第一篇：父親可以因子女改姓而不付撫養(yǎng)費(fèi)嗎

父親可以因子女改姓而不付撫養(yǎng)費(fèi)嗎?

〖案情介紹〗

張林(原名劉強(qiáng))的父母于1996年離婚，劉強(qiáng)隨其母親一起生活，其父親劉亞龍每月給付撫養(yǎng)費(fèi)70元。1998年10月，劉強(qiáng)母親下崗，原本就不寬裕的母子更是雪上加霜。無奈，劉強(qiáng)起訴父親劉亞龍每月增加撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額50元。人民法院受理后，發(fā)現(xiàn)其父也不富裕。經(jīng)法院調(diào)解，撫養(yǎng)費(fèi)增加到每月100元。隨著劉強(qiáng)年齡的增長，其父親每月給付的100元撫養(yǎng)費(fèi)，已不能滿足劉強(qiáng)現(xiàn)在的生活費(fèi)用和學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出。為此，劉強(qiáng)和母親多次與父親協(xié)商要求增加撫養(yǎng)費(fèi)，但遭到父親的拒絕。2002年，劉強(qiáng)母親改嫁，與喪偶的張金琨結(jié)婚。張金琨帶有一個女兒，按當(dāng)?shù)亓?xí)慣母親將劉強(qiáng)改姓繼父姓氏，改名張林。劉強(qiáng)父親得知后十分氣憤，便以此為由拒付撫養(yǎng)費(fèi)。張林多次向其父討要，父親說：你不是改姓名了嗎，找你爹要去。我不能撫養(yǎng)外姓的孩子。無奈的張林只好起訴，要求法院：(1)支付未支付的撫養(yǎng)費(fèi)；(2)將撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額增至320元；(3)同時承擔(dān)教育費(fèi)的1/2。其父劉亞龍辯稱，自己與前妻離婚時孩子的名字叫劉強(qiáng)，現(xiàn)在前妻與他人結(jié)婚后，在未經(jīng)他同意的情況下，擅自將孩子的姓氏改隨繼父，因此，他不愿繼續(xù)給付撫養(yǎng)費(fèi)，除非孩子改回原姓名，才能繼續(xù)支付撫養(yǎng)費(fèi)。

張林則認(rèn)為，改姓名完全是風(fēng)俗習(xí)慣，我不改姓，一家人兩個姓，別人會說閑話，父母又都很要面子。再說改不改姓不都是你的孩子嗎?！紝徖斫Y(jié)果〗

法院審理后認(rèn)為：張林原名劉強(qiáng)，系劉亞龍之子。其父母離婚后劉強(qiáng)

由母親撫養(yǎng)。2002年其母親再婚后，在未征得父親劉亞龍同意的情況下，母親擅自更改劉強(qiáng)姓名為張林，其行為不妥。但劉亞龍以此為由拒付撫養(yǎng)費(fèi)的行為也是違反法律規(guī)定的。同時法院還查明：劉亞龍還投資開了一家飯館，每月流水1萬元。張林已上初中三年級，每學(xué)期費(fèi)用2000元，原定數(shù)額已不能滿足需要。人民法院認(rèn)為：張林是被告劉亞龍之子，這是基于血緣關(guān)系而確定的，在其未獨(dú)立生活之前，劉亞龍應(yīng)當(dāng)對其盡撫養(yǎng)義務(wù)。依據(jù)《婚姻法》第37條以及最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干具體意見》中的第7條、第12條、第18條、第19條的規(guī)定，人民法院判決如下：(1)劉亞龍每月給付其子劉強(qiáng)撫養(yǎng)費(fèi)300元；(2)每學(xué)期開始承擔(dān)教育費(fèi)的1/2，計(jì)1000元；

(3)責(zé)令張林恢復(fù)原姓名劉強(qiáng)。

〖評析〗

本案爭議的焦點(diǎn)為：不直接撫養(yǎng)子女的一方可否以子女改姓名為由，拒付撫養(yǎng)費(fèi)?

該案涉及了父母離婚后不直接撫養(yǎng)子女的一方拒付撫養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額的增加和子女能否變更姓氏等問題。

《婚姻法》第37條規(guī)定：“離婚后，一方撫養(yǎng)的子女，另一方應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)必要的生活費(fèi)和教育費(fèi)的一部或全部，負(fù)擔(dān)費(fèi)用的多少和期限的長短，由雙方協(xié)議；協(xié)議不成時，由人民法院判決。關(guān)于子女生活費(fèi)和教育費(fèi)的協(xié)議或判決，不妨礙子女在必要時向父母任何一方提出超過協(xié)議或者判決原定數(shù)額的合理要求?！痹撘?guī)定的第2款專門對撫養(yǎng)費(fèi)的變更作出規(guī)定。撫養(yǎng)費(fèi)的變更，是指對于父母協(xié)議或判決所確定的撫養(yǎng)費(fèi)，根據(jù)父母經(jīng)濟(jì)條件、子女實(shí)際需要等情況的變化而加以改變的行為，包括子女撫養(yǎng)費(fèi)的增加和減少。離婚時，對子女撫養(yǎng)費(fèi)的確定，是以當(dāng)時子女的實(shí)際需要、父母雙方的負(fù)擔(dān)能力以及當(dāng)?shù)氐膶?shí)際生活水平為標(biāo)準(zhǔn)的。但是，隨著時間的推移，確定子女撫養(yǎng)費(fèi)的前提條件可能發(fā)生很大變化，如物價上漲，生活、學(xué)習(xí)費(fèi)用提高，子女患病或者遭受意外傷害，以及父母經(jīng)濟(jì)能力改變、收入大大增加等，可能導(dǎo)致子女所需實(shí)際費(fèi)用增加。如果情況相反，間接撫養(yǎng)人撫養(yǎng)能力失去或者下降，也會出現(xiàn)間接撫養(yǎng)方無力承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)的情況。為了保障子女正常生活、學(xué)習(xí)所必需的費(fèi)用，無疑需要根據(jù)各種條件的變化對子女撫養(yǎng)費(fèi)重新作出調(diào)整。子女在必要時要求父母增加撫養(yǎng)費(fèi)，是其一項(xiàng)重要權(quán)利。父母雙方對于增加撫養(yǎng)費(fèi)的請求，應(yīng)當(dāng)協(xié)商解決，協(xié)議不成時，子女可以向人民法院提起訴訟。最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干具體意見》第18條規(guī)定：子女要求增加撫養(yǎng)費(fèi)有下列情形之一，父或母有給付能力的，人民法院應(yīng)予支持：原定撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額不足以維持當(dāng)?shù)貙?shí)際生活水平的；因子女患病、上學(xué)，實(shí)際需要已超過原定數(shù)額的；有其他正當(dāng)理由應(yīng)當(dāng)增加的。人民法院支持原告張林的請求是依據(jù)實(shí)際需要，要求父親增加撫養(yǎng)費(fèi)和承擔(dān)1/2的教育費(fèi)是有法律依據(jù)的。本案，劉亞龍以兒子變更姓氏為由，拒付撫養(yǎng)費(fèi)的做法違背了最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干具體意見》第19條“父母不得因子女變更姓氏而拒付子女撫育費(fèi)”的規(guī)定。因歷史的原因，子女冠以父姓，在一定范圍內(nèi)、在某種程度上，已成為廣大民眾的一種文化習(xí)俗。盡管1950年的《婚姻法》對子女的姓氏問題

未作規(guī)定，但在實(shí)際生活中還是隨父姓者居多?！痘橐龇ā返?2條規(guī)定：“子女可以隨父姓，可以隨母姓?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了社會主義制度下男女平等的原則，它是《婚姻法》所規(guī)定的“夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利”的延伸。作為平等民事主體的夫妻雙方對子女姓氏的選擇，應(yīng)當(dāng)是協(xié)商一致的結(jié)果?，F(xiàn)實(shí)生活中，隨著公民男女平等意識和民主意識的增強(qiáng)，子女隨母姓的情況日益增加。根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，父母協(xié)商確定子女姓名，并不妨礙子女成年后更改自己的姓名。我們認(rèn)為，子女的姓氏和名稱，一方面是子女與父母之間血緣聯(lián)系的一種體現(xiàn)，另一方面也是父母作為法定代理人代理子女行使其姓名權(quán)的一種表現(xiàn)。父母離婚后，直接撫養(yǎng)子女的一方未經(jīng)對方同意而變更未成年子女的姓氏，是對未成年子女民事代理權(quán)的一種侵害；而且孩子姓氏的改變與生父應(yīng)當(dāng)撫養(yǎng)自己的子女無法律上的關(guān)聯(lián)。依據(jù)中國固有的傳統(tǒng)，改變姓氏確實(shí)意味著對生父的否定，是對生父感情的一種傷害。為兼顧生父的感情，最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干具體意見》第19條還規(guī)定，“父或母一方擅自將子女姓氏改為繼母或繼父姓氏而引起糾紛的，應(yīng)責(zé)令恢復(fù)原姓氏”。即法律要求生父母在孩子成年前對變更孩子的姓氏不能達(dá)成一致意見的不可以變更，已經(jīng)變更的要恢復(fù)原姓氏。子女成年后由其自己決定隨哪一方姓氏。因此，人民法院判決否定了劉亞龍拒付撫養(yǎng)費(fèi)的做法，但同時也依法責(zé)令張林恢復(fù)原姓氏。

第二篇：怎樣才可以愛一個人而不受傷

怎樣才可以愛一個人而不受傷？男人女人談人生 2008-04-16 17:04:31 閱讀0 評論0 字號：大中小 訂閱.世間普通人，都以為被愛比愛人快樂，只有智者說：愛人比被愛有福。上帝總是和愛人的那一方在一起，而不是在被愛的一方那里。

現(xiàn)代社會浮躁異常，當(dāng)我們習(xí)慣了太多的逢場作戲，太多的虛情假意，有一天，你終于開始懷疑一切。說：愛情真的存在嗎？真的有什么人值得我愛嗎？

世間有什么比失去信念更可怕的呢？

聰明人總是說：愛情只是人們來到人間參與的游戲，你不夠執(zhí)著，自然沒有參與的快樂，你太執(zhí)著了，卻又只能感受到緊張不安的痛苦。所以你需要一種圓融通達(dá)的處世智慧，這樣你就可以悠游人世，既享受欲界之快樂，又不必忍受人間情感的苦難。

讀到茨威格的小說《一個陌生女人的來信》，說的是一個著名作家41歲生日時突然收到一封陌生女人的長信，告訴他：她的兒子死了———其實(shí)那也是他的兒子 ———她回淦鶿?3歲時，這位富有才華、風(fēng)度翩翩的年輕作家搬到了她家的隔壁，他只是對她笑過一次，親切地說過幾句話，她卻默默地、瘋狂地愛上了這位作家，她偷偷親吻他用手摸過的門把，像圣物一樣保留他嘴唇接觸過的雪茄煙頭，而她自己的整個生活也變了樣，原來在學(xué)校里成績平平常常，現(xiàn)在卻躍居第一，她開始如饑似渴地讀書，以一種近乎倔強(qiáng)的毅力練起鋼琴。但兩年后，她不得不隨改嫁的母親去了另外一座小城，她見不到他了，只能把他不斷發(fā)表的作品念了又念，其中的每一行都能背得出來。后來她18歲了，又來到了維也納，經(jīng)常在他的住處外佇立，苦苦地等待，終于有一次邂逅了這位作家，一起度過了三個晚上，但當(dāng)他出外旅行回來后就忘記了她，再也沒有和她聯(lián)系。

她卻因此生了一個孩子，備極艱辛地?fù)狃B(yǎng)著，為了給他以最好的生活和教育條件，她甚至最后賣身，也拒絕了可能的體面婚姻。以后她和他又非常偶然地聚過一個晚上，她沒有告訴他真情，她知道他是“感情熱烈而生性健忘，一往情深卻愛不專一”。但是，她多么渴望他能自己認(rèn)出她來，但是沒有，她暗示他，甚至那一次連他的老仆也在一瞬間認(rèn)出了她，但他還是沒有認(rèn)出來。對他來說，她始終是一個“陌生的女人”。他始終不知道這一切，在交往中只是把她當(dāng)作風(fēng)塵中的不是一個可愛女子。在他接到這封信之前，他一直不知道有一個生命如此地依戀著他，為他而活著、為他而憔悴。

但現(xiàn)在孩子死了，而奄奄一息的她也就要隨之而去了。在這最后的時刻，她給他寫信：“我的一生一直是屬于你的，而你對我的一生卻始終一無所知?！薄拔仪竽?，聽我談自己談一刻鐘，別厭倦，我愛了你一輩子也沒有厭倦??！”“我是多么地愛你，而這愛情不會讓你受到任何牽累。我不會使你若有所失———這使我感到安慰。” 那一天，作家讀完這封信卻悵然若失了，但他還是只依稀記得有過一個鄰居的女孩、一個少女、一個夜總會的女人。桌上再沒有每年生日有一個人悄悄送來的白玫瑰，他知道她死了。他感覺到死亡和不朽的愛情，百感千愁一時涌上他的心頭。這是一種默默的、近乎絕望的、單方面的愛，在死亡的時刻才為對方所知悉。然而，他知道也沒有用了，他永遠(yuǎn)無法回信了。

這世間有這樣一種愛情，可以無聲無息，可以卑微無求到極致，她愛他卻與他無關(guān)，她只求他在世界的另一個角落生活得平安快樂，她是他每年綠色瓷瓶里默默開放的白玫瑰，他從來不知道她，從來也不想去知道她，那樣一個女人，他是她的一切，是她的全部生命，而她，在他的人生中只是一團(tuán)模糊的影子，猶如每天傍晚天空掠過的云影，每天都在，卻從不曾在意。

往常，在真實(shí)的生活里，當(dāng)遇到這樣一個女子，我會以世故的口吻告訴她：“哦，傻女孩，你這是不值得的。”然而，當(dāng)我讀完這部小說，我的心靈完全被震撼，她的那種難以形容的痛苦似乎猛然被移植到了我的心里，令我感同身受。我無法原諒自己的淺薄，我曾以為世故圓滑可以讓我歷經(jīng)情感磨難而波瀾不驚，如今我知道，其實(shí)真正擁有刻骨銘心的情感，才是生命中最高貴的經(jīng)歷。

我們每個人來到世間，一心一意要和身邊的其他人一拼高下，孜孜以求名利享樂。然而對于這個世界，我們真正可以占有些什么呢？追求口腹之欲，嘗遍天下美食么？再好的膏梁厚味，你也只有一個胃來填充，也終有厭倦反胃的時候；追求錦繡華服，人人稱羨的虛榮么？再多的綾羅綢緞，你也只能覆蓋一具軀體，那片刻得意的愉悅過去之后，又留下了些什么呢？追求金錢權(quán)利，尊榮顯達(dá)么？一時風(fēng)光，機(jī)關(guān)算盡，人生百年，片刻便如白云蒼狗，長江滾滾東逝水，浪花淘盡英雄，更何況蕓蕓眾生？

這一生什么也帶不走，惟有你真正用生命來愛著的，既令你痛苦，也同樣使你幸福。也許，正是因?yàn)橛辛送纯嗟囊r托，才使幸福有了它足夠的深度，正是有了精神上的艱厄與磨折，思考才應(yīng)運(yùn)而生，人生，才打磨出異樣的光澤。

徐靜蕾說，故事里的女人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗x擇了她自己想要的，她的一生，是她自己的安排，她擁有了她自己認(rèn)為的最大的幸福。

從前以為，那個男人是壞的，因?yàn)樗麩崆槎⊥?，深情卻不專情，也以為，那個男人是幸運(yùn)的，他何德何能，卻擁有這世界上最純粹的愛情。后來，卻終于明白，男人是可憐的。因?yàn)樗麖膩聿恢雷约合胍环N怎樣的幸福，如同所有平凡的渾渾噩噩的庸人，他從未感受過幸福的深度與廣度，就如同他食用的美味雖廣卻只是淺嘗輒止，床第之交的伴侶雖多卻不曾高潮，雖然經(jīng)歷情感卻如蜻蜓點(diǎn)水，無法觸及生命溫暖的心靈深處。

記得有一回，有人問作家張曉風(fēng)：我們怎樣才可以愛一個人而不受傷？

張曉風(fēng)說：“受傷，這種事是有的——但是你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？”

人生在世，一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷乃至到內(nèi)傷，哪能一點(diǎn)傷害都不受呢？如果愛和關(guān)懷就必須包括受傷，那么就不要完整，只要撕裂?；讲煌谑廊说模M不就是那雙釘痕宛在的受傷的手掌碼？

所以，我終于明白了那句先哲的話：上帝，總是和愛人的那一方在一起，而不是在被愛的一方那里。至大至深的情感，都是包含著深邃的痛苦的。而這痛苦的承擔(dān)，本身就需要一顆天使的心。

被愛的幸福，是淺層次的一種愉悅；而愛人的痛苦，卻是最深層的一種歡樂，為人類所獨(dú)有，因此高貴、驕傲，且不朽。

第三篇：怎樣才可以愛一個人而不受傷

怎樣才可以愛一個人而不受傷.txt男人的承諾就像80歲老太太的牙齒，很少有真的。你嗜煙成性的時候，只有三種人會高興，醫(yī)生 你的仇人和賣香煙的。

怎樣才可以愛一個人而不受傷？男人女人談人生 2008-04-16 17:04:31 閱讀0 評論0 字號：大中小 訂閱.世間普通人，都以為被愛比愛人快樂，只有智者說：愛人比被愛有福。上帝總是和愛人的那一方在一起，而不是在被愛的一方那里。

現(xiàn)代社會浮躁異常，當(dāng)我們習(xí)慣了太多的逢場作戲，太多的虛情假意，有一天，你終于開始懷疑一切。說：愛情真的存在嗎？真的有什么人值得我愛嗎？

世間有什么比失去信念更可怕的呢？

聰明人總是說：愛情只是人們來到人間參與的游戲，你不夠執(zhí)著，自然沒有參與的快樂，你太執(zhí)著了，卻又只能感受到緊張不安的痛苦。所以你需要一種圓融通達(dá)的處世智慧，這樣你就可以悠游人世，既享受欲界之快樂，又不必忍受人間情感的苦難。

讀到茨威格的小說《一個陌生女人的來信》，說的是一個著名作家41歲生日時突然收到一封陌生女人的長信，告訴他：她的兒子死了———其實(shí)那也是他的兒子 ———她回淦鶿?3歲時，這位富有才華、風(fēng)度翩翩的年輕作家搬到了她家的隔壁，他只是對她笑過一次，親切地說過幾句話，她卻默默地、瘋狂地愛上了這位作家，她偷偷親吻他用手摸過的門把，像圣物一樣保留他嘴唇接觸過的雪茄煙頭，而她自己的整個生活也變了樣，原來在學(xué)校里成績平平常常，現(xiàn)在卻躍居第一，她開始如饑似渴地讀書，以一種近乎倔強(qiáng)的毅力練起鋼琴。但兩年后，她不得不隨改嫁的母親去了另外一座小城，她見不到他了，只能把他不斷發(fā)表的作品念了又念，其中的每一行都能背得出來。后來她18歲了，又來到了維也納，經(jīng)常在他的住處外佇立，苦苦地等待，終于有一次邂逅了這位作家，一起度過了三個晚上，但當(dāng)他出外旅行回來后就忘記了她，再也沒有和她聯(lián)系。

她卻因此生了一個孩子，備極艱辛地?fù)狃B(yǎng)著，為了給他以最好的生活和教育條件，她甚至最后賣身，也拒絕了可能的體面婚姻。以后她和他又非常偶然地聚過一個晚上，她沒有告訴他真情，她知道他是“感情熱烈而生性健忘，一往情深卻愛不專一”。但是，她多么渴望他能自己認(rèn)出她來，但是沒有，她暗示他，甚至那一次連他的老仆也在一瞬間認(rèn)出了她，但他還是沒有認(rèn)出來。對他來說，她始終是一個“陌生的女人”。他始終不知道這一切，在交往中只是把她當(dāng)作風(fēng)塵中的不是一個可愛女子。在他接到這封信之前，他一直不知道有一個生命如此地依戀著他，為他而活著、為他而憔悴。

但現(xiàn)在孩子死了，而奄奄一息的她也就要隨之而去了。在這最后的時刻，她給他寫信：“我的一生一直是屬于你的，而你對我的一生卻始終一無所知?！薄拔仪竽?，聽我談自己談一刻鐘，別厭倦，我愛了你一輩子也沒有厭倦??！”“我是多么地愛你，而這愛情不會讓你受到任何牽累。我不會使你若有所失———這使我感到安慰。”

那一天，作家讀完這封信卻悵然若失了，但他還是只依稀記得有過一個鄰居的女孩、一個少女、一個夜總會的女人。桌上再沒有每年生日有一個人悄悄送來的白玫瑰，他知道她死了。他感覺到死亡和不朽的愛情，百感千愁一時涌上他的心頭。這是一種默默的、近乎絕望的、單方面的愛，在死亡的時刻才為對方所知悉。然而，他知道也沒有用了，他永遠(yuǎn)無法回信了。

這世間有這樣一種愛情，可以無聲無息，可以卑微無求到極致，她愛他卻與他無關(guān)，她只求他在世界的另一個角落生活得平安快樂，她是他每年綠色瓷瓶里默默開放的白玫瑰，他從來不知道她，從來也不想去知道她，那樣一個女人，他是她的一切，是她的全部生命，而她，在他的人生中只是一團(tuán)模糊的影子，猶如每天傍晚天空掠過的云影，每天都在，卻從不曾在意。

往常，在真實(shí)的生活里，當(dāng)遇到這樣一個女子，我會以世故的口吻告訴她：“哦，傻女孩，你這是不值得的?！比欢?，當(dāng)我讀完這部小說，我的心靈完全被震撼，她的那種難以形容的痛苦似乎猛然被移植到了我的心里，令我感同身受。我無法原諒自己的淺薄，我曾以為世故圓滑可以讓我歷經(jīng)情感磨難而波瀾不驚，如今我知道，其實(shí)真正擁有刻骨銘心的情感，才是生命中最高貴的經(jīng)歷。

我們每個人來到世間，一心一意要和身邊的其他人一拼高下，孜孜以求名利享樂。然而對于這個世界，我們真正可以占有些什么呢？追求口腹之欲，嘗遍天下美食么？再好的膏梁厚味，你也只有一個胃來填充，也終有厭倦反胃的時候；追求錦繡華服，人人稱羨的虛榮么？再多的綾羅綢緞，你也只能覆蓋一具軀體，那片刻得意的愉悅過去之后，又留下了些什么呢？追求金錢權(quán)利，尊榮顯達(dá)么？一時風(fēng)光，機(jī)關(guān)算盡，人生百年，片刻便如白云蒼狗，長江滾滾東逝水，浪花淘盡英雄，更何況蕓蕓眾生？

這一生什么也帶不走，惟有你真正用生命來愛著的，既令你痛苦，也同樣使你幸福。也許，正是因?yàn)橛辛送纯嗟囊r托，才使幸福有了它足夠的深度，正是有了精神上的艱厄與磨折，思考才應(yīng)運(yùn)而生，人生，才打磨出異樣的光澤。

徐靜蕾說，故事里的女人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗x擇了她自己想要的，她的一生，是她自己的安排，她擁有了她自己認(rèn)為的最大的幸福。

從前以為，那個男人是壞的，因?yàn)樗麩崆槎⊥?，深情卻不專情，也以為，那個男人是幸運(yùn)的，他何德何能，卻擁有這世界上最純粹的愛情。后來，卻終于明白，男人是可憐的。因?yàn)樗麖膩聿恢雷约合胍环N怎樣的幸福，如同所有平凡的渾渾噩噩的庸人，他從未感受過幸福的深度與廣度，就如同他食用的美味雖廣卻只是淺嘗輒止，床第之交的伴侶雖多卻不曾高潮，雖然經(jīng)歷情感卻如蜻蜓點(diǎn)水，無法觸及生命溫暖的心靈深處。

記得有一回，有人問作家張曉風(fēng)：我們怎樣才可以愛一個人而不受傷？

張曉風(fēng)說：“受傷，這種事是有的——但是你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？”

人生在世，一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷乃至到內(nèi)傷，哪能一點(diǎn)傷害都不受呢？如果愛和關(guān)懷就必須包括受傷，那么就不要完整，只要撕裂。

基督不同于世人的，豈不就是那雙釘痕宛在的受傷的手掌碼？

所以，我終于明白了那句先哲的話：上帝，總是和愛人的那一方在一起，而不是在被愛的一方那里。至大至深的情感，都是包含著深邃的痛苦的。而這痛苦的承擔(dān)，本身就需要一顆天使的心。

被愛的幸福，是淺層次的一種愉悅；而愛人的痛苦，卻是最深層的一種歡樂，為人類所獨(dú)有，因此高貴、驕傲，且不朽。

第四篇：演講稿：和諧社會和諧校園與演講稿：因夢想你可以不平凡

演講稿：和諧社會 和諧校園

尊敬的評委親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

我是財(cái)經(jīng)系的閆博，今天我演講的題目是《和諧社會和諧校園》.和諧是一種狀態(tài)，更是一種心理感受;和諧是一種追求，更是一種希望之美.社會整體的和諧是一種協(xié)調(diào)之美，統(tǒng)籌之美，科學(xué)之美.社會整體的和諧離不開和諧發(fā)展的人，而和諧發(fā)展的人就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來.那么，如何建設(shè)和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認(rèn)為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在.優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本.首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的.如果學(xué)子們跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔.回首我國古代書院大多依山傍水，就是為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情”.在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈.當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境.尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情.“景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳”.一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識，所以，一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境.其次，只有擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧校園.試問一個充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園其實(shí)想要擁有良好的校園人際關(guān)系并不難，只要我們從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，想問題辦事情不是以自我為中心，并自覺地以“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)來要求規(guī)范我們自己，樹立社會主義榮辱觀，我們就能成為文明大學(xué)生，也自然能擁有良好的校園人際關(guān)系.一個和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)的校園文化.沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的.學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn).新時期社會提倡多元化評價，我們就應(yīng)該看到每個同學(xué)的長處`，讓每個同學(xué)的個性如春天里的枝葉一樣無拘無束地伸展.在以人為本的教育理念下，我們應(yīng)處處為同學(xué)們創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺.熱愛運(yùn)動的同學(xué)能在運(yùn)動會上一展矯健身姿，喜歡書畫的同學(xué)能在書畫展上盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學(xué)能在科技文化藝術(shù)節(jié)里贏得陣陣掌聲.和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程.它如“潤物細(xì)無聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響.“給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙肩帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信.”讓你我攜起手來，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園吧!

演講稿范文：因夢想你可以不平凡

【大學(xué)生勵志演講稿(一)】

同學(xué)們：

站到臺上來，面對你們“雪亮”的眼睛，雖然我的樣子呆頭呆腦，可是一點(diǎn)兒也沒緊張。因?yàn)槲抑?，我不見得是最好的，但肯定與眾不同!今天我演講的題目就是―“你，與眾不同!”

“你，與眾不同”這話誰聽了都覺著舒服。向戰(zhàn)友的遺體讀烈士犧牲前久盼的家書的時候;當(dāng)聽到軍人說：“犧牲不要緊，只要國安寧;虧了我一個，幸福十億人?！边@光輝的人生信條的時候，我的心被震撼了!從那時起，一種同齡人強(qiáng)烈的負(fù)債感便緊緊地包圍了我……

我怎么也不能忘記：在去老山的途中，每當(dāng)汽車沿盤山公路進(jìn)人敵人封鎖區(qū)的時候，戰(zhàn)士們總是默默地將我們推向靠山的一面，讓自己的身體迎著暗處敵人的槍口。這就是說一旦有槍彈打來，首先倒下的，是戰(zhàn)士，而不是大學(xué)生。

― 這太危險了!這太不應(yīng)該了!同學(xué)們一再懇求：“咱們散開吧，散開點(diǎn)會安全些?！钡珣?zhàn)士怎么也不肯。一位同學(xué)流著眼淚搖晃著戰(zhàn)士的肩膀說：“難道你們的生命就不寶貴嗎?”戰(zhàn)士平靜地回答：“別這么說，我們的任務(wù)就是保護(hù)你們，軍人的使命就是犧牲!

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' 如果說，軍人的使命就是犧牲的話，那么，我們，當(dāng)代大學(xué)生的使命又是什么呢?

記得在戰(zhàn)地醫(yī)院里，當(dāng)我看到一位被炸掉下肢的小戰(zhàn)土?xí)r，我哭了：“這太不公平了!”那位戰(zhàn)士卻拉著我的手說：“姐姐，別這么說。將來，你們的貢獻(xiàn)要大得多了!因?yàn)槟銈兪谴髮W(xué)生啊?！蔽沂谴髮W(xué)生，是戰(zhàn)士用生命保衛(wèi)的大學(xué)生，是國家花了很高的代價培養(yǎng)的大學(xué)生，是人民寄予無限希望的大學(xué)生。然而，扣心自問，我們中的一些人又都做了些什么呢?慚愧呀!多少次，學(xué)生宿舍里打撲克的喧囂聲徹夜不絕;多少次，在食堂里，我們因飯菜問題而慷慨陳詞;多少次，我們?yōu)榇髮W(xué)生的待遇“太低、太低”而抱怨;多少人，在畢業(yè)分配時，為了留校，為了進(jìn)研究所，為了進(jìn)機(jī)關(guān)單位，而絞盡腦汁，四處奔走，苦心鉆營。但在爭論所謂“人生的價值”時，卻能滿口馬列，大談奉獻(xiàn)!，有著怎樣的天壤之別呀!

在戰(zhàn)場上，我曾問一位戰(zhàn)士：“為什么在戰(zhàn)斗間隙，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)? ?是的，也許我明天就會犧牲，但只要還有生還的希望，我今天就要學(xué)習(xí)。”

面對英雄們?nèi)琊囁瓶实貙W(xué)習(xí)精神，我想了很多。我和他們，同是一個母親的孩子，拼搏在同一個時代的兩個戰(zhàn)場。他們，已將一張張滿分的人生答卷奉獻(xiàn)給母親。正像他們在詩中寫的：“如果我在戰(zhàn)斗中犧牲/我決不為自己的選擇后悔/也不希望哪位姑娘在我的墳前獻(xiàn)上一束玫瑰/只要有和平、安寧的邊睡/我的生命就與這群山萬壑同輝!”

如果說，這就是戰(zhàn)士

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…

… 這一切，與“驕子”的稱號，與人民和人民戰(zhàn)士心目中的大學(xué)生形象，與大學(xué)生應(yīng)有的形象他誠懇地說：“我們這些扛槍桿子的，如果不抓緊學(xué)點(diǎn)東西，日后退伍回到地方能干什么呢我們的同齡人用青春譜寫的英雄曲的話，我們的英雄曲又是什么呢?難道我們后方的青年，就沒有英雄曲嗎?不!請聽吧：“雖然母親如此貧窮/兒女對她的愛毫不含糊/長嘯一聲：振興中華/熾熱的感情發(fā)自靈魂深處?！?/p>

第五篇：因同居關(guān)系而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)權(quán)糾紛的處理原則

因同居關(guān)系而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)權(quán)糾紛的處理原

則

2005-09-19

因同居關(guān)系而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)權(quán)糾紛的處理原則

１、財(cái)產(chǎn)問題

法院在處理因同居關(guān)系而產(chǎn)生涉及財(cái)產(chǎn)分割問題的案件時，一般會按照顧婦女、兒童的利益，考慮財(cái)產(chǎn)的實(shí)際情況和雙方的過錯程度，妥善分割。同居生活期間雙方共同所得的收入和購置的財(cái)產(chǎn)，按一般共有財(cái)產(chǎn)處理。即：能證明為個人財(cái)產(chǎn)的，按個人財(cái)產(chǎn)處理；不能證明為個人財(cái)產(chǎn)的按共同財(cái)產(chǎn)處理。同居生活前，一方自愿贈送給對方的財(cái)物可比照贈與關(guān)系處理；一方向另一方索取的財(cái)物，可參照最高人民法院（84）法辦字第112號《關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》第（18）條規(guī)定的精神處理。同居期間為共同生產(chǎn)、生活而形成的債權(quán)、債務(wù)，可按共同債權(quán)、債務(wù)處理。２、子女撫養(yǎng)問題

雙方所生的非婚生子女，由哪一方撫養(yǎng)，雙方協(xié)商；協(xié)商不成時，應(yīng)根據(jù)子女的利益和雙方的具體情況判決。哺乳期內(nèi)的子女，原則上應(yīng)由母方撫養(yǎng)，如父方條件好，母方同意，也可由父方撫養(yǎng)。子女為限制民事行為能力人的，應(yīng)征求子女本人的意見，一方將未成年的子女送他人撫養(yǎng)，須征得另一方的同意。