第一篇:怎樣做才是一名合格的人民教師
怎樣做才是一名合格的人民教師
下茆鎮(zhèn)南塘小學(xué)雷瑞榮
近日,市教育局組織全市市教師認(rèn)真聽取了全國先進(jìn)教師曾惠玲同志作的“學(xué)習(xí)香港教育和管理先進(jìn)經(jīng)驗”的報告會。通過聽取曾教師的報告,使我感觸良多。的而且確香港學(xué)生和教師的素質(zhì)比我們內(nèi)地學(xué)生和教師的素質(zhì)都高很多。究其原因是多方面的。在目前國內(nèi)的教育環(huán)境下,我們身為人民教師應(yīng)該怎樣做才是一名合格的人民教師呢?“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才成為一名合格的教育工作者。當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一、對全體學(xué)生負(fù)責(zé):
教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐?!睂筮M(jìn)生,做為教師要多加關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位臵。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師對學(xué)生注重言教和身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不
厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
二、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。我們常說:“一年樹木,百年樹人?!苯逃且粋€長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級……重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。”教師所傳授的知識,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達(dá)的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。因此,較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時代的要求,也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負(fù)責(zé)?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛,這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。
還記得伊索寓言中太陽和風(fēng)爭論哪個更強壯的結(jié)果嗎?“溫和與友善永遠(yuǎn)強過激烈狂暴。”我要用我的情感去點燃學(xué)生的情感,讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人,達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。
第二篇:怎樣做一名合格的人民教師
怎樣做一名合格的人民教師
教師作為傳承歷史文化,啟迪人的智慧,塑造人的靈魂的神圣職業(yè),其重要作用大家看得多,聽得也多。那么,究竟怎樣做才能成為一名合格的教師呢?
首先,我們要有高尚的道德情操,因為學(xué)高為師,身正為范。樹立強烈的服務(wù)意識,多為同事服務(wù),多為學(xué)生服務(wù),常常寬容同事與學(xué)生,因為有容乃大。
其次,我們應(yīng)該有濃濃的愛心。愛的體現(xiàn)從高層次來說是愛教育事業(yè),這是一種思想境界,它具體體現(xiàn)于愛學(xué)生,它是一種博愛,那就是要愛每一位學(xué)生,就要像母親愛自己的孩子一樣,也要像盡職的醫(yī)生對待病人一樣,一旦學(xué)生體會到了老師對他(她)的關(guān)愛后,就會加倍愛老師。根據(jù)情感遷移作用,因為愛這個老師,所以就對老師講的做人的道理或者學(xué)科知識有著濃厚的興趣,才會聽得進(jìn),記得住,這就是所謂的“親其師而信其道”。這應(yīng)該是教師能對學(xué)生施以良好教育的基礎(chǔ)或者前提條件。我們要特別關(guān)注學(xué)生的安全,因為生命很寶貴,沒有了生命,再好的老師也無用武之地。我們還要特別重視孩子的心理健康,平時多與學(xué)生交心,了解他們的快樂與煩惱。人生太短暫,讓學(xué)生快樂是我們教師的責(zé)任。讓學(xué)生全面發(fā)展,同時關(guān)注學(xué)生的個性,讓學(xué)生擁有更多的能力,以適應(yīng)社會的需求。任何一名優(yōu)秀教師都有一長串感人的愛生故事。
再次,我們要特別有才華,讓學(xué)生覺得老師太能干,知道那么多有趣、有用的知識,這樣,學(xué)生心里必然對老師油然而生敬佩之心。因此,我們一定要好學(xué),其實這一點兒與前面說的愛教育是相通的,因為愛學(xué)生,就會在心靈深處產(chǎn)生對學(xué)生進(jìn)行最好的教育的強烈沖動,而給學(xué)生豐富的知識就是給孩子良好教育的重要方面。我們必須不斷更新自己的知識,逐步成為博學(xué)的人,從這個意義上也可體現(xiàn)教學(xué)相長。
最后,我們必須要有較強的基本功,這樣才會有高超的教育教學(xué)水平。平時多多關(guān)注細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定人生。讓學(xué)生從小就養(yǎng)成許多好習(xí)慣,這樣,學(xué)生才會感到學(xué)習(xí)是一種享受。
第三篇:怎樣做一名合格的人民教師
怎樣做一名合格的人民教師
最近,在教育部門的號召下,我校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,通過這次學(xué)習(xí)感受頗深,使我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),也讓我更加明確了怎樣才能作為一名合格的人民教師?,F(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人得體會:
一、率先垂范,為人師表
人常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處熞褜W(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”
二、熱愛學(xué)生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)去,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,在讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!弊鳛橐粋€教師你要教給學(xué)生一碗水,你自己就必須有一桶水,那樣才能滿足學(xué)生的需求??傊鳛橐幻嗣窠處?,我們要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神和工作作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人
第四篇:做一名合格的人民教師
做一名合格的人民教師
“教育”簡而言之就是“教書育人”。雖然說起來簡單,可是只有當(dāng)我們真正去做時,才會明白“教書育人”這四個字所包含的種種艱辛。
先說“教書”。教書,即向?qū)W生傳授書面知識和科學(xué)基礎(chǔ)文化知識。這個時候,教師往往充當(dāng)著這樣的角色:
一、學(xué)習(xí)者
選擇了教師這個職業(yè),基本意味著我們這一輩子就得扎根在教師這個崗位上。不過,這并不意味著我們這一輩子守著幾本教材照本宣科就行了。社會日日新月異,知識隨之發(fā)生變化,而學(xué)生也是一代一代更替,這就要求我們要終身學(xué)習(xí),及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)。所謂“活到老,學(xué)到老”,所謂“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,正是這個道理。有時候,我們甚至要虛心向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),因為“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為教師要時刻提醒自己是一名教師,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。
二、實踐者
作為一名合格的人民教師,光有很強的專業(yè)知識是絕對不夠的,還需要有一定的實踐能力。當(dāng)教師設(shè)計好了怎么開展教學(xué)活動后,就要拿到課堂上實踐了。這就要涉及到教師的組織能力和管理能力。這種能力,多數(shù)時候是后天教學(xué)得來的,是教學(xué)經(jīng)驗的積累。以前我上高一的時候,學(xué)校安排了一位剛招聘來的女老師教我們語文。據(jù)說,這位老師在學(xué)校的時候成績非常優(yōu)秀,表現(xiàn)也很突出,是校學(xué)生會主席,但這并不代表她的課就能講得好。剛開始的時候,她也經(jīng)歷了肚里有墨水卻倒不出來的情況。在分析課文的時候,她經(jīng)常思考很久也無法清楚地表達(dá)出自己的意思,有時連我們學(xué)生都為她著急。不過,經(jīng)過一學(xué)期的鍛煉,到了下學(xué)期,她便有了明顯的進(jìn)步,文言文也 能分析得頭頭是道,課上得流暢許多。
三、反思者
曾子曰:“吾日三省吾身。”反思,對于一位人民教師來說,異常重要。一堂課下來,學(xué)生的任務(wù)是復(fù)習(xí)加鞏固,而老師的任務(wù)就是反思。反思這堂課的教學(xué)方式適不適合學(xué)生,反思還有哪些知識點被遺漏沒有教給學(xué)生,反思學(xué)生們當(dāng)時的反應(yīng)??只有通過反思,才能不斷完善我們的教課。
接下來,再談一談一名合格的人民教師在“育人”方面要做的事情。蘇聯(lián)教育家加里寧稱教師是“人類心靈的工程師”;中國著名學(xué)者韓愈也認(rèn)為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。二者都強調(diào)了教師在“育人”方面的重要性。只傳授知識的老師是“經(jīng)師”,關(guān)注學(xué)生身心健康,使學(xué)生能生動活潑地、主動地得到較好發(fā)展的教師,才是一名合格的、優(yōu)秀的教師。
溫家寶強調(diào),教育是一項神圣而光榮的事業(yè)。國運興衰系于教育,只有一流的教育,才有一流的人才,才能建設(shè)一流的國家。希望廣大教師充滿愛心,忠誠事業(yè),學(xué)為人師,行為世范,做一名合格的人民教師。
教師不是雕塑家,卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。作為一名新教師,我深刻地體會到要做一名品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者還有待成長。
利智學(xué)校新任教師:劉小向
2013年11月
第五篇:做一名合格的人民教師
做一名合格的人民教師
一位教育專家曾對教育這樣解讀:教育是事業(yè),其一在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),其價值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德,健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有探索精神和創(chuàng)新精神?!秾W(xué)記》指出“建國君民,教學(xué)為先”,這是因為人類社會積累起來的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗要一代代傳下去,承擔(dān)這種傳遞任務(wù)的就是教師的教育工作。經(jīng)過這幾天的培訓(xùn),經(jīng)過了國家級教師的指點與教育,我領(lǐng)悟很多,今天我將從三個方面來說明如何成為一名合格的教師:一是教師師德;二是教師教學(xué);三是教學(xué)創(chuàng)新。
一.教師師德
杰出的教育思想家陶行知先生把他畢生的精力獻(xiàn)給了中國人民的教育事業(yè),為民族振興,鞠躬盡瘁,死而后已,是中國人民永遠(yuǎn)尊敬的學(xué)者,是教育工作者最好的典范。我們要以陶行知先生為榜樣,學(xué)習(xí)他“捧著一顆心來,不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。
1. 作為一名教師要有責(zé)任心
熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。對于一名教師而言,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任心,責(zé)任心是十分重要的。不僅表現(xiàn)在對工作的熱愛程度上,還要對自己的學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)。在教學(xué)工作中,我們要謹(jǐn)言慎行。從我們教師自身做起,從平時的點滴小事做起,注意自己的一言一行。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色的社會主
義理論的精神實質(zhì),才能站得高,看得遠(yuǎn),才能提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)水平,樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。
2. 作為一名教師要有愛心
愛心,不能只是掛在嘴邊,而是要用自己的實際行動來表達(dá)出來,教師要用自己的愛心來教育學(xué)生,用自己的愛心來感動學(xué)生,讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)。以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到教師的這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)做好這項工作的責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人成果。
3. 作為一名教師要有耐心
并不是每位學(xué)生是一教就會,一學(xué)就會的神通,針對不同層次的學(xué)生,尤其是在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)的比較差的學(xué)生,教師更要耐心講解,耐心輔導(dǎo),使每一位學(xué)生都能學(xué)會。
只有在教學(xué)中做到有責(zé)任心,有愛心,有耐心,才能做一位好的教師。正所謂教學(xué)相長, 在這個過程中, 也同樣提高我們自身的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì), 增強自身的人格魅力, 把本職崗位不僅僅當(dāng)做是謀生的手段, 更應(yīng)把它當(dāng)作是為生服務(wù)的工具, 愛崗敬業(yè), 不斷發(fā)掘自身內(nèi)心深處最真、最善、最美的閃光點, 再運用科學(xué)的藝術(shù)的教育方法, 充分調(diào)動廣大學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性, 那么我們的教育事業(yè)一定會蒸蒸日上。
二.教師教學(xué)
在做好教師師德的同時還要有非常強的教學(xué)能力。教師不僅要有專業(yè)知識的深,還要有非專業(yè)知識的博,只有了廣博的知識,嫻熟的教學(xué)技巧,才能“舉重若輕”,“行云流水”。努力學(xué)習(xí)教育理論,專業(yè)知識和非專業(yè)知識;積極參加教研活動,虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),向經(jīng)驗豐富的老教師學(xué)習(xí)。在平時上好,聽好,評好每一堂課。要敢于開公開課,課后主動向?qū)<艺埥?,請他們指出自己的缺點和不足,然后自己在反思總結(jié),是自己迅速成長為一名合格的教師。
北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師林崇德認(rèn)為,優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思;葉瀾教授也說過,寫一輩子教案,你不一定能成為名師,但寫三年課后反思就可能成為名師。由此可見,反思在教學(xué)過程中的作用是多麼的重要。對于反思我要做到:一反思成功之筆;二是反思敗筆之處;三是反思教學(xué)機智;四是反思學(xué)生見解。一節(jié)課下來精心沉思,認(rèn)真總結(jié)。是自己在以后的教學(xué)工作中做到:揚長避短,精益求精。
此外,還要做好各個教學(xué)環(huán)節(jié):備課,上課,課外輔導(dǎo),學(xué)業(yè)成績的檢測等環(huán)節(jié)。
備課是教學(xué)中的首要環(huán)節(jié),因此必須備好每一節(jié)課。我們要這樣要求自己。一是備課不僅只備內(nèi)容還要備目錄和緒論,這樣可以有目的的為后來教學(xué)做鋪墊,同時也能夠加深對教材中知識主次的認(rèn)識。這樣能夠很輕松地做到給學(xué)生的知識主次分明,層次清晰,詳略得當(dāng)。還要突出重點和難點。備課時要注重前后知識的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前后知識,逐漸形成
知識網(wǎng)絡(luò),建立良好的知識體系。要做到聯(lián)系實際,聯(lián)系時事熱點,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教學(xué)中最主要的環(huán)節(jié)就是講課,在講課時注意自己的表達(dá)方式。合適的表達(dá)方式能緊緊抓住學(xué)生的心,收到良好的教學(xué)效果。教學(xué)形式還要多元化,教師都應(yīng)該形成自己獨特的教學(xué)特色和恰當(dāng)?shù)膫€性,不要一味追求千篇一律。教學(xué)語言要底氣十足,擲地有聲,語速要適中,語調(diào)要抑揚頓挫,節(jié)奏感強。嚴(yán)格板書設(shè)計,重點,難點突出。作為一名教師還應(yīng)具備以下能力:
1.溝通能力
教師是指導(dǎo)者,能幫助學(xué)生認(rèn)識自己的潛力和發(fā)展可能,那么對于即將成為教師的你來說,是否能夠與被教育者進(jìn)行良好的溝通就顯得十分重要。教師往往會根據(jù)第一印象來判斷與被教育者之間的關(guān)系。比如說,教師帶有主觀性,認(rèn)為哪些學(xué)生聽話,哪些學(xué)生不聽話,哪些學(xué)生有潛力,哪些學(xué)生無可塑性等。那么如何解決這類問題呢?其實很簡單,只要實習(xí)教師以一顆平常心去面對,多觀察,多與同學(xué)們接近,多交談,多幫助他們,不要過早的作出判斷,這些問題就會迎刃而解了。加強家長參與教學(xué),以促進(jìn)學(xué)生在社會、情感和學(xué)科等方面的發(fā)展,這對于實習(xí)教師來說是十分必要的,巧妙的處理好與學(xué)生家長之間的關(guān)系,可以有效地提高教學(xué)效果。還可以通過與家長的溝通,了解和熟悉學(xué)生的成長環(huán)境和成長歷程,對進(jìn)一步建立良好的師生關(guān)系有很大的幫助,也會正確引導(dǎo)教師因材施教。
2.語言表達(dá)能力
上課時是否能夠清楚的表達(dá)自己的想法,是否能夠使用言簡意賅的語言,也是考驗實習(xí)教師的一個重要方面。比如說,有些實習(xí)教師上課時愛使用專業(yè)術(shù)語或是鮮為人知的詞匯,覺得這樣做能夠提高教師的形象,其實這么做會給學(xué)生帶來無形的心理壓力,教學(xué)效果也不是很好。所以,實習(xí)教師更應(yīng)該抓住重點,簡明扼要地講解教材中的重點、難點。切忌茶壺里煮餃子,心里明白說不出來。
3.具有敏銳的預(yù)見性
在授課過程中,具有敏銳的預(yù)見性對于教師來說也是十分重要的。由于我們?nèi)狈?jīng)驗,不能預(yù)見到學(xué)生即將要出現(xiàn)的問題。這樣,等問題出現(xiàn)了再進(jìn)行修改,這對學(xué)生和實習(xí)教師而言都是痛苦的。教師可以根據(jù)學(xué)生的不同情況作不同的處理,即有的學(xué)生有手腕壓鍵的問題,那你就要從校正手腕動作,正確觸鍵這一方面進(jìn)行教學(xué)。如果學(xué)生手腕、觸鍵、掌關(guān)節(jié)等方面都沒有問題,就可以通過采用符點練習(xí)、分組練習(xí)、切分練習(xí)等方法進(jìn)行指導(dǎo),特別是符點練習(xí)法對提速練習(xí)效果顯著。
三.教學(xué)創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個民族不斷進(jìn)步的靈魂,尤其在教學(xué)中創(chuàng)新更是重中之重。這就要求我們新世紀(jì)的教師要有創(chuàng)新精神。今天我們做教師,最大的價值就是為迎接世界科技革命的挑戰(zhàn),培養(yǎng)能實現(xiàn)第三部戰(zhàn)領(lǐng)略目標(biāo),把我國建設(shè)成中等發(fā)達(dá)國家所需要的各種人才。因而不僅需要創(chuàng)造,還需要創(chuàng)新。
1.強烈的好奇心
好奇心是一種探索動機,進(jìn)取動力,是一種向未知世界進(jìn)行挑戰(zhàn)和探索的精神。好奇心是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動的內(nèi)驅(qū)力,一個人一旦失去了好
奇心,就會安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。因此,教師要保持強烈的好奇心,密切關(guān)注新理念,新技術(shù),新方法,新知識。以求新,求異,求奇的精神狀態(tài)對待學(xué)生的學(xué)業(yè),對待自己的事業(yè),才會趨向創(chuàng)新,才有可能創(chuàng)造性的教書育人。
2.完整的獨立性
創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動,離不開教師的獨立思考和自主意識和懷疑精神。沒有獨立性就沒有個性發(fā)展,教育創(chuàng)新也就無從談起。獨立性一個性傾向為基礎(chǔ),教師只有具備創(chuàng)新的個性傾向性才能產(chǎn)生創(chuàng)新的教學(xué)意識和行動。完整的獨立性,是教師獨立開展教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。獨立性是創(chuàng)造性的鋪墊,是創(chuàng)造性執(zhí)教的前提。
3.明顯的開放性
現(xiàn)代的社會是一個全方位開放的社會,封閉不會引發(fā)創(chuàng)新,不會引起思維的開放,開放可以引起思維的啟迪,求異求新。因此,社會要開放,國家要開放,學(xué)校要開放,思維要開放,視野要開放。創(chuàng)新型教師是善于溝通,熱衷學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化教師,是適應(yīng)社會發(fā)展的教師。
創(chuàng)新的時代賦予了教師創(chuàng)新的機遇,創(chuàng)新的事業(yè)為教師提供了創(chuàng)新的舞臺。社會的發(fā)展,學(xué)生的成長需要教師去創(chuàng)新。創(chuàng)新型教師的成長需要從創(chuàng)新人格特征起步。教師的職責(zé)是教書育人, 這就耍求教師不但耍掌握所教學(xué)科的知識和技能, 還要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和所教學(xué)科的專利法等教育科學(xué)? 根據(jù)受教育者的身心發(fā)展特點, 運用正確的教育方法, 為教育工作服務(wù), 二者同等重要, 不可偏廢? 能否做到這一點, 直接影響著
教育效果。如果一個教師, 只懂做學(xué)問, 不懂教育科學(xué), 就不能有效地將自己的知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生的知識。那么, 學(xué)識再淵博也是沒有意義的, 因此, 合格教師在教學(xué)實踐中, 一方而耍學(xué)習(xí)教育科學(xué), 另一方而還耍不斷總結(jié)經(jīng)驗, 探索教育的特點和規(guī)律, 豐富和發(fā)展教學(xué)能力。
在以后的學(xué)習(xí)工作中要嚴(yán)格要求自己,做一名優(yōu)秀的人民教師。