第一篇：放低自己學(xué)會寬容培訓(xùn)感悟
在同濟大學(xué)的演講臺上，一位帥氣的大學(xué)生手里撥弄著吉他，彈奏了一首優(yōu)美的曲調(diào)。作為如此新穎的開場，一下就吸引了評委和聽眾的眼光。接下來的演講詞更是牢牢捕獲了評委的心。他說，因為愛好和學(xué)有所長，進入大學(xué)，他發(fā)起組建了一支樂隊，吸收的隊友并非像他一樣從小就學(xué)習(xí)音樂和吉他，而是在他的指導(dǎo)下從零開始學(xué)習(xí)的。一次，在演出前的排練中，一位隊友告
訴他少彈了一個音符，他很不以為然，心想以他倆專業(yè)水平的差距，怎么可能會由隊友來指出他的問題?；氐剿奚幔^續(xù)聽原版歌曲，果真發(fā)現(xiàn)是他少彈了一個音符，一個不注意、不仔細、很容易滑過去的一個音符。為此他受到很大觸動，為自己的自以為是而感到羞愧。所以他說：在同濟的校園里，我們需要放低自己。
這是當(dāng)時擔(dān)任主評委的郭教授課上給我們舉的生動的例子。我當(dāng)時很受震動，年少輕狂的同濟大學(xué)生求在學(xué)的路上就已經(jīng)體會到要放低自己，做人、做事不是同樣的道理嗎。無論是古人所說的“滿招損，謙受益”，還是毛澤東同志所說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，講的都是一個道理。已過而立之年的我們多少都會有這樣的體會，任由你是有菱有角的石頭，時間和經(jīng)歷都會把你一點點磨圓磨滑。忙碌中的我們體會著內(nèi)心的宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應(yīng)，去放低自己那曾經(jīng)高傲的心。
其實，人只有放低自己，才不會居功自傲，才可能正視別人的意見，才不會兩耳失聰，才可能接受別人的意見，才可能得到別人的指點和幫助，才可能有一個好的成長、成才的環(huán)境。一個人如果目中無人、目空一切，他不僅自身不能進步，還可能處處樹敵，在人生的道路上，就會失去許多有益的幫助，失去許多有力的支持，很難成就事業(yè)。
放低自己不是降低自己，放低自己是一種主動的自覺認識，放低自己是對自我深刻的剖析和清醒的認識，放低自己要有敢于面對自己錯誤的勇氣和決心，放低自己還要學(xué)會寬容別人。
我很喜歡的央視著名主持人白巖松所著《學(xué)會寬容》里是這樣說的：如果所有的美德可以自選，孩子，你就先把寬容挑出來吧。也許平和與安靜會很昂貴，不過，擁有寬容，你就可以奢侈地消費它們。寬容能松弛別人，也能撫慰自己，它會讓你把愛放在首位，萬不得已才動用恨的武器；寬容會使你隨和，讓你把一些人很看重的事情看得很輕；寬容還會使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在寬容的心靈里過夜。于是，每個清晨，你都會在希望中醒來。一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲笑容。
無獨有偶，剛剛摘取合肥市文科高考第一名、全省應(yīng)屆生桂冠的王九云如是說：對周圍的人博大一點、寬容一點，幫助別人也會給自己帶來好運氣。
所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，吸取眾人之所長，不斷成長后積勃發(fā)。
放低自己，學(xué)會寬容，成就智者！
第二篇：學(xué)會寬容 快樂自己
學(xué)會寬容 快樂自己
荊門市沙洋縣李市中學(xué)
程方華
學(xué)會寬容快樂自己
在現(xiàn)實生活中，我們要想做一個快樂的自己，就必須學(xué)會寬容。寬容是一種精神，也是一種善良，一種美；還是一種胸懷和氣度；更是一種完美的境界。只有善良的人，心胸中才有寬容。寬容別人不僅自己輕松自在，別人也舒服自然。寬容是一種姿態(tài)，是生活中的一種美麗；寬容是一縷春風(fēng)，洞察發(fā)怒的可怕、生氣的可憐、趨炎附勢的可悲、庸人得志的可笑；寬容是一種愛，愛的最高境界是付出。
寬容別人其實就是寬容自己，它可以化解許多不必要的誤會。多一點對別人的理解，多一點對別人的寬容，我們的生活就會增添一份和諧，多一份美好?，F(xiàn)實生活中，有陽光也有風(fēng)雨，有坦途也有坎坷。不順心的不如意的煩惱天天有。我們應(yīng)該學(xué)會寬容。
寬容需要忘卻，人人都有弱點，都有傷疤，都有缺點，在別人軟弱的方面動輒去揭，就會增添新的創(chuàng)傷！忘記別人對自己的那些指責(zé)和謾罵，學(xué)會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。寬容就是不計較，每個人都有錯誤，如果只執(zhí)著于別人過去的錯誤，就會給自己增添思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，既限制了自己的思維發(fā)展，也限制了對方的發(fā)展。
學(xué)會寬容，我們就會變得寬厚豁達，走出百憂煩心的泥沼；學(xué)會寬容，我們就會更有朝氣和活力、更有信心與力量面對生活、面對人生；學(xué)會寬容，就不會因一些芝麻大點的小事而斤斤計較，就不會被那么一點點兒名利所左右；學(xué)會寬容，是一個人自我品格升華的過程。因為寬容是人們心靈美的折射和豁達胸懷的表現(xiàn)；學(xué)會寬容，我們的生活就會充滿陽光，就能營造一種和諧的人際關(guān)系，就能掙脫各種榮辱得失和恩恩怨怨的羈絆，就能使彼此擁有更多的信任；學(xué)會寬容，無疑是一種積極意義上的超越，從而使自己擁有平和的心境，從從容容、坦坦蕩蕩地走屬于自己的路。
寬厚待人，容納非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿的源泉！事事斤斤計較，不僅自己活得很累，別人也跟著受累！學(xué)會寬容就是虛心接受別人的批評、善意理解別人的指責(zé)，用心去化解朋友的誤解。過多的爭辯和反擊報復(fù)都是不可取的，惟有冷靜、諒解、寬容才最為重要！
寬容并不是縱容，不是無端免除對方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。任何人都需要為自己的行為負責(zé)；任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。寬容并不是要一味地退讓，寬容的前提是對那些發(fā)生在自己身邊的人或事，用愛的真誠、愛的體諒去化解、去包容。我們要理性地多把一分寬容給對方、多把一分愛給這個世界。
當(dāng)春天來臨時，花開的聲音曾給世人帶來多少溫情，多少欣喜，可是又有多少人能體會春花凋謝的美麗與哀愁。當(dāng)滿樹繁花隨風(fēng)飄零，面對死亡，沒有一朵花會猶豫。她們會在生命的最后一刻露出絕美的微笑，在她們看來，只要能綻放，哪怕短短的一瞬，也便不負此生了。柔美中帶著剛強，帶著對來世的希望。
萬物本不都是完美的，不管是春之花，夏之果，秋之實，冬之草，他們的成長都不是一帆風(fēng)順的，總有這樣那樣的缺憾，但她們都努力過，奮斗過，堅持過，堅持到最后，才不會失落，雖不完美，但卻美麗！
只要人人都學(xué)會寬容，心與心之間就會少一層隔膜，就會多一份溫馨。讓我們懷著善良、包容的心向世界敞開博大的愛。善待、寬容、理解別人是一種美德。寬容像美麗的天空一樣，高遠遼闊，使人們忘卻了冰雪的冷酷，倍感陽光的溫暖，多一點對別人的寬容，我們的人生將溫暖如春。
寬容的世界是一個充滿愛的世界，寬容的人生是一個真、善、美的人生。只要我們寬容仁愛，人間才能充滿大愛的芬芳。讓我們學(xué)會寬容，我們的人生會就是一種豁亮的人生!學(xué)會寬容讓自己快樂吧，忘掉自己的憂愁和煩惱，做自己想做的事，只要開心快樂每一天，對自己負責(zé)，你才是最聰明、最優(yōu)秀的！
第三篇：創(chuàng)業(yè)首先要放低自己
潘石屹回憶了自己在創(chuàng)業(yè)初期與馮侖、王功權(quán)等人的合作往事，在他眼中，創(chuàng)業(yè)是一件美好的事情。
潘石屹認為，懂得放低自己，擁有團結(jié)合作意識，才能在創(chuàng)業(yè)路上獲得幫助，他還指出，誠實也是創(chuàng)業(yè)的重要品質(zhì)，“絕不能在誠實上犯錯”。
潘石屹：
創(chuàng)業(yè)是一件美好的事情
我 可能是中國最早下海創(chuàng)業(yè)的，當(dāng)時的環(huán)境，市場經(jīng)濟不是特別健全，法律也不太健全，我創(chuàng)業(yè)的時候還沒有公司法，更沒有徐老師(徐小平)的風(fēng)險投資，什么都沒 有。所以在第一起創(chuàng)業(yè)的時候，環(huán)境比現(xiàn)在艱苦得多。但我會想起來，第一次創(chuàng)業(yè)的時候，不光是第一次創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在我提起創(chuàng)業(yè)這個詞，我都覺得特別美好。我創(chuàng)業(yè) 的時候，6個人在一起，他們都比我年齡大
一、兩歲。我自認為我們在一起，他們5個人都比我聰明太多，所以我們在一起創(chuàng)立了萬通。臨離開我們也依依不舍，就 跟他們幾個說我要離開了。然后馮侖是我們當(dāng)中年齡最大的一個，連著給我寫了幾封信，他說你好好看看。我看了后，覺得很感人，我覺得他太聰明了，要我們6個 人評智商的話，他是第一位。我最后說我內(nèi)心有一種沖動，還是想要創(chuàng)業(yè)去，你無論如何放我走，不要影響我們之間的情感。他看了我半天后，就 說，你一個從甘肅天水來的人，一步步走到現(xiàn)在，到底是什么事情成就了你，我最近這幾天想明白了，不是因為你，是三個人。第一個是鄧小平，如果沒有鄧小平，你們家平反不了，你也上不了大學(xué)。第二是你認識了你老婆，你老婆見多識廣，自從你認識你老婆后就想著跟我要分開了。所以他就在《野蠻生長》后寫了這一段 話，他給我寄了這本書我也沒看，因為我覺得歷史到這個地步，每個人想的也不一樣。我就跟王功權(quán)打電話，他說他也不敢看。因為創(chuàng)業(yè)的時候，是我們6個人非常 美好的歷史回憶。結(jié)果我老婆一次坐飛機買了本《野蠻生長》，一下飛機給我打電話說馮侖不是胡說八道嘛，說你們6個人拆散，是我給拆散的。我就說都過去這么 久了，過去就過去了吧。第三個人，就是你認識了我。就是鄧小平，張欣和馮侖三個人成就了今天的你。我當(dāng)時覺得心里特別扭，我說你忘了第四個人，這個人非常 重要，就是我媽，沒有我媽的話，你們?nèi)齻€人都白搭。
創(chuàng)業(yè)的時候，另外一個人也非常聰明，最后跟我在一起的時候，只要看見我拿著電腦就氣憤，說你老拿這種高科技的東西來糊弄我?，F(xiàn)在他成了高科技投資的鼻祖，這個人就是王功權(quán)。我們在一起的時候，都是特別美好的回憶。至于融資多困難，賺了多少 錢，別人騙了我們多少錢都是過往云煙，都記不住了。
我記得有一次我們創(chuàng)業(yè)的時候，有一個項目一套房子銷售不出去，我急得不得了，王功權(quán)就說 別急，我請你吃飯。我們就到海南島泰華酒店旁邊的大排擋吃飯。他說今天我們隨便吃，不要急，盡管負了這樣多的債，房子也沒銷售出去。我說你隨便點，他說我 從小就愛吃兩樣菜：炒雞蛋和醋溜土豆絲。我說炒雞蛋我從小也愛吃，但土豆我是從小就吃大的。而且在這里我提醒一下大家，千萬不要跟甘肅人講洋芋蛋，這個詞 是特別帶有屈辱性的詞，因為甘肅人窮，周圍的人都
吃白面，我們就老吃洋芋蛋(就是土豆)，所以只要一說洋芋蛋就是罵人。一說吃土豆絲我就說不要吃了，點肉 菜吧。我記得我們四個人，除了我跟王功權(quán)還有兩個女的。他給我們唱了一首歌，歌唱得很好，然后還做了一首詩，叫做《水調(diào)歌頭》，這個詩做了一半，我就說別 做了，我們能不能銷售房子去。他說等我寫完。寫完后，基本是一首情詩，有可能他是寫給另外坐著的一位吃飯的姑娘的?？隙ú皇菍懡o我的。
要團結(jié)，也要誠實
在創(chuàng)業(yè)過程中是有很多美好回憶的。至于有哪些經(jīng)驗，在創(chuàng)業(yè)過程中應(yīng)該具有哪些才能，我剛才坐在下面一邊聽他們講，一邊想，我覺得有兩個才能是非常重要的：
第 一，一定要覺得自己，從心里面要覺得自己沒有才能，不如別人。只有把架子放下來，只有把你的位置放低，放下你的身段，周圍的力量才能幫助你，周圍的人才能 幫助你。你們想一想，我們在身邊打交道，最討厭的人就是驕傲，他就認為自己各方面比我們好，周圍的人一定不會幫助他的。作為創(chuàng)業(yè)，一定需要好多人幫助，你 才能成功。如果你端著架子，這樣的人是不適合創(chuàng)業(yè)的。如果在座的有宗教信仰的人的話，能看到的很多力量會幫助謙卑的人，實際世界上有好多看不到的力量和機 會是幫助謙卑的人。這第一個品質(zhì)就是團結(jié)和合作的品質(zhì)。其實在今天這個時代，我們?nèi)魏我粋€個人，不要說創(chuàng)業(yè)，我們要干事業(yè)，就是我們生活，如果離開別人給 我們的幫助，我們甚至生活得不能自理，我們喝的水，吃的飯，我們穿的衣服，用的麥克風(fēng)都是別人提供的。所以我覺得作為一個創(chuàng)業(yè)者也好，一個普通打工者也 好，包括你成家后，如何跟家庭成員，跟你的老婆、孩子、丈夫去相處，所以團結(jié)，合作，尊重別人，把自己放低，這樣一個品質(zhì)，在這樣一個時代比任何一個品質(zhì) 都重要。這是我最大的一個體會。一定要看到別人的優(yōu)點。
第四篇：放低自己作文
放低自己作文匯編7篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的放低自己作文7篇，希望能夠幫助到大家。
放低自己作文 篇1放低自己，不是失去自我，而是為了實現(xiàn)超越，低調(diào)做人，不事張揚，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬頃良田，撫養(yǎng)了眾生靈長，老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭”，江海之所以能為百谷之王，是因為身處低下，胸納百川，默默無聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。
初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復(fù)雜的人世中，盡情揮灑著自己的輕狂、偏執(zhí)，最終傷痕累累、心生怨恨。
放低自己，并非喪失原則，無主見，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個個總是含首低眉，沉甸甸地低垂著，這是一份成熟的智慧。
國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語、印度語等多國語言，著作等身，潛心鉆研，深居簡出，幾十年如一日筆耕不輟，為國人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對外界對其個人高度的頌揚，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動，不可固執(zhí)己見；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。
“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說多做，不失為一種處事之道，一百個理由，不如一個行動有說服力。
放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發(fā)，一旦有機會就能實現(xiàn)人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內(nèi)心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠大，但腳踏實地，一步一個腳印，擁有足夠的人生自信。
佛說，放低自己，是一種修為，一種美德。
放低自己作文 篇2明天，就要去上班了，到一個偏僻的地方去。頓時，憂喜參半。原來找份工作也不是那么的難，這樣不但得到別人的肯定，今后我這個放了長假的將士又有了戰(zhàn)場。憂的是從此將遠離市區(qū)，以后的生活將大打折扣。
朋友開玩笑的說，他心理終于平衡了，有我陪他一起聽鳥叫了。
我知道，他是在替我高興，那奚落是故意的。
第二天，提著行李走出大門的時候，我有種即將被流放的感覺，從熱鬧到清凈，從繁華到偏僻，內(nèi)心還真不是滋味。
終于到了下班的時間，我們有兩個小時的休息時間。雖然每個人都有一個單獨的房間，但是總沒想象的舒服。經(jīng)過一番努力，房間總算有點像模像樣。安放好帶來的一切，再掛上蚊帳，這份額外的上工總算是告一段落。
窗口外面有兩三棵大榕樹。小的枝葉早就被人為的削去。地上長滿了青綠的雜草。附近堆滿了垃圾，上面飛舞著亂哄哄的飛蟲。
眼睛有點累了，腿也麻木了。只好退回蚊帳內(nèi)，躺著，這樣也許是最安全的吧！
今天中午，一點要下雨的跡象都沒有。也許，這樣的細雨時節(jié)該結(jié)束了。
外面天高云淡，清風(fēng)悠悠。感覺滿是清幽。一時之間，我似乎忘記了那堆垃圾，也忽略了隨時會圍攻我的那些蒼蠅，內(nèi)心再也沒有被流放的感覺。
這時，同學(xué)又打來電話：“恭喜你啊，老同學(xué)，為你的喬遷之喜，該請同學(xué)撮一頓吧？”
“呵呵，你什么時候過來啊？來了再說啊，一切好商量。”
“才不去呢，鳥不拉屎的地方?！?/p>
“誒，這就是你的不對了，這么幽靜的地方，你來度假還不一定能排上隊呢？還挑肥撿瘦的?！?/p>
說著說著，我還真覺得像是在度假，內(nèi)心的委屈早已煙飛云散。
其實，從內(nèi)心那么多矛盾到現(xiàn)在如此的平靜。變化確實有些大，不過也很正常。因為我終于想明白，如果自己無法站得高，那就把自己放低點。
也許放低點，自己的視角也就跟著變了。自己高了，視角就低；自己低了，視角就高了。
放低自己作文 篇3智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。
有個年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師?！?/p>
釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至還不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧?！闭f完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。
釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。
年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”
釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀?！?/p>
年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”
釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個道理??！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊?！?/p>
剛才還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時頓悟。
智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。
放低自己作文 篇4若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著截然不同的價值。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。
于是，我常被一個可愛的老人所感動——季老?！皣鴮W(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說，我只是一個圖形成的明烈反差。他說，我只是一個文人，以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。泰斗這稱呼我不要！說得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。
不禁，又想起一個曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲，這是每個人都深知的。雅典奧運后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜?？桑粸槿酥氖?，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會摸不到根的所在。他說，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。
這世人，很多人，充實于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語有禪：放低自我，方得受人尊重。的`確，只有放低自我，才能充實于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬靈。不然，又怎會有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說呢？
嵇康天生傲骨，最終體無完尸；諸葛躬親農(nóng)耕，贏得流芳百世；秦皇自命功過五帝，最終凋零衰??；漢武勤勉于政，贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。
這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之?！?/p>
放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執(zhí)守名利，而要順?biāo)拢寥嶂辽?。只有真正放低自我，才能漫觀潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧靜致遠。
放低自己作文 篇5埋在土里的種子，放低自己，慢慢地發(fā)芽破土而出，結(jié)出豐碩的果實；秋天的向日葵，放低自己，謙虛地舉著圓盤，迎接人們贊美的目光；飛翔的燕子，放低自己，銜起水邊的泥土，筑成溫暖的愛巢；生活中的你，放低自己，人生一定會從低處走向高處，成就一段輝煌的人生。
放低自己的位置，養(yǎng)精蓄銳，自我砥礪。
春光明媚，一只小小的毛毛蟲開始編織自己的夢。它努力吐絲、結(jié)繭，但通往成為蝴蝶的路總是那么漫長。“我的眼前一片漆黑。不知是什么把我的身體牢牢地禁錮?！彪m然它心生哀怨，但是它明白，只有將自己放在最低的位置，才能迎來希望的曙光。即使寂寞無情地擊打、摧殘著它幼小的心靈，但一想到破繭之時那美好的場景，它便不再埋怨。終于，它放棄了掙扎，靜靜地忍受著時光的捆綁。
放低自己的位置，磨煉自己，厚積薄發(fā)。
功夫不負有心人，在經(jīng)歷了暗無天日的等待后，它終于迎來自己的希望。當(dāng)清晨的第一縷陽光灑在它稚嫩的身軀上時，它知道自己告別了黑夜，迎來了黎明。它飛舞在薄霧初散的花叢中，準備盡情享受美好的生活。這時，它聽到一朵茉莉花低聲說道：“哎呀，多丑的一只蛾子??！”蛾子沒有因為這樣一句話感到苦惱，因為經(jīng)過漫長的蛻變，它已經(jīng)懂得放低自己才能成就一切。
放低自己的位置，努力拼搏，成就人生。
一片枯黃的樹葉落在蛾子的身旁，它說：“孩子，不要放棄，你不是也有一雙翅膀嗎？你還可以飛翔！”于是，它深受鼓勵，盡力地向那艷麗的花叢中飛去。不是每一只毛毛蟲都可以破繭成蝶，也不是每一只蝴蝶都可以飛得美麗妖嬈，它必須放低自己，承受蛻變時的痛苦與傷痛。
人生沒有不可逾越的天塹，只要放低自己的位置，前面就是幸福的彼岸。就像毛毛蟲一樣，甘于把自己放在最低處，經(jīng)歷了化繭成蝶的痛苦，才會在平凡的生活中譜出不平凡的樂章。面對人生路上無數(shù)的“攔路虎”，放低自己，從低處做起，一定會有柳暗花明的一天。
放低自己，努力奮斗，背起行囊，揚帆起航。即便天空留不下飛鳥的痕跡，但我知道它已經(jīng)飛過。
放低自己作文 篇6一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今也沒有找到一個能令我心滿意足的老師?！?/p>
釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧?！闭f著，便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。
釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易！”
于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓“這幅畫您滿意嗎，”
釋圓微微一笑，搖了搖頭。
釋圓說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯位置了。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯杠上茶壺在下的？”
釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個道理啊’你渴望自己的桿子里能入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗?！?/p>
想讓生活充實自己，首先要正確地認識自己。
江海之所以能為百川之王，是因為知道自己身處低下，所以張開胸懷處下不爭。
同樣，你要想擁有百川般的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)像百川一樣張開自己的心胸和肚量。
放低自己作文 篇7低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭，才能出頭!
要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認識自己，也是對他人的一種尊重。什么時候都高昂著頭，實際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。
要學(xué)到新東西，要不斷進步，就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義，才會得到別人的教誨，才會處處受人喜愛。
有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更加精彩，我們的能力也會有所長進。
一個人活在世上，就必須時刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要我們記?。翰徽撃愕馁Y力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一個小分子，無疑是渺小的。當(dāng)我們把奮斗目標(biāo)看得很高的時候，更要在人生舞臺上唱低調(diào)。
在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些。其實，我們的生活又何嘗不是如此。自認為懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀;憤世嫉俗的人，往往看不與世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓(xùn)，才不會為別人的成功而欣喜，為自己的不足而自省，才會在挫折面前發(fā)憤努力。
要放下架子，不齒相師?！爸t虛使人進步，驕傲使人落后。我們知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而別人，在某一方面肯定有值得你學(xué)習(xí)的東西。
當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。
實際上，低頭可分為幾種：
無奈和勉強的低頭，是被迫的、不得已的低頭。殘酷的現(xiàn)實有時需要你要對人俯首聽命，這是必須面對的。敢于碰硬，雖不失為一種壯舉，胳膊畢竟擰不過大腿，拿著雞蛋無法與他人的石頭斗。此時，需要的是用另一種方法來迎接生活。有時候，低頭確實是痛苦的選擇，但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀，當(dāng)你心中充滿了不服和抗?fàn)帟r，做起來不可避免地表現(xiàn)出你的不滿和不情愿，這種情緒如果被對方看到，低頭的效果就要大打折扣了，甚至可能招來更大的麻煩，長期以往這個屋檐還能否為你遮雨也沒人能說清了。
屈膝、迎合的低頭，是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭，除了有些人是奴性指使以外，大多數(shù)是迫不得已，當(dāng)一個人的生存都無法保證時，尊嚴和理想只不過是遐想而已。他們也知道，自己賴以生存的永遠是別人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司罵你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事糾紛，忍耐；薪水太少，忍耐；超時加班，忍耐；免費加班，忍耐！一切只是為了賴以生存、賺錢來養(yǎng)家糊口的工作。世界并不全是美麗，現(xiàn)實有時也太殘忍，想要活想要生存，只能這樣下去了。低頭，只能是草根們的唯一選擇。
理性、策略的低頭，是一種對客觀環(huán)境的理性認知，沒有絲毫的勉強，是“該低頭時就低頭”。這個“該”字，使你的低頭，并未丟掉你我的尊嚴、人格和做人的原則，起碼不該低頭的時候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空；不與之一般見識，方顯大度寬容。
“該低頭時就低頭”，是具有了對世態(tài)炎涼的感知所采取的自我保護的生存策略，就像韓信的低頭口碑史傳，絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮?！霸摰皖^時就低頭”，是知曉了這個現(xiàn)實世界里充斥著辯證的法則所采取的生存技巧，有時吃點兒小虧反而能占大便宜，所以中國人向來提倡“以忍為上”，“吃虧是?！边@種玄秒的處世哲學(xué)?！霸摰皖^時就低頭”，是識時務(wù)者認清了現(xiàn)實社會而積極適應(yīng)的生存謀略，在這個謀略的運用，使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境，沖鋒陷陣而無堅不摧。
人生難得事事如意，如果能學(xué)會低頭，學(xué)會忍耐，婉轉(zhuǎn)退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果能舍棄某些蠅頭微利，也將有助于塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力?！昂脻h敢吃眼前虧”，吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益，是為了生存和實現(xiàn)更高遠的目標(biāo)。
凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有識之上不妨謹記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收獲。
一句話：放低自己，學(xué)會低頭，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗，才能盡早通往成功之路。
第五篇：關(guān)于放低自己作文
關(guān)于放低自己作文合集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的放低自己作文5篇，希望對大家有所幫助。
放低自己作文 篇1若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著截然不同的價值。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。
于是，我常被一個可愛的老人所感動——季老?！皣鴮W(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說，我只是一個圖形成的明烈反差。他說，我只是一個文人，以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。泰斗這稱呼我不要！說得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。
不禁，又想起一個曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲，這是每個人都深知的。雅典奧運后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜?？桑粸槿酥氖?，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會摸不到根的所在。他說，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。
這世人，很多人，充實于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語有禪：放低自我，方得受人尊重。的確，只有放低自我，才能充實于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬靈。不然，又怎會有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說呢？
嵇康天生傲骨，最終體無完尸；諸葛躬親農(nóng)耕，贏得流芳百世；秦皇自命功過五帝，最終凋零衰?。粷h武勤勉于政，贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。
這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之海……
放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執(zhí)守名利，而要順?biāo)拢寥嶂辽?。只有真正放低自我，才能漫觀潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧靜致遠。
放低自己作文 篇2人，生活在這個世界上，不要總是過高的估計自己的份量。如果你覺得，誰都不如自己，那么你將會被禁錮在狹小的驕傲里。
以前，我也曾一度覺得，我已經(jīng)做得很好了，經(jīng)常滿意自己的一些微小成果，不接受別人的建議，所以學(xué)習(xí)上我總是達不到高峰。
進入初中以后，我的學(xué)習(xí)雖然很往前了，但是因為知識一天比一天要難，所以逐漸自己的驕傲被磨平，學(xué)會了如何和別人一起學(xué)習(xí)，一起探索。因為我自己的知識畢竟是有限，只靠我自己，根本沒有辦法搞明白所有的問題。
后來，通過了解別的學(xué)校的情況，我更加地明白了，我只是一只井底之蛙，根本沒有看清形勢，只在顧著自驕自傲。
現(xiàn)在，初中階段的我們，就是要好好學(xué)習(xí)，我們當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。所以在當(dāng)前，沒有必要把自己抬得那么的高。
麥田里，土地不是平整的，有高有低。高的地方，在長出麥苗時，是會顯得很高，可是在收割時，卻收不到什么東西。原因就是它把自己抬得太高，在雨水過后，它很快就會干，根本留不住水。而低洼的地方，則可以存住很多水，其中就有從高的地方就過來的'。那么，他有充足的水分，所以收成就一定會比高的地方好。
把自己抬得太高，亦不一定是什么好事，這樣會使你接受不到養(yǎng)分，超越不了自己跟超越不了別人。
學(xué)會把自己放的低一點，能夠去腳踏實地的做事。不要還沒學(xué)會跑，就想要飛。在生活中，學(xué)會接地氣的做事，不斷的聽取別人的建議，也許這樣，才能跟更好的超越自己，超越別人。
放低自己作文 篇3別人為什么要幫助你？因為他喜歡你。
別人為什么喜歡你？因為你在他面前，能讓他感到很舒服、很自在、很優(yōu)越、很成功、很有自信……
一般人是如何獲得自信的？
是通過比較。你比較好，所以我就沒有自信；我比較好，就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認同、得到自信。
所有打高爾夫球的人，在開桿的時候，都必須插下那個Tee（打高爾夫球用的小支球托），才有辦法把球打飛起來。這就是Tee的作用——把自己放低了（像沒有價值），再把對方墊高了（對方顯得高大而有價值），結(jié)果自己就成了對方離不開的、最有價值的“Tee”。
把別人墊高了，把自己放低，讓別人有了“安全感”，讓別人有了“快樂”，讓別人有了“自信”，讓別人有了“希望”，別人才會喜歡自己，讓自己順順利利地成功。
放低自己作文 篇4放低自己，不是失去自我，而是為了實現(xiàn)超越，低調(diào)做人，不事張揚，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬頃良田，撫養(yǎng)了眾生靈長，老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭”，江海之所以能為百谷之王，是因為身處低下，胸納百川，默默無聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。
初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復(fù)雜的人世中，盡情揮灑著自己的輕狂、偏執(zhí)，最終傷痕累累、心生怨恨。
放低自己，并非喪失原則，無主見，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個個總是含首低眉，沉甸甸地低垂著，這是一份成熟的智慧。
國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語、印度語等多國語言，著作等身，潛心鉆研，深居簡出，幾十年如一日筆耕不輟，為國人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對外界對其個人高度的頌揚，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動，不可固執(zhí)己見；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。
“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說多做，不失為一種處事之道，一百個理由，不如一個行動有說服力。
放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發(fā)，一旦有機會就能實現(xiàn)人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內(nèi)心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠大，但腳踏實地，一步一個腳印，擁有足夠的人生自信。
佛說，放低自己，是一種修為，一種美德。
放低自己作文 篇5我們提倡大家都做老實人，因為老實人的特點是，看人時都把別人看得比自己利害得一點，因此做任何事情、面對任何情況都能以慎為念，以讓當(dāng)先，放低自己，抬高別人。這實在是做人做事的大智慧。
怎么才能讓別人喜歡？你在他面前，能讓他感到很舒服、很自在、很優(yōu)越、很有成就、很有自信……周星馳深深地了解這一點，所以他成功了！
周星馳的的票房之所以這么高，不是困為他善于演喜劇片，而是因為他是一個“心理學(xué)專家”，他懂得真正的成功之道——把別人墊高，把自己放低，讓別人有“安全感”；讓別人有“快樂”，讓別人有“自信”，讓別人有“希望”，這樣別人才會喜歡你，才會讓你有“希望”，這樣別人才會喜歡你，才會讓你順順利利地成功。
陳安之在《看電影學(xué)成功》中是這么說的；“一般人是如何獲得自信的？是通過比較；你比較好，所以我所沒有自信；我比較好，就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認同、得到自信。所以，周星馳演的角色，10部片子9部都是演一個常被嘲笑、被欺唇的人，演一個被人看不起的人，能讓所有的人都覺得‘我一定會會贏過你的人，結(jié)果影片最后，周星馳一定會一反弱態(tài)，戰(zhàn)勝強敵，揚眉吐氣……”
柯南道爾很少給別人世間簽名留念。有一次，他收到一封從巴西寄來的信，信中說；“我很希望得到一張你親筆簽名的照片，然后，我會將它放在我的房間里。這樣的話，我不僅天天可以看見您，而且我堅信。若有賊進來，一看到您的照片，肯定會嚇得屁股尿流，逃之夭夭的！”收到信的當(dāng)天?？履系罓柧秃芩斓亟o對方寄去了一張簽名照片。
結(jié)交朋友、發(fā)展關(guān)系，不光要抬高別人，還要放低自己。福特公司的創(chuàng)始人福特就是一個很會放低自己的人。1923年，美國福特公司有一臺大型發(fā)電機不能正常運轉(zhuǎn)，公司的幾位工程技術(shù)人員百般努力都無濟于事。福特焦急萬分，只好請來德國籍科學(xué)家斯羅斯。
斯特羅斯來到福特公司后，爬上爬下地在電機的各個地方靜聽空轉(zhuǎn)的聲音，然后用粉筆在電機的左邊一個長條地方畫了一道線。
“毛病出在這兒，”科學(xué)家對福特說，“多了十圈線圈，拆掉多于的線圈就行了。”技術(shù)人員照此一試，電機果真運轉(zhuǎn)了。
大家對斯特羅非常感謝。“不用謝了，給我1萬美元就行了！”斯特福說?！疤炷模‘嬕坏谰€就要1萬美元？”技術(shù)人員大吃一驚。
“是的！”斯特羅斯傲慢地說，“用粉筆畫條線不值一美元，但知道該在那里畫線的技術(shù)超過9999美元！”看著傲慢的科學(xué)家，福特不僅愉快地付了1萬美元酬金，并且表示愿意高薪聘請他。誰料，科學(xué)家毫不動心，他說現(xiàn)在的公司對他有恩，他不可能見利忘義去背叛公司。
福特一聽，干脆花巨資把斯特羅斯所在的公司整個買了下來。
以福特的地位和財勢，竟敢于“丟下面子”忍受斯特羅斯的傲慢和冷嘲熱諷，這是因為福特清楚成大事者必須以人為本，而斯特羅斯就是他取得更多財富的無價之“寶藏”，福特竟然花巨資買下了他所屬的公司?？磥?，要想求人必須厚著臉皮，放下身段。
劉備為求得千古難遇的人才，三顧茅廬，感動得諸葛亮忠心耿耿，為了蜀國的發(fā)展，鞠躬盡瘁，死而后已；張良為學(xué)到失傳的兵書，三次起早摸黑去橋邊等候，才得到了運籌帷幄、克敵制勝的《太公兵法》。因此，要想讓別人喜歡你，就要放下架子，以誠懇平易的心態(tài)對待他人，才能夠為自己打造融洽的人際關(guān)系，贏得好人緣。
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