第一篇:語(yǔ)文講座心得體會(huì)
花了兩天的時(shí)間,我認(rèn)真地將特級(jí)教師xxxx《高中語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究專題》講座聽(tīng)了一篇,覺(jué)得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內(nèi)容有《讓我們的教學(xué)充滿詩(shī)意》《教師的幸福感從哪里來(lái)》《建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)——多媒體教學(xué)促進(jìn)語(yǔ)文教與學(xué)》《要教書(shū),先讀書(shū)——不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專業(yè)化的捷徑》,應(yīng)該說(shuō)非常豐富。下面我就個(gè)人在聽(tīng)講座中的一點(diǎn)體會(huì)來(lái)談下我對(duì)現(xiàn)在高中語(yǔ)文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)與看法。
相信每一位高中語(yǔ)文教師都希望自己的語(yǔ)文教學(xué)能夠充滿詩(shī)意,然而現(xiàn)實(shí)的操作卻沒(méi)有我們想像的那么簡(jiǎn)單。語(yǔ)文的博大精深,對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),自身素質(zhì)的差距決定著我們很多人無(wú)法自如地駕馭課堂。在這里我們強(qiáng)調(diào)的自如駕馭,并不是那種強(qiáng)制威懾下的語(yǔ)文課堂,而是能夠充分展現(xiàn)教師智慧和風(fēng)采的語(yǔ)文課堂。然而真正做到這一點(diǎn),又豈是簡(jiǎn)單的?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著自我素質(zhì)的一種提升,可是有些東西是急不來(lái)的,我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好。詩(shī)意地教學(xué),詩(shī)意地生活,這是我們每個(gè)人的理想。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢(mèng)想,總在現(xiàn)實(shí)面前逐漸殘酷地破滅。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。我不是憤世主義者也不是悲觀主義者,我只是一個(gè)平凡的語(yǔ)文教師,或許還是不合格的語(yǔ)文教師。
xx說(shuō):“要建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂?!闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用,使教學(xué)立足于當(dāng)前又指向未來(lái);要求充分尊重師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性,把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的和諧建構(gòu)過(guò)程。這一點(diǎn)也是一種追求。動(dòng)態(tài)生成使語(yǔ)文課程成為師生張揚(yáng)個(gè)性,愉悅心靈,提升素養(yǎng),和諧對(duì)話的精神家園;使語(yǔ)文教學(xué)充滿了詩(shī)意和魅力。
xx教授說(shuō):沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量。沒(méi)有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。教師必須要提高自己的素質(zhì),一個(gè)最好的辦法就是讀書(shū)。梁捷說(shuō):“要教書(shū),先讀書(shū)!”正如我們平常所言的,教師要給學(xué)生一杯水,自己必須是一桶水。我其實(shí)很疑惑:這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過(guò):“教師要上出非常有個(gè)性的語(yǔ)文課堂?!眴韬舭г眨瑐€(gè)性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到,何以如此叫嚷著要有個(gè)性。這不就是:天上的星星很漂亮,你去給我摘下來(lái)。誰(shuí)人不知天上星星漂亮,可是,有幾個(gè)人可以做到?我不是否定,只是面對(duì)無(wú)謂的說(shuō)教的一點(diǎn)感慨。
確實(shí)應(yīng)該看到,教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,對(duì)此我深信不疑。讓我們先來(lái)追尋歷史,陶行知、朱自清、豐字愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經(jīng)歲月地淘洗,他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過(guò)層層的光環(huán),我們不難明白一個(gè)樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托,名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續(xù)著這條精神的血脈,時(shí)時(shí)處處抱定對(duì)教育的熱愛(ài)和奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生有真誠(chéng)的關(guān)心和尊重,又有對(duì)民主和平等的踐行,于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、李吉林、孫維剛、邱學(xué)華……這些有著獨(dú)特魅力的教師,他們把自己的名字和信念鐫刻在中國(guó)教育的史詩(shī)中。名師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性,創(chuàng)造了他們輝煌的教學(xué)人生,同時(shí)也激勵(lì)著年輕一代語(yǔ)文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性;沒(méi)有教師的個(gè)性,便談不上學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎(chǔ),教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性。教師是學(xué)生行為的示范者,學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)生對(duì)任何客觀事物的印象,可能在很大程度上都間接地來(lái)自于教師。沒(méi)有教學(xué)個(gè)性的教師,他(她)的存在價(jià)值是有限的。也可以這樣理解:失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著教學(xué)的失敗,教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說(shuō):“在教學(xué)中,一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ),只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型,只有性格才能培養(yǎng)性格?!毙抡n標(biāo)上的“使他們(學(xué)生)逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話,而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求。回過(guò)頭來(lái),我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問(wèn)題,即語(yǔ)文教學(xué)的目的是什么?或許有些教師還認(rèn)識(shí)不清。讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)然不僅僅是為了考試上大學(xué),假使那樣,將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標(biāo),會(huì)讓我們明白:語(yǔ)文教育的真正目的乃是為了培養(yǎng)大寫(xiě)的“人”,培養(yǎng)一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用,只是說(shuō)歸說(shuō),做起來(lái)的實(shí)際情況另當(dāng)別論。
記得印度大智者克里希那穆提說(shuō):“要改變世界,我們內(nèi)心則要有新生。”我覺(jué)得教師有時(shí)候很會(huì)自我安慰與滿足。在一切不順利面前,表現(xiàn)出的那種英雄氣概,試問(wèn)當(dāng)今天下,有幾人歟?所以我們總是很期盼著詩(shī)意地教學(xué)與生活。是的,教學(xué)本應(yīng)是充滿詩(shī)意的??墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味、簡(jiǎn)單。今天重復(fù)著昨天,明天重復(fù)著今天,日子就在這枯燥的重復(fù)中悄悄地溜走了。那種設(shè)想的美好,那種多姿多彩的教學(xué),似乎都是夢(mèng)境一場(chǎng)。所以梁捷告誡我們說(shuō):“對(duì)教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無(wú)味,而是我們不懂得如何去詩(shī)意地教學(xué)?!?/p>
克里希那穆提說(shuō):“缺乏了正確的教育,迷惘便會(huì)被視為真實(shí),于是個(gè)人的內(nèi)心便會(huì)永遠(yuǎn)存在著沖突?!睋嵛?jī)?nèi)心的沖突,撫平心靈的躁動(dòng)。我的呼吁是:永遠(yuǎn)保持一顆熱愛(ài)教學(xué)的心吧!只有你的教學(xué)充滿了熱情,你才能從教學(xué)中得到回報(bào),從教學(xué)中體會(huì)到很多溫暖和樂(lè)趣。
最后以葉瀾教授的那句話來(lái)結(jié)束:“從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)?!倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀?cè)娨獾亟虒W(xué)詩(shī)意地生活吧,做一個(gè)幸福的語(yǔ)文教師。
第二篇:語(yǔ)文備考講座 心得體會(huì)
聽(tīng)魏老師講座有感
——聽(tīng)《備考是一種智慧》感觸
2014年3月24日,我有幸聆聽(tīng)了來(lái)自壽光現(xiàn)代中學(xué)的魏華中校長(zhǎng)關(guān)于高三備考的講座。聽(tīng)了魏老師的講座,我深有體會(huì)。
首先,要合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間。新考綱考點(diǎn)多,涉及面廣,內(nèi)容復(fù)雜;而備考時(shí)間又很緊,短短一年,除了全面復(fù)習(xí),還要穿插若干次的模擬考試。如不科學(xué)安排時(shí)間,便會(huì)漫無(wú)邊際,窮于應(yīng)付??梢詳M定一份教學(xué)進(jìn)度表,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一計(jì)劃,統(tǒng)一測(cè)試。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,分階段安排復(fù)習(xí)內(nèi)容。復(fù)習(xí)分三輪,第一輪各知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí),全面打好基礎(chǔ);第二輪抓重點(diǎn)、難點(diǎn),補(bǔ)缺補(bǔ)漏;第三輪綜合訓(xùn)練為主,強(qiáng)化應(yīng)試能力。在最后階段還要留給學(xué)生半月的時(shí)間來(lái)自我完善,對(duì)自己進(jìn)行查缺補(bǔ)漏。
其次,把握復(fù)習(xí)尺度。要針對(duì)考試考查的方向、廣度、深淺度和難易度來(lái)備戰(zhàn)高考,也就是所謂的有的放矢。在這里魏老師給我們呈現(xiàn)了高考語(yǔ)文試題來(lái)更加直觀的明確復(fù)習(xí)該有的度。要注意相互之間的整合,按高考考點(diǎn)的要求,由淺入深地進(jìn)行復(fù)習(xí)。如復(fù)習(xí)文言文和詩(shī)歌兩部分,因高考考題沒(méi)分必考和選考,故把這兩部分的必修和選修課材當(dāng)作一個(gè)完整部分復(fù)習(xí),先整體落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),再按考題要求作整體閱讀訓(xùn)練,強(qiáng)化能力,使復(fù)習(xí)形成系統(tǒng)化。力求恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)內(nèi)容,合理編排教材及資料,按認(rèn)知的規(guī)律由淺入深,由必考到選考,由基礎(chǔ)知識(shí)到閱讀理解、鑒賞分析,由認(rèn)知到實(shí)際應(yīng)用,由具體的能力到綜合的能力,逐步提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
之后,魏老師帶領(lǐng)我們一起分析了考試形式和試卷結(jié)構(gòu),包括識(shí)記、古詩(shī)文、語(yǔ)言運(yùn)用、閱讀理解及作文。在識(shí)記部分,學(xué)生要能夠正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、詞語(yǔ),辨析并修改病句。對(duì)于古詩(shī)文,首先要能夠背過(guò)高中課文必備90篇,然后鍛煉詩(shī)歌鑒賞的能力。語(yǔ)言運(yùn)用包含擴(kuò)展語(yǔ)句,壓縮語(yǔ)段;選用、仿用、變換句式;正確使用常見(jiàn)的修辭手法;語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。在說(shuō)到閱讀理解的時(shí)候,魏老師強(qiáng)調(diào)在平時(shí)讀文章的時(shí)候一定要有出題意識(shí),而且一定要擴(kuò)大閱讀面。在閱讀訓(xùn)練中要求學(xué)生努力做到五個(gè)準(zhǔn)確。即準(zhǔn)確把握文章主要內(nèi)容,準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義和重要語(yǔ)句的深刻含義,準(zhǔn)確理解文章主旨和思路,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文章的寫(xiě)法和特點(diǎn)。只有有了出題意識(shí),我們才能夠更好地揣摩出題人的思維,才能更好的去做題,才能夠得高分。
在平時(shí)的教學(xué)中一定要重視兩種課型,一是復(fù)習(xí)課,二是講評(píng)課。高三的講課特點(diǎn)與高一高二不一樣,高三課時(shí)緊,內(nèi)容多,每一節(jié)課都很重要,如果把握不好,就會(huì)影響進(jìn)度,甚至影響到教學(xué)質(zhì)量。因此,復(fù)習(xí)時(shí),我們盡量做到圍繞考點(diǎn),講清要點(diǎn),把握主次,解決難點(diǎn),舉一反三;并注意啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,教給他們靈活答題的方法,扎扎實(shí)實(shí)、全面系統(tǒng)地掌握知識(shí),使他們能在高考中以不變應(yīng)萬(wàn)變。在講評(píng)課中,首先要公布答案,然后讓學(xué)生討論,在討論中提出自己仍舊不能解決的問(wèn)題,然后對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)講評(píng),魏老師還強(qiáng)調(diào)試卷講評(píng)課一定要逆序進(jìn)行,當(dāng)堂完成。重視二卷的講評(píng)??梢宰屚瑢W(xué)們上黑板板演答案,然后在自己答案的基礎(chǔ)上對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行修改,讓自己的答案向標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏。
魏老師倡導(dǎo)功利性的閱讀,不讀長(zhǎng)篇小說(shuō),而是精短的文章,看所讀的文章能否改換成另一種事物,或者以后能用到什么地方,可能會(huì)考查的點(diǎn)是什么,他認(rèn)為高考不止,閱讀不止,一定要堅(jiān)持閱讀。在閱讀的基礎(chǔ)上重視學(xué)生的寫(xiě)作。加強(qiáng)審題指導(dǎo),做好“表面文章”。在閱讀時(shí)一定要做到片段和整篇相結(jié)合的寫(xiě)作訓(xùn)練;分類儲(chǔ)備材料,重視修改與重寫(xiě);規(guī)范書(shū)寫(xiě),一定要寫(xiě)出具體的作文訓(xùn)練計(jì)劃和內(nèi)容然后編寫(xiě)作文的學(xué)案。
當(dāng)然給我印象比較深的還有魏老師的顯示在幻燈片上的經(jīng)典名言:有兩種人最成功,一是把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋,一是把別人的錢(qián)放進(jìn)自己的口袋。前一種是教師,后一種是老板。我們作為教師的藝術(shù)就是讓學(xué)生喜歡我們所教的東西。
總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺,針對(duì)高考試題不再是單純的知識(shí)再現(xiàn),我們?cè)诮虒W(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。我堅(jiān)信,我們會(huì)讓學(xué)生接受到鮮活的語(yǔ)文。
語(yǔ)文備考講座 心得體會(huì)
高一語(yǔ)文組
劉鳳琴
第三篇:語(yǔ)文名師講座心得體會(huì)
2013年9月20日,xx大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師潘蒞臨xx師專學(xué)術(shù)報(bào)告廳為小學(xué)語(yǔ)文置換脫產(chǎn)班學(xué)員做了題目為《語(yǔ)詞的驚異入口與文本的八種解讀》的專題講座,該講座分上、下午兩場(chǎng)進(jìn)行。
潘教授從七大主題開(kāi)展他的講座,分別是:
一、兒童視角與符號(hào)世界;
二、消除心靈驚異的課堂;
三、語(yǔ)文本體的哲學(xué)思考;
四、閱讀教學(xué)的解讀要求;
五、文本解讀的八個(gè)維度;
六、對(duì)話式語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì);
七、傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的回眸。
潘教授由顧城的《楊樹(shù)》、《星月的由來(lái)》等作品的普遍人性和道德的評(píng)判為切入點(diǎn),引出對(duì)語(yǔ)詞驚異力量的發(fā)掘和拓展這一命題,指出語(yǔ)言不是一種單純的交際符號(hào)和思維工具,而是一種獨(dú)特的民族(個(gè)體)精神架構(gòu)和文化歷史(生命體驗(yàn))的存在與表達(dá)方式。它要求研究者(執(zhí)教者)從人的存在的角度,展開(kāi)與作者、文本和世界的對(duì)話,去感悟和挖掘語(yǔ)文的歷史與文化空間。他指出把語(yǔ)文作為知識(shí)這只是結(jié)果,把語(yǔ)文理解為符號(hào)、激發(fā)人的潛能,“景在途中”,語(yǔ)文就是一路走來(lái)的風(fēng)光與體驗(yàn)。教育教學(xué)有法可循,然而確無(wú)定法一成,為人者需要活道,從教者更當(dāng)如此。教育之道在“四達(dá)之衢”而不在“一達(dá)之道”,在“環(huán)中”而不在“圓周”。所以,聽(tīng)講座也好,閱讀也罷,都需要把知識(shí)內(nèi)化成自己的血液,然后再外化成自覺(jué)主動(dòng)的行為。
潘教授還引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō),“教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切后剩下的東西”。他希望教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,盡量多地從語(yǔ)文工具論中解脫出來(lái),引領(lǐng)兒童區(qū)去感受語(yǔ)言的美,體驗(yàn)作者創(chuàng)造的神奇獨(dú)特的審美世界,去觸摸世界本身的復(fù)雜微妙和變化萬(wàn)千,進(jìn)行無(wú)限、自由想像力的鍛煉。我們?cè)撊グl(fā)現(xiàn)學(xué)生的高明,理解文章就是與上帝的對(duì)話是對(duì)物的表述。語(yǔ)文教育的使命就要喚醒人自身。人是符號(hào)的動(dòng)物。
潘教授在對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的解讀提出了三點(diǎn)要求:尊重文本的運(yùn)用,精確定位教學(xué)的解讀目標(biāo),要從指向性、背景性和梯度性上把握。避免割裂文本的整體語(yǔ)境,遵循作者文脈情思的自然發(fā)展,要發(fā)現(xiàn)文章的脈絡(luò),需要對(duì)文本背景材料的拓展。避免抽象的、機(jī)械的概念化的圖解,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性體驗(yàn)和想象,不要鉆進(jìn)各種修辭格的墓地,要打開(kāi)修辭背后的心理世界,要用最少的言辭表達(dá)最多的事情。
他還以《采蓮》、《木蘭辭》、《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》、《背影》、《荷塘月色》等古代、現(xiàn)代和當(dāng)代的作品文本為例,詳細(xì)闡釋了閱讀教學(xué)的解讀要求:?jiǎn)拘迅杏X(jué)、解放物象、移情入境、剖視社會(huì)、鉤沉歷史、洞悉文化、抽繹人性、沉思存在等八種解讀維度。鼓勵(lì)教師的感官打開(kāi)、引起學(xué)生的感覺(jué);感覺(jué)的喚醒文本才能豐潤(rùn);還指出教學(xué)需要深度,對(duì)簡(jiǎn)單物象的剖析;沒(méi)有社會(huì)的視覺(jué),文學(xué)就根本讀不懂。
潘教授是霍英東教育基金第九屆高等院校青年教師基金獎(jiǎng)獲得者,山東省課程與教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)統(tǒng)一高考(山東卷)基本能力測(cè)試科目研制專家組組長(zhǎng),江南大學(xué)、西南大學(xué)“國(guó)培計(jì)劃”主講專家。他的講座給予學(xué)員所思考的是:語(yǔ)文教師不要成為符號(hào)的奴隸,要永遠(yuǎn)在路上領(lǐng)略思想的美,領(lǐng)略語(yǔ)文的美;語(yǔ)文教材是語(yǔ)言的世界,因?yàn)檎Z(yǔ)言,人不僅是短暫現(xiàn)實(shí)性的存在,也是永恒歷史性的存在,不僅是自然生物性的存在,也是文化價(jià)值性的存在,而且也是自由意志的存在。潘教授的寓意深刻、妙語(yǔ)連珠,告訴我們語(yǔ)文教師要對(duì)詞語(yǔ)有新的感悟,對(duì)語(yǔ)言文字這個(gè)符號(hào)所存在的的內(nèi)在生命力有了新的認(rèn)識(shí),只有把握“語(yǔ)詞的驚異”才能不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
第四篇:語(yǔ)文教學(xué)講座心得體會(huì)
語(yǔ)文教學(xué)講座心得體會(huì)
語(yǔ)文教學(xué)講座心得體會(huì)
所謂進(jìn)步來(lái)自學(xué)習(xí),今天有幸聆聽(tīng)了兩位來(lái)自北京教育專家的兩節(jié)語(yǔ)文課以及關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)方面的講座。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我感觸頗深,對(duì)于自己的教學(xué)又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
自己從事十幾年的教師,每天都面對(duì)著一群天真活潑的孩子,課間在操場(chǎng)上快樂(lè),無(wú)拘無(wú)束的玩耍著,而上課時(shí)卻總有那么一些無(wú)精打采,溜號(hào),不喜歡學(xué)習(xí)知識(shí)的孩子。究竟什么樣的課堂既能讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),又能學(xué)到知識(shí)?今天在陳延軍老師的課堂上讓我看到了什么是寓教于樂(lè),什么是真正的語(yǔ)文味。學(xué)生快樂(lè)地學(xué)者,教師輕松地講著,學(xué)生在課上不僅學(xué)到了知識(shí),重要的是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法,用陳老師自己的話說(shuō):“學(xué)習(xí)的結(jié)果重要,過(guò)程與方法更重要?!?/p>
在陳老師的課堂上讓我感受最深的就是一個(gè)字——“透”。
一、學(xué)生學(xué)得透,教師對(duì)教材的把握透,陳老師對(duì)字、詞、句、段、篇的分析,每一處的點(diǎn)撥都很透徹、清晰,有著教師語(yǔ)言的精煉、幽默。豐富的詞匯量從未離開(kāi)過(guò)這篇課文,陳老師在報(bào)告中也指出:課本上的內(nèi)容還沒(méi)有理解,還怎么學(xué)習(xí)課外的東西呢?怎么能學(xué)得會(huì)呢?
二、方法點(diǎn)撥透,教師對(duì)教學(xué)的理解透。例如:對(duì)課題的分析,《鄉(xiāng)下人家》這是一篇四年級(jí)的課文,陳老師先讓學(xué)生整體讀題目,再分開(kāi)讀題目,看看課題中都含有什么要素?“鄉(xiāng)下”是地點(diǎn),“人家”是人物,地點(diǎn)是寫(xiě)景,人物是寫(xiě)人,從而在整體上理清了文章的脈絡(luò)。特別是生字的教學(xué),陳老師更是一絕,指導(dǎo)學(xué)生用觀察的方法記憶字形,把不用書(shū)寫(xiě)就能一輩子記住的生字畫(huà)上對(duì)號(hào)。不要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)全部的生字,學(xué)生自學(xué)后是學(xué)生向教師提出認(rèn)為最難寫(xiě)的字,考老師,這時(shí)學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生考教師的過(guò)程中,教師邊寫(xiě)邊講述要注意的地方,“冠”字是用手把帽子戴在頭上,“聳”字是聳著耳朵聽(tīng)。最后讓學(xué)生總結(jié)老師是用什么好辦法記住這些字的?從而學(xué)生掌握了記字的方法。
還有很多這樣的例子:教學(xué)生如何創(chuàng)新詞語(yǔ)?如何概括文章中心?如何把握作者的寫(xiě)作手法?如何進(jìn)行口語(yǔ)交際?如何學(xué)以致用?總之,在陳老師的課堂上,我實(shí)實(shí)在在的學(xué)會(huì)了怎樣上好一節(jié)語(yǔ)文課。
我是一個(gè)特別喜歡語(yǔ)文教學(xué)的教師,因?yàn)樵谂c孩子的學(xué)習(xí)中,自己也學(xué)到了很多知識(shí),也就是陳老師在課上對(duì)學(xué)生說(shuō)的:你們是我的學(xué)生,我也是你們的學(xué)生,我們都在互相學(xué)習(xí)。他對(duì)學(xué)生的尊重卓然可見(jiàn)。在他的報(bào)告中,提到:教學(xué)要時(shí)時(shí)顛覆自己,減輕負(fù)擔(dān),就是減輕學(xué)生的身心壓力,搞好師生關(guān)系。
最后陳老師還告訴我們:語(yǔ)文,文無(wú)定法,有規(guī)可循。語(yǔ)文是學(xué)生讀會(huì)的,不是講會(huì)的,要在課堂上重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力訓(xùn)練。要選擇成為一名優(yōu)秀的教師,其實(shí)就是選擇了吃苦,因?yàn)槟阋冻霰葎e人更多的努力。
這是我參加工作以來(lái)第二次聽(tīng)來(lái)自北京優(yōu)秀教師的課,第一次是吳xx老師的課,至今難忘,而今天我會(huì)受益終生。
第五篇:小學(xué)語(yǔ)文新課改講座心得體會(huì)
小學(xué)語(yǔ)文新課改講座心得體會(huì)
南湖小學(xué) 馬夢(mèng)婷
9月22日我校新語(yǔ)文老師在七小聽(tīng)專家講座,講座內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)改革。此次講座使我受益匪淺,最大的收獲就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。我從專家透徹的分析教材中更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),使我對(duì)新課標(biāo)的要求更加明確。首先,新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程就要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力等。
其次,要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。
第三,要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
最后,要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。
作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師,我們應(yīng)當(dāng)把新課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思。在教學(xué)實(shí)踐中,力求打破傳統(tǒng)、封閉、機(jī)械的教學(xué)模式,即在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,并注重聯(lián)系生活,使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。還應(yīng)采取合適的教學(xué)策略,把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)??傊?,新課標(biāo)改革給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們必須接受這種挑戰(zhàn),并且迎難而上。
目前我所帶的是二年級(jí)的語(yǔ)文,學(xué)生還處在識(shí)字寫(xiě)字的階段,教學(xué)的主要目標(biāo)一是認(rèn)識(shí)生字,會(huì)寫(xiě)生字,二是讓學(xué)生體會(huì)到課文意思,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,思想感情。學(xué)習(xí)新課標(biāo)后,讓我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)的過(guò)程中不能僅僅是教會(huì)學(xué)生認(rèn)字寫(xiě)字,還要教會(huì)學(xué)生掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首,注意漢字的間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美。教會(huì)他們能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字。能用音序和部首檢字法查字典,學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
第二,注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。鼓勵(lì)他們多讀課外書(shū),從課外書(shū)中獲得更多的知識(shí)。同時(shí)在閱讀中,體會(huì)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語(yǔ)氣,積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。
第三,注重對(duì)學(xué)生與口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。學(xué)講普通話,逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。能認(rèn)真聽(tīng)別人講話,了解講話的主要內(nèi)容。與別人交談,態(tài)度自然大方,有禮貌。有表達(dá)的自信心。積極參加討論,對(duì)感興趣的話題發(fā)表的意見(jiàn)。
最后,還應(yīng)注重學(xué)生綜合性的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)他們對(duì)周?chē)挛锏暮闷嫘?,積極觀察大自然中的事物,熱心參加校園、社區(qū)活動(dòng)。
相信在今后的教學(xué)中,我會(huì)遵循新課改的要求與目標(biāo),完善自己的教案,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)方法等,更加注重課后反思工作,從每一堂課中找到不足之處,改正進(jìn)步,在實(shí)踐中不斷充實(shí)自己,完善自己,成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。