第一篇：六個(gè)為什么解讀講稿(黨課講稿)

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，下午好！我今天想講一講這“六個(gè)為什么”。首先我想說(shuō)說(shuō)，“六個(gè)為什么”是怎么提出來(lái)的。大家知道，2008年12月18日至20日，中宣部、中央黨校、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、國(guó)家發(fā)改委、教育部、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、解放軍總政治部這九個(gè)單位聯(lián)合舉行紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年理論研討會(huì)，紀(jì)念改革開(kāi)放30周年。12月20號(hào)下午，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春同志到會(huì)，專門做了講話，在這次講話中，他提出來(lái)“六個(gè)為什么”。

中央領(lǐng)導(dǎo)同志為什么這么如此重視“六個(gè)為什么”，我們現(xiàn)在也要宣講“六個(gè)為什么”？2004年8月21日，在為紀(jì)念鄧小平誕辰一百周年而舉行的鄧小平生平和思想研討會(huì)上，李長(zhǎng)春同志希望我們的理論工作者到三個(gè)國(guó)家去看一看，到哪三個(gè)國(guó)家呢？一個(gè)是朝鮮，一個(gè)是俄羅斯，一個(gè)是印度。到朝鮮看什么？看社會(huì)主義國(guó)家不改革行不行。朝鮮到現(xiàn)在吃飯還是個(gè)大問(wèn)題，溫飽沒(méi)有解決。一對(duì)比，我們改革開(kāi)放的重要性和偉大意義就凸顯出來(lái)。到俄羅斯去看什么？看改革堅(jiān)持社會(huì)主義方向的重要性。戈?duì)柊蛦谭蛟L問(wèn)北京那年，我就去了蘇聯(lián)，在列寧格勒（現(xiàn)在叫圣彼得堡）做訪問(wèn)學(xué)者，那個(gè)時(shí)候，盧布比美元還貴呢，但后來(lái)一跌再跌，不值錢了。蘇聯(lián)改革，偏離了社會(huì)主義方向，最后的結(jié)果大家現(xiàn)在很清楚，共產(chǎn)黨倒臺(tái)了，蘇聯(lián)解體了。不堅(jiān)持社會(huì)主義方向，改革難能成功。所以，李長(zhǎng)春同志希望我們理論工作者到俄羅斯看看，是有道理的。那么，到印度去看什么？到印度看一看走資本主義道路和走社會(huì)主義道路究竟哪個(gè)好。以前，印度人對(duì)我們中國(guó)還是頗有微辭的，他們的孟買港，當(dāng)年比我們上海港先進(jìn)，他們一直引以為自豪，改革開(kāi)放后，特別是浦東開(kāi)發(fā)后，印度人到了浦東一看，大為吃驚，說(shuō)這還是上海嗎？這分明就是巴黎的香榭里舍大街嘛！確實(shí)，現(xiàn)在你在黃浦江坐船看看兩岸，真有震撼之感。你到印度看看它的交通，它的街道，再回頭看我們的高速公路，你也會(huì)非常自豪。當(dāng)然，印度和中國(guó)pk，印度確實(shí)有很多的可取之處，有自己的長(zhǎng)處。但是總體來(lái)說(shuō)，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路與走資本主義道路，發(fā)展的速度是不一樣的。改革開(kāi)放三十年了，中國(guó)連續(xù)30年平均9.75%這樣的增長(zhǎng)速度，世界上絕無(wú)僅有。

所以，我覺(jué)得李長(zhǎng)春同志講得很形象。2008年12月20日的下午，他又專門講了“六個(gè)為什么”。這“六個(gè)為什么”主要是針對(duì)理論界講的。就拿中國(guó)社科院來(lái)講，中央對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院寄予很高的期望，對(duì)它有三個(gè)定位，也是三個(gè)要求。第一個(gè)就是要作馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)陣地。要研究馬克思主義，要宣傳馬克思主義，而且要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)陣地。第二，要做黨中央和國(guó)務(wù)院的思想庫(kù)和智囊團(tuán)。第三是中國(guó)社會(huì)科學(xué)的最高殿堂。對(duì)于后兩個(gè)要求，實(shí)事求是地講，我們還沒(méi)有做到最好。但是對(duì)于第一個(gè)，馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)陣地，這點(diǎn)來(lái)講，我們應(yīng)該問(wèn)心無(wú)愧，我們是在堅(jiān)持。

下面，我想聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，就“六個(gè)為什么”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想多元化

第一個(gè)為什么：為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想多元化？這個(gè)問(wèn)題提的很深刻。我們說(shuō)，改革開(kāi)放以后，我們多次強(qiáng)調(diào)要高舉馬克思列寧主義，毛澤東思想偉大旗幟；在改革開(kāi)放進(jìn)程中，我們又形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，我們一直講要高舉旗幟。但事實(shí)上，馬克思主義是不是占主導(dǎo)地位，在相當(dāng)一部分人頭腦中是打折扣的，是劃了問(wèn)號(hào)的。主要表現(xiàn)就是，改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谒枷腩I(lǐng)域出現(xiàn)的形形色色的社會(huì)思潮，對(duì)馬克思主義本身是個(gè)巨大的沖擊。最初是否定毛澤東思想的思潮，在社會(huì)上有比較大的影響。以至于當(dāng)年小平同志不得不強(qiáng)調(diào)，毛澤東思想要作為一個(gè)科學(xué)體系，要完整準(zhǔn)確地去理解，不能把它肢解，不能說(shuō)“文化大革命”是毛澤東思想的錯(cuò)誤；而且毛澤東犯的錯(cuò)誤，也不是毛澤東一個(gè)人的；更重要的是，小平同志講，如果沒(méi)有毛澤東，沒(méi)有毛澤東思想，我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。小平同志就這樣回答了為什么要堅(jiān)持毛澤東思想的問(wèn)題。

后來(lái)一個(gè)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮在我們黨和國(guó)家都有一定影響。由此，小平同志提出要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政。這四項(xiàng)基本原則是小平同志提出來(lái)的，而且小平同志講，我到處要講四項(xiàng)基本原則，我要講反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

小平同志講，如果沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的事業(yè)成功不了；從建黨開(kāi)始，一直到今天，我們所有重大的正確決定，都是黨做出來(lái)的，如果沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們就不會(huì)有今天的成績(jī)。資產(chǎn)階級(jí)自由化后來(lái)發(fā)展得比較嚴(yán)重，以至于發(fā)生1989年春夏之交的**；之后總有人拿它說(shuō)事，意在使改革開(kāi)放走向另一條路?，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)馬克思主義占主導(dǎo)地位，也有針對(duì)性。我們?cè)诟咝Ｕ{(diào)研的時(shí)候，高

校的大學(xué)生講，你說(shuō)馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，說(shuō)馬克思主義要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位等，但是在我們心目中，馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法，實(shí)際上不是有說(shuō)服力的！這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：有些地方表面上說(shuō)馬克思主義占主導(dǎo)地位，實(shí)際上卻把它邊緣化。中國(guó)社科院一個(gè)副院長(zhǎng)，叫劉國(guó)光，后來(lái)就針對(duì)高校這個(gè)問(wèn)題堅(jiān)決地提出來(lái)，現(xiàn)在我們有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有把馬克思

主義作為我們的指導(dǎo)思想，而是把它邊緣化了。北大也有一個(gè)學(xué)生站出來(lái)，給中央寫(xiě)信，表達(dá)了這種擔(dān)憂。

今天講馬克思主義，不僅包括馬克思、恩格斯的思想，而且包括列寧思想，包括毛澤東思想，包括后來(lái)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法，中央一直在講；鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，這“三進(jìn)”在高校里面，總的來(lái)說(shuō)做得不錯(cuò)，但有些地方，有些個(gè)別教師，卻不重視，課堂上不好好講，學(xué)生也不好好學(xué)?，F(xiàn)在中央抓馬克思主義研究建設(shè)工程，集中了一大批專家，編了很多教材，這些教材中央投入很大，而且反復(fù)討論，有的甚至討論了幾十遍。為什么這么做，就是馬克思主義在這個(gè)方面要占主導(dǎo)地位，我們還有很長(zhǎng)的路要走，所以，必須強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不能搞思想多元化，“一元化領(lǐng)導(dǎo)”就是要堅(jiān)持馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨要走社會(huì)主義道路，就要堅(jiān)持馬克思主義，不能搞別的主義，這有很深刻的教訓(xùn)，就是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的倒臺(tái)和前蘇聯(lián)解體。

搞指導(dǎo)思想多元化是行不通的。中國(guó)社科院馬克思主義研究院有一個(gè)很有名的專家，也是馬克思主義研究建設(shè)工程的首席專家，他有一句話說(shuō)得很形象，他說(shuō)中央從來(lái)沒(méi)有像今天這樣特別重視，到處講馬克思主義指導(dǎo)思想、指導(dǎo)地位，從來(lái)沒(méi)有像今天這么重視，但是同時(shí)，社會(huì)上也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣思想混亂，現(xiàn)在各種思想都想影響中共的決策，十七大之前就可以看出，給中央寫(xiě)報(bào)告的很多。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)者，也是研究馬克思主義的學(xué)者，很嚴(yán)肅的學(xué)者，他主張改革開(kāi)放就此停止。我說(shuō)，你的理由是什么？他說(shuō)再改下去就形成兩極分化，這和小平的思想已經(jīng)脫離了。小平同志講，如果改革開(kāi)放造成兩極分化，我們就走到斜路上去了?，F(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)表明我們的方向有問(wèn)題，我們必須停止。我說(shuō)有一點(diǎn)想問(wèn)，改革開(kāi)放的成果，老百姓沒(méi)有享受到嗎？現(xiàn)在是一部分人富裕起來(lái)，但剩下的大部分人的生活也有了很大的改善。如果你現(xiàn)在停止改革開(kāi)放，這些老百姓同意不同意？現(xiàn)在手中有一千萬(wàn)資產(chǎn)的人有多少？我們有一個(gè)數(shù)字僅供大家參考，32萬(wàn)！這部分人絕對(duì)是富裕起來(lái)了。作為大多數(shù)老百姓呢，生活水平得到了很大的提高了，但是一比較，距離肯定是很大的。改革開(kāi)放的初衷是其成果要惠及到老百姓，但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)與這一初衷有了一些偏離，中央及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀提出要以人為本，要使改革開(kāi)放的成果讓廣大人民群眾共享。

為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義而不能搞資本主義

我們不能搞資本主義，我們要搞社會(huì)主義，這其中有兩個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義到底是什么？小平同志在南方談話講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是手段，資本主義可以搞，社會(huì)主義也可以搞，資本主義就沒(méi)有計(jì)劃了？他說(shuō)話很簡(jiǎn)短，就把問(wèn)題說(shuō)清楚了，后來(lái)就是說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也好，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也好，就是個(gè)方法。但是，我們搞起來(lái)了，問(wèn)題就來(lái)了。國(guó)外一些學(xué)者說(shuō)，你已經(jīng)違反了馬克思主義的思想；后來(lái)說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是“打左燈，向右拐”。這是外國(guó)人批評(píng)我們，我們國(guó)內(nèi)也有一部分人說(shuō)，現(xiàn)在兩極分化比較嚴(yán)重，收入差距增大，你這是社會(huì)主義嗎？你在搞資本主義。在這方面，對(duì)我們黨的批評(píng)曾經(jīng)是很多的。

現(xiàn)在回頭看，小平同志提出四項(xiàng)基本原則，其中有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平想搞資本主義嗎？不是的。后來(lái)，到江澤民同志，提出“三個(gè)代表”重要思想，其中很重要一條，要代表最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這個(gè)講的都是階級(jí)性，講本身我們要走社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，這都是在這個(gè)大前提下講的，沒(méi)有說(shuō)我們要走資本主義道路，所以，外國(guó)學(xué)者對(duì)我們的批評(píng)是有偏差的，有些就是教條化、機(jī)械地按照馬克思、恩格斯著作的觀點(diǎn)批評(píng)我們，對(duì)我們改革開(kāi)放的成就不僅看不到，甚至還故意摸黑。所以，我不接受“打左燈，向右拐”這種看法。近年來(lái)，我跟國(guó)外許多學(xué)者爭(zhēng)論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。中央很清楚地講，我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平同志講社會(huì)主義有兩個(gè)根本原則，一個(gè)是叫公有制為主體，第二個(gè)就是共同富裕。小平同志到處講，后來(lái)呢，江澤民同志對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)新的提法，就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“社會(huì)主義”那四個(gè)字不是畫(huà)蛇添足，而是畫(huà)龍點(diǎn)睛。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，但是，我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講關(guān)心弱勢(shì)群體，講共同富裕。

2003年非典事件以后，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底要不要宏觀調(diào)控？中央也有爭(zhēng)論，包括對(duì)這些問(wèn)題的處理，大家知道，恐怕也了解一些情況了，我們處理了一個(gè)政治局委員--陳良宇。陳良宇就是對(duì)中央的宏觀調(diào)控是頗有微辭的，中央在房?jī)r(jià)上一直講要調(diào)控，但是據(jù)我看的材料，陳良宇是講什么呢，說(shuō)房?jī)r(jià)問(wèn)題是供求關(guān)系決定的，在上海賣西瓜的小販都知道，是供求關(guān)系，但是我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，國(guó)務(wù)院總理不準(zhǔn)。說(shuō)你再這么搞，我們上海沒(méi)法弄了。房?jī)r(jià)問(wèn)題，中央要不要干預(yù)，現(xiàn)在有人說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家不能干預(yù)了。但大家看美國(guó)現(xiàn)在仍然深陷在由新自由主義引發(fā)出來(lái)的金融危機(jī)中，不僅如此，由于世界經(jīng)濟(jì)的一體化，致使世界都陷入了金融危機(jī)。這些證明什么？新自由主義這套東西失敗了，不行。所以，后來(lái)劉國(guó)光同志講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其中里邊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的墻板，我們不能不要計(jì)劃的。哪能說(shuō)不要計(jì)劃？所以，這個(gè)問(wèn)題要說(shuō)清楚，我們現(xiàn)在講中國(guó)特色社會(huì)主義是要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，我們不是走資本主義道路，有些人攻擊我們搞資本主義，這個(gè)站不住腳。

現(xiàn)在，恰恰是有一部分人，把西方的新自由主義思想弄到國(guó)內(nèi)來(lái)了，它最近的思想是什么呢，就是市場(chǎng)化，國(guó)家最小的干預(yù)，最后就私有化了。我參加幾次討論會(huì)，有些人講，我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，歸宿就是私有制、私有化。私有化能解決中國(guó)的問(wèn)題嗎？能解決中國(guó)的貧困問(wèn)題嗎？小平同志講要堅(jiān)持兩個(gè)根本原則，一個(gè)是共同富裕，一個(gè)是公有制為主體。中國(guó)要想避免兩極分化的發(fā)展趨勢(shì)，必須要堅(jiān)持公有制為主體。這個(gè)原則絕不能動(dòng)搖。這就是接下來(lái)要講的第三個(gè)問(wèn)題。

為什么要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化

前一個(gè)問(wèn)題的回答很清楚，我們不能搞私有化。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家最后說(shuō)，私有制是最調(diào)動(dòng)積極性的，特別強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。當(dāng)然，我不是說(shuō)新自由主義的思想就是要私有化，但私有化是其最核心的東西，再就是政府的最小干預(yù)，然后，把企業(yè)一賣了之。國(guó)內(nèi)有人主張搞這套。香港中文大學(xué)教授郎咸平就批評(píng)了這類主張。他說(shuō)，國(guó)企改革過(guò)程中國(guó)有資產(chǎn)在大量流失，質(zhì)疑某些企業(yè)侵吞國(guó)有資產(chǎn)。后來(lái)，我們有一批海歸人士也講這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在回頭看，我們后來(lái)有一批企業(yè)一賣了之，這是不對(duì)的，我們好端端的國(guó)有企業(yè)，后來(lái)都賣掉了。有些學(xué)者，堂而皇之地說(shuō)這是冰棍理論，國(guó)有企業(yè)都虧損，如果你還繼續(xù)虧損，就像冰棍一樣，自然就化沒(méi)了，你還不如趁沒(méi)融化時(shí)候把它賣掉，國(guó)家還能拿點(diǎn)錢。就這樣，好多企業(yè)都賣掉了。一些把明明上億資產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)，作價(jià)幾百萬(wàn)甚至更低來(lái)變賣，說(shuō)實(shí)在的，國(guó)有資產(chǎn)就這么流失了，所以，我說(shuō)民營(yíng)企業(yè)家中的一部分人，是靠發(fā)了國(guó)家的財(cái)，他不是像浙江人把扣子、鞋、打火機(jī)等漸漸做大做出品牌而搞起來(lái)的民營(yíng)企業(yè)，現(xiàn)在有些民營(yíng)企業(yè)是買來(lái)的，難說(shuō)它里邊有多少是合法的。

所以，我覺(jué)得，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)，應(yīng)該總結(jié)這段歷史。我們現(xiàn)在說(shuō)，相當(dāng)一部分賣掉的國(guó)有企業(yè)，現(xiàn)在是值得考慮的。新自由主義的影響，不能說(shuō)沒(méi)有，我說(shuō)有些還是很嚴(yán)重，有些人就是受了這種思想的影響。國(guó)家最少干預(yù)，那就私有化，那就賣了，現(xiàn)在看，美國(guó)現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn)它不對(duì)，我們現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不站出來(lái)反思，這是不對(duì)的。而且有人主張，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最后的歸宿就是私有化，這明明和中央唱反調(diào)，中央明明講公有制為主體，我就聽(tīng)到一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟我講，公有制為主體不要講，最多講公有制為主導(dǎo)就行了。你們看，中央強(qiáng)調(diào)的不是這個(gè)，中央強(qiáng)調(diào)的是公有制為主體，為什么？公有制為主體，我們看小平的著作，最后他好像預(yù)見(jiàn)到了將來(lái)有可能兩極分化，他說(shuō)只有公有制為主體，才能避免兩極分化。后來(lái)，江澤民同志也到處講這個(gè)，但是我們有一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家偏偏就主張私有化，和中央唱反調(diào)。所以，中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)，要公有制為主體，這種制度要變成我們的經(jīng)濟(jì)制度了。但是，后邊還有句話，那種純而又純一大二公的公有制我們也不要，為什么？它脫離了生產(chǎn)力的發(fā)展，那也不行。在農(nóng)村調(diào)研期間，我也發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。為什么聯(lián)產(chǎn)承包得到了老百姓的擁護(hù)？因?yàn)樗艳r(nóng)民的生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。我當(dāng)過(guò)知青，那時(shí)候出工不出力，在他自家的地能那么干嗎？結(jié)果地分到個(gè)人了，大家干得歡著呢！確實(shí)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，生產(chǎn)力向前推進(jìn)了，農(nóng)民富裕起來(lái)了。

我們知道，小平同志在中國(guó)農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展方面有“兩個(gè)飛躍”思想，“第一個(gè)飛躍，是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍，是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這又是一個(gè)很大的前進(jìn)，當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過(guò)程?quot;（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，355頁(yè)）將來(lái)我們農(nóng)業(yè)發(fā)展，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，小平同志講得非常堅(jiān)定?，F(xiàn)在，我們國(guó)家有相當(dāng)一批農(nóng)村，發(fā)展起來(lái)的集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)力非常大，舉幾個(gè)例子。華西村，為什么發(fā)展這么快，就是搞集體經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在把周邊的很多村都已經(jīng)擴(kuò)大進(jìn)來(lái)了，已經(jīng)不是一個(gè)農(nóng)村的概念了，完全是一個(gè)大城鎮(zhèn)的概念了。河南劉莊村，我去了七次搞調(diào)研，它那一千多畝地，現(xiàn)在就十七個(gè)人在做，完全現(xiàn)代化，剩下的農(nóng)民干什么去了，它那里建立了制藥廠，生產(chǎn)的青霉素現(xiàn)在都出口到印度了，印度很多用的都是那里農(nóng)民做的青霉素。那里農(nóng)民日子過(guò)得很好，我聽(tīng)說(shuō)，村里有幾個(gè)億的收入?，F(xiàn)在農(nóng)民都已經(jīng)分兩次搬進(jìn)了別墅，家具全都是北?quot;天壇”牌的。別墅有地下車庫(kù)，抗震級(jí)度是八級(jí)。當(dāng)初劉莊村原黨委書(shū)記史來(lái)賀問(wèn)，國(guó)家規(guī)定最高抗震級(jí)度是七級(jí)，設(shè)計(jì)抗八級(jí)房子違法不違法？不違法，那我們就按這個(gè)建造。這都是由集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的。又比如貴州，都是山區(qū)，要不聯(lián)合，經(jīng)濟(jì)難有起色?，F(xiàn)在中央提出了土地的流轉(zhuǎn)，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，當(dāng)然這里有個(gè)方向。你要是完全搞一大二純的東西，那個(gè)不適合，肯定也行不通。但是你要完全還按照過(guò)去那種比如聯(lián)產(chǎn)承包，還是一家一戶現(xiàn)在也不適合。我個(gè)人認(rèn)為，集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大趨勢(shì)，我今年的一個(gè)博士研究生，畢業(yè)論文做的就是關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)被通過(guò)了，很多專家評(píng)價(jià)很高，這就是講我們的所有制問(wèn)題，要公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；同時(shí)，我們不搞私有制，我們不搞私有化。農(nóng)民不愿意聯(lián)合，那也允許，但聯(lián)合是大趨勢(shì)。我的觀點(diǎn)也不一定對(duì)，供大家參考。

為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞三權(quán)分立

去年，我們有一批學(xué)者提出來(lái)，我們中國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)，要搞三權(quán)分立。我們現(xiàn)在是一黨執(zhí)政，西方國(guó)家這么多年的歷史證明，多黨制是成功的，自由、民主、人權(quán)，這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家搞得最好，我們?yōu)槭裁床幌蛉思覍W(xué)習(xí)？所以，就提出?quot;08憲章“，我當(dāng)時(shí)在德國(guó)，德國(guó)的一個(gè)報(bào)紙幾種文字都有，上面是德文，下面是中文，還有好幾種文字，一看這來(lái)頭很大，我回國(guó)以后，才聽(tīng)說(shuō)這個(gè)鬧的很厲害，簽名人數(shù)很多，一批著名教授都跟著簽名?！?8憲章“那套東西，乍一聽(tīng)似乎也有道理，你看共產(chǎn)黨，就一黨獨(dú)大，雖然有一些其他政協(xié)組織，其他民主黨派，他們都說(shuō)了不算，所以你腐敗，你自己監(jiān)督不了自己。但是，分析起來(lái)，這里邊有問(wèn)題。

中國(guó)經(jīng)過(guò)30年發(fā)展，變化確實(shí)相當(dāng)大，現(xiàn)在世界上，從gdp總量來(lái)說(shuō)，老大是美國(guó)，老二是日本，原來(lái)老三是德國(guó)，老四就是中國(guó)。從2008年開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了世界第三位，德國(guó)是第四。我在德國(guó)期間，德國(guó)人跟我們議論的時(shí)候，也一直很感慨，說(shuō)你們中國(guó)發(fā)展真快?，F(xiàn)在，很多人分析認(rèn)為，中國(guó)很快就要超過(guò)日本了。那么，再往下發(fā)展，我們可能就要超過(guò)美國(guó)。當(dāng)然，這是gdp總量，人均我們不行，人均我們現(xiàn)在世界排名是一百多位。但要知道，資產(chǎn)一旦集中起來(lái)，那是能干很多事的。北京公交為什么現(xiàn)在這么便宜，因?yàn)楣皇钦鲥X補(bǔ)貼的，為什么？北京有錢。各個(gè)城市修了那么多地鐵，說(shuō)明什么？有錢。敢辦奧運(yùn)，辦到這個(gè)程度，國(guó)家也是要掏錢的?，F(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力很大，聽(tīng)說(shuō)阿拉伯人現(xiàn)在把錢都存在中國(guó)，這也是我們改革開(kāi)放的成就。他看好中國(guó)，不把錢存到瑞士。中國(guó)發(fā)展大了，發(fā)展速度快了，對(duì)世界的影響就非常大。那么，美國(guó)人高興不高興？說(shuō)實(shí)在的，我認(rèn)為美國(guó)人并不高興中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，這個(gè)我們要心里有數(shù)。美國(guó)駐香港聯(lián)絡(luò)處有多少人？六百多人！六百多人的聯(lián)絡(luò)處設(shè)在香港，干什么？通過(guò)香港和中國(guó)大陸保持聯(lián)系，然后通過(guò)深圳，進(jìn)入內(nèi)地。廣東很多地方的選舉，村委會(huì)的選舉，選舉結(jié)果一出來(lái)，境外馬上就公布了，說(shuō)明肯定有人滲透。從這個(gè)意義上來(lái)講，中國(guó)發(fā)展起來(lái)了，不能跟著西方走，西方總想把你引導(dǎo)過(guò)去，按照它們的路子走。你要強(qiáng)大起來(lái)它就不高興，為啥？因?yàn)槟愀闵鐣?huì)主義。所以，我們不能照搬西方的三權(quán)分立。

我們的政治改革，現(xiàn)在有一個(gè)很重要的提法，就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)，三者的統(tǒng)一。民主政治道路，我們不能跟西方人搞三權(quán)分立。有人對(duì)臺(tái)灣的民主贊賞不絕，認(rèn)為臺(tái)灣的民主好，陳水扁怎么貪了那么多，民主好怎么控制不了他貪污呢？所以，腐敗實(shí)際上是個(gè)普遍現(xiàn)象。我們現(xiàn)在要是跟著西方走，就一定能治理腐?。课幢?！那么，如何看待我們黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象？不外乎兩種解讀方式。一方面，腐敗是越來(lái)越嚴(yán)重；另一方面，就是我們懲治腐敗的力度越來(lái)越大。如果用前種方式解讀，對(duì)治理腐敗就會(huì)缺乏信心。用后一種方式解讀，你說(shuō)力度越來(lái)越大，你只要有問(wèn)題就給你拉下來(lái)。前不久我看材料，上海的一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)，他所受的賄賂全是退休以后拿的，很謹(jǐn)慎，退休之前是一分不動(dòng)，退休以后，這些企業(yè)全部?jī)冬F(xiàn)，錢全都到賬。照樣受到懲處。所以，我認(rèn)為第二種解讀比較合理，中央懲治腐敗的力度是越來(lái)越大，絕不含糊，絕不客氣，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

主張多黨制，向西方看齊，這不符合中國(guó)國(guó)情。當(dāng)然，不排除有一部分學(xué)者認(rèn)為西方這些東西應(yīng)該學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨也沒(méi)有排除說(shuō)不學(xué)習(xí)，我們可以借鑒一些好的方面，不是說(shuō)不借鑒，但是，底線很清楚，就是吳邦國(guó)在兩會(huì)期間說(shuō)的，我們絕不搞多黨制，我們絕不搞三權(quán)分立。但是，有些人就是想在這上面做文章，我們?cè)趺茨苈浜笪鞣?，我們必須按照西方的路子走。其?shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨走這條路，也是經(jīng)歷了艱難曲折的過(guò)程。現(xiàn)在有些人，有時(shí)候不會(huì)換位思考，有個(gè)教授到處說(shuō)，共產(chǎn)黨不注冊(cè)就是非法的，不注冊(cè)共產(chǎn)黨就聽(tīng)你的了？然后就放棄自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)了，不可能的事兒。真不知道他居心何在。

第五個(gè)”為什么“是堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不搞多黨制。這和前面第四個(gè)”為什么“是聯(lián)系的，在這里我就不多說(shuō)了。

為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，不能走回頭路

”回頭路“是什么意思？大家知道，改革開(kāi)放是”文化大革命“以后，在糾正了兩個(gè)凡是以后進(jìn)行的，以十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)為起點(diǎn)。有些人現(xiàn)在主張走”回頭路“，咱們?cè)谧睦贤?，可能都?jīng)歷過(guò)”文化大革命“，大家都知道能不能走回頭路，能不能還搞文化大革命那一套？不能再搞了。但是，現(xiàn)在社會(huì)上有人主張就是要回到”文化大革命“，理由什么呢？?jī)蓸O分化。他們認(rèn)為?quot;文化大革命”以前，改革開(kāi)放以前，中國(guó)哪有這樣的兩極分化，沒(méi)有。大家都穿一樣的衣服，都平等，你看看現(xiàn)在兩極分化這么嚴(yán)重，從這個(gè)層面看他們是為一些平民百姓說(shuō)話。但是，要看到這個(gè)思潮存有這個(gè)觀念，他認(rèn)為一切都是因?yàn)楦母镩_(kāi)放搞糟了，改革開(kāi)放方向搞錯(cuò)了，中國(guó)共產(chǎn)黨變質(zhì)了，已經(jīng)是修正主義了，最后結(jié)論是走資派還在走，最后要回到“文化大革命去”。更有甚者，說(shuō)江青是一個(gè)**，現(xiàn)在清明節(jié)期間有多少人去她的墓悼念等。還有一批人說(shuō)應(yīng)該回到“文化大革命”，說(shuō)毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的政治意義很多人沒(méi)有看透，論證“文化大革命”的正確性。

我想，經(jīng)過(guò)“文化大革命”的老同志可以回憶一下，我們能不能再走這條路？再繼續(xù)走下去有什么危害？這個(gè)問(wèn)題有它的復(fù)雜性，許多年輕人對(duì)“文化大革命”這段歷史，實(shí)際上并不了解，為了警示后人，巴金生前一直主張建立“文化大革命”博物館。不說(shuō)“文化大革命”期間冤假錯(cuò)案多少，要反思這段歷史的話，我說(shuō)一點(diǎn)大家或許就有感觸。我做知青的時(shí)候，我們集體戶的十五個(gè)人，每天吃飯前必須拿著紅寶書(shū)，念“祝毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆！萬(wàn)壽無(wú)疆！祝林副統(tǒng)帥永遠(yuǎn)健康！永遠(yuǎn)健康！”然后才能吃飯，從來(lái)都是這樣。動(dòng)不動(dòng)就上綱上線，連堂堂的國(guó)家主席都保護(hù)不了自己，老將軍老帥都保不了自己，那一套還能搞嗎？現(xiàn)在有人說(shuō)?quot;文化大革命“，我們還有兩彈一星，我們還有很多很多成就，我們經(jīng)濟(jì)也不是瀕臨崩潰了，很多人論證這個(gè)東西，我說(shuō)你實(shí)事求是一點(diǎn)，那時(shí)候是不是短缺經(jīng)濟(jì)，那時(shí)候買什么都憑票，你說(shuō)現(xiàn)在什么物品不任你挑選？過(guò)去都是到中心城區(qū)買，現(xiàn)在超市開(kāi)到家門口，現(xiàn)在變化多大，你怎么能夠往回頭路上走？十幾年前，我們排著隊(duì)去打長(zhǎng)途電話，現(xiàn)在不是一人一個(gè)手機(jī)嘛，汽車進(jìn)入了百姓家庭。當(dāng)然了，帶來(lái)的問(wèn)題也很多。城市空氣污染，交通堵塞，那是另外的問(wèn)題，是發(fā)展中的問(wèn)題，我們不會(huì)也不能因?yàn)閱?wèn)題多而卻步。

關(guān)注弱勢(shì)群體，構(gòu)建和諧社會(huì)

現(xiàn)在再說(shuō)一個(gè)問(wèn)題，就是我們現(xiàn)在的弱勢(shì)群體的狀況，就我調(diào)研所掌握的情況來(lái)談?wù)劇?/p>

現(xiàn)在的弱勢(shì)群體也應(yīng)該大力關(guān)注。我在調(diào)研過(guò)程中遇到不少場(chǎng)景，也拍了不少圖片，心情很沉重。我們有一部分人就是靠撿破爛生活的，這我們每天都能看到；在寧夏看到的一個(gè)家庭，家徒四壁，只有一個(gè)鍋還是破的；在一個(gè)獻(xiàn)血場(chǎng)所看到許多人爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)血，獻(xiàn)血不是說(shuō)積極性如何，因?yàn)槭且o補(bǔ)助的；我見(jiàn)過(guò)下崗工人風(fēng)雨中依然在等待，等著找活干，力工，砸墻的，改門窗的，都有，非常辛苦。前幾年，我們一個(gè)老教授到貴州，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說(shuō)是毛主席派人來(lái)了。舉這幾個(gè)小例子，我想跟大家說(shuō)的是，在我們社會(huì)主義初級(jí)階段，還有許多貧窮現(xiàn)象，還有許多弱勢(shì)群體，我們不能不看到。中國(guó)這么大，差距也非常大?，F(xiàn)在富裕的地方確實(shí)富，窮的地方也真是窮得很嚴(yán)重。以廣東為例，東莞的五星級(jí)酒店就有二十多家。但同樣在廣東，落后地方說(shuō)出來(lái)，人們可能不相信。2008年8月份廣東遭遇一場(chǎng)大臺(tái)風(fēng)，臺(tái)風(fēng)的第二天，我們調(diào)查組到了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn)，廣東的陽(yáng)江縣。陽(yáng)江縣本不為太多的人了解，但有件事可能會(huì)喚起大家的記憶：”南海一號(hào)“曾經(jīng)在陽(yáng)江縣附近海域打撈了一只宋代的沉船，并把它整體拖移建了一個(gè)水下博物館，據(jù)廣東省委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，船上有兩萬(wàn)多件宋代瓷器，但不能出土，出土以后，市場(chǎng)宋代瓷器全部貶值。我們?nèi)サ木褪悄莻€(gè)縣，那個(gè)縣的一個(gè)氣象局的副局長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)了兩年，他準(zhǔn)確預(yù)報(bào)了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn)。這場(chǎng)臺(tái)風(fēng)，對(duì)整個(gè)廣東，包括韶關(guān)地區(qū)，都帶來(lái)很大損失，但是登陸點(diǎn)陽(yáng)江縣損失很小，臺(tái)風(fēng)來(lái)襲時(shí)沒(méi)有一人死亡，盡管整個(gè)山上的樹(shù)全部連根拔掉。后來(lái)，我就問(wèn)這個(gè)氣象局副局長(zhǎng)，我說(shuō)那你立功了，應(yīng)該表彰，因?yàn)楫?dāng)初他做出預(yù)報(bào)的時(shí)候，廣東省的氣象臺(tái)和香港的氣象臺(tái)都還說(shuō)不清楚會(huì)在哪兒登陸，但是他報(bào)的很準(zhǔn)確。我問(wèn)他的工資狀況。他說(shuō)，自己一個(gè)月的工資是八百塊錢。我不相信，陪同我們的縣長(zhǎng)說(shuō)，自己一個(gè)月的工資也就一千多塊錢。同樣是廣東，差距太大了，這是需要考慮的問(wèn)題，建立和諧社會(huì)，要解決這個(gè)問(wèn)題。這方面浙江做的好，為什么做得好？說(shuō)李瑞環(huán)同志到浙江去以后，我們的調(diào)研組去的時(shí)候他剛走，后來(lái)我就說(shuō)，瑞環(huán)同志講了什么話，省委講，他留下三句話，浙江人敢富，浙江人真富，第三句話，浙江人不露富，真是這樣的，浙江整個(gè)的富裕程度，你都不可想象。我為什么講這個(gè)問(wèn)題，就是講弱勢(shì)群體，我們必須要關(guān)注，要解決它們的問(wèn)題，解決看病難，看病貴的問(wèn)題，不解決這個(gè)問(wèn)題，你不是社會(huì)主義。所以，現(xiàn)在搞分配改革，因?yàn)榉峙鋯?wèn)題大家意見(jiàn)最大。我們現(xiàn)在差距大得離譜的都有，一個(gè)國(guó)有企業(yè)老總，年薪上千萬(wàn)，這合適嗎？這個(gè)問(wèn)題要解決。

六個(gè)問(wèn)題，我給大家擺了擺，目的是讓大家明白，中央為什么提出六個(gè)為什么，這六個(gè)為什么是有所指的，我今天還沒(méi)有講那個(gè)問(wèn)題，歷史虛無(wú)主義也不可小看。什么問(wèn)題呢？就是否定中國(guó)的近代史，否定我們革命史，到什么程度，說(shuō)”五四"以來(lái)我們搞的革命都搞錯(cuò)了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如果不搞，我們不抗日，我們實(shí)際和日本都一樣現(xiàn)代化，我們不跨過(guò)鴨綠江，我們?cè)缇秃兔绹?guó)搞好關(guān)系了，不至于現(xiàn)在才跟人搞好關(guān)系。但是有的年輕人信這套東西。大家不要忘記，共產(chǎn)黨是怎么走過(guò)來(lái)的，淮海戰(zhàn)役勝利不是靠老百姓小車推出來(lái)的嗎，你要宣傳這個(gè)。前些年打開(kāi)電視，左一個(gè)皇帝，右一個(gè)王朝，一會(huì)兒正說(shuō)，一會(huì)兒戲說(shuō)，你工人，老百姓，農(nóng)民的那些宣傳都哪去了，不能說(shuō)明問(wèn)題嗎。我看現(xiàn)在黃金時(shí)間的電視劇還挺好，老百姓都愿意看，畢竟你反映老百姓的問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，不要小看，我們中央提出馬克思主義占主導(dǎo)定位，講意識(shí)形態(tài)，講一元化，不搞多元化有道理，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路要堅(jiān)定的走，不能走回頭路，這個(gè)一定要堅(jiān)持，所以六個(gè)為什么，它提出的意義很重要。

今天所講內(nèi)容，希望在座的各位同志提出批評(píng)指正，謝謝大家。

第二篇：六個(gè)為什么解讀講稿(黨課講稿)

，紀(jì)念改革開(kāi)放30周年。12月20號(hào)下午，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春同志到會(huì)，專門做了講話，在這次講話中，他提出來(lái)“六個(gè)為什么”。

中央領(lǐng)導(dǎo)同志為什么這么如此重視“六個(gè)為什么”，我們現(xiàn)在也要宣講“六個(gè)為什么”？2004年8月21日，在為紀(jì)念鄧小平誕辰一百周年而舉行的鄧小平生平和思想研討會(huì)上，李長(zhǎng)春同志希望我們的理論工作者到三個(gè)國(guó)家去看一看，到哪三個(gè)國(guó)家呢？一個(gè)是朝鮮，一個(gè)是俄羅斯，一個(gè)是印度。到朝鮮看什么？看社會(huì)主義國(guó)家不改革行不行。朝鮮到現(xiàn)在吃飯還是個(gè)大問(wèn)題，溫飽沒(méi)有解決。一對(duì)比，我們改革開(kāi)放的重要性和偉大意義就凸顯出來(lái)。到俄羅斯去看什么？看改革堅(jiān)持社會(huì)主義方向的重要性。戈?duì)柊蛦谭蛟L問(wèn)北京那年，我就去了蘇聯(lián)，在列寧格勒（現(xiàn)在叫圣彼得堡）做訪問(wèn)學(xué)者，那個(gè)時(shí)候，盧布比美元還貴呢，但后來(lái)一跌再跌，不值錢了。蘇聯(lián)改革，偏離了社會(huì)主義方向，最后的結(jié)果大家現(xiàn)在很清楚，共產(chǎn)黨倒臺(tái)了，蘇聯(lián)解體了。不堅(jiān)持社會(huì)主義方向，改革難能成功。所以，李長(zhǎng)春同志希望我們理論工作者到俄羅斯看看，是有道理的。那么，到印度去看什么？到印度看一看走資本主義道路和走社會(huì)主義道路究竟哪個(gè)好。以前，印度人對(duì)我們中國(guó)還是頗有微辭的，他們的孟買港，當(dāng)年比我們上海港先進(jìn)，他們一直引以為自豪，改革開(kāi)放后，特別是浦東開(kāi)發(fā)后，印度人到了浦東一看，大為吃驚，說(shuō)這還是上海嗎？這分明就是巴黎的香榭里舍大街嘛！確實(shí)，現(xiàn)在你在黃浦江坐船看看兩岸，真有震撼之感。你到印度看看它的交通，它的街道，再回頭看我們的高速公路，你也會(huì)非常自豪。當(dāng)然，印度和中國(guó)pk，印度確實(shí)有很多的可取之處，有自己的長(zhǎng)處。但是總體來(lái)說(shuō)，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路與走資本主義道路，發(fā)展的速度是不一樣的。改革開(kāi)放三十年了，中國(guó)連續(xù)30年平均9.75%這樣的增長(zhǎng)速度，世界上絕無(wú)僅有。

下面，我想聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，就“六個(gè)為什么”談?wù)勛约旱目捶?。為什么要?jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想多元化 第一個(gè)為什么：為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想多元化？這個(gè)問(wèn)題提的很深刻。我們說(shuō)，改革開(kāi)放以后，我們多次強(qiáng)調(diào)要高舉馬克思列寧主義，毛澤東思想偉大旗幟；在改革開(kāi)放進(jìn)程中，我們又形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，我們一直講要高舉旗幟。但事實(shí)上，馬克思主義是不是占主導(dǎo)地位，在相當(dāng)一部分人頭腦中是打折扣的，是劃了問(wèn)號(hào)的。主要表現(xiàn)就是，改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谒枷腩I(lǐng)域出現(xiàn)的形形色色的社會(huì)思潮，對(duì)馬克思主義本身是個(gè)巨大的沖擊。最初是否定毛澤東思想的思潮，在社會(huì)上有比較大的影響。以至于當(dāng)年小平同志不得不強(qiáng)調(diào)，毛澤東思想要作為一個(gè)科學(xué)體系，要完整準(zhǔn)確地去理解，不能把它肢解，不能說(shuō)“文化大革命”是毛澤東思想的錯(cuò)誤；而且毛澤東犯的錯(cuò)誤，也不是毛澤東一個(gè)人的；更重要的是，小平同志講，如果沒(méi)有毛澤東，沒(méi)有毛澤東思想，我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。小平同志就這樣回答了為什么要堅(jiān)持毛澤東思想的問(wèn)題。

后來(lái)一個(gè)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮在我們黨和國(guó)家都有一定影響。由此，小平同志提出要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政。這四項(xiàng)基本原則是小平同志提出來(lái)的，而且小平同志講，我到處要講四項(xiàng)基本原則，我要講反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

主義作為我們的指導(dǎo)思想，而是把它邊緣化了。北大也有一個(gè)學(xué)生站出來(lái)，給中央寫(xiě)信，表達(dá)了這種擔(dān)憂。

今天講馬克思主義，不僅包括馬克思、恩格斯的思想，而且包括列寧思想，包括毛澤東思想，包括后來(lái)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法，中央一直在講；鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，這“三進(jìn)”在高校里面，總的來(lái)說(shuō)做得不錯(cuò)，但有些地方，有些個(gè)別教師，卻不重視，課堂上不好好講，學(xué)生也不好好學(xué)?，F(xiàn)在中央抓馬克思主義研究建設(shè)工程，集中了一大批專家，編了很多教材，這些教材中央投入很大，而且反復(fù)討論，有的甚至討論了幾十遍。為什么這么做，就是馬克思主義在這個(gè)方面要占主導(dǎo)地位，我們還有很長(zhǎng)的路要走，所以，必須強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不能搞思想多元化，“一元化領(lǐng)導(dǎo)”就是要堅(jiān)持馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨要走社會(huì)主義道路，就要堅(jiān)持馬克思主義，不能搞別的主義，這有很深刻的教訓(xùn)，就是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的倒臺(tái)和前蘇聯(lián)解體。

搞指導(dǎo)思想多元化是行不通的。中國(guó)社科院馬克思主義研究院有一個(gè)很有名的專家，也是馬克思主義研究建設(shè)工程的首席專家，他有一句話說(shuō)得很形象，他說(shuō)中央從來(lái)沒(méi)有像今天這樣特別重視，到處講馬克思主義指導(dǎo)思想、指導(dǎo)地位，從來(lái)沒(méi)有像今天這么重視，但是同時(shí)，社會(huì)上也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣思想混亂，現(xiàn)在各種思想都想影響中共的決策，十七大之前就可以看出，給中央寫(xiě)報(bào)告的很多。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)者，也是研究馬克思主義的學(xué)者，很嚴(yán)肅的學(xué)者，他主張改革開(kāi)放就此停止。我說(shuō)，你的理由是什么？他說(shuō)再改下去就形成兩極分化，這和小平的思想已經(jīng)脫離了。小平同志講，如果改革開(kāi)放造成兩極分化，我們就走到斜路上去了。現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)表明我們的方向有問(wèn)題，我們必須停止。我說(shuō)有一點(diǎn)想問(wèn)，改革開(kāi)放的成果，老百姓沒(méi)有享受到嗎？現(xiàn)在是一部分人富裕起來(lái)，但剩下的大部分人的生活也有了很大的改善。如果你現(xiàn)在停止改革開(kāi)放，這些老百姓同意不同意？現(xiàn)在手中有一千萬(wàn)資產(chǎn)的人有多少？我們有一個(gè)數(shù)字僅供大家參考，32萬(wàn)！這部分人絕對(duì)是富裕起來(lái)了。作為大多數(shù)老百姓呢，生活水平得到了很大的提高了，但是一比較，距離肯定是很大的。改革開(kāi)放的初衷是其成果要惠及到老百姓，但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)與這一初衷有了一些偏離，中央及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀提出要以人為本，要使改革開(kāi)放的成果讓廣大人民群眾共享。

為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義而不能搞資本主義 我們不能搞資本主義，我們要搞社會(huì)主義，這其中有兩個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義到底是什么？小平同志在南方談話講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是手段，資本主義可以搞，社會(huì)主義也可以搞，資本主義就沒(méi)有計(jì)劃了？他說(shuō)話很簡(jiǎn)短，就把問(wèn)題說(shuō)清楚了，后來(lái)就是說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也好，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也好，就是個(gè)方法。但是，我們搞起來(lái)了，問(wèn)題就來(lái)了。國(guó)外一些學(xué)者說(shuō)，你已經(jīng)違反了馬克思主義的思想；后來(lái)說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是“打左燈，向右拐”。這是外國(guó)人批評(píng)我們，我們國(guó)內(nèi)也有一部分人說(shuō)，現(xiàn)在兩極分化比較嚴(yán)重，收入差距增大，你這是社會(huì)主義嗎？你在搞資本主義。在這方面，對(duì)我們黨的批評(píng)曾經(jīng)是很多的。

現(xiàn)在回頭看，小平同志提出四項(xiàng)基本原則，其中有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平想搞資本主義嗎？不是的。后來(lái)，到江澤民同志，提出“三個(gè)代表”重要思想，其中很重要一條，要代表最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這個(gè)講的都是階級(jí)性，講本身我們要走社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，這都是在這個(gè)大前提下講的，沒(méi)有說(shuō)我們要走資本主義道路，所以，外國(guó)學(xué)者對(duì)我們的批評(píng)是有偏差的，有些就是教條化、機(jī)械地按照馬克思、恩格斯著作的觀點(diǎn)批評(píng)我們，對(duì)我們改革開(kāi)放的成就不僅看不到，甚至還故意摸黑。所以，我不接受“打左燈，向右拐”這種看法。近年來(lái)，我跟國(guó)外許多學(xué)者爭(zhēng)論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。中央很清楚地講，我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平同志講社會(huì)主義有兩個(gè)根本原則，一個(gè)是叫公有制為主體，第二個(gè)就是共同富裕。小平同志到處講，后來(lái)呢，江澤民同志對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)新的提法，就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“社會(huì)主義”那四個(gè)字不是畫(huà)蛇添足，而是畫(huà)龍點(diǎn)睛。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，但是，我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講關(guān)心弱勢(shì)群體，講共同富裕。

2003年非典事件以后，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底要不要宏觀調(diào)控？中央也有爭(zhēng)論，包括對(duì)這些問(wèn)題的處理，大家知道，恐怕也了解一些情況了，我們處理了一個(gè)政治局委員--陳良宇。陳良宇就是對(duì)中央的宏觀調(diào)控是頗有微辭的，中央在房?jī)r(jià)上一直講要調(diào)控，但是據(jù)我看的材料，陳良宇是講什么呢，說(shuō)房?jī)r(jià)問(wèn)題是供求關(guān)系決定的，在上海賣西瓜的小販都知道，是供求關(guān)系，但是我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，國(guó)務(wù)院總理不準(zhǔn)。說(shuō)你再這么搞，我們上海沒(méi)法弄了。房?jī)r(jià)問(wèn)題，中央要不要干預(yù)，現(xiàn)在有人說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家不能干預(yù)了。但大家看美國(guó)現(xiàn)在仍然深陷在由新自由主義引發(fā)出來(lái)的金融危機(jī)中，不僅如此，由于世界經(jīng)濟(jì)的一體化，致使世界都陷入了金融危機(jī)。這些證明什么？新自由主義這套東西失敗了，不行。所以，后來(lái)劉國(guó)光同志講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其中里邊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的墻板，我們不能不要計(jì)劃的。哪能說(shuō)不要計(jì)劃？所以，這個(gè)問(wèn)題要說(shuō)清楚，我們現(xiàn)在講中國(guó)特色社會(huì)主義是要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，我們不是走資本主義道路，有些人攻擊我們搞資本主義，這個(gè)站不住腳。

現(xiàn)在，恰恰是有一部分人，把西方的新自由主義思想弄到國(guó)內(nèi)來(lái)了，它最近的思想是什么呢，就是市場(chǎng)化，國(guó)家最小的干預(yù)，最后就私有化了。我參加幾次討論會(huì)，有些人講，我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，歸宿就是私有制、私有化。私有化能解決中國(guó)的問(wèn)題嗎？能解決中國(guó)的貧困問(wèn)題嗎？小平同志講要堅(jiān)持兩個(gè)根本原則，一個(gè)是共同富裕，一個(gè)是公有制為主體。中國(guó)要想避免兩極分化的發(fā)展趨勢(shì)，必須要堅(jiān)持公有制為主體。這個(gè)原則絕不能動(dòng)搖。這就是接下來(lái)要講的第三個(gè)問(wèn)題。

為什么要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化 前一個(gè)問(wèn)題的回答很清楚，我們不能搞私有化。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家最后說(shuō)，私有制是最調(diào)動(dòng)積極性的，特別強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。當(dāng)然，我不是說(shuō)新自由主義的思想就是要私有化，但私有化是其最核心的東西，再就是政府的最小干預(yù)，然后，把企業(yè)一賣了之。國(guó)內(nèi)有人主張搞這套。香港中文大學(xué)教授郎咸平就批評(píng)了這類主張。他說(shuō)，國(guó)企改革過(guò)程中國(guó)有資產(chǎn)在大量流失，質(zhì)疑某些企業(yè)侵吞國(guó)有資產(chǎn)。后來(lái)，我們有一批海歸人士也講這個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)在回頭看，我們后來(lái)有一批企業(yè)一賣了之，這是不對(duì)的，我們好端端的國(guó)有企業(yè)，后來(lái)都賣掉了。有些學(xué)者，堂而皇之地說(shuō)這是冰棍理論，國(guó)有企業(yè)都虧損，如果你還繼續(xù)虧損，就像冰棍一樣，自然就化沒(méi)了，你還不如趁沒(méi)融化時(shí)候把它賣掉，國(guó)家還能拿點(diǎn)錢。就這樣，好多企業(yè)都賣掉了。一些把明明上億資產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)，作價(jià)幾百萬(wàn)甚至更低來(lái)變賣，說(shuō)實(shí)在的，國(guó)有資產(chǎn)就這么流失了，所以，我說(shuō)民營(yíng)企業(yè)家中的一部分人，是靠發(fā)了國(guó)家的財(cái)，他不是像浙江人把扣子、鞋、打火機(jī)等漸漸做大做出品牌而搞起來(lái)的民營(yíng)企業(yè)，現(xiàn)在有些民營(yíng)企業(yè)是買來(lái)的，難說(shuō)它里邊有多少是合法的。

所以，我覺(jué)得，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)，應(yīng)該總結(jié)這段歷史。我們現(xiàn)在說(shuō)，相當(dāng)一部分賣掉的國(guó)有企業(yè)，現(xiàn)在是值得考慮的。新自由主義的影響，不能說(shuō)沒(méi)有，我說(shuō)有些還是很嚴(yán)重，有些人就是受了這種思想的影響。國(guó)家最少干預(yù)，那就私有化，那就賣了，現(xiàn)在看，美國(guó)現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn)它不對(duì)，我們現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不站出來(lái)反思，這是不對(duì)的。而且有人主張，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最后的歸宿就是私有化，這明明和中央唱反調(diào)，中央明明講公有制為主體，我就聽(tīng)到一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟我講，公有制為主體不要講，最多講公有制為主導(dǎo)就行了。你們看，中央強(qiáng)調(diào)的不是這個(gè)，中央強(qiáng)調(diào)的是公有制為主體，為什么？公有制為主體，我們看小平的著作，最后他好像預(yù)見(jiàn)到了將來(lái)有可能兩極分化，他說(shuō)只有公有制為主體，才能避免兩極分化。后來(lái)，江澤民同志也到處講這個(gè)，但是我們有一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家偏偏就主張私有化，和中央唱反調(diào)。所以，中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)，要公有制為主體，這種制度要變成我們的經(jīng)濟(jì)制度了。但是，后邊還有句話，那種純而又純一大二公的公有制我們也不要，為什么？它脫離了生產(chǎn)力的發(fā)展，那也不行。在農(nóng)村調(diào)研期間，我也發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。為什么聯(lián)產(chǎn)承包得到了老百姓的擁護(hù)？因?yàn)樗艳r(nóng)民的生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。我當(dāng)過(guò)知青，那時(shí)候出工不出力，在他自家的地能那么干嗎？結(jié)果地分到個(gè)人了，大家干得歡著呢！確實(shí)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，生產(chǎn)力向前推進(jìn)了，農(nóng)民富裕起來(lái)了。

我們知道，小平同志在中國(guó)農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展方面有“兩個(gè)飛躍”思想，“第一個(gè)飛躍，是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍，是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這又是一個(gè)很大的前進(jìn)，當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過(guò)程?quot;（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，355頁(yè)）將來(lái)我們農(nóng)業(yè)發(fā)展，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，小平同志講得非常堅(jiān)定?，F(xiàn)在，我們國(guó)家有相當(dāng)一批農(nóng)村，發(fā)展起來(lái)的集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)力非常大，舉幾個(gè)例子。華西村，為什么發(fā)展這么快，就是搞集體經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在把周邊的很多村都已經(jīng)擴(kuò)大進(jìn)來(lái)了，已經(jīng)不是一個(gè)農(nóng)村的概念了，完全是一個(gè)大城鎮(zhèn)的概念了。河南劉莊村，我去了七次搞調(diào)研，它那一千多畝地，現(xiàn)在就十七個(gè)人在做，完全現(xiàn)代化，剩下的農(nóng)民干什么去了，它那里建立了制藥廠，生產(chǎn)的青霉素現(xiàn)在都出口到印度了，印度很多用的都是那里農(nóng)民做的青霉素。那里農(nóng)民日子過(guò)得很好，我聽(tīng)說(shuō)，村里有幾個(gè)億的收入?，F(xiàn)在農(nóng)民都已經(jīng)分兩次搬進(jìn)了別墅，家具全都是北?quot;天壇”牌的。別墅有地下車庫(kù)，抗震級(jí)度是八級(jí)。當(dāng)初劉莊村原黨委書(shū)記史來(lái)賀問(wèn)，國(guó)家規(guī)定最高抗震級(jí)度是七級(jí)，設(shè)計(jì)抗八級(jí)房子違法不違法？不違法，那我們就按這個(gè)建造。這都是由集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的。又比如貴州，都是山區(qū)，要不聯(lián)合，經(jīng)濟(jì)難有起色。現(xiàn)在中央提出了土地的流轉(zhuǎn)，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，當(dāng)然這里有個(gè)方向。你要是完全搞一大二純的東西，那個(gè)不適合，肯定也行不通。但是你要完全還按照過(guò)去那種比如聯(lián)產(chǎn)承包，還是一家一戶現(xiàn)在也不適合。我個(gè)人認(rèn)為，集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大趨勢(shì)，我今年的一個(gè)博士研究生，畢業(yè)論文做的就是關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)被通過(guò)了，很多專家評(píng)價(jià)很高，這就是講我們的所有制問(wèn)題，要公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；同時(shí)，我們不搞私有制，我們不搞私有化。農(nóng)民不愿意聯(lián)合，那也允許，但聯(lián)合是大趨勢(shì)。我的觀點(diǎn)也不一定對(duì)，供大家參考。

為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞三權(quán)分立 去年，我們有一批學(xué)者提出來(lái)，我們中國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)，要搞三權(quán)分立。我們現(xiàn)在是一黨執(zhí)政，西方國(guó)家這么多年的歷史證明，多黨制是成功的，自由、民主、人權(quán)，這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家搞得最好，我們?yōu)槭裁床幌蛉思覍W(xué)習(xí)？所以，就提出?quot;08憲章“，我當(dāng)時(shí)在德國(guó)，德國(guó)的一個(gè)報(bào)紙幾種文字都有，上面是德文，下面是中文，還有好幾種文字，一看這來(lái)頭很大，我回國(guó)以后，才聽(tīng)說(shuō)這個(gè)鬧的很厲害，簽名人數(shù)很多，一批著名教授都跟著簽名?！?8憲章“那套東西，乍一聽(tīng)似乎也有道理，你看共產(chǎn)黨，就一黨獨(dú)大，雖然有一些其他政協(xié)組織，其他民主黨派，他們都說(shuō)了不算，所以你腐敗，你自己監(jiān)督不了自己。但是，分析起來(lái)，這里邊有問(wèn)題。

中國(guó)經(jīng)過(guò)30年發(fā)展，變化確實(shí)相當(dāng)大，現(xiàn)在世界上，從gdp總量來(lái)說(shuō)，老大是美國(guó)，老二是日本，原來(lái)老三是德國(guó)，老四就是中國(guó)。從2008年開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了世界第三位，德國(guó)是第四。我在德國(guó)期間，德國(guó)人跟我們議論的時(shí)候，也一直很感慨，說(shuō)你們中國(guó)發(fā)展真快。現(xiàn)在，很多人分析認(rèn)為，中國(guó)很快就要超過(guò)日本了。那么，再往下發(fā)展，我們可能就要超過(guò)美國(guó)。當(dāng)然，這是gdp總量，人均我們不行，人均我們現(xiàn)在世界排名是一百多位。但要知道，資產(chǎn)一旦集中起來(lái)，那是能干很多事的。北京公交為什么現(xiàn)在這么便宜，因?yàn)楣皇钦鲥X補(bǔ)貼的，為什么？北京有錢。各個(gè)城市修了那么多地鐵，說(shuō)明什么？有錢。敢辦奧運(yùn)，辦到這個(gè)程度，國(guó)家也是要掏錢的。現(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力很大，聽(tīng)說(shuō)阿拉伯人現(xiàn)在把錢都存在中國(guó)，這也是我們改革開(kāi)放的成就。他看好中國(guó)，不把錢存到瑞士。中國(guó)發(fā)展大了，發(fā)展速度快了，對(duì)世界的影響就非常大。那么，美國(guó)人高興不高興？說(shuō)實(shí)在的，我認(rèn)為美國(guó)人并不高興中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，這個(gè)我們要心里有數(shù)。美國(guó)駐香港聯(lián)絡(luò)處有多少人？六百多人！六百多人的聯(lián)絡(luò)處設(shè)在香港，干什么？通過(guò)香港和中國(guó)大陸保持聯(lián)系，然后通過(guò)深圳，進(jìn)入內(nèi)地。廣東很多地方的選舉，村委會(huì)的選舉，選舉結(jié)果一出來(lái)，境外馬上就公布了，說(shuō)明肯定有人滲透。從這個(gè)意義上來(lái)講，中國(guó)發(fā)展起來(lái)了，不能跟著西方走，西方總想把你引導(dǎo)過(guò)去，按照它們的路子走。你要強(qiáng)大起來(lái)它就不高興，為啥？因?yàn)槟愀闵鐣?huì)主義。所以，我們不能照搬西方的三權(quán)分立。

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我們的政治改革，現(xiàn)在有一個(gè)很重要的提法，就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)，三者的統(tǒng)一。民主政治道路，我們不能跟西方人搞三權(quán)分立。有人對(duì)臺(tái)灣的民主贊賞不絕，認(rèn)為臺(tái)灣的民主好，陳水扁怎么貪了那么多，民主好怎么控制不了他貪污呢？所以，腐敗實(shí)際上是個(gè)普遍現(xiàn)象。我們現(xiàn)在要是跟著西方走，就一定能治理腐敗？未必！那么，如何看待我們黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象？不外乎兩種解讀方式。一方面，腐敗是越來(lái)越嚴(yán)重；另一方面，就是我們懲治腐敗的力度越來(lái)越大。如果用前種方式解讀，對(duì)治理腐敗就會(huì)缺乏信心。用后一種方式解讀，你說(shuō)力度越來(lái)越大，你只要有問(wèn)題就給你拉下來(lái)。前不久我看材料，上海的一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)，他所受的賄賂全是退休以后拿的，很謹(jǐn)慎，退休之前是一分不動(dòng)，退休以后，這些企業(yè)全部?jī)冬F(xiàn)，錢全都到賬。照樣受到懲處。所以，我認(rèn)為第二種解讀比較合理，中央懲治腐敗的力度是越來(lái)越大，絕不含糊，絕不客氣，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

主張多黨制，向西方看齊，這不符合中國(guó)國(guó)情。當(dāng)然，不排除有一部分學(xué)者認(rèn)為西方這些東西應(yīng)該學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨也沒(méi)有排除說(shuō)不學(xué)習(xí)，我們可以借鑒一些好的方面，不是說(shuō)不借鑒，但是，底線很清楚，就是吳邦國(guó)在兩會(huì)期間說(shuō)的，我們絕不搞多黨制，我們絕不搞三權(quán)分立。但是，有些人就是想在這上面做文章，我們?cè)趺茨苈浜笪鞣?，我們必須按照西方的路子走。其?shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨走這條路，也是經(jīng)歷了艱難曲折的過(guò)程。現(xiàn)在有些人，有時(shí)候不會(huì)換位思考，有個(gè)教授到處說(shuō)，共產(chǎn)黨不注冊(cè)就是非法的，不注冊(cè)共產(chǎn)黨就聽(tīng)你的了？然后就放棄自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)了，不可能的事兒。真不知道他居心何在。

第五個(gè)”為什么“是堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不搞多黨制。這和前面第四個(gè)”為什么“是聯(lián)系的，在這里我就不多說(shuō)了。

為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，不能走回頭路 ”回頭路“是什么意思？大家知道，改革開(kāi)放是”文化大革命“以后，在糾正了兩個(gè)凡是以后進(jìn)行的，以十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)為起點(diǎn)。有些人現(xiàn)在主張走”回頭路“，咱們?cè)谧睦贤?，可能都?jīng)歷過(guò)”文化大革命“，大家都知道能不能走回頭路，能不能還搞文化大革命那一套？不能再搞了。但是，現(xiàn)在社會(huì)上有人主張就是要回到”文化大革命“，理由什么呢？?jī)蓸O分化。他們認(rèn)為?quot;文化大革命”以前，改革開(kāi)放以前，中國(guó)哪有這樣的兩極分化，沒(méi)有。大家都穿一樣的衣服，都平等，你看看現(xiàn)在兩極分化這么嚴(yán)重，從這個(gè)層面看他們是為一些平民百姓說(shuō)話。但是，要看到這個(gè)思潮存有這個(gè)觀念，他認(rèn)為一切都是因?yàn)楦母镩_(kāi)放搞糟了，改革開(kāi)放方向搞錯(cuò)了，中國(guó)共產(chǎn)黨變質(zhì)了，已經(jīng)是修正主義了，最后結(jié)論是走資派還在走，最后要回到“文化大革命去”。更有甚者，說(shuō)江青是一個(gè)**，現(xiàn)在清明節(jié)期間有多少人去她的墓悼念等。還有一批人說(shuō)應(yīng)該回到“文化大革命”，說(shuō)毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的政治意義很多人沒(méi)有看透，論證“文化大革命”的正確性。

我想，經(jīng)過(guò)“文化大革命”的老同志可以回憶一下，我們能不能再走這條路？再繼續(xù)走下去有什么危害？這個(gè)問(wèn)題有它的復(fù)雜性，許多年輕人對(duì)“文化大革命”這段歷史，實(shí)際上并不了解，為了警示后人，巴金生前一直主張建立“文化大革命”博物館。不說(shuō)“文化大革命”期間冤假錯(cuò)案多少，要反思這段歷史的話，我說(shuō)一點(diǎn)大家或許就有感觸。我做知青的時(shí)候，我們集體戶的十五個(gè)人，每天吃飯前必須拿著紅寶書(shū)，念“祝毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆！萬(wàn)壽無(wú)疆！祝林副統(tǒng)帥永遠(yuǎn)健康！永遠(yuǎn)健康！”然后才能吃飯，從來(lái)都是這樣。動(dòng)不動(dòng)就上綱上線，連堂堂的國(guó)家主席都保護(hù)不了自己，老將軍老帥都保不了自己，那一套還能搞嗎？現(xiàn)在有人說(shuō)?quot;文化大革命“，我們還有兩彈一星，我們還有很多很多成就，我們經(jīng)濟(jì)也不是瀕臨崩潰了，很多人論證這個(gè)東西，我說(shuō)你實(shí)事求是一點(diǎn)，那時(shí)候是不是短缺經(jīng)濟(jì)，那時(shí)候買什么都憑票，你說(shuō)現(xiàn)在什么物品不任你挑選？過(guò)去都是到中心城區(qū)買，現(xiàn)在超市開(kāi)到家門口，現(xiàn)在變化多大，你怎么能夠往回頭路上走？十幾年前，我們排著隊(duì)去打長(zhǎng)途電話，現(xiàn)在不是一人一個(gè)手機(jī)嘛，汽車進(jìn)入了百姓家庭。當(dāng)然了，帶來(lái)的問(wèn)題也很多。城市空氣污染，交通堵塞，那是另外的問(wèn)題，是發(fā)展中的問(wèn)題，我們不會(huì)也不能因?yàn)閱?wèn)題多而卻步。

關(guān)注弱勢(shì)群體，構(gòu)建和諧社會(huì) 現(xiàn)在再說(shuō)一個(gè)問(wèn)題，就是我們現(xiàn)在的弱勢(shì)群體的狀況，就我調(diào)研所掌握的情況來(lái)談?wù)劇，F(xiàn)在的弱勢(shì)群體也應(yīng)該大力關(guān)注。我在調(diào)研過(guò)程中遇到不少場(chǎng)景，也拍了不少圖片，心情很沉重。我們有一部分人就是靠撿破爛生活的，這我們每天都能看到；在寧夏看到的一個(gè)家庭，家徒四壁，只有一個(gè)鍋還是破的；在一個(gè)獻(xiàn)血場(chǎng)所看到許多人爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)血，獻(xiàn)血不是說(shuō)積極性如何，因?yàn)槭且o補(bǔ)助的；我見(jiàn)過(guò)下崗工人風(fēng)雨中依然在等待，等著找活干，力工，砸墻的，改門窗的，都有，非常辛苦。前幾年，我們一個(gè)老教授到貴州，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說(shuō)是毛主席派人來(lái)了。舉這幾個(gè)小例子，我想跟大家說(shuō)的是，在我們社會(huì)主義初級(jí)階段，還有許多貧窮現(xiàn)象，還有許多弱勢(shì)群體，我們不能不看到。中國(guó)這么大，差距也非常大?，F(xiàn)在富裕的地方確實(shí)富，窮的地方也真是窮得很嚴(yán)重。以廣東為例，東莞的五星級(jí)酒店就有二十多家。但同樣在廣東，落后地方說(shuō)出來(lái)，人們可能不相信。2008年8月份廣東遭遇一場(chǎng)大臺(tái)風(fēng)，臺(tái)風(fēng)的第二天，我們調(diào)查組到了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn)，廣東的陽(yáng)江縣。陽(yáng)江縣本不為太多的人了解，但有件事可能會(huì)喚起大家的記憶：”南海一號(hào)“曾經(jīng)在陽(yáng)江縣附近海域打撈了一只宋代的沉船，并把它整體拖移建了一個(gè)水下博物館，據(jù)廣東省委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，船上有兩萬(wàn)多件宋代瓷器，但不能出土，出土以后，市場(chǎng)宋代瓷器全部貶值。我們?nèi)サ木褪悄莻€(gè)縣，那個(gè)縣的一個(gè)氣象局的副局長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)了兩年，他準(zhǔn)確預(yù)報(bào)了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn)。這場(chǎng)臺(tái)風(fēng)，對(duì)整個(gè)廣東，包括韶關(guān)地區(qū)，都帶來(lái)很大損失，但是登陸點(diǎn)陽(yáng)江縣損失很小，臺(tái)風(fēng)來(lái)襲時(shí)沒(méi)有一人死亡，盡管整個(gè)山上的樹(shù)全部連根拔掉。后來(lái)，我就問(wèn)這個(gè)氣象局副局長(zhǎng)，我說(shuō)那你立功了，應(yīng)該表彰，因?yàn)楫?dāng)初他做出預(yù)報(bào)的時(shí)候，廣東省的氣象臺(tái)和香港的氣象臺(tái)都還說(shuō)不清楚會(huì)在哪兒登陸，但是他報(bào)的很準(zhǔn)確。我問(wèn)他的工資狀況。他說(shuō)，自己一個(gè)月的工資是八百塊錢。我不相信，陪同我們的縣長(zhǎng)說(shuō)，自己一個(gè)月的工資也就一千多塊錢。同樣是廣東，差距太大了，這是需要考慮的問(wèn)題，建立和諧社會(huì)，要解決這個(gè)問(wèn)題。這方面浙江做的好，為什么做得好？說(shuō)李瑞環(huán)同志到浙江去以后，我們的調(diào)研組去的時(shí)候他剛走，后來(lái)我就說(shuō)，瑞環(huán)同志講了什么話，省委講，他留下三句話，浙江人敢富，浙江人真富，第三句話，浙江人不露富，真是這樣的，浙江整個(gè)的富裕程度，你都不可想象。我為什么講這個(gè)問(wèn)題，就是講弱勢(shì)群體，我們必須要關(guān)注，要解決它們的問(wèn)題，解決看病難，看病貴的問(wèn)題，不解決這個(gè)問(wèn)題，你不是社會(huì)主義。所以，現(xiàn)在搞分配改革，因?yàn)榉峙鋯?wèn)題大家意見(jiàn)最大。我們現(xiàn)在差距大得離譜的都有，一個(gè)國(guó)有企業(yè)老總，年薪上千萬(wàn)，這合適嗎？這個(gè)問(wèn)題要解決。

六個(gè)問(wèn)題，我給大家擺了擺，目的是讓大家明白，中央為什么提出六個(gè)為什么，這六個(gè)為什么是有所指的，我今天還沒(méi)有講那個(gè)問(wèn)題，歷史虛無(wú)主義也不可小看。什么問(wèn)題呢？就是否定中國(guó)的近代史，否定我們革命史，到什么程度，說(shuō)”五四"以來(lái)我們搞的革命都搞錯(cuò)了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如果不搞，我們不抗日，我們實(shí)際和日本都一樣現(xiàn)代化，我們不跨過(guò)鴨綠江，我們?cè)缇秃兔绹?guó)搞好關(guān)系了，不至于現(xiàn)在才跟人搞好關(guān)系。但是有的年輕人信這套東西。大家不要忘記，共產(chǎn)黨是怎么走過(guò)來(lái)的，淮海戰(zhàn)役勝利不是靠老百姓小車推出來(lái)的嗎，你要宣傳這個(gè)。前些年打開(kāi)電視，左一個(gè)皇帝，右一個(gè)王朝，一會(huì)兒正說(shuō)，一會(huì)兒戲說(shuō)，你工人，老百姓，農(nóng)民的那些宣傳都哪去了，不能說(shuō)明問(wèn)題嗎。我看現(xiàn)在黃金時(shí)間的電視劇還挺好，老百姓都愿意看，畢竟你反映老百姓的問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，不要小看，我們中央提出馬克思主義占主導(dǎo)定位，講意識(shí)形態(tài)，講一元化，不搞多元化有道理，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路要堅(jiān)定的走，不能走回頭路，這個(gè)一定要堅(jiān)持，所以六個(gè)為什么，它提出的意義很重要。

今天所講內(nèi)容，希望在座的各位同志提出批評(píng)指正，謝謝大家。本文章共2頁(yè)，當(dāng)前在第2頁(yè) 上一頁(yè) [1] [2]

第三篇：黨課講稿：六個(gè)為什么解讀講稿

黨課講稿：六個(gè)為什么解讀講稿

對(duì)在校的大學(xué)生講，你說(shuō)馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，說(shuō)馬克思主義要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位等，但是在我們心目中，馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法，實(shí)際上不是有說(shuō)服力的！這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：有些地方表面上說(shuō)馬克思主義占主導(dǎo)地位，實(shí)際上卻把它邊緣化，黨課講稿：六個(gè)為什么解讀講稿。中國(guó)社科院一個(gè)副院長(zhǎng)，叫劉國(guó)光，后來(lái)就針對(duì)高校這個(gè)問(wèn)題堅(jiān)決地提出來(lái)，現(xiàn)在我們有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有把馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想，而是把它邊緣化了。北大也有一個(gè)學(xué)生站出來(lái)，給中央寫(xiě)信，表達(dá)了這種擔(dān)憂。

今天講馬克思主義，不僅包括馬克思、恩格斯的思想，而且包括列寧思想，包括毛澤東思想，包括后來(lái)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法，中央一直在講；鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，這“三進(jìn)”在高校里面，總的來(lái)說(shuō)做得不錯(cuò)，但有些地方，有些個(gè)別教師，卻不重視，課堂上不好好講，學(xué)生也不好好學(xué)。現(xiàn)在中央抓馬克思主義研究建設(shè)工程，集中了一大批專家，編了很多教材，這些教材中央投入很大，而且反復(fù)討論，有的甚至討論了幾十遍。為什么這么做，就是馬克思主義在這個(gè)方面要占主導(dǎo)地位，我們還有很長(zhǎng)的路要走，所以，必須強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不能搞思想多元化，“一元化領(lǐng)導(dǎo)”就是要堅(jiān)持馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨要走社會(huì)主義道路，就要堅(jiān)持馬克思主義，不能搞別的主義，這有很深刻的教訓(xùn)，就是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的倒臺(tái)和前蘇聯(lián)解體。

搞指導(dǎo)思想多元化是行不通的。中國(guó)社科院馬克思主義研究院有一個(gè)很有名的專家，也是馬克思主義研究建設(shè)工程的首席專家，他有一句話說(shuō)得很形象，他說(shuō)中央從來(lái)沒(méi)有像今天這樣特別重視，到處講馬克思主義指導(dǎo)思想、指導(dǎo)地位，從來(lái)沒(méi)有像今天這么重視，但是同時(shí)，社會(huì)上也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣思想混亂，現(xiàn)在各種思想都想影響中共的決策，十七大之前就可以看出，給中央寫(xiě)報(bào)告的很多。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)者，也是研究馬克思主義的學(xué)者，很嚴(yán)肅的學(xué)者，他主張改革開(kāi)放就此停止。我說(shuō)，你的理由是什么？他說(shuō)再改下去就形成兩極分化，這和小平的思想已經(jīng)脫離了。小平同志講，如果改革開(kāi)放造成兩極分化，我們就走到斜路上去了?，F(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)表明我們的方向有問(wèn)題，我們必須停止。我說(shuō)有一點(diǎn)想問(wèn)，改革開(kāi)放的成果，老百姓沒(méi)有享受到嗎？現(xiàn)在是一部分人富裕起來(lái)，但剩下的大部分人的生活也有了很大的改善。如果你現(xiàn)在停止改革開(kāi)放，這些老百姓同意不同意？現(xiàn)在手中有一千萬(wàn)資產(chǎn)的人有多少？我們有一個(gè)數(shù)字僅供大家參考，32萬(wàn)！這部分人絕對(duì)是富裕起來(lái)了。作為大多數(shù)老百姓呢，生活水平得到了很大的提高了，但是一比較，距離肯定是很大的。改革開(kāi)放的初衷是其成果要惠及到老百姓，但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)與這一初衷有了一些偏離，中央及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀提出要以人為本，要使改革開(kāi)放的成果讓廣大人民群眾共享。

為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義而不能搞資本主義

我們不能搞資本主義，我們要搞社會(huì)主義，這其中有兩個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義到底是什么？小平同志在南方談話講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是手段，資本主義可以搞，社會(huì)主義也可以搞，資本主義就沒(méi)有計(jì)劃了？他說(shuō)話很簡(jiǎn)短，就把問(wèn)題說(shuō)清楚了，后來(lái)就是說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也好，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也好，就是個(gè)方法。但是，我們搞起來(lái)了，問(wèn)題就來(lái)了。國(guó)外一些學(xué)者說(shuō)，你已經(jīng)違反了馬克思主義的思想；后來(lái)說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是“打左燈，向右拐”。這是外國(guó)人批評(píng)我們，我們國(guó)內(nèi)也有一部分人說(shuō)，現(xiàn)在兩極分化比較嚴(yán)重，收入差距增大，你這是社會(huì)主義嗎？你在搞資本主義。在這方面，對(duì)我們黨的批評(píng)曾經(jīng)是很多的。

現(xiàn)在回頭看，小平同志提出四項(xiàng)基本原則，其中有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平想搞資本主義嗎？不是的。后來(lái)，到江澤民同志，提出“三個(gè)代表”重要思想，其中很重要一條，要代表最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這個(gè)講的都是階級(jí)性，講本身我們要走社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，這都是在這個(gè)大前提下講的，沒(méi)有說(shuō)我們要走資本主義道路，所以，外國(guó)學(xué)者對(duì)我們的批評(píng)是有偏差的，有些就是教條化、機(jī)械地按照馬克思、恩格斯著作的觀點(diǎn)批評(píng)我們，對(duì)我們改革開(kāi)放的成就不僅看不到，甚至還故意摸黑。所以，我不接受“打左燈，向右拐”這種看法。近年來(lái)，我跟國(guó)外許多學(xué)者爭(zhēng)論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。中央很清楚地講，我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平同志講社會(huì)主義有兩個(gè)根本原則，一個(gè)是叫公有制為主體，第二個(gè)就是共同富裕。小平同志到處講，后來(lái)呢，江澤民同志對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)新的提法，就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“社會(huì)主義”那四個(gè)字不是畫(huà)蛇添足，而是畫(huà)龍點(diǎn)睛。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，但是，我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講關(guān)心弱勢(shì)群體，講共同富裕。

2003年非典事件以后，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底要不要宏觀調(diào)控？中央也有爭(zhēng)論，包括對(duì)這些問(wèn)題的處理，大家知道，恐怕也了解一些情況了，我們處理了一個(gè)政治局委員--陳良宇。陳良宇就是對(duì)中央的宏觀調(diào)控是頗有微辭的，中央在房?jī)r(jià)上一直講要調(diào)控，但是據(jù)我看的材料，陳良宇是講什么呢，說(shuō)房?jī)r(jià)問(wèn)題是供求關(guān)系決定的，在上海賣西瓜的小販都知道，是供求關(guān)系，但是我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，國(guó)務(wù)院總理不準(zhǔn)。說(shuō)你再這么搞，我們上海沒(méi)法弄了。房?jī)r(jià)問(wèn)題，中央要不要干預(yù)，現(xiàn)在有人說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家不能干預(yù)了。但大家看美國(guó)現(xiàn)在仍然深陷在由新自由主義引發(fā)出來(lái)的金融危機(jī)中，不僅如此，由于世界經(jīng)濟(jì)的一體化，致使世界都陷入了金融危機(jī)。這些證明什么？新自由主義這套東西失敗了，不行。所以，后來(lái)劉國(guó)光同志講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其中里邊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的墻板，我們不能不要計(jì)劃的。哪能說(shuō)不要計(jì)劃？所以，這個(gè)問(wèn)題要說(shuō)清楚，我們現(xiàn)在講中國(guó)特色社會(huì)主義是要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，我們不是走資本主義道路，有些人攻擊我們搞資本主義，這個(gè)站不住腳。

現(xiàn)在，恰恰是有一部分人，把西方的新自由主義思想弄到國(guó)內(nèi)來(lái)了，它最近的思想是什么呢，就是市場(chǎng)化，國(guó)家最小的干預(yù)，最后就私有化了。我參加幾次討論會(huì)，有些人講，我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，歸宿就是私有制、私有化。私有化能解決中國(guó)的問(wèn)題嗎？能解決中國(guó)的貧困問(wèn)題嗎？小平同志講要堅(jiān)持兩個(gè)根本原則，一個(gè)是共同富裕，一個(gè)是公有制為主體。中國(guó)要想避免兩極分化的發(fā)展趨勢(shì)，必須要堅(jiān)持公有制為主體。這個(gè)原則絕不能動(dòng)搖。這就是接下來(lái)要講的第三個(gè)問(wèn)題。

為什么要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化

前一個(gè)問(wèn)題的回答很清楚，我們不能搞私有化。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家最后說(shuō)，私有制是最調(diào)動(dòng)積極性的，特別強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。當(dāng)然，我不是說(shuō)新自由主義的思想就是要私有化，但私有化是其最核心的東西，再就是政府的最小干預(yù)，然后，把企業(yè)一賣了之。國(guó)內(nèi)有人主張搞這套。香港中文大學(xué)教授郎咸平就批評(píng)了這類主張。他說(shuō)，國(guó)企改革過(guò)程中國(guó)有資產(chǎn)在大量流失，質(zhì)疑某些企業(yè)侵吞國(guó)有資產(chǎn)。后來(lái)，我們有一批海歸人士也講這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在回頭看，我們后來(lái)有一批企業(yè)一賣了之，這是不對(duì)的，我們好端端的國(guó)有企業(yè)，后來(lái)都賣掉了。有些學(xué)者，堂而皇之地說(shuō)這是冰棍理論，國(guó)有企業(yè)都虧損，如果你還繼續(xù)虧損，就像冰棍一樣，自然就化沒(méi)了，你還不如趁沒(méi)融化時(shí)候把它賣掉，國(guó)家還能拿點(diǎn)錢。就這樣，好多企業(yè)都賣掉了。一些把明明上億資產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)，作價(jià)幾百萬(wàn)甚至更低來(lái)變賣，說(shuō)實(shí)在的，國(guó)有資產(chǎn)就這么流失了，所以，我說(shuō)民營(yíng)企業(yè)家中的一部分人，是靠發(fā)了國(guó)家的財(cái)，他不是像浙江人把扣子、鞋、打火機(jī)等漸漸做大做出品牌而搞起來(lái)的民營(yíng)企業(yè)，現(xiàn)在有些民營(yíng)企業(yè)是買來(lái)的，難說(shuō)它里邊有多少是合法的。

所以，我覺(jué)得，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)，應(yīng)該總結(jié)這段歷史。我們現(xiàn)在說(shuō)，相當(dāng)一部分賣掉的國(guó)有企業(yè)，現(xiàn)在是值得考慮的。新自由主義的影響，不能說(shuō)沒(méi)有，我說(shuō)有些還是很嚴(yán)重，有些人就是受了這種思想的影響。國(guó)家最少干預(yù)，那就私有化，那就賣了，現(xiàn)在看，美國(guó)現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn)它不對(duì)，我們現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不站出來(lái)反思，這是不對(duì)的。而且有人主張，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最后的歸宿就是私有化，這明明和中央唱反調(diào)，中央明明講公有制為主體，我就聽(tīng)到一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟我講，公有制為主體不要講，最多講公有制為主導(dǎo)就行了。你們看，中央強(qiáng)調(diào)的不是這個(gè)，中央強(qiáng)調(diào)的是公有制為主體，為什么？公有制為主體，我們看小平的著作，最后他好像預(yù)見(jiàn)到了將來(lái)有可能兩極分化，他說(shuō)只有公有制為主體，才能避免兩極分化。后來(lái)，江澤民同志也到處講這個(gè)，但是我們有一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家偏偏就主張私有化，和中央唱反調(diào)。所以，中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)，要公有制為主體，這種制度要變成我們的經(jīng)濟(jì)制度了。但是，后邊還有句話，那種純而又純一大二公的公有制我們也不要，為什么？它脫離了生產(chǎn)力的發(fā)展，那也不行。在農(nóng)村調(diào)研期間，我也發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。為什么聯(lián)產(chǎn)承包得到了老百姓的擁護(hù)？因?yàn)樗艳r(nóng)民的生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。我當(dāng)過(guò)知青，那時(shí)候出工不出力，在他自家的地能那么干嗎？結(jié)果地分到個(gè)人了，大家干得歡著呢！確實(shí)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，生產(chǎn)力向前推進(jìn)了，農(nóng)民富裕起來(lái)了。

我們知道，小平同志在中國(guó)農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展方面有“兩個(gè)飛躍”思想，“第一個(gè)飛躍，是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍，是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這又是一個(gè)很大的前進(jìn)，當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過(guò)程?quot;（《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，355頁(yè)）將來(lái)我們農(nóng)業(yè)發(fā)展，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，小平同志講得非常堅(jiān)定?，F(xiàn)在，我們國(guó)家有相當(dāng)一批農(nóng)村，發(fā)展起來(lái)的集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)力非常大，舉幾個(gè)例子。華西村，為什么發(fā)展這么快，就是搞集體經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在把周邊的很多村都已經(jīng)擴(kuò)大進(jìn)來(lái)了，已經(jīng)不是一個(gè)農(nóng)村的概念了，完全是一個(gè)大城鎮(zhèn)的概念了。河南劉莊村，我去了七次搞調(diào)研，它那一千多畝地，現(xiàn)在就十七個(gè)人在做，完全現(xiàn)代化，剩下的農(nóng)民干什么去了，它那里建立了制藥廠，生產(chǎn)的青霉素現(xiàn)在都出口到印度了，印度很多用的都是那里農(nóng)民做的青霉素。那里農(nóng)民日子過(guò)得很好，我聽(tīng)說(shuō)，村里有幾個(gè)億的收入，發(fā)言稿《黨課講稿：六個(gè)為什么解讀講稿》。現(xiàn)在農(nóng)民都已經(jīng)分兩次搬進(jìn)了別墅，家具全都是北?quot;天壇”牌的。別墅有地下車庫(kù)，抗震級(jí)度是八級(jí)。當(dāng)初劉莊村原黨委書(shū)記史來(lái)賀問(wèn)，國(guó)家規(guī)定最高抗震級(jí)度是七級(jí)，設(shè)計(jì)抗八級(jí)房子違法不違法？不違法，那我們就按這個(gè)建造。這都是由集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的。又比如貴州，都是山區(qū)，要不聯(lián)合，經(jīng)濟(jì)難有起色?，F(xiàn)在中央提出了土地的流轉(zhuǎn)，要規(guī)模經(jīng)營(yíng)，當(dāng)然這里有個(gè)方向。你要是完全搞一大二純的東西，那個(gè)不適合，肯定也行不通。但是你要完全還按照過(guò)去那種比如聯(lián)產(chǎn)承包，還是一家一戶現(xiàn)在也不適合。我個(gè)人認(rèn)為，集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大趨勢(shì)，我今年的一個(gè)博士研究生，畢業(yè)論文做的就是關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)被通過(guò)了，很多專家評(píng)價(jià)很高，這就是講我們的所有制問(wèn)題，要公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；同時(shí)，我們不搞私有制，我們不搞私有化。農(nóng)民不愿意聯(lián)合，那也允許，但聯(lián)合是大趨勢(shì)。我的觀點(diǎn)也不一定對(duì)，供大家參考。

為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞三權(quán)分立

去年，我們有一批學(xué)者提出來(lái)，我們中國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)，要搞三權(quán)分立。我們現(xiàn)在是一黨執(zhí)政，西方國(guó)家這么多年的歷史證明，多黨制是成功的，自由、民主、人權(quán)，這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家搞得最好，我們?yōu)槭裁床幌蛉思覍W(xué)習(xí)？所以，就提出?quot;08憲章“，我當(dāng)時(shí)在德國(guó)，德國(guó)的一個(gè)報(bào)紙幾種文字都有，上面是德文，下面是中文，還有好幾種文字，一看這來(lái)頭很大，我回國(guó)以后，才聽(tīng)說(shuō)這個(gè)鬧的很厲害，簽名人數(shù)很多，一批著名教授都跟著簽名?！?8憲章“那套東西，乍一聽(tīng)似乎也有道理，你看共產(chǎn)黨，就一黨獨(dú)大，雖然有一些其他政協(xié)組織，其他民主黨派，他們都說(shuō)了不算，所以你腐敗，你自己監(jiān)督不了自己。但是，分析起來(lái)，這里邊有問(wèn)題。

中國(guó)經(jīng)過(guò)30年發(fā)展，變化確實(shí)相當(dāng)大，現(xiàn)在世界上，從gdp總量來(lái)說(shuō)，老大是美國(guó)，老二是日本，原來(lái)老三是德國(guó)，老四就是中國(guó)。從2008年開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了世界第三位，德國(guó)是第四。我在德國(guó)期間，德國(guó)人跟我們議論的時(shí)候，也一直很感慨，說(shuō)你們中國(guó)發(fā)展真快?，F(xiàn)在，很多人分析認(rèn)為，中國(guó)很快就要超過(guò)日本了。那么，再往下發(fā)展，我們可能就要超過(guò)美國(guó)。當(dāng)然，這是gdp總量，人均我們不行，人均我們現(xiàn)在世界排名是一百多位。但要知道，資產(chǎn)一旦集中起來(lái)，那是能干很多事的。北京公交為什么現(xiàn)在這么便宜，因?yàn)楣皇钦鲥X補(bǔ)貼的，為什么？北京有錢。各個(gè)城市修了那么多地鐵，說(shuō)明什么？有錢。敢辦奧運(yùn)，辦到這個(gè)程度，國(guó)家也是要掏錢的?，F(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力很大，聽(tīng)說(shuō)阿拉伯人現(xiàn)在把錢都存在中國(guó)，這也是我們改革開(kāi)放的成就。他看好中國(guó)，不把錢存到瑞士。中國(guó)發(fā)展大了，發(fā)展速度快了，對(duì)世界的影響就非常大。那么，美國(guó)人高興不高興？說(shuō)實(shí)在的，我認(rèn)為美國(guó)人并不高興中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，這個(gè)我們要心里有數(shù)。美國(guó)駐香港聯(lián)絡(luò)處有多少人？六百多人！六百多人的聯(lián)絡(luò)處設(shè)在香港，干什么？通過(guò)香港和中國(guó)大陸保持聯(lián)系，然后通過(guò)深圳，進(jìn)入內(nèi)地。廣東很多地方的選舉，村委會(huì)的選舉，選舉結(jié)果一出來(lái)，境外馬上就公布了，說(shuō)明肯定有人滲透。從這個(gè)意義上來(lái)講，中國(guó)發(fā)展起來(lái)了，不能跟著西方走，西方總想把你引導(dǎo)過(guò)去，按照它們的路子走。你要強(qiáng)大起來(lái)它就不高興，為啥？因?yàn)槟愀闵鐣?huì)主義。所以，我們不能照搬西方的三權(quán)分立。

我們的政治改革，現(xiàn)在有一個(gè)很重要的提法，就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)，三者的統(tǒng)一。民主政治道路，我們不能跟西方人搞三權(quán)分立。有人對(duì)臺(tái)灣的民主贊賞不絕，認(rèn)為臺(tái)灣的民主好，陳水扁怎么貪了那么多，民主好怎么控制不了他貪污呢？所以，腐敗實(shí)際上是個(gè)普遍現(xiàn)象。我們現(xiàn)在要是跟著西方走，就一定能治理腐??？未必！那么，如何看待我們黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象？不外乎兩種解讀方式。一方面，腐敗是越來(lái)越嚴(yán)重；另一方面，就是我們懲治腐敗的力度越來(lái)越大。如果用前種方式解讀，對(duì)治理腐敗就會(huì)缺乏信心。用后一種方式解讀，你說(shuō)力度越來(lái)越大，你只要有問(wèn)題就給你拉下來(lái)。前不久我看材料，上海的一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)，他所受的賄賂全是退休以后拿的，很謹(jǐn)慎，退休之前是一分不動(dòng)，退休以后，這些企業(yè)全部?jī)冬F(xiàn)，錢全都到賬。照樣受到懲處。所以，我認(rèn)為第二種解讀比較合理，中央懲治腐敗的力度是越來(lái)越大，絕不含糊，絕不客氣，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

主張多黨制，向西方看齊，這不符合中國(guó)國(guó)情。當(dāng)然，不排除有一部分學(xué)者認(rèn)為西方這些東西應(yīng)該學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨也沒(méi)有排除說(shuō)不學(xué)習(xí)，我們可以借鑒一些好的方面，不是說(shuō)不借鑒，但是，底線很清楚，就是吳邦國(guó)在兩會(huì)期間說(shuō)的，我們絕不搞多黨制，我們絕不搞三權(quán)分立。但是，有些人就是想在這上面做文章，我們?cè)趺茨苈浜笪鞣剑覀儽仨毎凑瘴鞣降穆纷幼?。其?shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨走這條路，也是經(jīng)歷了艱難曲折的過(guò)程?，F(xiàn)在有些人，有時(shí)候不會(huì)換位思考，有個(gè)教授到處說(shuō)，共產(chǎn)黨不注冊(cè)就是非法的，不注冊(cè)共產(chǎn)黨就聽(tīng)你的了？然后就放棄自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)了，不可能的事兒。真不知道他居心何在。

第五個(gè)”為什么“是堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不搞多黨制。這和前面第四個(gè)”為什么“是聯(lián)系的，在這里我就不多說(shuō)了。

為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，不能走回頭路

”回頭路“是什么意思？大家知道，改革開(kāi)放是”文化大革命“以后，在糾正了兩個(gè)凡是以后進(jìn)行的，以十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)為起點(diǎn)。有些人現(xiàn)在主張走”回頭路“，咱們?cè)谧睦贤?，可能都?jīng)歷過(guò)”文化大革命“，大家都知道能不能走回頭路，能不能還搞文化大革命那一套？不能再搞了。但是，現(xiàn)在社會(huì)上有人主張就是要回到”文化大革命“，理由什么呢？?jī)蓸O分化。他們認(rèn)為?quot;文化大革命”以前，改革開(kāi)放以前，中國(guó)哪有這樣的兩極分化，沒(méi)有。大家都穿一樣的衣服，都平等，你看看現(xiàn)在兩極分化這么嚴(yán)重，從這個(gè)層面看他們是為一些平民百姓說(shuō)話。但是，要看到這個(gè)思潮存有這個(gè)觀念，他認(rèn)為一切都是因?yàn)楦母镩_(kāi)放搞糟了，改革開(kāi)放方向搞錯(cuò)了，中國(guó)共產(chǎn)黨變質(zhì)了，已經(jīng)是修正主義了，最后結(jié)論是走資派還在走，最后要回到“文化大革命去”。更有甚者，說(shuō)江青是一個(gè)**，現(xiàn)在清明節(jié)期間有多少人去她的墓悼念等。還有一批人說(shuō)應(yīng)該回到“文化大革命”，說(shuō)毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的政治意義很多人沒(méi)有看透，論證“文化大革命”的正確性。

我想，經(jīng)過(guò)“文化大革命”的老同志可以回憶一下，我們能不能再走這條路？再繼續(xù)走下去有什么危害？這個(gè)問(wèn)題有它的復(fù)雜性，許多年輕人對(duì)“文化大革命”這段歷史，實(shí)際上并不了解，為了警示后人，巴金生前一直主張建立“文化大革命”博物館。不說(shuō)“文化大革命”期間冤假錯(cuò)案多少，要反思這段歷史的話，我說(shuō)一點(diǎn)大家或許就有感觸。我做知青的時(shí)候，我們集體戶的十五個(gè)人，每天吃飯前必須拿著紅寶書(shū)，念“祝毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆！萬(wàn)壽無(wú)疆！祝林副統(tǒng)帥永遠(yuǎn)健康！永遠(yuǎn)健康！”然后才能吃飯，從來(lái)都是這樣。動(dòng)不動(dòng)就上綱上線，連堂堂的國(guó)家主席都保護(hù)不了自己，老將軍老帥都保不了自己，那一套還能搞嗎？現(xiàn)在有人說(shuō)?quot;文化大革命“，我們還有兩彈一星，我們還有很多很多成就，我們經(jīng)濟(jì)也不是瀕臨崩潰了，很多人論證這個(gè)東西，我說(shuō)你實(shí)事求是一點(diǎn)，那時(shí)候是不是短缺經(jīng)濟(jì)，那時(shí)候買什么都憑票，你說(shuō)現(xiàn)在什么物品不任你挑選？過(guò)去都是到中心城區(qū)買，現(xiàn)在超市開(kāi)到家門口，現(xiàn)在變化多大，你怎么能夠往回頭路上走？十幾年前，我們排著隊(duì)去打長(zhǎng)途電話，現(xiàn)在不是一人一個(gè)手機(jī)嘛，汽車進(jìn)入了百姓家庭。當(dāng)然了，帶來(lái)的問(wèn)題也很多。城市空氣污染，交通堵塞，那是另外的問(wèn)題，是發(fā)展中的問(wèn)題，我們不會(huì)也不能因?yàn)閱?wèn)題多而卻步。

關(guān)注弱勢(shì)群體，構(gòu)建和諧社會(huì)

現(xiàn)在再說(shuō)一個(gè)問(wèn)題，就是我們現(xiàn)在的弱勢(shì)群體的狀況，就我調(diào)研所掌握的情況來(lái)談?wù)劇?/p>

現(xiàn)在的弱勢(shì)群體也應(yīng)該大力關(guān)注。我在調(diào)研過(guò)程中遇到不少場(chǎng)景，也拍了不少圖片，心情很沉重。我們有一部分人就是靠撿破爛生活的，這我們每天都能看到；在寧夏看到的一個(gè)家庭，家徒四壁，只有一個(gè)鍋還是破的；在一個(gè)獻(xiàn)血場(chǎng)所看到許多人爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)血，獻(xiàn)血不是說(shuō)積極性如何，因?yàn)槭且o補(bǔ)助的；我見(jiàn)過(guò)下崗工人風(fēng)雨中依然在等待，等著找活干，力工，砸墻的，改門窗的，都有，非常辛苦。前幾年，我們一個(gè)老教授到貴州，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說(shuō)是毛主席派人來(lái)了。舉這幾個(gè)小例子，我想跟大家說(shuō)的是，在我們社會(huì)主義初級(jí)階段，還有許多貧窮現(xiàn)象，還有許多弱勢(shì)群體，我們不能不看到。中國(guó)這么大，差距也非常大?，F(xiàn)在富裕的地方確實(shí)富，窮的地方也真是窮得很嚴(yán)重。以廣東為例，東莞的五星級(jí)酒店就有二十多家。但同樣在廣東，落后地方說(shuō)出來(lái)，人們可能不相信。2008年8月份廣東遭遇一場(chǎng)大臺(tái)風(fēng)，臺(tái)風(fēng)的第二天，我們調(diào)查組到了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn)，廣東的陽(yáng)江縣。陽(yáng)江縣本不為太多的人了解，但有件事可能會(huì)喚起大家的記憶：”南海一號(hào)“曾經(jīng)在陽(yáng)江縣附近海域打撈了一只宋代的沉船，并把它整體拖移建了一個(gè)水下博物館，據(jù)廣東省委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，船上有兩萬(wàn)多件宋代瓷器，但不能出土，出土以后，市場(chǎng)宋代瓷器全部貶值。我們?nèi)サ木褪悄莻€(gè)縣，那個(gè)縣的一個(gè)氣象局的副局長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)了兩年，他準(zhǔn)確預(yù)報(bào)了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn)。這場(chǎng)臺(tái)風(fēng)，對(duì)整個(gè)廣東，包括韶關(guān)地區(qū)，都帶來(lái)很大損失，但是登陸點(diǎn)陽(yáng)江縣損失很小，臺(tái)風(fēng)來(lái)襲時(shí)沒(méi)有一人死亡，盡管整個(gè)山上的樹(shù)全部連根拔掉。后來(lái)，我就問(wèn)這個(gè)氣象局副局長(zhǎng)，我說(shuō)那你立功了，應(yīng)該表彰，因?yàn)楫?dāng)初他做出預(yù)報(bào)的時(shí)候，廣東省的氣象臺(tái)和香港的氣象臺(tái)都還說(shuō)不清楚會(huì)在哪兒登陸，但是他報(bào)的很準(zhǔn)確。我問(wèn)他的工資狀況。他說(shuō)，自己一個(gè)月的工資是八百塊錢。我不相信，陪同我們的縣長(zhǎng)說(shuō)，自己一個(gè)月的工資也就一千多塊錢。同樣是廣東，差距太大了，這是需要考慮的問(wèn)題，建立和諧社會(huì)，要解決這個(gè)問(wèn)題。這方面浙江做的好，為什么做得好？說(shuō)李瑞環(huán)同志到浙江去以后，我們的調(diào)研組去的時(shí)候他剛走，后來(lái)我就說(shuō)，瑞環(huán)同志講了什么話，省委講，他留下三句話，浙江人敢富，浙江人真富，第三句話，浙江人不露富，真是這樣的，浙江整個(gè)的富裕程度，你都不可想象。我為什么講這個(gè)問(wèn)題，就是講弱勢(shì)群體，我們必須要關(guān)注，要解決它們的問(wèn)題，解決看病難，看病貴的問(wèn)題，不解決這個(gè)問(wèn)題，你不是社會(huì)主義。所以，現(xiàn)在搞分配改革，因?yàn)榉峙鋯?wèn)題大家意見(jiàn)最大。我們現(xiàn)在差距大得離譜的都有，一個(gè)國(guó)有企業(yè)老總，年薪上千萬(wàn)，這合適嗎？這個(gè)問(wèn)題要解決。

六個(gè)問(wèn)題，我給大家擺了擺，目的是讓大家明白，中央為什么提出六個(gè)為什么，這六個(gè)為什么是有所指的，我今天還沒(méi)有講那個(gè)問(wèn)題，歷史虛無(wú)主義也不可小看。什么問(wèn)題呢？就是否定中國(guó)的近代史，否定我們革命史，到什么程度，說(shuō)”五四"以來(lái)我們搞的革命都搞錯(cuò)了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如果不搞，我們不抗日，我們實(shí)際和日本都一樣現(xiàn)代化，我們不跨過(guò)鴨綠江，我們?cè)缇秃兔绹?guó)搞好關(guān)系了，不至于現(xiàn)在才跟人搞好關(guān)系。但是有的年輕人信這套東西。大家不要忘記，共產(chǎn)黨是怎么走過(guò)來(lái)的，淮海戰(zhàn)役勝利不是靠老百姓小車推出來(lái)的嗎，你要宣傳這個(gè)。前些年打開(kāi)電視，左一個(gè)皇帝，右一個(gè)王朝，一會(huì)兒正說(shuō)，一會(huì)兒戲說(shuō)，你工人，老百姓，農(nóng)民的那些宣傳都哪去了，不能說(shuō)明問(wèn)題嗎。我看現(xiàn)在黃金時(shí)間的電視劇還挺好，老百姓都愿意看，畢竟你反映老百姓的問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，不要小看，我們中央提出馬克思主義占主導(dǎo)定位，講意識(shí)形態(tài)，講一元化，不搞多元化有道理，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路要堅(jiān)定的走，不能走回頭路，這個(gè)一定要堅(jiān)持，所以六個(gè)為什么，它提出的意義很重要。

今天所講內(nèi)容，希望在座的各位同志提出批評(píng)指正，謝謝大家。

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第四篇：“六個(gè)不忘”專題教育黨課講稿

“六個(gè)不忘”專題教育黨課講稿

2017年8月

“六個(gè)不忘”專題教育是“加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活推進(jìn)年”系列專題教育之一，通過(guò)學(xué)習(xí)“六個(gè)不忘”專題教育精神，為實(shí)現(xiàn)黨員自我教育、自我提高打牢了思想理論基礎(chǔ)?！傲鶄€(gè)不忘”，即“不忘赤子之心，不忘歷史環(huán)境，不忘奮斗精神，不忘遠(yuǎn)大理想，牢記使命擔(dān)當(dāng)，不忘職責(zé)任務(wù)”，本質(zhì)是了解掌握黨的歷史和黨的建設(shè)偉大進(jìn)程，充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用,更好地堅(jiān)定理想信念，立足崗位，努力實(shí)干，做好今天的事，實(shí)現(xiàn)好人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)好中國(guó)夢(mèng)，推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。

不忘初心，永葆赤子之心。總書(shū)記在“七一”重要講話中回顧了我們黨95年來(lái)的光輝歷程，八個(gè)字“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”這貫穿了黨的歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，使廣大黨員干部更進(jìn)一步明確目標(biāo)，不忘歷史、勇往直前，這就需要我們不忘初心，永葆赤子之心！黨員要始終對(duì)人民保持一顆赤子之心，不僅是現(xiàn)在，而且是將來(lái)。不存貪念、欲念，要始終保持一顆昂揚(yáng)向上、精神飽滿的心，才能信心百倍地迎難而上！

不忘歷史，展望未來(lái)。銘記歷史、緬懷先烈，永遠(yuǎn)傳承民族英雄身上那自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的偉大精神。習(xí)近平

總書(shū)記深刻指出，“偉大的抗戰(zhàn)精神，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！泵鎸?duì)侵略與災(zāi)難，中華民族不怕?tīng)奚?，民族之魂在血雨腥風(fēng)中重塑。他們以血肉之軀頑強(qiáng)抵抗日軍慘無(wú)人寰的武裝侵略，正是在偉大抗戰(zhàn)精神的指引下，才走出遭受屈辱的漫漫長(zhǎng)夜。正是那種不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概和“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的信念，最終奪取徹底擊敗侵略者的完全勝利，開(kāi)出戰(zhàn)爭(zhēng)史上最絢麗的花朵！

不忘初心，永葆奮斗精神。奮斗是一種積極進(jìn)取的精神力量?？倳?shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話，貫穿全篇的主旨是“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，要求全黨永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神、永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。這詮釋了作為馬克思主義政黨的價(jià)值追求和品格風(fēng)范，面對(duì)新的歷史條件和新的考驗(yàn)，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重任，我們只有不忘初心，始終不渝地保持奮斗精神，才能在新的歷史起點(diǎn)上創(chuàng)造新的輝煌。

不忘初心，保持遠(yuǎn)大理想。習(xí)總書(shū)記指出，“理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念”。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記講話精神，要牢記工作之責(zé)、部門之職、身份之特，任何時(shí)候都要堅(jiān)定理想信念和政治立場(chǎng)，始終圍繞中心、服務(wù)大局、忠誠(chéng)于黨。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，把對(duì)黨忠誠(chéng)融入血液、鑄進(jìn)靈魂。要在思想上同心、在立場(chǎng)上同向、在行動(dòng)上

同頻，把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨、修身立業(yè)的壓艙石，主動(dòng)向中央看齊，用好“指南針”、握緊“方向盤(pán)”，始終保持正確政治方向;嚴(yán)格按黨的政策辦事、按規(guī)章制度辦事、按組織程序辦事，在工作中從嚴(yán)從實(shí)落實(shí)黨的決策部署，確保始終不偏離黨的中心工作“主航道”。

不忘擔(dān)當(dāng)，不負(fù)使命。古人云:“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸襟”。敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，更是一種境界。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)是得罪人的工作，如果畏首畏尾，工作就無(wú)法開(kāi)展。作為紀(jì)檢干部，不忘初心，就是要在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前，敢于挺身而出、承擔(dān)責(zé)任，就是要用擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)詮釋對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

不忘職責(zé)任務(wù)，踐行使命?？倳?shū)記曾指出，要“ 以德修身、以德立威、以德服眾 ”，要做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我將加快知識(shí)更新，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，使黨性素養(yǎng)和工作能力提升加檔。時(shí)刻以合格黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不忘理想、不忘信仰、不忘宗旨、不忘責(zé)任，“多上百家門、多聽(tīng)百家事、多問(wèn)百家難”。牢記職責(zé)，以更加扎實(shí)的作風(fēng)，立足崗位建功立業(yè)。

第五篇：解讀兩學(xué)一做(黨課講稿)

解讀“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育

近日，中辦印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。方案指出，2016年在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育(以下簡(jiǎn)稱“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育)。什么是“兩學(xué)一做”?為什么要學(xué)“兩學(xué)一做”?“兩學(xué)一做”應(yīng)加深理解的詞是什么？“兩學(xué)一做”的“核心意識(shí)”是什么？下面我給大家作以解讀。

一、解讀中辦《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》 什么是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育?

即“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。

為什么要開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育?

為深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。

開(kāi)展的范圍有多大?

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是一次活動(dòng)嗎?

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，要突出正常教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地解決問(wèn)題，依托“三會(huì)一課”等黨的組織生活制度，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。

開(kāi)展學(xué)習(xí)教育的基本要求是什么?

要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用總書(shū)記系列重要講話精神武裝全黨為根本任

— 務(wù)，教育引導(dǎo)黨員自覺(jué)按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行。

進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟。

進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向。

進(jìn)一步樹(shù)立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩。

進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為黨在思想上政治上行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

學(xué)習(xí)教育要著力解決哪些問(wèn)題?

著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問(wèn)題，主要是對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心，精神空虛，推崇西方價(jià)值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等。

著力解決一些黨員黨的意識(shí)淡化的問(wèn)題，主要是看齊意識(shí)不強(qiáng)，不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩，在黨不言黨、不愛(ài)黨、不護(hù)黨、不為黨，組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事等。

著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問(wèn)題，主要是利己主義嚴(yán)重，漠視群眾疾苦、與民爭(zhēng)利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟(jì)私、損害群眾利益，在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮等。

著力解決一些黨員精神不振的問(wèn)題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會(huì)為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用等;著力解決一些黨員道德行為不端的問(wèn)題，主要是違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要堅(jiān)持什么?

堅(jiān)持正面教育為主，用科學(xué)理論武裝頭腦。

堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一。

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重實(shí)效。

堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下。

堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，分類指導(dǎo)。

—

如何學(xué)好黨章黨規(guī)?

逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)。

學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型。

從***、***、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，肅清惡劣影響。

如何學(xué)好系列講話?

認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想。

認(rèn)真學(xué)習(xí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話要同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái)。

合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。

如何做合格黨員?

強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。

堅(jiān)定自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人。

踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。

加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線。

始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去。

—

如何開(kāi)展學(xué)習(xí)討論?

按照“三會(huì)一課”制度，黨小組要定期組織黨員集中學(xué)習(xí);不設(shè)黨小組的，以黨支部為單位集中學(xué)習(xí)。黨支部每季度召開(kāi)一次全體黨員會(huì)議，每次圍繞一個(gè)專題組織討論。

學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，看自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前，能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，能否自覺(jué)做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。

怎么講黨課?

講黨課一般在黨支部范圍內(nèi)進(jìn)行。黨支部要結(jié)合專題學(xué)習(xí)討論，對(duì)黨課內(nèi)容、時(shí)間和方式等作出安排。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在所在黨支部講黨課，到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校等基層單位黨支部講黨課。

組織黨校教師、講師團(tuán)成員、先進(jìn)模范到基層一線黨支部講黨課。

要鼓勵(lì)和指導(dǎo)基層黨組織書(shū)記、普通黨員聯(lián)系實(shí)際講黨課。

注重運(yùn)用身邊事例、現(xiàn)身說(shuō)法，強(qiáng)化互動(dòng)交流、答疑釋惑，增強(qiáng)黨課的吸引力和感染力。

“七一”前后，黨支部要結(jié)合開(kāi)展慶祝建黨95周年活動(dòng)，集中安排一次黨課。

如何召開(kāi)黨支部專題組織生活會(huì)?

年底前，黨支部召開(kāi)專題組織生活會(huì)。支部班子及其成員對(duì)照職能職責(zé)，進(jìn)行黨性分析，查擺在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題。要面向黨員和群眾廣泛征求意見(jiàn)，嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，針對(duì)突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)提出整改措施。組織全體黨員對(duì)支部班子的工作、作風(fēng)等進(jìn)行評(píng)議。

黨小組可參照黨支部要求，召開(kāi)專題組織生活會(huì)。

如何開(kāi)展民主評(píng)議黨員?

以黨支部為單位召開(kāi)全體黨員會(huì)議，組織黨員開(kāi)展民主評(píng)

— 議。

對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，按照個(gè)人自評(píng)、黨員互評(píng)、民主測(cè)評(píng)、組織評(píng)定的程序，對(duì)黨員進(jìn)行評(píng)議。

黨員人數(shù)較多的黨支部，個(gè)人自評(píng)和黨員互評(píng)可分黨小組進(jìn)行。

結(jié)合民主評(píng)議，支部班子成員要與每名黨員談心談話。

黨支部綜合民主評(píng)議情況和黨員日常表現(xiàn)，確定評(píng)議等次，對(duì)優(yōu)秀黨員予以表?yè)P(yáng);對(duì)有不合格表現(xiàn)的黨員，按照黨章和黨內(nèi)有關(guān)規(guī)定，區(qū)別不同情況，穩(wěn)妥慎重給予組織處置。

如何教育引導(dǎo)黨員立足崗位作貢獻(xiàn)?

在農(nóng)村、社區(qū)，重點(diǎn)落實(shí)黨員設(shè)崗定責(zé)和承諾踐諾制度;在國(guó)有企業(yè)和非公有制企業(yè)、社會(huì)組織，重點(diǎn)落實(shí)黨員示范崗和黨員責(zé)任區(qū)制度;在窗口單位和服務(wù)行業(yè)，重點(diǎn)落實(shí)黨員掛牌上崗、亮明身份制度;在機(jī)關(guān)事業(yè)單位，促進(jìn)黨員模范履行崗位職責(zé)，落實(shí)黨員到社區(qū)報(bào)到、直接聯(lián)系服務(wù)群眾制度;在學(xué)校，重點(diǎn)要求黨員增強(qiáng)黨的意識(shí)，自覺(jué)愛(ài)黨護(hù)黨為黨，敬業(yè)修德，奉獻(xiàn)社會(huì)。

在慶祝建黨95周年活動(dòng)中，評(píng)選表彰優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織。

領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部如何作表率?

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中走在前面、深學(xué)一層，嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度，以普通黨員身份參加所在支部的組織生活，與黨員一起學(xué)習(xí)討論、一起查擺解決問(wèn)題、一起接受教育、一起參加黨員民主評(píng)議。

要召開(kāi)黨委(黨組)會(huì)，專題學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和總書(shū)記系列重要講話;要以黨委(黨組)中心組等形式組織集中研討，深化學(xué)習(xí)效果。

民主生活會(huì)要以“兩學(xué)一做”為主題，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去，查找存在的問(wèn)題。

兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育由誰(shuí)組織領(lǐng)導(dǎo)?

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在中央政治局常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，由中央組織部牽頭組織實(shí)施，中央紀(jì)委機(jī)關(guān)、中央宣傳部、中央黨

— 校配合做好相關(guān)工作。

各級(jí)黨委(黨組)應(yīng)如何落實(shí)責(zé)任?

省(自治區(qū)、直轄市)和部門(系統(tǒng))黨委(黨組)要結(jié)合實(shí)際作出部署安排，加強(qiáng)具體指導(dǎo)。

縣級(jí)黨委要發(fā)揮關(guān)鍵作用，制定具體實(shí)施方案，保障工作力量，加強(qiáng)督促指導(dǎo)把關(guān)。

基層黨委要對(duì)所轄黨支部進(jìn)行全覆蓋、全過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，幫助黨支部制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，派員參加黨支部各項(xiàng)活動(dòng)。

各級(jí)黨組織書(shū)記要承擔(dān)起主體責(zé)任，不僅要管好干部、帶好班子，還要管好黨員、帶好隊(duì)伍，層層傳導(dǎo)壓力，從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育。

如何強(qiáng)化組織保障?

加大整頓軟弱渙散基層黨組織工作力度，配齊配強(qiáng)班子特別是帶頭人，健全工作制度，確保“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育有人抓、有人管。

開(kāi)展黨員組織關(guān)系集中排查，摸清“口袋”黨員、長(zhǎng)期與黨組織失去聯(lián)系黨員情況，理順黨員組織關(guān)系，努力使每名黨員都納入黨組織有效管理，參加學(xué)習(xí)教育。

要對(duì)基層黨組織書(shū)記、組織委員、組織員等黨務(wù)骨干普遍進(jìn)行培訓(xùn)，幫助他們掌握工作方法，明確工作要求。

對(duì)不同行業(yè)的黨組織如何進(jìn)行分類指導(dǎo)?

對(duì)非公有制企業(yè)和社會(huì)組織，可因企制宜、因崗制宜，靈活安排。

對(duì)黨員人數(shù)少、黨員流動(dòng)性強(qiáng)的黨組織，可依托區(qū)域化黨員服務(wù)中心，利用開(kāi)放式組織生活等方式，組織黨員參加學(xué)習(xí)教育。

對(duì)流動(dòng)黨員，流入地、流出地黨組織要加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，按照流入地為主的原則，把流動(dòng)黨員編入一個(gè)支部，就近就便參加學(xué)習(xí)教育。

對(duì)離退休干部職工黨員及年老體弱黨員，既要體現(xiàn)從嚴(yán)要求，又要考慮實(shí)際情況，以適當(dāng)方式組織他們參加學(xué)習(xí)教育。

如何運(yùn)用媒體開(kāi)展學(xué)習(xí)教育?

—

充分利用共產(chǎn)黨員網(wǎng)、手機(jī)報(bào)、電視欄目、微信易信和遠(yuǎn)程教育平臺(tái)等，開(kāi)發(fā)制作形象直觀、豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，及時(shí)推送學(xué)習(xí)內(nèi)容。

引導(dǎo)黨員利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流，擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育覆蓋面。

各類媒體要宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的做法和成效，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好氛圍。

二、“兩學(xué)一做”這些詞需要加深理解： 四個(gè)意識(shí) 1.政治意識(shí) 2.大局意識(shí) 3.核心意識(shí) 4.看齊意識(shí) 五個(gè)著力

中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中強(qiáng)調(diào)，“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué)，“做”要針對(duì)問(wèn)題改，著力解決一些黨員在理想信念、黨的意識(shí)、宗旨觀念、精神、道德行為五個(gè)方面問(wèn)題，這為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提供了指引和遵循。

四個(gè)鐵一般 1.鐵一般信仰 2.鐵一般信念 3.鐵一般紀(jì)律 4.鐵一般擔(dān)當(dāng) 七個(gè)有之

1.搞任人唯親、排斥異己的有之 2.搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之 3.搞匿名誣告、制造謠言的有之 4.搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之 5.搞封官許愿、彈冠相慶的有之 6.搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之

— 7.搞尾大不掉、妄議中央的有之 五個(gè)必須

1.必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都要在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;2.必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;3.必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;4.必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;5.必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

兩個(gè)先鋒隊(duì)

1.中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

2.中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì) 四個(gè)服從

1.黨員個(gè)人服從黨的組織 2.少數(shù)服從多數(shù)

3.下級(jí)組織服從上級(jí)組織

4.全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)

“三個(gè)基本”的組織方式 1.以黨支部為基本單位；

2.以“三會(huì)一課”等黨的組織生活為基本形式； 3.以落實(shí)黨員教育管理制度為基本依托。三個(gè)倡導(dǎo)（社會(huì)主義核心價(jià)值觀）1.倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，2.倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，3.倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，強(qiáng)調(diào)以此為內(nèi)容，積極培育“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中國(guó)夢(mèng)與“兩個(gè)一百年”

—習(xí)總書(shū)記把中國(guó)夢(mèng)定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”。

1.在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，這是中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)宏偉目標(biāo)；

2.在中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是中國(guó)夢(mèng)的第二個(gè)宏偉目標(biāo)。

“一帶一路”

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“之路”的簡(jiǎn)稱

四個(gè)全面

1.全面建成小康社會(huì) 2.全面深化改革 3.全面依法治國(guó) 4.全面從嚴(yán)治黨 五位一體 1.經(jīng)濟(jì)建設(shè) 2.政治建設(shè) 3.文化建設(shè) 4.社會(huì)建設(shè) 5.生態(tài)文明建設(shè) 五大發(fā)展理念 1.創(chuàng)新發(fā)展 2.協(xié)調(diào)發(fā)展 3.綠色發(fā)展 4.開(kāi)放發(fā)展 5.共享發(fā)展 五大政策支柱 1.宏觀政策要穩(wěn) 2.產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn) 3.微觀政策要活 4.改革政策要實(shí)

—

21世紀(jì)海上絲綢— 9 — 5.社會(huì)政策要托底

五大任務(wù)（三去一降一補(bǔ)）1.去產(chǎn)能 2.去庫(kù)存 3.去杠桿 4.降成本 5.補(bǔ)短板

中央企業(yè)“六大任務(wù)” 1.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng) 2.結(jié)構(gòu)調(diào)整 3.開(kāi)放合作 4.深化改革 5.提質(zhì)增效 6.加強(qiáng)黨建 “三嚴(yán)三實(shí)”

1.嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己 2.謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) “四風(fēng)” 1.形式主義 2.官僚主義 3.享樂(lè)主義 4.奢靡之風(fēng)

四個(gè)必須，四個(gè)堅(jiān)持，四個(gè)廉潔、四個(gè)自覺(jué) 四個(gè)必須：

1.必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。2.必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。3.必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。4.必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操。四個(gè)堅(jiān)持：

1.堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。2.堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。

— 3.堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。4.堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。四個(gè)廉潔、四個(gè)自覺(jué)：

1.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔從政的表率，自覺(jué)保持人民公仆本色。

2.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔用權(quán)的表率，自覺(jué)維護(hù)人民根本利益。

3.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔修身的表率，自覺(jué)提升思想道德境界。

4.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔齊家的表率，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。

三、關(guān)于“核心意識(shí)”

開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要求“進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。黨員干部要自覺(jué)增強(qiáng)核心意識(shí)，始終做到堅(jiān)決擁護(hù)核心、堅(jiān)決聽(tīng)從核心、堅(jiān)決維護(hù)核心，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

什么是“核心意識(shí)”？

核心意識(shí)，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央的決策部署，堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記的威信。廣大黨員干部要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。

為何將“核心意識(shí)”提到如此高度？

新的國(guó)內(nèi)外情況需要堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。世界格局正在深刻調(diào)整，國(guó)內(nèi)格局正在深刻變革，中國(guó)面臨兩個(gè)棘手的世界難題，即“中等收入陷阱”和“修昔底德陷阱”，需要有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)核心，這事關(guān)13億多中國(guó)人民的福祉和利益。

黨的集中統(tǒng)一是辦好事情的前提。鄧小平曾說(shuō)，“只要有一個(gè)好的政治局，特別是有一個(gè)好的常委會(huì)，只要它是團(tuán)結(jié)的，努力工作的，能夠成為榜樣的，就是在艱苦創(chuàng)業(yè)反對(duì)腐敗方面成為榜樣的，什么亂子出來(lái)都擋得住?！边@是在總結(jié)國(guó)內(nèi)外共產(chǎn)黨政

— 權(quán)興衰史的基礎(chǔ)上，得出的深刻經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如何自覺(jué)踐行“核心意識(shí)”？

一是堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章程》明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。廣大黨員干部必須要有清醒的認(rèn)識(shí)，始終明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。

二是堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央的決定和部署。黨的集中統(tǒng)一是黨的力量所在，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。無(wú)論哪個(gè)地區(qū)、哪個(gè)部門、哪個(gè)單位的黨組織，無(wú)論擔(dān)任何種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要自覺(jué)堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)格落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中關(guān)于“四個(gè)服從”的基本要求。

三是堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記這個(gè)核心。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，國(guó)際地位顯著提升，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。特別是通過(guò)貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育等，獲得了人民群眾的普遍贊譽(yù)。這一切都是因?yàn)橛幸粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)橛幸粋€(gè)好的中央政治局，好的中央政治局常委會(huì)、好的總書(shū)記作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。廣大黨員干部要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記這個(gè)核心，使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力，確保黨和人民事業(yè)無(wú)往而不勝。

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