第一篇：經(jīng)常進(jìn)行祖國(guó)統(tǒng)一和民族平等團(tuán)結(jié)的宣傳教育,樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感

進(jìn)行祖國(guó)統(tǒng)一和民族平等團(tuán)結(jié)的宣傳教育，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感

和平和發(fā)展是時(shí)代的主題，和平時(shí)發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的重要條件。民族的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定對(duì)祖國(guó)的和平和發(fā)展很重要；祖國(guó)的統(tǒng)一和獨(dú)立，對(duì)國(guó)家的和平和發(fā)展很重要2，從公民的基本權(quán)利和義務(wù)來(lái)說(shuō)。我國(guó)在各民族一律平等下的民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一，是公民的基本權(quán)利，也是歷史和國(guó)家賦予每個(gè)人的神圣責(zé)任；同時(shí)，依據(jù)憲法規(guī)定，公民要認(rèn)真履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的基本義務(wù)，自覺(jué)同一切危害祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)，一切危害祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為將受到國(guó)家法律的嚴(yán)厲懲罰。3.祖國(guó)統(tǒng)一和民族統(tǒng)團(tuán)結(jié)，是國(guó)家的重要職能，也是我們的重要國(guó)策，更是一個(gè)艱巨的任務(wù)和艱難的歷史過(guò)程。所有的地方都是國(guó)家的一部分，所有的民族都是中華民族大家庭的一員，作為炎黃子孫的我們都要自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，這是我國(guó)各族人民的職責(zé)和義務(wù)。

大學(xué)生應(yīng)該都是有素質(zhì)有文化的，少數(shù)民族和漢族之間存有誤會(huì)和矛盾，那是因?yàn)槊逯g沒(méi)有好好的去了解和溝通，在大學(xué)，少數(shù)民族同學(xué)和漢族同學(xué)接觸的應(yīng)該會(huì)很多，大家多接觸，少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣多，漢族同學(xué)就多了解少數(shù)民族的風(fēng)俗，并且尊重少數(shù)民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣，有些漢族人的確是很歧視少數(shù)民族，這樣，久而久之，少數(shù)民族的人總覺(jué)得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學(xué)，漢族同學(xué)多關(guān)心關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)，相信少數(shù)民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會(huì)感受到漢族同學(xué)的關(guān)心和溫暖，時(shí)間久了，大家一定會(huì)和睦相處的，少數(shù)民族的同學(xué)回到家鄉(xiāng)，肯定會(huì)告訴家鄉(xiāng)的人，漢族人其實(shí)也很友善，這樣一來(lái)，不是起到了維護(hù)名族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的作用嗎？相信每個(gè)人都是熱愛(ài)和平的，只希望每個(gè)民族的同胞都能夠相親相愛(ài)！一般的普通大學(xué)生對(duì)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的影響力幾乎為零，大學(xué)生要做的只是堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，反對(duì)一切危害“祖國(guó)統(tǒng)一”的言論與行為。、大學(xué)生在維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面可以進(jìn)行以下幾方面的努力：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗與文化習(xí)慣；參與乃至幫助不發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的建設(shè)與發(fā)展；

同一切危害民族團(tuán)結(jié)的言論與行為做斗爭(zhēng)； 做促進(jìn)各民族之間的文化交流的事等。

我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情，民族工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關(guān)祖國(guó)邊防鞏固，社會(huì)長(zhǎng)治久安；少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，也需要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助和社會(huì)各方面獻(xiàn)計(jì)出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發(fā)展、共同繁榮。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民的共同責(zé)任；加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)和睦的基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)在學(xué)校更應(yīng)該引起高度的重視。在開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)，按照教育部和國(guó)家民委以及學(xué)校的統(tǒng)一要求，主要采取課外活動(dòng)的形式，采用團(tuán)、隊(duì)、班會(huì)，民族歌舞、民族團(tuán)結(jié)故事會(huì)等方式，并積極配合學(xué)校的民族知識(shí)講座，寓民族團(tuán)結(jié)教育和文化娛樂(lè)、素質(zhì)教育為一體，收到了良好的效果。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余，也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。

民族自尊心是指一個(gè)民族熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不容許他人歧視、凌辱本國(guó)和本民族的尊嚴(yán)、榮譽(yù)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和民族利益的強(qiáng)烈情感。愛(ài)國(guó)主義教育要培育學(xué)生的民族自尊心和民族尊嚴(yán)感。民族自尊心的維護(hù)，不僅是情感上的東西，更是一種行動(dòng)上的內(nèi)容。所謂行動(dòng)上的內(nèi)容，是說(shuō)對(duì)民族自尊心的維護(hù)，要靠實(shí)際行動(dòng)。一方面在建設(shè)祖國(guó)和發(fā)展祖國(guó)中體現(xiàn)出來(lái)，一方面當(dāng)有人侵犯祖國(guó)尊嚴(yán)時(shí)要挺身而出維護(hù)民族的尊嚴(yán)。自尊心來(lái)自于獨(dú)立的國(guó)格，正像一個(gè)人有人格不能容許他人欺侮、侮辱一樣。民族自信心是一個(gè)民族在前進(jìn)和發(fā)展中，對(duì)自己的力量，對(duì)自己戰(zhàn)勝困難，對(duì)自己自立于世界民族之林，創(chuàng)造美好未來(lái)的信念。民族自信心是對(duì)自己民族的能力、品格的信心和信念。過(guò)去我們能夠輝煌，能夠領(lǐng)先于世界其他民族，是因?yàn)槲覀兠褡宓哪芰推犯?，是因?yàn)槲覀兊那趧?、勇敢和聰慧，是因?yàn)槲覀冇谐绺叩淖非?。今天，只要努力，我們就能夠改變落后的面貌。民族自信不是建立在虛無(wú)主義的態(tài)度上，而是建立在務(wù)實(shí)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)上。民族自豪感是對(duì)自己民族所取得的成就，自己民族的發(fā)展和品格自豪的情感。一個(gè)民族得以自豪的是自己的成就，自己對(duì)人類的貢獻(xiàn)，自己的品格風(fēng)范。中華民族是一個(gè)古老的民族，也是一個(gè)優(yōu)秀的民族。我們不僅要為我們祖國(guó)有著悠長(zhǎng)的歷史而驕傲自豪，要為我們歷史上的輝煌而自豪，也要為我們祖國(guó)的資源，我們的財(cái)富，我們的人民而自豪?，F(xiàn)在，由于種種原因，我們的國(guó)家落后了。落后不值得驕傲和自豪，可值得驕傲和自豪的是，我們這個(gè)民族有不甘落后的品格和能力。我們中華民族有改變落后的信念和決心，更有改變這種落后的能力。

愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為，不是簡(jiǎn)單的情感表達(dá)，要講原則、守法律，以合理合法的方式來(lái)進(jìn)行。不管在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，既要體現(xiàn)中國(guó)人維護(hù)國(guó)家利益的堅(jiān)定信念，又要體現(xiàn)出中國(guó)公民的文明形象和風(fēng)范。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和尊重人類文化的多樣性，虛心學(xué)習(xí)和借鑒別國(guó)的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)，并積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，為世界的和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。堅(jiān)定的民族自尊心和自豪感，是維護(hù)國(guó)家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神動(dòng)力。鄧小平曾告誡我們：“談到人格，但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家，沒(méi)有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家是立不起來(lái)的?！闭嬲膼?ài)國(guó)者，在任何時(shí)候、任何情況下都要把維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益放在第一位，把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。

首先，每個(gè)公民必須要有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何時(shí)期任何愛(ài)國(guó)者必須具備的情感。民族自尊心能增加我們自立向上的恒心，自豪感能樹(shù)立我們建設(shè)祖國(guó)的自信。鄧小平曾說(shuō)：“談到人格，但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格。特別是像我們這樣的第三世界的發(fā)展中國(guó)家，沒(méi)有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家是立不起來(lái)的。

要增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，就必須反對(duì)民族虛無(wú)主義。近代史上，面對(duì)列強(qiáng)的分割，面對(duì)祖國(guó)的落后，部分激進(jìn)分子主張一切采取“拿來(lái)主義”，甚至走

向民族虛無(wú)主義的極端。民族虛無(wú)主義既否定我們的民族精神和獨(dú)立品格，也徹底否定了中華民族幾千年以來(lái)備受人們推崇的愛(ài)國(guó)主義精神，這是一種偃息民族自尊心的觀點(diǎn)。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國(guó)已走向衰落的20世紀(jì)。英國(guó)著名的思想家羅素對(duì)中華民族悠久歷史和文化做出高度的評(píng)價(jià)：“中國(guó)的文明是世界上幾大古國(guó)文明唯一幸存和延續(xù)下來(lái)的文明。自孔子時(shí)代以來(lái)，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國(guó)的文明都相繼消亡，但中國(guó)文明卻通過(guò)持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來(lái)。”又說(shuō)：“平心而論，我認(rèn)為中華民族是我們遇見(jiàn)的世界上最優(yōu)秀的民族之一?！彼€斷言：“他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就。他們很可能超過(guò)我們，因?yàn)樗麄兙哂星趭^向上的精神，具有民族復(fù)興的熱情?！边@些論述對(duì)于我們消除民族自卑感是大有裨益的。事實(shí)上，民族虛無(wú)主義只是部分激進(jìn)分子們倡導(dǎo)的，而大多數(shù)愛(ài)國(guó)者還是尊重我們祖國(guó)的主權(quán)，堅(jiān)信我們民族的文明。事實(shí)證明，民族虛無(wú)主義并不會(huì)給中國(guó)帶來(lái)好的出路，只能帶來(lái)自卑與自殘，“我們要正確認(rèn)識(shí)自己的歷史文化，區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來(lái)創(chuàng)造的文明成果，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩?！?/p>

新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義決不是狹隘的民族主義。新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的原則，但是這種開(kāi)放性是以維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán)為前提的。當(dāng)國(guó)門洞開(kāi)，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)與科技的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，當(dāng)看到發(fā)達(dá)國(guó)家與我們的現(xiàn)實(shí)差距，有些人不是奮發(fā)圖強(qiáng)去振興祖國(guó)而是惑怨或嘆，有的甚至把差距當(dāng)作嫌棄祖國(guó)的“理由”。針對(duì)這種情況，鄧小平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)自強(qiáng)、自尊精神，他說(shuō)：“獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是我們的立足點(diǎn)。中國(guó)人民珍惜同其他國(guó)家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗而得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?！睕](méi)有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家是立不起來(lái)的。這是因?yàn)椋瑳](méi)有民族自尊心，就談不上愛(ài)國(guó)。一個(gè)沒(méi)有自尊心的民族是不可能受到別人尊重的。世界各國(guó)無(wú)論社會(huì)制度如何，都十分注重民族自尊心的培養(yǎng)。強(qiáng)烈的民族自尊心，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女在保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，在反動(dòng)勢(shì)力的刑場(chǎng)上大義凜然，在為國(guó)爭(zhēng)光的賽場(chǎng)上奮勇拼搏，在振興中華的平凡崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，奏響了一曲曲震撼人心的愛(ài)國(guó)主義頌歌。正是由于有了這種強(qiáng)烈的民族自尊心，我們才推翻了三座大山，取得了“拯救中華”的歷史性勝利；正是由于有了這種強(qiáng)烈的民族自尊心，我們才走出了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新路，譜寫了實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的劃時(shí)代的新篇章。

沒(méi)有民族自豪感，就樹(shù)立不起民族自信心。綜觀歷史，放眼世界，我們也必然產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。因?yàn)?，無(wú)論從哪一方面看，我們的祖國(guó)是世界上最偉大的國(guó)家之一，我們的民族是世界上最偉大的民族之一。我們有悠久的歷史、燦爛的文明、壯麗的山河、傳統(tǒng)的美德；我們更有對(duì)人類文明與世界進(jìn)步所作出的創(chuàng)紀(jì)元的卓越貢獻(xiàn)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，我們中華民族產(chǎn)生了許多偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、軍事家、政治家、史學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，他們的聰明才智、美德情操、發(fā)明貢獻(xiàn)至今受到全世界人民景仰。無(wú)論歷史還是現(xiàn)實(shí)都雄辯地表明，中國(guó)了不起，當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就更了不起。