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      《拿破侖傳》讀后感

      時(shí)間:2019-05-13 03:20:11下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《拿破侖傳》讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《《拿破侖傳》讀后感》。

      第一篇:《拿破侖傳》讀后感

      一個(gè)出生于沒(méi)落中產(chǎn)的科西嘉青年,懷揣著光榮與夢(mèng)想,功勛卓著的他一步步走向了法國(guó)的王位,直至權(quán)利的至尊。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那么究竟是什么成就了他,筑就了他?且打開(kāi)《拿破侖傳》,感受這位傳奇將領(lǐng)、皇帝的傳奇一生。應(yīng)該說(shuō),拿破侖的一生,都在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都是極其輝煌的。在軍事上,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊??由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效??”這就足夠了。用武力打下的遼闊領(lǐng)土,從亞歷山大的地跨歐亞非的馬其頓帝國(guó),到成吉思汗的蒙古帝國(guó),無(wú)不是經(jīng)過(guò)一兩百年就分崩離析的。唯有拿破侖法典,歷經(jīng)百年仍有著頑強(qiáng)的生命力,在今天的法律制度中依然扮演著重要角色。但是說(shuō)到底,一切的物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想,拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因,便是他精神上的某種特質(zhì),換句話說(shuō),是他出眾的人格魅力?!耙粋€(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴,要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄,而他正是這些話的最好實(shí)踐者,他的積極進(jìn)取的心態(tài)、無(wú)私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅(jiān)定的自信心??叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類,拿破侖一定屬于第三類。恒星堅(jiān)守著太空,閃著自己的光芒,它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,經(jīng)久不息,他屬于全人類,屬于全世界?;蛟S天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了,他完成了他的任務(wù),他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣,一頭雄獅倒下了,伴著暴風(fēng)雨,就像他來(lái)時(shí)那般壯美,他去得凄美,卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人,他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。一個(gè)人憑借自信和勇氣,憑借激情和努力,憑借知識(shí)和能力,為了光榮與夢(mèng)想,就像拿破侖那樣,又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳??尋著偉人的腳步,我們何懼前行!不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵!

      第二篇:拿破侖傳讀后感

      《拿破侖傳》讀后感

      昨晚終于把《拿破侖傳》看完了,整整看了差不多兩個(gè)多月,但是我相信用兩個(gè)多月去認(rèn)識(shí)一位偉大的人是值得的,他的行為和舉動(dòng)可以讓我們更好的去認(rèn)識(shí)自己。

      拿破侖的一生是傳奇的一生,是一部偉大的巨著,然而主宰他這顆身軀之心,并把它推向成功的無(wú)外乎三點(diǎn)因素:第一,他那偏向自負(fù)的自信;第二,他那源源不斷始終用不完的精力;第三,他那豐富的想象力,拿破侖的成功的確是時(shí)勢(shì)造英雄,他十八世紀(jì)末誕生于被法國(guó)統(tǒng)治的科西嘉島,14歲那年其父把他送往法國(guó)求學(xué),在法國(guó)求學(xué)的日子中他不茍言笑,但又喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝,也許這一點(diǎn)得益于他家族的遺傳。我們甚至很難想象法國(guó)人是如何看待一個(gè)外來(lái)求學(xué)者的,在法國(guó)貴族學(xué)校里他受到嘲笑與譏諷,他很少有朋友,也很少有值得他開(kāi)懷的事,他在法國(guó)求學(xué)了七年,同時(shí)也寂寞了七年!但在這七年他無(wú)時(shí)無(wú)刻不再思考他的使命,也許正是他與法國(guó)貴族的學(xué)生格格不入,所以才造就了今天的拿破侖,在七年的法國(guó)求學(xué)中使他羽翼日漸豐滿。

      也許我們說(shuō)拿破侖如果僅僅只有偉大的夢(mèng)想,而沒(méi)有七年的在法國(guó)默默求學(xué),也許他僅僅是個(gè)幻想家;又也許他僅僅只有七年的求學(xué)才華而沒(méi)有偉大的夢(mèng)想,他可能會(huì)成為一名副官或者最多成為一名元帥。但是拿破侖是集數(shù)學(xué)家與幻想家于一身的,于是構(gòu)成了這位曠世的天才!拿破侖精于分析人性,的確算得上是當(dāng)時(shí)最偉大的心理學(xué)家,他知道自己的一切品質(zhì),并也知道如何駕馭他人,他明白金錢和榮譽(yù)是拴住他人的唯一兩件法寶,所以他致死都把榮譽(yù)看得高于一切,早已勝過(guò)他的生命。拿破侖是仁慈的,他冷靜、理智,善于控制自己,但他從沒(méi)有以自己的權(quán)勢(shì) 報(bào)復(fù)過(guò)他人,正如他自己所說(shuō),他沒(méi)有想過(guò)侵略,至少他做的一切其用意是好的!他深知?dú)v史但有對(duì)未來(lái)充滿想象,所以他注定要?jiǎng)?chuàng)造奇跡,創(chuàng)造歷史。拿破侖是個(gè)質(zhì)樸的人,致死都不知貪圖享樂(lè),只知道不知疲倦高效率忘我的工作,他知道一個(gè)人其精神對(duì)他人的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)武力,拿破侖是個(gè)愛(ài)多恨少的人,他思維縝密雖然他宣稱自己從來(lái)不在感情方面花費(fèi)精力,但他卻未能做到自己所說(shuō)的鐵石心腸,也許正是這樣才構(gòu)成了有血肉的拿破侖。

      但是凡是研究過(guò)影響拿破侖失敗的各種因素的人都會(huì)看出:他失敗的最終原因是這個(gè)人年事已高,瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,正如作者所說(shuō),早年成才,過(guò)度的透支自己的精力必定會(huì)過(guò)老的衰老!不難看出,拿破侖處理家庭關(guān)系方面無(wú)疑是失敗的,正如他自己所說(shuō),只要家人堅(jiān)持,他們要的一切都可以從他這里得到。拿破侖凡事以自我為中心,這導(dǎo)致他得罪了不該得罪的人,也寬恕了許多不該寬恕的人,他不相信世界上除了他自己還有什么可以打敗他,但事實(shí)亦是如此,他的確是敗于自己之手!他的這些做法,在最后為他的戰(zhàn)爭(zhēng)增加了許多失敗的因素,最終所有人都背叛了他,而他在生命最后遠(yuǎn)去的那一刻僅僅只是微笑...也許正是他比大多數(shù)人愛(ài)的少,所以注定他要忍受悲劇性的寂寞。拿破侖說(shuō)過(guò)“一個(gè)人來(lái)世上走一遭,如果不留下什么,他是枉活!”

      當(dāng)我寫(xiě)到這里的時(shí)候我望著窗外,仿佛置身于兩百多年的歐洲,而拿破侖就在我的眼前...我傾嘆一位英雄的早逝,也許幾十年前毛澤東讀到它時(shí)也曾深有感觸,只可惜拿破侖這位縱橫古今的皇帝不知道,兩百多年后的今天竟有一個(gè)人默默地在思念!

      數(shù)信院信管10班申家華 聯(lián)系方式:***篇二:拿破侖傳讀后感 《拿破侖傳》有感 “以明晰的理智探索歷史,潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝,唯滄海桑田歷久彌新。” ——歌德 法蘭西是一個(gè)奇特的國(guó)度,歷史上曾出現(xiàn)過(guò)五個(gè)共和國(guó)和兩個(gè)帝國(guó)。在法國(guó)大革命的混亂年代,各股勢(shì)力走馬燈般在權(quán)力的舞臺(tái)上表演,共和國(guó)與帝國(guó)交相更替,最后又一個(gè)個(gè)接連失敗。但這其中也涌現(xiàn)出了許多傳奇人物,拿破侖就是其中的杰出代表。

      不難看出《拿破侖傳》的作者路德維希對(duì)于這位法蘭西國(guó)王的情有獨(dú)鐘,對(duì)這位偉大的天才所傾注的同情,他幾乎是用詩(shī)一般的言語(yǔ),在這厚實(shí)的600多頁(yè)紙張上,詳盡地描述拿破侖的功績(jī)與過(guò)錯(cuò)。它不僅文采斐然,還從獨(dú)特的視角剖析他的內(nèi)心世界,細(xì)致入微、引人入勝,令每一位閱讀者,都在不經(jīng)意間便已隨著傳主一生的浮沉而或喜或悲,被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染。作者的筆觸深入到拿破侖的內(nèi)心世界,將他在經(jīng)歷生命中歷次重大事件時(shí)內(nèi)心的所思所想,他的決斷與矛盾,想象與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓讀者與偉人同呼吸共命運(yùn),與他一起思考,一起體驗(yàn)人生的起起伏伏。就如作者前言中所說(shuō):“作者必須依賴傳主的自述,不嫌其煩地讓他自己來(lái)說(shuō)話。因?yàn)橐粋€(gè)人自己的陳述往往是最好的??只有置身于當(dāng)時(shí)的情景來(lái)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的感受,而不是根據(jù)結(jié)局感嘆命運(yùn),方能使作品具有緊張的懸念。”

      拿破侖的一生,都在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上,這位史詩(shī)般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,甚至超過(guò)了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然,其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例也仍然被作為教材,書(shū)寫(xiě)于國(guó)家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他,也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊??由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗??”這位偉大的王,雖然過(guò)分膨脹的野心最終將他的一切成果毀于一旦,但他的成就不會(huì)因此而淡然失色。

      縱觀全書(shū),最觸動(dòng)于我的并非是累累的戰(zhàn)果,卻是其在精神上的某種特質(zhì)。這或許是他那積極進(jìn)取的心態(tài),還有那不知疲倦,永不懈怠的精力,以及那非凡的想象力,敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心??總而言之,他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。本書(shū)留給人深刻印象的還有傳記中五章的獨(dú)特標(biāo)題?!皪u”、“溪”、“江”、“?!薄ⅰ皫r”。每章雖只短短一個(gè)字,卻使拿破侖一生的奮斗歷程昭然若揭:崛起于科西嘉島,經(jīng)奮斗取得輝煌戰(zhàn)績(jī),奪得帝位,鐵蹄踏遍歐洲,但最終卻兵敗滑鐵盧,在一個(gè)巖島——圣赫勒拿島上終老一生??依照這一順序,那本應(yīng)描繪拿破侖人生之巔的第四章“?!眳s是拿破侖帝國(guó)如何由盛轉(zhuǎn)衰,最終兵敗滑鐵盧的。作者用盡筆墨,窮極詞匯縮寫(xiě)出的本書(shū)最長(zhǎng)的篇章,竟然是在闡述一個(gè)帝國(guó)的衰敗。其實(shí),拿破侖的失敗正是全書(shū)的高潮部分。拿破侖作為一代雄才,東征西戰(zhàn),挫動(dòng)了歐洲的封建統(tǒng)治秩序,雖然他后來(lái)一度在正統(tǒng)與革命間游移不定,但他始終是一個(gè)“革命之子”,也同樣依靠著自己驚人的軍事才華,享受著上天的眷顧。然而,這樣一個(gè)時(shí)代巨人卻在接二連三的打擊下最終失敗了,失敗的很突然,失敗的也很必然。歷史沒(méi)有使拿破侖得以實(shí)現(xiàn)他統(tǒng)一歐洲的愿望,卻鑄就了一個(gè)悲劇色彩的拿破侖,但正是這一點(diǎn),卻讓他更加青史留名。一個(gè)悲劇性的英雄反而能引起人們更多的同情與感嘆。這一標(biāo)題正是在啟示著:雖然拿破侖在歷史的長(zhǎng)河中最終倒下了,但他對(duì)法國(guó)大革命,甚至是世界所作出的貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的,“唯滄海桑田歷久彌新”。拿破侖的“海”中確實(shí)蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡發(fā)人深省的東西。

      掩上書(shū)卷,心中仍然久久不能平靜。拿破侖的話始終回蕩在耳邊:“即使我身后什么也沒(méi)留下,即使我的所有業(yè)績(jī)?nèi)繗纾业那趭^與榮譽(yù),在我死后仍將鼓舞千秋萬(wàn)代的青年。”篇三:讀《拿破侖傳》有感 讀《拿破侖傳》有感

      從一個(gè)小小的炮兵中尉到所向披靡的將軍,從法蘭西帝王到圣赫勒拿島的流放者,拿破侖風(fēng)云變幻的一生猶如一曲跌宕起伏的狂想曲,讓人為之贊嘆。

      拿破侖出生在血雨腥風(fēng)的大革命時(shí)期。一個(gè)矮小的科西嘉青年,卻能平內(nèi)亂、拒外敵、擴(kuò)國(guó)土,在國(guó)家危難之際挺身而出。他以自己的軍事才能創(chuàng)造了一個(gè)不朽的傳說(shuō)!拿破侖用他的鐵騎踏遍了歐洲,讓整個(gè)西半球都在他的馬蹄下顫抖。從區(qū)區(qū)一個(gè)中尉到成為實(shí)際掌權(quán)者,拿破侖以個(gè)人的勇氣、自信、出色的軍事指揮能力、判斷能力走上了軍事政壇的巔峰。

      在軍事上拿破侖是戎馬一生的戰(zhàn)爭(zhēng)之神,這位常勝將軍親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60余次,比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大帝漢尼拔和愷撒大帝指揮的戰(zhàn)役的總和還要多。其中有許多戰(zhàn)役還在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位,直到如今其軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。與拿破侖輝煌的軍事才能相比,他的政治統(tǒng)領(lǐng)手段同樣地雷厲風(fēng)行。他嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反叛派王黨分子,同時(shí)又許之以諾,采取鎮(zhèn)壓與安撫相結(jié)合的政策,對(duì)教育改革,整頓金融,創(chuàng)辦法蘭西銀行和法蘭西大學(xué),同時(shí)也制訂著名的《拿破侖法典》,以法律形式確立和鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。這些措施有利于法國(guó)政治的穩(wěn)定和資本主義的發(fā)展,進(jìn)一步摧毀了法國(guó)的封建制度,鞏固了資本主義社會(huì)的秩序,對(duì)法國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶最后的一幕 往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄我與大臣 們的通訊??由于條文簡(jiǎn)明扼要我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗??”。

      如果一定要說(shuō)讓拿破侖得此輝煌成就的個(gè)人品質(zhì),我覺(jué)得非不屈不饒莫屬。他為解放科西嘉進(jìn)行三次努力,卻又三次失?。《颊f(shuō)事不過(guò)三,在同一件事上失敗三次誰(shuí)會(huì)對(duì)自己仍然充滿信心呢?第一次被反法聯(lián)軍趕下臺(tái),流放時(shí)的他仍然沒(méi)有一點(diǎn)放棄的念頭,在島上一刻不停地建設(shè),并且能夠有勇氣面對(duì)失敗,更有勇氣東山再起。用一句話描述他就是屢試屢敗,屢敗屢試!每一個(gè)奮進(jìn)者的青春都是用一連串的挫折構(gòu)成的,這是一個(gè)永不安靜的靈魂!即使是死前,他的最后一句話仍是:“~~~~法國(guó)~~~陸軍統(tǒng)帥”

      拿破侖一生有三個(gè)大計(jì)劃,解放科西嘉、征服亞洲、統(tǒng)一歐洲。但滑鐵盧一役后,這位戰(zhàn)爭(zhēng)之神走向隕落,至死沒(méi)能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一歐洲的心愿,其中一個(gè)很重要的失敗原因就是拿破侖認(rèn)為在這個(gè)國(guó)外不安穩(wěn),國(guó)家處于特殊狀態(tài)時(shí),權(quán)利集中到一個(gè)人手中更妥善,而民眾只要平等即可,平等就意味著自由。但法國(guó)群眾不買賬,其他國(guó)家的人們更加不買賬,他想要建立一個(gè)歐洲各民族都在一個(gè)國(guó)家的管理下的共同體,一個(gè)類似于當(dāng)今歐盟的但為他所統(tǒng)治的理想國(guó)。不理正確與否,天才的眼光總是時(shí)下人不能理解的,需要時(shí)間和歷史的鋪陳,后世人才能理解并把他奉為偉人。拿破侖傾向是正確的,但是否能實(shí)現(xiàn)就不一定了。理想總是美好的,但是一到實(shí)際踐行上就有可能大打折扣了。

      正如歌德所說(shuō):舉世之人,無(wú)侖是誰(shuí),都享最后的幸運(yùn),都有末日的來(lái)臨。拿破侖的生命,經(jīng)歷了少年時(shí)代的夢(mèng)想,青年時(shí)代的籌劃,壯年時(shí)代的統(tǒng)治,流放生涯的孤寂,成功的榮譽(yù),以及失敗的唾棄。一切他都經(jīng)歷了。他的命運(yùn)如一

      根拋物線,巨星隕落應(yīng)該是要坦然的面對(duì)的,但他的追求仍然貫穿了他的整個(gè)生命之中。拿破侖說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵”,這句流傳最為廣泛的名言永遠(yuǎn)激勵(lì)后世的熱血青年為人生而奮斗。篇四:拿破侖傳讀后感

      拿破侖傳讀后感

      ——對(duì)荒野雄獅的紀(jì)念(艾米爾*路德維希)從前只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)拿破侖是個(gè)英雄,卻從未像今天這樣去讀他。他的一生已經(jīng)不能簡(jiǎn)單的用成功或失敗來(lái)評(píng)論,他是歷史上一顆璀璨的明星,他的光輝永遠(yuǎn)也不會(huì)暗淡。

      他的偉大不止在于他用四十次勝利的戰(zhàn)役改變了整個(gè)歐洲,他頒布的法典惠及了法國(guó)的人民,而是他的精神象征。伏爾泰的歌劇《穆罕默德》中有句臺(tái)詞:人生來(lái)平等,世人命運(yùn)卻各異。拿破侖的出生和其他平凡的人一樣,不是貴族,戰(zhàn)亂的年代,甚至和其他的人相比,他的條件要劣很多,沒(méi)有高大的身軀,貧苦的家境,并且生活在眾多兄弟姐妹的家庭。生活使他比他的年齡要成熟得多,九歲進(jìn)入軍校,他比別的孩子都刻苦努力。他有超凡的毅力韌性,精通數(shù)學(xué)和地理,加之優(yōu)秀的炮兵學(xué)員出身,使他在一開(kāi)始的戰(zhàn)爭(zhēng)中便能嶄露頭角。數(shù)軍官,士兵甚至敵人。而他的毅力比他的智力更可怕。他精力旺盛,可以不知疲倦的工作。最重要的,他在任何的突發(fā)事件面前都是那么的從容鎮(zhèn)定,可以很快想出各種辦法來(lái)應(yīng)付,即便是失敗。盡管他的急行軍的速度驚人的快,但他的思維轉(zhuǎn)變比他的行動(dòng)還要快。臨危不懼,生死置之度外,在他眼里,戰(zhàn)死是一種極高的榮譽(yù)寧可滅亡也不愿屈服。

      拿破侖覺(jué)得世界就像一副鋼琴的鍵盤,他可以在上面隨心所欲地彈奏狂想曲。他的虛榮使他想盡辦法獲得勝利,他需要戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利來(lái)維持他的權(quán)利和榮譽(yù)。他失敗過(guò),可是他不甘心,他對(duì)未來(lái)總是充滿信心,對(duì)他,不是征服就是滅亡。在自殺未遂之后,他決不頹廢,在厄爾巴島上,他像治理法國(guó)一樣治理著袖珍的王國(guó),而且,抓住機(jī)會(huì)逃出小島重返巴黎是他必然的選擇,可是他的狂想曲在滑鐵盧戰(zhàn)役中戛然而止,第七次的反法聯(lián)盟使拿破侖走投無(wú)路了。終身囚禁于圣赫勒拿島,他的精神使他無(wú)法安于現(xiàn)狀,英雄末路,他走了,但并不悲哀。全世界的人都會(huì)記得,他來(lái)過(guò),他征服過(guò)。

      我眼中的拿破侖是個(gè)絕對(duì)的英雄,如果我活在當(dāng)時(shí),我會(huì)以是拿破侖手下的一名士兵而驕傲,尤其在最后,拿破侖在圣赫勒拿島上,英軍對(duì)拿破侖的看守政策,讓人為之震驚。他已經(jīng)敗了,卻仍然讓大國(guó)聞之喪膽,絲毫不敢對(duì)他放松警惕。

      雖然過(guò)去了很多年,但拿破侖的傳奇依然在歷史上閃光。他有缺點(diǎn),暴躁,不愿與人溝通,自負(fù),并最終敗于滑鐵盧。但是,人們記住的是他的精神,就像他的很多話“一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴,要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無(wú)退”等現(xiàn)在仍影響著許多人建立著自己的成功。

      現(xiàn)在的社會(huì)并不需要戰(zhàn)爭(zhēng),但是永不放棄,屢敗屢起,相信自己的精神永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)代淹沒(méi),在他的激勵(lì)下,我們也為自己的夢(mèng)想打拼著,永不言敗,可以被打倒,但不可以被征服。篇五:拿破侖傳讀后感 系別:計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)

      專業(yè):計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)

      班級(jí):096412 姓名:孫玉

      學(xué)號(hào):064109091 《拿破侖傳讀后感》

      拿破侖·波拿馬是叱咤風(fēng)云的西方之皇,公認(rèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)之神,是歐洲歷史上最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之一。一生中指揮大大小小的戰(zhàn)役一共六十多場(chǎng),要比歷史上亞歷山大大帝,凱撒大帝,漢尼拔,蘇沃洛夫,這些名將所指揮的戰(zhàn)役總和還要多,拿破侖成為歐洲不可一世的霸主,成為與凱撒大帝、亞歷山大大帝齊名的拿破侖大帝。

      一個(gè)出生于沒(méi)落中產(chǎn)的科西嘉青年,懷揣著光榮與夢(mèng)想,功勛卓著的他一步步走向了法國(guó)的王位,直至權(quán)利的至尊。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那么究竟是什么成就了他,筑就了他? 拿破侖的一生,都在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”,無(wú)論是在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱為是“一代軍事偉人”。他指揮的戰(zhàn)役許多在歷史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的回憶記錄,我與大臣們的通訊??由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有 效??”這就足夠了。用武力打下的遼闊領(lǐng)土,從亞歷山大的地跨歐亞非的馬其頓帝國(guó),到成吉思汗的蒙古帝國(guó),無(wú)不是經(jīng)過(guò)一兩百年就分崩離析的。唯有拿破侖法典,歷經(jīng)百年仍有著頑強(qiáng)的生命力,在今天的法律制度中依然扮演著重要角色。雖說(shuō)拿破侖出生在一個(gè)所謂的貴族家庭,但是由于歷史背景和其家族歷史的緣故,使得他有了一種獨(dú)特的思維模式。他身上帶有一種不屈不饒的精神,由于自小苦讀加上 銳利的眼光使得他一步青云,從第一次反法聯(lián)盟到第七次也是最后一次反法聯(lián)盟,其中經(jīng)歷了數(shù)十年之久;從第一帝國(guó)到流放生涯,他選擇了什么?和很多歷史偉人一樣的放棄?不是,也許是上帝賜予的堅(jiān)強(qiáng),他又一次的成功了,似乎和小說(shuō)《基督山伯爵》的主人公有異曲同工之處。

      但是說(shuō)到底,一切的物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想,拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因,便是他精神上的某種特質(zhì),換句話說(shuō),是他出眾的人格魅力?!耙粋€(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴,要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄,而他正是這些話的最好實(shí)踐者,他的積極進(jìn)取的心 或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了,他完成了他的任務(wù),他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣,一頭雄獅倒下了,伴著暴風(fēng)雨,就像他來(lái)時(shí)那般壯美,他去得凄美,卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人,他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。

      拿破侖的生命經(jīng)歷了少年時(shí)代的夢(mèng)想,青年時(shí)代的籌劃,壯年時(shí)代的統(tǒng)治,流放生涯的孤獨(dú),成功的榮譽(yù),失敗的唾棄。巨星隕落,應(yīng)該是要坦然,正如歌德所說(shuō)——舉世之人,無(wú)論是誰(shuí),都享有最后的幸運(yùn),都有末日的來(lái)臨。他得到的太多,必將為此失去一切。然而人們總記得那些輝煌的日子,“皇帝又站在市中心了?!?/p>

      一個(gè)人憑借著自信和勇氣,憑借著激情和幻想,憑借著勤奮和意志多能得到的,拿破侖全都得到了。

      第三篇:拿破侖傳讀后感 (本站推薦)

      拿破侖傳讀后感

      在閱讀《拿破侖傳》時(shí)我為之深深地震撼,拿破侖傳讀后感。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè)同時(shí)也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。

      艾米爾*路德維希不愧為一代傳記大師。拜讀其作品猶如與其本人促膝而席共同探究傳主一生曲折的心路歷程!

      不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘對(duì)這位偉大的天才傾注了滿腔同情他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言寫(xiě)下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。不僅文采斐然對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微引人入勝。令每一個(gè)閱讀者都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染!

      誠(chéng)然拿破侖的一生無(wú)論在軍事上還是在政治上都有著輝煌的成就。在軍事上拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60余次比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶最后的一幕 往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄我與大臣 們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校我所采用的教育方法在培育著新一代的人才在我執(zhí)政期間犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”

      而這些都不是我所最關(guān)心的因?yàn)樽钣|動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)或是他那積極進(jìn)取的心態(tài);還有那不知疲倦永不懈怠的精力;那非凡的想象力敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒絢麗而華彩照亮他人生的全程甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡這種光芒尤未消亡而是化作漫天星辰永懸于蒼穹。

      一個(gè)人憑借自信和勇氣憑借激-情和幻想憑借勤奮和意志所能得到的拿破侖全都得到了而今天在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代錦繡前程又一次展現(xiàn)在才能卓越者面前熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么?

      踏著偉人的足跡我們堅(jiān)信我們的人生也必將輝煌!

      就用伏爾泰的歌劇《穆罕默德》中的臺(tái)詞來(lái)作為本文的結(jié)語(yǔ)吧!

      人生來(lái)平等世人命運(yùn)卻各異

      無(wú)關(guān)門第唯業(yè)績(jī)所使

      眾神鐘愛(ài)一類人

      他們憑一己才智開(kāi)拓事業(yè)

      從不依賴先輩余蔭

      這樣的人我才選作領(lǐng)袖

      人間只有他堪當(dāng)此任

      ………

      【擴(kuò)展閱讀篇】

      所謂“感”

      可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):

      首先,要讀好原文

      “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。

      其次,排好感點(diǎn)

      只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫(xiě)成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來(lái),這樣才能寫(xiě)好讀后感。

      第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

      一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

      第四、敘述要簡(jiǎn)

      既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。

      第五,聯(lián)想要注意形式

      聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

      編輯本段如何寫(xiě)讀后感

      格式

      一、格式和寫(xiě)法

      讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀后感《拿破侖傳讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。

      二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

      三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

      四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

      五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

      六、要審清題目。

      在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

      七、要選擇材料。

      讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

      八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。

      原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

      九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。

      寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)

      ①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。

      ②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

      ③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

      ④禁止寫(xiě)成流水賬!

      編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

      (1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

      (2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。

      (3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

      (4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

      (5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?!白x”的內(nèi)容不放松。

      以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

      一、先要重視感

      感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

      二、要重視“讀”

      在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提,基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

      三、讀完一本書(shū)或一篇文章

      會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

      四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

      一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

      初中作文課中,除了寫(xiě)“讀后感”外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?,電視片或參完某一展覽后寫(xiě)“觀后感”,觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開(kāi)論述就可以了。

      五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)

      (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

      (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

      (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

      (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

      (5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫(xiě)有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。

      第四篇:拿破侖傳讀后感

      拿破侖傳讀后感(精選5篇)

      讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的拿破侖傳讀后感(精選5篇),歡迎大家分享。

      拿破侖傳讀后感1

      “拿破侖”這個(gè)名字,肯定有許多人聽(tīng)說(shuō)過(guò),這個(gè)曾在歐洲劍鋒所指,所向披靡的傳奇人物,這個(gè)曾令歐洲大地顫動(dòng)的戰(zhàn)神,留給后世太多的謎團(tuán),太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖,我開(kāi)始閱讀《拿破侖傳》這本書(shū)。在書(shū)中,我知道了各種各樣的人物,有忠實(shí)的,有奸詐的。

      而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們,讓他們?yōu)樽约盒?。而拿破侖本身也是個(gè)軍事天才、野心家,他靠著他的實(shí)力,一步步從炮兵少尉到少將,從少將到大元帥,他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達(dá)到“一人之下,萬(wàn)人之上?!钡臅r(shí)候,便發(fā)動(dòng)了“霧月政變”,登上王位。獲得實(shí)權(quán)后,他的野心從國(guó)內(nèi)蔓延到國(guó)外,征埃及,六次擊垮反法聯(lián)盟,讓眾國(guó)聞之喪膽。他的謀略,他的野心,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

      拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改 變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō):“人們有時(shí)候是他們自 己命運(yùn)的主人?!?拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開(kāi)的,而 不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何?!?/p>

      讀完這本書(shū)后,我想:拿破侖之所以能獲得如此的成功,是因?yàn)樗那趭^,他的野心。我們以后要用野心來(lái)確定自己的目標(biāo),用勤奮化作自己通向成功的橋梁,這樣才能取得成功。

      拿破侖傳讀后感2

      拿破侖是近代資產(chǎn)階級(jí)軍事革命的領(lǐng)先人物,從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的沒(méi)落貴族到法蘭西的皇帝,靠的是軍事上的卓越才能,但是,衰敗之路也由此開(kāi)始。

      從拿破侖進(jìn)入軍校開(kāi)始,開(kāi)始了他一生的戎馬生涯,在土倫之戰(zhàn)中嶄露頭角。法國(guó)大革命經(jīng)歷了保王黨到雅各賓派,再到熱月黨人,最后督政府,拿破侖的軍事生涯起起伏伏。因一場(chǎng)勝戰(zhàn)而得到法國(guó)人民的擁護(hù),但政府始終對(duì)他留一心眼。直至霧月政變的發(fā)起,以和平手段奪取了政權(quán),開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)近20年的統(tǒng)治。在各個(gè)方面對(duì)法國(guó)進(jìn)行改革,強(qiáng)極一時(shí),但大地封鎖令的實(shí)施和遠(yuǎn)征沙俄的失敗使拿破侖帝國(guó)走向衰敗,最終兵敗滑鐵盧,在太平洋圣赫拿島病逝。

      拿破侖的軍事戰(zhàn)術(shù)講求靈活性和突擊性,在你意想不到的地方給你致命打擊,并在鼓舞士兵士氣方面屈指一數(shù)。在進(jìn)過(guò)幾次完美的勝仗后,拿破侖被利益及榮譽(yù)所誘惑,背棄了和平的想法,開(kāi)始對(duì)外征服,導(dǎo)致失敗。他的愛(ài)將,達(dá)武元帥在萊比錫會(huì)戰(zhàn)后逝世,下面是他臨終前對(duì)拿破侖說(shuō)的話:“您剛剛做了一件很大的錯(cuò)事,盡管這個(gè)錯(cuò)誤奪走了您的最好的朋友,但仍然不會(huì)改過(guò),因?yàn)槟阌蛛y填。這種欲望會(huì)使您失敗的,您毫不留情地?zé)o謂地犧牲那些能為您效勞的人,他們死去時(shí),您毫無(wú)惋惜之情。”

      但是拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的革命貢獻(xiàn)很大,法蘭西的驕傲,讓我們記住“荒野雄獅”。——拿破侖。

      拿破侖傳讀后感3

      最近,我讀了一本厚厚的《拿破侖傳》它給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)的感慨,讓我為之一震。我覺(jué)得,他就是我心目中的英雄!

      本書(shū)主要講了拿破侖在血雨腥風(fēng)的歷史時(shí)期,努力拼搏,勤奮好學(xué),用自己的實(shí)力,證明了他的無(wú)與倫比的統(tǒng)治能力與杰出的軍事才能。他在鐵蹄聲聲中鑄就了一個(gè)個(gè)千古傳奇。他指揮的百萬(wàn)法軍,東擊俄普,西征葡西,南戰(zhàn)奧國(guó),北迎英倫。在那匆匆而逝的歲月里,他以武力寫(xiě)下了一個(gè)個(gè)不朽的'傳說(shuō)!

      雖然如今已是和平年代,我們不需要學(xué)習(xí)他是怎樣得英勇善戰(zhàn),怎樣的野心勃勃,但拿破侖身上還是有很多的優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。比如,拿破侖生平非常喜歡讀書(shū),甚至到了癡狂的程度。他在布里埃納軍校的時(shí)候,別的貴族子弟都不務(wù)正業(yè),不求上進(jìn),整天喝酒鬧事,揮金如土,時(shí)不時(shí)還對(duì)拿破侖冷嘲熱諷,笑話拿破侖勉強(qiáng)的貴族身份,輕蔑的稱他為“科西嘉蠻子”,認(rèn)為他不配上貴族軍校。而且還笑話拿破侖一米六六的個(gè)子。但是拿破侖卻不以為然地說(shuō):“我的個(gè)子是比你們矮,但如果你們因此而蔑視我的話,我將馬上砍下你的頭,消除這個(gè)差別!”

      就是在這種環(huán)境下,拿破侖竟然依舊能心平氣和的讀書(shū),絲毫不動(dòng)搖。他如饑似渴,如一只蜜蜂撲向花朵,近乎瘋狂地吸吮著花蜜。在茫茫的書(shū)海中他幾乎一泡就是一整天,正因?yàn)樗趭^好學(xué),所以他日后才成了一代偉人。

      讓我們也如拿破侖般,勤奮好學(xué),奮力拼搏,向成功的明天沖刺吧!

      拿破侖傳讀后感4

      在最近幾天,我看完了一個(gè)偉人的人物傳記:<拿破侖傳>。這部書(shū)講述了拿破侖的一生。從幼年時(shí)被法國(guó)貴族們的嘲笑,到青年時(shí)的指揮千軍萬(wàn)馬與敵國(guó)打仗,發(fā)動(dòng)政變,自立為帝,中年時(shí)的智慧使他好幾次大敗敵軍,在征俄一役,是自然環(huán)境讓他從五十萬(wàn)人變成十萬(wàn)人,因此而敗,萊比錫戰(zhàn)役,他遭到了數(shù)國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻,因此大敗。而在他唯一的遺憾——滑鐵盧戰(zhàn)役中,他最后被英普聯(lián)軍擊敗,被流放,最終病亡。

      拿破侖不是一開(kāi)始就是皇室貴族,甚至不是法國(guó)人,他的家園是意大利,他們國(guó)家一開(kāi)始遭到了法國(guó)貴族的侵略,拿破侖發(fā)誓與法國(guó)勢(shì)不兩立。但他之后投靠法國(guó),甚至幫忙法國(guó)侵略意大利,又多次和英國(guó)、奧斯曼、俄國(guó)、奧地利、普魯士等國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)斗。之后他發(fā)動(dòng)政變,奪取皇位。又先后于歐洲各國(guó)進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng),但是之后,拿破侖又用外交手段與其他國(guó)家進(jìn)行友好談判。能夠說(shuō),此時(shí)的俄國(guó)占據(jù)亞洲,奧地利和普魯士也是亞洲的國(guó)家。英國(guó)已成為是在歐洲之外的島國(guó)。歐洲除了西班牙,其他過(guò)全部是法國(guó)盟國(guó),當(dāng)時(shí)的法國(guó)是歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家。但之后他做出了錯(cuò)誤決定,進(jìn)攻俄國(guó),結(jié)果大敗,各國(guó)都來(lái)攻擊他,最終他被迫退位。盡管他想卷土重來(lái),但是沒(méi)能成功。

      讀了這本書(shū),我明白了一件事情只要自我努力去做,總有成功的一天。

      我對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)是:早年的他是一位英雄,多次創(chuàng)造以少勝多的奇跡,但晚年的他是一頭狗熊,他在每一次打仗都注重人數(shù),而且都是采取正面進(jìn)攻的方法,但幾乎都是戰(zhàn)敗。

      我愛(ài)這本書(shū)。

      拿破侖傳讀后感5

      這個(gè)學(xué)期,借著國(guó)慶節(jié)放假,我讀了不少好書(shū)。在提筆寫(xiě)的時(shí)候,我還有些猶豫,該推薦哪本書(shū)好呢?經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng),我終于決定了下來(lái)——好,就推薦《拿破侖》吧!

      說(shuō)到拿破侖,想必大家都不會(huì)陌生——就是那個(gè)滑鐵廬慘敗的拿破侖嘛!其實(shí),拿破侖被人們長(zhǎng)久地記住,不僅僅是因?yàn)榛F廬,而是因?yàn)樗膽?zhàn)績(jī)和極富戲劇性的一生。

      《拿破侖傳》這本書(shū)不是拿破侖本人的自傳,而是一位著名的傳記作家通過(guò)資料以及民間流傳整理出來(lái)的——旁觀者看到的總比當(dāng)事人看到的全面,正是因?yàn)檫@樣,才使得這本書(shū)的內(nèi)容更加豐富:

      拿破侖出生于科西嘉島,位于法國(guó)和意大利的交界處,為了抵擋入侵的法軍,拿破侖還曾參過(guò)軍??蓱騽⌒缘氖?,他后來(lái)卻移民到了法國(guó),成為了法國(guó)的一名年輕軍官。后來(lái),為了反對(duì)國(guó)王的暴政,他發(fā)動(dòng)了著名的“霧月政變”,一舉奪權(quán),成為了法國(guó)皇帝。上位后,為了實(shí)現(xiàn)自己的野心,他舉兵遠(yuǎn)征,版圖最大時(shí)覆蓋了整個(gè)歐洲。不過(guò),由于與英、德兩國(guó)的交惡,拿破侖在滑鐵廬一役中敗下陣來(lái),被流放到荒島上,終了一生。

      作者在文中對(duì)拿破侖的細(xì)致描寫(xiě),刻畫(huà)了一個(gè)敢想敢干,敢做敢當(dāng),勇猛無(wú)畏,謀略深遠(yuǎn)的將軍皇帝形象。拿破侖一生征戰(zhàn),經(jīng)歷過(guò)大大小小數(shù)十次戰(zhàn)爭(zhēng),最后卻在小小的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中失利,這也告訴我們一個(gè)道理——細(xì)節(jié)決定成敗。

      這本《拿破侖傳》,不僅詳細(xì)講述了拿破侖的生平,更讓人明白了許多道理。希望大家都來(lái)讀讀這本書(shū),也許會(huì)有更深層次的對(duì)人生的感悟。

      第五篇:《拿破侖傳》讀后感

      拿破侖于1804年11月6日加冕稱帝,把共和國(guó)變成帝國(guó)。在位期間稱“法國(guó)人的皇帝”,也是歷史上自查理三世后第二位享有此名號(hào)的法國(guó)皇帝。以下是小編為大家整理的關(guān)于《拿破侖傳》的讀后感,歡迎大家閱讀!《拿破侖傳》讀后感(一)

      “拿破侖”這個(gè)名字相信大家并不陌生,可有誰(shuí)知道拿破侖的一生是怎樣的呢?現(xiàn)在,就讓我?guī)阋黄鹑プ呓闷苼觯シ窒硭某晒εc失敗吧!

      拿破侖·波拿巴1769年出生在科西嘉島的阿雅克肖城,他的家族是一個(gè)意大利貴族世家,在父親夏爾·波拿巴的安排下,拿破侖9歲時(shí)就到法國(guó)布里埃納軍校接受教育。后來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)從軍校畢業(yè),進(jìn)入到巴黎軍官學(xué)校。

      法國(guó)大革命爆發(fā)后,拿破侖回到科西嘉,希望推動(dòng)科西嘉獨(dú)立,但遭到反對(duì)勢(shì)力的排擠,最后全家都逃往法國(guó)。當(dāng)時(shí)法國(guó)政局變幻莫測(cè),形勢(shì)風(fēng)起云涌。法國(guó)革命面臨嚴(yán)重的危機(jī)。危難之間見(jiàn)英雄,拿破侖帶兵攻下了保王黨的堡壘,因此受到雅各賓派的賞識(shí),從此一發(fā)不可收拾,拿破侖開(kāi)始在軍界和政界嶄露頭角。拿破侖的軍隊(duì)多次擊退了反法同盟聯(lián)軍,最后迫使對(duì)方簽署了有利于法蘭西共和國(guó)的停戰(zhàn)條約。這是拿破侖軍事史的杰作,之后,他的威信越來(lái)越高,逐漸成為法蘭西共和國(guó)人民的新英雄。眾望所歸,拿破侖最終建立了法蘭西帝國(guó)。據(jù)史料表明,拿破侖一生中指揮大大小小一共60多場(chǎng)戰(zhàn)役,他運(yùn)用自己無(wú)與倫比的軍事頭腦及聰明智慧打敗無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)手,成為整個(gè)歐洲不可一世的霸主。

      拿破侖不但有著非凡的政治和軍事手腕,而且在數(shù)學(xué)、律法等領(lǐng)域都有自己過(guò)人的見(jiàn)解,比如著名的“拿破侖定理”和《拿破侖大典》就是拿破侖留給世人的最好的見(jiàn)證。

      當(dāng)然,身為“戰(zhàn)神”的拿破侖并不是一帆風(fēng)順的,在耀眼的征戰(zhàn)勛章之后,自莫斯科之戰(zhàn)至著名的滑鐵盧事件,拿破侖的戎馬生涯急轉(zhuǎn)直下,最終落得個(gè)流放圣赫勒拿島的凄慘命運(yùn)。

      拿破侖有著傳奇的一生,他留給后人的名言有很多,如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?!薄拔业那趭^和我的榮譽(yù),在我死后仍將足以鼓舞千秋萬(wàn)代的青年。挫折也有好的一面,它教給我們真理。”而我最欣賞的是這句話:人生的光榮,不在于永不言敗,而在于能夠?qū)覕移稹覕移?,說(shuō)得好!人人都有這種“屢敗屢起”的精神,還有什么困難不能克服呢?

      《拿破侖傳》讀后感(二)

      18世紀(jì),一個(gè)戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫的時(shí)代;18世紀(jì),一個(gè)歷經(jīng)變革,改革進(jìn)步的時(shí)代;18世紀(jì),一個(gè)英雄輩出,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的時(shí)代。如同一幅壯麗的詩(shī)篇,一卷悠久的文卷,亦或是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲。深深震撼著每一個(gè)人。而在這漫漫歷史長(zhǎng)河之中,使我最記憶猶新,欽佩的便是那個(gè)馳騁沙場(chǎng)的皇帝——拿破侖。

      在讀完《拿破侖傳記》后,我對(duì)拿破侖有了更深刻的認(rèn)識(shí)——這是一個(gè)天賦卓越的軍事家,一個(gè)捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整的英雄,一個(gè)野心勃勃的政治家,一個(gè)深受人民愛(ài)戴的君主。

      拿破侖10歲時(shí)就到法國(guó)布里埃納軍校接受教育。1784年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后,被選送到法國(guó)皇家陸軍學(xué)院。16歲時(shí)父親去世,他以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)并被授予少尉頭銜。本來(lái)生活一切幸福的他,卻恰逢18世紀(jì)這個(gè)法蘭西革命的亂世。面對(duì)全國(guó)的革命浪潮,年紀(jì)輕輕的他便率軍隊(duì),英勇抗戰(zhàn),成為世界史上最年輕的將軍,為法國(guó)的革命作出了巨大的貢獻(xiàn)。面對(duì)那些封建帝國(guó)主義聯(lián)盟的侵略,他領(lǐng)導(dǎo)法蘭西人民英勇抗戰(zhàn),為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不惜以自己作為誘餌,將敵人擊敗。這要有何等的勇氣和魄力,這是多么偉大的英雄。這個(gè)矮個(gè)子的年輕將軍,向世人展現(xiàn)了他的胸圍與高大。

      待自己的政權(quán)穩(wěn)定之后,這位野心勃勃的政治家便開(kāi)始為了利益,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)場(chǎng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。到處南征北戰(zhàn),不斷的擴(kuò)大法蘭西的版圖,掠奪著他國(guó)的利益,給人以一種王者的強(qiáng)勢(shì)與野心。萊比錫戰(zhàn)役后,這個(gè)不可一世的霸主被敵人俘虜了,被流放到一座偏僻的小島,本應(yīng)以此了卻一生的他,卻在人民和軍隊(duì)的擁護(hù)之下,重新執(zhí)政。這一切證明了他的領(lǐng)導(dǎo)才能和人民對(duì)于他的愛(ài)戴。雖然最后任然是兵敗滑鐵盧,可是他卻像我們展示了他的不屈與堅(jiān)毅。

      縱覽全書(shū),最觸動(dòng)于我的并非是累累的戰(zhàn)果,也不是他那中王者風(fēng)范,而是他那中深深震撼著他人的品質(zhì)。這或許是他那積極進(jìn)取,有著遠(yuǎn)大理想的心態(tài),或許是那用之不進(jìn)的無(wú)窮的力量,或許那獨(dú)特的創(chuàng)造力,敏銳的洞察力和堅(jiān)定的信念……。滄海桑田,歷史的塵埃無(wú)法抹去這個(gè)英雄那璀璨的光芒,無(wú)法掩蓋他那不懈的精神,無(wú)法否認(rèn)他為法蘭西人民和世界做出的種種巨大的貢獻(xiàn)。

      人無(wú)完人,或許他不是一個(gè)完全完美的人,他有著自己的私心,有著自己的欲望,甚至是可以為了自己的目的不擇手段。以至于犧牲他人,損害他人的利益。但是他的那種積極進(jìn)取,不屈不撓,堅(jiān)毅的性格確是我們不可缺少的可貴的品質(zhì)。她們能帶領(lǐng)我們走向成功,實(shí)在自己的愿望。

      《拿破侖傳記》一書(shū)讓我看到了一個(gè)別樣的時(shí)代,一代為人,也讓我感受到了歷史的發(fā)展與進(jìn)程是多么的不易?;蛟S我們每個(gè)人都應(yīng)該如拿破侖一般,有血性,有屬于自己的獨(dú)特志向。

      《拿破侖傳》讀后感(三)

      今天讀了一段拿破侖的傳記,不長(zhǎng),只有幾頁(yè)。好像我上大學(xué)那時(shí)曾借過(guò)一本比較全的拿破侖的傳記,不過(guò)時(shí)間隔得長(zhǎng)了,也有點(diǎn)記不起了。從歷史上學(xué)到一點(diǎn)關(guān)于拿破侖的介紹,就一直對(duì)他有種好像是崇拜,然后又陸續(xù)聽(tīng)了一些他的名言,故事等,越發(fā)對(duì)這個(gè)人敬仰起來(lái)。拿破侖出身于科西嘉,借法國(guó)大革命之機(jī),走上了歷史舞臺(tái),建立了法蘭西共和國(guó),推行拿破侖法典,同歐洲封建勢(shì)力組成的反法聯(lián)盟進(jìn)行了數(shù)次戰(zhàn)斗,并成功地打退了前五次反法聯(lián)盟。雖然最終因?yàn)檫M(jìn)攻俄國(guó)失敗,以及后來(lái)的滑鐵盧一戰(zhàn)大敗,退出了歷史舞臺(tái)。不過(guò)在我心中他始終是一位英雄,一位不屈的奮斗者。

      我們好像一直有傳統(tǒng),以成敗論英雄,比如我們會(huì)去討論為什么劉邦比項(xiàng)羽強(qiáng),為什么諸葛亮為什么未能如愿一統(tǒng)天下,為什么只記得金牌獲獎(jiǎng)?wù)?,為什么把目光只盯在成功者身上。說(shuō)實(shí)話,就是拿破侖自己最后在回顧自己一生時(shí)也說(shuō):“人們不會(huì)記得我取得了多少戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,一場(chǎng)滑鐵盧就足以讓人們改變對(duì)我的看法,人們只會(huì)在乎最終的結(jié)果,不會(huì)關(guān)注過(guò)程?!?/p>

      不過(guò),英雄畢竟是英雄,哪怕最終失敗,但是人們還是會(huì)記得他,記得一篇報(bào)道,在比利時(shí)滑鐵盧還立著拿破侖的銅像,在自已的國(guó)土上為一個(gè)戰(zhàn)敗的敵人立像,世上還會(huì)再有第二人嗎?“失敗反而把失敗者變得更崇高了,倒了的拿破侖仿佛比立著的拿破侖更為高大?!庇旯脑捳f(shuō)得很精僻。

      拿破侖雖有其殘忍、暴戾乃至卑劣的一面,但仍不失為偉大的政治家、一流的將軍、真正的英雄。在滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上,拿破侖雖然是個(gè)徹底的失敗者,可是他的名字連同他的氣概以及他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)地壓倒了他的對(duì)手,從而永遠(yuǎn)地留在了這片古老的土地上。

      想起了他的奮斗的一生,想起了他勤奮的一生,想起了他光輝的一生,努力吧,以英雄為榜樣,在人生的道路上開(kāi)拓一片自己的天空,歲月的長(zhǎng)河中寫(xiě)下無(wú)悔的一頁(yè),拼搏的足跡里流下汗水和淚水!

      《拿破侖傳》讀后感(四)

      一個(gè)出生于沒(méi)落中產(chǎn)的科西嘉青年,懷揣著光榮與夢(mèng)想,功勛卓著的他一步步走向了法國(guó)的王位,直至權(quán)利的至尊。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那么究竟是什么成就了他,筑就了他?且打開(kāi)《拿破侖傳》,感受這位傳奇將領(lǐng)、皇帝的傳奇一生。

      應(yīng)該說(shuō),拿破侖的一生,都在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都是極其輝煌的。在軍事上,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊??由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效??”這就足夠了。用武力打下的遼闊領(lǐng)土,從亞歷山大的地跨歐亞非的馬其頓帝國(guó),到成吉思汗的蒙古帝國(guó),無(wú)不是經(jīng)過(guò)一兩百年就分崩離析的。唯有拿破侖法典,歷經(jīng)百年仍有著頑強(qiáng)的生命力,在今天的法律制度中依然扮演著重要角色。

      但是說(shuō)到底,一切的物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想,拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因,便是他精神上的某種特質(zhì),換句話說(shuō),是他出眾的人格魅力。“一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴,要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄,而他正是這些話的最好實(shí)踐者,他的積極進(jìn)取的心態(tài)、無(wú)私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅(jiān)定的自信心??叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類,拿破侖一定屬于第三類。恒星堅(jiān)守著太空,閃著自己的光芒,它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,經(jīng)久不息,他屬于全人類,屬于全世界。

      或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了,他完成了他的任務(wù),他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣,一頭雄獅倒下了,伴著暴風(fēng)雨,就像他來(lái)時(shí)那般壯美,他去得凄美,卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人,他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。

      一個(gè)人憑借自信和勇氣,憑借激情和努力,憑借知識(shí)和能力,為了光榮與夢(mèng)想,就像拿破侖那樣,又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳??尋著偉人的腳步,我們何懼前行!不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵!

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