第一篇：不做教書匠

《不做教書匠》心得體會

《不做教書匠》當(dāng)我第一眼看到這本書時，立刻被他吸引了?！白鲆粋€有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進(jìn)感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”這一行有動感的字首先映入了我的眼簾。

很多人，常會由于某種原因，不得不做自己不喜歡的工作。而我們，在踏入教師工作崗位后，要去喜歡它，要有一顆熱愛教育的心，具備良好的責(zé)任感，使命感。回顧這段時間的教書生活，此時我才頓悟：什么是真正的教師。

一、最有責(zé)任的人

教師是人類靈魂的工程師。要當(dāng)好這個工程師，就得充實(shí)自己——多讀書。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功。系統(tǒng)的閱讀學(xué)術(shù)著作，多讀文學(xué)作品，尤其是當(dāng)代的有關(guān)兒童、青少年的文學(xué)作品，修養(yǎng)煉出屬于自己的，從自己心靈深處滋生出來的，與自己渾然一體的理念。打開書，就像打開一扇思想之門。讀書的時候，心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆，不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷，不再為世人的誤解和中傷而煩惱無邊，云水悠悠，體味出人淡如菊的境界。讓書香溢滿我的心田；讓書香釋放我的情感；讓書香提升我的境界。每天不間斷的讀書，潺潺的小溪、每日不斷、注入思想的大河。

我把這篇文章看作人生的導(dǎo)航燈，它讓我明確了目標(biāo)，知道

該朝哪個方面努力。也讓我清醒的認(rèn)識到作為教師，如果不以積極的心態(tài)關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識與技能，將愧對“太陽下最崇高的職業(yè)”這一贊譽(yù)。

我們或許改變不了多少學(xué)生，但我們一定可以在教育的過程中，出現(xiàn)許多的亮點(diǎn)。這每一個亮點(diǎn)都會讓老師們感到小有成就，不為別的，單單是有了教育激情，并且能夠延長的話，我們就已經(jīng)很滿足了。

二、最幸福的人

書中讓我印象深刻的一段話是：人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流，有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能蕩起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們始終能蕩漾起微笑：有了這股暖流，我們都不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜：有了這股暖流，我們便能抵抗一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大，浪再猛，我們腰不彎，齒不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。是啊，這就是我們作為教育工作者最大的幸福。我們整天面對天真無邪，活潑可愛的孩子，天長日久，和他們之間已經(jīng)產(chǎn)生了純潔深厚的情感！他們帶給我們的感受，大大超出了的付出。

當(dāng)節(jié)日里你收到孩子的祝福時，當(dāng)你生病時你收到孩子們的關(guān)懷時，當(dāng)你走進(jìn)校園，聽到一聲聲真誠的問候，當(dāng)歲月老去，將來各行各業(yè)都您的學(xué)生，雙鬢染霜的您走到哪里都有學(xué)生親切的問候時，你才真正體會到從事教育事業(yè)是一件多么快樂、有意

義的事。

三、最有愛心的人

愛也體現(xiàn)為尊重，尊重學(xué)生的人格、個性、差異、勞動、隱私?？赡苣銜X得你尊重學(xué)生，但是并不意味著學(xué)生都尊重你，那么，你就要有思想準(zhǔn)備，教育的艱難就在于用我們自身優(yōu)秀的素質(zhì)，天長地久地，以教育的智慧移植到學(xué)生身上。

愛也體現(xiàn)為耐心，書中談到了耐心，就是對后進(jìn)生是怎樣的耐心教育、輔導(dǎo)。一個班上后進(jìn)生是老師感到最頭疼的事，這些學(xué)生，貪玩喜吵鬧，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，或成績一塌糊涂。老師總是要想轉(zhuǎn)化他們，但這些學(xué)生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管校長能做到對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有足夠的信心。那么，我有多少耐心來對待自己的學(xué)生，來對待學(xué)生身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！

愛也體現(xiàn)為親和感，在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像管校長一樣“親和感”地對待自己的學(xué)生，難！這份長達(dá)35頁的關(guān)于“做一名有親和感的教師”的篇章，在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！

我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！

我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。因?yàn)橐粋€孩子，當(dāng)他小學(xué)的時候，可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇。當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好被毀滅，當(dāng)真誠被欺騙，當(dāng)高潔已死亡，我們的社會會變成什么樣子？實(shí)在難以讓人想像。讀管校長的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。

同是為人師，所以我邊讀邊在比對、反思著自己的教育行為，管校長的教育手記，讓我看到了實(shí)現(xiàn)自己夢想的關(guān)鍵——持之以恒，理解的微笑不只是瞬間，平等的交流不該是心血來潮，內(nèi)心的寬容不只是套出真話的手段，真誠的關(guān)愛不只是語言的表達(dá)。愛是一首無字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教書育人中體會教育的真善美、找到屬于自己的那份快樂！

《不做教書匠》 心 得 體 會

頭寨小學(xué) 劉永靖

第二篇：不做教書匠

《不做教書匠》讀書筆記——你行，你可以

人生成就，重在“有為”而非“有錢”，盡管我們都知道沒有錢是萬萬不能。

那些自認(rèn)為以往的學(xué)習(xí)沒打好基礎(chǔ)的教師，最終什么也沒做成，表面看來，似乎印證了自己的預(yù)言，實(shí)際呢，正是這種先入為主的消極態(tài)度，把他們潛在的“人”的能量給封殺了。請記住一個成語：勇者無敵。成功說來就這么簡單，面對一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，勇敢面對；請你開課，你勇敢地接受；請你大會交流，你勇敢地接受；交給你一個所謂的亂班，你勇敢地接受。每一次接受，或許都是一次陣痛，但同時也是一次難得的成長機(jī)會。告訴你，成長的代價就是接受挑戰(zhàn)。（是啊，沒有壓力，怎么會有動力。我們教師太愛按部就班了，逐漸就養(yǎng)成了一種惰性。）

請從眼前的安逸、享受和懶惰中走出來吧。你享受了眼前，便不能享受將來；你現(xiàn)在怕吃苦，到頭來吃一輩子苦。

年輕的老師們，我還要告訴你，從現(xiàn)在開始“起飛”，還不算晚。從現(xiàn)在“起飛”，你的教育人生一定能夠精彩美好。“十年磨一劍”，成就一個人生輝煌所需要的周期，不過十年。十年后，你才多少歲？常有青年教師，聽說要開課，連吃飯都沒有味道了；聽說要交論文，苦惱得仿佛進(jìn)了舊社會。勉勉強(qiáng)強(qiáng)上了課，交了論文，頓時覺得光明就在眼前。然而，下一次呢？這樣做一輩子教師，這樣走完一個人生，有什么意思呢？更為糟糕的是，在這種心態(tài)下從事教育教學(xué)工作，又給學(xué)生帶去怎樣的負(fù)面效應(yīng)？

人生就是這樣，看事情的角度不同，所見到的廬山面目也就不一樣，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，某種意義上講，就是不同視角的廬山。

抱著缺點(diǎn)的人，容易有意無意地放大自己的缺點(diǎn)，從而失去正確認(rèn)識自我的機(jī)會，自己把自己打垮。

有人說，愛一個人，不是因?yàn)樗袃?yōu)點(diǎn)，而是因?yàn)樗刑攸c(diǎn)。年輕的老師們，不要在比較中消磨自己的特點(diǎn)，這世上，你就是你，你獨(dú)一無二。

只要我們對教育的愛是真誠的，只要我們對學(xué)生的愛是發(fā)自心底的，只要我們對教育的愛是熱烈而持久的，只要我們的教育態(tài)度不缺乏努力和勤奮，即便有缺點(diǎn)，我們也能將缺點(diǎn)化為自己的特點(diǎn)，成為教育的亮點(diǎn)。

有個年輕人問蘇格拉底，成功的秘訣是什么。蘇格拉底讓年輕人陪著他向河中心走去，河水沒到他們的脖子時，蘇格拉底趁年輕人沒防備，一下子把他的頭按入水中。之后，蘇格拉底說：“當(dāng)你渴望成功的欲望，就像你剛才需要空氣的愿望那樣強(qiáng)烈的時候，你就會成功?！?是的，當(dāng)渴望成功的欲望，像渴望延續(xù)生命一樣迫切是，工作就不是一種被動，而是自動自發(fā)。

一個人想要做出點(diǎn)事業(yè)來并不難。難的是集中自己的精力來做好這件事。一個人的力量是有限的，今朝把力氣花在這兒，明日把氣力花在那兒；今朝在這兒挖一個坑，明日向那兒掘一個洞，到最后，始終沒有挖出一口屬于自己的、能源源不斷冒出清泉的井來。

“十年磨一劍”，一個人能守住自己的事業(yè)之鍋，一心一意、專心致志地煮上十年，那么不管鍋里的是鐵水，還是銅水，都能沸騰。

哪怕我們自身微不足道，但是當(dāng)我們專注地工作，專注地教書育人，時光會以成倍的速度增長我們的重量和力量。我愿意相信，當(dāng)你專注地做教育的時候，教育不只回報你豐厚的精神生活，也會回報你不錯的物質(zhì)生活。

人生很精彩，教育能出彩。年輕的老師們，守住教育的方向，你行！你可以！

第三篇：不做教書匠

不做教書匠，爭當(dāng)教育家

──數(shù)學(xué)教學(xué)研究感悟

江蘇省南京師大附中 陶維林

我是1982年1月畢業(yè)分配到南京師大附中工作的，至今已經(jīng)有近30年了。這是一所具有百年歷史的老校。南京師大（當(dāng)時是師院）的畢業(yè)生在未分配前，附中有挑選畢業(yè)生的優(yōu)先權(quán)，因此，附中積累了不少人才，各科教學(xué)力量都很強(qiáng)，教學(xué)研究的風(fēng)氣也很濃。當(dāng)年，給我們年輕教師印象最深、影響最大的就是“不做教書匠，爭當(dāng)教育家”這句口號。

要“不做教書匠，爭當(dāng)教育家”，就必須開展教學(xué)研究。

每年學(xué)校都舉辦“學(xué)科論文報告會”，至今已堅持30年。這項(xiàng)制度有力地促進(jìn)了教學(xué)研究的開展。每次報告會之前，各人撰寫的論文都必須先在學(xué)科組內(nèi)交流。這一要求加深了教師之間的相互了解，促進(jìn)了教師之間互相學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成。學(xué)校召開大會交流，并宣布獲獎情況。全校一等獎僅評出兩、三篇，二、三等獎多一些，因此，要想獲得一等獎很難。那時，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，文筆也差，基本上都是拿二等獎，很少獲一等獎。但是，每年的報告會我都會堅持撰寫文章，參加交流，至今也已經(jīng)堅持27年了，似乎成了習(xí)慣。

上世紀(jì)80年代，學(xué)校分教研組辦公（現(xiàn)在又恢復(fù)了）。同行整天在一起，要探討教學(xué)問題十分方便。我們年輕教師在教學(xué)上有什么問題，隨時隨地都可以向老教師請教，因此，進(jìn)步就比較快一些。教師間的聽課也比較頻繁，不邀不請，自覺參加。在附中聽課，很少提前告知、專門準(zhǔn)備，更不上“表演課”，這樣的課保持原生態(tài)，能反映教學(xué)的真實(shí)情況。聽了課自然就要議論、評課，年輕教師可以及時把老教師對評課的意見、介紹的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)記錄在備課筆記上，以便下次上課時吸收進(jìn)來，糾正教學(xué)中的失誤，使課越上越好。

那時候，數(shù)學(xué)組辦有小報《數(shù)學(xué)愛好者》。主要刊登學(xué)生的文章，也刊登少量老師的文章。主編是葛家覃老師。不象現(xiàn)在，可以用電腦編輯、排版，那時主要靠葛老師手工刻制鋼板。但是，葛老師特別認(rèn)真，字也寫得漂亮，令我們年輕教師敬佩不已。記得我當(dāng)時負(fù)責(zé)“數(shù)學(xué)問題征解”這個欄目。我的工作就是挑選既能夠引起學(xué)生興趣，又有一定挑戰(zhàn)性的問題，以及審閱來自同學(xué)們的解答，挑選優(yōu)秀的刊登在下一期上。這一做法培養(yǎng)了一批數(shù)學(xué)愛好者，也促進(jìn)了年輕教師的成長。這個小報至今仍有收藏。

那時候，課時不象現(xiàn)在安排得這么緊。下午的七、八節(jié)課經(jīng)常有講座舉辦，主要是面向?qū)W生的。但是，只要有老師開講座，其他老師都積極參加聽講座。馬明老師給學(xué)生開的“等周問題”講座我至今仍記憶猶新，聽課筆記還留著。

應(yīng)該說，我開展教學(xué)研究，與附中這個環(huán)境，與附中教學(xué)研究的氛圍、風(fēng)氣是分不開的。我享受了這個氛圍，從中得到了別人的幫助，因此，也應(yīng)該為延續(xù)這樣的氛圍作出自己的努力，作出自己的貢獻(xiàn)，使得薪火相傳。開展教學(xué)研究應(yīng)該形成一個團(tuán)隊，而不能搞一個人的單打獨(dú)斗。團(tuán)隊中成員之間可以互相學(xué)習(xí)、互相幫助，可以從別人的研究中受到啟發(fā)，可以互相促進(jìn)。

不應(yīng)該把撰寫文章與上好課，搞好課堂教學(xué)對立起來。有一種說法認(rèn)為，作為教師只要把課上好就行，不應(yīng)該對撰寫（或者發(fā)表）論文有什么要求。我以為，這個說法欠妥。作為一名優(yōu)秀的教師，當(dāng)然要把課上好，這是毫無疑問的。但是，怎樣才能把課上好呢？很少學(xué)習(xí)，缺乏思考，不善總結(jié)，能說把課上好了嗎？恐怕不能。即便如此，也還是個“教書匠”。要成為一個優(yōu)秀的教師，甚至“爭當(dāng)教育家”的教師，不僅要上好課，還應(yīng)該善于總結(jié)，撰寫文章，甚至把教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)上升為教育的理論。

把學(xué)習(xí)當(dāng)習(xí)慣，你才可能成功。要搞教學(xué)研究，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，并且抓住每一次的學(xué)習(xí)機(jī)會。自2001年起，我先后參加了人民教育出版社兩套教材的編寫工作。一套是《高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教科書·信息技術(shù)整合本》，這是我國第一套把信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程整合的教材。另一套是新課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材（A版）。我有幸與國內(nèi)頂尖的一些數(shù)學(xué)教育的專家在一起討論、研究教材的編寫，我獲得了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。每次參加會議，我都認(rèn)真記錄每一個人的發(fā)言，會后研究，虛心學(xué)習(xí)。經(jīng)歷了教材編寫的過程，聆聽了教育專家的指點(diǎn)，使我對數(shù)學(xué)課程、數(shù)學(xué)教育逐步形成了系統(tǒng)的認(rèn)識，教育規(guī)律究竟是什么也逐漸清晰起來。由于經(jīng)常到各地去講教材，也促使我對自己提出了更高的要求。希望自己能夠成為聽眾——我的同行、一線老師歡迎的報告者，我認(rèn)真準(zhǔn)備每一次報告，這又必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。

要使我們的教學(xué)實(shí)踐活動成為理論指導(dǎo)下的實(shí)踐，就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。許多教師并不缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是缺少理論學(xué)習(xí)、理論指導(dǎo)。我也這樣告戒自己。無論教學(xué)工作多忙，都應(yīng)該關(guān)注教育改革前沿的動態(tài)，并用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。我先后發(fā)表過《用建構(gòu)主義的理論指導(dǎo)一堂課的教學(xué)設(shè)計》、《用新課標(biāo)的理念指導(dǎo)一堂課的教學(xué)設(shè)計》等文章，就是在學(xué)習(xí)建構(gòu)主義理論以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念后，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐寫出來的。無論教學(xué)工作多忙，都應(yīng)該經(jīng)常看一些教育學(xué)、心理學(xué)的理論書籍，比如《數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識論》、《中學(xué)數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》等，以減少教學(xué)活動的盲目性。我在大學(xué)學(xué)習(xí)時就訂有《數(shù)學(xué)通報》，關(guān)注著中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)研究。我相信，厚積才能薄發(fā)。

有人問我“你為什么這么喜歡幾何畫板？”甚至有人認(rèn)為，這個家伙就是幾何畫板玩得好。這是一個誤解。我的回答是，我是一個中學(xué)數(shù)學(xué)教師，一切有利于增強(qiáng)教學(xué)效果的技術(shù)、手段、方法都應(yīng)該努力拿來使用。我從來就沒有動搖過，我的屁股是坐在數(shù)學(xué)教學(xué)這把椅子上的，我是站在數(shù)學(xué)教學(xué)的角度來看幾何畫板的。我有幸比較早地接觸到幾何畫板這個軟件。我相信，幾何畫板一定會受到中學(xué)數(shù)學(xué)教師的歡迎；我相信，許多中學(xué)數(shù)學(xué)教師的計算機(jī)技術(shù)水平還不夠高。于是，我利用一個暑假的時間，寫成《幾何畫板實(shí)用范例教程》一書?？梢哉f是為中學(xué)數(shù)學(xué)教師所想，為中學(xué)數(shù)學(xué)教師所急。2001年4月清華大學(xué)出版社出版了該書。在選送教育部中小學(xué)教師繼續(xù)教育教材審查時被選中?，F(xiàn)在已經(jīng)被確定為“21世紀(jì)師范院校計算機(jī)技術(shù)規(guī)劃教材”。被許多師范院校數(shù)學(xué)教育專業(yè)選為教育技術(shù)的教材，有的院校指定為“專升本”必考用書。

搞教學(xué)研究有時要敢于挑戰(zhàn)自我。手持技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得隨時隨地。借助圖形計算器，讓學(xué)生自己動手操作，在觀察中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中思考，享受成功的樂趣。我有幸得到一個卡西歐ClassPad330圖形計算器，但是，菜單是全英文，看起來極不方便，操作也比較復(fù)雜。我想，其他老師也會有同樣的感覺。面對1340頁的英文說明書，我提出了挑戰(zhàn)自我的任務(wù)——把它翻譯出來，并且結(jié)合教學(xué)寫出案例。我英文水平很差，但是，我周圍有英文水平高的年輕教師，有的還在英國教過一段時間的數(shù)學(xué)。我虛心向他們請教，并借助網(wǎng)絡(luò)、查《英漢數(shù)學(xué)詞典》，寫成《卡西歐ClassPad330圖形計算器實(shí)用范例教程》一書。后來，南京師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院把它作為本科生教育技術(shù)選修課的教材。

揚(yáng)長避短，打自己的牌。中學(xué)教師從事著教學(xué)實(shí)踐活動，在教室里摸爬滾打，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是我們的長處。因此，我撰寫的文章，大多圍繞著數(shù)學(xué)教學(xué)這個話題，因?yàn)槲沂煜に懽约涸趺锤傻?，還要寫自己為什么這么干，也就是要有一定的理論提升。既有觀點(diǎn)，又有論據(jù)，既有理論又有實(shí)踐，“有血有肉”。給讀者有一定參考作用，可以用于自己的教學(xué)實(shí)踐。這樣的文章，比較容易被錄用。有一次，我同時向《數(shù)學(xué)通報》投了《學(xué)習(xí)幾何畫板，積極開展計算機(jī)輔助教學(xué)的研究》、《淺談計算機(jī)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)的誤區(qū)》兩篇文章。前一篇，有觀點(diǎn)，有我的做法介紹，有技術(shù)介紹；后一篇對正確開展計算機(jī)輔助教學(xué)的研究有一定的啟發(fā)。沒想到，《數(shù)學(xué)通報》雜志社通知我，兩篇文章全錄用。成果得到專家們的認(rèn)可，當(dāng)然很高興。

寫自己的切身體會、感受，發(fā)自內(nèi)心。有一次，我聽了一位年輕教師的課，是講求函數(shù)最大值的應(yīng)用題。他上得很好，但是，數(shù)學(xué)思想缺少挖掘，對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)關(guān)注不夠。我當(dāng)時就思緒萬千，把怎樣利用來自學(xué)生的有利于培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的材料，及時實(shí)施思維教學(xué)的感受寫了出來。《數(shù)學(xué)教學(xué)是思維的教學(xué)——聽課有感》一文投給《數(shù)學(xué)通報》雜志社，很快被發(fā)表。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)是思維教學(xué)。這是一個具有普遍意義的話題，而許多教師對后者關(guān)注不夠。

從小事做起，堅持不懈。任何事情總是有一個從不熟悉到熟悉，從不會到會的過程。回顧我撰寫文章投稿的過程，也是開始寫一些小文章，解題類的，給學(xué)生看的，發(fā)表在諸如《中學(xué)生數(shù)理化》、《現(xiàn)在中學(xué)生》等雜志上。一方面沒有能力寫大文章，另一方面也練練筆。寫著寫著，就會感覺到不是那么難寫了。如果一直不寫，那就很難做到會寫。所以，筆要勤快，不能“大事做不來，小事又不做”。

不能太功利。為評職稱當(dāng)然要寫文章，必須面對。這也說明，評職稱要求寫文章對教學(xué)研究有一定的促進(jìn)作用。說不為評職稱，那是唱高調(diào)、說假話，應(yīng)該說，是但不全是。我在評過特級教師、教授級高級教師之后仍然發(fā)表了不少文章，這肯定不是為評職稱的了。有兩個老先生，我很佩服他們。一個是上海的陳振宣先生，已經(jīng)90歲了，今年還發(fā)表了數(shù)學(xué)教學(xué)研究的文章。另一個是我們南京市教研室原來的主任王永健先生，80多歲了，還在關(guān)注著教育改革，在《數(shù)學(xué)通報》上發(fā)表文章。他們?yōu)榱耸裁矗繛橹袊臄?shù)學(xué)教育事業(yè)。真的讓我們可敬可佩。

教師的任何努力、任何進(jìn)步，最大的受益者是他的學(xué)生。為了我們的學(xué)生而積極開展教學(xué)研究，為我國的數(shù)學(xué)教育事業(yè)而積極開展教學(xué)研究。

第四篇：不做教書匠

2012——2013秋季學(xué)期讀書筆記

讀《不做教書匠》有感

土地塘小學(xué)

梁潔

2012年12月23日

《不做教書匠》讀書筆記

在同事的推薦下，我讀了《不做教書匠》這本書，讀了以后本作者的新理論深深地震撼了，書中大膽地闡述了青年教師的成長狀況事關(guān)教育事業(yè)的興盛衰敗。本文所談?wù)摰那嗄杲處煶砷L的7個問題——

1、做一名有目標(biāo)感的教師；

2、做一名有責(zé)任感的教師；

3、做一名有約束感的教師；

4、做一名有積極感的教師；

5、做一名有學(xué)力感的教師；

6、做一名有專業(yè)感的教師；

7、當(dāng)前教師的專業(yè)性體現(xiàn)。針對性強(qiáng)、具體實(shí)在，對青年教師的健康成長有很大的裨益。

其中，對我來說感觸最深的就是第三個問題“做一名有約束感的教師”

“約束”和“約束感”雖僅一字之差，那有著根本的差別。一個經(jīng)常感覺被約束的人，心定覺得不自在，痛苦；一個擁有約束感的人，面對一些必須要約束的事，根本沒有這種消極的情結(jié)，因?yàn)?，這完全出自他內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德價值，他的內(nèi)心是安定的，祥和的。約束來自于外界；約束感存在于內(nèi)心。

一個人有了約束感，就知道這個社會上哪些事現(xiàn)在還不能做，什么時候做才行；哪些事不想做，但還是要去做好；哪些事是有意義的，需要爭取，哪些事是沒意義的，需要拒絕；哪些話不說不要緊，哪些話該在哪個場合說，哪些話不該在哪個場合說，哪些話需要通過什么途徑去說??

談約束感，就必須談到學(xué)校紀(jì)律。作者的闡述讓我突然想到在我們的老師隊伍中間，很多青年教師認(rèn)為違反點(diǎn)學(xué)校的規(guī)章制度，沒什么大還了，是小事。上班遲到一會，沒什么；下班早走五分鐘，沒什么。千里之堤，潰于蟻穴。小事上放松自己，越放越松，到最后會一塌糊涂。比如說“遲到”，先是有事遲到，后來沒事也遲到，到后來，知道要遲到，叫別人代簽到。再比如說“中途離?！?，先是有要事離校；后來有小事也離校，到最后，一些事本可以下班后做，但上班好像“空閑”得很，“無聊”得很，就中途離校去辦了，以便下班后能更好更自由地“享受生活”。

盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”任何個人或單位，如果處在一個無規(guī)則、無紀(jì)律、無秩序的社會環(huán)境中，看似最自由，實(shí)際上是最沒有自由保障的地方，也就是最沒有自由的地方。紀(jì)

律和自由是孿生兄弟。紀(jì)律越發(fā)達(dá)，自由越發(fā)達(dá)。自由思潮下的年輕人，很（同時是很自然）錯誤地把“自由主義”當(dāng)成人生的美好追求，把不受任何約束看作是個性的解放與張揚(yáng)，把我行我素看作特立獨(dú)行和有個性的標(biāo)志，把與學(xué)校與社會做無謂的對抗，看作是年輕人的英雄氣概。不客氣地講，不是所有的教師都是真正意義上的教師，也不是所有的教師都能在“紀(jì)律與自由”之間，做得恰到好處，因此它必須存在。存在不是威脅。對于每一個自覺遵守紀(jì)律的人來說，存在只是一種形式，存在是讓管理者有依有據(jù)地肯定你的工作態(tài)度和價值。換個角度可以這么說，每一條紀(jì)律對于遵守紀(jì)律的人來說，是對他每一點(diǎn)態(tài)度和價值的肯定。

很多時候，我們總以為紀(jì)律是管理者有意與我們作對，以為所有的制度，都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。讀了這本書以后才明白，在這樣一個開放的社會里，一個校長想要憑自己喜好來制定紀(jì)律的，已不大可能。管理者制定的紀(jì)律，出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)校的發(fā)展、教育的發(fā)展，就無可非議。

讀了這本書，我學(xué)會了從另一個角度去思考――從自己身上去思考，去尋求答案。手術(shù)刀伸向自己身上是痛苦的。但是經(jīng)歷這種痛苦的人，將變得無比冷靜和充滿力量。紀(jì)律就像石頭，如果你把它背在身上，會痛苦無比；如果你把它墊在腳下，它會幫助你站得更高，望得更遠(yuǎn)。人，不可避免地有惰性，但因?yàn)橛屑o(jì)律，所以我們會強(qiáng)迫自己不朝著更懶惰的方向發(fā)展，不使自己成為一個純粹的享樂主義者、自由主義者，而是幫助自己朝著一個有紀(jì)律、有責(zé)任、有事業(yè)的“人”的方向發(fā)展。

作為教師，需要這種約束感。我們?nèi)绻辛朔湃蔚牟患蛹s束的“自由”思想，就會有放任的不加約束的“自由”行為，最常見的“自由”行為就是對學(xué)生進(jìn)行體罰、變相體罰和精神虐待。年輕人本來就沖動，學(xué)校教育又時時處處與學(xué)生打交道，學(xué)生不懂事是天經(jīng)地義的――一個孩子少年老成，我們會覺得其乖巧；一群孩子少年老成，我們將覺得不對勁；整體性的少年老成，那將是一種可怕現(xiàn)象。如果我們不注意訓(xùn)練自己的約束感，容易在情急之下，做出這種不該做的事來。我們可以看到很多體罰事件調(diào)查到最后，大家都覺得可惜，都覺得這個老師工作蠻認(rèn)真的，蠻負(fù)責(zé)的，就是一剎那間控制不了自己的情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身的遺憾的苦酒，也只能由自己躲起來悔恨地品嘗。

人的約束感是在克制中培養(yǎng)出來的，所以，我們要善于克制。知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。正像一位商業(yè)人士講的，你必須時刻睜大商業(yè)的眼睛，因?yàn)槟阋徊涣粜纳虡I(yè)信息和情報，你就會被無情的商海淹沒。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識和技能，你就會被淘汰

第五篇：不做教書匠

不做教書匠，做什么？管建剛老師在《不做教書匠》一書中做了如下的闡述：“不做教書匠，做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師，做一名有上進(jìn)感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師”。細(xì)細(xì)想來，一直覺得自己是個稱職的老師……充其量也就是“教書匠”而已!管老師在書中，和我們談人生，談教育，字字珠璣，宛如一波波漣漪，蕩滌明澈著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，催動我們猶豫乃至一度停息的腳步。重新審視自己的教師工作，我想“用心工作”最重要，一個用心工作的老師即使一輩子也成不了名師，但他可以當(dāng)學(xué)生心目中的貴人，而非匠人。

左拉說過：“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭”。老師們，如果你想成為物質(zhì)上的大亨，千萬不要當(dāng)教師。從我們選擇教育那一天起，可能有過彷徨與懷疑，也有過憂慮和退縮，但是當(dāng)你的腳步堅定下來，當(dāng)你的內(nèi)心安靜下來，用心投入工作時，你會發(fā)現(xiàn)，比起其他工作，教育有著更多的樂趣和幸福。你感受著自身的成長，你的教研成果獲得了肯定，你上的課受到大家的好評，你指導(dǎo)學(xué)生參賽獲得了大獎，你的工作得到了學(xué)校和家長的肯定，你會感到快樂，感到幸福！你還感受著學(xué)生的成長，相處幾年，孩子們長大了，學(xué)問增長了，人也越來越懂事。濟(jì)濟(jì)一堂，那么多學(xué)生，時不時有學(xué)生發(fā)表習(xí)作，比賽獲獎，看著他們個頭一天天長高，精神一天天豐滿，你一樣會感到快樂和幸福。歲月老去，將來，各行各業(yè)都有學(xué)生，雙鬢染霜的你走到哪里，都有學(xué)生親切的問候。這種幸福，是其他任何行業(yè)所無法比擬的。當(dāng)然，要發(fā)現(xiàn)這種快樂與幸福，不是件容易的事，只有你用心投入地去做教育，你才會發(fā)現(xiàn)，教育原來也可以做得這么有滋有味，你在會在教育教學(xué)實(shí)踐中享受著事業(yè)的美麗，感悟人生的幸福！正如魏書生老師所說的：“教師這個工作除了工資回報，另有三重收獲，即“收獲各類人才”“收獲真摯情感”“收獲創(chuàng)造性勞動成果”。

教育，值得你做！