第一篇：暑期師德教育心得體會

暑期師德教育心得體會

瑞安市教師進修學校 葉鳳林

觀看了王局長的師德教育專題報告《揚師德、強師能、促發(fā)展———萬事德為先》，心有感慨，深有體會。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

一、深刻認識師德的內(nèi)涵

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。目前，我國教師總體收入并不高。獻身教育是一種精神境界,教師必須具有偉大的無私奉獻精神。1

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學生，怎么愛才是真正的愛，這確實是我們應該常常思考的問題。近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

教書育人是教師的神圣使命。教書是途徑，育人是目的，教書育人是教師為塑造健康學生人格而展示自身人格的根本途徑，是人民教

師的核心內(nèi)容，是教師忠誠于黨的教育事業(yè)、全心全意為人民服務的具體表現(xiàn)。因此，能否真正實現(xiàn)社會主義教育的目的，關(guān)鍵在于通過教書育人實踐來塑造教師群體的理想人格?！敖逃摺迸c“文化人”都擁有知識，區(qū)別就在于：教育者能從教學目標上認識知識的智能內(nèi)涵、品格內(nèi)涵和方法內(nèi)涵，而不是把知識看作只是知識。教書育人的一項突出內(nèi)容就是要通過業(yè)務教學，加強對學生進行科學的世界觀和方法論教育，把人文教育和科學教育結(jié)合起來。

3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。

目前，一些教師常犯“三多三少”的毛?。簩W生現(xiàn)狀看得多，學生發(fā)展看的少；知識要求多，能力訓練少；分數(shù)看得多，實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經(jīng)濟對人才的要求距離甚遠。“育人”不能一般地理解為培養(yǎng)學生，而是應把它放在特定的歷史條件和社會環(huán)境中認識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求，指導今日的教育教學工作。教師一定要目中有人，千萬不能“重術(shù)輕人”。任何一名教師都不可能把學生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學生具備了自學的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手實踐的能力以及創(chuàng)造的激情與精神，同時具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應社會發(fā)展的需要，終生受益不盡。

要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育

學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。

眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力量

搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。

教師是辦學的主體，是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的實際行動。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。學高為師，德高為范。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。

教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，處處是楷?！?。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越?，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到；禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進取的精神，與時俱進，不斷充實自己。形勢的快速發(fā)展，高科技的突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要保持自身一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

第二篇：2012暑期師德心得體會

暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來的是一年一度的師德培訓。與往年一樣，此次的培訓依然是在學校進行，由集體學習和自學相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。

一、務實原則

務實原則主要體現(xiàn)在培訓的時間安排和內(nèi)容安排上。學校領(lǐng)導從實際情況出發(fā)、抓住教師的學習心理，將原來五天的培訓時間濃縮為三個早上，但對這三個早上的培訓質(zhì)量要求較高；同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來學習《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學習了《班主任工作》。

二、內(nèi)容豐富

“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學生，同樣也適用于教師，本著務實原則，培訓的內(nèi)容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學習的效果和質(zhì)量。

茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書，并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹，并結(jié)合實例引導大家學習了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識，平時太不注意了！下午的自學時間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實況中加以應用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。

從學校的實情出發(fā)，由于工作需要，下學期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔任班主任一職，大隊部特借此次機會向大家進行班主任工作培訓講座，邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風——每天三問：今天的事完成了沒有？明天的事準備好了沒有？后天的事打算怎么辦？同時，為了迎接下學期學校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動設(shè)計方案的撰寫、游戲設(shè)計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。

三、形式多樣

除了集中講座學習、自學之外，在最后一次學習中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負責人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來應該怎么做？”或“在教育教學中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見，教師禮儀的學習不單單是我個人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。

第三篇：2012年暑期師德“教育文化”培訓心得體會

2012年暑期師德“教育文化”培訓心得體會

面向瑞安市安陽實驗小學的“教育文化”培訓班，由省教師教育培訓機構(gòu)負責組織和安排，陣容非常強大，來的專家各個名頭響亮，包括我非常欽佩的汪朝教授和任為新教授等多位專家，他們以深入淺出、幽默風趣的方式，向我們講解了新課程改革和深化所帶來的影響，給了我很多很重要的啟發(fā)。特別是汪朝教授，從“教育智慧”的角度，對動態(tài)教學進行了解讀，令我茅塞頓開，不斷的想起了我的課堂和我的學生，哪里才是我們智慧的結(jié)晶點呢？

汪教授關(guān)于課堂教學智慧和價值觀的培養(yǎng)，給我的啟發(fā)異常深刻。從教已經(jīng)七年了，雖然不再因為一些課堂教學的因素而急的面紅耳赤，更不會為了一個學生而和全班同學“作對”，但是，我有時候還是會把教學失效的原因歸結(jié)到客觀存在的因素，而沒有著重從自己和學生的主觀因素入手，努力的反思再進取。然而聽了汪教授的講座以后，真有一種“聽君一席話，深度十年書”的感覺！他的講座向我們透露了一個深刻的道理：教師教學的智慧有多深，課堂教學的效果就會有多強！特別是新時代里，一個教師如果缺乏必要的教育智慧，課堂會變得沒有生命，快樂學習便會成為一種笑話。所以我覺得快樂學習，通常需要教師擁有足夠的幽默感來貫穿和主持課堂，煥發(fā)出學生的課堂生命力。

不僅如此，汪教授還向我們解釋了教育智慧的分類和教育智慧的形成——教育智慧是一種深度建構(gòu)。

無論是什么人，天生都會伴有一定的智慧，通?？梢苑譃槿愔腔郏盒≈腔邸⒅兄腔酆痛笾腔?。然而大智慧的是較難形成的，必須要具有一定的先天性，比如司馬光的大智慧和諸葛亮的大智慧。雖然大智慧難以形成，那么中智慧和小智慧還是可以養(yǎng)成的。汪教授教育思想、教育文化、教育反思、教育和諧和教育潛質(zhì)等幾個方面，結(jié)合一系列的經(jīng)典案例，做了詳細的解釋和說明。

我個人覺得汪教授這一段的講座非常精彩，尤其是關(guān)于教育思想這一塊，他所用的時間和所舉的案例也是最多的，還包括對司馬光和諸葛亮的評價，旨在說明教育思想對促進教育智慧的形成，起到了關(guān)鍵的作用。他主要講了三點：

1.教育思想往往決定著人的教育理念，審視自己的教育思想，時時關(guān)注自己的思想和理念的更新，會有意想不到的成就。汪教授的總結(jié)也是很精彩：“思想有多遠，我們就能走多遠，理念有多好，課就有多精彩”！于永正老師的“五重”教學法——重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣，就是很好的體現(xiàn)。用汪教授自己的話說就是“教育思想在學習和交流中生成，在思考和研究中提升，在寫作中得以梳理”！

2.引發(fā)教育思想的碰撞。汪老師提出的教育思想碰撞，范圍非常大，包括與名人、經(jīng)典的碰撞，也包與同行的切磋，還包括與學生的交流。多層次、多角度的碰撞，可以激發(fā)人的思維。用通俗的話說，就是教師想的多才能做得好！在碰撞中產(chǎn)生真理，在碰撞中萌生智慧，集大成者！

3.必須形成辯證法的思想。這是形成教育智慧的重要條件之一，如果不能辯證的看待問題，就不可能形成教育智慧。

實際上，汪教授所講的內(nèi)容豐富之程度和精彩之程度，遠遠超出了我的文字表達的能力，但我還是班門弄斧了一下，有不到位的地方，請大家多多批評指正哦！

用汪教授的話來結(jié)束我的文章：人在課中，課在人中；人如其課，課如其人；人即是課，課即是人！希望我們大家在2012學年中，都能取得好成績！

（想要更多，聯(lián)系本人博客：http://blog.sina.com.cn/zhuqipao1013）

第四篇：暑期師德集訓心得體會

天氣的炎熱絲毫沒有削減我們學習的熱情，通過這次師德集訓，我受益匪淺。看到的、聽到的、學到的都讓我終身受益。隨著科學技術(shù)的突飛猛進，教育理念的不斷更新，使我對師德有了更新的認識。

師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。

師德師風不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學水平，也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。，我們應該抱著以人為本的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與學生的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)。我們的道德建設(shè)不能只停留在什么要什么不要上，不能只停留在外表，而更應該注重一些內(nèi)在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當今時代發(fā)展的需要，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。

特別是今天江明玉、杜波兩位教師的跟崗學習匯報，讓我有了身臨其境的感覺，使我明白自己其實一直幸福著。

一、善于關(guān)心愛護學生

平時我除了認真、努力工作外，作為班主任，我更關(guān)心、愛護學生。除了認真解答學生的每一個疑惑，還認真批閱學生的每一篇日記，了解學生內(nèi)心世界，解決他們生活中、學習上的難題。合理處理學生的每一個錯誤，給學生犯錯的機會，并充分調(diào)動學生的每一個閃光之處，給學生信心，給學生動力。做到從生活的點點滴滴中對學生進行潛移默化的教育。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。在平常這說明要讓學生體會到老師對他們的愛并非易事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，而教師也從中獲得了樂趣，體驗了幸福的感覺。

二、善于尊重信任學生

我認為尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個無視學生人格、漠視學生尊嚴的教師，會是一個熱愛學生的教師。一個善于愛的教師，他一定懂得尊重學生的自尊心，像保護自己的眼睛一樣保護學生的尊嚴，因為“只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感?！狈粗?，傷害了學生的自尊心，就會阻礙學生的進步和發(fā)展，甚至毀掉他們的前途，把當前的班級管理搞得一團糟。

三、善于理解寬容學生。

寬容就是去包容學生；寬容就是允許學生反對；寬容就是平等；寬容就是理解。試著去理解學生吧！正像贊科夫所說：“當教師把每一個學生都理解為，他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人時候，這樣的理解才有助于教師去熱愛兒童?！庇辛死斫猓悴粫閷W生調(diào)皮搗蛋而光火；有了理解，你就不會為學生辯解頂撞而發(fā)怒；有了理解，你就不會為學生幼稚無知而生氣。你只要想想：學生還只是個孩子呢！你只要想想，我自己也曾是個孩子呢！你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地采取為學生所理解所接受的方式去處理問題、解決問題。

學生需要愛，教育呼喚愛。愛心能點燃希望之火，讓學生產(chǎn)生積極向上的愿望；愛心能揚起生活之帆，使學生真正體驗到一種成功的喜悅。愿我們所有的老師都獻出自己的愛心，用愛去澆開學生的心靈之花，讓祖國這個大花園永遠都是爭奇斗艷，生機勃勃！

四、善于不偏不依的愛

教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。因此，我們更應該把教師的愛升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位學生負責，善于發(fā)掘每一位學生的個人潛能。記得陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。” 我們必須用心來對待每一位孩子。在這一方面，我自認為做得較好，因此收獲了小小的幸福感。

此外，注重業(yè)務素質(zhì)的`提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設(shè)備在教學中的運用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學習和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革，在新課改的教學中，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А保苿有抡n改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認真開展教學研究，研究新的教育技術(shù)、教學方法，要在教學過程中不斷總結(jié)、提高。

只有不斷充實提高自己的業(yè)務素質(zhì)，才能適應時代對我們提出的要求。教師在教學過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術(shù)水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。在今后的教育教學工作中，一定要向優(yōu)秀、骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。也要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生“學”為出發(fā)點，啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

終身學習、不斷進取是師德的升華。在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當今時代發(fā)展的需要，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。

這次集訓讓我悟到了許多，但更為重要的是，我一定會把領(lǐng)悟到的知識運用到實際教育教學工作中，在學習中認識，在實踐中進步。

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第五篇：2014暑期師德培訓心得體會

2014暑期師德培訓心得體會

陸瑞

8月27日至8月29日學校舉行了為期3天的暑期師德培訓。與往年一樣，此次的師德培訓依然為3天，由集體學習和自學相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓在主題上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。

一、務實原則：務實原則主要體現(xiàn)在培訓的時間安排和內(nèi)容安排上。學校領(lǐng)導從實際情況出發(fā)、抓住教師的學習心理，將原來3天的培訓時間濃縮為三個上午集中培訓，聽報告，下午在家自主學習，撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”，“師德培訓心得體會”等。但對這三個上午的培訓質(zhì)量要求較高;同時楊校長、趙校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學校安全，社會對教育的需求的6個方面，細致全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。

二、形式多樣：除了集中講座學習外，就是自學，自學主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓心得體會”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。教師的責任光榮而偉大，“學高為師，身正為范”。這個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠的影響，對于保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實施素質(zhì)教育，教好每一個學生的內(nèi)在動力。下面談談我在學習師德方面的幾點體會。

一、愛是教育的核心：師德的最根本體現(xiàn)是愛學生，這是對教育對象的關(guān)愛，對所教學科的摯愛，對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學生人格的話，否則，學生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學生絕非一句空洞的話，這愛是對學生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵，因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責任用自己的愛為學生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注?！皭邸币灰曂?，持之以恒;“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習和生活細節(jié)上關(guān)心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學習鄒桂芬老師把學生當自己孩子對待的方式，用愛心感動學生，使其快樂成長。

高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。

二、擺正職業(yè)關(guān)系：從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素，但如果超過“度”，一味地在付出和個人利益之間尋求平衡，便會成為制約人的消極因素。如果在這個問題上把握不準，任個人功利意識蔓延，就會消極低沉，就會患得患失。

教師的工作很難用一把尺子精確的測量，更多的是憑著教師對學生責任心。

在競爭激烈的現(xiàn)代社會，應該擺正付出與所得的關(guān)系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細細品味付出時的快慰，這樣就會對個人所得看得淡一些，就會以平和的心態(tài)看待所與付出，以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。

教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言，但我其實對“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”? “欲先育人，必先正己身”。在這將近一年的師德培訓中，區(qū)里面的很多老教師和我們談受了自己的教學歷程。每次我都聽得津津有味。其中有一位教師的故事現(xiàn)在還很深刻。他以前在一所小學當班主任的時候，班里面有幾個調(diào)皮搗蛋的孩子，但在他的教導下現(xiàn)在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活，其中就有好幾個也當了教師。有一次，他去其中一個學生的學校去做調(diào)研，他學生熱情地邀請他去自己的房間看看，于是他就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當年他當班主任的時候，獎勵給這些孩子那個寢室的獎品。然而，他怎么也沒料到自己的學生居然到現(xiàn)在還珍藏著這面微不足道的鏡子。他當是很感動，而他的學生，此時的教室半開玩笑地說：老師你獎的獎品我怎么舍得丟呢!就是這句話，我也很感動。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學會的一生。我仿佛突然醒悟，作為教師，我應該起到模范的作用。

三、常規(guī)教學扎實，工作不斷創(chuàng)新，不斷努力：面對機遇和挑戰(zhàn)，教師應該走在時代的前列，加強學習。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學習，并具備以下意識。

一是樹立終生學習意識。當今社會、科學技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學識淵博，教學本領(lǐng)過硬，學生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應高速發(fā)展的社會需要。這種學到老，修養(yǎng)到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。

二是樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學生。因此，作為教師，更應站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學模式和教學方法，樹立“以學生為主，以學生發(fā)展為主，以發(fā)展學生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動學生學習的自覺性和創(chuàng)造性，教師在教學過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術(shù)水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，一定要向這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。體現(xiàn)“樂教”這一主題。

我深刻體會到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。個個優(yōu)秀教師的先進事跡讓我們感到作為一名小學教師要做好工作很累的準備，今后要在辛苦中尋找快樂。是的，要在辛苦中尋找快樂!這是作為教師的一種態(tài)度，一種責任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè)，無私奉獻。教師就是一只渡船，學生就是乘客，渡船將一批又一批的乘客渡過大河，乘客們成功地到達了彼岸，然而，那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!這又體現(xiàn)了師德培訓的“奉獻”這一主題。