第一篇：新教育理念讀書筆記

《教育新理念》讀書筆記

今年暑期我認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，這本書沒有那種高深的理論，而是關注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育教學若干方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經歷了一番洗禮。

20世紀90年代以后，人類進入了知識爆炸時代，每隔4年，就有75%的知識被更新，社會的發(fā)展改變著人類的生活方式，也改變人們學習和教育的觀念，因此我們必須改變教育方式。我們開展的現(xiàn)代教育是素質教育，素質教育是一種境界，素質教育要創(chuàng)造學生好學、愛學、樂學，教師喜教、愛教、樂教的境；師生關系是平等的、朋友式的關系，是互能有無的關系，而不是“警察與小偷”式的緊張對立的關系；素質教育是一種完整人格的養(yǎng)成：培養(yǎng)心胸寬廣、自強不息、樂觀向上的氣質，自尊、自信、自謙、自持的精神，關心人、關心社會、關心自然的情懷，求實致遠、質樸高雅的品位，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的人格。

處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？我個人認為應具有以下理念：

一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力

教師的良好人格能對學生產生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！?我一直都在教畢業(yè)班，我就特別明顯感覺到教師師德的重要性，每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容

“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。

（一）教師應尊重學生

作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。

（二）教師還要學會寬容學生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容，更是一名教師應必須具備的素質之一。作為教師，應充分理解、體諒學生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。

寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做

好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。

我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？

教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發(fā)展。需要教師關注個性差異，允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。

“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)

四、學會贊美他人

工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精；??我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內心地為之贊美！學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

五、學會把握機會

我們的教育工作它正在經歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮??我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難??每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

六、學會享受生活

我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟?！睘橐粓鲇忠粓龅谋荣悾?/p>

界似乎已經成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才？怎么調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

七、學會利用時間

課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！

每一本書都是一個人精神財富，《教育新理念》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

第二篇：新教育理念

新教育理念學習心得

朱永新老師的新教育理念從不同的角度為我們詮釋了教育，讓我感慨良多，真可謂一字千斤，使我受益匪淺。我真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。

我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻。然而，朱教授卻認為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說，教育是為了學生未免太狹隘了，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為“只要行動，就有收獲?！彼f你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認為，一所學校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學校。一所學?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?，但只要有

書，這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

朱永新新教育思想對我的又一啟示

范瑩瑩

一、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：

今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學能力的基礎的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng) 新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。

二、教師對學生要真正做到一視同仁。

一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有 優(yōu)有劣，能夠關注每一個學生，并愛護每個學生，是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。

三、教師應該對學生嚴而有度。

只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變

相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底里得到學生的認同。

總之，通過這段時間的學習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學習，進一步學習“我的教育理想”，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學習，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名對自我會學習的教師。

新教育理念心得體會

鞏秀明

之前對學習新教育的熟悉只停留在字面上，今年暑期學習了新教育理念，讓我領略了新教育專家的風采，感遭到了新教育所散發(fā)的無窮魅力，恍如整個人也起了質的變化，對學生、對課堂、對自己的工作也有了新的熟悉。

“新教育”是一個教育行動，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完全的教育生活?！毙陆逃铝τ趯で笠环N理想的教育，這類教育理想，正是對中國教育現(xiàn)狀的深入思考和對教育理想的不懈尋求，點燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也遭到了深深的震動，對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。

近幾年中國正在全方位積極推行“素質教育”，新教育是推行素質教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、調和、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要請教師的教學方式和學生的學習方式發(fā)生轉變。學生的學習更多的是在自主、合作、探究的學習環(huán)境下進行，在這樣的進程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學方式、轉變某些僅僅在情勢上表現(xiàn)為合作、探究的教學方法。這就要請教師必須具有較強的組織、創(chuàng)設實質性的增進學生發(fā)展的各種學習環(huán)境的能力。實施素質教育，需要高素質的教師，怎樣打造高素質的教師？新教育實驗逐漸摸索出一條“專業(yè)瀏覽+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ健Ｎ疑钣畜w會的是前兩點，由于這兩點我們能夠從自我做起。

一、專業(yè)瀏覽。

教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)瀏覽。正像《新教育》所說的：專業(yè)瀏覽，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應新課程改革，教師只有不斷更新

自己的專業(yè)知識，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學課堂永久布滿活力，永久富有教育教學機靈，才能做一個永久富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資格增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學生喜歡年輕教師，年輕教師除身上所散發(fā)出的青春的活力外，還由于年輕教師具有新的教育理念，新的教學方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學生很輕易溝通。我是一位老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。

二、讀專業(yè)類的書，學習教育的新觀念、新思想。

教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新理念；進步將知識轉化為聰明、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；增強理解學生和增進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的瀏覽學習和聽了有關新教育的兩次專家報告，不能說給自已帶來立竽見影的學習效果，但也遭到了很大的震動。開闊的視野、淵博的學識、豁達的胸懷、高超的教學藝術和良好的身心素質構成了教師素質的骨架。而一個樂于高度自我超出的教師是一個永不停止學習的人，一個勤于學習、不斷充實自我的教師。近期，有關專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育聰明》、朱永新的《新教育》等，深入體會到越學越感到自己的不足。我將不依靠自己過去的教育教學經驗，努力學習，不求超出他人，但求超出自我。

學習新教育理念心得

王東杰

隨著探討的深入，我對新教育有了個初步的認識。原來新教育是一種教育行動，是師生共同過一種幸福完整的教育生活。與此同時，我牢記了一個名字——朱永新。并了解到，在朱永新教授的教育辭典里，沒有強制只有引導，沒有說教只有熏陶，沒有抱怨只有欣賞，沒有失敗只有成功?！叭诵曰笔侵煊佬陆淌诮逃砟畹氖滓卣?。

特別令我感動的是，朱永新教授鮮明地提出“應該重視讓學生與書本為友”。在這個信息爆炸的時代，在這個生活節(jié)奏快捷的時代，在這個浮躁的時代，在這個越來越感性的時代，能把建立起“書香社會”、“書香校園”作為理想的人實在是太少了。而學生的心靈需要一塊凈土，需要一個修身養(yǎng)性的家園，好書就是這樣的凈土和家園。教學最關鍵的是如何讓學生更活躍一點，調動他們主動學習的積極性，并能夠熟練地將所學到的東西應用到實際生活中去。朱教授非常推崇“學生走出校門，忘記學校所教內容后剩下的東西才是教育的成果” 的觀點，也許我們不能教會他們所有的東西，但一定可以教會他們遇到問題時敢于面對的勇氣，培養(yǎng)他們用方法解決問題的能力。朱教授說，你想激勵一個學生，就不斷地對他說“你行你行你真行”，這樣，再差的學生也會逐漸變得越來越行，沒有什么比幫助學生相信自己更有意義了，改變學生學習的不良習慣，并教導學生重視學習。

通過學習《新教育》，讓我對教學有了新的認識和看法，對自己提出了更高的要求。我的思想要變，我的教學方式要變，更重要的是我應是終生的學習者，我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教育人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的

時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?/p>

新教育核心理念

一、核心理念之一：為了一切的人，為了人的一切。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間。要關注學生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。新教育實驗的目標是“追求理想，超越自我。他認為，參加新教育實驗的所有學校的教師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。新教育實驗的價值取向是，只要行動，就有收獲。

二、核心理念之二：教給學生一生有用的東西。目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關鍵是，教一些學生一輩子真正有用的東西。朱永新說自己是蘇州大學畢業(yè)的，但他并不認為自己比北大、清華的學生差。他說，他甚至可以到北大、清華去做教師、做教授。關鍵是怎么樣讓學生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。

三、核心理念之三：重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗。

朱永新對精神的作用高度重視，甚至有點兒夸大。他認為，死人與活人的最大區(qū)別就是死人的精神不再存在了。他說，有的人雖然活著，但精神不行，生不如死，與死人沒有什么兩樣。這正應了詩人臧克家的一句詩：”有的人活著，他已經死了。詩人雖然另有寓意，但朱永新卻借此說明精神的重要性。重視精神，就要讓人們不斷地感受成功，從而不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我，從一個成功走向另一個成功。

四、核心理念之四：強調個性發(fā)展，注重特色教育。特色并不意味著圓滿，但特色就是卓越。企業(yè)如此，學校如此，凡事莫不如此。去年美國的《時代周刊》評選了世界上九大新興科技城市，蘇州是唯一入選的亞洲城市。那

么，能說蘇州就是亞洲最好的城市嗎？當然不能。但蘇州有它的特色，它是一個把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結合得非常完美的城市，它有一體兩翼的城市格局，又有2500多年的文化底蘊，是外商投資的聚集地。學校也是這樣，沒有自己的特色，是談不上輝煌的。

五、核心理念之五：讓師生與人類崇高精神對話。

朱永新認為，如果說當今的教育對人的問題已經開始關注的話，那么，真正對于人類的問題，對于人類的命運，對于人類文化的發(fā)展延續(xù)，對于文明的進程，卻沒有引起足夠的關注。文明有可能在我們這一代人身上，或者說在我們這一代教育者的手里走向衰落。我們經常說文化的發(fā)展是人類發(fā)展和延續(xù)的根基。要想讓我們的孩子、教師能夠真正地融入社會，真正地具有強烈的社會責任感、使命感、正義感，就要與人類崇高精神對話。他認為，閱讀中外名著是對話的最好途徑之一。

新教育理念學習資料

一、新的教學觀

（一）教學目的的新演變——新的教學目的觀 1.雙基觀：傳授基礎知識和訓練基本技能。2.智能觀：加強基礎，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。

3.素質觀：加強基礎，增強能力，發(fā)展個性，提高素質。

（二）教學本質的新定義——新的教學本質觀

1.將“教學”當作一種行為，即相當于老師的“教”，是教學實踐中教師這一方的行為。

2.將“教學”看成是一個聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學生的“學”兩方面組成的活動，并且兩者不可分割。

3.華東師大施良方教授指出，從關注教師的行為的角度來說，“教學（教）就是教師引起、維持與促進學生學習的所有行為”。現(xiàn)代的課堂教學，不是單純的知識傳遞過程，而是組織學生主動學習，實現(xiàn)學生的某些內在的發(fā)展與變化的過程。

（三）教學價值的新內涵——新的教學價值觀

1.重外在價值輕內在價值。教學的外在價值，即教學服務于社會的價值。教學的內在價值，即教學具有完善人的精神世界的價值。

2.內外價值并舉。教學不能僅僅只注重學生認知智慧的發(fā)展，還應關注人的情感智慧的發(fā)展，促進學生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。

（四）教師角色的新定位——新的教師觀

1.教師的職責定位：傳授文化知識；教師的角色定位：知識的傳授者、課堂紀律的管理員、社會的代表人等。

2.教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學生心理的保健醫(yī)生；學習者和學者；人際關系的藝術家；教學的領導和管理者。教師職責的新定位：幫助學生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導學生學會求知、學會做人、學會生活、學會發(fā)展。

（五）對學生的新認識——新的學生觀 1.潛能觀——學生是具有巨大潛能的人

人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的學習潛能。我們要相信每個人都具有潛能。

2.發(fā)展觀——學生是處于發(fā)展中的人

①樂觀地估計學生的天性。堅持性善論，反對性惡論。性善論注重自省和內在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。

②用發(fā)展的觀點認識學生。學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。要理解學生身上存在的不足，要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。

3.主體觀——學生是具有主體性的人

①要認識學生必須是學習的主體。外因只是變化的條件，內因才是變化的基礎，外因只有通過內因才能起作用。

②要相信學生確有內在的主體能力，教師不能包辦代替學生的學習。③明確判斷教學活動中誰是主體的標準。看學生是不是教學活動中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關活動的目的，是否決定或參與有關活動的過程。如果是，則為主體；如果不是，則為客體

④要幫助學生完善主體結構。學生的主體結構包括操作系統(tǒng)和動力系統(tǒng)

兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔著對客體（教學內容）的感知、概括、記憶、運用等任務；動力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔著激發(fā)和維護主體認識活動的任務。

4.差異觀——學生是一個個獨特的人，要承認學生的差異性。

二、現(xiàn)代教學的基本特征

（一）教學內容的現(xiàn)實性。

在傳統(tǒng)的教學中，課程教材的教學內容比較單調、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學內容與生活實際脫節(jié)。教師在教學中處理教材內容時，也習慣于機械呆板地照本宣科，嚴格遵循教材，緊扣教材、忠實于教材，不敢越教材半步。

在現(xiàn)代的教學中，強調教學內容要與生活實際緊密聯(lián)系，使教學內容具有現(xiàn)實性、生活化、趣味性等特點，增強學習的實用性。因此，我們在處理教材、安排教學內容時，就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內容中的知識要素，又要挖掘教材內容中的生活素材。

（二）教學活動的主體性。

多年來，教師一直處于知識傳授的權威者的地位。老師對學生總有許多不放心，總怕學生的能力有限，總放不下師長尊嚴的架子，在教學中總喜歡采用我講你聽、我問你答，我說你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學觀念已經根深蒂固，形成一定的定勢。

實現(xiàn)教學活動的主體性，就是讓學生真正成為教學活動的主人，讓學生主動參與教學的全過程，通過自主學習、自主探索獲得系統(tǒng)的知識。

（三）教學形式的多樣性。

在傳統(tǒng)的教學中，大課堂班級授課制是教學的主要活動形式。這種教學形式過分強調了對學生的統(tǒng)一要求，不利于學生個性發(fā)展，使學生自主學習的條件受到限制，教學與現(xiàn)實生活、學生的學習實際脫節(jié)，學生之間、教師和學生之間的交流互動不能充分發(fā)揮。學生主要接受講授式的教學內容，進行千篇一律的問題訓練，思維過程主要是對課本例題的模仿。

在現(xiàn)代數(shù)學教學中，課堂教學形式的改革已經呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實效性等特點。研究性學習、小組合作學習、探索式學習、討論式學習等學習活動方式已經成為課堂教學的主流。

（四）教學過程的探索性。

在傳統(tǒng)教學中，人們往往只重視結論，而忽視結論的形成過程。學生在學習中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學中形成了學生死記硬背，喜歡套用公式、例題機械模仿地解決問題，使學生的創(chuàng)新能力和實踐能力受到限制，解決問題的靈活性欠佳。

在教學過程中，要給學生創(chuàng)設更多的探索學習的機會，要找準讓學生探索學習的切入點，不失時機地讓學生進行探索。使學生在探索中學會猜想，在探索中學會驗證，在探索中學會推理，在探索中學會歸納、整理，在探索中學會求新求異。同時，我們要把探索性學習貫穿于教學活動的始終，使探索性學習成為現(xiàn)代課堂教學的顯著特征。

（五）教學目標的多元性。

傳統(tǒng)的教學活動，在評價時更多地偏重于知識技能領域里的教學目標是否達到要求，而忽視了教學活動的過程目標。對學生參與教學活動的感受、探索性學習的過程重視不夠。

現(xiàn)代教學在教學目標上明顯具有多元化的特點，既重視教學活動中的知識技

能目標，更重視教學活動的過程目標。不僅要關注學生在學習興趣、學習自信心方面的體會，更要關注學生參與學習活動的主動性和探索性等。

三、重視學法指導 培養(yǎng)學習能力

（一）指導“做”，培養(yǎng)操作能力

1．操作要圍繞教學目標進行。動手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。

2．要指導操作過程，明確程序，不能把操作活動看作是一般的隨意的活動，動手需要有目的、有計劃地指導。學生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過程要有序、明確，學生完成的是一個從感知到表象，再抽象概括的認知過程。

3．操作要同觀察、思維、語言表達有機結合，這樣才能促進感知有效地轉化為內部的智力活動，更好地理解知識，構建良好的認識結構。

（二）啟導“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學家皮亞杰指出：“教育的首要目標在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復前人所做的事情。”因此，我們要從傳播和繼承已有知識為中心的傳統(tǒng)教育，轉變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動性、求異性、發(fā)散性、獨創(chuàng)性”四點要求著手；要不拘泥于教材，采用“開放式”教學形式，讓學生在民主的教學氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

（三）誘導“說”，培養(yǎng)表達能力。

語言是思維的外殼，引導學生運用語言，展示自己的思維過程，是培養(yǎng)學生學會學習的重要措施，也是實現(xiàn)教學有效調控的主要方法。因此，在教學中，要充分留足讓學生口述的時間和空間，盡可能讓學生表達自己的思路，以體現(xiàn)自主學習精神。

（四）引導“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)代教學理論認為，一切新知都是在原有的認識基礎上產生的，遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們認識活動之中。

四、學會參與 走向未來

（一）在學習中學會參與，在參與中學會學習。

“學會學習”不僅要求學生掌握基本知識和技能，而且要有良好的學習態(tài)度，喜歡學習，有較高品質的思維能力以及正確的學習習慣與方法。因此，除了認知技能領域外，它更加關注學生的學習態(tài)度、價值取向、能力、方法、行為、習慣等方面的發(fā)展。

“學會參與”強調為學生提供更多的選擇機會，并使學習成果得到恰當?shù)脑u價，在學習內容和方法上將基礎性學習和應用性學習、知識學習和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來，注重人的基本素質和學習能力的培養(yǎng)，特別是學習能力的培養(yǎng)。

能力的培養(yǎng)，只有在學習者的親身參與中進行才會有效。沒有學習者的參與，學會學習將是一句空話。

（二）在活動中學會參與，在參與中學會活動。

（三）在做人中學會參與，在參與中學會做人。

在“學會參與”教育的實施過程中，我們要注意處理好以下四對關系：

動與靜的關系；個體活力與規(guī)范約束的關系；教育過程與教育結果的關系；學生的長遠發(fā)展與近期發(fā)展的關系。

第三篇：2013新教育理念

新教育理念

一、新的教學觀

1、教學目的的新演變——新的教學目的觀（1）雙基觀：傳授基礎知識和訓練基本技能。（2）智能觀：加強基礎，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質觀：加強基礎，增強能力，發(fā)展個性，提高素質。

2、教學本質的新定義——新的教學本質觀

（1）將“教學”當作一種行為，即相當于老師的“教”，是教學實踐中教師這一方的行為。

（2）將“教學”看成是一個聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學生的“學”兩方面組成的活動，并且兩者不可分割。（3）華東師大施良方教授指出，從關注教師的行為的角度來說，“教學（教）就是教師引起、維持與促進學生學習的所有行為”?，F(xiàn)代的課堂教學，不是單純的知識傳遞過程，而是組織學生主動學習，實現(xiàn)學生的某些內在的發(fā)展與變化的過程。

3、教學價值的新內涵——新的教學價值觀

（1）重外在價值輕內在價值。教學的外在價值，即教學服務于社會的價值。教學的內在價值，即教學具有完善人的精神世界的價值。

（2）內外價值并舉。教學不能僅僅只注重學生認知智慧的發(fā)展，還應關注人的情感智慧的發(fā)展，促進學生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。

4、教師角色的新定位——新的教師觀

（1）教師的職責定位：傳授文化知識；教師的角色定位：知識的傳授者、課堂紀律的管理員、社會的代表人等。（2）教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學生心理的保健醫(yī)生；學習者和學者；人際關系的藝術家；教學的領導和管理者。教師職責的新定位：幫助學生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導學生學會求知、學會做人、學會生活、學會發(fā)展。

5、對學生的新認識——新的學生觀（1）潛能觀——學生是具有巨大潛能的人

人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的學習潛能。我們要相信每個人都具有潛能。

（2）發(fā)展觀——學生是處于發(fā)展中的人

①樂觀地估計學生的天性。堅持性善論，反對性惡論。性善論注重自省和內在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。

②用發(fā)展的觀點認識學生。學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。要理解學生身上存在的不足，要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。

（3）主體觀——學生是具有主體性的人 ①要認識學生必須是學習的主體。外因只是變化的條件，內因才是變化的基礎，外因只有通過內因才能起作用。②要相信學生確有內在的主體能力，教師不能包辦代替學生的學習。

③明確判斷教學活動中誰是主體的標準?？磳W生是不是教學活動中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關活動的目的，是否決定或參與有關活動的過程。如果是，則為主體；如果不是，則為客體

④要幫助學生完善主體結構。學生的主體結構包括操作系統(tǒng)和動力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔著對客體（教學內容）的感知、概括、記憶、運用等任務；動力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔著激發(fā)和維護主體認識活動的任務。

（4）差異觀——學生是一個個獨特的人，要承認學生的差異性。

二、現(xiàn)代教學的基本特征

（一）教學內容的現(xiàn)實性。

在傳統(tǒng)的教學中，課程教材的教學內容比較單調、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學內容與生活實際脫節(jié)。教師在教學中處理教材內容時，也習慣于機械呆板地照本宣科，嚴格遵循教材，緊扣教材、忠實于教材，不敢越教材半步。

在現(xiàn)代的教學中，強調教學內容要與生活實際緊密聯(lián)系，使教學內容具有現(xiàn)實性、生活化、趣味性等特點，增強學習的實用性。因此，我們在處理教材、安排教學內容時，就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內容中的知識要素，又要挖掘教材內容中的生活素材。

（二）教學活動的主體性。

多年來，教師一直處于知識傳授的權威者的地位。老師對學生總有許多不放心，總怕學生的能力有限，總放不下師長尊嚴的架子，在教學中總喜歡采用我講你聽、我問你答，我說你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學觀念已經根深蒂固，形成一定的定勢。

實現(xiàn)教學活動的主體性，就是讓學生真正成為教學活動的主人，讓學生主動參與教學的全過程，通過自主學習、自主探索獲得系統(tǒng)的知識。

（三）教學形式的多樣性。

在傳統(tǒng)的教學中，大課堂班級授課制是教學的主要活動形式。這種教學形式過分強調了對學生的統(tǒng)一要求，不利于學生個性發(fā)展，使學生自主學習的條件受到限制，教學與現(xiàn)實生活、學生的學習實際脫節(jié)，學生之間、教師和學生之間的交流互動不能充分發(fā)揮。學生主要接受講授式的教學內容，進行千篇一律的問題訓練，思維過程主要是對課本例題的模仿。

在現(xiàn)代數(shù)學教學中，課堂教學形式的改革已經呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實效性等特點。研究性學習、小組合作學習、探索式學習、討論式學習等學習活動方式已經成為課堂教學的主流。

（四）教學過程的探索性。

在傳統(tǒng)教學中，人們往往只重視結論，而忽視結論的形成過程。學生在學習中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學中形成了學生死記硬背，喜歡套用公式、例題機械模仿地解決問題，使學生的創(chuàng)新能力和實踐能力受到限制，解決問題的靈活性欠佳。在教學過程中，要給學生創(chuàng)設更多的探索學習的機會，要找準讓學生探索學習的切入點，不失時機地讓學生進行探索。使學生在探索中學會猜想，在探索中學會驗證，在探索中學會推理，在探索中學會歸納、整理，在探索中學會求新求異。同時，我們要把探索性學習貫穿于教學活動的始終，使探索性學習成為現(xiàn)代課堂教學的顯著特征。

（五）教學目標的多元性。

傳統(tǒng)的教學活動，在評價時更多地偏重于知識技能領域里的教學目標是否達到要求，而忽視了教學活動的過程目標。對學生參與教學活動的感受、探索性學習的過程重視不夠。

現(xiàn)代教學在教學目標上明顯具有多元化的特點，既重視教學活動中的知識技能目標，更重視教學活動的過程目標。不僅要關注學生在學習興趣、學習自信心方面的體會，更要關注學生參與學習活動的主動性和探索性等。

三、重視學法指導 培養(yǎng)學習能力

（一）指導“做”，培養(yǎng)操作能力

1、操作要圍繞教學目標進行。動手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。

2、要指導操作過程，明確程序，不能把操作活動看作是一般的隨意的活動，動手需要有目的、有計劃地指導。學生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過程要有序、明確，學生完成的是一個從感知到表象，再抽象概括的認知過程。

3、操作要同觀察、思維、語言表達有機結合，這樣才能促進感知有效地轉化為內部的智力活動，更好地理解知識，構建良好的認識結構。

（二）啟導“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學家皮亞杰指出：“教育的首要目標在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復前人所做的事情?！币虼?，我們要從傳播和繼承已有知識為中心的傳統(tǒng)教育，轉變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動性、求異性、發(fā)散性、獨創(chuàng)性”四點要求著手；要不拘泥于教材，采用“開放式”教學形式，讓學生在民主的教學氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

（三）誘導“說”，培養(yǎng)表達能力。

語言是思維的外殼，引導學生運用語言，展示自己的思維過程，是培養(yǎng)學生學會學習的重要措施，也是實現(xiàn)教學有效調控的主要方法。因此，在教學中，要充分留足讓學生口述的時間和空間，盡可能讓學生表達自己的思路，以體現(xiàn)自主學習精神。

（四）引導“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)代教學理論認為，一切新知都是在原有的認識基礎上產生的，遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們認識活動之中。

四、學會參與 走向未來

1、在學習中學會參與，在參與中學會學習。

“學會學習”不僅要求學生掌握基本知識和技能，而且要有良好的學習態(tài)度，喜歡學習，有較高品質的思維能力以及正確的學習習慣與方法。因此，除了認知技能領域外，它更加關注學生的學習態(tài)度、價值取向、能力、方法、行為、習慣等方面的發(fā)展。

“學會參與”強調為學生提供更多的選擇機會，并使學習成果得到恰當?shù)脑u價，在學習內容和方法上將基礎性學習和應用性學習、知識學習和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來，注重人的基本素質和學習能力的培養(yǎng)，特別是學習能力的培養(yǎng)。

能力的培養(yǎng)，只有在學習者的親身參與中進行才會有效。沒有學習者的參與，學會學習將是一句空話。

2、在活動中學會參與，在參與中學會活動。

3、在做人中學會參與，在參與中學會做人。

在“學會參與”教育的實施過程中，我們要注意處理好以下四對關系： 動與靜的關系；個體活力與規(guī)范約束的關系；教育過程與教育結果的關系；學生的長遠發(fā)展與近期發(fā)展的關系。

第四篇：《新教育》讀書筆記

還記得剛走上教師這個崗位的時候，譚校做了一件讓我們很意外的事，那就是讓我們每周都寫一篇博文，而且還以很“強悍”的手段“逼”著我們去完成，當然譚校同時還做了一件事，就是給每個老師都發(fā)了一本書，目的就是要我們認真地讀書和寫反思。當時是我拿到的書便是朱永新教授寫的《新教育》，這樣說來，我拿到這本書還真是有蠻久了哦，可是真正卻是這次才來寫一寫自己的心得體會。

要說這心得體會該寫什么好呢?《新教育》這本書讓我覺得有很多的可寫之處，但是就是因為這樣也讓我覺得無從寫起。新教育中的許多理論我們都能經常聽譚校說起，什么要“過一種完整幸福的教育生活”啊及“教給學生一生有用的東西”啊等等。有些事卻是譚校一直帶領著我們在做的事情，如“營造書香校園”、“師生共寫隨筆”、“經典誦讀”等等都是。這樣一來，我們其實是每天都在感受著新教育，也算是活在其中吧。

對于新教育的理念，我還只是在慢慢的摸索著前進，但我在這里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的網絡對教育的推動和如何克服網絡的負面影響。

如今的社會日新月異，電腦走進千家萬戶，人類進入了網絡時代，隨著時代的進步，教育也同樣進入了網絡時代。隨著教育進入網絡時代，于是小學階段便多了一門新的課程——信息技術。網絡的發(fā)展不過短短幾十年，可它的地位卻著實不輕，如今的社會，不會使用電腦等于算是半個文盲了，各行各業(yè)都在用，它成為了我們生活和辦公的一種必需品，也正是因為其重要，我國便從小學便開始開設信息技術課，于是我們的教師隊伍中又多了一個信息技術老師，而我就是一個小學信息技術老師。

作為一個小學階段的信息技術老師，對于網絡能給我們帶來什么樣的好處自然是非常清楚，而《新教育》中把網絡對教育的推動作用總結了三個方面?！耙皇菍處煶砷L的推動作用。二是網絡為教師的培訓提供了無限充足的信息。三是網絡促進了教與學方式的轉變?！毙畔⒓夹g對傳統(tǒng)教育的“三中心”的挑戰(zhàn)和沖擊是必然的?？墒?，任何新的事物在體現(xiàn)它的優(yōu)點的同時，也會帶來相應的負面影響，這個好比事物的光面和暗面。我們的網絡在方便我們的生活和升級我們的教育的同時，也給我們帶來了無限的煩惱。

如今對于青少年沉迷于網絡游戲等現(xiàn)象是許多的家長和教育工作者的不得不煩的一件事情，有些家長在面對網絡的負面影響時，給我們的學生采取的措施便是不能其接觸網絡，我在擔任電腦班培訓的時候便聽許多的家長說起過，很多的家長都不許自己的孩子報電腦培訓班，其主要原因就是怕孩子沉迷于網絡游戲。但是我們一味的阻止學生進入網絡世界，便就能杜絕其傷害了嗎?我想，不是的。我認為引導青少年主動接觸網絡、利用網絡才是當務之急。

《新教育》中提出的一些對網絡教育的措施讓我大受啟發(fā)，書中是這么說的“應通過各種培訓，加強青少年網絡知識教育，給青少年充分的‘網上空間’。要吸引青少年的注意力，專門設立宣傳正面信息的網站，豐富為青少年服務的形式。要適應網絡時代青少年社會化的特點，重點培養(yǎng)他們的是非判斷能力，讓青少年在多元化的價值觀體系下學會鑒別，學會選擇。要在思想上為青少年修筑一道‘防火墻’，讓青少年形成對網絡道德的正確認識，增強他們的道德判斷能力，養(yǎng)成道德自律。要加大網絡立法力度，對青少年進入網絡社會進行法律保護，有效地預防青少年犯罪?！?/p>

21世紀，青少年要學習的最重要的能力是管理知識和處理信息的能力。網絡是獲取這種能力的工具，計算機及其網絡將成為未來社會的巨大載體，學習和掌握計算機知識將有利于青少年未來的發(fā)展。所以，我們不能因為網絡的負面影響便將其拒之門外。

通過讀《新教育》，讓我對網絡的利與弊了解的更加透徹，讓我在教師崗位上有了理論依據(jù)和前進的方向和目標，我將在今后的教育教學過程中，努力提高課堂教育效率，以學生的發(fā)展為本，讓我們和學生共同成長，共同享受教育的幸福!

第五篇：《新教育》讀書筆記

《新教育》讀書筆記范文

當細細品完一本名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《新教育》讀書筆記范文，希望能夠幫助到大家。

最近我細細品味了由當代著名教育家心理學家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實驗？我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。

閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內涵，但是，由于這些行動相對是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認為：教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書，重感悟，重意境，它提出讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑，讀書應該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。

新教育實驗的六大行動，第一個行動便是營造書香校園，那么什么才是書香校園？其實我的理解是“書聲瑯瑯，翰墨飄香?！?/p>

就是通過創(chuàng)設濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展豐富多彩的閱讀活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺，看電視一樣，最日常的生活方式，進而推動書香校園的形成。

在我們的學校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時間誦讀詩歌，領略優(yōu)美的母語，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午，我們要用美麗的童書滋潤童年，學校安排20分鐘的讀書時間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物；暮醒的時候，老師和學生利用晚上時間自己寫點東西，學生可以寫讀書記錄卡，老師可以向學生家長寫一封信或發(fā)個短信，甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單，但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去，那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎？”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學期，我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當我看到孩子們手捧新書，酣暢淋漓地閱讀時，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。

新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學生能夠共同成長，這就達到了共寫的目的。

書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學而不思則罔，思而不學則殆”，沒有思考的教育永遠是不成熟的教育，永遠是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書，重復了三十年，重復了一輩子。但是，一個善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認真教了兩年，他認真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學生已經寫了三年日記了，我覺得寫日記是個好習慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當然，還可以讓孩子練就一手好字。

書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，xx年9月21號她寫了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學生成績？我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪里我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農夫，靜靜的抵擋風雨，侍弄自己的農田，過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。

新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動起來！

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關注教師，要關注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。

朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學生都要成功，每個學生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們去思考，我們在縣教育局的極力倡導下，這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師“過一種幸福完整的教育生活”、“建設書香生活環(huán)境”等教育內涵。

一、朱永新新教育思想給我的觸動

1、朱永新老師認為，新教育實驗，是一個以教師發(fā)展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認為，理念：教育是一種生活方式，學習不應該只是“為將來的工作與生活作準備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學校里所接受的教育，在為長遠的人生與社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。新教育強調“過一種幸福完整的教育生活”，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出“教育幸?！保瑧撌轻槍ΜF(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。

朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現(xiàn)的需要，社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力，能夠實現(xiàn)人的“全面和諧的成長”，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個性發(fā)展。

3、朱永新曾說：“我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力，更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。

朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動，新教育將”營造書香校園“列為首要行動，將閱讀細化為若干具體的子項目，有效地解決了不同年級、性格與性別的學生，不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學的一次提升。

學習朱老師《我的教育思想》，走近他倡導的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重”理想境界“對我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點?！蔽覀兿Ｍ@個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具?！爸煊佬逻€認為：這個框架分為教學目標、預習作業(yè)、個體學生學習清單和教學板塊。”預習“被朱永新稱為這個框架的一大特色，”預習是學生獨立學習的機會，不應只是為課堂教學做一些準備工作，而應盡可能地針對所有教學目標，是真正的自主學習。“這就重新確立”教為學服務，讓學生的學習成為課堂的真正核心“的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。

朱永新所講的”知識“，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓練。

3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話?！敝挥羞@樣，我們才能說，課堂教學不僅實現(xiàn)了知識的復現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復活——師生生命的復活“。

三、朱永新新教育思想對我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學能力的基礎的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關注每一個學生，并愛護每個學生，是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。

3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底里得到學生的認同。

總之，通過這段時間的學習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學習，進一步學習”我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。

學校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動過幾次，但是很快就不再理它了?？墒呛偾?，學校布置了一項任務，要每位老師在假期中認真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書。

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學生的快樂呢？一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。

我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：

一、富有“激情”

讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的`角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。

二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去

讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲，何嘗不是為了學生的進步而高興，每一位教師都愿意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛！可是現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學生的個體差異，忽略了學生的品德教育，忽略了學生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關注心靈，重新建構課堂。所以作為一個物理老師我在以后的教育教學活動中，要更多的加強物理學史、科學態(tài)度、科學方法的教育，注重利用探究活動激發(fā)學生學習的興趣，注意保護孩子們的自尊心，幫助他們建立學習物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?/p>

三、扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構

要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。

寒假里，我跟隨讀書會認真研讀了朱永新老師的《新教育》這本書，“人總得在活在當下的同時，借助精神力量去對抗現(xiàn)實的殘酷……”，新教育，便給了我這樣的力量。

新教育，讓我遇見了一種全新的生活方式。還曾記得，每日清晨醒來，迎著第一縷朝陽，忍不住打開它，開始我一天的晨讀；還曾記得，每日中午吃過午飯，柔柔的陽光溫熱燦爛，輕輕打開《新教育》，坐在自家的小院里，坐在一地暖暖的歲月靜好里，去讓心靈經歷一場又一場的美好；還曾記得，每天晚上，當夜色闌珊，總要在這份寧靜里，輕輕讀幾頁書，寫幾行批注，臨睡前，就將《新教育》壓到枕頭地下，枕著這份美好才能入眠……

我喜歡這樣的日子，坐在一地的陽光里，與書相伴，在文字中享受淡淡的書香，新教育便給了我這樣的光！在朱永新老師的《新教育》里，從“新教育的兒童課程”里，我明白了把故事和游戲還給童年，讓孩子們不再迷戀電視和網絡，這是最合乎生命的學習；從“新教育”的.“理想課堂”中，我懂得了理想的課堂不在于它的有條不紊，不在于它的流暢順達，而在于它是否讓孩子練習和實踐，讓學生在課堂上動腦、動手、動口；從“新教育”的“六大論”，即發(fā)展論、行動論、潛力論、個性論、崇高論、和諧論中，我懂得了教師要無限相信學生的潛能，要讓我們的孩子成為一個大寫的人；從“新教育”的“管理法則”中，我明白了一名小學教師的生命同樣可以很偉大，同樣可以很驕傲，同樣可以寫出自己的尊嚴，同樣可以寫進中國教育的歷史；從“新教育的教師發(fā)展”中，我懂得了從事教師事業(yè)，就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命最大段的篇幅來展開和書寫！我愿意，向著明亮那方出發(fā)，做一個這樣的仰望星空摘星星的人！

朱永新老師在第十章《新教育的家教主張》中提出一系列切合新教育的家教觀點：新教育需要新父母；家庭教育是最容易出錯的地方；沒有父母的成長，就沒有孩子的成長；品德重于學問，狀態(tài)大于方法；把童年還給孩子；無限相信孩子的發(fā)展?jié)摿?；讓孩子有一樣屬于自己的東西；讓讀書成為孩子的生活方式；讓日記伴隨孩子成長。朱永新老師所說的讓孩子讀童書，這里的“讀”不是識字教學，而是把閱讀同幼兒的生活融合在了一起。孩子們在讀童書，也是在游戲，在制作，在創(chuàng)造，在生活……在我的教育教學中，為了更好得將新教育理念實施起來，為了激發(fā)孩子們的閱讀興趣，讓每一位孩子親近書本，喜歡上閱讀，我在班內開展了一系列的讀書活動。

一，開展《激情飛揚，遇見最美的課堂》的班本活動，讓孩子們通過讀書，閱讀，利用口、手、腦將所學知識更快地理解表達出來。一年級的孩子剛進入小學，對全新的學習環(huán)境、學習生活、學習同伴，都充滿了好奇與憧憬。同時，由于陌生，也會隨之產生恐懼與排斥。如何幫助孩子把對小學生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實，積極適應小學的學習生活，為此我準備了很多故事和有意思的活動，讓故事和活動浸潤孩子?！袄笾﹄娕_”最開始是我送走的上一界孩子們的班級電臺，就是利用軟件“荔枝FM”平臺讓孩子們通過手機發(fā)聲，它起源于一個單純的想法——用聲音記錄和激發(fā)孩子們去讀去寫去創(chuàng)作的點滴，每個家庭將孩子的聲音故事制作成節(jié)目上傳班級群聊。它打破了課時的限制，將學校和家庭連接了起來，實現(xiàn)了孩子們每天聽故事講故事創(chuàng)作故事的愿望。

二、成功發(fā)起“伴讀媽媽在行動”的親子共讀活動，提倡我班的家長們和孩子共讀。向家長們宣傳和孩子共讀同一本書的好處，發(fā)起親子共讀的讀書活動，鼓勵家長們把與孩子共讀時的音頻、視頻等，上傳各班班級微信群。

三、寒暑假期間，利用班級群指導學生堅持閱讀。這個寒假，對于我們一二班的孩子來說，讀童書，寫拼音日記，是他們假期生活中最關鍵的一件事兒。兒童教育專家尹建莉說：“閱讀，是個并不難進入的過程，重要的是讓孩子無所顧忌地拿起一本書，開始讀了?！眱和喿x靠的是對讀本的興趣，所以讓孩子們愛上閱讀，一定要從興趣入口。在課外閱讀這塊，我們班很多孩子一直堅持得不錯，如奧晴、碩研、思彤、尚洲、欣怡、嘉奇、藝萌、森琛、浩宇、紫晨、冠程……放假回家以后，午托的孩子們也開始了閱讀，如夢涵、靜雯等同學，越來越多的孩紙加入班級共讀的行列，如令佳、露予等。而寫作，則是開啟兒童心靈世界的另一扇窗。日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達能力。所以我在這個假期要求孩子們學寫拼音日記，就是不會寫的字可以用拼音代替，沒東西可寫時，可以寫寫每天所讀的課外書也行。家長們在寒假里也不閑著，幫助并培養(yǎng)孩子循序漸進寫日記的習慣，孩子們開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。內容也不拘格，什么都可以寫，每天讀過的書的內容，或者是每天所發(fā)生的事兒。

四、在班內定期舉行朗誦比賽、講故事背誦、演講比賽等，激發(fā)學生讀書興趣，感受多種形式的閱讀魅力。并為獲勝的孩子們頒發(fā)小獎狀，合影留念并將照片通過班級群發(fā)送給家長們。只要行動，就有收獲！希望在這樣的堅持不懈中，家長和孩子們都能遇見更棒的自己！

在《新教育》的第十一章“新教育的管理法則”中，朱永新老師說，“一多具體的花，遠勝過一千種真理”。榜樣的力量是無窮的。一個好的老師在他自己的成長歷程中都有自己的榜樣，都有自己的模型。這讓我想起生命中那些美好的花兒！在“鄉(xiāng)村教師訪名?！比ズ訋煷髮W習的那段日子，河師大藝術學院劉安娜老師、河南省首屆最具影響力班主任呼寶珍老師……她們的課堂，讓人如沐春風；她們的人格魅力，她們的個人修養(yǎng)，他們榜樣的力量，無時無刻不令我熱淚盈眶！當魅力溫柔的安娜老師站在“省培計劃”河師大新鄉(xiāng)站的講臺上時，令臺下所有的培訓教師們感覺眼前一亮，她穿著一身紅顏色的裙子，長長的頭發(fā)及腰，清新脫俗，像是從《紅樓夢》中走出來的故事人物一般。聽安娜老師的課，不像其他人的講座，呆板，沉悶，像是汩汩清泉從心間流過，像是暖暖春風拂過臉頰，舒服，清新……“有一種工作是我們成長的依附，當我們踏進這片土地，便注定了要百般努力、千般辛苦；在勞作中習得智慧、追尋幸福。至于結果，幸福啦，是我們多賺啦，不幸福，我們也沒有賠！”“蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。即使自己不是天鵝，也要做一只蜘蛛，為教育生命結一張臨凌空之網，為自己劃一片生命的綠葉?！狈鰷峡h教師進修學校呼寶珍老師這一個個精彩的個人語錄，給現(xiàn)場的所有人留下了難忘的印象和深刻的啟發(fā)！對于我，更是來自生命、源自心靈的震撼。教育，需要的不僅僅是你的苦力，你的全力以赴，更多的是習得智慧，做一名擁有智慧力的班主任。人生，真的應該有美好的相遇！才能讓人疲憊不堪時，因為這些美好繼續(xù)前行。

美國托尼馬倫在獲獎感言中有幾句話讓我特別感動：最優(yōu)秀的教師有一個共同的品質：他們知道如何讀懂故事。他們知道走進教室大門的每一個孩子都有一個獨一無二、引人入勝，但卻沒有完成的故事。

芳華易逝，歲月不驚。我愿，在生命的長河中，用青春用激情用智慧用生命用傾注一生的信仰去走進孩子們的故事，去閱讀孩子們的故事，并和他們一起編制故事，在新教育中綻放芳華！