第一篇：面對挫折不低頭

成功對每個人來說都是一件幸運的事，但不是每一個人都能獲得成功。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。要成功，需要有一段漫長的路要走，在這期間是要經(jīng)過許多挫折的。對待挫折，法國大作家巴爾扎克說：“挫折是能人的無價之寶，弱者的無底之淵?！睆娬咴诖煺勖媲皶煊?，而弱者面對挫折會頹然不前。我國明代的談遷用27年的時間編成了五百萬字的《國榷》初稿，而被貪婪之徒偷走，他忍受這沉重的打擊，埋頭書案又干十年，再次寫成《國榷》的第二稿。之后又經(jīng)過三年的補充、修改，才最后定稿。可以說談遷一生為寫此書嘔心瀝血，九死而不悔。如果談遷在遭受初稿被偷的重大挫折之后而一蹶不振，那就不會有13年后的成功。司馬遷在《報任安書》中寫道：“古者富貴，而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏足，兵法修列；……”由此觀之，那些“倜儻非常之人”不正是在挫折面前勇往直前、愈挫愈奮的人嗎？

著名數(shù)學家華羅庚曾說：“科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，才能登上高峰覓得仙草；只有不怕巨浪的弄潮兒，才能深入水底覓得麗珠。”科學上的每一個真理都是在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折、失敗之后才得出的。我們要正視挫折，正確對待挫折，只有這樣才能讓挫折變成我們走向成功的階梯。對待挫折態(tài)度不同會導致不同的結(jié)果。同樣是失戀，日本相樸力士清水川墮落了；而歌德卻寫出了千古名作《少年維特之煩惱》。弱者不敢面對挫折，害怕再一次努力后的失敗，因此陷在失敗的痛苦中不能自拔。其實，挫折不等于失敗，真正的失敗是自己失去信心，失去成功的信念。

挫折可以戰(zhàn)勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅定的信念和勇往直前的精神。當具備了這些條件之后，挫折就會被你踩在腳下，明天就是撥開浮云見麗日之時。

第二篇：黨課講稿：面對挫折莫低頭

黨課講稿：面對挫折莫低頭

同志們：

在我們的軍旅生涯中，在我們每個同志成長進步的道路上，挫折是我們必須經(jīng)常面對的現(xiàn)實課題。面對挫折，我們該如何認識和看待呢？今天，我就圍繞這個話題和大家作一次交流。

一、挫折常伴你我他

什么是挫折？它是指人們在社會實踐活動中遇到障礙和干擾，使其動機不能實現(xiàn)、需要不能滿足時所產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。通俗地講，就是辦事不順，想法落空。

挫折是人生的一部分。古人也好、今人也罷，偉人也好、常人也罷，誰都得面對這樣一個現(xiàn)實：挫折與人生相伴而行。正如陳毅元帥詩中寫的那樣：“應(yīng)知天地寬，何處無風云；應(yīng)知山水遠，到處有不平?！睘槭裁创煺劭倳c人生為伍、相伴而行呢？因為人生活在世上，總會有物質(zhì)上的、精神上的、生理上的愿望和需求，但受自然、社會、家庭等因素的影響制約，這些愿望和需求不可能全部得到滿足，理想和現(xiàn)實之間總存在矛盾、總會有差距，這就決定了遭受挫折的必然性。現(xiàn)實生活中，有的同志想有一個滿意的工作崗位，可能因部隊建設(shè)需要難以如愿；有的同志想入黨、考軍校、學熱門技術(shù)，可能因名額限制、成績不理想、條件不成熟，暫時不能實現(xiàn)；大家都渴望純真的愛情、美滿的婚姻、幸福的家庭，可有的同志卻遭遇到戀愛失敗、婚姻破裂、家庭變故等人生不幸，等等。這些都是人生?？停还苣阍敢獠辉敢猓倳c你不期而遇。

挫折源于不同的認知感受。從一定意義上說，挫折是人的一種主觀感受，是對現(xiàn)實生活進行認知和評價而形成的情緒或行為反應(yīng)。由于知識水平、生活閱歷、職責崗位等不同，大家對同一問題的認識不可能完全一致，這就形成了認知結(jié)果的差異，導致同樣的境遇形成不同的反應(yīng)。不僅如此，有的人還會因為一些偏執(zhí)、偏激甚至虛幻的想法而產(chǎn)生挫折感。比如，有的同志對自己的期望值過高，對自己的能力素質(zhì)缺乏正確的認識和估價，“眼高手低”，想好的事兒往往落空，定好的目標難以實現(xiàn)。有的同志老是拿自己的優(yōu)點比別人的短處，看到別人比自己“混”得好，就氣不順，心不平。再比如，對待批評，大多數(shù)同志能正確對待，認為是領(lǐng)導的關(guān)心和愛護，可也有少數(shù)同志卻認為這是領(lǐng)導跟自己過不去，給自己穿小鞋，背上思想包袱，造成心理壓力。這表明，挫折感與我們的認知能力是密不可分的。

挫折與社會環(huán)境變化緊密相聯(lián)。當前，我國正處在社會變革和轉(zhuǎn)型時期，這為我們創(chuàng)造了良好的發(fā)展機遇，提供了施展才能的舞臺。但伴隨著變革和轉(zhuǎn)型，各種思潮相互激蕩，各種矛盾相互碰撞，越來越多的社會問題日益凸顯，這些相互交織在一起，增大了人們遭受挫折的幾率。無論在社會還是軍營，面臨的挫折將會更加現(xiàn)實、更加嚴峻。比如，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的大幅度調(diào)整，企業(yè)的“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”，使社會競爭更加激烈殘酷，優(yōu)勝劣汰給人們的思想和心理壓力比以往更大。軍隊進行體制編制調(diào)整后，崗位少了，一些同志可能會失去提拔晉升的機會，甚至還要脫下心愛的軍裝，等等。

由此不難看出，盡管挫折表現(xiàn)的形式不同，產(chǎn)生的原因各異，但它本是生活的一部分，時刻伴隨在我們左右。要真正駕馭它、跨越它、戰(zhàn)勝它，我們必須對它進行更加深入的認識和把握。

二、挫折是把雙刃劍

挫折是人生的不幸，是對人生的打擊。但從另一個角度看，挫折也能鍛煉人，它孕育著成功的機會，關(guān)鍵在于對挫折的態(tài)度。態(tài)度不同，結(jié)果就大不一樣。有的人沉湎于挫折的痛苦，消極頹廢，意志崩潰，挫折成為走向墮落甚至犯罪的起點。但更多的人，把挫折當作人生的財富，在挫折中經(jīng)受鍛煉和考驗，愈挫愈奮，使挫折成為通向事業(yè)成功的起點。這說明，挫折并非都是消極的，它還有一定的積極意義。具體講：

挫折能夠磨礪堅強的意志。文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》，屈原放逐賦《離騷》?？梢哉f，凡是有大作為的人，必定要通過無數(shù)艱難挫折的磨煉。被中央軍委授予“愛軍習武標兵”榮譽稱號的優(yōu)秀干部曾蛟，入伍時僅有初中文化，在他的成長進步歷程中，經(jīng)受了提干受挫、母親病逝、妻子嚴重摔傷、孩子大面積燙傷等多重挫折和打擊。但他沒有被挫折和打擊壓垮、擊倒，反而以更加頑強的意志、驚人的毅力刻苦鉆研導彈技術(shù)，熟練掌握了8種專業(yè)25個號位的操作技能，先后17次參加旅以上單位組織的比武競賽，14次奪得第一名，成為全軍官兵學習的楷模。

挫折能夠昭示前進的方向。挫折不是失敗的標志，而是挺進成功的路標。在人類發(fā)展進步的歷史上，中國古代的四大發(fā)明、蒸汽機問世、電能的發(fā)現(xiàn)、計算機的誕生和普及、飛機飛船衛(wèi)星的上天，等等，無一不是在千百次、千萬次的失敗中孕育而生。我們黨領(lǐng)導的新民主主義革命的勝利，也是在經(jīng)歷大革命失敗、紅軍第五次反“圍剿”失敗等多次挫折后取得的。對我們個人來說，挫折是成長成熟的路標和燈塔，它提醒你該往哪里走、不該往哪里走，該做什么、不該做什么，從而使我們少犯錯誤，少走彎路，最終實現(xiàn)自己的奮斗目標。挫折能夠激發(fā)拼搏的動力。大家可能都有這樣的體會，當你在做事情、干工作中，順利時往往很容易就松懈下來，甚至滿足于現(xiàn)狀、不思進取，達不到最佳效果。而在遭遇挫折的情況下，有時反而會更加振作、拼勁十足，通過不懈努力，最終扭轉(zhuǎn)不利局面，達到甚至超過預(yù)期的目標。這是為什么呢？科學告訴我們，人體內(nèi)蘊藏著創(chuàng)造的巨大潛能，它在平常的生活中，在安逸的環(huán)境下，不易發(fā)揮出來的，只有當遇到困難和挫折、在向命運抗爭的過程中，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能量和動力。咱們單位以前有個叫何祥春的戰(zhàn)士，入伍前考上了大學，但因為家處偏遠山區(qū)，貧困的父母無法支撐他走進大學校門，于是他決定棄學參軍，打算到部隊考軍校來圓自己的大學夢?？墒翘觳凰烊嗽?，連考三年都名落孫山。有的戰(zhàn)友笑他異想天開，有的說他“天生就是種地的命，再咋折騰也跳不出那一畝三分地。”面對沉重的打擊，面對個別戰(zhàn)友的冷嘲熱諷，他毫不氣餒，更加努力學習，不斷提高綜合素質(zhì)，在退伍后第二年便經(jīng)考試當上鄉(xiāng)干部，經(jīng)過幾年的勤奮工作，被選為鄉(xiāng)黨委書記，成為帶領(lǐng)家鄉(xiāng)父老奔小康的領(lǐng)頭雁。

顯而易見，以什么樣的態(tài)度對待挫折，是人生成敗的“分水嶺”，是強者和弱者的“試金石”。強者，以挫折為起點，開始奮發(fā)進取走向成功。弱者，一經(jīng)挫折有可能一蹶不振，消沉頹廢，甚至開始滑向墮落和犯罪的深淵。

三、戰(zhàn)勝挫折當強者

挫折是客觀的、不可避免的，我們必須正視現(xiàn)實不逃避，直面挫折不低頭。

一要笑對生活，不自暴自棄。蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在長期的艱苦斗爭中，積勞成疾，導致全身癱瘓，雙目失明。但他始終笑對人生，不向命運屈服，克服難以想象的困難，創(chuàng)作出《鋼鐵是怎樣煉成的》這部傳世佳作，激勵著一代代青年的成長。從他身上我們可以得到這樣一種啟示：面對挫折，要保持一顆平常心，做到“不以物喜，不以己悲”；要有樂觀的態(tài)度，堅信辦法總比困難多，沒有過不去的“火焰山”；要有寬闊的胸懷，不被小小的挫折所干擾影響，不懈追求。但現(xiàn)實生活中有的同志卻不是這樣，遇到點挫折困難，要么情緒低落、自我封閉，陷入痛苦不能自拔；要么灰心喪氣、一蹶不振，對工作失去熱情，甚至喪失生活的勇氣和信心；要么自甘落后、“破罐子破摔”，結(jié)果因小挫折摔了大跟頭，碰得頭破血流，甚至付出生命的慘痛代價。

二要堅定執(zhí)著，不輕言失敗。俗話講，沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。我們要懂得這樣一個道理：成功永遠屬于那些意志堅強、永不言敗的強者。眼下，全國各大媒體正在大力宣傳XXX的先進事跡。他把加緊做好軍事斗爭準備、捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一作為自己的畢生追求，時刻牢記打贏使命，一心只為打贏事業(yè)，與病魔斗爭，與時間賽跑，為了導彈部隊建設(shè)拼盡了最后一絲力氣，用堅強的意志鑄就了人生的輝煌，成為打贏先鋒、時代楷模。再看看我們身邊的訓練尖子、“活三路”，也都是靠著那么一股狠勁、鉆勁、韌勁，在戰(zhàn)勝一個個挫折中成長起來的。如果沒有堅強的意志、沒有一股“不到長城非好漢”的勁頭，恐怕什么目標也難以實現(xiàn)。

三要沉著應(yīng)對，不盲目蠻干。以前曾有這樣一個戰(zhàn)士，因為內(nèi)務(wù)整不好，幾次受到班長的批評?？伤粡淖陨碚以?，反倒認為是班長故意找碴，和班長頂著干，還揚言“你不給我面子，我就往你臉上潑臟水”，做出了一些過激過火的行為，最后受到了紀律處分。那么，遇到類似的事情，應(yīng)該怎么辦呢？首先，要及時調(diào)整好情緒，盡快從痛苦和煩惱中走出來。頭腦發(fā)熱是辦不出好事的。遇到挫折，要盡快使自己冷靜下來。這里，我給大家介紹幾種方法，戰(zhàn)友們不妨試試：一是“走一走”，到操場、營區(qū)散散步，抒發(fā)一下心中的郁悶，清理一下混亂的思緒。二是“放一放”，把經(jīng)受挫折的事情暫時放下，過幾天再說，終究會有解決的辦法。三是“樂一樂”，想想開心的事，或是踢踢球、唱唱歌，用健康的娛樂活動來消除煩惱，緩解壓抑的情緒。四是“聊一聊”，找領(lǐng)導、戰(zhàn)友說一說，侃一侃，把心中的苦悶吐出來。

其次，要認真反思一下目標是否妥當。如果目標不合適就要及時地調(diào)整。比如，考軍校不成可以適當降低標準考士官，考不上士官還可以立足崗位成才，照樣能在部隊建設(shè)中有所作為。還比如，喜愛籃球運動，“海拔”不夠當不了隊員，但可以當裁判，照樣能在球場上一顯身手。再次，要搞清楚受挫的真正原因。不僅要找客觀原因，更要打主觀原因，看自己認識上有沒有偏執(zhí)的地方，選擇的方法途徑妥不妥，還有哪些工作沒做到位。這樣，才能做到吃一塹，長一智，打一仗，進一步。

四要注重磨煉，不抱有幻想。正確應(yīng)對挫折，勇敢地戰(zhàn)勝困難，是革命軍人應(yīng)有的本色。不僅要在遭遇挫折時站直了不趴下，更要注重在日常生活中培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì)，提高應(yīng)對挫折的能力素質(zhì)，不能認為自己運氣不錯，倒霉事找不到我，或者是盲目樂觀，抱無所謂的態(tài)度。一方面，凡事不僅要做最大努力，也要做最壞打算，成功固然可喜，受挫也能正確面對。另一方面，要加強抗挫折訓練，尤其要重視提高綜合素質(zhì)。我給大家講個小故事：美國阿拉斯加自然保護區(qū)有一種珍稀的鹿，為了保護它，人們把狼、豹等兇殘野獸都捕殺了。沒想到，這些鹿生活在沒有任何危險的“安樂窩”中，活動量逐漸減少，體質(zhì)越來越差，在鬧瘟疫時大量死亡，不僅沒有得到保護，反而瀕臨滅絕的邊緣。后來，人們又把狼從外地“引進來”，鹿群為了生存，整天來回奔跑，體質(zhì)和生命力逐漸增強，得到了更好的繁衍和真正的保護。這個故事寓意非常深刻，它告誡我們，“生于憂患，死于安樂?！爆F(xiàn)在的青年官兵大部分是生長在改革開放之后，許多人是獨生子女，成長環(huán)境相對優(yōu)越，不少同志沒有真正經(jīng)歷過大的挫折，這就更需要在挫折中礪練，不斷增強承受力，為今后應(yīng)對挫折、戰(zhàn)勝挫折做好充分的準備。

“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”我們每一個同志在人生道路上，都可能面臨這樣那樣、或多或少的坎坷挫折，只要我們正視現(xiàn)實、從容應(yīng)對，挫折不僅能引導我們從幼稚走向成熟，更能帶領(lǐng)我們從失敗走向成功，書寫出人生的華彩樂章！

第三篇：面對挫折不退縮

面對挫折不退縮

寶劍鋒從磨練出，梅花香自苦寒來。

——題記

成長的旅途中，需要經(jīng)歷風雨，經(jīng)歷挫折，面對人生的冷暖，我們需要堅強，沒有經(jīng)歷過困難的人，沒有經(jīng)歷過挫折的人，就像是一棵搖搖欲墜的小樹，稍不經(jīng)意就被風雨連根拔起，只留下悔恨，悔恨自己當初的回避，悔恨自己當初因為土太硬，水源太深而不緊緊地把根插入土層當中，面對挫折的時候，只恨自己不勇敢的面對而要退縮。

我記得以前的我就是像這一棵小樹一樣，只要遇到了困難，我就退縮，不能勇敢的跨出一大步，跟困難拼搏。

記得有一次，我在家里練習炒菜，因為不知道油里面有水，把菜放入鍋中的時候，熱油飛濺，霹哩嘩啦的聲音嚇得我直哆嗦，急急忙忙飛過去關(guān)火的時候，卻被熱油沖到了手上，疼得我直哭，手上起了好大的水泡，很痛很痛，從那以后，我就在再也不敢去廚房做菜了。可是不知道為什么，心里明明害怕進去，可是就是很想進去，也許是好奇心在做遂把，于是有一回，我不知道哪里來的勇氣，偷偷地溜進了廚房，開始了我的小試驗。

因為吸取了上一次的教訓，我把鍋燒紅了，再放入油。嘿嘿，這個辦法還真靈耶，油果真沒有濺出來，可把我給高興得?？赡苁俏倚U有做菜的的天賦把，鹽沒放多，醬油也沒有放多，更重要的是，我還沒有燒鍋哩！雖然樣子是丑了點，但也可以吃啊，媽媽為了不打擊我的自信心，還直夸我炒得好呢，說我長大了，懂事了。

雖然這只是一個小小的事例，但也讓我明白了在面對困難的時候不要退縮，而是要勇敢地跨過去，與挫折做了挑戰(zhàn)。

只要你在面對困難的時候不退縮，不膽怯，那我相信，你在不退縮的同時，你就接近成功了。

第四篇：如何面對挫折

甘河林業(yè)一中舉辦“崇尚科學文明

校園拒絕邪教”主題活動

為了使我校師生崇尚科學文明，校園拒絕邪教，努力學習科學知識，以科學的精神和態(tài)度把握生活、工作和學習，做一個健康、向上、科學、文明的新時代的教師和中學生，我校于10月11日開展了“崇尚科學文明，校園拒絕邪教”為主題的系列教育活動。

學校成立了以王德君校長為組長，劉新華校長為副組長的反對邪教領(lǐng)導小組，積極開展反對邪教警示教育，通過豐富多彩，形式多樣的活動，進一步提高了廣大師生的思想覺悟和防范意識。一是召開動員大會，組織全體師生進行反對邪教學習動員大會。二是發(fā)揮宣傳陣地的作用。學校充分利用學校、班級、墻報、校報、廣播站、主題班會廣泛宣傳拒絕邪教的意義。組織師生開展征文和演講比賽活動，組織師生開展“校園拒絕邪教”簽名活動，營造了濃郁的反邪教校園氛圍。三是指導學生通過網(wǎng)上學習、網(wǎng)上搜索等途徑收集資料，讓學生在學習活動中自我教育，自我提高。四是組織師生進行網(wǎng)上反邪教知識測驗。通過以上活動，將崇尚科學文明，校園拒絕邪教活動推向高潮，守護校園一方凈土。

堅決抵制各種愚昧無知、封建迷信的侵襲，不聽、不信“法輪功”宣傳，不傳、不看“法輪功”書籍；不上“法輪功”網(wǎng)站，不參加包括“法輪功”在內(nèi)的任何邪教活動和組織，在思想上筑起防范邪教的長城，行動上自覺抵制邪教，并勇敢地與“法輪功”等邪教組織作斗爭是我們每一個公民的義不容辭的責任和義務(wù)！

通過此次系列活動，我校廣大師生受到了精神上的震撼，靈魂的洗禮！警示著我們在今后的學習、工作和生活中時刻保持清醒的頭腦！

政教處

2010年10月11日

附校報底樣：

第五篇：面對挫折

? 面對挫折

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，無論在多平靜的海域，總會有起起伏伏，總會遇到風浪的打擊。

面對人生中不可避免的挫折，選擇勇氣，還是選擇退縮？ 退一步，消極地沉浸在挫折帶來的苦難中，你也許會被風浪淹沒，而勇敢一些，積極地迎難而上，與困難斗爭，也許風浪過后是無限美好的天空。

巴爾扎克在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折?！币苍S正是這種堅毅的品格，也使巴爾扎克成為舉世聞名的大文豪，也許正是這種堅強的信念也使他的作品能永垂青史。

挫折并不可怕，重要的是你以什么樣的態(tài)度面對。

西西弗斯被認為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠也無法完成的工作。而當人們看到他時，他卻并沒有傳說中的凄苦模樣，而是捉了只蝴蝶在快樂地玩賞。

上帝給了他世間最大的挫折，但并沒有剝奪他積極、樂觀的權(quán)利。面對人生中的挫折，你依然可以擁有一份笑看風清云淡的心境。

在巨大的不幸面前，曹雪芹注滿腔心血于《紅樓夢》，寫出了這本傳世不朽的經(jīng)典；在巨大的困難面前，張海迪用驚人的毅力學完了多種語言，為社會作出了不可磨滅的貢獻；在巨大的挫折面前，奧斯特羅夫斯基摸索著，完成了偉大的《鋼鐵是怎么煉成的》。

面對挫折，他們選擇了勇敢，選擇了堅毅，也就選擇了成功。

當海倫;凱勒在黑暗中、在無聲的世界里學會了寫字學會了生活，用她充滿愛的心寫成了《假如給我三天光明》時，你怎能不為她由衷感動？

當司馬遷受刑后在監(jiān)牢中面對四壁寫出了傳世巨著《史記》時，你怎能不為他心生感嘆？

當牛頓的科學手稿被火燒光，而他又從頭整理，得出震撼

物理學界的“三大定律”時，你怎能不為他肅然起敬？

挫折，不是失敗的理由，只有在大風大浪中依然揚帆勇往直前的小船，才能到達成功的彼岸。

? 談“高度”

當一位登山運動員在6400的高度悠然下山時，還很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能夠攀登到的最高處。”

有人為他沒能再攀高一點以跨過6500米的登山死亡線而感到惋惜，我也為他惋惜。

我們都有過跑長跑的經(jīng)驗，當長跑跑到一定的時候，身子會感到特別的不舒服，整個人就像面臨死亡似的難受。可是一旦越過了極限，跑起來就不那么難受了。這就是“高度”，一個考驗人的意志和力量的“高度”。你跨不過這一“高度”，你就只能是一個普通人，而一旦你越過了這一“高度”，說不定你或許就成了偉人。

整整寫了三年卻沒有發(fā)表一個字，反而欠了一屁股債，這可以算是一個一般人難以逾越的“高度”?？墒前蜖栐藚s跨越了這一“高度”。巴爾扎克在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”也許正是他具有這種堅毅的品格，才使他跨越這一“高度”，成為舉世聞名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？ 西西弗斯被認為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠也無法完成的工作。在一般人看來，他遇到了一個一般人難以逾越的“高度”，他該感到萬分的痛苦?？伤麉s跨越了這一“高度”，當人們看到他時，他正捉了只蝴蝶在快樂地玩賞。

曹雪芹晚年生活沒有著落，連飯都吃不飽，在一般人看來他該為生活奔波，首先解決溫飽問題，哪還有閑工夫搞什么小說創(chuàng)作，可曹雪芹卻跨越了生活艱難的“高度”，注滿腔心血于《紅樓夢》，寫出了這本傳世不朽的經(jīng)典；張海迪身子三分之二癱瘓，行動極為不便，在一般人看來，她該每天靠別人幫助來維持生活，能活一天是一天，哪還學什么外語！學了外語也不

可能出國或當翻譯。

可張海迪卻不僅不需要別人照顧，反而用驚人的毅力學完了比常人更多的語種，為社會作出了貢獻；奧斯特羅夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，連到外面曬太陽都離不開別人的幫助，可他照樣用手摸索著，完成了偉大的《鋼鐵是怎么煉成的》，這就是因為他跨越了一般人難以想象的“高度”的緣故。

每個人都會遇到“高度”，你越過了“高度”，那么你離成功也就不遠了。愿你不要被你面前的“高度”嚇倒，做一個勇于超越自己的極限的英雄！

? 面 對 誘 惑

人生時時面臨諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽是誘惑，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口美味都是誘惑??面對這些誘惑，我們該怎么辦？

現(xiàn)在的社會，是一個充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就會成為誘惑的奴隸，被誘惑淹沒；如果你勇于抗拒誘惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功業(yè)。

做律師是一個賺錢而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅毅品格，才使他成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過貫了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去參加科考（憑他的才華應(yīng)該可以考上），他該去當官（憑他祖父輩在官場的關(guān)系完全可以當上），可他卻抵抗住了這些誘惑，而潛心于自己的文學創(chuàng)作，終于寫出了《紅樓夢》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。

司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說什么他就說

什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅持，這樣就可以高官厚祿，萬世無憂。但司馬遷不為高官厚祿所動，該說則說，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對四壁寫出了傳世巨著《史記》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂觀地推石頭；海倫;凱勒禁受住了誘惑，所以她用三天時間要去看的是對她有恩的人和人類歷史的文明。

相反的，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學事業(yè)作出貢獻的牛頓，本可以為人類作出更大的貢獻，由于晚年沒能經(jīng)受住神學的誘惑，結(jié)果放棄他研究了大半輩子的科學，卻一頭掉進了神學的陷阱，最后白白浪費了幾十年時間而一無所成。

我們生活的時代更是一個充滿誘惑的時代，網(wǎng)絡(luò)游戲會誘惑你，網(wǎng)上聊天會誘惑你，歌星影星會誘惑你，淫穢讀物會誘惑你，色情場所會誘惑你，名牌商品會誘惑你，燈紅酒綠紙醉金迷的生活會誘惑你??如果你不能以頑強的意志保持自我，今天受這個誘惑，明天受那樣誘惑，你哪還有時間和精力來學習文化知識？

所以我們要勇于保持自我，勇于抵抗誘惑。