第一篇：數(shù)學(xué)教育中的德育滲透總結(jié)

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透總結(jié)

高三數(shù)學(xué)賴均健

隨著社會和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，周圍環(huán)境的影響，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性不明確，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，熱衷于玩電腦、游戲機，甚至賭博等。要糾正這些不良傾向，就必須加強德育教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重要性，真正做到由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。作為教師，不僅是傳授知識，更重要的是育人，也就是說，教師在教學(xué)工作中，要善于發(fā)掘有關(guān)教學(xué)內(nèi)容中的德育因素，并通過教學(xué)過程，滲透給學(xué)生而達到教書育人的目的。下面是本人在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透的幾點體會：

一、結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生進行愛國主義教育。我國是四大文明古國之一，無論在哪個領(lǐng)域中都取得了不少的成就。高中教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子。如勾股定理、楊輝三角等。教師應(yīng)緊抓這些內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國古今數(shù)學(xué)家的事跡以及他們的光輝成就，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。同時，適當(dāng)向?qū)W生指出我國在現(xiàn)代科技領(lǐng)域的落后的方面，教育學(xué)生熱愛祖國，并樹立為祖國強盛 而努力學(xué)習(xí)的信心。

二、利用教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行辨證唯物主義觀點的教育。數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辨證唯物主義的觀點。它是從實踐中總結(jié)出來的規(guī)律，并回到實踐中去運用，正是體現(xiàn)了辨證唯物主義中從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再運用到實踐中去的認(rèn)識論觀點。從教材內(nèi)容看，數(shù)學(xué)體系中常見的如：一次函數(shù)與二次函數(shù)、方程與不等式，通過講解它們之間的聯(lián)系與區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生對事物間存在的聯(lián)系轉(zhuǎn)化等觀點。又如在講授正數(shù)與負(fù)數(shù)，直線與曲線，常量與變量等，可以培養(yǎng)學(xué)生對立統(tǒng)一的觀點等。這樣，數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力，還讓學(xué)生接受辨證唯物主義的教育。

三、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)性、頑強性、創(chuàng)造性等良好的思想道德品質(zhì)。隨著社會的發(fā)展，科技對人類的要求更高，那么更需要學(xué)生具備有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學(xué)過程中，要結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，鼓勵學(xué)生扎扎實實地系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識。同時，通過幾何證明題的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、獨立思考以及嚴(yán)謹(jǐn)、有條不紊的科學(xué)態(tài)度。

總之，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，雖然不能像語文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育教育，但只要我們善于發(fā)掘教材中的德育因素，在教學(xué)過程中實事求是，聯(lián)系實際，善于引導(dǎo)，就能行之有效地進行德育滲透。

第二篇：數(shù)學(xué)德育滲透總結(jié)

小學(xué)數(shù)學(xué)滲透德育總結(jié)

如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育教育呢？

一、創(chuàng)造良好的教學(xué)情景

德育情景的創(chuàng)設(shè)可以通過數(shù)學(xué)問題故事化、數(shù)學(xué)信息情景化和開展數(shù)學(xué)活動來進行，注意與本課堂的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，而不要東拉西扯，故弄玄虛，用來嘩眾取寵。如教學(xué)中呈現(xiàn)珍稀動物的音像資料等，把數(shù)學(xué)知識和德育巧妙結(jié)合起來，在合作學(xué)習(xí)等數(shù)學(xué)活動中，既要注重知識的獲得，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)會尊重、謙讓、傾聽，團結(jié)協(xié)作和關(guān)心他人等習(xí)慣的培養(yǎng)。

二、充分挖掘素材

教師應(yīng)善于從教材中挖掘、提煉其蘊涵的德育因素，把顯性的教學(xué)問題和隱性的德育影響有機地結(jié)合起來，從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人功能。例如，在應(yīng)用題教學(xué)中：“海邊游泳”，等數(shù)學(xué)問題滲透著環(huán)保意識，是鮮活的德育素材，教師“畫龍點睛”式的積極引導(dǎo)，可以收到意想不到的效果。同時，教材的例題與習(xí)題里蘊涵著思想教育因素，只要努力鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n，就能把這些因素挖掘出來，在課堂教學(xué)中，不失時機地進行思想教育。教學(xué)“時分的認(rèn)識”，先出示教學(xué)目標(biāo)，要求學(xué)生認(rèn)識鐘面，會看鐘面時間，科學(xué)地安排時間，準(zhǔn)確地把握時間，做時間的主人，教育學(xué)生從小就要珍惜時間。

三、聯(lián)系學(xué)生生活實際

德育教學(xué)的滲透，即要符合學(xué)生的年齡特點和知識水平，更要符合學(xué)生的心理。任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究學(xué)生的心理。創(chuàng)設(shè)學(xué)生的最佳心理狀態(tài)。數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育更應(yīng)充分把握好學(xué)生的好奇心理，才能收到符合學(xué)生實際的教學(xué)效果。如教學(xué)“合分”時，設(shè)置分花片、分蘋果的游戲，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)謙讓意識。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)的科學(xué)性和邏輯性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍，在數(shù)學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對小學(xué)生來說，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要是通過反復(fù)訓(xùn)練來實現(xiàn)。通過嚴(yán)格訓(xùn)練使學(xué)生形成對待任何事情都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，獨立思考、勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤、改正錯誤的優(yōu)良品德。對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求，正確、積極地引導(dǎo)，從一點一滴抓起，即注意循序漸進，又貫

穿始終，如在進行計算能力訓(xùn)練時，先要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊審邊思考，題目有沒有抄錯，先算什么，后算什么，能否簡算等，在計算時要求學(xué)生一步一回頭，自覺進行檢查，做錯了及時糾正，分析錯誤原因，防止下次再錯，養(yǎng)成周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己昧?xí)慣。同時要求學(xué)生對數(shù)字、運算符號等的書寫必須工整、規(guī)范。做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習(xí)慣。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，方式方法還很多。但無論什么方式方法，都要從學(xué)生的知識基礎(chǔ)出發(fā)，充分利用數(shù)學(xué)學(xué)科特點，深挖教材中所蘊涵的德育因素，做到思想性和科學(xué)性的和諧統(tǒng)一，使數(shù)學(xué)教學(xué)與德育有機結(jié)合，從而全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

2013年7月

數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透總結(jié)

（2010-2011學(xué)上）

二年級

炒米甸子小學(xué)

第三篇：2012學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透總結(jié)

2011-2012學(xué)第二學(xué)期 一年級數(shù)學(xué)德育滲透總結(jié)

為了培養(yǎng)一個德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的學(xué)生，我們不僅要傳授他們知識，而且更要重視德育教育。課堂教學(xué)是對學(xué)生進行思想品德教育的主渠道，而數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育教育，必須充分根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的年齡特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)問題的情境，有意造成學(xué)生認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)生主動探究新知的興趣；生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開生活；獨特的數(shù)學(xué)美感有機地進行滲透。這樣，學(xué)生才能在獲取知識、發(fā)展能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果，從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人功能。

在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)問題的情境，可有意造成學(xué)生認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)生主動探究新知的興趣。興趣是人們積極認(rèn)識某種事物或關(guān)心某種活動的心理傾向，人的興趣可以直接轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機，成為推動、引導(dǎo)、維持和調(diào)節(jié)人們進行某種活動的一種力量。我面對是一年級的新生，由幼兒園進入小學(xué)，他們面對的是一個全新的環(huán)境、全新的學(xué)習(xí)模式，他們既好奇又困惑，既憧憬又害怕，教師要善于捕捉學(xué)生微妙的心理變化，以細(xì)心的體察，耐心的指導(dǎo)，真誠、熱情的鼓勵學(xué)生，使學(xué)生敢想、敢問、敢說、敢做，從而支持與滿足學(xué)生的好奇心與求知欲。如開學(xué)上課時，一個學(xué)生發(fā)言時，其他學(xué)生的手還是舉著，一旦那發(fā)言者答錯或停頓，舉手者就會把手越舉越高，甚至站起來插嘴，恨不得立即取而代之。這時，其他學(xué)生的舉動對發(fā)言者形成了團體壓力，故其心煩意亂。此時，我就以眼神或手勢示意舉手的學(xué)生把手放下，等發(fā)言者把話說完在舉手。

有些學(xué)生平時較差，回答問題經(jīng)常出差錯，這時侯，就會有一些學(xué)生取笑他。長此以往，這個學(xué)生就會舉手越來越少，甚至不敢舉手發(fā)言。所以，一旦發(fā)生此類情況，我就及時指正錯誤的行為，鼓勵出錯的學(xué)生繼續(xù)思考，以關(guān)懷的態(tài)度適當(dāng)給予點撥，使之有信心把話說完。過后我還教育學(xué)生在課堂上要尊重同學(xué)，讓發(fā)言者在安靜的環(huán)境中邊思考邊發(fā)表意見。

我們要充分利用教材中已有的、適合學(xué)生生活經(jīng)歷和認(rèn)知實際的情境，許多情境本身就是非常好的德育材料。其實在教材中有許多情境本身就具有較強的德育影響，并不需要老師的刻意教育和引導(dǎo)，對學(xué)生的德育已經(jīng)在潛移默化地進行。

第四篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)滲透

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)滲透

有人認(rèn)為進行德育教育是語文、歷史、政治等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒必要進行德育教育，實際上這是一種錯誤的認(rèn)識。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對抽象而枯燥。雖然不像文科知識活潑，生動而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個教育活動的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定，可見德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點實施德育教育。

數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點，利用中學(xué)生可塑性強、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對一些特殊圖形，如：平行四邊形、萎形、矩形、正萬形等幾個概念的內(nèi)含與外延進行比較。使學(xué)生認(rèn)識到這些概念間的聯(lián)系其妙無窮。同時對這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進行比較，認(rèn)識這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，使其感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

數(shù)學(xué)是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關(guān)

第 1 頁 系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ)，實際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣，也有一個運動、發(fā)展、變化的過程。在教學(xué)中，教師有意識地用辯證法的觀點闡述教學(xué)內(nèi)容。教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維，論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。

數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)活動中對學(xué)生進行德育教育。為完成知識教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實踐中不僅要運用一定的方法、技巧，同時也要根據(jù)教材內(nèi)容，對學(xué)生進行理想教育和愛國主義教育。例如，在某些定理，公式的教學(xué)中，可適當(dāng)補充簡介發(fā)明者及發(fā)明過程。像在教學(xué)勾股定理時，向?qū)W生介紹我國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時，向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人。這比西方國家要早幾百年。通過這些使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從而樹立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。

總之，德育教育應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實踐的需要。只要教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學(xué)過程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長

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第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

東湯九年一貫制學(xué)校：黃海

１、利用數(shù)學(xué)史對學(xué)生進行愛國主義教育。

愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學(xué)中適時地、自然地利用它們對學(xué)生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學(xué)史實不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神。

２、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的作風(fēng)。

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強數(shù)學(xué)與實際的應(yīng)用聯(lián)系，強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對學(xué)生進行思想教育。

我們在講授初三幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時，針對學(xué)生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄—大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識的實用價值，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用時，再進一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識只有最終同實際問題相結(jié)合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外為了加深學(xué)生對課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實際問題的能力，我給學(xué)生針對性地布置了一些實習(xí)作業(yè)，如自己制作測角器，測量學(xué)校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識在各方面的應(yīng)用?？傊?，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。

３、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神——集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

４、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對學(xué)生進行人生觀教育。

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學(xué)生進行人生觀教育。

比如我在講授平面直角坐標(biāo)系時，首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的對應(yīng)關(guān)系，將一個點在平面內(nèi)的位置，由它的兩個坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標(biāo)系，每個人進入社會后，就象平面內(nèi)的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識自己和社會，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學(xué)習(xí)。

另外，在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結(jié)，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗。５、結(jié)合教學(xué)實際對學(xué)生進行辯證唯物主義教育。

數(shù)學(xué)蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（正和負(fù)，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時，適時地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和對數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤萬物。

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

東湯九年一貫制學(xué)校

黃海