第一篇：蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

————基礎(chǔ)教育的奧秘

基礎(chǔ)教育似乎是十分淺顯的，幾乎什么人都可以對(duì)此評(píng)頭品足，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花費(fèi)畢生的精力都沒能把它研究透徹，以至于每一次的教育教學(xué)改革都要進(jìn)行一次又一次的動(dòng)員，進(jìn)行一番又一番的“洗腦”。然而，當(dāng)我讀了《給教師的建議》之后，就會(huì)給我們一種豁然開朗感覺：

《請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問題。

《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》，通過鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價(jià)值。

《用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生》，運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐，有說服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情，而作者在書中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起，對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。

《教育和自我教育（上、下）》，揭示了一個(gè)被人們長期忽略的教育原則：啟發(fā)學(xué)生自我教育的問題。作者深有感觸地說：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”具有一定的警示作用，而“在指導(dǎo)學(xué)生的自我教育的過程中，我想勸告青年老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們防止一種最主要的困難，那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學(xué)生進(jìn)行自我教育的時(shí)候以方法上的指導(dǎo)；

《要保持“水源的清潔”》，通過一個(gè)被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁練習(xí)本所寫成的信以及與其進(jìn)行交談的案例，深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理，讀來可以讓人們的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。

這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教，還可以讓我們?cè)谟龅筋愃频膯栴}而又沒有合適的解決辦法時(shí)，通過對(duì)本書的閱讀可以得到有益的啟示。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

————教學(xué)藝術(shù)的真諦

教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過程，也是作為教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學(xué)工作的人還經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生許多的“遺憾”，而把教學(xué)說成是一種“遺憾”的藝術(shù)。如何把握這門藝術(shù)，提高課堂教學(xué)的效果，是每一位從教的人所追求的一種目標(biāo)和境界。怎么才能使得這種良好的愿望成為現(xiàn)實(shí)呢？蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材，也是從事教學(xué)工作多年的教師進(jìn)行研究和探索的依據(jù)。

《把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里》是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?！捌┤缒阏郎?zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱－－首先看語文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想，要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利地學(xué)習(xí)，那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)當(dāng)知道些什么。”這段話具體而又科學(xué)地論述了教師在完成某一年級(jí)的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級(jí)和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，怎樣在一個(gè)全局的體系上來確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。

《不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘》則通過形象化比喻進(jìn)行闡述：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。可是，善良的母親常常會(huì)變成兇狠的后娘。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是我國傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法，在這里與蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。

《興趣的秘密何在》則從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑：“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程?！薄皯?yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就”，“對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度?！薄芭d趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的?權(quán)力感?。”這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。面對(duì)信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、課程改革、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等因素的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識(shí)。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，來提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案。

作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒”（《教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任》），并告誡老師們要達(dá)到這種教育目標(biāo)，“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對(duì)知識(shí)的渴求和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰”。教育實(shí)踐中大量的事實(shí)表明：兒童是把我們的老師當(dāng)作是他們心目中的權(quán)威來崇拜的，如果我們不慎重對(duì)待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。

教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的最基本的素養(yǎng)，怎么樣來提高這方面的素養(yǎng)呢？盡管我們現(xiàn)在有了教師培訓(xùn)的制度和要求，但是真的要取得理想的進(jìn)修效果，特別是提高教學(xué)業(yè)務(wù)方面的提升，仍然有許多值得研究和討論的問題。

《給教師的建議》是深化課程改革的參考?；A(chǔ)教育課程改革是我們教育界的一個(gè)艱巨的工程，盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)在急速地推進(jìn)，但是，在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進(jìn)程。讀了這部著作之后，我發(fā)現(xiàn)了作者的建議對(duì)于我們解決課改的難題，實(shí)現(xiàn)課改的目標(biāo)是具有很強(qiáng)的參考價(jià)值。

構(gòu)建學(xué)習(xí)化的社會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，是本次課程改革要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。教學(xué)什么樣的知識(shí)、培養(yǎng)什么樣的技能才是對(duì)學(xué)生最有價(jià)值的問題，也一直是我們所要討論的問題，也是難以統(tǒng)一的問題。閱讀《學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧》這一章，從其中的那學(xué)生在十年內(nèi)應(yīng)當(dāng)掌握的12種技能和技巧中，可以幫助我們研究和解決這些問題。觀察世界、會(huì)思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力，都是作為社會(huì)成員都必需要黨齡技能，不僅是今天，就是將來也是必不可少的。

上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。

————教育 “差生” 的指南針

“差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或“大腦遲鈍”的學(xué)生。他說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)?后進(jìn)生?的工作是最難啃的?硬骨頭?之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹，而且又是一位成功轉(zhuǎn)變“差生”的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)35年，教過語文和生物，他曾讓107名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”即：差生轉(zhuǎn)變=人道教育+和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為“思維的覺醒”。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”自暴自棄，失去了自尊和自信力，長此以往，他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認(rèn)為，“差生”教育就是形成“可受教育的能力——使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心”，即幫助學(xué)生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費(fèi)加他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在蘇霍姆林斯基看來，轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且是一個(gè)長期的過程。只有成功轉(zhuǎn)變“差生”，才能真正“面向全體學(xué)生”。

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

————教育 “差生” 的指南針

《給教師的建議》教會(huì)我們做到“愛心、細(xì)心、耐心、慧心”

1、基本素質(zhì)——愛心

“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。“感人心者，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學(xué)生，孔子說：“有教無類”。對(duì)全班學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服?！皫煇邸比鐭o聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈，實(shí)現(xiàn)了愛的遷移，教給了孩子們?nèi)绾螑蹌e人

2、工作關(guān)鍵——細(xì)心 教師工作是門細(xì)活計(jì)。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此，我們要認(rèn)真做好“六個(gè)勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵(lì)、勤表揚(yáng)、勤記錄”。教師的細(xì)心是洞察學(xué)生思想行為的航燈，是班級(jí)常規(guī)工作的鑰匙，是教師工作的關(guān)鍵。

3、工作秘笈——耐心

大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂?！碧K霍姆林斯基在《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生思想教育工作，多給學(xué)生改過自新的機(jī)會(huì)，循循善誘的指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了？為什么錯(cuò)？ “以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細(xì)，時(shí)時(shí)抓，細(xì)細(xì)抓，是作為一名教師所不可欠缺的。耐心——教育永遠(yuǎn)的希望！

4、神奇鑰匙——慧心

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為一名教師，一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗(yàn)，適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)策略?！爸腔垡馕吨宰罴训姆绞阶非笞罡叩哪繕?biāo)”，在教育教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)和條件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。實(shí)踐證明，慧心是一把神奇的金鑰匙，它能開啟學(xué)生的心靈之門

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教

育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

第二篇：蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

長小陳賢 讀書可以充實(shí)生活，特別是讀有影響力的書。對(duì)于剛?cè)肼毜奈?，剛踏上三尺講臺(tái)的新人，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及前輩們的指導(dǎo)下閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，深感此書的意義深遠(yuǎn)，深感自己對(duì)教育理論、教育專著思考甚少，深感自己的底氣不足。為自己定下每天讀書，充實(shí)自己的生活，也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論，指導(dǎo)自己的言行，不斷提升自己。

蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》，包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化，但他書中閃光的思想、精練的語言，對(duì)于我們來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣，針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。

讀了這本書，我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。

現(xiàn)任班級(jí)中一名學(xué)生王嘉篪，個(gè)子高高的，長的帥帥的，我對(duì)他的第一印象很好，想必是個(gè)有用之才，可是正是上課的第一天，我發(fā)現(xiàn)他與別的孩子有些不同，一直拿著筆在自己的畫本上畫來畫去，沉浸在自己的世界里。上課不參與學(xué)習(xí)，回家作業(yè)不能獨(dú)立完成，性格內(nèi)向，自理能力差，不能主動(dòng)學(xué)習(xí)。有次和他的外婆談話中，我了解到孩子父母離異，從小爺爺比較寵著他，在幼兒園里散漫慣了，幼兒園老師可能比較隨他的意。我經(jīng)過一段時(shí)間對(duì)他的細(xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)他喜歡畫畫，所以我就以“畫畫”為契機(jī)，溝通一些他感興趣的話題，如卡通人物，畫的內(nèi)容，在和他溝通的過程中，也讓其他孩子參與進(jìn)來，一起和他討論，孩子們都說王嘉篪的畫畫的很好看，從他向來淡定的小臉上我看到一絲絲的笑容，自己也主動(dòng)給大家介紹起自己的畫，慢慢地感覺到他想和同學(xué)們溝通，交流，孩子有時(shí)候很配合，也很

懂事。有時(shí)他會(huì)勾住你的脖子和你說他的悄悄話，那時(shí)我感覺很欣慰。孩子真想立刻幫助你從你的世界走出來，真正的融入到班級(jí)里，但是我知道不能心急，這樣的孩子只能循序漸進(jìn)。放心孩子我會(huì)牽起你的手，和你一起進(jìn)步。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，賞識(shí)每個(gè)孩子，特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方” “我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”

蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書 ’?！碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來，方便自己以后的教學(xué)。

教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的年華。

謝謝大家！

第三篇：蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，不禁思想豁然開朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我們來說，仍像一場及時(shí)雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對(duì)面交談，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’?！蔽覒c幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：

一、《給教師的建議》探討了教學(xué)藝術(shù)的真諦。

1、《把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里》

是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?！捌┤缒阏郎?zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱－－首先看語文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想，要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利地學(xué)習(xí)，那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)當(dāng)知道些什么?！边@段話具體而又科學(xué)地論述了教師在完成某一年級(jí)的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級(jí)和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，怎樣在一個(gè)全局的體系上來確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。

2、《教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任》

蘇霍姆林斯基說：“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！弊鳛榻處煟覀円寣W(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感：我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請(qǐng)你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò)，我就在題目旁邊打上問好，并告訴學(xué)生：“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好。現(xiàn)在還沒給你打分，你再努力點(diǎn)，一定得高分?！睂W(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯(cuò)誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來沒有過的。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！笔前?，在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵(lì)的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾?，?/p>

進(jìn)他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。

3、《興趣的秘密何在》

則從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑：“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程?！薄皯?yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就”，“對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度?！薄芭d趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。”這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。

二、《給教師的建議》是提升教師自身素養(yǎng)的教材。

培根說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧；哲理使人思想深刻，邏輯修辭使人善辯”。是讀書讓我們聰慧明理，是讀書讓我們登高遠(yuǎn)矚。有人說，人的進(jìn)化是在閱讀中完成的?！督o教師的建議》多次提到閱讀的重要性，蘇霍姆林斯基說：“閱讀是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河” 其中《教師的時(shí)間從哪里來？》有一位老教師，他有30多年的教齡，在上完一堂極其成功的公開課后，當(dāng)聽課老師請(qǐng)教他為這堂課準(zhǔn)備了多長時(shí)間時(shí)，這位老者感慨地說：“我為它準(zhǔn)備了一輩子，但最直接的準(zhǔn)備只花了15分鐘?！倍嗝茨腿藢の兜幕卮鸢。∥蚁?，這15分鐘與一輩子的區(qū)別和聯(lián)系就在于兩個(gè)字———讀書。

傳統(tǒng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn):“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。”但總有一天,當(dāng)這桶水用完后,我們還能給學(xué)生什么呢?我想,教師只有讀書,才能開拓視野、豐富知識(shí),才能帶給學(xué)生充實(shí)的知識(shí)和心靈深處的震撼。在新課改理念下,教師的成長途徑有很多,但惟有讀書,并帶著對(duì)自己實(shí)踐的反思進(jìn)行閱讀才是最重要、最珍貴的。養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，理應(yīng)是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種精神、一種追求。一旦讀書成了我們的生活中必不可少的一部分，那么我們就會(huì)告別浮躁、遠(yuǎn)離喧囂、拒絕功利，我們的心靈才能真正地寧靜和淡泊。其實(shí)，讀書不需要太多的理由。過去，有人說教師生涯是“一支粉筆，兩袖清風(fēng)。”未免有些感傷，有點(diǎn)落寞。如今，當(dāng)眾多的人把教育之興衰與國家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時(shí)候，作為教育工作者在感到欣慰的同時(shí)，更應(yīng)感受到責(zé)任之重。前途漫漫何所依？書卷飄香伴師行！

三、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針

“差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或“大腦遲鈍”的學(xué)生。他說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡牵朴趶男睦韺W(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。

蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹，而且又是一位成功轉(zhuǎn)變“差生”的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)35年，教過語文和生物，他曾讓107名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”即：差生轉(zhuǎn)變=人道教育+和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為“思維的覺醒”。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”自暴自棄，失去了自尊和自信力，長此以往，他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認(rèn)為，“差生”教育就是形成“可受教育的能力——使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心”，即幫助學(xué)生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費(fèi)加他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在蘇霍姆林斯基看來，轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且是一個(gè)長期的過程。只有成功轉(zhuǎn)變“差生”，才能真正“面向全體學(xué)生”。

四、《給教師的建議》教會(huì)我們做到“愛心、細(xì)心、耐心、慧心”

1、基本素質(zhì)——愛心

“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)?！案腥诵恼撸跸惹椤?。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學(xué)生，孔子說：“有教無類”。對(duì)全班學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服?！皫煇邸比鐭o聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈，實(shí)現(xiàn)了愛的遷移，教給了孩子們?nèi)绾螑蹌e人

2、工作關(guān)鍵——細(xì)心

教師工作是門細(xì)活計(jì)。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此，我們要認(rèn)真做好“六個(gè)勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵(lì)、勤表揚(yáng)、勤記錄”。教師的細(xì)心是洞察學(xué)生思想行為的航燈，是班級(jí)常規(guī)工作的鑰匙，是教師工作的關(guān)鍵。

3、工作秘笈——耐心

大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂?！碧K霍姆林斯基在《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)

生思想教育工作，多給學(xué)生改過自新的機(jī)會(huì)，循循善誘的指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了？為什么錯(cuò)？“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細(xì)，時(shí)時(shí)抓，細(xì)細(xì)抓，是作為一名教師所不可欠缺的。耐心——教育永遠(yuǎn)的希望！

4、神奇鑰匙——慧心

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為一名教師，一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗(yàn)，適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)策略?！爸腔垡馕吨宰罴训姆绞阶非笞罡叩哪繕?biāo)”，在教育教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)和條件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。實(shí)踐證明，慧心是一把神奇的金鑰匙，它能開啟學(xué)生的心靈之門

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

第四篇：《蘇霍姆林斯基給教師一百條建議》讀后感

《蘇霍姆林斯基給教師的建議》讀書心得

讀一本好書就是和一個(gè)高尚的人談話”多么經(jīng)典的概括??！讀到一本好書，會(huì)讓自己豁然開朗，從中受益無窮！甚至可以給自己指明方向，成為自己心中的一盞明燈！

蘇霍姆林斯的著作《給教師的建議》，讓每位教師都能感同身受。書中有一百條給老師的建議，每一條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。讀了這本書，等于讀了一本教育學(xué)和心理學(xué)合編，書中的建議和勸告，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性，是本教育經(jīng)典書。讓我在面對(duì)教育教學(xué)的難題時(shí)不再迷惘，讓我對(duì)今后的教育工作充滿信心??

這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>

一、請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。

在平時(shí)的日常工作中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的問題和思考：為什么這個(gè)學(xué)生不能像那個(gè)好學(xué)生一樣遵守紀(jì)律呢？為什么這個(gè)學(xué)生寫字不能像其他同學(xué)一樣認(rèn)真呢？為什么他走路總是抬不起胳膊呢??等等，諸如此類的問題幾乎每天都有，我想有經(jīng)驗(yàn)的老師看到這些問題會(huì)淡然一笑吧，因?yàn)檫@些“問題”似乎再平常不過了，但也正是這些“問題”讓我在煩惱與思考中糾結(jié)著，究竟是為什么？怎樣才能把這些煩惱一一解決了呢？讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，真后悔沒有早點(diǎn)翻開這本教育教學(xué)“秘籍”。開篇第一條便讓我有如獲至寶的感覺，“請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀完這條建議，心中突然茅塞頓開，書中打了個(gè)很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個(gè)孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個(gè)孩子之間都存在著個(gè)性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因?yàn)檫@些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識(shí)記等方面的發(fā)展不均衡。此時(shí)，教師就要善于確定每個(gè)學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。要注意學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，分層教學(xué)。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。也就是說，不僅每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是不相同的，他們的方法、途徑、評(píng)價(jià)尺度都不應(yīng)該是完全相同的。在以后的教學(xué)、教育中我不會(huì)再去抱怨學(xué)生的調(diào)皮、學(xué)生的成績不好，而是在備課時(shí)要認(rèn)真的考慮一下，這節(jié)課中每一個(gè)學(xué)生會(huì)學(xué)到什么，會(huì)學(xué)到什么程度，每一個(gè)學(xué)生會(huì)做些什么等等，每一節(jié)課中真正把面向全體學(xué)生落到實(shí)處。

二、老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有

24小時(shí)。

老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級(jí)教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評(píng)職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時(shí)間總不夠用。特別是班主任，更加忙碌，沒有時(shí)間備課，沒有時(shí)間陪愛人，陪小孩。。然而一晝夜只有24小時(shí)，教師的時(shí)間從哪里來呢？ 是的，沒有時(shí)間啊！----咋看題目，我的第一反應(yīng)是教育家蘇霍姆林斯基要告訴我們?nèi)绾喂?jié)約時(shí)間，比如如何統(tǒng)籌規(guī)劃好要做的事情，先做什么后做什么，就像我小學(xué)奧數(shù)一樣：給你半個(gè)小時(shí)，你要完成寫作業(yè)和燒開水兩個(gè)任務(wù)，你該先做哪樣呢？當(dāng)然是先燒開水了，等作業(yè)寫好了，水也燒開了，不就節(jié)約了時(shí)間了，呵呵！是我太自以為然了。其實(shí)細(xì)讀下來，他并不是這個(gè)意思。蘇霍姆林斯基給我們的答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟。他舉了一個(gè)成功的事例，一位有三十年教齡的歷史老師上的一節(jié)公開課征服了所有人，聽課的教師們本來打算在課堂進(jìn)行中寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘了。他們坐在那里，屏息凝氣的聽，完全被課吸引了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位老師對(duì)這個(gè)老師說：“您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請(qǐng)教您，您花了多長時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？” 那位老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場，只用了大約15分鐘?！?于是有了那句名言：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子?！?這個(gè)故事。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1,30：1：50：1。這一切都將歸功于讀書。讀書不是浪費(fèi)時(shí)間，而是賺取時(shí)間。當(dāng)教師知識(shí)越豐富，備課時(shí)間就越少，課堂駕馭能力就越高，書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。

三、爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科。

在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對(duì)教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)難題。這些建議的背后所展示的是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實(shí)踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。

第五篇：蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感

篇一：蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感

讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，從中能學(xué)到好多有價(jià)值的知識(shí)。今天我們學(xué)的內(nèi)容是教師的時(shí)間和教學(xué)階段的相互依存性。知識(shí)的難易將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。為什么歲數(shù)增加了，成績卻不行了？”但為什么他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)能處于同等地位？這就說明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)。

我們?cè)鯓硬拍芡瓿勺约旱娜蝿?wù)？做到讓每一個(gè)孩子都能跟上隊(duì)伍、都能輕松快樂的學(xué)習(xí)呢？那就是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)！常言說：“難者不會(huì)，會(huì)者不難！”只要會(huì)學(xué)習(xí)，他們就不會(huì)落伍、就不會(huì)感到困難！可怎樣才能教會(huì)孩子學(xué)習(xí)呢？這就需要在孩子應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。這里可能是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度在其中起著作用，也或者是我們的教師未能把學(xué)生的基礎(chǔ)夯實(shí)了，導(dǎo)致部分學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)斷節(jié)。

我們?cè)谥v課的時(shí)候還要有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西，那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方，也就沒有信念。由此我們還是得出那個(gè)同樣的結(jié)論：教師對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí)——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個(gè)學(xué)生的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，——這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問、刻求知識(shí)的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。在大綱里還要求教師關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，所以在低年級(jí)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)都要掌握、學(xué)會(huì)、領(lǐng)悟。雖然說著容易做著難，但我想我們每一位教師都會(huì)盡力而為。

篇二：蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感

作為教師，我們很多人都體會(huì)到過：有時(shí)候，一節(jié)課40分鐘過得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來，教師精力充沛、心情舒暢；有時(shí)候，一節(jié)課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來，教師身心疲憊，心情郁悶。

教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對(duì)學(xué)生也好，對(duì)自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。

提高40分鐘的效率并非是“精心備課”能“解決”的，更需要我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“課”的正確理解，對(duì)學(xué)生發(fā)展的正確把握。作為年青教師，我覺得對(duì)這些很“玄乎”、很 “抽象”的東西很難去正確理解、正確把握。我不敢肯定“什么樣的課”是有效的課，“什么樣的教學(xué)過程才有利于學(xué)生的真正發(fā)展”。在這些核心問題面前總顯得那么力不從心。記得在前幾次教研課之后，教研員高老師總會(huì)跟我講同一句話：“教學(xué)內(nèi)容只是載體，發(fā)展學(xué)生思維才是根本?！边@句話從字面來看很好理解，但真要揣摩出真意來改變課堂教學(xué)行為卻很難。

零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié)，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。他說：有的教師動(dòng)了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難，使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來。看起來，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會(huì)積極地思考?？梢韵胂竦贸觯@位女教師在前４年里，許多教師會(huì)交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺！然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。

不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”，然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向，給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。

學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程，而是一個(gè)有目的的探究過程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解，更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

在此書中作者提到了這樣一個(gè)故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說：“ 親愛的朋友們，我離開是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝，一個(gè)45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn)楣ぷ鳑]有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗(yàn)一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個(gè)心愛的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦?！彼伎家幌逻@個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強(qiáng)迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會(huì)給自己帶來身心的損害；如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂趣，那么這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值，到么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞：因?yàn)閻?，所以愛。在選擇做老師之前，我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè)，這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。

此外，書中還提到，我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時(shí)能引起很長時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓返?、具有幽默感的人。他們?huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵(lì)正面的東西，是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。

事實(shí)上，作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。

讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

篇三：蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感

我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，不禁思想豁然開朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我們來說，仍像一場及時(shí)雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對(duì)面交談，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書 ’?！蔽覒c幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：

第十八條：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀書刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學(xué)習(xí)方式。一個(gè)人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并且能夠終身學(xué)習(xí)，首要的基本條件就是要學(xué)會(huì)閱讀。閱讀理解能力是學(xué)習(xí)能力中最基本的能力。當(dāng)然，閱讀能力不可能是天生具有或自然形成的。正如葉圣陶所說：“閱讀達(dá)到真正理解的地步，是要經(jīng)過練習(xí)的??惟有在閱讀各種文件或書籍報(bào)刊中練習(xí)?！毙W(xué)是正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的重要階段，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不待教師教，自己能讀。

第五十三條建議中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為掌握知識(shí)和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的一種復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識(shí)的愿望，是這一活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉；仡櫸覀兊慕虒W(xué)，教師的基本任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)各種生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代社會(huì)中不僅意味著教室里的書本和學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，也包括情感、態(tài)度和生活技能的學(xué)習(xí)。教師不再是知識(shí)和真理權(quán)威的傳授者和代言人，他是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)什么、怎么學(xué)和什么時(shí)候?qū)W方面，應(yīng)該擁有更多的自由和責(zé)任，教師或外界的過分干預(yù)，會(huì)使學(xué)生的內(nèi)在的快樂、沖動(dòng)、情感產(chǎn)生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。