第一篇：作文 論“魯莊公的鄙與不鄙”——讀《曹劌論戰(zhàn)》有感

讀過《左傳》中《曹劌論戰(zhàn)》一文的人都知道，它通過描述曹劌和魯莊公在齊魯長勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)前準備、戰(zhàn)時指揮、戰(zhàn)后總結(jié)中的言行，展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情、政治才能和軍事韜略，暴露了魯莊公政治上的目光短淺和軍事上的急躁冒進，提出了“肉食者鄙，未能遠謀”，作文 論“魯莊公的鄙與不鄙”——讀《曹劌論戰(zhàn)》有感。這個核心的觀點

不錯，大敵當前，魯莊公雖然列舉了應(yīng)戰(zhàn)的三個條件，但他把“衣食所安，弗敢專也，必以分人”放在首位，把“小大之獄，雖不能察，必以情”放在第三位，以為主要靠得到他封贈的幾個貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣，就能打敗齊軍，沒意識到“取信于民”，發(fā)動人民戰(zhàn)爭的重要意義，把貴族的力量至于人民的力量之上，本末倒置；他還把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以為虔誠地對待神靈，就能得到神靈的保佑，打敗齊軍，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，急于指揮軍隊出擊和追擊，輕舉妄動，急躁冒進。魯莊公這個“肉食者”的確有“鄙”的一面。

然而，魯莊公能弗專衣食、以情治獄，說明他是一個廉潔公正的君主。其次，他能紓尊降貴，接見曹劌，跟曹劌共同探討應(yīng)戰(zhàn)的條件；能從善如流，不剛愎自用，又能任人唯賢，不嫉賢妒才，愿意跟曹劌同車上陣，聽從曹劌的意見，放手讓曹劌代替自己指揮作戰(zhàn)；還不恥下問，向曹劌詢問取勝的原因，從中學(xué)習(xí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，吸取教訓(xùn)?？梢?，魯莊公還有“不鄙”的一面，這正是他躋身為“春秋五霸”之一的重要資本。

通過上述的分析，我們是否可以得出以下兩個結(jié)論？

第一，我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點，又要肯定魯莊公的優(yōu)點一樣，不能求全責備。

第二，一個君主不可能是政治、經(jīng)濟、文化、科技、外交、軍事無所不精的全才，最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正，親近民眾，知人善任，任人唯賢，從善如流，不懂就問，虛心好學(xué)，不剛愎自用，不獨斷專行，讀后感《作文 論“魯莊公的鄙與不鄙”——讀《曹劌論戰(zhàn)》有感》。

說到魯莊公，我不由得想到毛澤東。

在第一點上，毛澤東尚能做到。他在《沁園春雪》中客觀評價了秦皇漢武、唐宗宋祖以及成吉思汗；在第二點上，晚年的毛澤東則完全比不上魯莊公。毛澤東因為對新興社會主義國家的經(jīng)濟建設(shè)規(guī)律認識不足，盲目模仿蘇聯(lián)的建設(shè)模式，而且頭腦發(fā)熱，急躁冒進，搞什么“三面紅旗”“大躍進”，幻想15年“超英趕美”“跑步進入共產(chǎn)主義”，在經(jīng)濟建設(shè)的決策上發(fā)生了嚴重錯誤，造成嚴重后果，卻剛愎自用，獨斷專行，堅持錯誤，對婉轉(zhuǎn)批評的劉少奇和直言諷諫的彭德懷懷恨在心，殘酷迫害，以一場席卷全國的“文化大革命”給中華民族帶來了深重災(zāi)難。

魯莊公和毛澤東的人品，真是天差地別啊！我覺得，一個領(lǐng)導(dǎo)者，人品上的“鄙”較之認識水平和決策能力上的“鄙”更可拍。

廣州市美華中學(xué)教師高三:梁永堅

第二篇：鄙陋與遠謀——讀《曹劌論戰(zhàn)》有感

鄙陋與遠謀

——讀《曹劌論戰(zhàn)》有感

一鼓作氣，再而衰，三而竭。

出自《曹劌論戰(zhàn)》

《曹劌論戰(zhàn)》記載了發(fā)生在公元前684年魯國與齊國的一場戰(zhàn)爭。當時，齊魯兩國都在現(xiàn)在的山東境內(nèi)（齊都臨淄，魯都曲阜），齊國是大國，魯國是小國。公元前682年，魯桓公出訪齊國，被齊襄公暗殺。魯桓公死，他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無道，他的弟弟小白預(yù)知齊國將有叛亂，便和鮑叔牙跑往莒國（現(xiàn)山東莒縣）寄身。魯莊公八年，公孫無知殺死齊襄公，自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國。魯莊公九年，齊國大夫雍廩殺死公孫無知。這時，齊國無君，魯莊公欲送公子糾回國為齊君，但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位，是為桓公。桓公因為魯國欲納公子糾的事，懷恨在心，在桓公即位第二年，就是公元前684年，率軍攻打魯國，進行報復(fù)。這就是《曹劌論戰(zhàn)》所記載的齊魯長勺之戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因。

魯莊公十年(前684年)，齊桓公不顧主政大夫管仲的竭力勸阻，派鮑叔牙率大軍伐魯。此前，齊、魯幾次交戰(zhàn)，魯國都被打敗。聞聽齊大軍壓境，魯莊公和群臣大驚失色，不知所措。這時，一直隱居的曹劌求見莊公，主動提出為抵抗齊軍出謀劃策。

魯莊公的不足之處是，性格急躁，不懂軍事，缺乏政治才能，遇事慌張魯莽，總將希望寄托在神靈身上，不能夠冷靜的思考與分析問題，抓不住事情本質(zhì)，但絕對不是一個昏庸的君主，他能夠敬天保民、善待臣工、忠于職守、從諫如流,知人善用，是一個少有能虛心聽取

他人意見的明君。

曹劌上遠見卓識，敢于進諫，善于進諫，以民為本來決策戰(zhàn)爭，在國家危難之際挺身而出，有強烈的責任心與愛國熱情；在軍事上，指揮從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，面對不利局面，冷靜與睿智，善于把握戰(zhàn)機，詳查敵情，計謀出眾，做事謹慎，對戰(zhàn)場形勢的判斷洞若觀火，是一個極為不凡的指揮家形象。