第一篇：王之興-學(xué)習(xí)迎園中學(xué)心得與體會——教師團隊合作

學(xué)習(xí)迎園中學(xué)心得與體會——教師團隊合作

東觀小學(xué)王之興

感悟三：迎中的“班主任組閣”，以學(xué)校道德教育評價為導(dǎo)向，實現(xiàn)了班主任和任課教師資源搭配，共同管理班級，極大地促進了教師團隊合作和主動發(fā)展意識，培養(yǎng)了教師合作的顧全大局，不求功利的默默、人道主義的關(guān)懷精神。

在今天，我們必須認識到，改造學(xué)校教育的情境，使學(xué)校真正成為一個民主的、開放的學(xué)習(xí)型組織，則更為關(guān)鍵。打個比方，從高空撒落一把散沙，與扔下一塊水泥塊，其威力之差不言自明，真正有效的高績效管理就是能將沙粒變成水泥塊的團隊管理，打造高績效教師團隊是學(xué)校文化建設(shè)過程中的必然選擇和絕佳方式。

事實上，團隊是現(xiàn)代管理越來越注重的一個概念，團隊管理正領(lǐng)跑著現(xiàn)代管理新理念。通俗地講，團隊是指一群互相信任、互相支持、目標一致、技能互補的人，為完成某一任務(wù)而組成的有著十分默契的合作關(guān)系的一種組織。團隊不同于群體，它強調(diào)1+1﹥2，強調(diào)的是工作中的合作與溝通、主動與責任，強調(diào)要有一種統(tǒng)領(lǐng)一切的精神，在這種精神的指引下，既實現(xiàn)整體的成功，又促成個體的發(fā)展。因此，教師需要進一步開放自己，即在學(xué)校中進一步強調(diào)教師專業(yè)發(fā)展的同伴互動和合作文化，加強教師之間以及在課程實施等教學(xué)活動上的專業(yè)對話、溝通、協(xié)調(diào)和合作，共同分享經(jīng)驗，通過互動彼此支持，以減少教師由于孤立而導(dǎo)致的自發(fā)行為。這就需要建立一個具有共同合作的學(xué)校文化，學(xué)校要善于形成相互合作，培養(yǎng)支持教師專業(yè)合作發(fā)展的學(xué)校文化，著力構(gòu)建合作型教師團隊。

顯然，傳統(tǒng)型教師團隊和合作型教師團隊在工作目標、工作責任心、人際關(guān)系、工作方式和工作情感等諸方面有著很大的差別。

我們認為構(gòu)建合作型教師團隊的關(guān)鍵在于以年級組和教研組建設(shè)為工作重點、形成明確的團隊目標并使其成為共識、提高教師個體共享群體智慧、共同解決問題的意識和能力。

一、以年級組和教研組建設(shè)為工作重點

一個單位要提高管理效益，首先要建立匹配單位特點的組織管理框架，其中很重要的方面是設(shè)立實施管理行為的組織機構(gòu)。目前中小學(xué)校內(nèi)組織機構(gòu)的設(shè)立

各地略有不同，不過其基本的層級都一樣：校級（校長、書記、副校長等）、中層（教學(xué)、德育、總務(wù)、人事、科研正副主任等）、基層（年級組長、教研組長等）。對于很多校長來說，他們重視校級和中層管理隊伍的建設(shè)，這是有道理的，因為整個學(xué)校的高效運轉(zhuǎn)有賴于這支管理隊伍的個體素質(zhì)和協(xié)作能力。但另一方面，我們必須重視年級組和教研組建設(shè)，因為沒有他們的貫徹和執(zhí)行，學(xué)校的許多管理舉措往往都會流于一紙指令難以真正落實，所以要把年級組和教研組作為構(gòu)建合作型教師團隊的主陣地。問題是在現(xiàn)實中小學(xué)校管理中，在學(xué)校組織機構(gòu)的安排方面，更直接一點說就是在教師辦公室的排布上，究竟是以年級組為主線編組還是以教研組為主線編組，因為這直接關(guān)系到學(xué)校管理信息指令下達落實的主導(dǎo)途徑，關(guān)系到教師團隊的建設(shè)的側(cè)重點。就上海來看，似乎越來越多的學(xué)校傾向于以年級組為主線來編排教師辦公室，這種安排顯然有利于年級組的學(xué)生管理和教師團隊建設(shè)，而弱化了教研組教師團隊建設(shè)。同樣，如果以教研組為主線來編排教師辦公室，則有利于教研組的教師團隊建設(shè)，而對年級組的學(xué)生管理和教師團隊建設(shè)產(chǎn)生負面影響。這就面臨一種兩難的抉擇，我們認為，學(xué)?？梢愿鶕?jù)各自的管理傳統(tǒng)、學(xué)校規(guī)模、特點等確定究竟是以年級組為主線編組還是以教研組為主線來編排教師辦公室，但應(yīng)該認識到，上述任何一種選擇，其必然是強化了甲則弱化了乙。學(xué)校管理需要重視的是必須明確以哪一種組織（年級組還是教研組）為學(xué)校常規(guī)管理的主導(dǎo)途徑，而不是簡單的二者兼顧主線不明，因為這關(guān)系到合作型教師團隊建設(shè)的工作思路。比如，當以年級組為學(xué)校常規(guī)管理的主線時，必須同時加強教研組建設(shè)。

1、以年級組為學(xué)校常規(guī)管理的主線，同時加強教研組建設(shè)

中小學(xué)以年級組為學(xué)校常規(guī)管理的主線，其直接表現(xiàn)是主要以年級組來編排教師辦公室，即同年級不同學(xué)科的教師合編在一處辦公。同年級教師面對的教育對象是相同的，很多教育問題有相似性，且來自于學(xué)生的教育問題需要及時解決，他們往往有更多的共同語言，相互之間可以互相借鑒、資源共享。這樣的組織機構(gòu)安排有利于同年級不同學(xué)科教師之間的協(xié)同合作，但弱化了同學(xué)科不同年級教師之間的交流溝通。這就需要學(xué)校特別加強教研組建設(shè)，要為各教研組活動提供合適固定的活動場所，規(guī)定教研組活動的次數(shù)和要求等，更主要的是在學(xué)校的文明組室創(chuàng)建等活動中，始終把教研組和年級組一樣納入考核范圍，避免教研組建

設(shè)的邊緣化，促進教研組內(nèi)教師之間的團隊合作。

2、充分發(fā)揮組長的組織協(xié)調(diào)作用

組長是學(xué)校的基層管理者，他既承擔著學(xué)校管理指令和貫徹執(zhí)行之間的上傳下達，還要具體負責組內(nèi)工作的組織協(xié)調(diào)，這就需要組長有足夠的工作責任心和組織協(xié)調(diào)能力。要提高組長隊伍的道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和管理素質(zhì)，賦予組長與其工作相匹配的職、責、權(quán)、利，充分發(fā)揮組長的組織協(xié)調(diào)作用。在教師評價、聘用和崗位安排等方面應(yīng)充分聽取組長的意見，尤其當涉及到對該組教師的評價、聘用和崗位安排時，多聽取組長的意見是對其工作的重視、賦予其管理的權(quán)利，也有助于學(xué)校完善工作方案，有助于樹立組長在學(xué)校工作中的地位和威信。當一所學(xué)校擁有了一支道德素養(yǎng)高、業(yè)務(wù)能力強、管理素質(zhì)硬的組長隊伍，那么有他們的組織協(xié)調(diào)和示范引領(lǐng)，合作型教師團隊的形成就有了一批領(lǐng)頭羊。

3、重視班級組和備課組內(nèi)教師合作

班級組是一個新的概念，它是指以一個班級所有任課教師組成的團隊，班主任是班級組的召集人或秘書長。班級是學(xué)校最重要的組織機構(gòu)，班級建設(shè)的成效、班風(fēng)的優(yōu)劣直接決定一所學(xué)校校風(fēng)和辦學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣?，F(xiàn)實中我們過多地把班級管理的任務(wù)下達到班主任身上，因為他是一個班級名正言順的“主任”，他享受著班主任工作津貼和考核獎勵，這固然體現(xiàn)了崗位責任制原則，然而我們也應(yīng)該看到，對班級學(xué)生的教育、優(yōu)良班風(fēng)的形成還與所有該班任課教師的工作息息相關(guān)，往往是各科老師互動協(xié)作好的班級，其班風(fēng)和學(xué)生的發(fā)展狀況明顯要好。因此，學(xué)校應(yīng)重視以班主任為主導(dǎo)的班級組教師間的互動合作，創(chuàng)設(shè)他們之間工作研討的機制，讓他們成為一個個有凝聚力的“戰(zhàn)斗小組”，真正形成班主任工作和各科教學(xué)的合力。

備課組內(nèi)教師的合作，一直以來是學(xué)校高度關(guān)注的，很多學(xué)校都有相關(guān)的制度和措施。我們認為真正促進備課組內(nèi)教師相互合作，使合作更務(wù)實、更深入的關(guān)鍵是要建立促進有效合作的實踐操作平臺。江蘇省南京市溧水縣東廬中學(xué)要求備課組教師協(xié)作準備“講學(xué)稿”，很好地促進了備課組教師間的合作共享。他們新的備課模式可概括為“提前備課、輪流主備、集體研討，優(yōu)化學(xué)案，師生共用”。將“集體備課”落到了實處，個人備課與集體備課達到了有機的統(tǒng)一。一份好的“講學(xué)稿”，教學(xué)思路既是統(tǒng)一的，又是多元的；既有共同的教學(xué)目標，又有個

人充分施展的空間；既加速了新教師、青年教師的成熟和骨于教師的培養(yǎng)，又促進了中老年教師的進一步創(chuàng)造；由于精選習(xí)題，既減輕了學(xué)生過重的課業(yè)負擔，又減少了教師的無效勞動；既體現(xiàn)了合作研究、博采眾長，又留有了公平競爭的余地；既把備課時的隱性思維轉(zhuǎn)化成了顯性思維，把教師靜態(tài)的個人行動轉(zhuǎn)化成了動態(tài)的合作研討，又為個人提供了性化探究、建構(gòu)的可能。由此，備課這一日常的教學(xué)業(yè)務(wù)工作便上升到了教學(xué)研究的高度，培訓(xùn)、教研、備課、上課，不再互相游離，而是逐步達到了和諧統(tǒng)一，互為補充，互為促進，相得益彰。

就具體的實踐來說，首先要有學(xué)校目標。對于中小學(xué)來說，要有能激勵和凝聚全體教師團結(jié)合作、共同奮斗的學(xué)校精神、辦學(xué)遠景目標，也要有學(xué)校三——五年的中期發(fā)展規(guī)劃，以富有憧憬的學(xué)校精神、辦學(xué)遠景目標和實實在在的中期發(fā)展規(guī)劃引領(lǐng)教師們積極努力、攜手共進。

其次各年級組、教研組、班級組要有明確具體的團隊目標并使其成為全體成員的共識。學(xué)?？偰繕说膶崿F(xiàn)肯定是基于學(xué)校各年級組、教研組和班級組等具體目標的不斷達成的。學(xué)校各年級組、教研組、班級組的團隊目標應(yīng)該是更具體的，切忌大而空，如年級組的教學(xué)質(zhì)量指標、學(xué)生個性發(fā)展的目標，教研組的教學(xué)課題研究目標、班級組的升學(xué)成效等，這些明確具體的目標又是富有鼓動性、力所能及能夠達到的并且成為了組內(nèi)成員的共識，那就能有效地團結(jié)凝聚全組成員、合作互動，去努力實現(xiàn)團隊目標。

二、開展校本研修，提高教師個體共享群體智慧、共同解決問題的意識和能力

目前很多中小學(xué)校非常重視教師團隊建設(shè)的，許多學(xué)校在文明組室創(chuàng)建、教師凝聚力工程建設(shè)方面積累了相當多的經(jīng)驗，也取得了不少成果，為合作型教師團隊的構(gòu)建打下了基礎(chǔ)。如果分析上述工作，我們會發(fā)現(xiàn)一個傾向，即我們目前的文明組室創(chuàng)建、教師凝聚力工程建設(shè)等都首先側(cè)重人際關(guān)系，如開展一些有利于教師之間交流溝通的文體、娛樂、聚餐休閑活動等，這些活動對于融洽團隊教師的人際關(guān)系起到了很大作用。問題是，我們能否建立一種以任務(wù)導(dǎo)向為基礎(chǔ)，在工作中促進教師之間協(xié)調(diào)互助，相互提攜，共營發(fā)展，在促進教師專業(yè)對話和專業(yè)發(fā)展的同時，建立融洽的人際關(guān)系。因為即便是合作型教師團隊所期望的和諧人際關(guān)系，其重要方面也是基于工作上合作的和諧人際關(guān)系。

這就需要實現(xiàn)基于任務(wù)導(dǎo)向的群體合作和人際溝通：共享群體智慧，共同解決問題。

因此，學(xué)校應(yīng)促進教師在工作中盡可能地以開放的姿態(tài)公開自我，并積極傾聽和回應(yīng)來自同伴的質(zhì)疑和討論，提高教師個體共享群體智慧、共同解決問題的意識和能力。實踐證明，開展務(wù)實專業(yè)的校本研修是很有效的舉措，一群有著共同的關(guān)注點、對同樣的問題或者同一個話題有熱情的教師，聚攏在一起，相互觀課、相互評論、分享經(jīng)驗、行為跟進，最終獲得各自的長進和團隊的發(fā)展。一次充實的校本研修活動，對于每個參與者而言，既是支持性的又是挑戰(zhàn)性的，所以要在團隊中營造相互信任的支持性氛圍，鼓勵教師以開放的姿態(tài)公開自我，要注意培植教師“傾聽和回應(yīng)”等必要的互動技能，如要求教師善于集中精力專心傾聽、不隨意打斷別人的發(fā)言、善意反駁對方的觀點、及時總結(jié)和歸納別人的觀點等。顯然，校本研修是提高教師基于任務(wù)導(dǎo)向下人際溝通能力的有效途徑，是提高教師個體共享群體智慧、共同解決問題的意識和能力，構(gòu)建合作型教師團隊應(yīng)該重視的策略之一。

綜上所述，我們從以年級組和教研組建設(shè)為工作重點、形成明確的團隊目標并使其成為共識、提高教師個體共享群體智慧、共同解決問題的意識和能力等三方面討論了中小學(xué)構(gòu)建合作型教師團隊的問題。當然，構(gòu)建合作型教師團隊所涉及的問題遠非上述三點，但做好上述三項工作是基礎(chǔ)，我們應(yīng)該在實踐中好好推敲。我們積極倡導(dǎo)中小學(xué)合作型教師團隊的構(gòu)建，其目的是實現(xiàn)1+1﹥2的目標，其前提是團隊內(nèi)教師個體主動發(fā)展、同伴之間真誠合作、整個團隊形成合力。中小學(xué)教師團隊建設(shè)所追求的，應(yīng)該是教師個體和團隊發(fā)展的相輔相成、和諧統(tǒng)一。

第二篇：教師學(xué)習(xí)延安精神心得體會_最新教師學(xué)習(xí)延安精神心得與體會

延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，教師學(xué)習(xí)延安精神有著重要的意義。下面是寫寫幫文庫帶來的教師學(xué)習(xí)延安精神心得體會，希望可以幫到大家。

教師學(xué)習(xí)延安精神心得體會篇一

7月上旬，我們一行50多人赴延安參觀學(xué)習(xí)，這是一次典型的紅色之旅。

延安，是中國共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種精神是由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

延安的寶塔山下，我們參觀了棗園、楊家?guī)X、延安文藝座談會址和黨的七大會址，增強了對延安精神的感受，提高了對黨的認識水平，更加堅定了共產(chǎn)主義信仰。

延安時期,是從土地革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期,其中心任務(wù)是:拯救國家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán)。延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的，延安精神的主要內(nèi)涵是:堅定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實事求是,理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心和主題就是“自力更生,艱苦奮斗”。延安精神是我黨長期培育發(fā)展起來的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨的政治本色。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

延安時期，是我們黨和人民軍隊歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國解放奠定了堅實基礎(chǔ)的時期;是我們黨對中國人民百年奮斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)進行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想——_思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟的時期。這一時期偉大革命實踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“延安精神”。

延安時期是艱苦卓絕的斗爭時期。經(jīng)過千辛萬苦的二萬五千里長征，初抵延安時，人民軍隊的主力不足三萬余人，白區(qū)的工作幾乎損失殆盡，我黨幾乎陷入絕境。緊接著我黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)爭進入了空前殘酷的階段：一方面，日寇對抗日民主根據(jù)地進行大規(guī)模的“清鄉(xiāng)”、“蠶食”、“掃蕩”，實行慘無人道的“三光”政策，妄圖縮小以至摧毀我抗日根據(jù)地。另一方面，留在敵后的國民黨軍隊大批投降日寇后，大肆向解放區(qū)進攻，國民黨頑固派也加強了對解放區(qū)的封鎖，企圖把解放區(qū)軍民“困死”。同時，華北連續(xù)發(fā)生水、旱、蟲等自然災(zāi)害，生產(chǎn)受到極大破壞。

延安時期也是中國共產(chǎn)黨歷史上最輝煌的時期之一。八年抗戰(zhàn)，延安是中國革命的圣地，無數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流;延安時期，經(jīng)過斗爭的嚴峻考驗，通過中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級分校的培訓(xùn)，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國、治軍的具有豐富斗爭經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)骨干;八年抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強，為中華民族的獨立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻，為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。尤其是偉大的中國共產(chǎn)黨總結(jié)了百年以來特別是黨成立以來的經(jīng)驗和教訓(xùn)，堅持了馬列主義理論與中國革命具體實踐相結(jié)合的原則，從中國的特點出發(fā)，提出了關(guān)于新民主主義革命的理論，關(guān)于人民軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，關(guān)于政策和策略，關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論，使_思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟，成為我們黨的指導(dǎo)思想，從根本上保證了中國革命的正確方向。

作為一名黨員要做弘揚延安精神的表率，切實把延安精神化作工作實踐，奉獻給黨的事業(yè)，用忠誠、汗水、激情、創(chuàng)造，為人民多做貢獻。

教師學(xué)習(xí)延安精神心得體會篇二

時間會帶走一些該帶走的東西，也會留下一些該留下的東西。歷史在寶塔山、鳳凰山、清涼山環(huán)峙的延河中轉(zhuǎn)了一個彎，又大步東去，但在延安，楊家?guī)X的燈火和棗園里的燈光，已經(jīng)成為一種信仰的象征，它將永遠在中國青年心中閃耀。我們并不需要身臨其境，到延安去親自觸摸每一片厚重沉實的黃土，去穿越革命家們的舊居和窯洞，我們需要去感受那改變歷史的精神力量，我們更需要在人生事業(yè)發(fā)展和理想實現(xiàn)的過程中踐行延安精神。

作為已經(jīng)有十幾年教齡，正處在進步發(fā)展瓶頸期的教師，非常需要用延安精神喚醒自己的熱情，去打破自己默守的成規(guī)，在工作中挖掘?qū)W生的閃光點，不斷創(chuàng)新，跟上時代發(fā)展的腳步，做學(xué)生喜歡的教師。

在教育教學(xué)工作中，常常會有一些學(xué)生成績落后，卻又貪玩調(diào)皮。面對這樣的學(xué)生，我似乎感覺有些無能為力，總是自我安慰：沒辦法，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)實在太差;他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣無法改變;他們的家長實在無法溝通，不肯配合……為著自己的不負責任尋找著種種的借口、種種的理由，似乎很冠冕堂皇，似乎很合理。然而，捫心自問，我為他們做了多少?是否他們就真的屬于那種“次品”，可以放棄的學(xué)生? 其實，每個孩子都是人類的唯一杰作，他們雖然發(fā)展不平衡，都渴望尊重渴望賞識。老師輕聲的一句鼓勵并不難出口，但它將對孩子起著至關(guān)重要的作用。我們可以賞識優(yōu)等生的精彩答問，中等生的欲言又止，后進生的抓頭搔耳，賞識他們的微笑。有些孩子，確實要用一種特殊的方式來教學(xué)，要給他們一種自信。所有的孩子都有夢想，都渴望成功，那么我們的教育不放對他們多一點期待。教育要有期待，要有一種永不放棄的執(zhí)著。

想起班里的特殊學(xué)生小李。她的所有成績幾乎都無法及格，但在英語一次測驗中居然考了74分。是否，是因為我對她的那份期待呢?是在全班同學(xué)面前表揚她讀書起勁，書寫工整的緣故呢?是否因為我對他的那些鼓勵的語言呢?

給孩子們多一點期盼，多一點鼓勵，多一點耐心是我在領(lǐng)會學(xué)習(xí)延安精神內(nèi)涵中最大的收獲和感觸。教師的工作面對的不是有著統(tǒng)一模式的“機器”，而是有思想、有感情的孩子。每個孩子的心里都藏著一個夢想吧!只要我們可以借給他們一雙翅膀，他們也會高高地飛翔于藍天白云之上。

今天，我們被延安精神所打動，我們會行動，青春的激情被延安精神所點燃，而延安精神也將在我們的心中永放光芒，讓我們一同期待孩子們的明天會更好!

教師學(xué)習(xí)延安精神心得體會篇三

巍寶塔山，清清延河水。一說起延安，人們都會感到分外親切，油然而生敬意?？墒牵莻€在革命戰(zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央和_主席運籌帷幄，作出了關(guān)系中國革命前途命運的一系列重大決策的延安，以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神，都已經(jīng)對我們來說逐漸陌生。在新中國的和平年代里成長起來的我們，已經(jīng)把那個可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財富淡忘。

這樣的民族是不能成長的。_同志曾經(jīng)說過：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時?？谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚延安精神，社會主義初級階段也離不開延安精神，否則，我們的社會主義是很難建成的。

延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。但是，逐漸忘記延安精神的人們，一步步的遠離我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，遠離在延安時期提出的“為人民服務(wù)”的口號。

在延安時代，那時政府的官員當官不像官，他們是人民的勤務(wù)員。政府沒有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴令實行，犯者無情面可袒護優(yōu)容?！敝浴爸灰姽筒灰姽佟?，就在于在政治上我們是真正民主的，共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實意為人民服務(wù)的。而在近年來，由于放松了黨的建設(shè)，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴重脫離群眾的現(xiàn)象，一些人由“社會的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個人，以權(quán)謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。所以，在當今年代，對全體黨員甚至是所有社會主義建設(shè)者進行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對當前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實效應(yīng)。

延安精神沒有過時，也就是說它在現(xiàn)時代仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。在這個時代里，我們通過改革開放，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時也暴露出了很多社會問題。

當今年代，無論是打開電視、報紙，還是網(wǎng)頁，撲面而來的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于_紛紛落馬的報道，一面是國家大力進行的反腐倡廉的建設(shè)。_在第十七屆中央紀委第五次全會上的重要講話中又明確指出：“深入推進黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭，必須重點抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問題已經(jīng)成為當今中國的一個重大的建設(shè)問題，怎能叫人不心寒，怎么對得起那些曾經(jīng)為了這個國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以，延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚時代精神具有強大的社會效應(yīng)。

延安精神具有強大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的 ‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”?！安坏窖影矊嵲谀苌钣|到中國問題的內(nèi)臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者!”

對全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對當前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實效應(yīng)。

同時，延安精神的也有著強大的經(jīng)濟建設(shè)效應(yīng)，這在我們當今的社會主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治，發(fā)揚延安精神也不是喊空口號，延安精神也有其經(jīng)濟建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中_就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義大國，但又是一個經(jīng)濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”_同志也曾指出：“中國搞四個現(xiàn)代化，要經(jīng)過老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國，不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。_在1989年9月視察延安時說：“把經(jīng)濟搞上去，靠什么方針?還得靠發(fā)揚延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國。”可見，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟建設(shè)的基本方針，尤其對于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長起來的新一代青年人，厲行節(jié)約、反對浪費是我們應(yīng)該時刻謹記的精神。

總之，延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在當代有著不可估量的現(xiàn)實意義，研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時代精神文明建設(shè)的一項偉大工程。

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現(xiàn)在和將來，延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實際，大力弘揚延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀團結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力，使延安精神永放光芒。

教師學(xué)習(xí)延安精神心得體會篇四

在革命圣地延安的二十個小時里，我一直難以抑制內(nèi)心的激動。楊安嶺、棗園、寶塔山、延河---，那一串串從小就熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實的黃土，行走在黨的老一輩革命家們曾經(jīng)居住過的窯洞前，聞著細雨輕風(fēng)送來的高原泥土的氣息，聽著講解員仿佛身臨其境的講述，我對“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。

回眸波瀾壯闊的中國革命史，如果沒有上世紀二三十年代我黨十數(shù)年的武裝革命斗爭，就沒有延安精神的孕育與誕生;如果沒有我黨在延安十三年艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程，就沒有延安精神的成熟與發(fā)展;如果沒有此后新民主主義革命的光輝勝利與社會主義建設(shè)的偉大成就，也就沒有延安精神的繼承與發(fā)揚。從這個意義上講，在我黨的精神發(fā)展史上，前有井岡山精神，后有西柏坡精神、鐵人精神、抗洪精神、神舟飛天精神等，延安精神與她們一脈相承、生生不息。延安精神不是起點、更不是終點，她是馬列主義普遍真理與中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，她從黃土高原的陜甘寧邊區(qū)走來，卻不僅僅屬于延安，她早已隨著革命的勝利走向全國，她是屬于整個中華民族的;她從炮火硝煙中歷練萌生，卻不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭年代，她既是歷史的，又是現(xiàn)實的，更是未來的。

對延安精神最新的闡述來自李鐵映同志，他是老一輩革命家李維漢的兒子，1936年9月出生于陜北的保安，幼年時代便是在延安度過的。這位與延安有著深遠歷史淵源的前中國社會科學(xué)院院長對“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他說，延安精神的核心就是“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，愛國主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，群眾路線的思想方法和工作方法，批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)”。那么，延安精神為什么能指導(dǎo)中國革命取得偉大的勝利?她之于當代中國，之于我們所從事的福利彩票事業(yè)，又有著怎樣的現(xiàn)實指導(dǎo)意義呢?這很值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕钏肌?/p>

1、延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過參觀學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，延安時期的整風(fēng)運動，統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想，營造出同心同德、團結(jié)向上的政治局面，形成了強大的革命合力;中共七大確立_思想為我黨的指導(dǎo)思想并把她寫入黨章，在其光輝指引下新民主主義革命取得了最終的成功。新時期，堅定正確的政治方向，就是堅持以_思想、_理論、“_”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅定走中國特色社會主義道路不動搖。結(jié)合到我們的福彩工作，就是要把她當作黨和人民事業(yè)不可分割的一分子，提高到講政治的高度，每件事都服從、服務(wù)于這一偉大的目標。凡是有利于國家和人民的事，我們都應(yīng)盡全力做實、做好。尤其是在吸收、借鑒國外彩票業(yè)先進經(jīng)驗時，一定要堅持原則，弱化博彩性，突出公益性，使福彩事業(yè)始終沿著正確的政治方向不斷前進。

2、延安精神的勝利同時也是思想路線的勝利。延安時期倡導(dǎo)的“一切從實際和實踐出發(fā)，實事求是”的思想，使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛，抓住了歷史的機遇，順應(yīng)了時代的要求，贏得了革命的成功。新時期，堅持解放思想、實事求是的思想路線，就是要與時俱進，開拓創(chuàng)新，牢固樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，求真務(wù)實的政績觀，以人為本的群眾觀，廣納群賢的人才觀，不斷推動當代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展。結(jié)合到福彩工作中，就要求我們在工作中要有創(chuàng)新思路，管理、宣傳、營銷、黨團建設(shè)等方面，不妨多問幾個“為什么”，多想想“還有沒有更好的辦法”，要敢于并且善于借外腦、開眼界，不斷加強學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己，“不惟上、不惟書，只為實”。

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第三篇：學(xué)習(xí)昆明市教師十不準的心得與體會

《昆明市教師十不準》學(xué)習(xí)心得與體會

春城小學(xué)三年級教研組

近日，我校積極開展學(xué)習(xí)了《昆明市教師十不準》活動。通過學(xué)習(xí)教師工作“十不準”，對我們提出了更高的要求。對此，我更進一步深深感受到作為一名教師，肩負的重大責任。

《昆明市教師十不準》核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默

1化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當是這種人?！耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！蔽鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會”親其師，信其道“，進而”樂其道"。

一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范，因為有了養(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣，像呼吸空氣那樣自然。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過

程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。

昆明市教育局“教師十不準”

1、不準宣揚封建迷信和歪理邪說，傳播對學(xué)生身心健康有害的觀點和思想；

2、不準參與賭博、酗酒等違反社會公德和職業(yè)道德的不健康活動；

3、不準諷刺、挖苦、歧視和體罰或變相體罰學(xué)生；

4、不準指責、訓(xùn)斥學(xué)生家長；

5、不準向?qū)W生、家長所要財物，拖辦私事；

6、不準強制學(xué)校購買教學(xué)輔助材料、書籍和各類商品；

7、不準公開排列學(xué)生的考試名次，打擊排斥后進學(xué)生；

8、不準上無備之課，不準擅自停課、缺課及上課遲到、早退，不批改學(xué)生作業(yè)。上課時間不準使用手機、傳呼機或接聽私人電話；

9、不準弄虛作假、欺上瞞下、玩忽職守；

10、不準參加“法輪功”活動。