第一篇：中國(guó)當(dāng)代文化和教育與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

中國(guó)當(dāng)代文化和教育與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

中共中央總書(shū)記習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。他說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”于是“中國(guó)夢(mèng)”一詞正式進(jìn)入官方詞匯并迅速走紅。

一、文化建設(shè)

1978年，一句“不管黑貓還是白貓，抓到老鼠就是好貓”把中國(guó)領(lǐng)進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如今改革開(kāi)放三十年以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)快速平穩(wěn)的發(fā)展，創(chuàng)造了和平崛起的世界奇跡?？墒窍啾冉?jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就，文化的發(fā)展簡(jiǎn)直不堪一提，社會(huì)拜金、商家一味逐利、監(jiān)管腐敗等社會(huì)文化問(wèn)題嚴(yán)重。

如今給我們“普及化學(xué)知識(shí)”的不只有書(shū)本，還有注了水銀的刀魚(yú)、將豬肉變成牛肉的“牛肉膏”、菜肴調(diào)色的化學(xué)色素，再加上此前的“三聚氰胺”牛奶、洗蝦粉、浸泡血旺的福爾馬林溶液，還有什么“陳餡月餅”、明礬瓜子、敵敵畏火腿?吃東西本來(lái)也就是一頓飯的事，現(xiàn)在卻成了一輩子的事——吃不準(zhǔn)，這輩子就過(guò)去了！這都是經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展不平衡造成的惡劣后果。

國(guó)外很多名牌，比如LV、愛(ài)馬仕、凱恩萊博等，這些產(chǎn)品不就是幾張皮幾塊布么？在市場(chǎng)上少則幾千，多則上萬(wàn)。這些品牌包憑什么賣(mài)得這么貴?而中國(guó)為什么就沒(méi)有這樣的品牌呢？其實(shí)歸根結(jié)底還是文化，其實(shí)人家賣(mài)的不就是文化么？可見(jiàn)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展的重要性。

江澤民曾指出：“當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)。也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)?！边@一論述表明，文化力量已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分，它是綜合國(guó)力中的軟實(shí)力。由于文化已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要部分，因此，誰(shuí)能夠占據(jù)文化發(fā)展的制高點(diǎn)，擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰(shuí)就在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)。

二、人才培養(yǎng)靠教育

教育關(guān)系到國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)系整個(gè)民族的振興。我們的自然資源人均占有率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，物資資本人均也是很少的，而我們要實(shí)行追趕戰(zhàn)略、跨越戰(zhàn)略，主要是要靠人才，要靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者的素質(zhì)，基礎(chǔ)是教育。

大家都知道日本是一個(gè)資源匱乏的島國(guó)，并且是一個(gè)多火山、地震和海嘯的國(guó)家。可就是這樣一個(gè)國(guó)家，竟然能在二戰(zhàn)后短短幾十年迅速崛起，GDP位居世界第三。靠的正是科教興國(guó)。在大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》中有一段話這樣來(lái)描述日本對(duì)知識(shí)的渴望和重視：“一支近百人的政府使節(jié)團(tuán)從橫濱港出發(fā)，前往歐美各國(guó)，使節(jié)團(tuán)包括49名明治高官，這個(gè)數(shù)字幾乎是當(dāng)時(shí)政府官員總數(shù)的一半。為了支出這次龐大的出行，成立剛剛?cè)甑拿髦握贸隽水?dāng)年政府財(cái)政收入的2%”從這足以窺視日本對(duì)教育都重視程度。中國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化的同時(shí)也萬(wàn)萬(wàn)不能輕視了教育。

“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)中華各族人民長(zhǎng)期努力，共同奮斗的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中必須發(fā)展先進(jìn)的文化與人才的培養(yǎng)和教育，只有實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)，中華民族才算得上國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的世界強(qiáng)國(guó)。

第二篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事 大家上午好！今天我演講的題目是

讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育助推偉大中國(guó)夢(mèng)

“中國(guó)夢(mèng)”，自習(xí)總書(shū)記提出以來(lái)，諸多專(zhuān)家、學(xué)者給予我們不同解讀，所謂一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)專(zhuān)家眼中也有一千個(gè)中國(guó)夢(mèng)，但是這些專(zhuān)家、學(xué)者們卻在一個(gè)問(wèn)題上達(dá)成了共識(shí)，那就是——“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中國(guó)夢(mèng)的落腳點(diǎn)”！

浩瀚蒼穹孕育了華夏五千年古老璀璨的文明和歷史，中華民族在這悠久的歷史長(zhǎng)河中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一瑰寶傳承給了后人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以強(qiáng)大的生命力培養(yǎng)了一代又一代的英才，為祖國(guó)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才、報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的精神成就了多少偉丈夫、大英雄。還有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的博大胸懷、“為中華崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們想起中華民族蕩氣回腸的歷史。

作為一名職業(yè)教育一線的工作者，我認(rèn)為，更應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和教育與實(shí)際相結(jié)合，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展。

在近十年的職業(yè)教育工作中，我們發(fā)現(xiàn)：孝敬父母，尊重師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人，努力地學(xué)習(xí)、積極地生活、深深地感恩，這類(lèi)傳承著中華美德的簡(jiǎn)單行為，卻在學(xué)生中漸漸被忽略了。有的荒廢學(xué)業(yè)、耽于玩樂(lè)，在這些孩子扭曲的價(jià)值觀里，就是要及時(shí)行樂(lè)，講究吃穿、相互攀比、超前消費(fèi)，將父母的期望和辛勞拋之腦后；有的雖然在學(xué)習(xí)上出類(lèi)拔萃，卻漠視他人，甚至對(duì)父母都漠不關(guān)心，在面對(duì)需要幫助的人時(shí)，總是秉承著“事不關(guān)己、高高掛起的”原則??每每看到這些孩子們時(shí)，作為一名教育工作者，我總是倍感痛心地想，這些孩子到底怎么了？他們衣食無(wú)憂、吃穿不缺，他們到底缺少了什么？

痛定思痛，我發(fā)現(xiàn)，在以往的教育實(shí)踐中，我們更多的教授課本上的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)！卻不曾教授過(guò)學(xué)生中華傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向？“修身、齊家、治國(guó)、平天下”價(jià)值理念，“剛健有為，自強(qiáng)不息”的精神特質(zhì)，“臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)”的實(shí)踐意識(shí)，“不涸澤而漁，不焚林而獵”的生態(tài)倫理？我們教過(guò)嗎？我們沒(méi)有??！今天，我們提及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，提及中華民族的偉大復(fù)興，在這個(gè)偉大的進(jìn)程中，有一樣?xùn)|西是不可或缺的，那就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育呀！

自從習(xí)總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng)，我們單位職工在立足本職的同時(shí)更加深入的開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育和道德教育在實(shí)踐教學(xué)中的改革，通過(guò)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)教育課程，我們努力培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備 “頭懸梁、錐刺股”的毅力、韓信受胯下之辱的隱忍；教授學(xué)生賞析唐詩(shī)宋詞的風(fēng)韻、琴棋書(shū)畫(huà)的藝術(shù)；提高學(xué)生寬容仁愛(ài)的修養(yǎng)。我們告誡學(xué)生孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛(ài)和平，通過(guò)單位全體職工的共同努力，已經(jīng)在校園里產(chǎn)生了積極的反響，學(xué)生由原來(lái)的逼著學(xué)逐步向我要學(xué)的方向發(fā)展，全校已經(jīng)形成了比、學(xué)、趕、幫、超的良好學(xué)習(xí)氛圍。這些改變都是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大旗幟指引下，開(kāi)展傳統(tǒng)文化在教學(xué)中實(shí)踐的巨大成果!我們感到無(wú)比欣慰！

中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的萬(wàn)年祖德，是傳承之大根大本，我們當(dāng)知當(dāng)學(xué)。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族的精神支柱，是我們的根，是我們的魂。用傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，塑造學(xué)生的氣質(zhì)和修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供優(yōu)秀的后繼力量，從而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的追夢(mèng)人，更多更優(yōu)秀的后繼力量才是提高中國(guó)夢(mèng)質(zhì)量的根本。

“中國(guó)夢(mèng)”歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，是人的夢(mèng)！在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，作為教育工作者，我要一如既往地加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，發(fā)掘青少年蘊(yùn)涵的正能量，以優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

我確定，在不久的將來(lái)，我們的孩子們，將展翅飛翔，為祖國(guó)的明天，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)！他們將展開(kāi)有力的翅膀，積極地奮發(fā)圖強(qiáng)！

謝謝大家！我的演講完畢！

第三篇：傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

——兩學(xué)一做心得體會(huì)

黨的十八大強(qiáng)調(diào)，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

然而，現(xiàn)代社會(huì)隨著西方文化的沖擊及互聯(lián)網(wǎng)等一些新生事物的不斷出現(xiàn)，越來(lái)越多的國(guó)人失去了信仰，丟失了傳統(tǒng)東西，轉(zhuǎn)而羨慕、崇尚所謂西方文明以及生活方式，同時(shí)由于道德體系的失衡導(dǎo)致了信仰的缺乏以及社會(huì)的空虛浮躁。一味的崇尚的“文明”生活方式，從而導(dǎo)致物質(zhì)生活上的泛濫以及道德準(zhǔn)則的失衡，極大的阻礙了社會(huì)主義建設(shè)。

所以我們非常有必要正本清源，提倡發(fā)展國(guó)學(xué)，繼承傳統(tǒng)，復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，于國(guó)于民善莫大焉。十八大以來(lái)，總書(shū)記不止一次的提到傳統(tǒng)文化與國(guó)家建設(shè)的關(guān)系，提倡發(fā)展繼承傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，即中國(guó)夢(mèng)。這給國(guó)學(xué)的復(fù)興帶來(lái)了機(jī)遇也指明了方向。中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái)，總書(shū)記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”?？倳?shū)記指出：“文化就像一個(gè)綿延不斷的河流，源頭來(lái)自遠(yuǎn)古，又由許多支流、干流匯合而成。文化交流是民心工程、未來(lái)工程，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲。”認(rèn)真把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵，彰顯中國(guó)夢(mèng)的精神力量，必將推動(dòng)中華民族走向偉大的復(fù)興。

自強(qiáng)不息的奮斗精神，厚德載物的人格風(fēng)范，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型表現(xiàn)。這種自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的文化精神，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀和傳承，已成為中華文化重要的精神元素和因子，成為中華兒女典型的文化心理和性格特征?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑未敢忘憂國(guó)” 這些耳熟能詳?shù)捏鹧?，激?lì)過(guò)無(wú)數(shù)中國(guó)人，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已烙在在中華民族魂魄中，成為中華文明生生不息、代代相傳的力量源泉，也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，提供豐富的價(jià)值資源和強(qiáng)大的精神力量。

作為當(dāng)代共產(chǎn)黨員，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該積極傳承、弘揚(yáng)千年流傳積淀的熠熠生輝的中華傳統(tǒng)文化，并將其融會(huì)貫通到日常生活工作和學(xué)習(xí)中，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。今天，我們提及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，提及中華民族的偉大復(fù)興，在這個(gè)偉大的進(jìn)程中，有一樣?xùn)|西是不可或缺的，那就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。是中華民族的精神支柱，是我們的根，是我們的魂。融匯在傳統(tǒng)文化中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守，是建立信念的力量和源泉，是實(shí)現(xiàn)身心和諧、家庭和睦、社會(huì)和諧的重要保障。去其糟粕，取其精華，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積極響應(yīng)十八大關(guān)于“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的號(hào)召。

中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想亦即“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，發(fā)掘它們蘊(yùn)涵的真正力量，以優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

第四篇：關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)”中國(guó)夢(mèng)“

如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

摘要：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。對(duì)于如此偉大的夢(mèng)想，我們自然需要做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，并且明白如何去實(shí)現(xiàn)，怎樣實(shí)現(xiàn)。我們所做的一切都要建立在理解實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奇妙美好的意義之上。我們需要知道，對(duì)于這美好理想的堅(jiān)定盼望，并且知道我們所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，因?yàn)槟鞘侵袊?guó)的未來(lái)了。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)、途徑、過(guò)程。

引言： 中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái)，總書(shū)記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

如何實(shí)現(xiàn)這偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，人人都需要探索，經(jīng)驗(yàn)和道路。

一、中國(guó)道路：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最佳途徑

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，首先必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的發(fā)展道路，直接關(guān)系著這個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。中華民族偉大復(fù)興的正確道路便是黨的十八大報(bào)告明確指出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”

在這條道路上，有多少仁人志士為我們拋頭顱、灑熱血，把我們偉大的新中國(guó)建立起來(lái)。沒(méi)有他們?yōu)槲覀兊旎覀冇帜苋绾螕碛羞@么美好的夢(mèng)想呢？但我們都能明白，要持守并堅(jiān)定地在這條道路上大膽無(wú)畏前行，那又是一件多么難行的事啊。國(guó)際反華勢(shì)力，各種恐怖活動(dòng)、組織等每時(shí)每刻都在給我們施加壓力。但我們應(yīng)該鼓起勇氣來(lái)，懷抱著偉大的理想向前進(jìn)。因?yàn)椋硐胧敲篮玫?，而道路過(guò)程是曲折的。我們要不畏艱難，奮勇前行，心懷感念，向理想楊帆！

一、中國(guó)精神：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在靈魂

中華民族精神是各個(gè)名族在不同歷史階段共同發(fā)展培育融合而成的偉大民族精神。中國(guó)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，培育形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神和大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、奧運(yùn)精神、航天精神等，使中華民族展現(xiàn)出嶄新的精神風(fēng)貌。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。在新的歷史發(fā)展階段，在新的中國(guó)發(fā)展前景這下，偉大的中國(guó)夢(mèng)便孕育而生了。這既是符合中華民族精神內(nèi)涵的新指導(dǎo)思想，又是鼓勵(lì)和凝聚各族同胞一起努力，為把我們的祖**親變得更美更動(dòng)人而不懈奮斗的精神熔爐。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)中華精神并結(jié)合時(shí)代精神，把我們的中國(guó)夢(mèng)推出去，得到世界各國(guó)普遍的認(rèn)同和支持。

二、中國(guó)力量：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是全體中國(guó)人匯聚而成的整體力量。中國(guó)力量在戰(zhàn)爭(zhēng)年代具體表現(xiàn)為不屈不撓、勇往直前的力量，在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)為勤儉創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的力量，在改革開(kāi)放時(shí)期表現(xiàn)為奮勇拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。習(xí)近平同志指出，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只有萬(wàn)眾一心、同心協(xié)力，才能使中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，使每個(gè)中國(guó)人夢(mèng)想成真。常言道，團(tuán)結(jié)就是力量。一滴水只有放進(jìn)大海才能永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有把自己與集體融合在一起才最有力量。

三、黨的夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的依靠 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨要帶領(lǐng)全體中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，讓中國(guó)夢(mèng)夢(mèng)想成真，最根本的一條就是要始終代表最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的根本原則，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。為了更好地匯聚起全國(guó)人民的無(wú)窮力量，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切切實(shí)實(shí)把人民群眾放在心中最高位置，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，真正為實(shí)現(xiàn)人民利益而不懈奮斗。

四、我們的夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最堅(jiān)定的信念

中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，只有相信群眾、依靠群眾，真正代表最廣大人民利益，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須依靠全體人民來(lái)共同擔(dān)當(dāng)、共同努力。

內(nèi)容參考：《思想政治》高中版、習(xí)近平在中共十八大上的重要講話內(nèi)容文稿

第五篇：如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

--------我們的夢(mèng)，共同的夢(mèng) 學(xué)院：公共管理學(xué)院專(zhuān)業(yè)：行政管理專(zhuān)業(yè)姓名：孫永磊學(xué)號(hào)：20121020017

每個(gè)人總有一個(gè)夢(mèng)，可能彼此會(huì)不相同。但是，在中華民族這個(gè)大家庭里，我們卻有一個(gè)共同的夢(mèng)，一個(gè)億兆中國(guó)人民的夢(mèng)-----中國(guó)夢(mèng)！

記得，2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)?？倳?shū)記定義“中國(guó)夢(mèng)”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

2013年春天的兩會(huì)，因?yàn)閴?mèng)想變得飛揚(yáng)熱烈，因?yàn)閴?mèng)想變得無(wú)比厚重。承載億萬(wàn)人民的夢(mèng)想和重托，將“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí)?！爸袊?guó)夢(mèng)”既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向?！爸袊?guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。我們有理由相信，“中國(guó)夢(mèng)”正在揚(yáng)帆起航，正在朝著富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！這不是空想的白日夢(mèng)，而是有藍(lán)圖、有規(guī)劃的中國(guó)偉大復(fù)興的計(jì)劃！

那么，我們將要如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢？我想有以下幾點(diǎn)，是值得我們考慮的或者說(shuō)是值得思考的。

第一，重民生是“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)溫度

中華民族要完成偉大復(fù)興，不是一句空洞的口號(hào)，而是與共同體中的每一個(gè)成員有關(guān)。有人說(shuō)，“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)集體主義，然而，每個(gè)人的自由全面發(fā)展，也正是“中國(guó)夢(mèng)”的題中應(yīng)有之義。如果每個(gè)人都能免除對(duì)未來(lái)不確定的恐懼，每個(gè)人的夢(mèng)想都能找到落實(shí)的地方，“中國(guó)夢(mèng)”就能像水滴匯集，化作絢麗的彩虹。

第二，創(chuàng)新，撬動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的杠桿

馬克思說(shuō)過(guò)：科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不可能一帆風(fēng)順，需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘。如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”怎樣讓清潔工廠取代“傻大黑粗”如何治理污染重塑“美麗中國(guó)”？只有推進(jìn)創(chuàng)新，使科技創(chuàng)新成為提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，才能真正轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解深層次矛盾問(wèn)題、增強(qiáng) 發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力和活力。正如全國(guó)政協(xié)委員爾孜規(guī)所說(shuō)：創(chuàng)新，是撬動(dòng) “中國(guó)夢(mèng)”的杠桿。

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義是“圓夢(mèng)”的唯一正確道路

夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒(méi)有正確的道路，就無(wú)法匯聚各方的力量，再美好的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。90多年來(lái)，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人 民和中華民族的前途命運(yùn)。事實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“國(guó)

夢(mèng)”的唯一正確道路。

第四，實(shí)干興邦：“中國(guó)夢(mèng)”的根本保障

夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在于行動(dòng)、在于實(shí)干。鄧小平同志曾講過(guò)，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。同樣道理，不干，中華民族偉大復(fù)興也只能停留在夢(mèng)中空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一，才能為“中國(guó)夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。

“中國(guó)夢(mèng)”承載著中國(guó)人民太多的希望，也承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史重托，要“凝夢(mèng)”、“圓夢(mèng)”，我們還需要注意或者說(shuō)需要注重以下幾點(diǎn)。

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。沒(méi)有國(guó)富國(guó)強(qiáng)，就難以實(shí)現(xiàn)民富民強(qiáng)！

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧” “保障和改善民生”等這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色

社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

五是實(shí)現(xiàn)民主法治，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，建立健全民主法治制度，完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度，這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的一條！

人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連。“中國(guó)夢(mèng)”始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。

“中國(guó)夢(mèng)”展現(xiàn)的是中國(guó)人民追求幸福生活的自信、是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的自信，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的自信！

“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們有理由、有信心、有決心相信，我們偉大的中國(guó)人民能夠?qū)崿F(xiàn)，我們偉大的中華民族能夠?qū)崿F(xiàn)，我們偉大中國(guó)共產(chǎn)黨有能力、有信心、有決心帶領(lǐng)全國(guó)各族人民將它實(shí)現(xiàn)！

作者：李江濤