第一篇:朱自清荷塘月色讀書筆記
朱自清《荷塘月色》的讀書筆記
這篇文章是一篇抒情文,體裁為散文。主要寫作者在院子中乘涼并且欣賞荷塘及事物的景色。詳細(xì)寫了荷花與荷葉,其次描寫了小徑,水面,月光,山林等。又描寫了動(dòng)物來以動(dòng)襯靜。在文章后段記敘了作者對過去生活的許多美好的回憶。從中可以看出作者想逃避現(xiàn)實(shí),把自己寄身與美好的景色中去。這篇文章通過字里行間寫出了作者無盡的寂寞與苦悶。對這個(gè)黑暗的世界(表現(xiàn)在“這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。”一句,說明了現(xiàn)在生活與以前截然相反),他悲憤、不滿而又陷入對現(xiàn)實(shí)無法理解的彷徨之中。通過月光與荷花荷葉的關(guān)系的細(xì)膩描寫,朦朧而又含蓄地表達(dá)了內(nèi)心中對美好生活的向往(在采蓮的那一自然段有所描寫)以及對和平,自由的追求。
作者生平:
朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自華,號秋實(shí),字佩弦。現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
寫作的背景:
曾參加過“五四”運(yùn)動(dòng)的愛國知識分子朱自清,在1927年7月寫下《荷塘月色》。此時(shí),正值“四·一二”運(yùn)動(dòng)蔣介石背叛革命之時(shí)。
文中所提及到的《采蓮賦》:
《采蓮賦》——梁元帝
蕩舟心許,鹢首徐回,兼?zhèn)饔鸨?。棹將移而藻掛,船欲?dòng)而萍開。
爾其纖腰束素,遷延顧步。夏始春余,葉嫩花初。恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾,故以水濺蘭橈,蘆侵羅縑。菊澤未反,梧臺(tái)迥見,荇濕沾衫,菱長繞釧。泛柏舟而容與,歌采蓮于江渚。歌曰:
“碧玉小家女,來嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。因持薦
君子,愿襲芙蓉裳?!?/p>
文中所提及到的《西洲曲》:
憶梅下西洲,折梅寄江北:單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。西洲在何
處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前,門中
露翠鈿。開門郎不至,出門采紅蓮。采蓮南塘秋,蓮花過人頭。
低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。憶郎郎不
至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓;
樓高望不見,盡日闌干頭。闌干十二曲,垂手明如玉。卷簾天自
高,海水搖空綠。海水夢悠悠,君愁我亦愁,南風(fēng)知我意,吹夢
到西洲。
第二篇:荷塘月色(朱自清)
荷塘月色(朱自清)
教學(xué)目標(biāo):
1、把握作者情感的發(fā)展變化,了解作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí),向往自由生活的思想感情;
2、揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧;
3、通過把握本文的情感脈絡(luò),學(xué)習(xí)鑒賞抒情散文。
重點(diǎn):
1、結(jié)合語境揣摩詞語、語句的含義,體味作品語言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果;
2、體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果;
2、感悟“景語”和“情語”渾然一體的妙處。
難點(diǎn):
1、課文情景交融、“景語”、“情語”渾然一體;
2、借助關(guān)鍵語句理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)方法:朗讀法、鑒賞法
教學(xué):
一、自讀感知(各自朗讀——抽讀(停止:問題暴露、相機(jī)指導(dǎo):關(guān)鍵是把自己當(dāng)作朱自清,進(jìn)入他的內(nèi)心,把文章的語言變成自己的心聲自然而然地流淌出來)——再讀(把自己當(dāng)作朱自清,讀出韻味)——再抽讀(字詞問題暴露)
本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知,揣摩語言。揣摩語言,是在一定的語境中,如聯(lián)系中心意思,聯(lián)系上下文,對語言的深層次含義、感情色彩等,進(jìn)行辨析、品味。揣摩語言一定要聯(lián)系語境。所謂’語境’,包括外部語境與內(nèi)部語境。外部語境指社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等等。而內(nèi)部語境,就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。所謂閱讀,主要就是通過揣摩語言去整體感知文章的內(nèi)涵,體會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈。剛才已經(jīng)講到通過揣摩語言而進(jìn)入作者心靈,于是,我們可以從揣摩語言入手,從這里切入課文
揣摩品味的第一步就是朗讀,那種“把自己放進(jìn)去”的朗讀。好,現(xiàn)在請同學(xué)們自己朗讀一遍課文(自己就是朱自清)。(要求學(xué)生自讀課文,整體感知整篇課文,了解作品的基本內(nèi)容,初步把握作品的基本結(jié)構(gòu)框架和作者的感情。)要求:
1、自讀課文,疏通文句,借助注解和詞典,弄清以下詞語的讀音和意思:
幽僻、蓊蓊郁郁、彌望、裊娜、宛然、凝碧、斑駁、峭楞楞
借助注解和詞典讀懂《采蓮賦》。
2、給文章八個(gè)小段標(biāo)上序號,找出文章主要寫景的段落和抒情的段落,找出文章抒情的語句。
文章主要寫景的段落是第四段、第五段、第六段。
文章主要抒情的段落是第三段。
文章抒情的語句主要有:
第一段:這幾天心里頗不寧靜。
第二段:沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
第三段:我也像超出了平常的自己,我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處?!?便覺是一個(gè)自由的人?!仪沂苡眠@無邊的荷香月色好了。
第六段:但熱鬧是他們的,我什么也沒有。
第七段:這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
第八段:這令我到底惦著江南了。
二、朱自清介紹
1、同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)的是朱自清的名篇。我想了解一下同學(xué)們對朱自清的了解有
多少?
“朱自清,著名詩人,學(xué)者,民主戰(zhàn)士?!?/p>
“朱自清有一篇散文叫《我是揚(yáng)州人》,但其實(shí)他不是揚(yáng)州人,只是從5歲起便定居揚(yáng)
州。他出生在江蘇東??h。而他的祖籍,則是誕生過魯迅的――”
他的祖籍是誕生過魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”
“朱自清”這個(gè)名字的由來:朱自清先生的胞弟朱國華曾有過這樣的回憶:父親失業(yè)四十
年,為了培養(yǎng)我們兄弟四人上學(xué),借了三千元高利貸,利上滾利,無力償還。大哥這時(shí)考上
了北大預(yù)科,須讀兩年才能考本科。為了早日結(jié)束學(xué)業(yè),為家中分擔(dān)債務(wù),他沒有讀預(yù)科,想了個(gè)辦法,把名字“自華”改為“自清”,直接報(bào)考本科。這就是“自清”這個(gè)名字的由來。
朱自清才華橫溢。作為現(xiàn)代著名的散文家、詩人和學(xué)者,他更以其燦爛的才華、絢麗的詩文以及輝煌的學(xué)術(shù)成就飲譽(yù)中外。他在學(xué)生時(shí)代就開始創(chuàng)作新詩,1920年畢業(yè)于北京大
學(xué)。1922年發(fā)表長詩《毀滅》,引起文壇關(guān)注。1924年,出版了詩和散文集《蹤跡》。”
作為一位中學(xué)語文教師,我感到特別親切的,是朱自清也曾是一位中學(xué)語文教師。1920
年他于北京大學(xué)畢業(yè)后,在江浙一帶做了5年的中學(xué)語文教師,他的教學(xué)和為人極受中學(xué)生
歡迎和敬重。
當(dāng)然,我第一次聽說朱自清這個(gè)名字并對他產(chǎn)生敬意時(shí),顯然不是因?yàn)樗?dāng)過中學(xué)語
文教師,也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩人,而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因
呢?
我第一次知道朱自清的名字,是在毛澤東的著作里。本來朱自清既沒加入國民黨,也不
是共產(chǎn)黨人,而是一位有獨(dú)立人格的自由知識分子,在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,按理他是不太
可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年,他的名字引起了毛澤東的注
意,甚至是敬意,并寫入了他的政論名篇《別了,司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道:我們中
國人是有骨氣的,許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們,在美帝國主義及其走狗國
民黨反動(dòng)派面前站起來了?!熳郧逡簧碇夭?,寧可餓死,不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。……我們
應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。’最終,朱自清先生貧病
交加,倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天,也倒在新中國的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。
朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊!他也因此贏得了我的深深的敬意!
當(dāng)然,寫《荷塘月色》時(shí)的朱自清還是一名清華園的教授,但如果我們了解了朱自清
后來的命運(yùn),我們今天讀《荷塘月色》時(shí),也許會(huì)另有一番感受。
三、寫作背景
《荷塘月色》作于1927年7月,正值大革命失敗,白色恐怖籠罩中國大地。這時(shí),蔣介
石叛變革命,中國處于一片黑暗之中。在此之前,朱自清作為“大時(shí)代中一名小卒”,一直在吶喊和斗爭,但是在四一二政變之后,卻從斗爭的“十字街頭”,鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。
但是作者既做不到投筆從戎,拿起槍來革命,但又始終平息不了對黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的不滿與憎
惡,作者對生活感到惶惑矛盾,內(nèi)心是抑郁的,是始終無法平靜的。這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫,流露出作者想尋找安寧但又不可得,幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無法超脫的復(fù)雜心情,這正是那個(gè)黑暗的時(shí)代在作者心靈上的折射。
四、揣摩語言
1心里頗不寧靜表現(xiàn)了什么?
《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情,既表現(xiàn)了作者不愿同
流合污,出淤泥而不染的高貴品格;也表現(xiàn)了他不愿意投身武裝革命,反映了小資產(chǎn)階級知
識分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)的反映。(聯(lián)系撰文時(shí)間,啟發(fā)學(xué)生講講有關(guān)大革命
失敗情況,說明作者思想狀況,弄清他為什么要寫荷塘月色之美,發(fā)思古之幽情)
2、請思考“我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處”是不是有點(diǎn)矛盾?
這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是“冷靜”和“獨(dú)處”。因?yàn)椤拔覑蹮狒[,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處”,重點(diǎn)還是在后面的“冷靜”和“獨(dú)處”,用平時(shí)的熱鬧來反襯現(xiàn)在的冷靜,用平
時(shí)的群居來反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。(聯(lián)系上下文:這是獨(dú)處的妙處)
這是作者性格的真實(shí)寫照,也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者這種矛盾心態(tài)非常強(qiáng)烈。
(第三段:拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者痛楚心態(tài),蘊(yùn)含對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。實(shí)
際上,這“情”離不開“景”,正是在那幽僻路上,抒發(fā)“獨(dú)處”之情)
3、“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的”,我不明白作者在寫荷
花的香味,怎么又突然寫到歌聲了?
①同學(xué)們聽到歌聲沒有?——沒有(比喻:仿佛)
②荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎?——“縷縷”、“渺?!保ㄌ厥獗扔鳎和ǜ校昂?/p>
香”和“歌聲”都是縷縷的、渺茫的)【本體—花香(作用于人的嗅覺)、喻體—渺茫的歌聲
(作用于人的聽覺)】通感:指感覺的轉(zhuǎn)化、遷移。(例:花開的聲音)
(比喻是一種最常用的修辭手法,一般用像、如、仿佛等比喻詞聯(lián)接本體和喻體。學(xué)習(xí)“修辭知識”中的“通感”;疊詞作用:日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅
傳神地描摹出眼前之景,同時(shí)也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調(diào)來讀,輕柔的語調(diào)與
輕柔的情景相符,能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍,而在語音的延長中,語意與情感也是
綿綿不絕,令人回味的。)
4、第四段景物描寫,為什么葉子寫得多?(看該段作者依次寫了什么?又是怎么寫的?)
(本段多角度描摹荷塘美景:1、按觀察的角度,視線由近及遠(yuǎn),由上而下的空間順序:
茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉.花顫動(dòng)→流水。
2、深味作者匠心:抓靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合,作者筆下景物都是“動(dòng)”的,“靜”不過是“動(dòng)”的瞬間表現(xiàn)。抓可見與可想的結(jié)合,寫出
散文神韻。荷葉田田,滿遮塘面,塘水看不到,卻斷定葉下的水“脈脈”有情,這由葉子的“風(fēng)
致”引起的想象。)
先寫茂密的荷葉,次寫多姿多態(tài)的荷花以及陣陣傳來的荷香,最后寫葉子和花的一絲顫
動(dòng)和脈脈的流水。本段是按照駐足觀察的順序,視線由近及遠(yuǎn)、由上而下來寫的。本段可分
兩層:第一層寫靜物,葉子像“舞女的裙”,靜中寫動(dòng),寫出了動(dòng)態(tài)美?;ā把U娜”、“羞澀”,像人一樣?jì)擅?,寫出了靜態(tài)美;像“明珠”、“星星”,則寫出了荷花在想象中的光華。花香像
“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”,激活了讀者的美好想象。第二層寫動(dòng)態(tài),有視覺形象,“葉子”·有
一絲的顫動(dòng)”,化為“一道凝碧的波痕”;有聽覺形象,風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音。動(dòng)靜結(jié)合,給
讀者以不同的感覺。
之所以葉子寫得多,是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐拔锏膶?shí)際情況。作者創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。
由此可以看出本文景物描寫的特征,本文的特點(diǎn)是將描寫荷塘和描寫月色巧妙地結(jié)合起
來。荷塘,是月下的荷塘;月色,是荷塘上的月色。突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美。
第四段沒有直接寫月,但處處有月,荷葉、荷花都處在月光的照耀下,月光之下,荷花也是
銀白色的,這是它和“明珠”星星”的相似點(diǎn)。寫荷花的香味,縷縷清香,微風(fēng)傳送,像遠(yuǎn)處
飄來的歌聲一樣動(dòng)人心懷,這幽雅淡遠(yuǎn)的感受也只能在月夜獨(dú)處時(shí)才會(huì)有,如在嘈雜的白天,絕不會(huì)有這樣的感受。
5、第四段說“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了”,既
然只有“一絲”,為什么會(huì)“像閃電一般”呢?
“一絲”既指程度很輕,也指速度很快,是“一絲的顫動(dòng)”,稍不注意,就閃過去了,所以“像閃電一般”。
6、“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”,為什么作者要用裙來比喻葉子呢?
① 形狀相似,都是圓的——盤子、鍋蓋?
②荷葉和舞女的裙子都很柔美——亭亭;是舞女的裙,有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感,很美。
→荷葉本來是靜的,但作者想像它是動(dòng)的,是舞女的裙。這是以虛寫實(shí),以動(dòng)寫靜
7、閱讀第五段,思考本文是如何描寫月色的?
作者把荷葉和荷花放在月光下面,一個(gè)“瀉”字,給人一種奶白色而又鮮艷欲滴的實(shí)感;
一個(gè)“浮”字又表現(xiàn)出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。文章似乎仍在寫荷葉、荷花,其實(shí)不然,作者是通過寫葉、花的安謐、恬靜,襯托出月色的朦朧柔和。又如文章寫“黑影”
和“倩影”,還是寫月色,因?yàn)橛笆窃鹿庹丈湓谖矬w上產(chǎn)生的。樹影明暗掩映,錯(cuò)落有致,反
襯月光輕盈蕩漾。月色本是難以描摹的,所以作者透過不同的景物,從不同的角度去寫月色,使難狀之景如在眼前。
8、第五段中,寫月光用“瀉”不用“照”、“鋪”,其好處是什么?
“瀉”是承上面比喻句“如流水一般”而來的,“瀉”字有向下傾的勢態(tài)?!罢铡焙汀颁仭弊?/p>
就沒有這個(gè)效果。
9、第六段寫“熱鬧是他們的,我什么也沒有”,作者為什么會(huì)如此傷感?
作者想尋找美景,使自己寧靜,平息自己矛盾的心態(tài)而不得,當(dāng)然傷感。
10、第七段寫采蓮,與文章主體有什么關(guān)系?為什么會(huì)想起采蓮的事情?
以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂,且荷蓮?fù)?,作者又是揚(yáng)州人,對江南習(xí)俗很了解。
11、采蓮這一段描寫了一種很自由歡樂的生活。但是,這一段在過去的高中課本里卻是被刪
去了的。您覺得該不該刪?(從寫作背景和感情線索兩方面考慮)
①這一段與全文的中心是吻合的。因?yàn)樽髡咴谶@篇文章中表現(xiàn)的正是一種喜悅的、詳
和的感情。(他對荷花的描寫,對月光的描寫,等等,都表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境)
②這篇文章主要表現(xiàn)的,還是一種惆悵的心情。第一句就說得很清楚 “這幾天心里頗
不寧靜”
→朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說混亂呢?
不矛盾。因?yàn)樽髡叩乃枷敫星樵谖闹惺亲兓摹K_始是不寧靜的,為了尋找寧靜來到
荷塘,在這里,他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅,但最終他還是沒有擺脫煩惱。
作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜,時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅,最后仍然擺脫不
了先是的煩惱——“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”
他引用《采蓮賦》,描寫采蓮時(shí)熱烈活潑的生活,本身就說明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對自由快樂的向往。因?yàn)樽髡哒f“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”。
→不能刪,因?yàn)樗『梅匆r出作者對現(xiàn)實(shí)生活的失望
12、作者的心情為什么會(huì)“不寧靜”呢?
迷:關(guān)于朱自清心情“不寧靜”的原因,有人認(rèn)為是源于對蔣介石4.12反革命政變的憤懣,聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫作時(shí)間,這不能說沒有道理;也有人認(rèn)
為是源于作者的思鄉(xiāng)之情,因?yàn)榻Y(jié)尾作者說“這令我到底惦著江南了”;還有人認(rèn)為源于作
者作為一名小資產(chǎn)階級知識分子面對人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨;甚至還有人根據(jù)一
些史料,認(rèn)為朱自清的“不寧靜”是源于家庭生活的不和諧;如此等等,還有其他的說法。仁者見仁智者見智——《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩,過去、今天和未來的每一位
讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素,而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片
荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀,這就是閱讀名作的樂趣!
13、第八段課文最后一句話“輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒有,妻已熟睡好久了”是否多余?
一方面有照應(yīng)文章開頭的作用,但主要目的還是以靜寫動(dòng),以靜來反襯自己,心里的極
不寧靜。心里的不寧靜,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿著動(dòng)
與靜的對立統(tǒng)一:社會(huì)的動(dòng)蕩與荷塘一隅的寂靜;內(nèi)心的動(dòng)蕩與寧靜形成對立統(tǒng)一,文
章開頭心里不寧靜,在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜,走出荷塘又回到不寧靜的現(xiàn)實(shí)中來,也形成對立、轉(zhuǎn)化。
14作者說自己心里頗不寧靜,為什么寫出如此寧靜的文章?
作者主觀上想通過游覽荷塘平息一下自己不寧靜的心態(tài),客觀上確實(shí)在觀賞月色下的荷
塘、荷塘上的月色的時(shí)侯,作者完全陶醉于自然美景之中,但是很快又回歸不寧靜,又重新憂郁起來,“熱鬧是他們的,我什么也沒有”就是他不寧靜的表現(xiàn)。
探究:
1、在《荷塘月色》里,顯然有兩個(gè)世界:朱自清生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升華的超越世界——在某種意義上,可以說這是朱自清的一個(gè)“夢”,說說你對這個(gè)“夢”的理解。
2、有人評論:(作者)與其說在觀賞景物,不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說寫下的是他看到、感覺到的一切,不如說他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的,“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對立的陌生的藝術(shù)世界。你同意嗎?為什么?
《荷塘月色》珍貴的背景資料
1、這幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海上,像一個(gè)獵人在無盡的森林里。走路、說話都要費(fèi)很大的力氣,還不能如意。心里是一團(tuán)亂麻,也可以說是一團(tuán)火,似乎掙扎著,要明白些什么,但似乎什么也沒有。(朱自清,1927年9月17日的一封信)
2、只有參加革命和反革命,才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí),便只有暫時(shí)逃避的一法?!壹炔荒軈⒓痈锩c反革命,總得找一個(gè)依據(jù),才可姑作安心的過日子了。我是想找一件事,鉆了進(jìn)去,消磨這一生。我終于在國學(xué)里找出了一個(gè)題目,開始像小兒的學(xué)步。這正是往“死路”上走;但我樂意這么走,也就沒有法子。
(朱自清《哪里走》1923年2月)
3、無可諱言,朱先生的思想和政治立場的轉(zhuǎn)向是晚年的事情,以前他是相信國民黨政府的。在“七七”前夕,“一二九”運(yùn)動(dòng)的后一年,1939年12月20日的日記云:“陳君來訪,談及國事,彼思想甚左,余坦白告余之立場與政府相同?!保ㄍ醅帯赌钪熳郧逑壬罚?/p>
4、《哪里走》一文是研究朱自清當(dāng)時(shí)思想的重要資料,詳盡而真實(shí)地反映了他的內(nèi)心世界。從以上的材料和分析我們可以說,《荷塘月色》的主題思想是:表現(xiàn)了20年代末,朱自清面對人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。(程翔《〈荷塘月色〉的主題思想》)
5、朱自清雖則是一個(gè)詩人,可是他的散文,仍能夠滿懷著一種詩意,文學(xué)研究會(huì)的散文作家中,除冰心女士外,文字之美,要算他了。以江北人的堅(jiān)忍的頭腦,能寫出江南風(fēng)景似的秀麗的文章來者,大約是因?yàn)樗谡憬鞯刈【昧说木壒省?/p>
(郁達(dá)夫《〈中國新文學(xué)大系_散文集〉導(dǎo)言》)
6、這篇作品獲得人們特別贊賞的原因,就在于它寫景的特別工細(xì)。朱自清不象一般人那樣把荷塘月色的景象籠統(tǒng)寫出來,而是把這個(gè)景象“剝開來看,拆穿來看”,把這個(gè)荷塘與月色本來是水乳交融、渾然一體的景象分解為兩個(gè)組成部分,一部是月色下的荷塘,一部分是荷塘上的月色。前者重點(diǎn)是寫荷塘的種種景物,而以月色為背景;后者重點(diǎn)是寫月色的種種變化,而以荷塘為背景。這樣由一完整的荷塘月色這一景物巧妙地分解開來作兩次描寫,就得以把景物描寫得很細(xì)膩。當(dāng)然,這種描寫,并不是把本來很統(tǒng)一和諧的描寫對象生硬地割裂開來,而是始終把被分作兩部分的荷塘和月色有機(jī)地聯(lián)系在一起。只不過是兩次描寫的角度不同,主景和背景互相調(diào)換了一下位置罷了。
不僅如此,朱自清在表現(xiàn)月色下的荷塘和荷塘上的月色這兩個(gè)組成部分的時(shí)候,還進(jìn)一步作更精細(xì)的分解剖析,把這兩個(gè)部分再分解剖析成許多更小的部分,然后逐一描寫并且從景物觀賞者的視覺、嗅覺、聽覺,以及景物的靜態(tài),動(dòng)態(tài)等角度,寫出它們的種種性狀,從而把景物表現(xiàn)得格外細(xì)膩。楊昌江《工筆畫,朱自清的散文藝術(shù)》
第三篇:荷塘月色朱自清讀后感
荷塘月色朱自清讀后感
篇一:荷塘月色朱自清>讀后感
朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,對黑暗的現(xiàn)實(shí)想 “ 超然 ” 又想 “ 掙扎 ” 的心跡。
文章一開頭就點(diǎn)出全文的 “ 文眼 ” : “ 這幾天心里頗不寧靜。” 他想借游荷塘排解苦悶,于是作者從一開始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍,流露出淡淡的哀愁。
“ 這是一條幽僻的路;白天也少人走 ??” 讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨,我的心情也隨之而波動(dòng)起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境后,描寫了一個(gè)寧靜的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境 —— 荷塘月色,通過對傳統(tǒng)的 “ 出污泥而不染 ” 的荷花和高寒孤潔的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景,一個(gè)人,靜靜地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他覺得自己是個(gè)自由的人,這一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音: “ 這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了?!?/p>
“走著”、“走著 ”、“我看見了荷塘”,田田的荷葉,零星在荷花,風(fēng)中的花香,真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直就是用光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了 ??
看著看著,突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了,四周圍著蓊蓊郁郁的樹,樹間透著光,可是光卻是如此的無精打采,這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什么也沒有?!恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來,雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無奈和彷徨,但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜 ??
我 “ 看 ” 著作者走進(jìn)了屋子,文章也看完了,而我卻未合上書本,這文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下,不被 “ 白色恐怖 ” 所屈服,與 “ 白色恐怖 ” 作斗爭,令我萬分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中,更應(yīng)該要去努力工作,去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
篇二:荷塘月色朱自清讀后感
聽著那首作詞優(yōu)美荷塘月色,突然有了靈感。讀后感就寫《荷塘月色》
第一次讀荷塘月色還是在搜索朱自清時(shí)突然發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)感覺題目跟那首歌的歌名一樣所以就點(diǎn)開看了看。
讀完《荷塘月色》時(shí)突然感到那時(shí)的風(fēng)景比這里的要美多了?,F(xiàn)在的污染太重了,那樣的美景已經(jīng)很少了?!逗商猎律肥且黄闱榈奈恼拢饕f了作者日日走過的荷塘,變想在滿月的月光照耀下的荷塘是什么樣子的。在朱自清筆下的荷塘栩栩如生,描繪的很恰當(dāng),用細(xì)節(jié)描寫描繪出了荷塘四周和荷塘上面的美麗>景色,文中最后還想到了一個(gè)習(xí)俗,還有關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的兩篇文章。作者用了空間的順序。從家里出發(fā)走在去荷塘的路上,看見荷塘上面的景色,又看見荷塘四周的景色,又忽然想起一個(gè)習(xí)俗,最后想著想著又到家了。那條路陰森可怕,如果沒有月光,估計(jì)我都不敢走。荷塘上面的葉子像星星像舞女的裙子又像一粒粒明珠??
荷塘四周的樹,楊柳樹最多了把池塘團(tuán)團(tuán)包圍住。數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲可以看出那時(shí)候是夏天,作者在夏夜里走到池塘邊觀看荷塘月色足以看出這是一篇抒情文。
哎,現(xiàn)在這樣的美景實(shí)在是少見了,只能從朱自清的筆下模擬出這個(gè)場景在腦海里觀看了。
篇三:荷塘月色朱自清讀后感
讀散文,可以給人精神上的享受和藝術(shù)上的熏陶。但是讀朱自清先生的散文,就像漫步在蘇堤上,看著楊柳那長唱的辮子在水面上拂出一圈圈漣漪,燕子掠過樹梢,送來春天的氣息一樣,給人以清新、淡雅的感覺,又像一朵水晶芙蓉,散發(fā)出清香。而他的《荷塘月色》,恰好就是這雅致的芙蓉。清華大學(xué)的荷塘固然美,但能美過西湖嗎?但為什么在朱自清筆下就變得這么美,好像人間仙境一般呢?其實(shí),道理是一樣的。陶淵明筆下的桃源真的有嗎?那只是他心中的一個(gè)向往罷了。這荷塘并不那么完美,但朱自清加以想象,就把一個(gè)小荷塘變成了他心中的世外桃源。在這里,我也不得不佩服朱自清,他和常人就是不一樣。有可能別人眼中的荷塘跟朱自清心中的荷塘一樣,但是別人能寫出如此好文章來嗎?這就是因?yàn)橹熳郧遄肿志渚涠加玫檬智‘?dāng),比如這一句:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上?!彼言鹿獗茸髁魉?,就給人一種靈動(dòng)的感覺,而用“瀉”,不用“流”、“落”,則給人以兩種感覺,一是如瀑布飛流而下,一種宏偉的氣勢。第二種是小溪流在石頭上,或一股清泉飛漱而下的感覺。別人用字用詞能如此巧妙嗎?
我畢竟還是個(gè)小學(xué)生,見解不那么深刻,自然也會(huì)有一些疑問。第一個(gè)疑問是,朱自清說,微風(fēng)吹過時(shí),就吹出了一道波痕,使緊密的葉子分開了!微風(fēng)的力量有這么大嗎?我不太相信。還有個(gè)疑問是,朱自清又說,光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。這梵婀玲是什么東西,我不知道,但我猜它可能是一種樂器吧!但是,媽媽卻告訴我,梵婀玲是一個(gè)地方,類似于秦淮河。后來,我才明白,梵婀玲是小提琴的音譯。朱自清是戴眼鏡的。他漫步荷塘?xí)r曾說:“樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的風(fēng)姿便在煙霧里也辨得出?!蔽覒岩芍熳郧迥翘鞗]有戴眼鏡,看東西十分不清晰,不過,寫出的景色朦朦朧朧,若影若幻,像仙境一般。
朱自清成功地勾勒出了一幅詩情畫意般的荷塘月色,它的魅力一直影響至今。
第四篇:荷塘月色朱自清讀后感
篇一:荷塘月色朱自清讀后感
朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,對黑暗的現(xiàn)實(shí)想 “ 超然 ” 又想 “ 掙扎 ” 的心跡。
文章一開頭就點(diǎn)出全文的 “ 文眼 ” : “ 這幾天心里頗不寧靜?!?他想借游荷塘排解苦悶,于是作者從一開始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍,流露出淡淡的哀愁。
“ 這是一條幽僻的路;白天也少人走 ??” 讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨,我的心情也隨之而波動(dòng)起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境后,描寫了一個(gè)寧靜的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境 —— 荷塘月色,通過對傳統(tǒng)的 “ 出污泥而不染 ” 的荷花和高寒孤潔的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景,一個(gè)人,靜靜地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他覺得自己是個(gè)自由的人,這一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音: “ 這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了?!?/p>
“走著”、“走著 ”、“我看見了荷塘”,田田的荷葉,零星在荷花,風(fēng)中的花香,真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直就是用光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了 ??
看著看著,突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了,四周圍著蓊蓊郁郁的樹,樹間透著光,可是光卻是如此的無精打采,這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什么也沒有?!恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來,雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無奈和彷徨,但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜 ??
我 “ 看 ” 著作者走進(jìn)了屋子,文章也看完了,而我卻未合上書本,這文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對美好生活的憧憬??墒窃谖闹形腋苌羁痰母惺艿阶髡邔ΜF(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下,不被 “ 白色恐怖 ” 所屈服,與 “ 白色恐怖 ” 作斗爭,令我萬分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中,更應(yīng)該要去努力工作,去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
篇二:荷塘月色朱自清讀后感
聽著那首作詞優(yōu)美荷塘月色,突然有了靈感。讀后感就寫《荷塘月色》
第一次讀荷塘月色還是在搜索朱自清時(shí)突然發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)感覺題目跟那首歌的歌名一樣所以就點(diǎn)開看了看。
讀完《荷塘月色》時(shí)突然感到那時(shí)的風(fēng)景比這里的要美多了。現(xiàn)在的污染太重了,那樣的美景已經(jīng)很少了。《荷塘月色》是一篇抒情的文章,主要說了作者日日走過的荷塘,變想在滿月的月光照耀下的荷塘是什么樣子的。在朱自清筆下的荷塘栩栩如生,描繪的很恰當(dāng),用細(xì)節(jié)描寫描繪出了荷塘四周和荷塘上面的美麗景色,文中最后還想到了一個(gè)習(xí)俗,還有關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的兩篇文章。作者用了空間的順序。從家里出發(fā)走在去荷塘的路上,看見荷塘上面的景色,又看見荷塘四周的景色,又忽然想起一個(gè)習(xí)俗,最后想著想著又到家了。那條路陰森可怕,如果沒有月光,估計(jì)我都不敢走。()荷塘上面的葉子像星星像舞女的裙子又像一粒粒明珠??
荷塘四周的樹,楊柳樹最多了把池塘團(tuán)團(tuán)包圍住。數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲可以看出那時(shí)候是夏天,作者在夏夜里走到池塘邊觀看荷塘月色足以看出這是一篇抒情文。
哎,現(xiàn)在這樣的美景實(shí)在是少見了,只能從朱自清的筆下模擬出這個(gè)場景在腦海里觀看了。
篇三:荷塘月色朱自清讀后感
讀散文,可以給人精神上的享受和藝術(shù)上的熏陶。但是讀朱自清先生的散文,就像漫步在蘇堤上,看著楊柳那長唱的辮子在水面上拂出一圈圈漣漪,燕子掠過樹梢,送來春天的氣息一樣,給人以清新、淡雅的感覺,又像一朵水晶芙蓉,散發(fā)出清香。
第五篇:朱自清荷塘月色讀后感
朱自清荷塘月色讀后感
荷塘月色讀后感
今年暑假,我第一次拜讀了朱自清的著作,手捧朱自清專集《荷塘月色》,讀著一篇篇膾炙人口的名篇,讓人仿佛看見了月色流光下的荷塘天籟,聽到了面對社會(huì)不公的高聲吶喊,感受到了濃厚的父子之情……心中一股敬意油然而生,朱自清荷塘月色讀后感。朱自清真不愧是杰出的散文家、語文教育家、文學(xué)家、詩人呀!
人們說:“在中國,只要一提到寫春的文章就必然首推朱自清寫的《春》?!敝熳郧骞P下的春景圖,是作者在大自然的感召和啟迪下,由心靈繪出的一幅藝術(shù)的圖畫,他把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年。這是多么生機(jī)勃勃、充滿詩意的春天!我的眼前仿佛出現(xiàn)了一位天真熱情、欣喜歡快的作家形象。我讀了一遍又一遍,有一種想背的感覺。整篇文章都是好詞、佳句,是實(shí)實(shí)在在的美文!
自從上了一年級,我每年都寫關(guān)于春天的作文,總是只會(huì)羅列一些春天的景物,偶爾用上一兩個(gè)比喻句,就覺得生動(dòng)了。我實(shí)在是太差勁了!
朱自清還是個(gè)有氣節(jié)的知識分子。在《白種人———上帝的驕子!》一文中,朱自清寫了竟然在自己的國家遭到了一個(gè)十來歲的白種人的白眼與咒罵。他一方面揭露了那個(gè)西洋孩子盛氣凌人的丑惡面貌,另一方面也用心酸的筆觸告訴我們國弱、民弱要受人歧視,受人欺侮的道理。我想,當(dāng)時(shí)朱自清心里多么盼望我們的民族強(qiáng)大呀!今天,我們中華民族早已屹立于世界之林,落后挨打的歷史,已經(jīng)一去不復(fù)返了。在中國共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國家富裕了,民族強(qiáng)大了,人民幸福了,我們的實(shí)力已經(jīng)超過了洋人。中國人民正邁開大步,走向輝煌的明天!朱自清也可以含笑九泉了。
讀完《荷塘月色》這本優(yōu)美的朱自清散文專集,令我越來越崇拜朱自清了。這一篇篇震撼心靈的華彩美文,在歲月的長河里,如寶石熠熠生輝,將陪著我們一路遠(yuǎn)行。
朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民-主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,對黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡?!斑@是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。愛熱鬧、愛群居 —— 當(dāng)然是想和人民一起生活在一個(gè)美好的環(huán)境里,愛冷靜、愛獨(dú)處“白色恐怖” “白色恐怖”當(dāng)然在這種“白色恐怖”中,想住在“世外桃園”。從名中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨,我的心情也隨之而波動(dòng)起來?!白咧薄ⅰ白咧?、“我看見了荷塘”,田田的荷葉,零星在荷花,風(fēng)中的花香,真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直就是用光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了…… 我緩緩地合上了書本,閉上了眼回想著書中的偉大的民-主戰(zhàn)士 —— 朱自清,慢慢地,我睡了,希望夢中再能與荷塘相見。
【擴(kuò)展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)
只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀后感《朱自清荷塘月色讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
寫讀后感的注意事項(xiàng)
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?!白x”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
二、要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提,基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會(huì)有許多感想和體會(huì);對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會(huì)要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。