第一篇：[推薦]在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自已的人生價(jià)(推廣)

align=left>[推薦]在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自已的人生價(jià)(推廣)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：

大家好！

我叫***，來(lái)自**小學(xué)。非常榮幸參加今天的競(jìng)聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛(ài)戴、教齡長(zhǎng)達(dá)35年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來(lái)也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛(ài)人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！

我在教育中長(zhǎng)大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對(duì)我的影響特別深刻。由于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上沒(méi)有學(xué)前教育，我在寫(xiě)小寫(xiě)“3”的時(shí)候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥(niǎo)。是老師手把手地教我學(xué)會(huì)的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。

我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長(zhǎng)的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩。

當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來(lái)了改革的春天，各項(xiàng)改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！懊嫦蛉w”就是堅(jiān)持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。“全面發(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。

如果有幸當(dāng)上副校長(zhǎng)，我將協(xié)助校長(zhǎng)做好分管的工作，并實(shí)行“一個(gè)轉(zhuǎn)變，三個(gè)改革”。一個(gè)轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級(jí)生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長(zhǎng)的生源。

一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書(shū)生。他成了我學(xué)習(xí)的偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長(zhǎng)，不但當(dāng)班主任，還擔(dān)任語(yǔ)文課，還要經(jīng)常在外作報(bào)告。按道理，他所任教的班級(jí)一定是差班，不說(shuō)差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯，他所帶的班級(jí)不但不是后進(jìn)班，而是先進(jìn)班，學(xué)生語(yǔ)文科成績(jī)名列前茅。我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語(yǔ)音組、詞語(yǔ)組、語(yǔ)句組、段落組、寫(xiě)作組等。學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中，有哪一方面的問(wèn)題，就去找那個(gè)小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動(dòng)性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對(duì)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生怕寫(xiě)作文、日記的問(wèn)題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動(dòng)的經(jīng)過(guò)和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來(lái)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生不但喜歡寫(xiě)作，還寫(xiě)得好。到了六年級(jí)，不少學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫(xiě)的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎(jiǎng)。

二改教材。新一輪的課程教改革早就定好了調(diào)子：國(guó)家實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校課程體系；實(shí)行一綱多本；打破出版、發(fā)行的大一統(tǒng)局面。這是我國(guó)教育改革的深入。我們作為基層的教育工作者，對(duì)這一改革從內(nèi)心感到高興。一是我們有選用教材的權(quán)利；二是我們可以編寫(xiě)校本教材；三是實(shí)行綜合課程后，我們的課本種類可以大大地減少，學(xué)生的書(shū)包將會(huì)真正地減輕，才能把素質(zhì)教育深入地開(kāi)展下去，教師才能抽出一點(diǎn)時(shí)間去進(jìn)修，以適應(yīng)時(shí)代的要求。目前，蓮南小學(xué)圍繞科普興校這一特色，正在進(jìn)行“三模”科普活動(dòng)課程的研究和開(kāi)發(fā)。我們有信心、有決心、有能力把教材開(kāi)發(fā)出來(lái)。屆時(shí)，我們還要申請(qǐng)鑒定和專利。

三改評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是方向標(biāo)，具有強(qiáng)大的導(dǎo)向作用。一是上級(jí)政府部門(mén)對(duì)一所學(xué)校的評(píng)價(jià)；二是學(xué)校本身對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)；三是

align=left>對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。我認(rèn)為，要評(píng)價(jià)一所小學(xué)辦得怎么樣，×××督導(dǎo)評(píng)價(jià)體系是比較科學(xué)的、系統(tǒng)的。在評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)里面，包括了學(xué)校辦學(xué)條件和管理兩大類別，一燦?9條指標(biāo)，每一指標(biāo)有相應(yīng)的分值，總分值500分。對(duì)學(xué)校的每一環(huán)節(jié)，每一個(gè)角落都納入評(píng)估體系。我將協(xié)助校長(zhǎng)按督導(dǎo)評(píng)估的的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和管理好蓮南小學(xué)，力爭(zhēng)早日實(shí)現(xiàn)五年規(guī)劃的目標(biāo)——把蓮南辦成省一級(jí)學(xué)校。學(xué)校對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)，一直是校長(zhǎng)們頭痛的問(wèn)題，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇橇夹墓ぷ?，難以衡量。我認(rèn)為可以制定相應(yīng)的量化評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行量化考核，過(guò)程和結(jié)果相結(jié)合，定性和定量相結(jié)合。以“三個(gè)有利于”和“三公”為原則：有利于學(xué)校整體工作；有利于教師積極性的調(diào)動(dòng)；有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。做到公平、公正、公開(kāi)。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)不能以班級(jí)平均分或合格率作為教師工作評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要是這樣，接到后進(jìn)班的教師再認(rèn)真、再負(fù)責(zé)，第一學(xué)年可能什么也評(píng)不上。教師工作的評(píng)價(jià)考核，在蓮南小學(xué)做得很好，從來(lái)沒(méi)有教師因年度考核、評(píng)先、評(píng)優(yōu)鬧意見(jiàn)，真正考出業(yè)績(jī)、評(píng)出先進(jìn)、鼓足了干勁。學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)相當(dāng)重要。評(píng)價(jià)學(xué)綜合生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)就是你認(rèn)為需要培養(yǎng)的目的。我們小學(xué)的培養(yǎng)目的是要把我們的學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，有個(gè)性有特長(zhǎng)的初級(jí)人才。考核學(xué)生要以綜合考核為主，兼顧特殊，要不然就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造能力，特長(zhǎng)生受打擊。當(dāng)今世界級(jí)的鋼琴王子——李運(yùn)迪，他要是在普通的小學(xué)、中學(xué)學(xué)習(xí)，就可能沒(méi)有今天。像韓寒這樣的特長(zhǎng)生，一定要他在數(shù)理化方面齊頭并進(jìn)，他可能就是一個(gè)很普通的學(xué)生。我舉的兩個(gè)例子，不是說(shuō)明我們培養(yǎng)的學(xué)生不要全面發(fā)展，而是想說(shuō)明我們要讓某一部分學(xué)生的某一方面優(yōu)先發(fā)展，使我們的小學(xué)教育在普及的基礎(chǔ)上實(shí)行優(yōu)者更優(yōu)，充分挖掘?qū)W生的潛在能力，真正培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。其次，樹(shù)立終生教育的觀念，活到老學(xué)到老，更新知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，特別是我們中青年一代，處在改革的潮頭，國(guó)家已加入wto，祖國(guó)申奧的成功，都向教育提出了更高的要求。我們應(yīng)該勇敢地迎上去，使自己與時(shí)俱進(jìn)，不斷努力進(jìn)取，將來(lái)成為深圳、全國(guó)的名師，同時(shí)愿自己的桃李芬芳。我能在教育改革的大潮中奉獻(xiàn)青春熱血，實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值，是我最大的幸福！

最后，我想說(shuō)，不管能否當(dāng)上副校長(zhǎng)，但就我的人生旅程來(lái)說(shuō)：我的過(guò)去屬于羅湖教育，現(xiàn)在屬于羅湖教育，將來(lái)仍然屬于羅湖教育。

謝謝！

第二篇：在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自已的人生價(jià)(推廣)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：

大家好！

我叫***，來(lái)自**小學(xué)。非常榮幸參加今天的競(jìng)聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛(ài)戴、教齡長(zhǎng)達(dá)35年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來(lái)也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛(ài)人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！

我在教育中長(zhǎng)大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對(duì)我的影響特別深刻。由于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上沒(méi)有學(xué)前教育，我在寫(xiě)小寫(xiě)“3”的時(shí)候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥(niǎo)。是老師手把手地教我學(xué)會(huì)的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。

18年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的18年中，我上過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動(dòng)、思品、信息技術(shù)等科目，當(dāng)過(guò)多年的班主任、年級(jí)組長(zhǎng)、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職，參與組織過(guò)區(qū)一級(jí)、市一級(jí)和省一級(jí)三種等級(jí)學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評(píng)為區(qū)先進(jìn)教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來(lái)，在省、市級(jí)報(bào)刊發(fā)表的文章達(dá)16篇。2001年被評(píng)為區(qū)語(yǔ)文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來(lái)，貫徹落實(shí)校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會(huì)到：能在高水平、嚴(yán)要求的校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運(yùn)的，雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn)，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。摘自《我要公文網(wǎng)》（004km.cn）

我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長(zhǎng)的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩。

當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來(lái)了改革的春天，各項(xiàng)改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！懊嫦蛉w”就是堅(jiān)持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)?！叭姘l(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。

如果有幸當(dāng)上副校長(zhǎng)，我將協(xié)助校長(zhǎng)做好分管的工作，并實(shí)行“一個(gè)轉(zhuǎn)變，三個(gè)改革”。一個(gè)轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級(jí)生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長(zhǎng)的生源。

一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育

第三篇：在課改大潮中堅(jiān)守語(yǔ)文本真

在課改大潮中堅(jiān)守語(yǔ)文本真

[摘要] “本真”就是真實(shí)地反映和諧的靈動(dòng)的課堂，真誠(chéng)地和學(xué)生互動(dòng)交流，真切地與文本對(duì)話，真實(shí)地提高課堂質(zhì)效。語(yǔ)文教師要時(shí)刻堅(jiān)守語(yǔ)文本真。第一，堅(jiān)守對(duì)文本的把握，追求真誠(chéng)的解讀，第二，堅(jiān)守生動(dòng)和有效，追求富有生命活力的語(yǔ)文課堂。第三．堅(jiān)守科學(xué)的構(gòu)建，追求師生關(guān)系的和諧。第四．堅(jiān)守拓展和引領(lǐng)，追求有深度有厚度的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。使一切富有創(chuàng)意的語(yǔ)文活動(dòng)，都能著眼于學(xué)生的精神成長(zhǎng)和思想成長(zhǎng)。

[關(guān)鍵詞]把握文本 生動(dòng)有效 師生和諧 拓展引領(lǐng)

語(yǔ)文課改中閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題：教學(xué)目標(biāo)虛化，教學(xué)內(nèi)容泛化，教師作用弱化，教學(xué)活動(dòng)非語(yǔ)文化。泛語(yǔ)文、非語(yǔ)文傾向比較嚴(yán)重，語(yǔ)文課改進(jìn)入“高原期”。（全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒《堅(jiān)持工具性與人文性的統(tǒng)一 努力提高閱讀教學(xué)的時(shí)效性 ──在全國(guó)第五次閱讀教學(xué)研討會(huì)上的總結(jié)發(fā)言》）

——題記

隨著課改的不斷深入，語(yǔ)文課堂中學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)明顯增多，唱歌、畫(huà)畫(huà)、舞蹈、錄象，接踵而至?！耙皇读?，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”、“組長(zhǎng)霸權(quán)”、“烽火諸侯”等現(xiàn)象伴隨而生，我們的語(yǔ)文課堂漸漸張顯了浮躁之氣，少了語(yǔ)文課那獨(dú)特的素養(yǎng)之文韻。

語(yǔ)文是什么？是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園。在初中語(yǔ)文教材中，華美的詩(shī)篇、精妙的散文數(shù)不勝數(shù)。這當(dāng)中，有著無(wú)數(shù)美侖美奐的意象：風(fēng)流倜儻的氣質(zhì)、羽扇綸巾的神韻、挽雕弓射天狼的豪邁、“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄寒、“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”和“人生自古認(rèn)無(wú)死，留取丹心照汗青”的民族大義，還有無(wú)數(shù)讓人終身受用的治學(xué)、做人的哲理??這些素材或讓人神往，也或使人心儀；可叫人豪情萬(wàn)丈，亦可催人潸然淚下；讓你倍感“慷慨悲涼為家國(guó)，雀躍沉思緣詩(shī)文”。這些材料的背后，是情感，是精神，是人類的靈魂，關(guān)注這些，歷來(lái)是語(yǔ)文課的使命。學(xué)科的性質(zhì)決定了教育教學(xué)的目的、任務(wù)、方法和效率。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該讓學(xué)生在品讀中悟本，追尋具有“語(yǔ)文味”的課堂，摒棄浮躁課堂，方能真正領(lǐng)會(huì)文字的語(yǔ)文魅力，從而涵養(yǎng)品德修養(yǎng)，提升審美情趣，豐富情感體驗(yàn)，充實(shí)精神世界。那怎樣真實(shí)有效地悟本，飄出那獨(dú)到的“語(yǔ)文味”呢？筆者認(rèn)為語(yǔ)文教師一定要時(shí)刻堅(jiān)守語(yǔ)文本真。

什么是本真呢？就是真實(shí)地反映和諧的靈動(dòng)的課堂，真誠(chéng)地和學(xué)生互動(dòng)交流，真切地與文本對(duì)話，真實(shí)地提高課堂質(zhì)效。在日常教學(xué)中，筆者力爭(zhēng)做到： 一．堅(jiān)守對(duì)文本的把握，追求真誠(chéng)的解讀

每個(gè)文本，都有其內(nèi)在的文本意義，即內(nèi)在的價(jià)值取向；文本傳達(dá)的信息，都有其獨(dú)特的時(shí)代背景，都寄寓了作者獨(dú)特的情感和思想，都有著其特定的指向性。這種特定的指向是這一文本獨(dú)特的價(jià)值所在，所以文本是語(yǔ)文教學(xué)的首要憑借。

何謂把握文本？就是要求我們杜絕個(gè)人思維的幼稚化淺層化，要對(duì)文本進(jìn)行真誠(chéng)的解讀。要潛伏到文本內(nèi)部，潛伏到作者內(nèi)心，能觸摸到作者心靈的顫動(dòng)，聽(tīng)到從文本深處發(fā)出的震撼人心的呼喚。要能逼近文本的核心，要堅(jiān)決地摒棄對(duì)文本解讀的隨意性。要能沿著文本縱橫的幽徑小路走向柳暗花明，能親近那有生命有體溫有呼吸的文字，而決不能把語(yǔ)文課上成品德課歷史課或地理課。我們可以通過(guò)對(duì)文本意象及意象之間的聯(lián)系的把握去理解文本的意義，挖掘教材所蘊(yùn)含的價(jià)值取向，理解與應(yīng)用文本所承載的文化內(nèi)涵，很好地發(fā)揮課文這個(gè)“例子”的作用。教師這樣 “深讀”課文，體悟作者遣詞造句、布局謀篇的精妙，自己先被課文所震撼，然后與學(xué)生一起走進(jìn)課文，體會(huì)課文的意境。當(dāng)學(xué)生學(xué)有疑惑時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥讓其茅塞頓開(kāi)；當(dāng)學(xué)生有無(wú)法深入研讀的地方，老師及時(shí)引導(dǎo)，利用自己的獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)、思維活動(dòng)向縱深延展；當(dāng)學(xué)生發(fā)表精彩見(jiàn)解時(shí)。教師高屋建瓴地作精辟評(píng)述，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)得以升華??“使其言皆若出于吾之口”，“使其意皆若出于吾之心”，這樣才能在教學(xué)中影響學(xué)生，發(fā)揮教育作用。當(dāng)然，我們?cè)谝龑?dǎo)并尊重學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元解讀的時(shí)候，應(yīng)把握一個(gè)度，必須以尊重作者、尊重文本本身為前提，正如錢(qián)夢(mèng)龍先生指出的那樣：“找到文本對(duì)解讀的限制和解讀之間的契合點(diǎn)，才恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處?！蹦欠N泛化甚至背離作者、文本特定指向性的多元、幼稚化地詮釋作者的寫(xiě)作意圖或不切實(shí)際地拔高、降低，必然違背語(yǔ)文教育之本。

例如：對(duì)《背影》一文主題和人物的把握，通過(guò)學(xué)生與文本的對(duì)話，師生間、生生間的對(duì)話，大部分學(xué)生都能感受到深深的父愛(ài)從字里行間流淌出來(lái)，但如果有學(xué)生把目光盯著父親“穿鐵路、爬月臺(tái)”這個(gè)細(xì)節(jié)上，鉆牛角尖地認(rèn)為他這是違反交通規(guī)則、不該這樣做時(shí)，那可以肯定地說(shuō)這個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)已出現(xiàn)偏差，就從尊重文本的角度來(lái)講，此時(shí)教師也應(yīng)適時(shí)地引導(dǎo)和糾偏了。再如，在對(duì)朱自清《春》的教學(xué)中，教師吃透教材，把握文本，就能用較為舒徐、輕柔、欣喜的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣，使學(xué)生從堅(jiān)韌的春草、溫柔的春風(fēng)、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨和璀璨的百花這些鮮明的形象中感受并領(lǐng)略散文內(nèi)容的意境美、語(yǔ)言的形式美（包括繪畫(huà)和音樂(lè)美）。那么教師語(yǔ)言的感染力，會(huì)使學(xué)生在不知不覺(jué)中產(chǎn)生激情，點(diǎn)燃心靈的火花全身心地進(jìn)入作品。

二．堅(jiān)守生動(dòng)和有效，追求富有生命活力的語(yǔ)文課堂。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)，從教育學(xué)的角度講，它是課堂教學(xué)的重要因素。從心理學(xué)角度講，具有生動(dòng)特點(diǎn)的信息最能使人興奮，從而產(chǎn)生興趣。啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)就是借此來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

如何啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)呢？啟發(fā)的陣地自然是語(yǔ)文課堂。一堂語(yǔ)文課就是一個(gè)語(yǔ)文世界，語(yǔ)文課當(dāng)然不能單薄而要豐滿。不能一江春水心平氣和，而要曲折有致張弛有度，漸入佳境，要有攝人心魄的甚至令人淚流滿面的一瞬間。魏書(shū)生老師十分注重教學(xué)的生動(dòng)性。他認(rèn)為，“興趣像柴，可以點(diǎn)燃也可以搗毀。興趣的柴在每一個(gè)同學(xué)的腦子里存在著，區(qū)別不在于學(xué)生有沒(méi)有興趣，而在于有的教師能點(diǎn)燃興趣?！睘榱税颜n上得生動(dòng)有趣，他常引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，將文字變成圖畫(huà)。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，有四步要求：勾勒出形態(tài)，染上色彩，使畫(huà)面動(dòng)起來(lái)，讓畫(huà)面更細(xì)致、更逼真。受到魏書(shū)生老師的啟迪，筆者也尤為追求課堂的生動(dòng)和豐滿，重視引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。

例如在講蘇軾的《浣溪沙》上闕“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”時(shí)，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“上片寫(xiě)暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致。我們應(yīng)該認(rèn)真品味，在大腦的熒光屏上放映，下面請(qǐng)大家打開(kāi)大腦電視機(jī)?！蓖瑢W(xué)們閉上眼睛，進(jìn)入想象狀態(tài)，接著說(shuō)：“先勾勒形態(tài)，請(qǐng)同學(xué)們先在腦子里放映蘭芽、溪水、松林、小路、暮雨的輪廓。再染上色彩，請(qǐng)把黑白電視變?yōu)椴噬娨?，看誰(shuí)腦子里的畫(huà)面更鮮艷美麗?！边@時(shí)候，有的同學(xué)說(shuō)：“腦中出現(xiàn)了青色的山，嫩綠的蘭芽，碧清的水???！痹偃纾虒W(xué)酈道元《三峽》引導(dǎo)學(xué)生感受到祖國(guó)山川的壯美雄奇，清幽秀麗。想象那隱天蔽日的群峰，乘奔御風(fēng)的江流，雪白的浪花，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，奇松怪柏，林寒澗肅，一幅幅畫(huà)面在學(xué)生的腦海中搖曳多姿，清新俊雅，從而著實(shí)感受到大自然的純凈美好。

當(dāng)然，啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)，注重教學(xué)的生動(dòng)性，品讀課文語(yǔ)言，理解文字背后的廣大空間，還要還給學(xué)生感悟文本的氣場(chǎng)，即要給予他們安靜的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生在俯而讀仰而思的狀態(tài)中走進(jìn)文本更深處，進(jìn)入語(yǔ)文――從而達(dá)到在語(yǔ)文的茂密山林里靜心吸納、潛心修路的美好境界。而我們也要有更大的耐心和愛(ài)心等待學(xué)生從文本的云蒸霞蔚中盡興而歸，讓美麗的生命之花綻放在語(yǔ)文課堂。

三．堅(jiān)守科學(xué)的構(gòu)建，追求師生關(guān)系的和諧

筆者追求的語(yǔ)文課堂教學(xué)境界之一就是“人”與“人”的和諧。和諧從哪里來(lái)？需要智慧，智從哪里來(lái)？智從文本中來(lái)，在反復(fù)研讀文本后生成智慧。文章本是作者智慧的結(jié)晶，讓作者的智慧啟迪我們教師的智慧，用教師的教學(xué)智慧去啟迪學(xué)生的智慧。在讀中生疑，在思中生問(wèn)，在問(wèn)中生智。文本的解讀，教材的處理，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，課堂的生成，均依賴于教師的堅(jiān)守和智慧。

而且，上課不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，而是與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)，豐富教學(xué)內(nèi)容。所以學(xué)生在課堂中與文本的思維對(duì)話之后，就是與教師的思維對(duì)話。師生對(duì)話時(shí)我們應(yīng)給予學(xué)生平等意義上的放縱，讓學(xué)生由閱讀所引發(fā)的生命力的流水盡情洶涌。不要僅僅給予慷慨的鼓勵(lì)：“你真棒”，“你說(shuō)得真好”，而要能對(duì)學(xué)生進(jìn)行首席意義上的控制，控制就是糾正、引導(dǎo)、指瑕，而不能讓學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上橫沖直撞，要讓學(xué)生在知人論事后重建知識(shí)體系。這樣的課堂才是科學(xué)的，和諧的，有效的！例如在教授《生命 生命》一課的“杏林子，我想對(duì)您說(shuō)”教學(xué)環(huán)節(jié)中，當(dāng)學(xué)生的回答僅停留在“感動(dòng)、欽佩”等雖真實(shí)卻較為匱乏的層次時(shí)，我能拋出較有啟發(fā)性和開(kāi)拓性的引導(dǎo)：“談感想不能是干巴巴地，要真實(shí)飽滿。老師先談?wù)劙伞Ｐ恿肿?，我想?duì)您說(shuō)，讀了您的文章，聽(tīng)了您的事跡，行走于您堅(jiān)強(qiáng)的生命中，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了嘹亮的號(hào)角，看到了一個(gè)身子病弱卻背負(fù)著偉大夢(mèng)想的做出了偉大貢獻(xiàn)的英雄。”當(dāng)學(xué)生回答思路凍結(jié)時(shí)，我能設(shè)置較為輕松的環(huán)境：“老師隨著你的意思說(shuō)下去，看看我們倆的思路能不能并軌。今天讀了您的文章，讓我看到了生命的另一種境界，優(yōu)雅，執(zhí)著，堅(jiān)定，頑強(qiáng)。在我心中，您會(huì)像一盞燈，給我送來(lái)光明??能并軌嗎?”

美國(guó)著名的心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)，人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。林肯曾說(shuō)，人人都喜歡受人稱贊。而在學(xué)校教育中，這種稱贊和肯定實(shí)際是要求教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，他的每一次進(jìn)步，都是成功，都是值得肯定的。事實(shí)也是這樣，只要給予了學(xué)生適時(shí)、適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與表?yè)P(yáng)，讓自己的激情帶動(dòng)學(xué)生的熱情，那么課堂40分鐘，就會(huì)悄悄地在我們身邊快樂(lè)流走的。所以學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)設(shè)快樂(lè)教學(xué)的環(huán)境，教師應(yīng)更新理念，引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制，喚醒學(xué)生的潛能，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)，在愉快的氛圍中吸取知識(shí)，形成能力，從而在富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中開(kāi)啟知識(shí)的殿堂，獲取人類文化的瑰寶。四．堅(jiān)守拓展和引領(lǐng)，追求有深度有厚度的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該想盡妙招重視拓展。拓展不要花哨不要虛無(wú)的熱鬧，要根據(jù)教學(xué)的需要，架起了課堂與生活的橋梁，為課堂教學(xué)提供深層資源，從而有效地引領(lǐng)學(xué)生的認(rèn)知。再加上課堂用語(yǔ)中力爭(zhēng)旁征博引，名言警句貫穿全課，短短的45分鐘完全能夠深刻磅礴起來(lái)。

同時(shí)，及時(shí)推薦閱讀，使課外閱讀起到添油加醋的作用。當(dāng)然，一定要注意課外閱讀內(nèi)容與課內(nèi)內(nèi)容的溝通，將課內(nèi)教育教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)作是點(diǎn)，把課外的相關(guān)閱讀當(dāng)作是面，由點(diǎn)到面的拓展閱讀，以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，形成以課堂教學(xué)為中心，外溢于課外的“漣漪效應(yīng)”。其次要注意課外閱讀與自己的生活實(shí)際相結(jié)合。課外閱讀是學(xué)生與人類最富于智慧，最充滿個(gè)性的思想者的對(duì)話，要善于讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，從他們的思想和經(jīng)驗(yàn)中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，積累更多的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。第三要注意各學(xué)科內(nèi)容的融合。新課程理念下，我們應(yīng)該更清楚地認(rèn)識(shí)到：學(xué)生不只需要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，還要學(xué)習(xí)更多更新的東西。根據(jù)初中學(xué)生的閱讀水平和知識(shí)面，我們可以設(shè)計(jì)“套餐”方案。即為學(xué)生增加喜聞樂(lè)見(jiàn)的古典小說(shuō)、具有時(shí)代氣息的科幻小說(shuō)、科普書(shū)籍和適合學(xué)生閱讀的歷史、地理、天文書(shū)籍等。這樣，使學(xué)生的閱讀內(nèi)容做到文學(xué)與自然科學(xué)共重，使文學(xué)作品滋養(yǎng)學(xué)生倫理情感，用自然與社會(huì)科學(xué)知識(shí)豐富其知識(shí)世界，為構(gòu)建學(xué)生完善的知識(shí)體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文教育專家周一貫先生所說(shuō)：“語(yǔ)文的本體有了情感和智慧這“兩翼”的舞動(dòng)，又怎會(huì)不‘鯤鵬展翅九萬(wàn)里’，‘巡天遙看一千河’呢？”是的，有了情感和智慧，就有了堅(jiān)守和追求，就能使一切富有創(chuàng)意的語(yǔ)文活動(dòng)，無(wú)不著眼于學(xué)生的精神成長(zhǎng)和思想成長(zhǎng)。衷心地祝愿我們一線語(yǔ)文教師堅(jiān)守語(yǔ)文本真，使我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)如一縷春風(fēng)行走得真實(shí)而詩(shī)意，亦如一泓清泉流淌得真誠(chéng)而率性。

第四篇：平凡中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 2012（精選）

平凡中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

何莊學(xué)區(qū)高田小學(xué)教師劉會(huì)紅的事跡材料

我是一名普通的農(nóng)村女教師，在自己的家庭和工作中一直努力做好自己該做的事。在家庭里我孝敬公婆，支持丈夫的工作；在學(xué)校里我團(tuán)結(jié)同事，積極參加學(xué)校的教研，認(rèn)真上好每一節(jié)課。日子就這樣平淡的過(guò)著，沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情，但是我堅(jiān)持每一件平凡的小事，讓我贏得鄉(xiāng)鄰的贊賞，領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，學(xué)生的敬重。

孝敬老人是中華民族的美德，我也繼承了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。自一九九五年結(jié)婚后的十七年里，我一直和公婆一起生活。回想結(jié)婚前，丈夫家有八十高齡的爺爺，患有腦血栓后遺癥的公公，家里只有婆婆一人忙里忙外，加上丈夫剛剛參加工作，家里沒(méi)有什么積蓄，住房條件緊張，因?yàn)槲倚蕾p丈夫的人品，在村人不解丈夫家沒(méi)有寬敞明亮的大瓦房的目光里，沒(méi)要多少彩禮，便和丈夫幸福的走向了婚姻的殿堂?；楹螅?guī)推牌挪俪旨覄?wù)，十七年里，從沒(méi)和公婆紅過(guò)一次臉，我也很感謝公婆對(duì)我的包容。公公的病犯了好幾次，常常鬧情緒，我常老人聊天，也許是老人對(duì)我有面子，對(duì)他的勸導(dǎo)常使他的心情轉(zhuǎn)陰為晴。在老人病重期間，我像親女兒一樣喂藥端飯。老人去世后，家里還有九十高齡的爺爺因腿折在炕上不能活動(dòng)已六年，我常常把可口的飯菜端到老人面前。爺爺病重時(shí)，我每天上班前，下班后的第一件事就是看望老人。有一年快到春節(jié)了，爺爺對(duì)婆婆說(shuō)：“孫子媳婦對(duì)我這么好，你給她個(gè)錢(qián)，過(guò)年買件新衣服吧?！蔽倚α?。爺爺去世后，只剩下年近七旬的婆婆，哥嫂遠(yuǎn)在縣城上班，工作很忙，平日里我和婆婆在一起的時(shí)間最多了，我總是主動(dòng)做好飯菜，陪婆婆聊聊天，以解老人的孤獨(dú)。每年的母親節(jié)和婆婆的生日，我都會(huì)給婆婆買一件禮物。也許是時(shí)間的緣故，也許是婆婆勤勞善良的品質(zhì)讓我感動(dòng)，在我心中，早已把婆婆當(dāng)成了親生母親。

一個(gè)人成功的背后總會(huì)有另一個(gè)人默默的付出。自丈夫擔(dān)任副校長(zhǎng)以來(lái)，學(xué)校的事務(wù)也多了起來(lái)，我便承包了家里所有的家務(wù)活，默默的支持他的工作。它是對(duì)工作非常負(fù)責(zé)任的人，很多的時(shí)候他都是等學(xué)生走了才回來(lái)，我從沒(méi)有怨言，有時(shí)候他也會(huì)把工作的壓力帶回家，我覺(jué)得傾聽(tīng)就是對(duì)他緩解壓力最好的方法，我愿做他成功背后默默鼓掌的人。默默奉獻(xiàn)的同時(shí)，工作上我也很努力，我一直擔(dān)任高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)，由于我的認(rèn)真努力，每次都取得良好成績(jī)。在努力工作的同時(shí)，我為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難。在2010年11月份，幼兒園教師出現(xiàn)了短缺，急需從小學(xué)調(diào)一名教師到幼兒園工作，可小學(xué)的老師也很緊張，看到領(lǐng)導(dǎo)的為難，經(jīng)過(guò)思考我決定到幼兒園工作。雖然我看到了村人不解的目光，也聽(tīng)到了一些不愿接受的話語(yǔ)，我依然開(kāi)始了幼兒園的工作，也許是作為教師的責(zé)任，也許是作為母親的天性，看到可愛(ài)的孩子們，我很喜歡他們，給他們講故事，背兒歌.......孩子們也很喜歡我，在路上見(jiàn)到我的身影老遠(yuǎn)就喊“老師”，一種幸福感油然而生，也許是我工作認(rèn)真，得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。在2011年下半年工作期間，由于中班老師有事，56個(gè)孩子無(wú)人管理，我又毅然挑起管理中班的重?fù)?dān)，解決了領(lǐng)導(dǎo)的后顧之憂。有的家長(zhǎng)說(shuō)：“看見(jiàn)你，真累??！”是的，累并快樂(lè)著！孩子們是天使，在幼兒園工作的日子里，給我留下了一段美好的時(shí)光。一路走來(lái)，平凡充滿了我的人生，今后的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，我會(huì)向廣大的吳橋兒女一樣繼續(xù)譜寫(xiě)愛(ài)老之歌；工作的任務(wù)任重道遠(yuǎn)，我會(huì)向廣大的普通教師一樣，三尺講壇播種知識(shí)的樂(lè)園，平凡是我的人生，我愿在平凡中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值！

第五篇：立德立言立行 在新區(qū)建設(shè)的大潮中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

立德立言立行 在新區(qū)建設(shè)的大潮中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

慢慢歷史長(zhǎng)河，不管是英雄豪杰，還是蕓蕓眾生，自其呱呱落地到人生的謝幕都在實(shí)現(xiàn)其人生的價(jià)值。人的價(jià)值在哪里？屈原在《離騷》中寫(xiě)道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”抒發(fā)的是其為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而苦苦追求理想的情懷。馬克思?xì)v史唯物論認(rèn)為，人的價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，也就是社會(huì)貢獻(xiàn)與個(gè)人待遇的統(tǒng)一。每一個(gè)社會(huì)人都有自己的價(jià)值觀，她引領(lǐng)我們的理想追求，主宰我們的生活方式，決定我們?nèi)松姆较?。正確的價(jià)值觀可以幫助我們做出正確的人生抉擇，在困難和挫折面前，價(jià)值觀的強(qiáng)大支撐作用更是不可忽視。古今中外，人們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀基本上都是關(guān)愛(ài)別人、貢獻(xiàn)社會(huì)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“看一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他得到什么”。雷鋒說(shuō)：“自己活著，就是使別人過(guò)得更加美好”。正是由于世人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，歷史的車輪才會(huì)滾滾向前。

作為建設(shè)舟山群島新區(qū)的決定性力量——舟山群島新區(qū)的廣大干部應(yīng)該在這個(gè)歷史的舞臺(tái)上怎么實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值呢？馬克思?xì)v史唯物論觀點(diǎn)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的唯一途徑是社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于我們干部來(lái)說(shuō)，主要就是干好自身的本職工作。我們要立足于現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)守崗位，不是每個(gè)人都能成為愛(ài)因斯坦，但是每個(gè)人都有能在自己的崗位上腳踏實(shí)地，埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智。與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。當(dāng)然，在本職崗位上盡職盡責(zé)不能僅僅滿足于完成日常工作和上級(jí)交給的任務(wù)。還要以更高 的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求履職盡責(zé)。我認(rèn)為還有在立德、立言、立行上下功夫。

古言：立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾；立言，謂言得其要，理足可傳；立行，謂拯厄除難，濟(jì)世于時(shí)。目的也就是提高素質(zhì)，塑造良好的人格，增強(qiáng)人格的親和力、感召力和凝聚力。我們干部作為普通公民的同時(shí)還代表國(guó)家行使管理公共事務(wù)的權(quán)利，這就要求我們?cè)谌粘９ぷ髦幸沸卸苏?、言行一致、率先垂范。只有我們干部做好了榜樣，新區(qū)的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)得到凈化，人民群眾建設(shè)新區(qū)的熱情就會(huì)得到激發(fā)。因此，在本職崗位上我們要體現(xiàn)先進(jìn)性，我認(rèn)為尤其要在立德、立言、立行上下功夫。

立德——在本職崗位上強(qiáng)化三種意識(shí)，做新區(qū)新風(fēng)尚的引領(lǐng)者。先師孔子在《大學(xué)》開(kāi)宗明義：“大學(xué)之道，在明明德。”意思就是要求人們加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)，從而抵制和克服邪惡的誘惑，達(dá)到崇高的人生境界。干部，是時(shí)代的精英，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的中流砥柱，是人民群眾的引領(lǐng)者，因此在道德修養(yǎng)上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)，更嚴(yán)的要求。我認(rèn)為，我們新區(qū)干部建設(shè)新區(qū)的事業(yè)中要強(qiáng)化以下三種意識(shí)。

第一，強(qiáng)化服務(wù)群眾的意識(shí)。馬克思?xì)v史唯物觀點(diǎn)認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的。我黨的不斷成長(zhǎng)壯大其主要原因是堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾觀點(diǎn)。我們干部千萬(wàn)不能有“官老爺”的作風(fēng)與行徑。前期網(wǎng)絡(luò)上傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“史上最牛局長(zhǎng)”事件就說(shuō)明當(dāng)前我們部分干部脫離群眾，服務(wù)群眾 的意識(shí)更無(wú)從談起。去年8月一記者打電話給福建省某市環(huán)保局長(zhǎng)了解該市環(huán)保情況，該局長(zhǎng)竟說(shuō)“局長(zhǎng)很不值錢(qián)是不是？你一個(gè)群眾隨便也能打電話給局長(zhǎng)？”一個(gè)脫離了群眾的干部是無(wú)法成就事業(yè)，其自身的價(jià)值也難已實(shí)現(xiàn)。我們新區(qū)的干部要充分利用好“網(wǎng)格化管理，組團(tuán)式服務(wù)”的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將其作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的橋梁。在平時(shí)的工作中向群眾學(xué)習(xí)，在服務(wù)群眾的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

第二，強(qiáng)化公道正派的意識(shí)。公道正派是干部最基本、最重要、最核心的品質(zhì),是干部的立身之本、為人之道、處事之基.?！肮勒伞币彩鞘侵腥A傳統(tǒng)文化所推崇的處事之道。先哲云： “大賢秉高鑒，公燭無(wú)私光”，“政者，正也”，“公生明，廉生威”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為新時(shí)代的一名干部，國(guó)家在賦予我們管理社會(huì)事務(wù)職責(zé)的同時(shí)，也賦予我們一定的管理公共事務(wù)的權(quán)利。在行使這些權(quán)力的時(shí)候要時(shí)刻牢記權(quán)力是人民群眾賦予我們的，切不可為自身的利益而處事不公。要強(qiáng)化依法行政的意識(shí)，以相關(guān)的法律規(guī)范為準(zhǔn)繩，不徇私情。在處理行政事物的過(guò)程中與當(dāng)事人有厲害關(guān)系的一定要回避參與相關(guān)的行政行為。在行使自由裁量權(quán)的時(shí)候應(yīng)按照法律行事，必須在所限制的范圍內(nèi)行使，而不能按照個(gè)人觀點(diǎn)行事。干部只有在日常的行政行為中公道正派，才能樹(shù)立起威信，才能得到新區(qū)人民群眾的擁護(hù)。

第三，要強(qiáng)化廉潔自律的意識(shí)。無(wú)論是古代還是當(dāng)代，我們都需要道德情操高尚，能夠安貧樂(lè)道的干部來(lái)來(lái)為廣大人民群眾服務(wù)。古往今來(lái)，只有堅(jiān)守職業(yè)道德操守的干部才能保有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情操，海瑞、左宗棠是出淤泥而不染的好官，焦裕祿、孔繁森是清正廉潔的黨的好兒女。他們都是在從政為官中堅(jiān)守高尚的職業(yè)道德的典范和楷模。相比之下，成克杰等人無(wú)不是在職業(yè)道德淪喪的情況下，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，思想意識(shí)蛻變，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主不斷滋長(zhǎng)，在金錢(qián)、財(cái)物和美色的誘惑下墮落成可恥的腐敗分子。要做一名稱職的干部，就要一日三省吾身，把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中。常修為人之德，常懷律己之心；常除非分之想，常省自身之過(guò)。時(shí)刻牢記“清正廉潔”是干部最基本的職業(yè)道德要求。只有我們新區(qū)的干部都能廉潔奉公，才能引領(lǐng)新區(qū)新風(fēng)尚。

立言——在本職崗位上講好“三話”，做新區(qū)形象的示范者。一個(gè)人談吐不凡就說(shuō)明他有一定的知識(shí)素樣，一定的思維智慧，所以一個(gè)人的語(yǔ)言能力就代表著一個(gè)人的整體形象?！傲⒀浴本鸵笪覀冃聟^(qū)干部在工作中真務(wù)實(shí)常講老實(shí)話，業(yè)務(wù)嫻熟善講“在行話”，堅(jiān)持原則敢講“正氣話”。語(yǔ)言是干部形象的化身，要樹(shù)好良好的新區(qū)干部形象就要在“立言”上做到以下幾點(diǎn)。

首先要求真務(wù)實(shí)常講“老實(shí)話”。現(xiàn)代社會(huì)，人們面臨著各種競(jìng)爭(zhēng)與誘惑，利益的紛爭(zhēng)難免會(huì)影響人們的言行。個(gè)別干部有的一味迎合上級(jí)，上級(jí)喜歡聽(tīng)什么，就講什么，甚至編造假情況。有的不敢直面客觀存在的事實(shí)，對(duì)工作中反映出的矛盾和問(wèn)題，文過(guò)飾非；有的在與群眾溝通時(shí)，拐彎抹角，使人難辨其意。這些都是不講“老實(shí)話”的具體表現(xiàn)，是有害而無(wú)益的。作為干部要堅(jiān)持不唯書(shū)，不唯上，只

唯實(shí)。在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，始終從客觀實(shí)際出發(fā)，從變化、發(fā)展的實(shí)際出發(fā)。要敢于講真話、講實(shí)話，光明磊落、襟懷坦蕩；要言必信、行必果，言行一致、誠(chéng)實(shí)守信。雷鋒是講老實(shí)話的典范，其一生都在用實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)社會(huì)，更敢于講真話、道真情、議真事，成為時(shí)代學(xué)習(xí)的楷模，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

其次要業(yè)務(wù)嫻熟善講“在行話”。新聞媒體曾報(bào)道了河北某地發(fā)改局官員談鋼鐵產(chǎn)能答非所問(wèn)的新聞，后被網(wǎng)民戲稱為“背書(shū)帝”。這是不講在行話的一種表現(xiàn)?，F(xiàn)代政府公共管理職能的不斷擴(kuò)展和強(qiáng)化，使每名干部都要承擔(dān)相對(duì)專業(yè)的業(yè)務(wù)。社會(huì)的轉(zhuǎn)型也要求干部在進(jìn)行行政行為的時(shí)候要依法行政。這就要求我們廣大的干部一方面要精通相關(guān)專業(yè)知識(shí)，另一方面還要強(qiáng)化法律意識(shí)，熟悉有關(guān)法律法規(guī)。這樣我們?cè)诿鎸?duì)一些具體的行政行為的時(shí)候才可以講在行話，人民群眾才會(huì)服氣。隨著當(dāng)代社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人民群眾的法制意識(shí)、維權(quán)意識(shí)不斷加強(qiáng)。這更要求我們廣大的干部業(yè)務(wù)嫻熟，還要深入基層，了解真實(shí)的社情民意，做到心里有一本明細(xì)帳，這樣我們實(shí)際工作中才能講出在行話，促進(jìn)開(kāi)展工作的實(shí)效性。

最后要堅(jiān)持原則敢講“正氣話”?！耙簧碚龤猓瑑尚淝屣L(fēng)”是對(duì)良好干部形象的寫(xiě)照。正，代表一切美好與向上、正義與善良的東西；氣，乃氣度、氣節(jié)、氣量、氣概與氣氛的總和。當(dāng)“正”與“氣”融為一體，形成一種風(fēng)氣與風(fēng)尚的時(shí)候，它就是正氣。反之，是邪氣。正氣與邪氣自古勢(shì)不兩立。正氣被世人所倡導(dǎo)，所贊美。邪氣被世人所不齒。正氣能富強(qiáng)一個(gè)民族，邪氣能顛覆一個(gè)國(guó)家。之單位，之個(gè)

人，同理。那么什么是講正氣話？那就是就是揚(yáng)正義之帆，奏和諧之音。簡(jiǎn)言之，就是以正確、健康的價(jià)值觀和是非判斷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言談。不講空話、套話、官話，不傳播謠言，不亂發(fā)牢騷，破壞團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，渙散斗志的話不說(shuō)，樹(shù)立良好的干部形象。

立行——在本職崗位上發(fā)揚(yáng)五種作風(fēng)，做新區(qū)建設(shè)的實(shí)踐者。行動(dòng)是證明一個(gè)干部能力素質(zhì)的最好證據(jù)。正身直行，眾邪自息。不信不立，不誠(chéng)不行。要言必信、行必果，言行一致，切不可做語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮人。今年是區(qū)委、區(qū)政府倡導(dǎo)的轉(zhuǎn)變作風(fēng)年。作為干部要在工作實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)以下五種作風(fēng)

第一要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。提倡求真務(wù)實(shí),力戒形式主義和官僚主義是我們黨一貫倡導(dǎo)的工作作風(fēng),也是我們黨的一項(xiàng)光榮傳統(tǒng).但近幾年來(lái),求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)被削弱了,形式主義和官僚主義有所抬頭.表現(xiàn)在一些干部不調(diào)查研究,脫離群眾,脫離實(shí)際,制假販假,甚至貪污腐敗等。在實(shí)際工作中我們必須堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾、實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),辦實(shí)事，求實(shí)效。我們新區(qū)的建設(shè)不是一蹶而就，而是要靠廣大的干部發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)帶領(lǐng)新區(qū)人民把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

第二要發(fā)揚(yáng)雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。工作效率，看起來(lái)是個(gè)時(shí)間和速度問(wèn)題，實(shí)際上是一個(gè)工作態(tài)度和作風(fēng)問(wèn)題。樹(shù)立雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，關(guān)鍵在于更新觀念，完成了從以管理為主到以服務(wù)為主的轉(zhuǎn)變。角色轉(zhuǎn)變了，位置擺正了，工作態(tài)度和作風(fēng)就會(huì)隨之而發(fā)生變化。角色不變，位置沒(méi)有擺正，即便迫于形勢(shì)有些變化也是暫時(shí)的，風(fēng)頭一過(guò)故態(tài)復(fù)

萌。一位部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，干好工作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要以最好的質(zhì)量，最快的速度完成好各項(xiàng)工作和任務(wù)。我認(rèn)為這就是說(shuō)在工作中要發(fā)揚(yáng)雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，把工作當(dāng)成打仗，確實(shí)提高工作效率。因?yàn)橹挥羞@樣，我們的新區(qū)各政府部門(mén)才會(huì)高效有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

第三要發(fā)揚(yáng)敢作敢當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。拿出勇立潮頭、勇當(dāng)先鋒的銳氣。要做敢于負(fù)責(zé)的表率，視責(zé)任為生命，忠于職守、恪盡職責(zé)，敢做敢當(dāng)，在崗一分鐘，奮斗六十秒。要勇于擔(dān)當(dāng)重任。每一名干部都要敢于挑起重?fù)?dān)，提升“精、氣、神”，力戒“庸、懶、散”，千斤重?fù)?dān)大家挑、人人心中有目標(biāo)，發(fā)展壓力大家扛、個(gè)個(gè)肩上有分量。要敢于擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)。只要為了舟山群島新區(qū)的發(fā)展，只要沒(méi)有私心，就不要怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，國(guó)家給了我們新區(qū)“先行先試”的大好政策。我們新區(qū)干部就要做銳意創(chuàng)新的表率。把本職崗位當(dāng)成實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的疆場(chǎng)。

第四要發(fā)揚(yáng)艱苦風(fēng)斗的作風(fēng)。胡錦濤總書(shū)記告誡我們：成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。無(wú)論條件發(fā)生了怎樣的變化，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)都丟不得。新區(qū)的建設(shè)剛剛起步，我們的家底也很薄。要把新區(qū)按國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展成長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)極任重道遠(yuǎn)。就必須優(yōu)化資源配置，把好鋼用在刀刃上。我們廣大的新區(qū)干部也必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。不要過(guò)多的去計(jì)較福利和待遇，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的風(fēng)格。

第五要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的作風(fēng)。高爾基曾經(jīng)說(shuō):“個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想范圍

之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人”。我們新區(qū)干部應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。每項(xiàng)工作的完成都離不開(kāi)相互團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開(kāi)與他人的溝通與交流。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，一個(gè)缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的人，是不可能取得立足和成功。對(duì)人要客觀公正，做到相互諒解、坦誠(chéng)相待。對(duì)事要大事講原則、小事講風(fēng)格。許多現(xiàn)實(shí)的事例證明，一個(gè)單位，一個(gè)科室，如果僅僅依靠一個(gè)人的殫精竭慮而沒(méi)有其他人的積極參與和響應(yīng)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)不是成功的團(tuán)隊(duì)。同時(shí)我們還要正確認(rèn)識(shí)批評(píng)的聲音，摒棄“一團(tuán)和氣”之類的中庸之道。中庸之道往往是無(wú)原則團(tuán)結(jié)的根源。因此，應(yīng)該提倡開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的。只要我們新區(qū)廣大干部團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)作，新區(qū)的建設(shè)必將快速駛?cè)肟燔嚨馈?/p>

“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”。建設(shè)舟山群島新區(qū)的大幕已經(jīng)拉開(kāi)，我們廣大的新區(qū)干部要以時(shí)不我待的緊迫感，積極投身與新區(qū)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中去，在本質(zhì)崗位上立德、立言、立行，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值與建設(shè)新區(qū)的事業(yè)統(tǒng)一起來(lái)，續(xù)寫(xiě)新的輝煌的篇章。