第一篇：以生命的名義

以生命之名義

每一場特殊戰(zhàn)斗，都需要一批特殊戰(zhàn)士；每一次生死搏斗，都會(huì)涌現(xiàn)一批英雄。2003年的春天，“非典”獰笑著向人類發(fā)起了瘋狂進(jìn)攻，像一場看不見沙塵的沙塵暴，像一場沒有風(fēng)雪的暴風(fēng)雪，更像一場看不見硝煙和彈雨的戰(zhàn)爭，在蘇醒的土地和湛藍(lán)的天空間，悄然降臨。一夜之間這病魔奪走了許多人的生命，在這場看不見硝煙的戰(zhàn)場上，一群勇敢、無私的白衣戰(zhàn)士毫不畏懼地來到了抗非戰(zhàn)場上，為了戰(zhàn)勝疫病，他們從沒放下過自己肩負(fù)著的救死扶傷的重?fù)?dān)，在非典病魔的襲擊下，臨危不懼，無私奉獻(xiàn)。

廣東省中醫(yī)院護(hù)士長葉欣說著“這里危險(xiǎn)，讓我來”，哪里最苦最累最危險(xiǎn)就沖到那里，直至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命;廣州市第一人民醫(yī)院護(hù)士張積慧在隔離的醫(yī)院寫下的《護(hù)士日記》，讓無數(shù)讀者流下熱淚的；“因?yàn)槲覀兡贻p，我們沒負(fù)擔(dān)?！彼阅切﹦倕⒓庸ぷ鞑痪玫哪贻p護(hù)士們主動(dòng)申請到第一梯隊(duì)參加救護(hù)。

偉大源于平凡，高尚出于樸素。他們是生活中一位位普通人，他們也有對疫情的擔(dān)憂和甚至恐怖，但危難時(shí)刻祖國和人民一聲招喚，母親吻別了沉睡的嬰兒，兒子瞞過年邁的父母，妻子告別了新婚的丈夫。在病魔面前，醫(yī)務(wù)人員們憑借著高度的使命感和責(zé)任心，向患者傳遞著無盡的愛。

一場災(zāi)難過后，人們留下的，除了有關(guān)災(zāi)難的痛苦記憶、讓人感動(dòng)的故事，最寶貴的財(cái)富是什么？是一種精神，責(zé)任心——一種引領(lǐng)我們前行力量。

每個(gè)人都會(huì)面對責(zé)任，每個(gè)人都會(huì)在某些時(shí)候舉起自己的右手，作出莊嚴(yán)的承諾。“健康所系，生命相托”那些在抗擊“非典”中倒下的烈士們，給我們作出了光輝的榜樣。今天，我是一名年輕的護(hù)士，今天，有千千萬萬和我一樣受抗非精神激勵(lì)的護(hù)士在平凡的工作中奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中我們更有義務(wù)將我們的護(hù)理工作提升一個(gè)更高的起點(diǎn)。

從2003年派出一名急診護(hù)士至廣州市中醫(yī)院抗非前線支援，10年來她深沉的那句 “因?yàn)榉堑洌瑥拇烁佣?，我們都?yīng)該珍惜生命，珍惜朋友，珍惜每一個(gè)人。”到這10年內(nèi)我們在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)下不斷優(yōu)化護(hù)理工作的執(zhí)業(yè)環(huán)境；近幾年，護(hù)理部、科室管理人員緊抓培訓(xùn)和學(xué)習(xí)提高科室護(hù)理人員的素質(zhì)，加強(qiáng)臨床事件處理能力，提高護(hù)理工作服務(wù)質(zhì)量；以及在我院在全面開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)過程中涌現(xiàn)出如婦產(chǎn)科關(guān)鍵時(shí)刻挑起重任的護(hù)士長；還有我們長年累月真誠付出，熱愛自己的工作的護(hù)士姐妹們...直至今日，我們無不在思考在努力，如何在這個(gè)暫且安靜優(yōu)越的環(huán)境里發(fā)展護(hù)理事業(yè)，繼續(xù)踐行南丁格爾的名言：“在可怕的疾病與死亡中，我看到人性神圣英勇的升華?！笨狗蔷裰?，擲地有聲。將“用心去呵護(hù)生的希望，用情去拓展愛的空間”“用自己的健康換回更多人的健康”當(dāng)成我們共同心聲。我們會(huì)用我們的辛勤工作換來患者的滿意笑容是我們最大的快樂，我們會(huì)不懈努力，為廣大患者的健康盡我們的一份力量。

護(hù)士的工作是普通而平凡的，沒有鮮花，也沒有掌聲，在今天這個(gè)特殊的競爭中，要得到病人的認(rèn)可，社會(huì)的承認(rèn)，優(yōu)質(zhì)護(hù)理活動(dòng)勢在必行。護(hù)理，是一門精細(xì)的藝術(shù)，只有精益求精有責(zé)任心的護(hù)理人員，才會(huì)有優(yōu)質(zhì)高效的護(hù)理服務(wù)。而這項(xiàng)活動(dòng)的有效性則依靠每一名護(hù)士來保證。而我們承諾會(huì)以生命的名義向在抗擊非典一線的白衣戰(zhàn)士那樣履行我們身負(fù)的責(zé)任，“健康所系，生命相托”！

第二篇：以生命的名義

以生命的名義

日本地震了，8.8級，歷史上最高。具最新的統(tǒng)計(jì)，目前已有1800人死亡或失蹤，還有900多人聯(lián)系不上，經(jīng)濟(jì)損失更是不記其數(shù)。在震中還生活著我們的三萬同胞。這是人類的災(zāi)難。中國政府和多數(shù)普通民眾，都第一時(shí)間向死難者表達(dá)了同情和哀悼。還有很多人通過各種渠道打探自己在異國他鄉(xiāng)鄰居和友人的下落，一時(shí)間，關(guān)系相對冰冷的兩國架起了一座溫柔的橋梁。此乃人之常情。以人道的名義，以生命的名義，以人類共同苦難的名義。

然而，昨天在我們的群里，大家就這個(gè)問題進(jìn)行了爭論，并且發(fā)生了在群里公開罵人的事情，罵人者被群主清理出群。大家的心情我們可以理解，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記日本帶給我們的災(zāi)難和恥辱，我們也不會(huì)忘記南京那30萬同胞無辜被殺的經(jīng)歷，我們在心里會(huì)永遠(yuǎn)的高唱“大刀向鬼子頭上砍去”。我們相信我們的子孫后代會(huì)永遠(yuǎn)記住這段恥辱的歷史。

人正常情況下是有邊界的——小為家，大為國，唯獨(dú)在天譴面前，人性將超越種族、國家、年齡、性別，而成為基本行為準(zhǔn)則。

沒有人喜歡做日本的鄰居，但這是上帝的安排。這個(gè)一衣帶水的鄰邦的確在過去的歷史給中國人留下了太多傷害和屈辱。但牢記國恥是為了多難興邦、自強(qiáng)不息，而非狹隘的報(bào)復(fù)。最深刻的啟示不是簡單的仇恨：而是在這個(gè)實(shí)力說話的世界，一定要做強(qiáng)者。落后自然挨打——過去多少被欺辱的歷史是自己不爭氣造成——無論制度還是國民性，至今都值得反思和記取。

我們在一起已經(jīng)5年了，我們是一個(gè)網(wǎng)上快樂的大家庭，我們在一起打牌，聊天，大家可以暢所欲言，但是我們決不允許在群里對朋友的不尊重，有話好好說，有話慢慢說。尊重他人也是尊重自己。請大家記住我們的愛心精神，也只有這樣，我們的網(wǎng)上生活才是快樂的。

逛鬼，小光，仰天，梅兒

第三篇：《新聞?wù){(diào)查·以生命的名義》

《新聞?wù){(diào)查·以生命的名義》分析

（廣電０８０２ 楊柳葉青）

片子立論

《以生命的名義》以男男同性戀這一艾滋高發(fā)群體作為切入點(diǎn)，進(jìn)而調(diào)查對其作為艾滋病感染的第二大群體存在的干預(yù)工作。

然而，看過片子后，存在的疑問是，片子重點(diǎn)并不十分明確，它既想要講男男同性戀的問題，又想要通過其來調(diào)查他們作為高危群體對艾滋病防治工作帶來的困難；既有在片子中給人以對同性戀群體的隱約偏見，又想要給人們傳遞消除偏見的信息。想要兩者兼得的情況下，或者說通過同性戀群體的切入點(diǎn)來反映艾滋病妨預(yù)工作，而且“以生命的名義”片名，會(huì)讓人有這樣一種印象：無論男男同性戀是怎樣的群體，都以其作為生命的個(gè)體/群體的存在對艾滋病傳播帶來的隱患，多少存在偏見的意味，如若正常看待，何必強(qiáng)調(diào)需要“以生命的名義”來證明呢？告訴觀眾我們要在“以生命的名義”為前提條件下來接受這一事實(shí)嗎？

記者表現(xiàn)

柴靜：

她是電視機(jī)里那個(gè)有著光潔的高高的額頭的女子，那個(gè)清湯掛面的頭發(fā)不時(shí)地垂下遮住面頰的女子。柴靜在采訪中絕大多數(shù)提問的時(shí)候都是面帶微笑，帶著女性記者特有的溫柔，用心與采訪對象進(jìn)行交流，這使得她的新聞中有了柔軟的一部分，柔軟的這一部分，會(huì)讓觀眾產(chǎn)生一種對人感同身受的理解和同情?！兑陨拿x》中柴靜問小江：“你為什么特別想讓他唱這首歌（《我愿意》）呢？你覺得這首歌傳達(dá)的是什么呢？”她讓小楊在采訪現(xiàn)場再次唱了這首歌，攝影師給了兩人雙手十指緊扣的特寫，在略帶沙啞的歌聲里，觀眾感受到了同性愛人之間濃濃的愛意，這份愛與異性戀的愛情一樣的美好。

然而同時(shí)，柴靜也不缺乏記者剛性的一面，她不回避讓人尷尬尖銳的問題，會(huì)不斷地追問下去直到采訪對象說出她想要的回答。片中柴靜追問重慶市渝中區(qū)計(jì)生辦的周生建：“這部分人（指男男同性戀者）是同性戀人群當(dāng)中更為敏感的一群人，他們甚至是打擊刑事犯罪的一個(gè)對象，你是一個(gè)政府的官員，你怎么來對待這個(gè)群體？”

片子的末尾柴靜說道：“在這里（抗擊艾滋的戰(zhàn)場之上），科學(xué)、關(guān)愛、理解終將取代愚昧、歧視和偏見?！庇兄靶侣勁畟b”之稱的柴靜用她堅(jiān)定的眼神，平靜的敘述帶給了觀眾波瀾起伏的感動(dòng)。

制作精良

《新聞?wù){(diào)查·以生命的名義》在選題上就具有了天然的拉動(dòng)力，同性戀群體，同時(shí)又是艾滋高發(fā)人群，容易吸引觀眾，將他們帶入情感的意蘊(yùn)空間。1．提示視窗：

如今眼花繚亂的電視節(jié)目實(shí)在難以讓看電視的人心平氣和。對任何節(jié)目來說，觀眾的流失可能就在一二十秒之間，如何把握前奏和開頭就顯得十分重要。

“他們（同性戀者）同時(shí)也是艾滋高發(fā)的潛在人群。比一般男女要高十幾倍或者幾十倍，風(fēng)險(xiǎn)從何而來？安全套在大多數(shù)人眼中意味著性而不是安全。干預(yù)如何進(jìn)行？艾滋病是一個(gè)很急的事兒，不能等?！倍潭潭氲囊暣埃桶送詰?、艾滋病等敏感話題，節(jié)奏感強(qiáng)、內(nèi)容緊湊，有緊迫感、有懸念，足以吸引觀眾眼球，鎖定節(jié)目。視窗的信息量足夠，讓觀眾不僅知道節(jié)目講什么，更應(yīng)該讓觀眾產(chǎn)生想知道結(jié)果是什么的沖動(dòng)。2.采訪對象選擇

正確選擇采訪對象對于一檔節(jié)目來說至關(guān)重要，有時(shí)候一個(gè)人就能撐起一期節(jié)目；相反，一期節(jié)目也有可能失敗在主人公的不善言辭上。好的采訪對象能夠?qū)⒂^眾帶入他們的情感空間，使觀眾在看節(jié)目時(shí)有較高的情感卷入度。

片子中的公開自己同性戀身份的艾滋感染者大瑋、北影老師崔子恩，同性戀愛人小楊小江、同性戀者翼飛以及同性戀者的妻子小雯、同性戀浴室經(jīng)營者阿國、曾經(jīng)的同性戀性工作者小劉，還有我國在同性戀人群中進(jìn)行艾滋干預(yù)的第一人張北川教授、重慶市渝中區(qū)計(jì)生辦周生建，他們作為采訪對象是“合格”的，他們的出鏡和表達(dá)為節(jié)目增色不少。尤其是作為公開同性戀者身份的北影老師崔子恩，也許是特殊的職業(yè)身份使他在面對鏡頭時(shí)，“犀利”的語言表達(dá)對于電視節(jié)目來說尤其耐看，“愛情、自由，公開地表達(dá)自己身份的一種空氣和空間（這些東西對于同性戀者來說比生命還要重要），（假如不能夠提供，）那這種壓抑、痛苦、絕望，就會(huì)一直持續(xù)下去，成為社會(huì)一塊永遠(yuǎn)解決不了的痼疾?！薄埃ò踩自诖蠖鄶?shù)人眼中）意味著性而不是安全?！?３．?dāng)⑹率址?/p>

《以生命的名義》這部片子，在說清楚事情、說明問題的同時(shí)把敘事層面向人物的心理層面深入。尤其是在對小瑋、翼飛、小雯的采訪中，記者對他們心理進(jìn)行了層層深入地挖掘。柴靜問翼飛：“你認(rèn)為自己的性取向是一種疾??？”問同性戀者的妻子小雯：“（你發(fā)現(xiàn)丈夫是同性戀）那一瞬間有什么感覺？”“在你的描述中我也會(huì)去想象你丈夫的內(nèi)心經(jīng)歷，他一定也過得很痛苦?！?４．鏡頭語言 １）“再現(xiàn)”手法

因?yàn)樾侣勆疃葓?bào)道節(jié)目許多是事發(fā)后進(jìn)行的，所以需要處理好鏡頭語言，有必要用“再現(xiàn)”的手法把事件中人物在特定條件下的心理情緒呈現(xiàn)出來。

以《以生命的名義》片子開頭部分為例，在回溯小瑋認(rèn)識同性男友和意識到自己可能感染ＨＩＶ病毒的經(jīng)歷部分，因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過去，不能同步跟進(jìn)主人公所涉及到的事件與場景，視覺化的表現(xiàn)受到了很大的限制，在這種情況下，片子穿插了一些“再現(xiàn)”鏡頭：過道里行走中搖晃的人影、地鐵中濮存昕預(yù)防艾滋的廣告牌，以及重現(xiàn)小瑋去拿檢驗(yàn)報(bào)告單時(shí)較昏暗的場景，這些具有表現(xiàn)力的心理情緒鏡頭的運(yùn)用擴(kuò)展了小瑋的心理空間，鏡頭間的張力延伸人物當(dāng)時(shí)絕望無助的心理情緒。

２）光影處理

片子中的鏡頭都有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性，即使是象征性的空鏡頭也有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)感。光影處理上也頗有象征意味，很多場景的光影都能與當(dāng)時(shí)人物的心理狀態(tài)形成一種對應(yīng)關(guān)系。

在采訪同性戀者妻子小雯的過程中，穿插了一些暗色調(diào)的空鏡頭，如雨水沖刷玻璃、清冷的月光，借此來渲染采訪者回憶與同性戀丈夫黯淡的情感生活經(jīng)歷。而在采訪北影同性戀老師崔子恩時(shí)，穿插了植物生氣蓬勃的空鏡頭光線明亮，烘托了公開自己身份的崔子恩對同性戀身份的正確積極的認(rèn)識。

在整個(gè)片子中，對部分不愿正面出鏡的采訪者，節(jié)目并沒有用打馬賽克的方式對人物臉部加以處理，而是利用了采訪環(huán)境中的光線對人物面部加了逆光處理或是將他們置于黑暗處，這種處理方式更顯人性化。

第四篇：以生命的名義

《以生命的名義》觀后感

在老師的推薦下，我們看了中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》在早期做的關(guān)于愛滋病高危人群男性同性戀者的報(bào)道《以生命的名義》，央視這一期節(jié)目的尺度是放得很開的，知性主持柴靜在節(jié)目中采訪了一對在一起生活了四個(gè)年頭的同性愛人，而攝像也給了兩次特寫在他們的雙手緊握上，而作為受眾在背投下看著的我們，有些很坦然，有些還真的一時(shí)難以接受。不過聽著他們的真誠訴說，我們對同性戀的內(nèi)心的苦悶和辛酸也多了一份了解，社會(huì)的包容度再次也得以彰顯。

同性戀人群多年來一直生活在社會(huì)的灰色地帶，由于他們相對隱蔽的生活方式，他們的世界不為大多數(shù)人所了解，但近年來，一些影視媒體的渲染和類似臺北同性戀聚會(huì)被警方抓獲的新聞，使得一提起“同性戀”，人們往往會(huì)聯(lián)想到一個(gè)生活方式比較混亂的群體。可以說，《以生命的名義》之所以引起我們的關(guān)注，不僅在于對一個(gè)特殊人群的解碼，更是以一種并不獵奇的正常心態(tài)關(guān)注同性戀這一邊緣群體的原始生存狀態(tài)。影片中，關(guān)于同性戀者到底能不能通過強(qiáng)制治療而改變性取向；一個(gè)男同性者結(jié)婚給家庭帶來的不幸；同性戀歷史的溯源以及歷史上有名同性戀者的介紹都給我們認(rèn)識同性戀做了一個(gè)正確的輿論引導(dǎo)。

首次了解同性戀是看了電影《斷背山》之后，被影片中一對相互愛慕，愛恨糾結(jié)的男同性戀感動(dòng)的哭了。他們患難與共，惺惺相惜，但最終他們因?yàn)檩浾?，家庭，社?huì)的緣故沒能走到一起，其中一個(gè)主角的意外死亡讓另一個(gè)痛不欲生，也讓我們對這段戀情唏噓不已，同志也有愛的權(quán)利，他們的愛也很偉大。從此以后，我對同性戀的看法改觀。

有史以來,同性戀者就已存在,中國亦然。在中國古書上有斷袖之癖的記載。歷史上大量才華橫溢的藝術(shù)家、哲學(xué)家都是同性戀者，象蘇格拉底、柏拉圖、米開朗基羅、毛姆、惠特曼……優(yōu)秀的同性戀名人數(shù)不勝數(shù)。但是，因?yàn)榕c傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗相悖，直到今天，同性戀群體依然是一個(gè)被極其邊緣化的群體，經(jīng)常視作異類，不被主流社會(huì)接納。但是“同性戀”畢競是一種游移在主流社會(huì)邊緣地帶的亞文化,是一個(gè)禁忌性的話題。究其成因,頗為復(fù)雜,既有先天因素,也有后天的影響,同性戀只是相對于正常的性取向而言不正常的性取向,并不是一種“病態(tài)”或“變態(tài)”,它的存在是一種自然現(xiàn)象。但是,社會(huì)、家庭和道德等等的束縛使同性戀者不得不過著一種隱蔽的“柜中人”的生活。雖然出柜的風(fēng)險(xiǎn)很大,但是他們渴望走出封閉,渴望得到社會(huì)的認(rèn)同,過平常人的生活。我們應(yīng)該為他們亮起綠燈,對他們采取寬容的態(tài)度,讓他們感受陽光的溫暖。

對于同性戀形成的原因我們也各執(zhí)己見，不過據(jù)近百年來的科學(xué)研究，同性戀是先天基因決定的，與道德毫無關(guān)系。2001年4月，我國新版《中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》也將同性戀從疾病分類中剔除，這就意味著，同性戀不再是一種疾病?？茖W(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，同性戀現(xiàn)象不僅僅存在于人類中。所以說，對于同性戀，我們不應(yīng)該鄙視，誤解，為他們帶上道德的枷鎖，貼上有違背倫理的標(biāo)簽，他們也是人，他們也有愛的權(quán)利，只是先天的因素導(dǎo)致他們喜歡的是同性，這也沒有辦法。我們應(yīng)該尊重他們，而不是視之為洪水野獸，唯恐避之不及。同 性戀并不是病，我們要理解他們。同性戀并不是一種病態(tài)的愛情，它其實(shí)和異性戀是一樣 的，無論是從形式上還是感情的真摯程度上。正如網(wǎng)上所說的那樣，我們喜歡的那個(gè)人，只是恰好與自己同性。愛情是一種自由，每個(gè)公民都有權(quán)利享有，所以愛誰不需要誰同意，只是喜歡而已。你沒有理由歧視他們，他們也會(huì)很優(yōu)秀也很能干，很耀眼。

對于同性戀，我的觀點(diǎn)是：首先，存在即合理。任何事物只要存在就有其理由，有其合理性。同性戀不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的，從古至今，東方西方，都有他們的痕跡，只是社會(huì)不承認(rèn)罷了。他們沒有隨歷史長河而消失，而是繼續(xù)存在甚至活躍在時(shí)代，就說明他們不是落后，腐朽的象征！其次，所為人倫本就是主流文化·強(qiáng)權(quán)的產(chǎn)物。主流價(jià)值為了社會(huì)的和諧發(fā)展，只鼓勵(lì)一部分，或者說一大部分人的需求。同性戀因此被壓迫到邊緣。再加上東西方都曾出現(xiàn)的文化專制現(xiàn)象，把這種壓迫發(fā)揮到了最大限度，因而在文化逐漸多元化寬松起來的西方，有越來越多的人支持同性戀。最后，呼吁大家有一顆包容的心，給予同性戀應(yīng)有的尊重和理解，讓同性戀能正常的生活和戀愛。

不管怎樣，在多元化的今天，無論我們自己的選擇是什么，只是期待還可以用同樣的包容去接受他人關(guān)于愛的另一種選擇。愛與責(zé)任，尊重和包容，這才是我們文明的彰顯，道德的期盼。善待同性戀，平等對待每一個(gè)人。

管理學(xué)院 王夢 201100270212

第五篇：安全演講稿：以生命的名義呼喚安全

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們：

大家好！

聽了前面幾位同志的涕淚述說，那一幕幕生離死別的場面故事讓我感同身受，我的心靈再次受到強(qiáng)烈的震撼。這個(gè)世界上，有很多東西都可以輪回,唯獨(dú)生命例外。而當(dāng)我們身邊那些鮮活的生命被本不應(yīng)該發(fā)生的事故吞噬時(shí)，我怎能不痛心疾首？！因此，我演講的題目是《以生命的名義呼喚

安全》。

我于2003年6月從重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)。也許一進(jìn)校就注定要與煤炭結(jié)緣，畢業(yè)后，我們班44名同學(xué)大都毅然選擇了煤礦。如今，我們都已畢業(yè)六年了，然而在這六年里卻相繼有兩位同學(xué)被事故無情地奪走了年輕的生命。2005年7月，我的一位同窗好友在車禍中喪生，四年過去了，每當(dāng)想起我倆在教室里念書，在樹蔭下嬉戲，在曲徑中散步，莫名的痛楚總會(huì)情不自禁地涌上心頭。她是一個(gè)多么熱愛生活的女孩兒，如果沒有那場車禍，我們本可以在一起縱情揮灑“海闊憑魚躍天高任鳥飛”的青春豪邁，也可能站在這個(gè)舞臺上，為實(shí)現(xiàn)五彩斑斕的夢想去奮斗。可現(xiàn)在……如果時(shí)光真的可以倒流，我一定會(huì)不顧一切去阻止那場吃人的車禍。

一個(gè)人，無論他富裕還是貧窮，無論他高貴還是低賤，生命終究只有一次。而安全就意味著人的生命的存在，意味著家庭的和諧幸福、企業(yè)的良性發(fā)展、國家的繁榮興旺。在煤礦這個(gè)高危行業(yè)，我們見過了太多的血水與淚水。有多少觸目驚心的礦難，我們不都揪心地看著父母們痛不欲生的哭泣，無奈地聽著親人歇斯底里的呼喊嗎？每一場慘不忍睹的悲劇后，我都在默默的祈禱：不要再有下一次，不要再有下一次！然而，那些見證了血與淚的人們，卻似乎好了傷疤忘了痛，隨著時(shí)光的流逝，又回到了惡性循環(huán)的起點(diǎn)，于是，悲劇又重演了。

今年5月30日，重慶綦江同華煤礦的一起特大瓦斯突出事故，30條鮮活的生命瞬間消逝，而令我感到無比痛心的是，這30人中就有一位是我的同班同學(xué)，另一位是我們的校友。噩耗傳來，山崩地裂。當(dāng)川渝兩地的同學(xué)們懷著沉痛的心情趕到殯儀館時(shí)，呈現(xiàn)在眼前的，又是一位母親撕心裂肺的哭訴：“孩子，你為了給父母爭光，從上學(xué)到工作都從不含糊；你有了女朋友，家里正張羅為你辦喜酒，你怎么一句話也沒有留下就走了??！老天，你怎么不用我的命去換他的命，他才27歲?。　憋柦?jīng)風(fēng)霜的母親那字字帶血的呼喚，聲聲撞擊著我們的心靈。幾位男生終究沒能克制住內(nèi)心的悲痛，躲過人群，放聲痛哭，“兄弟，我們不是早就約好，一定要在煤炭行業(yè)里闖出一番業(yè)績來嗎，你現(xiàn)在已被提拔為中層干部了，領(lǐng)導(dǎo)同事都寄予你厚望啊，你怎么可以這樣就撒手了呢？“如果不是違章指揮、違章作業(yè)，這30條生命怎么可能毀于一旦？！”面對自己悉心教導(dǎo)成才的學(xué)生，班主任老師仰著頭雙目眼緊閉，努力不讓淚水淌下來。臨別時(shí)，他緊緊拉著同學(xué)們的手，千叮嚀萬囑咐：“一定要注意安全?！?/p>

誰沒有父母姊妹？誰沒有親朋好友？而當(dāng)這樣的災(zāi)難就發(fā)生在我們身邊時(shí)，又有誰能夠無動(dòng)于衷呢？生活中無數(shù)次的震撼和災(zāi)難讓我們深深地懂得，關(guān)注安全就是關(guān)愛生命。只要我們多一份自律，就會(huì)多一份安全的籌碼；多一份警醒，就擁有一張通往安全的綠卡。杜邦安全管理理念告訴我們：一切事故都是可以避免的。而我們李子埡煤礦2100多天的安全周期也證實(shí)了：事故是可控可防的。只要我們每一名礦工一舉一動(dòng)都嚴(yán)格按規(guī)程作業(yè)，杜絕違章，這樣的悲劇就不會(huì)重演。

生命，時(shí)時(shí)刻刻需要安全之神的守護(hù)。朋友們，讓我們把安全這道屏障執(zhí)著地鑄進(jìn)生命的土壤，逆風(fēng)吹響永不松懈的號角，讓我們把安全這尊巨鐘長久地掛在廣闊的天空，使自己不斷聽到它震耳的鳴響，化做親人深情的叮囑，在心中時(shí)時(shí)激蕩；讓我們攜起手來，共同努力，以寰宇的深情珍愛生命，以生命的名義呼喚安全，將跋涉千山萬水的豪情，揮灑在風(fēng)雨兼程的漫漫長旅，去開拓、去創(chuàng)造事業(yè)之顛的一個(gè)又一個(gè)輝煌！