個動作要像從地里長出來一樣。楊麗萍告訴我：“我們云南，向日葵葉子都會跳舞。他們和我一樣，都從自然里學跳舞?！?0歲的羅羅拔四家在大理南澗縣的大山里，2001年，在家種地放牛的他從老家送侄子來選拔，結(jié)果伴唱的他被選中了。

10年中，這批最早團員唯一一次離開楊麗萍，就是《云南映象》2003年3月8日首演后的第二天。那是非典時期，允許上演一次，下面只有1名觀眾、3臺攝像機。演出完，全體放假幾個月，前途不明，可能就此別離了。演出結(jié)束，全體吃慶祝飯，其實是散伙飯，當場就有幾個重要合作伙伴宣布不做了。楊麗萍拿著話筒，話還沒講就哭出聲來，全團哭聲一片。合作者殷曉健說：“那是我第一次看見她哭。歌舞團最困難的時候，她排練完了走很遠的路回郊區(qū)宿舍。我騎摩托車要帶她，路邊的她滿臉無所謂。這么大名鼎鼎的明星，這么能吃苦，真干凈?！?/p>

“我們的舞蹈，從開始準備到上演，用了3年，最艱苦的日子，投資伙伴不出錢，楊麗萍把全部隊員都養(yǎng)起來了。我?guī)退?lián)系幾個浙江的老板來拍廣告，浙江人在酒吧嫌燈黑，說看不清楚她漂亮不漂亮。我當時就怒了，想把這幾個人趕走，可是她不讓，60多個人等著吃飯呢?！币髸越≌f。拍廣告之外還“走穴”，楊麗萍說：“那時候拿起孔雀裙就出門，上午飛去晚上飛回來，10萬元到手，當時一個月全團伙食費才4萬元，演員們可以吃三菜一湯，高興得很?！?/p>

楊麗萍的朋友、中央民族歌舞團的老編導張苛說，他不明白這些農(nóng)民是如何爆發(fā)生命力的?！盎ㄑ偷奈?，本來是拍手拍腳游戲式的，被小楊破常規(guī)地一大橫排在臺口，動作速度都強化到了極限。比較奇妙的是，演員的情緒也到了極限，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)從編獨舞變成能編多段群舞了?！币髸越∵€記得楊麗萍和整個舞蹈團在演出前期的興奮之情?！捌鋵嵞菚r候都不知道未來會怎么樣，沒有固定演出的先例，不過整個團都覺得自己創(chuàng)造了有靈魂的東西，從生到死都在里面?！?/p>

自閉的舞者

在民族舞相對封閉的體系中，楊麗萍的出現(xiàn)屬于偶然。

楊麗萍妹妹小四說：“其實她作為舞蹈演員的天賦條件不算好，她做出來的動作，真沒有那些學院畢業(yè)的女孩子漂亮?！?/p>

楊麗萍11歲在西雙版納農(nóng)場學校領(lǐng)操時，被歌舞團的軍代表看中。當年她父親失蹤，母親一個人帶4個孩子，生活窘迫。聽說一個月有30元錢，楊麗萍二話沒說就去了。在小四印象里，姐姐天生就是獨舞的料。不是因為她跳得好，是因為她做動作有力。群舞的時候，別人一個動作已經(jīng)收回來了，她卻非要做到頭，收回來的時候已經(jīng)慢了半拍。劇團的女孩子們并不喜歡她，覺得她“自我表現(xiàn)”。楊麗萍獨自排練的習慣在那個時代就養(yǎng)成了。

1979年，州歌舞團排練《召樹屯與喃木諾拉》，在國外演出時，A角演員生病了，臨時由B角楊麗萍上場。楊麗萍一跳后，A角演員回不來了，那是大家第一次發(fā)現(xiàn)楊麗萍舞蹈的動人之力。楊麗萍在公主被迫離開皇宮的那一場里，雙手一舞動，下面的人就看哭了，因為她“用自己的心在跳舞”。

演出后，楊麗萍被西雙版納重新認識了。追求她的人甚多，包括州領(lǐng)導的子弟。年輕人在歌舞團外唱情歌，晚上幾方面的追求者能打起來，有的人把刀放在她床上，表示誰要追求就和誰火并。不過姐妹倆都害怕，不覺得是件抒情的事情。

1981年，楊麗萍被中央民族歌舞團調(diào)往北京。小四眼中的姐姐，已經(jīng)有了明顯的自閉癥特征：“她幾乎不和別人交流，內(nèi)心很自信，可周圍人都瞧不起她，覺得她基本功很糟糕。”當時民族歌舞團人才濟濟，周潔、劉敏都是科班出身，一下腰，一個大跳，技術(shù)驚人。張苛也覺出楊麗萍的奇怪：“誰要是想讓她模仿一段舞，她極差，完全學不會。你要是告訴她，這段舞要表達什么，不限制這限制那，兩天后，奇跡能出現(xiàn)，她的表現(xiàn)會超越想象?！?/p>

張苛家是楊麗萍的練功地點之一?！叭说膭?chuàng)造力是被逼出來的。當時我們教舞都是西方辦法，要求流動，跳來跳去，可是地方小流動不了，于是她發(fā)明了一種定點舞蹈，定在一個點上，讓力量在身上流來流去，流出各種姿態(tài)。你看她后來的《月光》就是這么個創(chuàng)意。”小四還記得她第一次看姐姐的《雀之靈》，和一般的民族舞迥異，看得渾身起雞皮疙瘩。

因為團里沒有選送她的節(jié)目，楊麗萍自己騎車去送錄像帶，負責收帶子的文藝干事告訴她已經(jīng)過了截止期，而且基本上是單位選送，她哭了。干事同情她，告訴她可以在評委休息的時候放給他們看看，結(jié)果，《雀之靈》是那年全國舞蹈大賽的第一名。舞蹈的生存

《雀之靈》給了楊麗萍自信，她覺得可以把自己心里的那些掙扎都通過舞蹈表現(xiàn)出來。楊麗萍的奶奶是村里的跳舞高手，腰彎成弓狀，還去跳?！八嬖V我，跳舞是件快樂的事情，能和神說話，特別好?！?/p>

《月光》和《兩棵樹》是楊麗萍對西雙版納生活的演繹?！啊对鹿狻肥菂擦掷锬切﹣y長的熱帶植物、原始植物的生長和攀援。《兩棵樹》其實是少數(shù)民族的性舞蹈，糾纏，互相往上面攀?！毙∷慕o姐姐設(shè)計了服裝：“我設(shè)計的服裝希望像長在她身上一樣，突出胸和臀，有種少女初長成的效果?！?/p>

《云南映象》因非典停演后，殷曉健找機會重新開演。先是請省里的宣傳部門來看，結(jié)果“有4個節(jié)目要下。當初設(shè)計的是生老病死4個主題，開天辟地地敲鼓，象征男女歡合，是‘生’；‘家園’一幕的狂風暴雨，是楊麗萍對西雙版納童年印象，也代表‘病’；‘天葬’、‘火葬’代表死亡，結(jié)果這一場受批判最多，說婦女不能登神山，又說宗教題材不能演。包括前面所謂色情的打歌，這么一下，整個《云南映象》就支離破碎了?！?/p>

殷曉健把報道《云南映象》的報紙送到了新來的省委副書記丹增家里，夫人卓瑪邊看邊哭，覺得楊麗萍太苦了。丹增主動買票看了演出?！八戳恕煸帷且粓觯诎档膱鼍袄?，一個紅色的姑娘升天了，他懂，覺得一點都不用改，直接上?！?/p>

即使丹增號召大家都去買票看《云南映象》，也并沒有改變局面。直到《云南映象》去上海參加“荷花杯”，得了一等獎，“云南映象”歌舞團成為國內(nèi)唯一能靠一臺節(jié)目養(yǎng)活自己的舞蹈團。

白族的孔雀

見到楊麗萍時，她身穿紅色的長袍，下面的腳踝異常消瘦。手上指甲透明，有兩三厘米長，為了好看，她戴的手套都是露著指頭的，那雙手，絕對是“十指不沾陽春水”。盡管已經(jīng)53歲了，她的神氣，卻帶了許多少女特征，扭頭的動作，感覺像麋鹿，也像松鼠，給人一種不沾塵世的感覺。攝影家肖全拍攝楊麗萍十幾年，第一次是在長城的烽火臺上，她的長圍巾隨風飛起，肖全形容當時的感覺是一股氣從頭到腳貫通下來。

她的朋友王涵告訴我，楊麗萍其實很愛吃，不過從上臺前一個月起，她基本就不怎么正經(jīng)吃飯了，有時候別人吃盒飯，她會過去吃一口里面的菜，像小鳥啄食，這是她的控制力。

西雙版納有種習俗，只有傣族女孩才能跳最重要的孔雀七公主，誰都知道楊麗萍是白族人，可當年她跳喃木諾拉時，“一出場，下面就不吭聲了。美得驚人，動作無可挑剔?！?/p>

楊麗萍的告別之作還是選擇了《孔雀》。這會是什么樣的舞蹈？

走在上世紀70年代西雙版納寨子間的小路上，猴子、鹿、野象出沒，野象熱騰騰的糞便就在腳邊。不過最美的是孔雀，綠孔雀一群群從頭頂上飛過。楊麗萍說，最讓她目眩的是孔雀交配時候的情景，大群孔雀在荷花池塘邊，慢慢地展開尾巴，尖叫聲如同轟鳴，讓耳朵不得休息。在傣族的孔雀舞中，孔雀不僅是美麗的象征，還象征著智慧和力量。

歌舞團同事楊洪安還記得第一次看她跳《雀之靈》的感受：那就是一只孔雀，在森林里無所顧忌地生活，那種驕傲、野蠻，到最后哀傷地死亡。是不是傣族舞蹈已經(jīng)不關(guān)鍵，她的舞蹈是云南山林里的。（摘自《三聯(lián)生活周刊》2011年第19期）