第一篇:談如何寫好教學(xué)反思
談如何寫好教學(xué)反思
“反思教學(xué)”就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認(rèn)識對象進行全面深入的思考和總結(jié),它是一種用來提高自身的業(yè)務(wù),改進教學(xué)實踐的學(xué)習(xí)方式。那么如何寫好教學(xué)反思呢?
一、寫成功之處
詳細記錄教學(xué)過程中達到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?;層次清楚、條理分明的板書;某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等,以便延用和完善。
二、寫不足之處
即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,對它們進行系統(tǒng)的回顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,使之成為今后再教學(xué)上吸取教訓(xùn),更上一層樓。
三、寫教學(xué)機智
課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容展開,師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時利用課后反思去捕捉,便會因時過境遷而煙消云散,令人遺憾不已。
四、寫學(xué)生創(chuàng)新
在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。
五、寫“再教設(shè)計”
一節(jié)課下來,摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有哪些創(chuàng)新;知識點上有什么發(fā)現(xiàn);組織教學(xué)方面有何新招;解題的諸多誤區(qū)有無突破;啟迪是否得當(dāng);訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失,并進行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做,寫出“再教設(shè)計”,這樣可以做到揚長避短、精益求精。
總之,寫課后反思,貴在及時,貴在堅持。一有所得,及時寫下,有話則長,無話則短,以寫促思,以思促教,長期積累,必有收獲。
第二篇:差生轉(zhuǎn)化淺談好
差生轉(zhuǎn)化淺談
差生是當(dāng)今學(xué)校中存在的普遍現(xiàn)象,如何將差生轉(zhuǎn)化,貫徹提高全體學(xué)生素質(zhì),切實落實兩全方針,是每個教師都關(guān)注的問題。如何提高轉(zhuǎn)差工作效率在此簡要談?wù)勎覀兊淖龇ǎ?/p>
一、查找成差原因
學(xué)生成為差生都有一定的原因,因此我們首先及時家訪,做好調(diào)查,寫好觀察記錄,認(rèn)真分析研究,然后從教師、學(xué)生、家長多方面分析,從學(xué)生本人的基礎(chǔ)知識、基本技能、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度等多層次考慮,探究成為差生的原因,以便今后對癥下藥。
二、改變教師對待差生的觀念
在追求升學(xué)率的過去,往往注重培養(yǎng)優(yōu)生,對于差生總是放任自流,因此必須轉(zhuǎn)變教師的觀念,對待差生要一視同仁。首先我們組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),明確每個學(xué)生都有受教育的權(quán)利,在素質(zhì)教育的今天,既要提高學(xué)生的全面素質(zhì),更要提高全體學(xué)生的素質(zhì),不歧視一個差生,不放棄一個差生是每個教師最基本的職業(yè)道德。也只有教師不歧視差生,才有教育轉(zhuǎn)化的信心和良好的態(tài)度。
三、采取有效的轉(zhuǎn)差措施
1.“眼中無差生,心中有差生”。所謂“眼中無差生,心中有差生”就是我們既要把差生當(dāng)作班集體中共同前進的一員,在生活上學(xué)習(xí)上使差生享受和優(yōu)等生同樣的待遇;然而差生又是一個班集體中客觀存在的事實,應(yīng)該把差生的特殊性放在心上,在言語行為上都要更表現(xiàn)出熱情和厚愛。
2.愛護自尊心,增強自信心。每個人都有自尊心,這是上進不可缺少的動力,作為教師決不能損傷學(xué)生的自尊心。其實心理學(xué)早就告訴我們:差生有比優(yōu)等生更強烈的自尊心,他們渴望平等和成功,渴望得到老師的關(guān)心和愛護,渴望有機會表現(xiàn)自己。我們應(yīng)盡可能的愛護他們的自尊,幫助他們?nèi)サ糇员案?,增強他們的自信心?/p>
3.肯定差生的點滴成績,以“點”帶“面”,促進全面轉(zhuǎn)化。并不是所有的差生在各方面表現(xiàn)都很差,教師在做轉(zhuǎn)化工作的過程中,要精心觀察,善于研究,找出他們的每一個閃光點來加以鼓勵,采取多種鞏固措施,多表揚,少批評,時間、使他們的每一點成績都能得到老師和同學(xué)的充分肯定。
4.堅持嚴(yán)格要求的原則,讓家長參與管理。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是保證教師意愿成為現(xiàn)實的前提,家庭教育則是鞏固學(xué)校轉(zhuǎn)化效果的保證。任何一個差生的轉(zhuǎn)化教育都離不開學(xué)校和家庭教育的結(jié)合。因此我們對待差生每月至少家訪一次,建好學(xué)校家庭聯(lián)系卡,使家長了解孩子在校的表現(xiàn),也使教師了解學(xué)生在家的動態(tài),使雙方共同努力,促進轉(zhuǎn)化的進程。
當(dāng)然,差生轉(zhuǎn)化是一項復(fù)雜的教育工程,也是提高全文民族文化素質(zhì)的一個重要方面。因此,每個教師都應(yīng)該把這項工作當(dāng)作自己的教育內(nèi)容之一。無論是課堂教學(xué)還是平時的**常生活,都應(yīng)該把差生放在心上,使他們也能與優(yōu)等生“比翼齊飛”。
轉(zhuǎn)化差生初探
孩子暫時落后的時候,當(dāng)家長的別跟在別人后頭,一味地對自己的孩子歧視刺激、罵他“笨”、數(shù)落他“沒出息”......這都是再容易不過的事,可這些又都是“沒用”的措施。應(yīng)該怎么辦?
作為教育工作者,首先要認(rèn)識到有差生是必然現(xiàn)象,想把所有受教育者都教育成“完人”--十全十美的人那是不可能的。只有認(rèn)識到了這一點,才能心平氣和地做差生的思想轉(zhuǎn)化工作,使其向好的方面轉(zhuǎn)化。其二,要認(rèn)清差生,也就是要認(rèn)清差生到底差在什么地方,是雙差生(學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差)呢,還是單差生(學(xué)習(xí)差或紀(jì)律差)?只有認(rèn)清了目標(biāo),才能有的放矢,對癥下藥。其三,要有正
轉(zhuǎn)化差生確實是極頭疼的事。一般的教育工作者對待差 確的方法。
生往往采取簡單粗暴的方法,缺乏耐心細致的經(jīng)驗,做差生的思想轉(zhuǎn)化工作不像春雨般的“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,而是急躁情緒占上風(fēng)。毫無疑問,此種作法是失敗的。
依筆者多年的教學(xué)實踐,具體地說:
1、對待雙差生,我們要找準(zhǔn)轉(zhuǎn)化的突破口。是從學(xué)習(xí)上下手呢,還是從紀(jì)律上動口呢?是采取個別談話呢,還是家訪再了解情況呢?是讓同學(xué)幫助呢,還是讓老師、家長共同做思想工作呢?對于這些,做思想轉(zhuǎn)化工作的,都要做到心中有數(shù)。突破口找對了,問題自然迎刃而解。
2、對待單差生,尋找閃光點是關(guān)鍵。對待學(xué)習(xí)差的學(xué)生,首
先要搞清差的原因:是基礎(chǔ)差呢,還是上課不認(rèn)真聽講?是學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)呢,還是課后不復(fù)習(xí)呢?如果是基礎(chǔ)差,那么是單科基礎(chǔ)差呢,還是所有的科目基礎(chǔ)差?如果是單科基礎(chǔ)差,是哪一科的就找哪一科的科任老師,與其緊密配合多給這位差生輔導(dǎo),多鼓勵,使其學(xué)習(xí)這一科之火燃燒起來。如果各科成績都差,就先在其學(xué)習(xí)成績較好的那一科上下功夫,使其學(xué)好這一科,然后再與各科老師協(xié)同,以學(xué)好的那一科為動力,激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí),使其他學(xué)科與之齊頭并進。對待紀(jì)律差的學(xué)生,首先也要搞清差在什么地方:是課堂紀(jì)律差呢,還是上自習(xí)課紀(jì)律差?是上課上自習(xí)愛說閑話呢,還是愛做小動作?如果是課堂紀(jì)律差,就給其講類似于“課堂認(rèn)真聽講是獲得知識的根本保證”的道理;如果是上自習(xí)課紀(jì)律差,就給其講課后認(rèn)真復(fù)習(xí)、扎實完成作業(yè)是“溫故而知新”的前提等等??傊?,轉(zhuǎn)化差生是一項及其艱巨的的工程,讓我們以慈母之愛動其心;用嚴(yán)父之愛導(dǎo)其行;拿人師之愛“點石成金”吧。
第三篇:名家談好課標(biāo)準(zhǔn)
名家談好課的標(biāo)準(zhǔn)
好課要達到的基本要求——凸顯五實
華東師范大學(xué)教授 葉瀾
一堂好課沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn),但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言,我認(rèn)為一堂好課要達到的基本要求是:
有意義,即扎實的課。在這節(jié)課中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的。初步的意義是他學(xué)到了新的知識;再進一步是鍛煉了他的能力;再往前發(fā)展是在這個過程中有良好的積極的情感體驗,使他產(chǎn)生更進一步學(xué)習(xí)的強烈要求;再發(fā)展一步,在這個過程中他越來越會主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會學(xué)到新東西,學(xué)生上課,“進來以前和出去的時候是不是有了變化”,沒有變化就沒有意義。一切都很順,教師講的東西學(xué)生都知道了,那你何必再上這個課呢?所以第一點是有意義的課,也就是說,它是一節(jié)扎實的課。
有效率,即充實的課。表現(xiàn)在兩個方面:一是對面上而言,這堂課下來,對全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的,包括好的、中間的、困難的,他們有多少效率;二是效率的高低,有的高一些,有的低一些,但如果沒有效率或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率,那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個意義上,這節(jié)課應(yīng)該是充實的課。整個過程中,大家都有事情干,通過你的教學(xué),學(xué)生都發(fā)生了一些變化,整個課是充實的,能量的大的。
有生成性,即豐實的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的,而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入,有互動的過程,氣氛相當(dāng)活躍。在這個過程中既有資源的生成,又有過程狀態(tài)生成,這樣的課可稱為豐實的課。
常態(tài)性,即平實的課。我們受公開課的影響太深,當(dāng)有人聽課的時候,容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮,到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來表演。大量的準(zhǔn)備,課堂上沒有新的東西生成出來,是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然,課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨特的價值,這個價值就再于它是公共的空間,這個空間需要有思維的碰撞,相應(yīng)的討論,最后在這個過程中師生相互地生成許多新的東西?!靶禄A(chǔ)教育”反對借班上課,為了讓大家淡化公開課的概念,至少不去說“公開課”,只有“研討課”。不管誰坐在你的教室里,哪怕是部長,你都要旁若無人,你是為孩子、為學(xué)生上課,不是給聽課的人聽的,要“無他人”,所以我把這樣的課稱為平實的課(平平常常、實實在在的課)。這種課是平時都能上的課,而不是很多人幫你準(zhǔn)備,然后才能上的課。
有待完善的課,即真實的課。課不可能十全十美,十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實的就是有缺撼的,有缺撼是真實的一個指標(biāo)。公開課要上成是沒有一點點問題的課,那么這個預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯誤的,這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力,然后作大量的準(zhǔn)備,最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來就是有缺撼的、有待完善的,這樣的課稱為真實的課。扎實、充實、豐實、平實、真實,說起來好像很容易,真正做到卻很難,但正是在這樣一個追求的過程中,我們教師的專業(yè)水平才能得到提高,他的心胸也變得博大起來。同時他也才能真正享受到教學(xué)作為一個創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗!
好課三味
著名特級教師 王崧舟
長話短說,開宗明義,我覺得好課得有好味,一堂好的語文課得有“三味”。
第一味是“語文味”。一堂好的語文課,首先得有“語文味”。語文味越濃,課就越好。語文課的最大問題,不是怎么教的問題,而是教什么的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。說句不太中聽的話,不少語文課總是喜歡“紅杏出墻”、“為人作嫁”。那么,什么是“語文味”?“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么?顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容,即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容,即“怎么寫的”。語文要學(xué)的就是“這個”,語文味所指的就是“這個味”。具體來說,語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”,“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”,“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。
第二味是“人情味”。一堂好的語文課,必須得有“人情味”。這里的“人情味”有著三層意味:一是指語文課要有情趣,枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎,不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎?二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng),否則,語文課就會
犯上“喪魂落魄癥”,淪為“空心課”;三是指語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。
第三味是“書卷味”。一堂好的語文課,最好還能有點“書卷味”。當(dāng)然,這是我的一種個人偏好,或者說是我的一種風(fēng)格追求。有的語文課,初看時滿目繁花、流光溢彩,但細細體會,則味同嚼蠟,整個感覺就是缺乏內(nèi)涵、缺乏品位。有“書卷味”的語文課,初聽時可能不覺得怎樣,但往往越嚼越有味道。有“書卷味”的語文課,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐厚的文化底蘊;有“書卷味”的語文課,儒雅、從容、含蓄、純正;有“書卷味”的語文課,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學(xué)設(shè)計上別出心裁、或在文本感悟上獨具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑??傊小皶砦丁钡恼Z文課是大有嚼頭的語文課。
評課就是嚼課,好課必能嚼出好味。有了“三味”的語文課必是一堂好的語文課。
簡約之美——我的好課設(shè)計觀
著名特級教師 薛法根
語文,承載著太多的“使命”:培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、提高言語能力、豐富精神世界、傳承民族文化……由此,語文課千頭萬緒,模糊一片,甚至失卻了純真的“語文味”!我以為“大道至簡”,語文課必須反璞歸真,體現(xiàn)一種“簡約之美”,正所謂“簡簡單單教語文,扎扎實實促發(fā)展”。從教師的視角看,一堂好課應(yīng)該這樣設(shè)計:
教學(xué)目標(biāo)簡明。一堂課徹底解決一兩個學(xué)生切實需要解決問題,真正給學(xué)生留下點東西,比浮光掠影、蜻蜓點水、隔靴搔癢的教學(xué)要有效得多。
教學(xué)內(nèi)容簡約。課堂教學(xué)的時間是個常數(shù),是有限的,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因此,選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,特別是關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”,就顯得尤為重要。課堂,也不需要把什么都講透了,留下點懸念和空間,就是給學(xué)生自由和發(fā)展。
教學(xué)環(huán)節(jié)簡化。語文學(xué)習(xí)本身是一件簡單的快活的事情。我們沒有必要設(shè)計那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),沒有必要設(shè)臵那么多的學(xué)習(xí)障礙(問題)和陷阱讓學(xué)生去鉆,沒有必要搞得這么復(fù)雜、這么玄、這么深奧。比如:你是怎么體會到的?孰不知體會的過程本身是“只可意會不可言傳”的。學(xué)生卻因這種追根究底而感到恐懼,漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神?!扒趲熍囵B(yǎng)了懶學(xué)生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!教學(xué)方法簡便。簡單意味著可以學(xué)習(xí),是學(xué)生經(jīng)過努力可以達到的。簡便的方法、簡捷的思路是為學(xué)生所喜歡,所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。
教學(xué)媒介簡單。語文教學(xué)可以活力不必要的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù),克服“浪費與作秀”?,F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)(多媒體技術(shù))使用過度,也會扼殺學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中獨特的體驗和豐富的想象力。
教學(xué)用語簡要。課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié),省去了不必要的言說,就如同秋天的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺。簡單的課堂,其獨特的神韻就在于此!其實,簡單是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧!它來源于對學(xué)生真切的、真誠的、真實的愛;來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù);來源于對教學(xué)生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認(rèn)識!
我心目中的好課標(biāo)準(zhǔn)
著名特級教師 靳家彥
什么樣的課才是好課呢?見仁見智,眾說紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想,不為時尚放棄永恒”的理念,提出十條標(biāo)準(zhǔn),與大家共同分享。
一、目標(biāo)明確。從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同,指向明晰。
二、重點突出。這堂課重點是什么,師生都應(yīng)胸中有數(shù),明明白白。難點要突破,疑點要解決,特點要抓準(zhǔn),重點才能突出。立足于教材,延伸要適度。
三、以生為本。從每位學(xué)生的個性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā),課堂上真學(xué)、真思、真練、真會,學(xué)生的主體地位切實落實,教師的主導(dǎo)作用恰如其分,師生互動,交往自然、和諧、融洽。
四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計符合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律;教學(xué)流程符合學(xué)科邏輯,順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢,疏密有致。
五、注重內(nèi)化。全面提高語文素養(yǎng),課堂充滿文化氣息;內(nèi)化、積淀、裂變、生成,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。
六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通,有機整合。
七,啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考,善于質(zhì)疑,敢于發(fā)表獨立見解,倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式;鼓勵學(xué)生自主探究,培養(yǎng)合作精神。
八、媒體得當(dāng)。根據(jù)需要與可能,恰當(dāng)運用媒體手段,常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長,信息技術(shù)與學(xué)科課程有機整合,處理好手段與目標(biāo)、內(nèi)容與形式之間的關(guān)系。
九、講求實效。無論方式方法,無論什么理論模式,最終的檢驗尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體,全面提高,因材施教,效果顯著。
十、多元評價。對一堂課的評價應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達成要求,抓住關(guān)鍵,突出重點,綜合評價。量化和客觀化不能成為課堂評價的主要方式,應(yīng)把教師評價、學(xué)生評價、家長評價、領(lǐng)導(dǎo)及專家評價相結(jié)合。
讓課堂充滿活力
著名特級教師 賈志敏
舞臺表演是一門藝術(shù),課堂教學(xué)也是一門藝術(shù)。兩者間有相通之處,也有不同的地方。前者重在結(jié)果,后者重在過程;前者講究的是美,后者講究的是真;前者觀看的是“臺上一分鐘”,后者觀看的是”臺下十年功”。
一般來說,學(xué)生語文能力的形成是在課堂上。因此,就有了“得法于課內(nèi),得益于課外”“向四十分鐘要質(zhì)量”的說法。
一堂好課就像藝術(shù)珍品,讓人津津樂道,回味無窮。我認(rèn)為,好的課,要體現(xiàn)三個教學(xué)原則:
1.要以學(xué)生為本。時間是學(xué)生的,空間是學(xué)生的,是學(xué)生在學(xué)習(xí)語言,因此,學(xué)生理應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體。教師是為學(xué)生服務(wù)的,是配角,充分讓學(xué)生進行聽、說、讀、寫的語言活動,千萬不能互換角色,本末倒臵。
2.要以訓(xùn)練為主。語言是一種技能。要掌握它,必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練,要讓學(xué)生聽得清楚,說得明白,讀得正確,寫得流暢。本事是練出來的,絕非“講”出來的。
3.要以鼓勵為主。毋庸諱言,我們的母語是眾多語言中不易學(xué)、不易掌握的語種之一。課堂上學(xué)生出現(xiàn)差錯,產(chǎn)生困難是邊十分正常的。不去挖苦、諷刺,要多給學(xué)生以鼓勵與幫助。鼓勵學(xué)生不僅是一種手段,也是一個教師的教育思想的具體體現(xiàn)。
教學(xué)要環(huán)環(huán)相套,絲絲入扣,行云流水,滴水不漏,反之,課堂上松松垮垮,東拉西扯,嘩眾取寵,華而不實,是算不上一堂好課的。
好的課,從感覺上來說,可用“累”與“不累”來區(qū)別: 如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動所吸引,精神專注、積極投入,沒有絲毫“累”的感覺,那么,無疑,這是一堂好課。反之,聽者焦慮不安,惋惜不已,時而抬腕看表,時而交頭接耳,等待著下課鐘聲響起,那么,這樣的課是不能列入好課之列的。
什么是好課——直觀的感性評價
著名特級教師 支玉恒
對于我們一線的任課教師,用感性的、直觀的方法來認(rèn)識或評價一節(jié)課的優(yōu)劣,是最方便也最適用的。大致可以從以下幾方面觀察。
一、從學(xué)科性質(zhì)上看?!罢Z文姓語”這是大家常說的一句俗話,但它簡練明確地表達了語文教學(xué)的基本特征。語文是工具,需要學(xué)習(xí)訓(xùn)練,需要運用積累;語文又是人文生活,就要有情感、有審美、有文化積淀?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱“課標(biāo)”)講,在語言實踐過程中,提高語言實踐的能力。這就是要用語文這一工具做手段,探索語文的無窮內(nèi)涵。學(xué)生的多讀、多寫、多思、多問,是最重要的語文實踐,是實現(xiàn)語言積累提高語文學(xué)習(xí)的文化品位的基本途徑。要克服目前課堂上大量存在的非語文手段的現(xiàn)象,還語文教學(xué)的本來面目。
二、從課堂形態(tài)上看?!罢n標(biāo)”指出:要建立開放而有活力的語文課程。這就要求我們的語文教學(xué)課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂,是學(xué)生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學(xué)習(xí)成果的時空。在課堂上不管老師表現(xiàn)了多么高超的語文才華,如果學(xué)生沒有充分活躍起來,沒有思維、想象、情感的進發(fā),就不能算一節(jié)好課。因此,學(xué)生自主地、生動活潑的、具有生命活力的學(xué)習(xí),應(yīng)該是一節(jié)好課的主要標(biāo)志。
三,從學(xué)生發(fā)展上看。教育是為了學(xué)生的發(fā)展。這種發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)在每一節(jié)具體的課上。好的課堂,應(yīng)能反映出學(xué)生由不懂到懂、由不會到會、由不熟練到熟練、由不喜歡到喜歡的發(fā)展過程。另外,學(xué)生的發(fā)展又應(yīng)該是語文素養(yǎng)的全面提高。因此,以科學(xué)而又藝術(shù)化的方法過程,實現(xiàn)知識與能力、情感態(tài)度價值觀全面發(fā)展的課堂,才是好課。
四、從學(xué)習(xí)氛圍上看。教師是學(xué)生的朋友,在好的課堂上,老師應(yīng)該與學(xué)生是平等的,與學(xué)生應(yīng)該是心與心的交流(而不僅僅是過去所說的“教態(tài)”如何)。有了好的學(xué)習(xí)心理氛圍,課堂就一定會是民主的、和諧的,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會是愉悅的。
五、從教學(xué)個性上看。語文教學(xué)不但應(yīng)該使學(xué)生得到充分的、自主的、個性化的發(fā)展,而且特別注重教師教學(xué)的個性化。語文教材是一篇篇不同的選文。不同的課文,就應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法;每篇課文都應(yīng)該選擇最適合教材的個性化的方法——因為內(nèi)容決定形式。當(dāng)然,不同的老師、不同的學(xué)生,也應(yīng)該有不同的教學(xué)設(shè)計。有些老師模仿別人的教案去上課,試一試可以,一以貫之,肯定不會有好的效果。
第四篇:淺談好校長的標(biāo)準(zhǔn)
淺談新形勢下如何做一個好校長
土橋鎮(zhèn)中心小學(xué)校長 姓名:第五鵬軍
一個好校長就是一所好學(xué)校。在校舍、設(shè)備、資金投入、師資、教育方針政策等必要的外部條件具備以后,學(xué)校辦得怎么樣,校長起著決定的因素,這是因為在教學(xué)過程中,校長處于學(xué)校管理系統(tǒng)的核心地位、主導(dǎo)地位、決策地位。校長的品德風(fēng)貌、道德情操、知識才學(xué)、思想觀念、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在學(xué)校工作中影響全局,因此做一個好校長很不容易,做好一個校長更加不容易。
在當(dāng)前教育發(fā)展的新形勢下,達到怎樣的標(biāo)準(zhǔn)才算得上一個好校長呢?下面我就談一談自己的點滴認(rèn)識與體會。
一、要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和進取精神
一校之長,肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命,關(guān)系著無數(shù)學(xué)生的前途和希望。所以校長必須采取堅定的、富有激情的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的同時,還應(yīng)把教育當(dāng)事業(yè)來做,不斷奉獻;把教育當(dāng)科學(xué)來稿,不斷求真;把教育當(dāng)藝術(shù)來演,不斷創(chuàng)新,以強烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感謀求教育新發(fā)展。
二、要具有良好的道德風(fēng)范和公正廉潔的品質(zhì)
校長要讓自己的“靈魂”閃光,讓閃光的靈魂去照亮和引導(dǎo)學(xué)校工作的方方面面?!捌渖碚?。不令而行,其身不正。雖令不從?!敝挥幸陨碜鲃t,率先垂范,具備良好的道德風(fēng)范,才能使教職工自覺遵守制度。
再次,在目前仍以課堂教學(xué)為主的情況下,要在“向40分鐘要質(zhì)量”上下功夫。要不斷地深入課堂聽課,有效地指導(dǎo)、督促、評價教師教學(xué),鼓勵、獎賞教師的教學(xué)成就。
另外,要特別注重教育科研,有規(guī)劃地投入人力,物力把教育科研作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。
四、要充分信任人,放手使用人
學(xué)校工作千頭萬緒,龐雜而繁多,校長應(yīng)該給部下充分信任,分化目標(biāo),分解任務(wù),落實責(zé)任,多途實施、宏觀調(diào)控。若事事過問,件件親躬,有如老牛拉大車,只能給人一種過時和悲壯的感覺。要充分調(diào)動各分管副校長的積極性,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性,給他們創(chuàng)造展示能力和才干的條件和機會,推動學(xué)校事業(yè)發(fā)展。
任何學(xué)校都不乏有能力、有才干的人,作為校長,要主動接近他們,信任他們,支持他們,看重他們,充分調(diào)動他們的積極性,發(fā)揮他們聰明才智,在教育教學(xué)中注重體現(xiàn)他們的價值與作用。
五、以情治校,凝聚人心
校長要注意感情投資,要創(chuàng)造一種融洽的人際關(guān)系的氛圍。其一,要深入到教職工的非正式群體中去。通過他們了解群眾的情緒和愿望,化解、調(diào)解矛盾。
其二,要深入到教職工的生活中去。關(guān)心他們的生活,幫助他們排憂解難。例如,教師家庭產(chǎn)生了矛盾,夫婦決意分手,校
第五篇:淺談好課(共)
淺談好課一
一節(jié)好課應(yīng)該是教學(xué)思路清晰,教師對教材的重、難點把握準(zhǔn)確,并運用多種教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生理解重點,突破難點。教學(xué)設(shè)計合理,能緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力,符合學(xué)生的認(rèn)知特點,使不同的學(xué)生都有不同的提高,不同的收獲。筆者結(jié)合平時教學(xué)實踐在此談幾點看法。
一堂好課應(yīng)該有一個師生和諧的學(xué)習(xí)氛圍。課堂的和諧是一種師生情感的共鳴。沒有民主、開放、自由的學(xué)習(xí)氛圍,要想讓學(xué)生接納該科老師并投入的學(xué)好該科老師所授的課,是很難想象的?,F(xiàn)在的老師普遍感到學(xué)生憑好惡,甚至是憑對老師的好感來學(xué)習(xí)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。心理學(xué)上把這種現(xiàn)象解釋為“愛屋及烏”。教學(xué)上也可以理解為課堂是至關(guān)重要的,把握不住課堂的學(xué)生是學(xué)不好的。多運用鼓勵性的語言、利用好學(xué)生感興趣的多媒體素材、設(shè)置一些平等交互的情景、開展好師與生或生與生的討論等活動有助于營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
一節(jié)好課應(yīng)該是學(xué)生富有激情的課。課堂上,教師的言行舉止是為了使學(xué)生有效地參與教學(xué)活動,而檢驗學(xué)生是否有效參與的重要指標(biāo)就是教師是否點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)“激情”。學(xué)生在激情的燃燒中,注意力集中,思維靈活,態(tài)度端正,價值觀也受到深層感染和鑄造。學(xué)生充滿激情的課堂,是以和諧、動情、深思、生成為表征的,而不是那種表面的熱鬧和做作。倘若老師能把自己的情感,學(xué)生的情感,作者的情感和課堂環(huán)境、文本環(huán)境有機融合到一起,做到情境交融,那么學(xué)生就會在一種特定的環(huán)境與氛圍中得到全方位地熏染和升華。
一節(jié)好課必須有明確的、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),并使學(xué)生能當(dāng)堂達成各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)。對于授課教師來說,必須要有明確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),因為它是上課的出發(fā)點和歸宿。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說道“漫無目的的課是白白的浪費時間,增加學(xué)生的疲勞,使他們養(yǎng)成一種松松垮垮的習(xí)慣,形成一種不良的道德品質(zhì)——懶惰”。一節(jié)好課教師不僅要完成教學(xué)目標(biāo),對于學(xué)生也要完成自己各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)。只要進過洋思的課堂或研究過洋思的課堂的教師就會發(fā)現(xiàn),洋思的課堂是當(dāng)堂達標(biāo),學(xué)生在課堂上高度緊張,積極思考,每節(jié)課就像考試一樣。就我們當(dāng)前的的考評來說,也要求我們堂堂達標(biāo),只有這樣才能使學(xué)生考得滿意,使領(lǐng)導(dǎo)滿意。
一節(jié)好課應(yīng)該有簡潔明了的板書。板書是課堂教學(xué)的重要組成部分,是傳遞教學(xué)信息的有效手段,是教師口頭語言的書面表達形式。在教學(xué)中它有增強語言效果、加深記憶的作用。課堂中教師設(shè)計獨特的、簡潔明了的板書具有激發(fā)學(xué)生興趣、啟發(fā)思維的作用。獨具匠心的板書,能引起學(xué)生的濃厚興趣,有的甚至使他們終生難忘。
一節(jié)好課應(yīng)該是實現(xiàn)有效互動的課。有效互動,應(yīng)該是在教師的引導(dǎo)和組織下,由全員共同參與的積極互動。整個教學(xué)過程應(yīng)有利于學(xué)生形成良好的合作學(xué)習(xí)方式與生活技能。課堂上的各種互動其實都具有不對等性。比如師與生互動,很明顯,老師無論是生活閱歷、知識背景,還是情感體驗、價值判斷都遠遠高于學(xué)生,他們常常處于“高位”。再看生與生互動,這種互動相對來說要均衡一些,其實也不對等,因為學(xué)生與學(xué)生之間在知識能力、情感態(tài)度、生活觀察與體驗等方面也不盡相同,所以也是不對等的交流。而學(xué)生與文本更是一種不平衡交往,因為文本不具有主動性,這就要求師生必須走進文本,與其內(nèi)容、人物、編者、文字對話,以達到“融入文本,真情交流”之目的。至于人與活動的互動,很容易被我們忽略,因為我們從來就不認(rèn)為這是一種“互動”。
總之,衡量一堂課的好壞,不能只看教師板書是否整齊、語言是否優(yōu)美、行為是否得體、節(jié)奏是否把握好、時間是否控制合理,而更多的要看師生在課堂上的交往和互動情況,看學(xué)生的參與程度,以及交往、參與的方式和成效。
淺談好課二
傳統(tǒng)的教學(xué)評價過分強調(diào)課堂評價體系的嚴(yán)密和評價指標(biāo)的完備。評價一堂課,從教學(xué)目的、內(nèi)容、方法、效果到課堂提問、板書、語言、教態(tài)、多媒體運用等,無不面面俱到,求全責(zé)備,忽視了對課堂教學(xué)針對性、實效性的評價,偏離了從學(xué)生學(xué)習(xí)需要出發(fā),有利于學(xué)生發(fā)展的評價目的。
新課程呼喚的是每一個教師都能夠成為教學(xué)的主人,對自己的課都能夠有一個自己的評價標(biāo)準(zhǔn),使得我們能在自評、他評中有所學(xué)、有所思、有所得,并在教學(xué)、教研活動中迅速地成長起來。那么,怎樣才算一堂好課,一堂好課的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包含或體現(xiàn)在哪些方面呢?根據(jù)自己多年的教學(xué)實踐、教學(xué)經(jīng)驗及心得體會,筆者提出幾點個人不成熟的看法,與大家共同交流、探討。
一、好課應(yīng)體現(xiàn)“新”
“新”,首先指教師教學(xué)理念要新,必須體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念;教學(xué)構(gòu)思要新;重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容有創(chuàng)意、效果好;教學(xué)設(shè)計、教學(xué)資源的運用、教學(xué)策略、教學(xué)方式、教學(xué)手段的選擇運用等方面都有個人獨到的創(chuàng)意,能在課堂教學(xué)中努力表現(xiàn)出個人教學(xué)風(fēng)格及教學(xué)特色。只要正確認(rèn)識自己,了解自己的風(fēng)格定向,就會有生動而富有特色的課堂,也才會有生動而有個性的學(xué)生。面對同樣的內(nèi)容,不同的教師應(yīng)該有自己獨特的見解,從而進行大膽嘗試改革創(chuàng)新。如果人人都照搬教案,那么這種千人一面的教學(xué)如何能培養(yǎng)出有特色、有創(chuàng)造力的學(xué)生呢?
素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。那么,一堂好課應(yīng)該重視學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維習(xí)慣的培養(yǎng)。這就要求在課堂教學(xué)中要鼓勵獨創(chuàng)性和多樣性,注重啟發(fā)學(xué)生自己去思考、去得出結(jié)論,并尊重學(xué)生的不同意見和觀點,允許學(xué)生自由討論和爭鳴,有意識地表揚有獨立見解的學(xué)生,形成有利于發(fā)展學(xué)生求異思維、多向思維的氛圍。
二、好課應(yīng)體現(xiàn)“活”
“活”,指課堂教學(xué)是否煥發(fā)出生命的活力。讓課堂“活”起來,目的在于使學(xué)生和教師都能找回那丟失已久的“自我”,建構(gòu)起豐富的精神生活,享受生命成長的歡樂?!盎睢?,表面上是課程的內(nèi)容活、形式活、情境活,實質(zhì)上是師生雙方的知識活、經(jīng)驗活、智力活、能力活、情感活、精神活、生命活?!盎睢币馕吨鴰熒p方潛能的開發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、個性的張顯和主體性的弘揚,意味著師生雙方經(jīng)驗的共享、視界的融合與精神的感召。要達到這些要求,要看教師是否充分發(fā)揮了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位;是否讓學(xué)生主動地參與課堂,調(diào)動了學(xué)生的積極性;在參與過程中學(xué)生是否表現(xiàn)出強烈的興趣與需要,思維是否活躍;是否創(chuàng)設(shè)了一種積極向上、寬松和諧的課堂教學(xué)氛圍;在教師的指導(dǎo)、幫助下是否能自主地探索求知,與教師同學(xué)進行有效地合作交流;在參與過程中學(xué)生是否體驗到學(xué)習(xí)的快樂,獲得心智的發(fā)展??傊?,在整個教學(xué)活動中,師生與生生之間是否進行了真誠的合作、平等的交往、有效的互動,體現(xiàn)課堂教學(xué)的友好、民主、平等與開放。只有課堂活起來了,學(xué)生才有可能主動、生動、活潑地發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)中“悶課”是較為普遍的現(xiàn)象。悶課的主要特征是,課堂氣氛沉悶,教師照本宣科滿堂灌,學(xué)生昏昏欲睡、思維呆滯,課堂無歡聲笑語。悶課的結(jié)果是抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情和思維的發(fā)展。新課程的課堂較之傳統(tǒng)課堂的一個重要區(qū)別就是“活”起來了,課堂充滿了生命活力,呈現(xiàn)出了生氣勃勃的精神狀況,思維活躍,情理交融,師生互動,興趣盎然。
三、好課應(yīng)體現(xiàn)“實”
“實”,是指課堂教學(xué)是否實用或有效。所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。課堂教學(xué)畢竟是一種有目的的、講求效益的活動,通過教學(xué)要使學(xué)生掌握知識,習(xí)得技能,發(fā)展智力,形成態(tài)度和相應(yīng)的品質(zhì)??梢哉f,有效性是教學(xué)的生命。學(xué)生學(xué)到什么?得到什么?這是任何教學(xué)改革都必須首先追問和考慮的問題。有時候我們會聽到這樣的課,教師在教學(xué)過程中設(shè)置很多問題情境,師生之間、生生之間有問有答,或討論或交流,教師將課堂組織得“熱鬧非凡”,將學(xué)生調(diào)動得“興趣盎然”,但檢測學(xué)生實際掌握知識和形成能力的情況卻并不理想。因為這種熱鬧、熱烈好像水面上的泡沫,學(xué)生并沒作深入的思考,思維深處依然是一潭死水。在這樣的課堂上,展現(xiàn)的是學(xué)生膚淺表面的甚至是虛假的主體性,失去的卻是教師的價值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點撥等神圣的職責(zé),這是導(dǎo)致課堂低效或無效的根本原因。
我們要評價一堂好課,最終要看學(xué)生通過這節(jié)課究竟掌握了什么,學(xué)會了什么,得到了哪些有助于學(xué)生發(fā)展的能力。這就涉及到教學(xué)目標(biāo)的達成度問題。教學(xué)目標(biāo)包括:預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),指課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)即知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度和價值觀等方面的達成度;非預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的出現(xiàn)和發(fā)展的情況;不同層次學(xué)生在原有基礎(chǔ)上取得進步的程度。用建構(gòu)主義的觀點來看,一節(jié)課的教學(xué)效果如何,應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何。因為知識是不能傳遞的,教師傳遞的只是信息,知識必須通過學(xué)生的主動建構(gòu)才能獲得。如果一堂課結(jié)束后,學(xué)生只有新奇趣味,而沒有掌握知識,作業(yè)無法獨立、正確、高效地完成,那么這堂課將被評判為失敗的課.一堂好課應(yīng)體現(xiàn)“新”、“活”、“實”三個字。同時,要想上好一堂課,必須時常思考一個問題。根據(jù)學(xué)生存在的問題或?qū)W生的實際需要設(shè)定你的教學(xué)目標(biāo),然后考慮用什么思路、什么措施去進行課堂實踐,想達到一個什么樣的課堂效果,從中又得到了哪些有益的啟示?這樣的課堂才會有針對性、實效性。只有課堂活起來了,學(xué)生才有可能主動、生動、活潑地發(fā)展。
淺談好課三
好課必須具備四點:
一、這節(jié)課本身有意義;
二、這節(jié)課有效、真實;
三、師生情緒飽滿;
四、師生才智得以充分展現(xiàn)。評價一節(jié)課好不好,可以參照“五實”:扎實(有意義)、充實(有效率)、豐實(有生成性)、平實(常態(tài)下)、真實(有待完善)。理想課堂應(yīng)該從六個方面評價:參與度、親合度、自由度、整合度、練習(xí)度和延展度?!八狞c”,是從課堂、教師、學(xué)生三個角度審視的; “五實”是從“課堂”本身的性質(zhì)來判斷的; “六度”則是從學(xué)生、師生關(guān)系、課堂內(nèi)和課堂外這幾個角度來觀察的。
真正的好課究竟是什么樣的呢?我覺得首先應(yīng)該站在學(xué)生的立場上去思考這個問題。
一節(jié)好課,首先應(yīng)該是學(xué)生難忘的課。我上小學(xué)的時候,農(nóng)村的教學(xué)條件十分簡陋,甚至連教材都沒有??捎幸还?jié)課讓我至今記憶猶新:一位老師帶著我們,奔上高高的廟臺,讓我們觀察家鄉(xiāng)新貌。俯瞰碧綠的田野,我才知道莊稼是那么的郁郁蔥蔥;遠眺寬闊而安靜的漢江河,我才知道家鄉(xiāng)是如此的美麗富饒;回盼身后的連綿群山,我才明白家鄉(xiāng)又是這般的巍峨壯美。那節(jié)課,我們是在野外站著上的,但它不僅讓我真的看明白了家鄉(xiāng),而且打那時起,我也真正愛上了自己的家鄉(xiāng),同時也愛上了寫作文。從這節(jié)課中,我明白了一節(jié)難忘的課,一定是在學(xué)生的某種情感,某種興趣,某種價值觀中播下了能夠發(fā)芽的種子,或者是使學(xué)生的某種思想得到了提升。
一節(jié)好課,應(yīng)該是學(xué)生富有激情的課。課堂上,教師的言行舉止無一不是為了使學(xué)生有效地參與教學(xué)活動,而檢驗學(xué)生是否有效參與的重要指標(biāo)就是教師是否點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)“激情”。學(xué)生在激情的燃燒中,注意力集中,思維靈活,態(tài)度端正,價值觀也受到深層感染和鑄造。學(xué)生充滿激情的課堂,是以和諧、動情、深思、生成為表征的,而不是那種表面的熱鬧和做作。倘若老師能把自己的情感,學(xué)生的情感,作者的情感和課堂環(huán)境、文本環(huán)境有機融合到一起,做到情境交融,那么學(xué)生就會在一種特定的環(huán)境與氛圍中得到全方位地熏染和升華。
一節(jié)好課,應(yīng)該是實現(xiàn)了有效互動的課。有效互動,應(yīng)該是在教師的引導(dǎo)和組織下,由全員共同參與的積極互動。整個教學(xué)過程應(yīng)有利于學(xué)生形成良好的合作學(xué)習(xí)方式與生活技能。
課堂上的各種互動其實都具有不對等性。比如師生互動,很明顯,老師無論是生活閱歷、知識背景,還是情感體驗、價值判斷都遠遠高于學(xué)生,他們常常處于“高位”。再看生生互動,這種互動相對來說要均衡一些,其實也不對等,因為學(xué)生與學(xué)生之間在知識能力、情感態(tài)度、生活觀察與體驗等方面也不盡相同,所以也是不對等的交流。而學(xué)生與文本更是一種不平衡交往,因為文本不具有主動性,這就要求師生必須走進文本,與其內(nèi)容對話,與其人物對話,與其編者對話,與其文字對話,以達到“融入文本,真情交流”之目的。至于人與活動的互動,很容易被我們忽略,因為我們從來就不認(rèn)為這是一種“互動”。先打個比方,好比人照鏡子,“照鏡子”是活動本身,而照鏡子的人則可以在“照”的過程中不斷地使自己得到校正和完美。臺灣學(xué)者張靜嚳曾提出:“建構(gòu)學(xué)習(xí)是以:做中學(xué)、談中懂、寫中通等多元互動的社會建構(gòu),非以:聆聽、練習(xí)等單元單向的任意建構(gòu)。”他這句話中的“做中學(xué)、談中懂、寫中通”也影射到了學(xué)生與活動本身的互動關(guān)系。
那么,在課堂上怎樣才能提高“互動”的質(zhì)量呢?我覺得三個方面值得注意。首先是要注意調(diào)節(jié)平衡,特別是師生平衡,因為師生平衡是“有效互動”中最主要的一對矛盾問題。調(diào)節(jié)師生平衡關(guān)鍵在于心理平衡。課堂以外的良好師生關(guān)系只是課堂上雙方心理平衡的一個基礎(chǔ)。有些老師為了“降低”自己,提出要“蹲下來”和學(xué)生對話,其實這都是不積極的舉措,真正的心理平衡是老師利用一切手段和策略,激發(fā)學(xué)生進入教學(xué)活動中去,達到“忘我”的境界,使學(xué)生真正被教學(xué)活動感染,完全被教學(xué)內(nèi)容陶醉,從而實現(xiàn)互動中的“真情交流”。其次是教師要充分利用教學(xué)資源,優(yōu)化資源結(jié)構(gòu),比如文本、音像、時間、實物??要把這些因素整合到“互動”過程中,使其優(yōu)化。再次是培養(yǎng)學(xué)生良好的互動習(xí)慣,包括傾聽、舉手發(fā)言、認(rèn)真閱讀、觀察、釋放情感、發(fā)言響亮等等都是提高互動質(zhì)量必不可少的條件。
好課的五項指標(biāo)
評價一節(jié)課堂教學(xué),應(yīng)該從教師組織學(xué)生活動的角度去觀察,從引導(dǎo)教師關(guān)注活動的直接效果——學(xué)生是否能夠?qū)崿F(xiàn)有效學(xué)習(xí),有多少學(xué)生、在多大程度上實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的角度去設(shè)計活動、組織教學(xué),這樣才會充分發(fā)揮課堂教學(xué)的積極導(dǎo)向作用,也才能促進課堂教學(xué)評價自身的健康發(fā)展。因此,在研究制定好課標(biāo)準(zhǔn)時,我們必須堅持現(xiàn)代教育的基本理念----以學(xué)生發(fā)展為本的思想,堅持以發(fā)展的觀點評價發(fā)展中的教學(xué)過程的態(tài)度。這要抓住五項指標(biāo):
一、教學(xué)的任務(wù)、目標(biāo)。一方面,它應(yīng)該是具體而科學(xué)的,是有意義、有價值的科學(xué)命題,是合理的要求,符合學(xué)生發(fā)展需要和傳承人類文明的需要;另一方面,它應(yīng)該有生命力,能適應(yīng)學(xué)生知識能力的準(zhǔn)備基礎(chǔ),能讓學(xué)生感興趣,同時也具備一定的挑戰(zhàn)性。
二、教學(xué)過程。教學(xué)過程應(yīng)該符合學(xué)生知識、能力、情感與價值觀的生成發(fā)育過程,符合學(xué)生的身心需要。所以,在評價上我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生參與的廣度、深度與自覺度,關(guān)注教學(xué)過程的組織程序與活動節(jié)奏。
三、教學(xué)活動的氛圍。教學(xué)氛圍是一種可以左右課堂教學(xué)活動效能的關(guān)鍵因素,我們應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一種積極的教學(xué)環(huán)境。它應(yīng)該是和諧、活躍、民主、平等的,是讓每個參與者身處其中都感到安全、親切、有歸屬感的。
四、教學(xué)效能??梢詺w結(jié)到三個方面:一是問題解決的程度;二是解決問題的代價如何,投入產(chǎn)出比例是否恰當(dāng);三是能否引發(fā)繼續(xù)學(xué)習(xí)的意愿,能否促進發(fā)展。
五、創(chuàng)造性增值。一節(jié)好課,應(yīng)該是能夠體現(xiàn)出教師個人特點,與課堂實際密切結(jié)合,有某些創(chuàng)新嘗試或靈感火花,所以,要鼓勵教師大膽創(chuàng)造,允許教師探索的失誤。