第一篇：社會主義民族關(guān)系對于構(gòu)建和諧社會的意義

發(fā)展社會主義民族關(guān)系，構(gòu)建社會主義和諧社會

社會主義民族關(guān)系，指在社會主義制度下建立起來的新型民族關(guān)系。在中國，完成社會主義改造以后，各民族之間的這種新型關(guān)系已經(jīng)逐步形成。它的基本特征是：各民族都已擺脫階級剝削制度,產(chǎn)生民族對抗的階級根源已不存在;占民族人口絕大多數(shù)的勞動人民已成為民族命運(yùn)的主宰，民族之間的關(guān)系基本上是各族勞動人民間的關(guān)系，是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系；各民族都統(tǒng)一在無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)之下；各民族的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想；各民族的奮斗目標(biāo)是一致的，即共同建設(shè)社會主義。因此，社會主義民族關(guān)系是建立在各民族根本利益一致的基礎(chǔ)之上的。

社會主義民族關(guān)系是社會主義民主和社會主義物質(zhì)文明、精神文明的體現(xiàn)，是全社會團(tuán)結(jié)一致、友愛互助、共同奮斗、共同前進(jìn)的新型社會關(guān)系的重要組成部分。社會主義民族關(guān)系確立之后，還需要在實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展,主要渠道是：在國家的社會主義建設(shè)中,大力發(fā)展少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)和文化，逐步縮短先進(jìn)民族同落后民族之間的差距。把社會主義民主制度和民主生活逐步擴(kuò)展到政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活和社會生活各方面,通過發(fā)揚(yáng)民主、調(diào)整民族關(guān)系、進(jìn)行自我教育,正確處理民族間的矛盾。經(jīng)常地廣泛地進(jìn)行愛國主義、共產(chǎn)主義和民族政策、民族團(tuán)結(jié)的教育，克服各種民族主義、主要是大漢族主義殘余的影響，以及一切不利于民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的消極因素。

黨的十六大報(bào)告確定了本世紀(jì)頭二十年我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，即全面建設(shè)小康社會，其基本要求是:使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。黨的十七大則進(jìn)一步把構(gòu)建社會主義和諧社會寫入了黨章。我國是一個由56個民族組成的中華民族大家庭，民族關(guān)系的好壞是關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會成敗的一個重要因素。

一、我國社會主義民族關(guān)系的確立與發(fā)展

民族關(guān)系是以民族因素為內(nèi)涵的特殊社會關(guān)系，是各民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想上的交往聯(lián)系狀態(tài)。民族關(guān)系在我國現(xiàn)實(shí)生活中具有廣泛性，任何一個民族都不可能完全孤立于這種關(guān)系之外，都在直接或間接地與其他民族發(fā)生各種關(guān)系。

新中國的成立為我國社會主義民族關(guān)系的確立奠定基礎(chǔ)。1982年第五屆全國人民代表大會第五次會議通過的《中華人民共和國憲法》序言指出：“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系己經(jīng)確立，并將繼續(xù)加強(qiáng)?！边@就以憲法的形式正式明確我國已確立了社會主義民族關(guān)系。1984年全國人民代表大會通過的《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》也明確指出：“維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系?！?005年5月27日，胡錦濤同志在國務(wù)院第四次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話中進(jìn)一步指出：“民族關(guān)系是多民族國家中至關(guān)重要的社會關(guān)系。正確處理民族問題，使各民族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，對于我們建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會，具有十分重大的意義?！笔叽蟀选爸袊伯a(chǎn)黨維護(hù)和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系”寫入黨章。

我國的社會主義民族關(guān)系經(jīng)過五十多年的發(fā)展，各民族間的交流、聯(lián)系不斷增多，民族關(guān)系更加密切，各民族的團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系也得到了進(jìn)一步加強(qiáng)，但是隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善，以及國際環(huán)境的影響，也會出現(xiàn)影響我國民族關(guān)系和諧發(fā)展的不穩(wěn)定因素。

二、鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，為構(gòu)建和諧社會作貢獻(xiàn)

社會主義民族關(guān)系作為構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)，是由民族關(guān)系在多民族國家中的影響和重要性決定的。從國際社會處理民族問題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看，造成一個國家社會動蕩，甚至分裂解體，關(guān)鍵在于沒有解決好民族問題，民族關(guān)系惡化。在我國社會主義建設(shè)進(jìn)入到一個新的歷史發(fā)展階段，并提出了新的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就要求我們進(jìn)一步分析研究我國新時(shí)期民族問題的發(fā)展趨勢，排除影響民族關(guān)系的負(fù)面因素，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。

首先要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)民族政策，切實(shí)做好民族工作，特別是要堅(jiān)持和不斷完善民族區(qū)域自治法，全面落實(shí)民族區(qū)域自治法，切實(shí)保障自治地方的自治權(quán)利，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和科技管理人才。要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，團(tuán)結(jié)信教群眾為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作貢獻(xiàn)，使各民族和睦相處共同為創(chuàng)建社會主義和諧社會作貢獻(xiàn)。堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度是黨和國家在解決民族問題方面的基本國策，也是構(gòu)建和諧社會的重要任務(wù)。

其次要大力促進(jìn)民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。民族地區(qū)的發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)問題，也是政治問題。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展事關(guān)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。發(fā)展是解決我國一切民族問題的關(guān)鍵，因此在新時(shí)期市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們要在國家的大力扶持和幫助下，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮民族地區(qū)的資源優(yōu)勢，大力發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)社會事業(yè)。只有在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系才會上一個新的臺階，從而更加促進(jìn)我國整個社會的和諧發(fā)展。

總之，構(gòu)建社會主義和諧社會，對實(shí)踐各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的工作主題提出了更高的要求。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，要求我們要加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，保障各民族的平等地位和平等權(quán)利，進(jìn)一步發(fā)展和完善平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，這將有力地促進(jìn)我國社會主義和諧社會的建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)各民族的平等和中華民族的偉大復(fù)興。

第二篇：構(gòu)建社會主義和諧社會與民族關(guān)系

構(gòu)建社會主義和諧社會與民族關(guān)系

郝時(shí)遠(yuǎn)

中華民族報(bào)20050415第6版

我國的民族問題雖然表現(xiàn)復(fù)雜多樣，但是從根本上說是少數(shù)民族和民族地區(qū)迫切要求加快經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與自我發(fā)展能力不足的矛盾，這是我國民族問題的主題。它決定了我國民族工作的主題，即各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。牢牢把握這一工作主題，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，不僅是全面建設(shè)小康社會的基本要求，而且也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本條件。

構(gòu)建和諧社會與平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系

平等，是民族關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。各民族不分大小、不分歷史長短、不分先進(jìn)落后一律平等，是我國解決民族問題的基本立場。平等，不僅是政治上的平等，而且也是經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活方面的全面平等，共同發(fā)展、共同繁榮就是實(shí)踐全面平等的基本觀點(diǎn)，本質(zhì)是“共同”。對一個地域分布、自然環(huán)境、歷史基礎(chǔ)、發(fā)展水平等條件大為不同的多民族國家來說，建立在平等基礎(chǔ)上的各民族“共同”，并不是、也不可能是齊頭并進(jìn)的發(fā)展，當(dāng)然也不是在一個既定模式下的共同發(fā)展。我國的國情特點(diǎn)，只能采取有條件快速發(fā)展的地區(qū)先發(fā)展，進(jìn)而這些地區(qū)的發(fā)展成就(資金、技術(shù)、市場、經(jīng)驗(yàn)等)，通過國家的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和地區(qū)間的支援、合作，帶動欠發(fā)達(dá)地區(qū)因地制宜的加快發(fā)展。在這個問題上，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“兩個大局”就是對共同發(fā)展最深刻的、實(shí)事求是的解讀。因此，“共同”就是大局，共同發(fā)展不是一時(shí)一事的“共同”，而是通過階段性的、策略性的先、后發(fā)展來實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，這是馬克思主義求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，是協(xié)調(diào)各民族、各地區(qū)發(fā)展愿望最外方式。我國在東部率先發(fā)展，進(jìn)而實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，消除歷史遺留的發(fā)展差距、縮小現(xiàn)實(shí)擴(kuò)大的發(fā)展差距，就是對各民族、各地區(qū)共同發(fā)展要求的統(tǒng)籌兼顧，也是實(shí)現(xiàn)全面平等、社會公正的必由之路。

團(tuán)結(jié)，是民族關(guān)系和諧的保障。多民族國家內(nèi)部的各民族團(tuán)結(jié)，是國家層面中華民族凝聚力的基礎(chǔ)，綜合國力的基本要素之一，也是衡量社會和諧程度最重要的指標(biāo)之一。團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是平等，團(tuán)結(jié)的前提是根本利益的一致性，即通過共同團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。各民族根本利益的一致，包含了各個民族自身發(fā)展的特殊利益要求，如因地制宜的特色經(jīng)濟(jì)，多樣性的文化、語言、宗教和社會生活習(xí)俗等，對此不僅需要各民族相互的尊重和理解，也需要法律和政策的保障。在我國社會物質(zhì)、文化生活日益多樣化，社會利益關(guān)系日趨復(fù)雜化的發(fā)展進(jìn)程中，少數(shù)民族作為我國社會結(jié)構(gòu)中的特殊利益群體，在實(shí)現(xiàn)其利益要求方面受到自身?xiàng)l件和區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等多方面的制約，因此產(chǎn)生和加劇的矛盾是影響民族團(tuán)結(jié)最廣泛、最普遍的原因，也是我國民族問題最廣泛、最普遍的表現(xiàn)。同時(shí)，在我國的民族問題中，也存在民族分裂主義、宗教極端勢力和國際恐怖勢力的影響，這些影響的一個重要方面就是利用那些最廣泛、最普遍的問題制造輿論、蠱惑人心、煽動不滿、挑起事端。因此，抵御這些主要來自外部的影響，從根本上說就是通過加快發(fā)展，解決好共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的問題。

互助，是民族關(guān)系和諧的動力。各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是通過互助實(shí)現(xiàn)的。沒有互助，就不可能實(shí)現(xiàn)“共同”?；ブ敲褡尻P(guān)系充滿活力的表現(xiàn)，其特點(diǎn)是各民族之間互動關(guān)系的日益密切和相互依存。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開，這既是我國形成統(tǒng)一多民族格局的歷史動因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)動力。民族關(guān)系，就是指各民族之間的互動關(guān)系。對抗的民族關(guān)系，是沖突、分裂，塥絕；和諧的民族關(guān)系是乎等、團(tuán)結(jié)，互助。我國各民族之間結(jié)成的“三個離不開”關(guān)系，既不是歷史上的朝貢封賞關(guān)系、也不是現(xiàn)實(shí)中“等、靠、要”的依賴關(guān)系，而是互助關(guān)系?；ブP(guān)系的基礎(chǔ)是平等、保障是團(tuán)結(jié)、目的是共同繁榮發(fā)展。互助是雙向的互動和幫助，各

民族之間的互助不僅僅是靠經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)之類的指標(biāo)來衡量，而是要從國家統(tǒng)一的全局利益和構(gòu)建和諧社會不可或缺的文化多樣化、生態(tài)多樣性、資源多樣性等方面去認(rèn)識。多樣性的互動交流是激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，我國民族多樣性的結(jié)構(gòu)是國家發(fā)展、社會進(jìn)步的重要資源。也是構(gòu)建社會主義和諧社會需要激發(fā)全社會創(chuàng)造活力的重要條件。

構(gòu)建和諧社會與堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度

堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度是黨和國家在解決民族問題方面的基本國策，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度不僅符合我國統(tǒng)一的多民族國家形成和發(fā)展的基本國情，而且在半個多世紀(jì)以來的實(shí)踐中體現(xiàn)了保障少數(shù)民族平等權(quán)利、維護(hù)國家統(tǒng)一、鞏固民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)民族互助、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展的真實(shí)作用。

堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，屬于政治文明建設(shè)范疇。正如物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的任務(wù)是我國社會主義社會的自我完善一樣，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度也需要通過自治制度一的實(shí)踐、自治法的實(shí)踐來不斷完善。堅(jiān)持是前提，完善是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，目的是為了更好、更有效地堅(jiān)持和充分發(fā)揮其優(yōu)越性。在民族區(qū)域自治制度的實(shí)踐中，雖然取得了顯著的成就，但是并不意味著沒有問題。這既包括制度本身的完善問題，也包括制度實(shí)踐的成效問題。鄧小平同志在50多年前指出：“實(shí)行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟(jì)搞好，那個自治就是空的”。目前這個問題還沒有得到有效解決。民族區(qū)域自治法頒布20多年來，在落實(shí)方面，5個自治區(qū)依法制定的自治條例尚未出臺等等。這也正是黨和國家啟動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會重要任務(wù)的原因，也是在黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求中進(jìn)一步提出“堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，保證民族自治地方依法行使自治權(quán)”的原因。我國處于社會主義初級階段，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會和諧的建設(shè)的實(shí)現(xiàn)程度不可能超越這一發(fā)展階段的基本特征。這也正是我們要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度的出發(fā)點(diǎn)，目的是充分實(shí)現(xiàn)這一制度真正立足于民族平等、切實(shí)保障各民族共同繁榮發(fā)展的作用。

無論是觀察世界范圍的民族問題，還是審視我國的民族問題，都不能脫離本國歷史的和現(xiàn)實(shí)的國情實(shí)際，一個具有先進(jìn)理念的制度模式的確立，并不意味著這個制度已經(jīng)充分實(shí)現(xiàn)了它應(yīng)有的優(yōu)越性。因此，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度不僅是我國政治文明建設(shè)的內(nèi)在要求，而且也是各民族人民共享改革開放成就、實(shí)現(xiàn)全面平等權(quán)利的切實(shí)保障。我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系體現(xiàn)的基本內(nèi)涵，就是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這一基本內(nèi)涵的社會保障，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求。實(shí)現(xiàn)這一基本內(nèi)涵的制度保證，就是堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。

世界上，沒有一個國家、一個執(zhí)政黨肩負(fù)著如此大規(guī)模的少數(shù)民族人口、如此大范圍的貧困落后地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕的繁重任務(wù)。因此。高度重視民族工作、切實(shí)加強(qiáng)民族工作是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的最重要保障，也是構(gòu)建社會主義和諧社會最艱巨的任務(wù)之一。構(gòu)建社會主義和諧社會，對實(shí)踐各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的工作主題提出了更高的要求。必須看到，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，特別是在市場經(jīng)濟(jì)的完善、城鎮(zhèn)化速度的加快、人口流動規(guī)模的擴(kuò)大等因素的推動下，我國的族際互動關(guān)系將日益廣泛、深入和密切。民族關(guān)系的社會化、民間化，將越來越多地與各種社會問題相互交織和相互作用，民族關(guān)系在整個社會關(guān)系體系中所具有的普遍意義和影響力也將日益顯著。從這個意義上說．民族工作已經(jīng)不再是專門機(jī)構(gòu)的獨(dú)有職責(zé)，而是全社會的責(zé)任。這就需要按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，通過社會管理體制的創(chuàng)新、健全社會工作機(jī)制來加強(qiáng)對民族關(guān)系的調(diào)節(jié)。通過切實(shí)加快少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，使以發(fā)展為第一要務(wù)的“兩個大局”策略整合為一個共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的戰(zhàn)略大局，從而實(shí)現(xiàn)各民族的全面平等和中華民族的偉大復(fù)興。

第三篇：法制宣傳教育對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的意義

法制宣傳教育對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的意義。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨從全面建設(shè)小康社會，開展中國特色社會主義新局面的全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。體現(xiàn)了全黨、全國各族人民的共同愿望。

黨的十六屆六中全會通過的中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的若干重大問題指出，要按照民主法制、公平正義，誠信友好，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的總要求，促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)。實(shí)現(xiàn)和諧社會一個很重要的前提就是要妥善處理好各種利益關(guān)系，處理好各種社會矛盾。法制宣傳教育承擔(dān)了普及法律知識，弘揚(yáng)法律精神，培養(yǎng)法制觀念，引導(dǎo)法制行為的重要職責(zé)，是社會主義法制建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也是構(gòu)建社會主義和諧的重要基礎(chǔ)性工作或者說一項(xiàng)很重要的保障性工作。

在推進(jìn)依法治國進(jìn)程，構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔(dān)著不可替代的作用。只有通過加強(qiáng)法制宣傳教育，不斷增強(qiáng)全體公民和國家機(jī)關(guān)工作人員的法律觀念和法制素質(zhì)，才能提高各級政府和部門運(yùn)用法律手段解決和處理矛盾的能力，才能提高公民通過法律程序達(dá)到利益訴求，維護(hù)自身合法權(quán)益的能力，才能不斷提高全社會的法制化管理水平。為最大限度的增加和諧因素，最大限度的減少不和諧因素，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展提供有力的法制保障。

黨的六中全會通過的決定還強(qiáng)調(diào)，要深入開展法制宣傳教育，形成全體公民自覺學(xué)法、守法、用法的氛圍，這對新時(shí)期法制宣傳教育工作提出了新的更高的要求。我們下一步一定要充分認(rèn)識法制宣傳教育在構(gòu)建社會主義和諧中的重要地位和作用，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十六大和十六屆六中全會精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞構(gòu)建社會主義和諧社會，認(rèn)真貫徹實(shí)施五五普法規(guī)劃，努力提高全體公民素質(zhì)和法制化管理水平，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出積極的、新的更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：構(gòu)建社會主義和諧社會

構(gòu)建社會主義和諧社會

（高分子學(xué)院講稿用）

同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過十六屆六中全會的精神即《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對社會主義和諧社會有了初步的認(rèn)識，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)這個決議?！昂椭C社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時(shí)期下的我們青年大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為當(dāng)代大學(xué)生，在創(chuàng)建和諧社會中，更要努力做到創(chuàng)造安定有序的學(xué)習(xí)、生活和工作環(huán)境。

一、社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

二、構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件

我們黨之所以今天提出構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略任務(wù)，和我們已經(jīng)具備的各方面條件緊密相聯(lián)。《決定》指出：“經(jīng)過長期努力，我們擁有構(gòu)建社會主義和諧社會的各種有利條件?！边@些條件主要有以下幾個方面。

首先，社會主義制度的建立和完善，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度決定了我國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在本質(zhì)上是相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的，它們之間的矛盾屬于非對抗性矛盾，可以通過改革進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；決定了人民是生產(chǎn)資料的主人，是國家的主人；決定了我國各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，絕大多數(shù)利益矛盾可以通過民主、協(xié)商、調(diào)解等方法，在法制的范圍內(nèi)獲得解決，這為整個社會的和諧奠定了最重要的制度基礎(chǔ)。

其次，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國力大幅度提高，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，我們已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，全黨全國各族人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)日益鞏固，我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。

第四，黨領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)的能力不斷提高。我們黨不斷深化對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想，為促進(jìn)社會和諧提供了先進(jìn)的執(zhí)政理念。各級

1黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部，在貫徹落實(shí)中央部署的實(shí)踐中，積極探索和把握新形勢下社會建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證和組織保證。

《決定》指出：“目前，我國社會總體上是和諧的?！边@是一個符合我國當(dāng)前的重要判斷，也是我們開展社會主義和諧社會建設(shè)的重要前提。我們說我國社會總體上是和諧的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，廣大人民群眾的根本利益是一致的，可以通過和平的法治的辦法加以解決。不能否認(rèn)，由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的任務(wù)仍然艱巨而繁重，個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益之間發(fā)生矛盾不可避免。但是，我國社會的基本矛盾是非對抗的，我們黨有責(zé)任、有信心、有能力主要通過和平的、漸進(jìn)的方法，通過有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序的調(diào)整和改革，解決各種社會矛盾。

第二，人民群眾對黨和政府衷心擁護(hù)和充分信任，黨群干群關(guān)系日益和諧。我們黨始終堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終致力于為維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把對人民群眾的鄭重承諾和深切關(guān)懷落實(shí)到具體的政策措施中，體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)人民群眾的具體利益上。我們黨始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，不斷加大反腐倡廉力度并取得重要進(jìn)展。人民群眾從切身利益和實(shí)際生活中能夠真切地感受到黨和政府親民愛民為民的思想、行動和作風(fēng)。

第三，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的日益完善，使我國社會充滿活力。我們黨全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，使全社會創(chuàng)造能量充分釋放、創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、創(chuàng)業(yè)活動蓬勃開展。我們黨始終堅(jiān)持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，人民群眾的主人翁精神得到空前發(fā)揮。我們黨始終高舉改革的旗幟，通過深化改革破除各種障礙，完善公平競爭機(jī)制，健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流。

三、面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)前所未有

《決定》全面分析新世紀(jì)新階段我們所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境，提出了“兩個前所未有”的科學(xué)論斷，這對于我們認(rèn)清形勢，抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，始終保持政治上的清醒堅(jiān)定和自覺具有重要意義。

進(jìn)入21世紀(jì)，國際環(huán)境總體穩(wěn)定，和平、合作、發(fā)展成為時(shí)代潮流。世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，生產(chǎn)要素流動和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快，為我們利用好“兩個市場”、“兩種資源”、加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級帶來前所未有的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)，國際環(huán)境復(fù)雜多變，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，對我國產(chǎn)品的技術(shù)壁壘、生態(tài)壁壘、安全合作壁壘等呈上升之勢，制約發(fā)展的外部因素更多，面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也在增多，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的任務(wù)更加艱巨。

從國內(nèi)來看，我國綜合國力顯著增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)保持平衡較快增長，經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量進(jìn)一步改善；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整繼續(xù)推進(jìn)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展取得重要進(jìn)展，就業(yè)和社會保障得到加強(qiáng)，人民生

活水平明顯提高；體制改革進(jìn)一步深化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制環(huán)境不斷改善，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制日趨勢完善，科教興國戰(zhàn)略穩(wěn)定實(shí)施，各項(xiàng)社會事業(yè)取得新進(jìn)展；社會主義政治文明不斷加強(qiáng)，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，公民民主參與意識、法治意識不斷提高，基層民主進(jìn)一步擴(kuò)大，社會政治長期保持穩(wěn)定；社會主義精神文明進(jìn)一步發(fā)展，全民族的共同理想信念和精神支柱得到鞏固，與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的思想道德體系進(jìn)一步完善；黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)不斷加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加有力，黨的威信進(jìn)一步提高，我國的發(fā)展已站在一個新的歷史起點(diǎn)上。同時(shí)，給我國發(fā)展帶來強(qiáng)大動力和巨大活力的空前社會變革，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。一些長期性根本性深層次矛盾和問題逐漸顯露，一些新的階段性矛盾集中凸現(xiàn)，此外，還會遭遇各種難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，對我們黨解決這些矛盾和問題提出的新要求，同樣是前所未有的。

四、當(dāng)前影響社會和諧的突出矛盾和問題

《決定》指出，目前，我國總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的突出矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重；敵對勢力的滲透、破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。這些問題處理不好，會嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。

《決定》指出，任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會是在矛盾運(yùn)動中不斷發(fā)展進(jìn)步的。這是從馬克思主義世界觀和方法論的高度，對人類社會發(fā)展規(guī)律的概括，也是對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的概括。

世間萬物都是矛盾統(tǒng)一體，矛盾的運(yùn)動、變化和對立統(tǒng)一構(gòu)成了萬物存在和發(fā)展的歷史。構(gòu)建社會主義和諧社會不是否定矛盾，而是增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須在解決的過程中求得和諧統(tǒng)一。“和諧”不等于沒有矛盾，“和諧”本身就包含著差異、多樣性和對立統(tǒng)一。唯物辯證法的矛盾法則，是在吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)的人類存在和社會發(fā)展出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會和諧狀態(tài)是通過發(fā)展和矛盾運(yùn)動而實(shí)現(xiàn)的，這就為我們構(gòu)建社會主義和諧社會提供了正視矛盾、化解矛盾的方法論指導(dǎo)。

我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。但是，也要注意到，進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，隨著改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我們今天面對的突出矛盾和問題在表現(xiàn)形式上也發(fā)生了一些變化。改革初期，我們主要是要解決社會缺乏活力和效率的問題，今天我們同時(shí)要面對城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和分配不公的突出問題，因此需要更加注重社會公平，提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性、改革成果的普惠性，讓人民群眾共享改革和發(fā)展的成果，逐步形成社會公平保障體系，建立健全充滿活力、富有效率的體制機(jī)制。改革初期，我們面臨的主要發(fā)展任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的快速增長，解決人民生活的溫飽問題；今天人民生活總體上達(dá)到小康水平，但這個小康水平還是低水平的、不平衡的和不全面的，因此，全面建設(shè)小康社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變增長方式，提高增長質(zhì)量，成為更加緊迫的任務(wù)。改革初期，我們比較側(cè)重于處理好政府與市場的關(guān)系，注意發(fā)揮市場的資源基礎(chǔ)配置作用和政府的宏觀調(diào)控作用；今天我們還需要處理好政府、市場、社會三者之間的關(guān)系，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面加強(qiáng)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，認(rèn)真解決當(dāng)前影響社會和諧的矛盾和問題。

我們要堅(jiān)持對當(dāng)前社會主要矛盾的判斷，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，深入研究新世紀(jì)新階段我國社會主要矛盾的表現(xiàn)形式，準(zhǔn)確把握當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征，始終不渝地把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，這是解決我們面臨的各種矛盾和問題、促進(jìn)社會和諧的重要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也要看到，構(gòu)建社會主義和諧社會是長期而偉大的歷史過程，不是一蹴而就的目標(biāo)，它的基本要求應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段相適應(yīng)。在不同的發(fā)展階段，有不同的需要解決的突出問題，我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線，不斷完善發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策。建設(shè)和諧社會也不可能完全消除社會矛盾，舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾，但建設(shè)和諧社會需要建立健全能夠不斷化解矛盾和解決矛盾的體制機(jī)制，在化解矛盾和解決矛盾中保持社會的基本和諧和快速發(fā)展。

五、最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素

《決定》指出，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響我國社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧。

要動員各種社會力量增加和諧因素、減少不和諧因素。構(gòu)建社會主義和諧社會，要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)、共同享有。不能認(rèn)為建設(shè)和諧社會只是政府的事情，而是要有廣泛的社會參與，要調(diào)動一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成構(gòu)建社會主義和諧社會的強(qiáng)大合力。以各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層之間的團(tuán)結(jié)和諧，來促進(jìn)社會和諧。要充分發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)、各種社會組織以及其他社會力量在和諧社會建設(shè)中的作用，共產(chǎn)黨員要在建設(shè)和諧社會中要身體力行，率先垂范。每一個公民都應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)社會和諧作為一種社會責(zé)任切實(shí)履行。要在全社會形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的局面。

要使用各種方法、各種手段增加和諧因素，減少不和諧因素。首先，要貫徹依法治國的基本方略，實(shí)現(xiàn)社會主義民主制度的制度化、規(guī)范化、程序化，堅(jiān)持依法辦事、按政策辦事，加強(qiáng)對權(quán)力的制約和監(jiān)督，增強(qiáng)全社會的法律意識，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)力、履行義務(wù)，把群眾利益訴求納入制度化、法制化軌道。其次，要運(yùn)用財(cái)政稅收等經(jīng)濟(jì)手段，加大轉(zhuǎn)移支付的力度，把更多的財(cái)政資金投向教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)服務(wù)、社會保障、環(huán)境保護(hù)、社會治安等公共服務(wù)領(lǐng)域，使財(cái)政稅收政策有利于縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距和完善收入分配制度。第三，要堅(jiān)持執(zhí)政為民，加強(qiáng)和改進(jìn)社會管理，建設(shè)服務(wù)型政府，實(shí)行政務(wù)公開，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，把社會管理與公共服務(wù)緊密結(jié)合起來，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)。第四，要充分發(fā)揮思想政治工作和道德規(guī)范的作用，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。

同學(xué)們，中國要真正強(qiáng)大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。身為青年，我們要面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們共同努力，創(chuàng)建出和諧共存的校園環(huán)境和社會環(huán)境。

第五篇：如何構(gòu)建社會主義和諧社會

“社會主義和諧社會”概念的首次完整提出，是黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。這個《決定》在第三部分加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)中，把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一；并在第七部分集中闡述了“堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力

”問題，指出：形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。今天，我就同大家一起從什么是社會主義和諧社會，為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會和怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會這三個來共同探討一下如何構(gòu)建社會主義和諧社會的問題。

一、什么是社會主義和諧社會。

關(guān)于什么是社會主義和諧社會，黨的十六屆四中全會的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中將其概括為一句話，就是“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會”。怎樣理解這個概念呢，現(xiàn)在有很多講法。有的認(rèn)為，社會主義和諧社會，就是在社會主義制度下，不同階級階層、不同民族、不同利益群體、不同區(qū)域、不同年齡層次、不同信仰的人們，為了全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同目標(biāo)和崇高理想，相互尊重、平等友愛、團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困，形成的自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多要素相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運(yùn)作、共同發(fā)展的社會。它應(yīng)該是全體人民各盡其能、充滿創(chuàng)造活力的社會，是全體人民各得其所和利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會，是管理體制不斷健全的社會，也是穩(wěn)定有序的社會。還有的認(rèn)為，和諧社會就是社會系統(tǒng)中的各個部分、各種要素處于一種良性運(yùn)行和相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會也是一種整體性思考問題的觀點(diǎn)，要求我們把工作的視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面，運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。而在2月19日中共中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力”專題研討班上，胡錦濤總書記給了我們一個很好的詮釋：他指出，根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

胡錦濤總書記對社會主義和諧社會的詮釋，我們可以從以下六個方面來理解。

一、民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。

二、公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

三、誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

四、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

五、安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)。

六、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。著名社會學(xué)家，南京大學(xué)社會學(xué)教授朱力認(rèn)為，和諧社會至少達(dá)到四個基本條件：第一，社會的管理控制體系能夠充分發(fā)揮作用。第二，文化中的核心價(jià)值觀念有凝聚力。第三，不同利益群體的需要能得到滿足。第四，社會成員具有流動的途徑。另外，要達(dá)到這四個條件，成為和諧社會，還必須具備六個機(jī)制。一是順暢的社會流動機(jī)制。二是合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。三是安全的社會保障機(jī)制。四是有效的社會控制機(jī)制。五是敏感的社會預(yù)警機(jī)制。六是有效的矛盾疏導(dǎo)機(jī)制。

二、為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會

最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，是十六屆四中全會提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。把和諧社會建設(shè)放到同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，對于我們黨完成執(zhí)政的歷史任務(wù)、鞏固執(zhí)政的社會基礎(chǔ)意義重大，對于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安意義重大?！稕Q定》指出：“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。”對于這一論斷，應(yīng)從兩個方面來學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。

一方面，構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的必然要求。我們黨要成為中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，必須始終代表最廣大人民的根本利益，必須充分調(diào)動一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，把社會各方面力量凝聚到黨和人民的事業(yè)中來。也就是說，必須鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)。而建設(shè)社會主義和諧社會，注重激發(fā)社會活力，促進(jìn)社會公平和正義，增強(qiáng)全社會的法律意識和誠信意