第一篇：追求崇高思想境界 做有質(zhì)感的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部（范文模版）

追求崇高思想境界 做有質(zhì)感的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部 境界是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng)，我們說一個(gè)人的思想境界如何，實(shí)際上指的是一個(gè)人的思想覺悟和精神修養(yǎng)的水平如何。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界是政治素質(zhì)、政治立場和政治態(tài)度的集中體現(xiàn)，是衡量一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否成熟的重要標(biāo)志。要切實(shí)增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性、政治立場的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性，在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)得住考驗(yàn)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在思想和行動(dòng)上始終與中央保持高度一致，做有質(zhì)感的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

一、有崇高的理想信念。

墨子曰：“志不強(qiáng)者則智不達(dá)。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以天下為己任，以中國最廣大人民的根本利益為自己的最高利益，堅(jiān)決履行黨賦予我們的“打得贏、不變質(zhì)”的歷史使命，堅(jiān)定不移地聽黨指揮，努力推進(jìn)消防部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)。

（一）堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的信念。黨的十七屆七中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走黨和人民在長期實(shí)踐中開辟的正確道路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑，我們必將戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng)險(xiǎn)，奪取全面建成小康社會(huì)新勝利?！边@是對每個(gè)黨員干部的基本政治要求。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，就是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，努力為實(shí)現(xiàn)黨和國家宏偉奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

（二）增強(qiáng)黨性觀念。就是要對黨忠誠，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，在政治上清醒堅(jiān)定、在重大問題上旗幟鮮明、在關(guān)鍵時(shí)刻和重大事件中經(jīng)得起考驗(yàn)，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；就是要增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識，兢兢業(yè)業(yè)完成好組織交給的各項(xiàng)任務(wù)；就是要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響；就是要堅(jiān)持黨性原則，嚴(yán)格遵守和自覺維護(hù)黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，確保中央政令暢通。

（三）堅(jiān)定反腐敗斗爭的信心。堅(jiān)決反對腐敗、防止黨在長期執(zhí)政條件下腐化變質(zhì)，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。改

革開放以來，我們黨始終堅(jiān)定不移地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，取得明顯成效，走出了一條具有中國特色的反腐倡廉道路，得到了社會(huì)各方面的肯定和好評，為改革發(fā)展穩(wěn)定提供了有力保證。要堅(jiān)信我們黨一定能夠通過自己的力量遏制和消除腐敗現(xiàn)象，從而認(rèn)清形勢、把握大局，以更加堅(jiān)定的信心、更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的措施、更加扎實(shí)的工作，不斷把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭推向前進(jìn)。

二、有寬廣的胸懷氣度。

古人云：“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、實(shí)踐者，要事事處處以大局為重，善于縱觀全局、把握全局、服從大局、維護(hù)大局，沒有寬廣的胸懷是做不到的。

（一）要保持領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)一致。毛澤東同志說過，“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)走到一起來了。”領(lǐng)導(dǎo)干部在一個(gè)班子、一個(gè)集體中工作和生活，只要心里都裝著黨的事業(yè)，就沒有什么解決不了的問題。特別是在用人問題上，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅對部屬要有識人的慧眼、用人的膽魄和容人的度量，而且在領(lǐng)導(dǎo)層、決策層內(nèi)部也要相互尊重，善納群言，從善如流，從黨和人民的事業(yè)出發(fā)選賢任能，不搞親疏厚薄，以人劃線。

（二）要保持正確的名利觀。領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人問題上要少些計(jì)較，多些理解。要做到“暖不爭花紅、寒不改葉綠”，以“慎獨(dú)”的意志自覺加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，清掃貪欲之塵，擯棄虛名之患，自覺擺正個(gè)人與組織的位置，以感恩之心為黨工作。堅(jiān)持以黨和人民的利益作為最高利益，始終以服從黨的決定為天職，把名利看得淡些，讓心靈更超脫些，在個(gè)人進(jìn)退得失上不攀比、不浮躁，在名譽(yù)和地位的考驗(yàn)面前不敗退、不滑扣，開闊胸襟、淡泊名利，始終保持一顆平常心、進(jìn)取心、敬業(yè)心和奉獻(xiàn)心。

（三）要善于補(bǔ)臺(tái)。搞好協(xié)調(diào)，形成合力，發(fā)揮集體領(lǐng)導(dǎo)作用，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的經(jīng)常性內(nèi)容和重要途徑。班子協(xié)調(diào)的過程，實(shí)際上是正確認(rèn)識和處理班子運(yùn)作中各種因素、各種關(guān)系的過程。領(lǐng)導(dǎo)干部要以高度的責(zé)任心、切實(shí)的工作方法和誠實(shí)的品質(zhì)、寬闊的胸襟，正確對待并認(rèn)真吸取不同意見，勇于修正自己。

三、有質(zhì)感的人生態(tài)度。

質(zhì)感是指某物品的材質(zhì)、質(zhì)量帶給人的感覺。一個(gè)有質(zhì)感的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是一個(gè)有正氣、有骨氣的人，是一個(gè)不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步的人，是一個(gè)懂得敬畏、有所為有所不為的人。

（一）一身正氣，生活在陽光下。古人云：“其身正，不令也行；其身不正，雖令不從”。領(lǐng)導(dǎo)干部一身正氣是為官做人的人格魅力，同時(shí)，為官做人就要光明磊落，浩然正氣。要堅(jiān)持原則，在人事、財(cái)權(quán)、行政審批過程中，堅(jiān)持黨的原則，按政策規(guī)定辦事，不分親疏內(nèi)外，不任人為賢，不搞權(quán)錢交易，不搞“家長制”。堅(jiān)持權(quán)力的制約，樂于接受來自各方面的監(jiān)督，自覺做到“在陽光下辦事、在陽光下用權(quán)”。

（二）知足常樂，保持艱苦奮斗作風(fēng)。知足是一種境界，一種心態(tài)。常常提醒自己要時(shí)時(shí)注意勤政廉政，做到寡欲清心，慎獨(dú)、慎微、慎言、慎行、慎政，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，體現(xiàn)清風(fēng)正氣。所謂“知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守行為規(guī)范，自覺堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，虛心聽取別人的批評、責(zé)問，時(shí)時(shí)刻刻反省自己的言行，說話有底氣，做事有標(biāo)桿。

（三）懂得敬畏，有所為有所不為。敬畏，是一種人生態(tài)度，一種人生理念，更是一種心有所屬，行有所止的幸福觀。美國前總統(tǒng)小布什說過：“人類千萬年的歷史，最珍貴的不是令人炫目的科技，而是實(shí)現(xiàn)了對統(tǒng)治者的約束?！秉h員干部要敬重權(quán)力。權(quán)力是人民賦予的，就要為人民掌好權(quán)，用好權(quán)。水能載舟，也能覆舟，權(quán)力的實(shí)質(zhì)還是在人民的手里。隨著對干部考核、評價(jià)、監(jiān)督制度的不斷完善，用權(quán)有如真金在烈火中的冶煉將進(jìn)一步得到規(guī)范。

第二篇：講道德,有品行,做追求高尚情操、踐行崇高師德的黨員

講道德，有品行，做追求高尚情操、踐行崇高師德的黨員

講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要引導(dǎo)我們注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實(shí)做生活上的正派人。

一要堅(jiān)定信念、心存目標(biāo)，解決不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的問題。作為一名黨員教師，要堅(jiān)定為人民服務(wù)的信念，并樹立培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的偉大目標(biāo)。切忌無所事事，不思進(jìn)取，要積極參加教學(xué)教研活動(dòng)，做教學(xué)和課程的研究者，而不是照本宣科的教書匠。二要?jiǎng)?wù)本干事、恪盡職守，解決不負(fù)責(zé)任、不務(wù)正業(yè)的問題。

做好自己的本職工作，遇到問題不逃避不推諉，在教書育人的崗位上盡職盡責(zé)，教師是學(xué)生行為的示范者，到高為師德高為范，堅(jiān)決不與社會(huì)不良風(fēng)氣同流合污。

三要淡泊名利、感恩知足，解決私心過重、個(gè)人至上的問題。教師是一份崇高的職業(yè)，要耐得住清貧守得住寂寞，堅(jiān)決不在學(xué)生身上動(dòng)腦筋，不有償補(bǔ)課，不收受家長財(cái)物。對待學(xué)生要一視同仁，做到公平民主，不權(quán)威不專制，課堂上堅(jiān)持學(xué)生為中心，而不是將教師自己立于中心而導(dǎo)致個(gè)人之上問題。

四要堅(jiān)持原則、嚴(yán)格自律，解決黨性淡化、要求不嚴(yán)的問題。懶散，做事拖沓是我們自身最常見問題；從而導(dǎo)致做事效率低，任務(wù)越來越繁重，進(jìn)而出現(xiàn)做事打折扣，甚至抱怨事情太多。這都是對自己要求不嚴(yán)格導(dǎo)致的，作為黨員，要做到遇事做在前，遇事想在前；嚴(yán)格要求自己，不松懈！

董彩云

第三篇：講道德、有品行做追求高尚情操、踐行崇高師德的黨員心得體會(huì)

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講道德、有品行做追求高尚情操、踐行崇高師德的黨

員心得體會(huì)

講道德、有品行 做追求高尚情操、踐行崇高師德的黨員心得體會(huì)

“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，做到“不以利害移操守”，從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

一、講道德、有品行，就是要盡職責(zé)

責(zé)任是人生的第一命題，責(zé)任就是房子的地基，責(zé)任就是大樹的根脈。一個(gè)有責(zé)任心的教師要樂業(yè)，盡責(zé)之源泉。蕭伯納這樣說過：“真正的人生快樂就是投身于你心目中的偉大事業(yè)。我越是勤懇工作，就越覺得人生有意義，就越樂在其中。對我而言，生命并非轉(zhuǎn)眼燃盡的蠟燭，而是一支光芒四射的火炬，被我高舉在手中，在傳給后人之前，我要盡量讓它燃燒得更加明亮?！?樂業(yè)的關(guān)鍵詞是“樂”。就是要愛好自己的事業(yè)，崗位。同樣在學(xué)校工作，有人覺得痛苦，到處都是怨言，不滿；有人則心氣平和，感覺樂在其中。為什么？心態(tài)決定狀態(tài)。我們每天在學(xué)校看著孩子們一張張?zhí)煺鏌o邪的笑臉你能不快樂嗎？聽著孩子們一聲聲發(fā)自心底的問候你能不快樂嗎？想著孩子們1

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多年以后仍然記得回母?？茨隳懿豢鞓穯?因此作為一名教師，要學(xué)會(huì)快樂工作，在工作中享受著，創(chuàng)造著，幸福著。

一個(gè)有責(zé)任心的教師要敬業(yè)，盡責(zé)之展現(xiàn)?！敖逃叩呢?zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì)；利用機(jī)會(huì)；能用千里鏡去找機(jī)會(huì)；拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)。有的老師勤于學(xué)習(xí)、勤于工作、勤于反思，成長迅速，成了帶頭人！有的老師早早地到校，搶著到班上給孩子們上早自習(xí)；有的老師晚上會(huì)鉆研教材、撰寫教學(xué)反思到深夜；有的老師身體不舒還惦記著學(xué)生的作業(yè)沒有批改……這些榜樣時(shí)刻感染著我們，激勵(lì)著我們！

一個(gè)有責(zé)任心的教師要精業(yè)，履責(zé)之依托?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”教育是農(nóng)業(yè)的活，必須精耕細(xì)作?？催^蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》的老師應(yīng)該都知道，書中有這樣一個(gè)故事：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史老師的課，聽課時(shí)他總有一個(gè)習(xí)慣，一定要詳細(xì)記下執(zhí)教老師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評?？赡翘谜n上課的老師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記本上沒有一個(gè)字，因?yàn)槟钦n太吸引人了。課后他問那位執(zhí)教老師：“你備這堂課花了多長時(shí)間？”老師回答：“我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責(zé)任心，那是用青春譜寫的詩篇，用歲月錘煉的經(jīng)典。

二、講道德、有品行，就是要重細(xì)節(jié)

老子說過：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。它精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。2

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心靈因細(xì)膩而偉大，這就是細(xì)節(jié)的魅力。

麥當(dāng)勞公司成為世界性大公司的秘訣，那是關(guān)注細(xì)節(jié)——細(xì)微到柜臺(tái)高度29厘米，漢堡包的厚度和氣孔的大小都有明確的規(guī)定，甚至吸管的直徑都統(tǒng)一到最能體現(xiàn)母乳吸入嬰兒口中的速度。沃爾瑪公司的企業(yè)文化，顯著特點(diǎn)也是關(guān)注細(xì)節(jié)：三米微笑原則，微笑時(shí)要露出八顆牙齒。生活中，許多感人的東西來自細(xì)節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，大愛濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過細(xì)節(jié)處透視。同樣是教師，有的上完課后會(huì)將黑板擦得特別干凈，有的會(huì)提醒孩子們做好下節(jié)課的課前準(zhǔn)備，有的會(huì)要求孩子們隨時(shí)將課桌椅擺放整齊，有的會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的書寫習(xí)慣……這就是細(xì)節(jié)，它會(huì)為孩子的生命成長打下了烙印。學(xué)校無小事，教師無小處。也許是幾句不經(jīng)意的話，也許是一個(gè)很小的事件，也許僅僅是一個(gè)動(dòng)作一個(gè)行為，但正是生活中這些不起眼的細(xì)節(jié)，決定了學(xué)生對學(xué)習(xí)、對老師的態(tài)度，決定了學(xué)生今后的發(fā)展方向。身為教師要從備好每一堂課，寫好每一篇教案，上好每一堂課做起，從走進(jìn)教室的第一個(gè)動(dòng)作，第一個(gè)神態(tài)，第一句話入手，用心做事，用情育人，用激情去經(jīng)營自己的教育園地，用智慧去喚醒成長中的生命。不斷地培養(yǎng)自身的能力，樹立自身良好的形象。

三、講道德、有品行就是有大愛

沒有愛就沒有教育。教育之愛，不是小城小愛，而是傾國大愛。一個(gè)有愛心的老師，他（她）絕不會(huì)因?yàn)樨潙偎呋蚱渌蚨t到；也絕不會(huì)因辦公室里還有精彩的話題要延續(xù)而無視于上課的鈴聲，讓3

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幾十個(gè)學(xué)生在無謂的等待；更不會(huì)身為老師,孩子在那里哭泣而不去詢問安撫……大愛，體現(xiàn)在教育者對每一個(gè)孩子都不放棄、不拋棄，體現(xiàn)在每一個(gè)教育者在面對學(xué)生的時(shí)候，看到的不僅僅是眼前的這個(gè)孩子，還會(huì)看到這個(gè)孩子的明天和將來——他也許是未來的錢學(xué)森、他也許是未來的袁隆平，他還也許是未來的林巧稚或者其他偉大的人。所以，我們要認(rèn)識到每個(gè)幼稚年輕的生命具有極大的發(fā)展?jié)撃?，要對學(xué)生充滿敬畏。

四、講道德、有品行就是要堅(jiān)持

堅(jiān)持是一種理性。人都有惰性,很多時(shí)候懶，不想做。堅(jiān)持就是抵抗懶惰的一種方式，所以要堅(jiān)持。職業(yè)總有追求，追求不是一夜實(shí)現(xiàn)的，所以要堅(jiān)持。堅(jiān)持才能出風(fēng)格，出個(gè)性，出特色?；饘m殿的臭干子，當(dāng)初誰覺得這會(huì)是一道美食，臭的東西怎么可能成為美食。但他們堅(jiān)持著，堅(jiān)持一百年，現(xiàn)在成為中華傳統(tǒng)美食。柏拉圖在新生開學(xué)時(shí)，堅(jiān)持做到了老師布置的一個(gè)任務(wù)： “每天把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩300下?！闭荒辏瑥牟婚g斷。這種堅(jiān)持使他他后來成為了世界上偉大的哲學(xué)家。一個(gè)教師寫30年教案不一定優(yōu)秀，但堅(jiān)持寫三年教學(xué)反思一定能成為優(yōu)秀教師

教育是慢的藝術(shù)，我們要學(xué)會(huì)等待，所以要堅(jiān)持。人人有追求，執(zhí)著追求才是高尚的；人人有夢想，但不小看自己的夢想，不卑微地看自己，堅(jiān)持自己的夢想，這就是高大。作為教師，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提升自己，使“讀書、研究、反思、提高”成為每位教師的習(xí)慣和追求。在這個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)中，終生學(xué)習(xí)必將貫穿人的一生。人只有4

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學(xué)得精彩，才能活得精彩；只有學(xué)習(xí)成功，才能事業(yè)成功！責(zé)任是樹之根，沒有它，樹立不起。細(xì)節(jié)是樹之葉，沒有它，樹無法進(jìn)行光合作用，無法吸取生命養(yǎng)料。愛心是陽光與雨露，沒有它，樹將枯萎。堅(jiān)持是樹的干，它顯示著樹的年輪與力量。只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

第四篇：個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求（推薦）

個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個(gè)國家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價(jià)值觀是一盞啟明燈，指引著我前進(jìn)的方向；核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長；核心價(jià)值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵(lì)著我昂揚(yáng)的斗志……

第五篇：講道德有品行做追求高尚情操的黨員心得體會(huì)

講道德有品行做追求高尚情操的黨員心得體會(huì)

“人無學(xué)，則不明理;人之有學(xué)，則有力?！睂W(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)總書記系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

“學(xué)”的目的是為了“做”，“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗(yàn)。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵，將所“學(xué)”付諸行動(dòng)，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。

“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！绷⒑脴?biāo)尺、守住底線，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和總書記系列重要講話要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚(yáng)正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。

“求木之長者，必固其根本?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好“六種人”，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。

強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。

堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，感情上貼近群眾，行動(dòng)上走近群眾，工作上服務(wù)群眾。

講規(guī)矩有紀(jì)律做知敬畏守底線的黨員心得體會(huì)

干凈是立身之本。干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部的操守底線，必須作為人生信條終生堅(jiān)守。個(gè)人干凈是干部有為有位有威的前提條件，核心要義是心存敬畏、手握戒尺、嚴(yán)格自律，守住做人、做事、用權(quán)、交友的底線。只有守住干凈這條底線，才能干好事、干成事。守不住干凈這條底線，就會(huì)背離從政為官的正道，個(gè)人就會(huì)栽跟頭，組織的形象就會(huì)受損害，其他一切也無從談起。我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要一心干事，更要一身干凈，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，自覺做到敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏權(quán)力，始終堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官底線，守住自己的政治生命線。

一是思想上清醒。自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，提升道德境界，常懷尚德之心，常修為政之德，重品行、講操守，追求高尚情操，自覺做到思想純正、品行端正，在各種誘惑面前把握住自己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)。

二是經(jīng)濟(jì)上清白。心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，尤其是涉及人財(cái)物的管理，涉及項(xiàng)目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等重大事項(xiàng)，更加嚴(yán)格地依法依規(guī)辦事，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。正確看待利與義的關(guān)系，算清腐敗“七筆賬”，敬畏法紀(jì)“紅線”，守住人生“底線”，當(dāng)好廉潔表率，踏踏實(shí)實(shí)走好自己的人生路。

三是生活上清新。嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，不收送禮金、紅包、會(huì)員卡，不利用職權(quán)違規(guī)插手工程，不參加高消費(fèi)娛樂活動(dòng)，不出入私人會(huì)所，從嚴(yán)管好自己、親屬和身邊工作人員，虛心接受廣大黨員干部和群眾的監(jiān)督。自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友，時(shí)刻防止“貪欲纏身”“人情腐敗”“權(quán)力尋租”和“溫水煮青蛙”陷阱，管住嘴、管住手、管住腳，堅(jiān)持做到一塵不染、一身正氣。