第一篇：構(gòu)建社會主義和諧社會與民族關(guān)系

構(gòu)建社會主義和諧社會與民族關(guān)系

郝時遠

中華民族報20050415第6版

我國的民族問題雖然表現(xiàn)復(fù)雜多樣，但是從根本上說是少數(shù)民族和民族地區(qū)迫切要求加快經(jīng)濟文化發(fā)展與自我發(fā)展能力不足的矛盾，這是我國民族問題的主題。它決定了我國民族工作的主題，即各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。牢牢把握這一工作主題，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，不僅是全面建設(shè)小康社會的基本要求，而且也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本條件。

構(gòu)建和諧社會與平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系

平等，是民族關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。各民族不分大小、不分歷史長短、不分先進落后一律平等，是我國解決民族問題的基本立場。平等，不僅是政治上的平等，而且也是經(jīng)濟、文化和社會生活方面的全面平等，共同發(fā)展、共同繁榮就是實踐全面平等的基本觀點，本質(zhì)是“共同”。對一個地域分布、自然環(huán)境、歷史基礎(chǔ)、發(fā)展水平等條件大為不同的多民族國家來說，建立在平等基礎(chǔ)上的各民族“共同”，并不是、也不可能是齊頭并進的發(fā)展，當然也不是在一個既定模式下的共同發(fā)展。我國的國情特點，只能采取有條件快速發(fā)展的地區(qū)先發(fā)展，進而這些地區(qū)的發(fā)展成就(資金、技術(shù)、市場、經(jīng)驗等)，通過國家的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和地區(qū)間的支援、合作，帶動欠發(fā)達地區(qū)因地制宜的加快發(fā)展。在這個問題上，鄧小平同志反復(fù)強調(diào)的“兩個大局”就是對共同發(fā)展最深刻的、實事求是的解讀。因此，“共同”就是大局，共同發(fā)展不是一時一事的“共同”，而是通過階段性的、策略性的先、后發(fā)展來實現(xiàn)共同的目標，這是馬克思主義求真務(wù)實的態(tài)度，是協(xié)調(diào)各民族、各地區(qū)發(fā)展愿望最外方式。我國在東部率先發(fā)展，進而實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，消除歷史遺留的發(fā)展差距、縮小現(xiàn)實擴大的發(fā)展差距，就是對各民族、各地區(qū)共同發(fā)展要求的統(tǒng)籌兼顧，也是實現(xiàn)全面平等、社會公正的必由之路。

團結(jié)，是民族關(guān)系和諧的保障。多民族國家內(nèi)部的各民族團結(jié)，是國家層面中華民族凝聚力的基礎(chǔ)，綜合國力的基本要素之一，也是衡量社會和諧程度最重要的指標之一。團結(jié)的基礎(chǔ)是平等，團結(jié)的前提是根本利益的一致性，即通過共同團結(jié)奮斗實現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。各民族根本利益的一致，包含了各個民族自身發(fā)展的特殊利益要求，如因地制宜的特色經(jīng)濟，多樣性的文化、語言、宗教和社會生活習俗等，對此不僅需要各民族相互的尊重和理解，也需要法律和政策的保障。在我國社會物質(zhì)、文化生活日益多樣化，社會利益關(guān)系日趨復(fù)雜化的發(fā)展進程中，少數(shù)民族作為我國社會結(jié)構(gòu)中的特殊利益群體，在實現(xiàn)其利益要求方面受到自身條件和區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展水平等多方面的制約，因此產(chǎn)生和加劇的矛盾是影響民族團結(jié)最廣泛、最普遍的原因，也是我國民族問題最廣泛、最普遍的表現(xiàn)。同時，在我國的民族問題中，也存在民族分裂主義、宗教極端勢力和國際恐怖勢力的影響，這些影響的一個重要方面就是利用那些最廣泛、最普遍的問題制造輿論、蠱惑人心、煽動不滿、挑起事端。因此，抵御這些主要來自外部的影響，從根本上說就是通過加快發(fā)展，解決好共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的問題。

互助，是民族關(guān)系和諧的動力。各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是通過互助實現(xiàn)的。沒有互助，就不可能實現(xiàn)“共同”?；ブ敲褡尻P(guān)系充滿活力的表現(xiàn)，其特點是各民族之間互動關(guān)系的日益密切和相互依存。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開，這既是我國形成統(tǒng)一多民族格局的歷史動因，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實動力。民族關(guān)系，就是指各民族之間的互動關(guān)系。對抗的民族關(guān)系，是沖突、分裂，塥絕；和諧的民族關(guān)系是乎等、團結(jié)，互助。我國各民族之間結(jié)成的“三個離不開”關(guān)系，既不是歷史上的朝貢封賞關(guān)系、也不是現(xiàn)實中“等、靠、要”的依賴關(guān)系，而是互助關(guān)系?；ブP(guān)系的基礎(chǔ)是平等、保障是團結(jié)、目的是共同繁榮發(fā)展?；ブ请p向的互動和幫助，各

民族之間的互助不僅僅是靠經(jīng)濟數(shù)據(jù)之類的指標來衡量，而是要從國家統(tǒng)一的全局利益和構(gòu)建和諧社會不可或缺的文化多樣化、生態(tài)多樣性、資源多樣性等方面去認識。多樣性的互動交流是激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，我國民族多樣性的結(jié)構(gòu)是國家發(fā)展、社會進步的重要資源。也是構(gòu)建社會主義和諧社會需要激發(fā)全社會創(chuàng)造活力的重要條件。

構(gòu)建和諧社會與堅持和完善民族區(qū)域自治制度

堅持和完善民族區(qū)域自治制度是黨和國家在解決民族問題方面的基本國策，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。實踐證明，民族區(qū)域自治制度不僅符合我國統(tǒng)一的多民族國家形成和發(fā)展的基本國情，而且在半個多世紀以來的實踐中體現(xiàn)了保障少數(shù)民族平等權(quán)利、維護國家統(tǒng)一、鞏固民族團結(jié)、增強民族互助、實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展的真實作用。

堅持和完善民族區(qū)域自治制度，屬于政治文明建設(shè)范疇。正如物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的任務(wù)是我國社會主義社會的自我完善一樣，堅持民族區(qū)域自治制度也需要通過自治制度一的實踐、自治法的實踐來不斷完善。堅持是前提，完善是與時俱進的發(fā)展，目的是為了更好、更有效地堅持和充分發(fā)揮其優(yōu)越性。在民族區(qū)域自治制度的實踐中，雖然取得了顯著的成就，但是并不意味著沒有問題。這既包括制度本身的完善問題，也包括制度實踐的成效問題。鄧小平同志在50多年前指出：“實行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟搞好，那個自治就是空的”。目前這個問題還沒有得到有效解決。民族區(qū)域自治法頒布20多年來，在落實方面，5個自治區(qū)依法制定的自治條例尚未出臺等等。這也正是黨和國家啟動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會重要任務(wù)的原因，也是在黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求中進一步提出“堅持和完善民族區(qū)域自治制度，保證民族自治地方依法行使自治權(quán)”的原因。我國處于社會主義初級階段，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會和諧的建設(shè)的實現(xiàn)程度不可能超越這一發(fā)展階段的基本特征。這也正是我們要堅持和完善民族區(qū)域自治制度的出發(fā)點，目的是充分實現(xiàn)這一制度真正立足于民族平等、切實保障各民族共同繁榮發(fā)展的作用。

無論是觀察世界范圍的民族問題，還是審視我國的民族問題，都不能脫離本國歷史的和現(xiàn)實的國情實際，一個具有先進理念的制度模式的確立，并不意味著這個制度已經(jīng)充分實現(xiàn)了它應(yīng)有的優(yōu)越性。因此，堅持和完善民族區(qū)域自治制度不僅是我國政治文明建設(shè)的內(nèi)在要求，而且也是各民族人民共享改革開放成就、實現(xiàn)全面平等權(quán)利的切實保障。我國平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系體現(xiàn)的基本內(nèi)涵，就是各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。實現(xiàn)這一基本內(nèi)涵的社會保障，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求。實現(xiàn)這一基本內(nèi)涵的制度保證，就是堅持和完善民族區(qū)域自治制度。

世界上，沒有一個國家、一個執(zhí)政黨肩負著如此大規(guī)模的少數(shù)民族人口、如此大范圍的貧困落后地區(qū)實現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕的繁重任務(wù)。因此。高度重視民族工作、切實加強民族工作是實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的最重要保障，也是構(gòu)建社會主義和諧社會最艱巨的任務(wù)之一。構(gòu)建社會主義和諧社會，對實踐各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的工作主題提出了更高的要求。必須看到，隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，特別是在市場經(jīng)濟的完善、城鎮(zhèn)化速度的加快、人口流動規(guī)模的擴大等因素的推動下，我國的族際互動關(guān)系將日益廣泛、深入和密切。民族關(guān)系的社會化、民間化，將越來越多地與各種社會問題相互交織和相互作用，民族關(guān)系在整個社會關(guān)系體系中所具有的普遍意義和影響力也將日益顯著。從這個意義上說．民族工作已經(jīng)不再是專門機構(gòu)的獨有職責，而是全社會的責任。這就需要按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，通過社會管理體制的創(chuàng)新、健全社會工作機制來加強對民族關(guān)系的調(diào)節(jié)。通過切實加快少數(shù)民族經(jīng)濟文化的發(fā)展，使以發(fā)展為第一要務(wù)的“兩個大局”策略整合為一個共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的戰(zhàn)略大局，從而實現(xiàn)各民族的全面平等和中華民族的偉大復(fù)興。

第二篇：社會主義民族關(guān)系對于構(gòu)建和諧社會的意義

發(fā)展社會主義民族關(guān)系，構(gòu)建社會主義和諧社會

社會主義民族關(guān)系，指在社會主義制度下建立起來的新型民族關(guān)系。在中國，完成社會主義改造以后，各民族之間的這種新型關(guān)系已經(jīng)逐步形成。它的基本特征是：各民族都已擺脫階級剝削制度,產(chǎn)生民族對抗的階級根源已不存在;占民族人口絕大多數(shù)的勞動人民已成為民族命運的主宰，民族之間的關(guān)系基本上是各族勞動人民間的關(guān)系，是平等、團結(jié)、互助、和諧的關(guān)系；各民族都統(tǒng)一在無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)之下；各民族的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想；各民族的奮斗目標是一致的，即共同建設(shè)社會主義。因此，社會主義民族關(guān)系是建立在各民族根本利益一致的基礎(chǔ)之上的。

社會主義民族關(guān)系是社會主義民主和社會主義物質(zhì)文明、精神文明的體現(xiàn)，是全社會團結(jié)一致、友愛互助、共同奮斗、共同前進的新型社會關(guān)系的重要組成部分。社會主義民族關(guān)系確立之后，還需要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展,主要渠道是：在國家的社會主義建設(shè)中,大力發(fā)展少數(shù)民族的經(jīng)濟和文化，逐步縮短先進民族同落后民族之間的差距。把社會主義民主制度和民主生活逐步擴展到政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活和社會生活各方面,通過發(fā)揚民主、調(diào)整民族關(guān)系、進行自我教育,正確處理民族間的矛盾。經(jīng)常地廣泛地進行愛國主義、共產(chǎn)主義和民族政策、民族團結(jié)的教育，克服各種民族主義、主要是大漢族主義殘余的影響，以及一切不利于民族平等、團結(jié)、互助、和諧的消極因素。

黨的十六大報告確定了本世紀頭二十年我國經(jīng)濟、政治、文化和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標，即全面建設(shè)小康社會，其基本要求是:使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。黨的十七大則進一步把構(gòu)建社會主義和諧社會寫入了黨章。我國是一個由56個民族組成的中華民族大家庭，民族關(guān)系的好壞是關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會成敗的一個重要因素。

一、我國社會主義民族關(guān)系的確立與發(fā)展

民族關(guān)系是以民族因素為內(nèi)涵的特殊社會關(guān)系，是各民族之間在政治、經(jīng)濟、文化、思想上的交往聯(lián)系狀態(tài)。民族關(guān)系在我國現(xiàn)實生活中具有廣泛性，任何一個民族都不可能完全孤立于這種關(guān)系之外，都在直接或間接地與其他民族發(fā)生各種關(guān)系。

新中國的成立為我國社會主義民族關(guān)系的確立奠定基礎(chǔ)。1982年第五屆全國人民代表大會第五次會議通過的《中華人民共和國憲法》序言指出：“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系己經(jīng)確立，并將繼續(xù)加強?！边@就以憲法的形式正式明確我國已確立了社會主義民族關(guān)系。1984年全國人民代表大會通過的《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》也明確指出：“維護和發(fā)展各民族平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系?！?005年5月27日，胡錦濤同志在國務(wù)院第四次全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話中進一步指出：“民族關(guān)系是多民族國家中至關(guān)重要的社會關(guān)系。正確處理民族問題，使各民族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，對于我們建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會，具有十分重大的意義?！笔叽蟀选爸袊伯a(chǎn)黨維護和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系”寫入黨章。

我國的社會主義民族關(guān)系經(jīng)過五十多年的發(fā)展，各民族間的交流、聯(lián)系不斷增多，民族關(guān)系更加密切，各民族的團結(jié)、互助關(guān)系也得到了進一步加強，但是隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，以及國際環(huán)境的影響，也會出現(xiàn)影響我國民族關(guān)系和諧發(fā)展的不穩(wěn)定因素。

二、鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，為構(gòu)建和諧社會作貢獻

社會主義民族關(guān)系作為構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)，是由民族關(guān)系在多民族國家中的影響和重要性決定的。從國際社會處理民族問題的經(jīng)驗教訓看，造成一個國家社會動蕩，甚至分裂解體，關(guān)鍵在于沒有解決好民族問題，民族關(guān)系惡化。在我國社會主義建設(shè)進入到一個新的歷史發(fā)展階段，并提出了新的戰(zhàn)略目標，這就要求我們進一步分析研究我國新時期民族問題的發(fā)展趨勢，排除影響民族關(guān)系的負面因素，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。

首先要堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的各項民族政策，切實做好民族工作，特別是要堅持和不斷完善民族區(qū)域自治法，全面落實民族區(qū)域自治法，切實保障自治地方的自治權(quán)利，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和科技管理人才。要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，團結(jié)信教群眾為經(jīng)濟社會發(fā)展作貢獻，使各民族和睦相處共同為創(chuàng)建社會主義和諧社會作貢獻。堅持和完善民族區(qū)域自治制度是黨和國家在解決民族問題方面的基本國策，也是構(gòu)建和諧社會的重要任務(wù)。

其次要大力促進民族地區(qū)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。民族地區(qū)的發(fā)展既是經(jīng)濟問題，也是政治問題。民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展事關(guān)國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、邊疆鞏固和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進行。發(fā)展是解決我國一切民族問題的關(guān)鍵，因此在新時期市場經(jīng)濟條件下，我們要在國家的大力扶持和幫助下，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮民族地區(qū)的資源優(yōu)勢，大力發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟文化等各項社會事業(yè)。只有在民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，我國平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系才會上一個新的臺階，從而更加促進我國整個社會的和諧發(fā)展。

總之，構(gòu)建社會主義和諧社會，對實踐各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的工作主題提出了更高的要求。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，要求我們要加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展，保障各民族的平等地位和平等權(quán)利，進一步發(fā)展和完善平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，這將有力地促進我國社會主義和諧社會的建設(shè)，從而實現(xiàn)各民族的平等和中華民族的偉大復(fù)興。

第三篇：構(gòu)建社會主義和諧社會

構(gòu)建社會主義和諧社會

（高分子學院講稿用）

同學們，上學期我們學習過十六屆六中全會的精神即《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對社會主義和諧社會有了初步的認識，今天我們繼續(xù)深入學習這個決議。“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的我們青年大學生理所擔當?shù)臍v史責任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為當代大學生，在創(chuàng)建和諧社會中，更要努力做到創(chuàng)造安定有序的學習、生活和工作環(huán)境。

一、社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

二、構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件

我們黨之所以今天提出構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略任務(wù)，和我們已經(jīng)具備的各方面條件緊密相聯(lián)?！稕Q定》指出：“經(jīng)過長期努力，我們擁有構(gòu)建社會主義和諧社會的各種有利條件。”這些條件主要有以下幾個方面。

首先，社會主義制度的建立和完善，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。社會主義基本經(jīng)濟制度、基本政治制度決定了我國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑在本質(zhì)上是相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的，它們之間的矛盾屬于非對抗性矛盾，可以通過改革進行自我調(diào)節(jié)；決定了人民是生產(chǎn)資料的主人，是國家的主人；決定了我國各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，絕大多數(shù)利益矛盾可以通過民主、協(xié)商、調(diào)解等方法，在法制的范圍內(nèi)獲得解決，這為整個社會的和諧奠定了最重要的制度基礎(chǔ)。

其次，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國力大幅度提高，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，我們已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，全黨全國各族人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)日益鞏固，我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團結(jié)奮進的精神條件。

第四，黨領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)的能力不斷提高。我們黨不斷深化對社會主義本質(zhì)的認識，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想，為促進社會和諧提供了先進的執(zhí)政理念。各級

1黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部，在貫徹落實中央部署的實踐中，積極探索和把握新形勢下社會建設(shè)的特點和規(guī)律，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了堅強有力的政治保證和組織保證。

《決定》指出：“目前，我國社會總體上是和諧的。”這是一個符合我國當前的重要判斷，也是我們開展社會主義和諧社會建設(shè)的重要前提。我們說我國社會總體上是和諧的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，廣大人民群眾的根本利益是一致的，可以通過和平的法治的辦法加以解決。不能否認，由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的任務(wù)仍然艱巨而繁重，個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益之間發(fā)生矛盾不可避免。但是，我國社會的基本矛盾是非對抗的，我們黨有責任、有信心、有能力主要通過和平的、漸進的方法，通過有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序的調(diào)整和改革，解決各種社會矛盾。

第二，人民群眾對黨和政府衷心擁護和充分信任，黨群干群關(guān)系日益和諧。我們黨始終堅持以人為本，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終致力于為維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把對人民群眾的鄭重承諾和深切關(guān)懷落實到具體的政策措施中，體現(xiàn)到實現(xiàn)人民群眾的具體利益上。我們黨始終堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，不斷加大反腐倡廉力度并取得重要進展。人民群眾從切身利益和實際生活中能夠真切地感受到黨和政府親民愛民為民的思想、行動和作風。

第三，社會主義市場經(jīng)濟體制的日益完善，使我國社會充滿活力。我們黨全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，使全社會創(chuàng)造能量充分釋放、創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、創(chuàng)業(yè)活動蓬勃開展。我們黨始終堅持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，人民群眾的主人翁精神得到空前發(fā)揮。我們黨始終高舉改革的旗幟，通過深化改革破除各種障礙，完善公平競爭機制，健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

三、面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)前所未有

《決定》全面分析新世紀新階段我們所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境，提出了“兩個前所未有”的科學論斷，這對于我們認清形勢，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，始終保持政治上的清醒堅定和自覺具有重要意義。

進入21世紀，國際環(huán)境總體穩(wěn)定，和平、合作、發(fā)展成為時代潮流。世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，科技進步日新月異，生產(chǎn)要素流動和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快，為我們利用好“兩個市場”、“兩種資源”、加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級帶來前所未有的發(fā)展機遇。同時，國際環(huán)境復(fù)雜多變，霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡加劇，對我國產(chǎn)品的技術(shù)壁壘、生態(tài)壁壘、安全合作壁壘等呈上升之勢，制約發(fā)展的外部因素更多，面臨的外部風險和挑戰(zhàn)也在增多，維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的任務(wù)更加艱巨。

從國內(nèi)來看，我國綜合國力顯著增強，經(jīng)濟保持平衡較快增長，經(jīng)濟增長質(zhì)量進一步改善；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整繼續(xù)推進，區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展取得重要進展，就業(yè)和社會保障得到加強，人民生

活水平明顯提高；體制改革進一步深化，經(jīng)濟發(fā)展的體制環(huán)境不斷改善，社會主義市場經(jīng)濟體制日趨勢完善，科教興國戰(zhàn)略穩(wěn)定實施，各項社會事業(yè)取得新進展；社會主義政治文明不斷加強，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進，公民民主參與意識、法治意識不斷提高，基層民主進一步擴大，社會政治長期保持穩(wěn)定；社會主義精神文明進一步發(fā)展，全民族的共同理想信念和精神支柱得到鞏固，與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想道德體系進一步完善；黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)不斷加強，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加有力，黨的威信進一步提高，我國的發(fā)展已站在一個新的歷史起點上。同時，給我國發(fā)展帶來強大動力和巨大活力的空前社會變革，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。一些長期性根本性深層次矛盾和問題逐漸顯露，一些新的階段性矛盾集中凸現(xiàn)，此外，還會遭遇各種難以預(yù)料的風險和挑戰(zhàn)，對我們黨解決這些矛盾和問題提出的新要求，同樣是前所未有的。

四、當前影響社會和諧的突出矛盾和問題

《決定》指出，目前，我國總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的突出矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重；敵對勢力的滲透、破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。這些問題處理不好，會嚴重影響經(jīng)濟社會發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。

《決定》指出，任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會是在矛盾運動中不斷發(fā)展進步的。這是從馬克思主義世界觀和方法論的高度，對人類社會發(fā)展規(guī)律的概括，也是對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的概括。

世間萬物都是矛盾統(tǒng)一體，矛盾的運動、變化和對立統(tǒng)一構(gòu)成了萬物存在和發(fā)展的歷史。構(gòu)建社會主義和諧社會不是否定矛盾，而是增強經(jīng)濟社會發(fā)展必須在解決的過程中求得和諧統(tǒng)一?！昂椭C”不等于沒有矛盾，“和諧”本身就包含著差異、多樣性和對立統(tǒng)一。唯物辯證法的矛盾法則，是在吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實的人類存在和社會發(fā)展出發(fā)，強調(diào)社會和諧狀態(tài)是通過發(fā)展和矛盾運動而實現(xiàn)的，這就為我們構(gòu)建社會主義和諧社會提供了正視矛盾、化解矛盾的方法論指導(dǎo)。

我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。但是，也要注意到，進入新世紀、新階段，隨著改革的不斷深入和經(jīng)濟的迅速發(fā)展，我們今天面對的突出矛盾和問題在表現(xiàn)形式上也發(fā)生了一些變化。改革初期，我們主要是要解決社會缺乏活力和效率的問題，今天我們同時要面對城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和分配不公的突出問題，因此需要更加注重社會公平，提高改革決策的科學性、改革措施的協(xié)調(diào)性、改革成果的普惠性，讓人民群眾共享改革和發(fā)展的成果，逐步形成社會公平保障體系，建立健全充滿活力、富有效率的體制機制。改革初期，我們面臨的主要發(fā)展任務(wù)，是實現(xiàn)經(jīng)濟數(shù)量上的快速增長，解決人民生活的溫飽問題；今天人民生活總體上達到小康水平，但這個小康水平還是低水平的、不平衡的和不全面的，因此，全面建設(shè)小康社會，促進經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變增長方式，提高增長質(zhì)量，成為更加緊迫的任務(wù)。改革初期，我們比較側(cè)重于處理好政府與市場的關(guān)系，注意發(fā)揮市場的資源基礎(chǔ)配置作用和政府的宏觀調(diào)控作用；今天我們還需要處理好政府、市場、社會三者之間的關(guān)系，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面加強社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，認真解決當前影響社會和諧的矛盾和問題。

我們要堅持對當前社會主要矛盾的判斷，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，深入研究新世紀新階段我國社會主要矛盾的表現(xiàn)形式，準確把握當前我國發(fā)展的階段性特征，始終不渝地把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，這是解決我們面臨的各種矛盾和問題、促進社會和諧的重要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，我們也要看到，構(gòu)建社會主義和諧社會是長期而偉大的歷史過程，不是一蹴而就的目標，它的基本要求應(yīng)該與經(jīng)濟社會發(fā)展階段相適應(yīng)。在不同的發(fā)展階段，有不同的需要解決的突出問題，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，一切從實際出發(fā)的思想路線，不斷完善發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策。建設(shè)和諧社會也不可能完全消除社會矛盾，舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾，但建設(shè)和諧社會需要建立健全能夠不斷化解矛盾和解決矛盾的體制機制，在化解矛盾和解決矛盾中保持社會的基本和諧和快速發(fā)展。

五、最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素

《決定》指出，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認識我國發(fā)展的階段性特征，科學分析影響我國社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧。

要動員各種社會力量增加和諧因素、減少不和諧因素。構(gòu)建社會主義和諧社會，要堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)、共同享有。不能認為建設(shè)和諧社會只是政府的事情，而是要有廣泛的社會參與，要調(diào)動一切積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，形成構(gòu)建社會主義和諧社會的強大合力。以各黨派、各團體、各民族、各階層之間的團結(jié)和諧，來促進社會和諧。要充分發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)、各種社會組織以及其他社會力量在和諧社會建設(shè)中的作用，共產(chǎn)黨員要在建設(shè)和諧社會中要身體力行，率先垂范。每一個公民都應(yīng)當把促進社會和諧作為一種社會責任切實履行。要在全社會形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的局面。

要使用各種方法、各種手段增加和諧因素，減少不和諧因素。首先，要貫徹依法治國的基本方略，實現(xiàn)社會主義民主制度的制度化、規(guī)范化、程序化，堅持依法辦事、按政策辦事，加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督，增強全社會的法律意識，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)力、履行義務(wù)，把群眾利益訴求納入制度化、法制化軌道。其次，要運用財政稅收等經(jīng)濟手段，加大轉(zhuǎn)移支付的力度，把更多的財政資金投向教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)服務(wù)、社會保障、環(huán)境保護、社會治安等公共服務(wù)領(lǐng)域，使財政稅收政策有利于縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距和完善收入分配制度。第三，要堅持執(zhí)政為民，加強和改進社會管理，建設(shè)服務(wù)型政府，實行政務(wù)公開，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，把社會管理與公共服務(wù)緊密結(jié)合起來，在服務(wù)中實施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)。第四，要充分發(fā)揮思想政治工作和道德規(guī)范的作用，建設(shè)社會主義核心價值體系。

同學們，中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當務(wù)之急，也是必由之路。身為青年，我們要面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們共同努力，創(chuàng)建出和諧共存的校園環(huán)境和社會環(huán)境。

第四篇：如何構(gòu)建社會主義和諧社會

“社會主義和諧社會”概念的首次完整提出，是黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。這個《決定》在第三部分加強黨執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)中，把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一；并在第七部分集中闡述了“堅持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力

”問題，指出：形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。今天，我就同大家一起從什么是社會主義和諧社會，為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會和怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會這三個來共同探討一下如何構(gòu)建社會主義和諧社會的問題。

一、什么是社會主義和諧社會。

關(guān)于什么是社會主義和諧社會，黨的十六屆四中全會的《關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中將其概括為一句話，就是“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會”。怎樣理解這個概念呢，現(xiàn)在有很多講法。有的認為，社會主義和諧社會，就是在社會主義制度下，不同階級階層、不同民族、不同利益群體、不同區(qū)域、不同年齡層次、不同信仰的人們，為了全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同目標和崇高理想，相互尊重、平等友愛、團結(jié)互助、扶貧濟困，形成的自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多要素相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運作、共同發(fā)展的社會。它應(yīng)該是全體人民各盡其能、充滿創(chuàng)造活力的社會，是全體人民各得其所和利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會，是管理體制不斷健全的社會，也是穩(wěn)定有序的社會。還有的認為，和諧社會就是社會系統(tǒng)中的各個部分、各種要素處于一種良性運行和相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會也是一種整體性思考問題的觀點，要求我們把工作的視野拓展到政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面，運用政策、法律、經(jīng)濟、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。而在2月19日中共中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力”專題研討班上，胡錦濤總書記給了我們一個很好的詮釋：他指出，根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

胡錦濤總書記對社會主義和諧社會的詮釋，我們可以從以下六個方面來理解。

一、民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。

二、公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

三、誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

四、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

五、安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。

六、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會的進程中全面把握和體現(xiàn)。著名社會學家，南京大學社會學教授朱力認為，和諧社會至少達到四個基本條件：第一，社會的管理控制體系能夠充分發(fā)揮作用。第二，文化中的核心價值觀念有凝聚力。第三，不同利益群體的需要能得到滿足。第四，社會成員具有流動的途徑。另外，要達到這四個條件，成為和諧社會，還必須具備六個機制。一是順暢的社會流動機制。二是合理的利益協(xié)調(diào)機制。三是安全的社會保障機制。四是有效的社會控制機制。五是敏感的社會預(yù)警機制。六是有效的矛盾疏導(dǎo)機制。

二、為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會

最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，是十六屆四中全會提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。把和諧社會建設(shè)放到同經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，對于我們黨完成執(zhí)政的歷史任務(wù)、鞏固執(zhí)政的社會基礎(chǔ)意義重大，對于實現(xiàn)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、實現(xiàn)國家的長治久安意義重大?！稕Q定》指出：“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求?！睂τ谶@一論斷，應(yīng)從兩個方面來學習和領(lǐng)會。

一方面，構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的必然要求。我們黨要成為中國工人階級的先鋒隊，同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊，必須始終代表最廣大人民的根本利益，必須充分調(diào)動一切積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，把社會各方面力量凝聚到黨和人民的事業(yè)中來。也就是說，必須鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)。而建設(shè)社會主義和諧社會，注重激發(fā)社會活力，促進社會公平和正義，增強全社會的法律意識和誠信意

第五篇：淺談構(gòu)建社會主義和諧社會

淺談構(gòu)建社會主義和諧社會

摘要：社會主義和諧社會建設(shè)首要的問題是落到實處，扎實有效地推進構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，把努力建設(shè)以人為本的和諧社會，努力建設(shè)生態(tài)文明的和諧社會，努力建設(shè)公正正義的和諧社會作為著力點。

關(guān)鍵詞：社會主義，和諧社會，著力點

Abstract: the construction of the harmonious socialist society first question is on feet, solid effectively promote the construction of socialist harmonious society each work, and strive to build a people-oriented harmonious society, the construction of ecological civilization to the harmonious society, strive to build a harmonious society as fair justice organizations.Keywords: socialism and harmonious society, points

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性?？茖W發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學發(fā)展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會重在落實,扎實有效地推進構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作。社會主義和諧社會建設(shè),要把深化理論認識和解決實際問題結(jié)合起來,把長期目標和當前重點結(jié)合起來,把解決具體問題與制度建設(shè)和機制建設(shè)結(jié)合起來,立足當前,謀劃長遠,開拓進取,創(chuàng)新實踐。

一、構(gòu)建社會主義和諧社會的基本目標。

“構(gòu)建社會主義和諧社會”的目標體現(xiàn)在構(gòu)成社會的各個要素之間的關(guān)系上。從廣義上說，就是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑基本適應(yīng)，經(jīng)濟社會生態(tài)全面、協(xié)凋、可持續(xù)發(fā)展，共同進步；從狹義上說，就是實現(xiàn)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。

1、努力建設(shè)以人為本的和諧社會

以人為本與和諧社會有內(nèi)在的統(tǒng)一性,是緊密相連的。和諧社會構(gòu)建的著眼點是實現(xiàn)社會的全面進步，而人的全面發(fā)展和社會的全面進步是同一歷史進程，二者統(tǒng)一于社會發(fā)展進程之中。一方面，只有堅持以人為本的理念，才能真正構(gòu)建起社會主義和諧社會；另一方面，我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會是以人為本的和諧社會

2、努力建設(shè)生態(tài)文明的和諧社會

我國經(jīng)過30年的改革開放,取得了巨大的經(jīng)濟成就,然而,環(huán)境的日益破壞、人口的過度增長、資源的過度掠奪、森林破壞與水土流失、土壤沙化等等都與人類的生產(chǎn)和生活有關(guān)。人們過分陶醉于對自然的征服和開發(fā),忽視了自然資源的損失,忽視了資源的保護和環(huán)境污染的預(yù)防和治理。經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾已越來越突顯出來,已嚴重影響社會的發(fā)展和人民群眾的生活質(zhì)量。我們?yōu)榇诉M行了深刻的反思:人類與自然不是征服與被征服的關(guān)系,而

應(yīng)該是互利互惠、共進共生、和諧相處的關(guān)系,只有重建人與自然的平衡、和諧關(guān)系,我國的經(jīng)濟才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益才能提高。

3、努力建設(shè)公平正義的和諧社會

公平正義一直是人類社會追求的價值目標,是衡量社會全面進步的重要尺度。所謂公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn);就是社會的政治利益、經(jīng)濟利益和其他利益在全體社會成員之間合理而平等的分配,它意味著權(quán)利的平等、分配的合理、機會的均等和司法的公正。而社會主義社會是在傳承人類文明基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,應(yīng)該是比以往的社會形態(tài)更具有公平正義的社會。

二、構(gòu)建和諧社會，必須在思想上樹立幾個深層理念

1、“增促社會進步、減縮社會代價”的理念

我國社會正處在由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代化社會快速轉(zhuǎn)型的過程中?？焖俎D(zhuǎn)型的一個鮮明特點，就是社會優(yōu)化與社會問題并生、社會進步和社會代價共存。20多年來，以社會轉(zhuǎn)型形式出現(xiàn)的社會巨大變化，不管是利益格局、社會關(guān)系、次級制度的變化，還是價值觀念、生活方式、文化模式、社會控制機制、社會承受能力等等的變化，都表明，一方面，上述各個社會領(lǐng)域都得到的不同程度的優(yōu)化，另一方面，又引發(fā)了、出現(xiàn)了大量問題，有些問題還十分嚴重；一方面，20多年的進步和成就，可以毫不夸張地說，是舉世矚目，全球公認，與此同時，也付出了種種代價，一些代價還非常沉重。

和諧社會的提出是以我們國家的社會優(yōu)化與社會問題并生、社會進步和社會代價共存為背景的，構(gòu)建和諧社會的過程實際上就是一個不斷增促社會進步，減縮社會代價的過程，那么我們在主觀上必須自覺地樹立這樣的深層理念，并在行動上自覺地在促進社會進步的同時，最大限度地減縮社會代價。

2、雙贏互利的理念

為什么要樹立雙贏互利的理念，因為貫穿和諧社會的理念就是雙贏互利的觀念。和諧社會，也可以通俗地說，就是雙贏互利的社會。具體說來，也就是使構(gòu)成我們社會的各方、參與我們社會發(fā)展的各方，例如，我們的城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、經(jīng)濟和社會、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等參與發(fā)展的各方，都能獲得雙贏互利，而不是通過犧牲一方來使另一方得益獲利。雙贏互利，這是和諧社會的要旨，同樣也是“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展”的科學發(fā)展觀的要旨。

和諧社會的目標和任務(wù)的提出以及它所包含的雙贏互利的理念，不僅符合符合現(xiàn)代性在當代進展的趨勢，而且也是對我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中精華的東西的繼承和弘揚。

三、構(gòu)建社會主義和諧社會的基本途徑

1、堅持發(fā)展黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

發(fā)展是硬道理，是科學發(fā)展觀第一要義，發(fā)展對于建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。黨的十七大明確要求，要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益。實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會主義和諧社會提供強有力的物質(zhì)保證。

2、走共同富裕道路

讓全體人民共享發(fā)展成果。貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮，但平均主義也不是社會主義，共同富裕不能一蹴而就。實現(xiàn)共同富裕的目標，將貫穿于社會主義發(fā)展的始終。在這個過程中、事實上的不平等將長期存在，因此要承認差別，而不是否認差別，更不能人為地消滅差別，差別既可產(chǎn)生動力，也能導(dǎo)致沖突。實現(xiàn)防止沖突、推動發(fā)展的目標，需要有正確的政策導(dǎo)向。

參考文獻：

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[2]陳前銀 淺談如何構(gòu)建社會主義和諧社會

[3]鄧偉志 如何構(gòu)建一個和諧社會