第一篇：《踐行為人師表 爭(zhēng)做人民滿意的好教師》學(xué)習(xí)心得by陳海俏

《踐行為人師表 爭(zhēng)做人民滿意的好教師》學(xué)習(xí)心得

寧?？h實(shí)驗(yàn)（聞裕順）幼兒園

陳海俏

何為師？以何為師？如何為師？

在幾天的文件學(xué)習(xí)中我深的體會(huì)，學(xué)習(xí)的文件并非是以一個(gè)必須要去達(dá)到、完成的目標(biāo)賦予每一位不論是幼教還是中小學(xué)的教師，而是以一種引引導(dǎo)的、發(fā)展的方式建議著每一位教師，其中不只是如果爭(zhēng)做讓家長(zhǎng)、社會(huì)信步的教師。

不論幼教還是中小學(xué)教師，共性就是“博愛”兩字，從古至今，學(xué)堂一師收重徒，德才兼?zhèn)淠苷呔又?，而古來至今的唯一不同就是，古時(shí)的老師都是苛嚴(yán)身教，寵愛智上之人，而現(xiàn)今的教師以“博愛”二字言傳身教，更有幼教老師藝人分飾多角，對(duì)于現(xiàn)在的很多年輕教師而言，要認(rèn)清自己該如何做好一名德才兼?zhèn)涞慕處煾请y上加難，如果不適時(shí)的加以引導(dǎo)恐難領(lǐng)悟。

文件中“國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見”對(duì)很多教師都是非常有用的。第一塊的“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)”，款項(xiàng)分明，內(nèi)容直接。

從指導(dǎo)思想來看，不僅涵蓋了甚多的政治理論，還這恩對(duì)性的指出教育思想的內(nèi)涵。還特別指出要維護(hù)教師教育對(duì)學(xué)生要公平性，這讓我想到先前習(xí)讀的“指南”中剃刀，兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展存在著差異性，所以不論兒童或者小學(xué)以上的孩子，他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展都是有一定的、個(gè)別的差異性存在的，教師如果不一視同仁很容易讓自己的學(xué)生受到自尊心、自信心上的影響，教育是公屏的，接受教育的孩子都是國(guó)家未來不可預(yù)測(cè)的人才，教師的愛不能如老者般只停留在當(dāng)下的智者身上，這一點(diǎn)提醒了很多資深、固執(zhí)的學(xué)者、教師；從總體目標(biāo)來看，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在社會(huì)的教師隊(duì)伍日益龐大，但這讓我想到，教師隊(duì)伍在日益龐大的同事，教師自身存在的專業(yè)水平又如何呢？在繼續(xù)學(xué)習(xí)文件的下段就有提到，教師不是從職之后就停止了資深的學(xué)習(xí)，而是在與學(xué)生傳教知識(shí)、為人處事的同事也在自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)步；從終點(diǎn)任務(wù)就非常明確的指出，很多人會(huì)誤以為文件中的終點(diǎn)任務(wù)是必做的，只要達(dá)到任務(wù)就是最佳，殊不知，如若只是一味的達(dá)到目標(biāo)，那么教師只是沒有把文件的內(nèi)容進(jìn)行完整性的、全面的學(xué)習(xí)，只是把文件作為了一種“標(biāo)準(zhǔn)”來衡量自身，而缺乏了很多內(nèi)在因素。

第二塊是“加強(qiáng)教師思想政治教育和師德建設(shè)”，很多老師再很努力的學(xué)習(xí)關(guān)于自身職業(yè)的書籍與文件，而往往忽略了很多政治教育的內(nèi)容學(xué)習(xí)，這讓很多外界人士認(rèn)為，教師并非博才多識(shí)，很多政治內(nèi)容貫穿著當(dāng)下教育的重要所在，提高自殺呢的政治文化水平，讓自己成為一個(gè)關(guān)心政治內(nèi)容的人；師德并非口頭默念的經(jīng)文，是從實(shí)踐中進(jìn)行的，很多單位的老教師為何就有很好的師德典范榮譽(yù)呢？不是因?yàn)樗麄兂３０选皬垞P(yáng)師德師風(fēng)”掛在嘴邊，而是用一年又一年的真心去澆灌出來的寶貴品德。

第三塊就是我上述提到的“大力提高教師專業(yè)化水平”，每年的人才都如同教師龐

大的隊(duì)伍一般不斷地在增進(jìn)，只有不斷提升、健全、鞏固自身的專業(yè)素養(yǎng)才能不被淘汰，而且只要深入學(xué)習(xí)就會(huì)覺得，文字、理論、經(jīng)驗(yàn)、案例等等都是非常有趣的存在，他們息息相關(guān)，互相串聯(lián)，當(dāng)然，每個(gè)人不是十全十美的，例如，我們單位就有美術(shù)特別好的，也有音樂特別好的，也有論文寫的特別好的，但是他們并不會(huì)如學(xué)生一般偏科，能拿得出手的都是不錯(cuò)的！

第四塊是“建立健全教師管理制度”，只要是一個(gè)群體、一個(gè)單位，不論國(guó)企、機(jī)關(guān)、事業(yè)、私信等單位，都是存在著管理與被管理的關(guān)系，這就是社會(huì)，只有分管理制度，才能不讓一個(gè)龐大的團(tuán)體紛亂，做事才能有分工，只有存在管理的基礎(chǔ)才能提高做事的效率與質(zhì)量。其實(shí)不止是承認(rèn)，在孩子中也有存在“管理”制度，例如，我們幼兒園，每一組會(huì)定期選拔小組長(zhǎng)，讓孩子們嘗試組織的能力，管理ide能力，讓他們學(xué)會(huì)合作、管理、分工，從小做起，這也說明了建立健全的教師管理制度的重要性。

看到第五塊“切實(shí)保障教師合法權(quán)益和待遇”估計(jì)有很多同行都覺得欣慰吧，自我從教以來，一直覺得教師是辛勞耕作的園丁，待遇問題也常常是很多人津津樂道的話題，不管是從我們教師自身出發(fā)，有孩子的家長(zhǎng)就曾經(jīng)對(duì)我們說過，認(rèn)為我們教師就應(yīng)該與公務(wù)員享受同等的待遇，特別是幼兒教師，他們是從孩子們不懂事、還是娃娃的時(shí)候抓起的，承擔(dān)了很多很多的角色，有時(shí)覺得自己身為人母都不曾為孩子做到那么多，這讓我聽到后不僅觸動(dòng)了內(nèi)心深處最柔軟的那層漣漪，還對(duì)哪位家長(zhǎng)有深深的感激，因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)被家長(zhǎng)認(rèn)可著，可能這就是身為教師的我們所謂的幸福吧。

第六塊是“確保教師隊(duì)伍建設(shè)政策措施落到實(shí)處”，做人要腳踏實(shí)地，做事也是，頒布的一個(gè)個(gè)政策、條文不僅要落實(shí)，最最重要的還是要每一個(gè)人能夠理解、懂得，很多地方會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、環(huán)境等各種因素而把必要的任務(wù)作為形勢(shì)走一遍，當(dāng)你拉住一個(gè)教師來問剛剛的活動(dòng)是何意義？他恐怕連基本的主題都說不出，這就是腐敗的分為，落實(shí)不是靠個(gè)人，是要靠群體，一個(gè)人的動(dòng)力有時(shí)往往不是來源于個(gè)人，而是靠整個(gè)集體的激勵(lì)與發(fā)揮，團(tuán)體的力量是龐大的，就如培訓(xùn)研討，如果一個(gè)人會(huì)覺得枯燥乏味，而一群人再一起，一個(gè)三十分鐘的探討活動(dòng)會(huì)讓很多人巨額的時(shí)間過于短暫，落實(shí)教師措施亦是如此。

相信通過這次的文件學(xué)習(xí)，不僅我個(gè)人，還有很多與我一起的老師們都會(huì)有感同身受的地方吧！

第二篇：《踐行為人師表 爭(zhēng)做人民滿意的好教師》學(xué)習(xí)心得by陳海俏

《踐行為人師表 爭(zhēng)做人民滿意的好教師》學(xué)習(xí)心得

寧?？h實(shí)驗(yàn)（聞裕順）幼兒園

陳海俏

何為師？以何為師？如何為師？

在幾天的文件學(xué)習(xí)中我深的體會(huì)，學(xué)習(xí)的文件并非是以一個(gè)必須要去達(dá)到、完成的目標(biāo)賦予每一位不論是幼教還是中小學(xué)的教師，而是以一種引引導(dǎo)的、發(fā)展的方式建議著每一位教師，其中不只是如果爭(zhēng)做讓家長(zhǎng)、社會(huì)信步的教師。

不論幼教還是中小學(xué)教師，共性就是“博愛”兩字，從古至今，學(xué)堂一師收重徒，德才兼?zhèn)淠苷呔又?，而古來至今的唯一不同就是，古時(shí)的老師都是苛嚴(yán)身教，寵愛智上之人，而現(xiàn)今的教師以“博愛”二字言傳身教，更有幼教老師藝人分飾多角，對(duì)于現(xiàn)在的很多年輕教師而言，要認(rèn)清自己該如何做好一名德才兼?zhèn)涞慕處煾请y上加難，如果不適時(shí)的加以引導(dǎo)恐難領(lǐng)悟。

文件中“國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見”對(duì)很多教師都是非常有用的。第一塊的“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)”，款項(xiàng)分明，內(nèi)容直接。

從指導(dǎo)思想來看，不僅涵蓋了甚多的政治理論，還這恩對(duì)性的指出教育思想的內(nèi)涵。還特別指出要維護(hù)教師教育對(duì)學(xué)生要公平性，這讓我想到先前習(xí)讀的“指南”中剃刀，兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展存在著差異性，所以不論兒童或者小學(xué)以上的孩子，他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展都是有一定的、個(gè)別的差異性存在的，教師如果不一視同仁很容易讓自己的學(xué)生受到自尊心、自信心上的影響，教育是公屏的，接受教育的孩子都是國(guó)家未來不可預(yù)測(cè)的人才，教師的愛不能如老者般只停留在當(dāng)下的智者身上，這一點(diǎn)提醒了很多資深、固執(zhí)的學(xué)者、教師；從總體目標(biāo)來看，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在社會(huì)的教師隊(duì)伍日益龐大，但這讓我想到，教師隊(duì)伍在日益龐大的同事，教師自身存在的專業(yè)水平又如何呢？在繼續(xù)學(xué)習(xí)文件的下段就有提到，教師不是從職之后就停止了資深的學(xué)習(xí)，而是在與學(xué)生傳教知識(shí)、為人處事的同事也在自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)步；從終點(diǎn)任務(wù)就非常明確的指出，很多人會(huì)誤以為文件中的終點(diǎn)任務(wù)是必做的，只要達(dá)到任務(wù)就是最佳，殊不知，如若只是一味的達(dá)到目標(biāo)，那么教師只是沒有把文件的內(nèi)容進(jìn)行完整性的、全面的學(xué)習(xí)，只是把文件作為了一種“標(biāo)準(zhǔn)”來衡量自身，而缺乏了很多內(nèi)在因素。

第二塊是“加強(qiáng)教師思想政治教育和師德建設(shè)”，很多老師再很努力的學(xué)習(xí)關(guān)于自身職業(yè)的書籍與文件，而往往忽略了很多政治教育的內(nèi)容學(xué)習(xí)，這讓很多外界人士認(rèn)為，教師并非博才多識(shí)，很多政治內(nèi)容貫穿著當(dāng)下教育的重要所在，提高自殺呢的政治文化水平，讓自己成為一個(gè)關(guān)心政治內(nèi)容的人；師德并非口頭默念的經(jīng)文，是從實(shí)踐中進(jìn)行的，很多單位的老教師為何就有很好的師德典范榮譽(yù)呢？不是因?yàn)樗麄兂３０选皬垞P(yáng)師德師風(fēng)”掛在嘴邊，而是用一年又一年的真心去澆灌出來的寶貴品德。

第三塊就是我上述提到的“大力提高教師專業(yè)化水平”，每年的人才都如同教師龐大的隊(duì)伍一般不斷地在增進(jìn)，只有不斷提升、健全、鞏固自身的專業(yè)素養(yǎng)才能不被淘汰，而且只要深入學(xué)習(xí)就會(huì)覺得，文字、理論、經(jīng)驗(yàn)、案例等等都是非常有趣的存在，他們息息相關(guān)，互相串聯(lián)，當(dāng)然，每個(gè)人不是十全十美的，例如，我們單位就有美術(shù)特別好的，也有音樂特別好的，也有論文寫的特別好的，但是他們并不會(huì)如學(xué)生一般偏科，能拿得出手的都是不錯(cuò)的！

第四塊是“建立健全教師管理制度”，只要是一個(gè)群體、一個(gè)單位，不論國(guó)企、機(jī)關(guān)、事業(yè)、私信等單位，都是存在著管理與被管理的關(guān)系，這就是社會(huì)，只有分管理制度，才能不讓一個(gè)龐大的團(tuán)體紛亂，做事才能有分工，只有存在管理的基礎(chǔ)才能提高做事的效率與質(zhì)量。其實(shí)不止是承認(rèn)，在孩子中也有存在“管理”制度，例如，我們幼兒園，每一組會(huì)定期選拔小組長(zhǎng)，讓孩子們嘗試組織的能力，管理ide能力，讓他們學(xué)會(huì)合作、管理、分工，從小做起，這也說明了建立健全的教師管理制度的重要性。

看到第五塊“切實(shí)保障教師合法權(quán)益和待遇”估計(jì)有很多同行都覺得欣慰吧，自我從教以來，一直覺得教師是辛勞耕作的園丁，待遇問題也常常是很多人津津樂道的話題，不管是從我們教師自身出發(fā)，有孩子的家長(zhǎng)就曾經(jīng)對(duì)我們說過，認(rèn)為我們教師就應(yīng)該與公務(wù)員享受同等的待遇，特別是幼兒教師，他們是從孩子們不懂事、還是娃娃的時(shí)候抓起的，承擔(dān)了很多很多的角色，有時(shí)覺得自己身為人母都不曾為孩子做到那么多，這讓我聽到后不僅觸動(dòng)了內(nèi)心深處最柔軟的那層漣漪，還對(duì)哪位家長(zhǎng)有深深的感激，因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)被家長(zhǎng)認(rèn)可著，可能這就是身為教師的我們所謂的幸福吧。

第六塊是“確保教師隊(duì)伍建設(shè)政策措施落到實(shí)處”，做人要腳踏實(shí)地，做事也是，頒布的一個(gè)個(gè)政策、條文不僅要落實(shí)，最最重要的還是要每一個(gè)人能夠理解、懂得，很多地方會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、環(huán)境等各種因素而把必要的任務(wù)作為形勢(shì)走一遍，當(dāng)你拉住一個(gè)教師來問剛剛的活動(dòng)是何意義？他恐怕連基本的主題都說不出，這就是腐敗的分為，落實(shí)不是靠個(gè)人，是要靠群體，一個(gè)人的動(dòng)力有時(shí)往往不是來源于個(gè)人，而是靠整個(gè)集體的激勵(lì)與發(fā)揮，團(tuán)體的力量是龐大的，就如培訓(xùn)研討，如果一個(gè)人會(huì)覺得枯燥乏味，而一群人再一起，一個(gè)三十分鐘的探討活動(dòng)會(huì)讓很多人巨額的時(shí)間過于短暫，落實(shí)教師措施亦是如此。

相信通過這次的文件學(xué)習(xí)，不僅我個(gè)人，還有很多與我一起的老師們都會(huì)有感同身受的地方吧！

第三篇：踐行為人師表,爭(zhēng)做人民滿意好教師

“踐行為人師表，爭(zhēng)做人民滿意好教師”

暑期師德培訓(xùn)心得體會(huì)

開學(xué)前學(xué)習(xí)了“踐行為人師表，爭(zhēng)做人民滿意好教師”師德專項(xiàng)教育活動(dòng)，這次師德培訓(xùn)以黨的十八大精神為指導(dǎo)，以立德樹人為根本任務(wù)，以建設(shè)一支師德高尚的教師隊(duì)伍為重點(diǎn)，五天的培訓(xùn)時(shí)間過的還是挺快的，想來假若沒這培訓(xùn)，我便也一日一日的度過了去。然回首這每一天的學(xué)習(xí)，都是有收獲的，因此坐得腰酸背痛時(shí)卻也不再有抱怨。其中的各種滋味，值得咀嚼與品味。從給我們講座的教授和優(yōu)秀教師身上，讓我感悟到她們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和博學(xué)篤行的大家風(fēng)范。

第一天我們邀請(qǐng)了寧波大學(xué)的孔偉英教授給我們作了教師禮儀方面的講座，孔教授首先闡述了禮儀對(duì)教師個(gè)人以及學(xué)校的重要意義，強(qiáng)調(diào)教師是知識(shí)、文明、禮儀的傳播者和教導(dǎo)者，被稱做“精神貴族”，這個(gè)特殊的群體對(duì)禮儀有著極為嚴(yán)格的規(guī)范和要求，職業(yè)要求我們教師必須樹立“學(xué)校無小事，事事兼育人；教師無小節(jié)，處處是楷模”的思想。隨后，孔教授針對(duì)教師工作特點(diǎn)，從儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等方面入手，深入淺出地傳授了個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、文明交往禮儀等方面的知識(shí)，例舉了生活中典型例子，以證明禮儀的重要性、必要性，讓大家在歡笑中加深對(duì)禮儀的認(rèn)知，兩個(gè)多小時(shí)的報(bào)告深入淺出，幽默風(fēng)趣，使我們受益匪淺。

第二天我們學(xué)習(xí)了俞毅校長(zhǎng)敢于做夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，實(shí)干圓夢(mèng)的優(yōu)秀事跡后，心里油然而生一股敬意。俞毅校長(zhǎng)十幾年如一日，孜孜以求，探索實(shí)踐“品質(zhì)職教”，在他身上體現(xiàn)的可貴品質(zhì)，是值得我們學(xué)習(xí)的。俞毅校長(zhǎng)的優(yōu)秀事跡進(jìn)一步鞭策了我們，更讓我堅(jiān)定的認(rèn)為，在學(xué)生面前要做好榜樣作用，要時(shí)刻注意自己的一言一行，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著，對(duì)孩子的關(guān)心、理解以及善待孩子等。

接下來的幾天，我們邀請(qǐng)了市“十佳教師”、城區(qū)優(yōu)秀教師到校作事跡介紹，受益匪淺。優(yōu)秀教師們以自己的睿智樸實(shí)和幽默豁達(dá)，她們以自己和孩子的點(diǎn)滴生活經(jīng)歷，和我們探討教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷努力；她們那一心只為教育的先進(jìn)事跡深深地感動(dòng)著我，震撼著我。在同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同

一種操守下，就是奉獻(xiàn)、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將在優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化自己作為一名教師的責(zé)任心，要心動(dòng)，更要行動(dòng)；要激情，更要深情；要堅(jiān)定，更要淡定。優(yōu)秀教師們就是這樣踐行的。

五天的學(xué)習(xí)下來，我認(rèn)真反思了自己思想政治素質(zhì)，使我深刻認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的建設(shè)是個(gè)學(xué)校重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。

作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

第四篇：踐行為人師表,爭(zhēng)做人民滿意好教師

暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能?？鬃诱f：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從?！弊鳛榻處熚覀円谌粘＝虒W(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。

通過了暑期的師德培訓(xùn)后，我也總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：

一、教師要有愛

教育的本質(zhì)就是愛，沒有愛，就沒有成功的教育，既然選擇，就必須熱愛。在新教師培訓(xùn)中，李衛(wèi)新科長(zhǎng)說過教師應(yīng)有五個(gè)“愛”，愛教育這份事業(yè)、愛教師這一職業(yè)、愛學(xué)校這一“大家”、愛學(xué)生這一“作品”、愛自己的“小家”，這些也是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力和保證，只有熱愛，才能進(jìn)取，才能創(chuàng)新，才能奉獻(xiàn)。因此，在平常的教學(xué)工作中，特別是作為小學(xué)老師，我們更要用愛去澆灌這些嬌嫩的祖國(guó)花朵，因?yàn)橛形覀兊膼郏麄儾拍芨旄聣殉砷L(zhǎng)。所以教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能厚此薄彼，更不能只以成績(jī)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子，用不同的尺子去衡量不同的孩子，只要你會(huì)用尺子，學(xué)會(huì)真正地用心去衡量，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處，甚至是可造之才。因此，我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系，從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，用心去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。也許他們就是未來的牛頓，未來的愛因斯坦。

二、教師要有心

首先，教師不可或缺當(dāng)然是愛心了，其次我們還需要事業(yè)心，耐心細(xì)心，也包括郭慧校長(zhǎng)曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過教師這份職業(yè)所必須具備的責(zé)任心。我們教師必須擁有足夠的責(zé)任心，才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

三、教師要有較高的素質(zhì)

1、豐富的知識(shí)。一名教師的知識(shí)儲(chǔ)備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量，因此，作為一名教師，必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn)，要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，積極進(jìn)取，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。并且隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。我們教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

2、靈活的方法。作為一名新教師，我沒有非常豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以在教學(xué)過程中難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的意外狀況，卻沒有靈活的方法應(yīng)對(duì)，所以我們更需要做到多問多讀多思考，在問中汲取老教師的豐富經(jīng)驗(yàn)，在讀中學(xué)習(xí)更好的方法，在思考中進(jìn)步，并創(chuàng)新出更多好的處理事情的辦法。

3、良好的習(xí)慣。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

一個(gè)優(yōu)秀的教師必須是擁有自己對(duì)人生的目標(biāo)與追求的。師德建設(shè)是一個(gè)永恒的主題，它任重而道遠(yuǎn)。在當(dāng)前落實(shí)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略中，全面實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，全社會(huì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的新形式下，教師職業(yè)道德建設(shè)要常抓不懈，以教師隊(duì)伍的職業(yè)道德的全面提升，為教育的改革與發(fā)展保駕護(hù)航。

第五篇：踐行為人師表,爭(zhēng)做人民滿意好教師

踐行為人師表，爭(zhēng)做人民好教師心得體會(huì)

踐行為人師表的途徑和方法很多，每個(gè)教師情況不一樣，途徑和方法也不一樣。但是不管你是什么樣的情況或采用什么樣的途徑和方法，改變你的心態(tài)，這是至關(guān)重要的。

第一、做一名有方向感的教師。方向感對(duì)一名教師踐行為人師表非常重要。正如一句英國(guó)諺語所言：“對(duì)于一艘沒有航向的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)!”要做一名有方向感的教師，關(guān)鍵在于自身的選擇，是選擇精神立身，還是選擇富貴立身。我國(guó)目前正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，整個(gè)社會(huì)顯得異常浮躁，相對(duì)來說，教育是一塊難得的凈土。教師唯有做到“不以物喜，不以己悲”，方可永葆心靈的恬靜與快樂，在教育這塊熱土上穩(wěn)住腳跟，潛心投入。

第二、做一名有責(zé)任感的教師。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知：有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育事業(yè)，真正愛學(xué)生，這會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的感召作用和教化力量。教師最大、最好的責(zé)任感，那就是盡快地發(fā)展自己，成為一名成熟的、具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。第斯多惠說：“正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。第三、嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派。學(xué)生對(duì)教師一般總是懷有特別的期望

和信賴，從而使教師經(jīng)常于一雙雙學(xué)生眼睛的嚴(yán)格監(jiān)督之下。這就要求教師必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)于律己，在道德行為上保持高度的自覺性，在人格塑造上努力朝著更全面、更和諧、更完美的方向發(fā)展。