第一篇：民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢,近代以來各國都在積極探索適合本國國情的民主政治

民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，近代以來各國都在積極探索適合本國國情的民主政治。閱讀材料，回答問題。

材料一 ??沖突中的融合是社會發(fā)展的一種模式。在這種模式中，相互制約的歷史傳統(tǒng)通過沖突而達到融合，在融合中超越傳統(tǒng)，從而完成變革，產(chǎn)生新的政治制度。“光榮革命” 就是這種模式的極好的先例，??“光榮革命”既是傳統(tǒng)的沿襲，又是變革的手段??

——《在傳統(tǒng)與變革之間——英國文化模式溯源》

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括說明“光榮革命”既是傳統(tǒng)的沿襲，又是變革的手段的理由。（4分）

材料二 美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸福”。它用代表制改造了羅馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機構(gòu)。它借鑒了君主制的長處，強化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實現(xiàn)?？偠灾?，美國的共和政體在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。

——李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同——美國革命時期對“共和政體”的重新界定》

（2）依據(jù)材料二，指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)（6分），并指出這一政體確立的意義（4分）。

材料三孫中山是中國近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說是“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新”。

——《中華文明史》

（3）根據(jù)材料三，結(jié)合史實說明孫中山如何在政治制度建設(shè)上“兼收眾長，益以創(chuàng)新”的。（4分）

（4）以上內(nèi)容，對于推進當(dāng)今我國政治體制改革有何啟示?（2分）

參考答案

（1）沿襲：保留了君主制和議會傳統(tǒng)；變革：確立了議會至上的原則，為英國君主立憲政體的形成奠定基礎(chǔ)。（4分）

（2）表現(xiàn)：實行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機制。（6分）意義：防止專制獨裁的出現(xiàn)，在一定程度上保護了資產(chǎn)階級民主；為美國的長期穩(wěn)定、發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。（4分）

（3）說明：學(xué)習(xí)美國，確立三權(quán)分立的政治體制；為維護民主、防止專制，又實行責(zé)任內(nèi)閣制。（4分）

（4）啟示：要吸取古今之精髓、兼收中西之優(yōu)長；要結(jié)合國情、不斷創(chuàng)新。（2分，其它言之有理也可均等給分）